Курсовая: Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви... По произведениям Булгакова "Мастер и Маргарита" и Куприна "Гранатовый браслет" - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви... По произведениям Булгакова "Мастер и Маргарита" и Куприна "Гранатовый браслет"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 261 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

- 4 - Реферат «Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви…» (по произведению М.А. Булгакова «Мастер и Маргарит а» и А. И. Куприна «Гранатовый браслет») Содержание Введение 3 Основная часть. Тема любви в по вести А. И. Куприна «Гранатовый браслет» 4 Тема любви в романе М. А. Булгак ова «Мастер и Маргарита» 10 Заключение 15 Список литературы 16 Введение Любовь… Вероятно, я не ошибусь, если скажу, что любовь – это самое загадочное чувство на Земле. Почему один человек вдруг понимает, что без другого ему больше не жить, не дышать? Почему с каждым из нас хотя бы раз в жиз ни происходит это? В любом ответе, который можно дать на этот вопрос, останется недосказанность. А собрав в се эти недосказанности вместе, мы получаем тайну – о дну из самых прекрасных тайн этого мира. Именно её я и считаю главной в человеческих отношениях. И, наверно е, это не только мое мнение – ведь, сколько на свете книг о любви! Иногда кажется, что о любви в миров ой литературе сказано все. Что можно поведать о любви после шекспировско й истории Ромео и Джульетты, после пушкинского «Евгения Онегина», после «Анны Карениной» Льва Толстого? Можно продолжать этот список тво рений, воспевших трагизм любви. Но у люб ви тысячи оттенков, и в каждом ее проявлении своя святость, своя печаль, св ой излом и свое благоу хание. Такой разной, счастливой и несчастной, радостной и горькой, пролетающей в один миг и дляще йся вечно. Почему-то мне больше всего нравит ся читать о верной, возвышенной чистой любви, которая делает для людей общим все – и жизнь, и смерть. Может быть , просто хочется верить, что в мире осталось хоть что-то светлое. И эту веру дает мне роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» и повесть А. И. Куприна «Гранатов ый браслет». Я хочу поговорить о любви, которую раскрывает нам в своем творчестве А. И. Куприн и М. А. Бу лгаков. Куприна можно назвать певцом возв ышенной любви. Перелистывая страницы его произведений, читатель окунае тся в удивительный мир его героев. Все они очень разные, но в них есть что-т о, что заставляет сопереживать им, радоваться и огорчаться вместе с ними. Протестуя против пошлости и цинизма буржуазного общества, продажных чу вств, проявлений животных инстинктов, писатель ищет удивительные по кра соте и силе примеры идеальной любви. Его герои — люди с открытой душой и ч истым сердцем, восстающие против унижения человека, пытающиеся отстоят ь человеческое достоинство. Повесть "Гранатовый браслет" - это подтверждение того, что Куприн ищет в реальной жизни людей , "одержимых" высоким чувством любви, способных подняться над окружающим и, над пошлостью и бездуховностью, готовых отдать все, не требуя ничег о взамен. Писатель воспевает возвыше нную любовь, противопоставляя ее ненависти, вражде, недоверию, антипатии , равнодушию. Устами генерала Аносова он говорит, что это чувство не должн о быть ни легкомысленным, ни примитивным, ни, тем более, основываться на вы годе и корысти: "Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире! Ни какие жизненные удобства, расчеты и компромиссы не должны ее касаться". Любовь, по Куприну, должна основываться на возвышенных чувств ах, на взаимном уважении, честности и правдивости. Она должна стремиться к идеалу. Именно поэтому о дно из самых благоуханных и томительных произведений о любви – и, пожалуй, самых печальных – это повесть А. И. Куприна «Гранатовый бра слет». В ней истинный романтик Куп рин обожествляет любовь. Каждое слово здесь светится, переливается, свер кая драгоценной огранкой. Любовь до самоуничтожения, готовность погибнуть во имя любимой женщины – вот тема, которая полностью раскрывается в этой повести. У Булгакова чувство любви ассоци ируется с верностью и вечностью. Помните слова, с которых начинается вто рая часть , глава 19? Они еще прозвуч ат сегодня. Роман «Мастер и Маргарита» - весьм а сложное произведение. О нем уже сказано очень и очень много, но поверьте мне, будет сказано еще больше, о «Мастере и Маргарите» еще много будут дум ать, много писать. «Рукописи не горят» - произносит о дин из героев романа. Булгаков пытается сжечь с вою ру копись, но это не приносит ему облегчения. Роман продо лжал жить. Мастер помнил его наизусть. Рукопись была восстановлена. Посл е смерти писателя она пришла и к нам и скоро обрела читателей во всех стра нах мира. Ныне творчество Булгакова получи ло заслуженное признание, стало неотъемлемой частью нашей с вами культу ры. Однако далеко не все еще осмыслено и освоено. Читателям романа сужден о по-своему понять его творение и открыть новые ценности, таящиеся в глуб инах. Роман непрост еще потому, что треб ует от его читателя выхода за пределы обиходных житейских представлени й и сведений. Иначе часть художественных смыслов романа остается невиди мой, а некоторые его страницы могут показаться не более, чем порождением странной фантазии автора. Как объяснить, почему я выбрал именно эту тем у ре ферата? Любовь – это смысл всей жизни. Только подумай те, может ли существовать жизнь без любви? Конечно , нет. Тогда это уже будет не жизнь, а банальное существование. В наши дни такая редкость – искре нняя, чистая любовь. Как говорил генерал Аносов в «Гранатовом браслете»: «Любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет». Именно такая любовь, какая у Мастера и Маргариты, у телеграфиста Желткова. Для них любовь – чувство настоящее, всепрощающее. Поэтому мне хочется глубже изучить эти про изведения , увидеть их особенност и. Цель данной работы – изучить тему любви в повести А. И. Куприна «Гранатовый браслет» и в романе М. А. Бу лгакова «Мастер и Маргарита». Основная часть Тема любви в повести А. И. Куприна «Гранатовый брасл ет» Безответная любовь не унижает человека, а возвышает его. Пушкин Александр Сергеевич По мнению многих исследователей, « мастерски выписано в этой повести все, начиная с ее названия. Само заглав ие удивительно поэтично и звучно. Оно звучит как строка стихотворения, н аписанного трехстопным ямбом». С. Штильман «О мастерстве писателя» повесть А. Куприна «Гранатовый браслет», Литература № 8, 2002 г., стр. 13 В основу повести положен реальный случай. В письме к редактору журнала «Мир божий» Ф. Д. Батюшкову Куприн в о ктябре 1910 г. писал: «Это – помнишь? – печальная история маленького телегр афного чиновника П. П. Жолтикова, который был безнадежно, трогательно и са моотверженно влюблен в жену Любимова (Д. Н. – теперь губернатор в Вильно). Пока только придумал эпиграф …» В. Н. Афанасьев «А. И. Куприн Критико-биографиче ский очерк», Москва «Художественная литература», 1960 г., стр. 118 (L. van Beethoven. Son № 2, op. 2. Largo Appassionato). Хоть произведени е и основано на реальных событиях, финал повести – самоубийство Желтков а – творческий домысел писателя. Куприн не случайно завершил свою повес ть трагическим финалом, он понадо бился ему, чтобы сильнее оттенить силу любви Желткова к почти незнакомой ему женщине, - любовь, которая бывает «один раз в тысячу лет». Работа над повестью сильно повлия ла на душевное состояние Александра Ивановича. «Недавно рассказал одно й хорошей актрисе, - писал он в письме к Ф. Д. Батюшкову в декабре 1910 г, - о сюжет е своего произведения – плачу, скажу одно, что ничего более целомудренн ого я еще не писал». В. Н. Афанасьев «А. И. Куприн Кр итико-биографический очерк», Москва «Художественная литература», 1960 г., с тр. 118 Главной героиней повести являетс я княгиня Вера Николаевна Шеина. Действие повести разворачивается на Че рноморском курорте осенью, а именно 17 сентября – в день именин Веры Никол аевны. Первая глава представляет собой в ступление, на долю которого выпала задача подготовить читателя к нужном у восприятию последующих событий. Куприн описывает природу. В ней у Куприна много звуков, красок и в особе нности – запахов. Пейзаж в высшей степени эмоционален и не похож ни на че й другой. Благодаря описанию осеннего пейзажа с его опустевшими дачами и клумбами, ощущаешь неизбежность увядания окружающей природы, увядания мира. Куприн проводит параллель между описанием осеннего сада и внутрен ним состоянием главной героини: холодноватый осенний пейзаж увядающей природы схож по своей сути с настроением Веры Николаевны Шеиной. По нему мы предугадываем ее спокойный, неприступный характер. Ничто ее не привле кает в этой жизни, возможно, поэтому яркость ее бытия порабощена обыденн остью и серостью. Автор описывает главную героиню т ак: «… пошла в мать, красавицу англичанку, своей высок ой гибкой фигурой, нежным, но холодным и гордым лицом, прекрасными, хотя до вольно большими руками, и той очаровательной покатостью плеч, какую можн о видеть на старинных миниатюрах…». Вера не могла про никнуться чувством прекрасного к окружающему миру. Она не была от природ ы романтиком. И, увидев что-то из ряда вон выходящее, какую-то особенность, старалась (пусть непроизвольно) приземлить ее, сопоставить с окружающим миром. Ее жизнь текла медленно, размеренно, тихо, и, казалось бы, удовлетво ряла жизненным принципам, не выходя за их рамки. Мужем Веры Николаевны был князь Ва силий Львович Шеин. Он был предводителем дворянства. Вера Николаевна выш ла за князя, такого же примерного, тихого человека, как и она сама. Прежняя страстная любовь к мужу у Веры Николаевны перешла в чувство прочной, вер ной, истинной дружбы. Супруги, несмотря на свое высокое положение в общес тве, едва сводили концы с концами. Так как жить приходилось выше средств, В ера незаметно для мужа экономила, оставаясь достойной своего титула. В день именин к Вере приезжают самые близкие ее знакомые. По словам Куприна, «Вера Николаевна Шеина всегда ожидала от дня именин чего-то счастливо го , чудесного». Раньше всех приехала ее младшая сестра – Анна Николаевна Фри ессе. На именины она преподнесл а Вере в подарок маленькую записную книжку в удивительном переплете. Вер е Николаевне очень сильно понравился подарок. Что же касается мужа Веры, то он ей подарил серьги из грушевидных жемчужин. Гости съезжаются к вечеру. Всех действующих лиц, за исключе нием Желткова – главного героя влюбленного в княгиню Шеину, Куприн соби рает на даче семейства Шеиных. Княгиня получает от гостей дорогие подарк и. Празднование именин проходило весело, пока Вера не замечает, что госте й тринадцать человек. Так как она была суеверна, это настораживает ее. Но п ока ничто не предвещает беды. Среди гостей Куприн выделяет стар ого генерала Аносова, боевого товарища отца Веры и Анны. Автор описывает его так: «Тучный, высокий, серебряный старец, тяжело с лезал с подножки… У него было большое, грубое, красное лицо с мясистым нос ом и с тем добродушно-величавым, чуть-чуть презрительным выражением в при щуренных глазах… какое свойственно мужественным и простым людям…». Также на именинах присутствова л брат Веры – Николай Николаевич Мирза-Булат-Тугановский. Он всегда отс таивал свое мнение и готов был заступиться за свою семью. По традиции гости играли в покер. В ера не присоединилась к игре: ее позвала горничн ая, ко торая вручила ей сверток. Развернув сверток, Вера обн аруживает футляр, в котором лежал золотой браслет с камнями и записка «…золотой, низкоп робный, очень толстый... с наружной с тороны весь сплошь покрытый... гранатами» браслет. Он выглядит безвкусно й безделушкой рядом с доро гими изящными подарками, которые ей дарили го сти. В записке рассказывается о браслете, о том, что это фамильная драгоце нность, обладающая магической силой, и что это самая дорогая вещь, котора я есть у дарителя. В конце письма стояли инициалы Г. С. Ж., и Вера поняла, что э то тот тайный воздыхатель, который пишет ей уже в течение семи лет. Этот бр аслет становится символом его безнадежной, восторженной, бескорыстной, благоговейной любви. Таким образом, этот человек хоть как-то пытается соединить себя с Верой Нико лаевной. Ему было достаточно только того, что к его подарку коснулись ее р уки. Глядя на густо-к расные гранаты, Вера почувствовала тревогу, она ощущает приближение чег о-то неприятного, видит в этом браслете некое предзнаменование. Не случа йно она сразу сравнивает эти красные камни с кровью: «Точно кровь!» — вос клицает она. Спокойствие Веры Николаевны было нарушено. Вера посчитала Желткова «несчастным», она не смогла понять вс его трагизма этой любви. Несколько противоречивым оказалось выражение «счастливый несчастный человек». Ведь в своем чувстве к Вере Желтков исп ытал счастье. До ухода гостей Вера решает не гов орить о подарке мужу. А в это время ее му ж занимает гостей рассказами, в которых очень м ало пр авды. Среди них и рассказ о несчастном влюбленном в Ве ру Николаевну, который якобы посылал ей каждый день страстные письма, а п отом постригся в монахи, умерев, завещал Вере две пуговицы и флакон духов с его слезами. И только сейчас мы узнаем о Желтков е, несмотря на то, что он главный герой. Никто из гостей его никогда не виде л, не знает его имени, только известно (судя по письмам), что он служит мелки м чиновником и каким-то загадочным образом всегда знает, где находится и что делает Вера Николаевна. В повести практически ничего не ска зано о самом Желткове. Мы узнаем о нем благо даря мелким деталям. Но даже эти незначительные подробности, используем ые автором в своем повествовании, свидетельствуют о многом. Мы понимаем, что внутренний мир этого неординарного человека был очень и очень богат . Этот человек не был похож на других, он не погряз в убогой и унылой повсед невности, его душа стремилась к прекрасному и возвышенному. Наступает вечер. Многие гости разъезжаются, остается генерал Аносов, который рассказывает о своей жиз ни. Он вспоминает с вою историю любви, запомнившуюся ему нав сегда — короткой и простой, которая в пересказе кажется просто пошлым приключением армейского офицера. «Не вижу настоящей любви. Да и в мо е время не видел!» — говорит генерал и приводит примеры обыкновенных, не пристойных союзов людей, заключенных по тому или иному расчету. « А где же любовь-то? Любовь бескорыстная , самоотверженная, не ждущая нагр ады? Та, про которую сказано — «сильна, как смерть»?.. Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в ми ре! Никакие жизненные удобства, расчеты и компромиссы не должны ее касат ься». Именно Аносов сформулировал основную мысль повести: «Любовь должн а быть…» и в какой-то степени выразил мнение Куприна. Аносов рассказывает о похожих на такую любовь трагических слу чаях. Разговор о любви привел Аносова к истории телеграфиста. Сначала он предположил, что Желтков маньяк, и только потом решил, что любовь у Желтко ва настоящая: «…может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именн о такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны м ужчины». Когда в доме остались только му ж и брат Веры, она рассказала о подарке Желткова. Василий Львович и Никола й Николаевич отнеслись к подарку Желткова крайне пренебрежительно, сме ялись над его письмами, издевались над его чувствами. Гранатовый браслет вызывает бурное негодование у Николая Николаевича, стоит отметить, что он был крайне раздражен поступком молодого чиновника, а Василий Львович в силу своего характера воспринял это более спокойно. Николай Николаевич волнуется з а Веру. Он не верит в чистую, платоническую любовь Желткова, подозревая ег о в пошлейшем адюльтере (супружеской измене, прелюб одеянии) . Если бы она приняла подарок, Желтков бы стал хвастаться перед своими друзьями, он мог надеяться на что-то большее, ста л бы дарить ей дорогие подарки: «…кольцо с бриллиантами, жемчужное колье …», растрачивая казенные деньги, и вп оследствии все могло закончиться судом, куда Шеины были бы вызваны свидетелями. Семейство Шеиных попало бы в смешное положение, их имя было бы опозорено. Сама же Вера не придавала письма м особое значение, не питала чувств к своему загадочному поклоннику. Ей в какой-то степени льстило его внимание. Вера думала, что письма Желткова – это всего лишь невинная шутка. Она не придает им такого значения, котор ое придает ее брат Николай Николаевич. Муж и брат Веры Николаевны решаю т отдать подарок тайному поклоннику и попросить его больше никогда не пи сать Вере, забыть о ней навсегда. Но как это сделать, если они не знали, ни имени, ни фамилии, ни адреса почи тателя Веры? Николай Николаевич и Василий Львович по инициалам в списках городских служащих находят поклонника. Теперь им становится известно, ч то загадочный Г. С. Ж. является мелким чиновником Георгием Желтковым. Брат и муж Веры отправляются к нему домой на важный разговор с Желтковым, кото рый впоследствии решает всю дальнейшую судьбу Георгия. Желтков жил под крышей в одном б едном доме: «заплеванная лестница пахла мышами, кошками, керосином и сти ркой…Комната была очень низка, но очень широка и длинна, почти квадратно й формы. Два круглых окна, совсем похожих на пароходные иллюминаторы, еле- еле ее освещали. Да и вся она была похожа на кают-ком панию грузового паро хода. Вдоль одной стены стояла узенькая кровать, вдоль другой очень боль шой и широ кий диван, покрытый истрепанным прекрасным текин ским ковром, посередине — стол, накрытый цветной малороссийской скатертью». Такое т очное детальное описание атмосферы, в которой живет Желтков, Куприн отме чает не просто так, автор показывает неравенство между княгиней Верой и мелким чиновником Желтковым. Между ними существуют непреодолимые соци альные преграды и перегородки сословного неравенства. Именно разный со циальный статус и замужество Веры делают безответной любовь Желткова. Куприн развивает традиционную для русской литературы тему «маленького человека». Чиновник со смешной фамилией Желтков, тихий и незаметный, не только вырастает в трагического героя, он силой своей любви встает над мелочной суетой, жизненными удобс твами, приличиями. Он оказывается человеком, ничуть не уступающим в благ ородстве аристократам. Любовь возвысила его. Любовь дарит Желткову «гро мадное счастье». Любовь стала страданием, единственным смыслом жизни. Желтков ничего не требовал за с вою любовь, его письма к княгине были всего лишь стремлением высказаться , донести свои чувства до любимого существа. Оказавшись в комнате Желткова, наконец-то, Николай Николаевич и Василий Львович видят поклонника Веры. Автор описывает его так: «...он был высок ростом, худощав, с длинными пушист ыми, мягкими волосами… очень бледный, с нежным девичьим лицом, с голубыми глазами и упрямым детским подбород ком с ямочкой посередине; лет ему, должно быть, было около тридцати, тридца ти пяти…». Желтков, как только Николай Николаевич и Василий Львович пред ставились, очень сильно занервничал , испугался, но через некоторое время успокоился. Мужчины возвращают Жел ткову его браслет с просьбой больше не повторять подобных вещей. Желтков сам понимает и признается, что совершил глупость, отправив Вере гранато вый браслет. Желтков признается Василию Льв овичу, что любит его жену уже в течение семи лет. Вера Н иколаевна по какой-то прихоти судьбы однажды показалась Желткову удиви тельным, совершенно неземным созданием. И в сердце его вспыхнуло сильное , яркое чувство. Он всегда находился на некотором расстоянии от своей люб имой, и, очевидно, это расстояние способствовало силе его страсти. Он не мо г забыть прекрасного образа княгини, и его совершенно не останавливало р авнодушие со стороны возлюбленной. Николай Николаевич предоставляе т Желткову два варианта дальнейших действий: либо он навсегда забывает В еру и больше никогда не пишет ей, либо, если он не откажется от преследован ия, против него примут меры. Желтков просит позвонить Вере, чтобы попроща ться с ней. Хотя Николай Николаевич был против звонка, князь Шеин разреши л сделать это. Но разговор не удался: Вера Николаевна не захотела говорит ь с Желтковым. Вернувшись в комнату, Желтков выглядел расстроенным, глаз а его были наполнены слезами. Он попросил разрешения написать Вере проща льное письмо, после которого он исчезнет из их жизни навсегда, и опять кня зь Шеин разрешает это сделать. Близкие княгини Веры признали в Ж елткове благородного человека: брат Николай Николаевич: «Я сразу угадал в вас благородного человека»; муж князь Василий Львович: «этот человек н еспособен обманывать и лгать заведомо». Вернувшись домой, Василий Львови ч рассказывает в подробностях Вере о встрече с Желтковым. Она была встре вожена и проронила такую фразу: «Я знаю, что этот человек убьет себя». Вера уже сейчас предчувствовала трагичный исход этой ситуации. Наутро Вера Николаевна читает в г азете о том, что Желтков покончил жизнь самоубийством. В газете писали то, что смерть произошла по причине растраты казенных денег. Так самоубийца написал в посмертном письме. Куприн на протяжении всего рассказа пытается внушить читателям «понят ие любви на грани жизни», и делает он это через Желткова, для него любовь – это жизнь, следовательно, нет любви – нет жизни. И, когда муж Веры насто йчиво просит прекратить любовь, прекращается и его жизнь. А достойна ли л юбовь потери жизни, потери всего, что только может быть на свете? На этот вопрос должен отвечать каждый с ам для себя – а хочет ли он этого, что для него дороже – жизнь или любовь? Ж елтков ответил: любовь. Ну а как же цена жизни, ведь жизнь – это самое доро гое, что у нас есть, именно её мы так боимся потерять, а с другой стороны люб овь – это смысл нашей жизни, без чего она не будет жизнью, а будет пустым з вуком. Невольно вспоминаются слова И. С. Тургенева: «Любовь… сильнее смер ти и страха смерти». Желтков выполнил просьбу Веры «п рекратить всю эту историю» единственным возможным для него способом. Те м же вечером Вере приходит письмо от Желткова. Вот что говорилось в письме: «… Случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: н и политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей — дл я меня вся жизнь заключается только в Вас…Моя любовь – это не болезнь, не маниакальная идея, это награда от Бога… Если когда-нибудь вспомните обо мне, то сыграйте сонату L . van Beethoven . Son № 2, op . 2. Largo Appassionato …» Желтков также в письме обожествлял свою возлюбленную, к ней была обращена его мо литва: «Да святится имя Твое». Однако при всем этом княгиня Вера была обык новенной земной женщиной. Так что ее обожествление – это плод фантазии бедного Желткова. При всем желании он не мог быть властен над своей душой, в котор ой слишком большое место занимал образ княгини. Желтков идеализировал с вою возлюбленную, он ничего не знал о ней, поэтому рисовал в своем воображ ении совершенно неземной образ. И в этом также проявляется неординарнос ть его натуры. Его любовь невозможно было опорочить, запятнать именно по тому, что она была слишком далека от реальной жизни. Желтков так никогда и не встретился со своей возлюбленной, его чувства остались миражом, они н е были связаны с реальностью. И в связи с этим влюбленный Желтков предста ет перед читателем оторванным от жизни мечтателем, романтиком и идеалис том. Он наделил лучшими качествами же нщину, о которой не знал ровным счетом ничего. Быть может, если бы судьба п одарила Желткову хотя бы одну встречу с княгиней, то он изменил бы свое мн ение о ней. По крайней мере, она бы не казалась ему идеальным существом, аб солютно лишенным недостатков. Но, увы, встреча оказалась невозможной. Аносов говорил: «Л юбовь должна быть трагедией…», если подходить к любви именно с такой мер кой, тогда становится ясно — любовь Желткова именно такая. Он с легкость ю ставит свои чувства к прекрасной княгине превыше всего на свете. В сущн ости, сама жизнь не имеет для Желткова особой ценности. И, вероятно, причин а этого — невостребованность его любви, ведь жизнь господина Желткова н е украшена ничем, кроме чувств к княгине. При этом сама княгиня живет сове ршенно иной жизнью, в которой нет места влюбленному Желткову. И она не жел ает, чтобы поток этих писем продолжался. Княгиня не заинтересована в сво ем неизвестном поклоннике, ей хорошо и без него. Тем более удивительным и даже странным предстает Желтков, сознательно культивирующий свою стра сть к Вере Николаевне. Можно ли назвать Желткова страд альцем, бесполезно прожившим свою жизнь, отдающим себя в жертву какой-то удивительной бездушной любви? С одной стороны, он предстает именно таким . Он готов был отдать жизнь своей любимой, но такая жертва никому не была н ужна. Сам гранатовый браслет является деталью, еще более ярко подчеркива ющей всю трагедию этого человека. Он готов расстаться с семейной реликви ей, украшением, передающемся по наследству женщинами его рода. Желтков г отов отдать единственную драгоценность совершенно посторонней женщин е, причем этот подарок был ей совершенно не нужен. Можно ли назвать чувство Желтк ова к Вере Николаевне сумасшествием? На этот вопрос в книге отвечает кня зь Шеин: «…я чувствую, что присут ствую при какой-то громадной трагедии ду ши, и я не могу здесь паясничать… Я скажу, что он любил тебя, а вовсе не был сумасшедшим…». И я согласен с его мнением. Желтков оборвал жизнь по приказу Тугановского, благословив тем самым любимую женщину. Ух одя навсегда, он думал, что путь Веры станет свободным, ее жизнь наладится и пойдет по-старому. Но дороги назад нет. Психологическая кульминация по вести - прощание Веры с умершим Желтковым, их единственное «свидание» - по воротный момент в ее внутреннем состоянии. На лице усопшего она прочла «глубокую важность, как будто бы он перед расставань ем с жизнью узнал какую-то глубокую и сладкую тайну, разрешившую всю чело веческую его жизнь», «блаженную и безмятежную» улыбк у, «умиротворение». «В эту секунду она поняла, что та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее». В этот момент сила любви достигла максимального знач ения, стала равна смерти. Восемь лет плохой, беззаветной лю бви, ничего не требующей взамен, восемь лет преданности милому идеалу, са моотверженности от собственных принципов. За один короткий миг счастья пожертвовать всем накопленным за такой большой срок - это под силу не каж дому. Но любовь Желткова к Вере не подчинялась никаким образцам, она была выше их. И даже если конец ее оказался трагичным, прощение Желткова было в ознаграждено. Хрустальный дворец, в котором жила Вера, разбился, пропуст ив много света, тепла, искренности в жизнь. Сливаясь в финале с музыкой Бет ховена, она сливается и с любовью Желт кова, и с вечной памятью о нем. Так хотелось бы, чтобы в нашу однообраз ную жизнь проникла эта сказка о всепрощающей и сильной любви, созданная И. А. Куприным. Так хотелось бы, чтобы никогда жестокая реальность не смогл а победить наши искренние чувства, нашу любовь. Мы должны приумножать ее, гордиться ей. Любви, истинной любви, необходимо учиться усердно, как само й кропотливой науке. Однако любовь не приходит, если ждешь ее появления к аждую минуту, и в тоже время, не разгорается из ничего, но и потушить сильн ую, настоящую любовь невозможно. Она, разная во всех проявлениях, не образ ец жизненных традиций, а, скорее, исключение из правил. И все же любовь нуж на человеку для очищения, для приобретения смысла жизни. Человек любящий способен на жертву ради спокойствия и счастья любимого человека. И при э том он счастлив. Мы должны привносить в любовь все самое лучшее, что чувст вуем, чем гордимся. И тогда яркое солнце обязательно осветит ее, и даже сам ая обычная любовь станет священной, сливаясь в одно целое с вечностью. Очевидно, смертью героя Куприн хо тел выразить свое отношение к его любви. Желтков, безусловно, человек уни кальный, совершенно особенный. Поэтому ему очень трудно жить среди обычн ых людей. Получается, что нет ему места на этой земле. И в этом его трагедия, а совсем не вина. Конечно, его любовь можно назват ь явлением уникальным, чудесным, удивительно красивым. Да, подобная беск орыстная и удивительно чистая любовь встречается очень редко. Но все-так и хорошо, что это происходит именно так. Ведь такая любовь идет рука об рук у с трагедией, она ломает жизнь человеку. И красота души остается невостр ебованной, о ней никто не знает и не замечает ее. Когда княгиня Шеина пришла домо й, она исполняет последнее желание Желткова. Она просит подругу-пианистк у Женни Рейтер исполнить ей что-нибудь. Вера не сомневается, что пианистк а исполнит именно то место в сонате, о котором просил Желтков. Ее мысли и м узыка слились воедино, и ей слышалось, как будто бы куплеты заканчивалис ь словами: «Да святится имя Твое». «Да святится и мя Твое» — рефреном звучит в пос ледней части «Гранатового браслета». У шел из жизни человек, но не ушла любовь. Она словно рассеялась в окружающе м мире , слилась с бетховенской с онатой №2 Largo Appassionato . Под страстные звуки музыки герои ня ощущает мучительное и прекрасное рождение в своей душе нового мира, испытывает чувство глубокой благо дарности к человеку, который вы ше всего в своей жизни поставил любовь к ней, даже выше самой жизни. Она по нимает, что он ее простил. На этой трагической ноте заканчивается повест ь. Куприн не дает никаких оценок и нравоучений. Писатель лишь п ередает прекрасную и грустную историю о любви. Души героев проснулись в ответ на великую любовь, и это главное. И все же он простил ее. И это главное. «…он меня прости л теперь. Все хорошо». Тема любви в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргари та» О, как убийс твенно мы любим, Как в буйной слепоте страстей, Мы то всего вернее губим, Что сердцу нашему милей! Ф.И. Тютчев Михаил Аф анасьевич Булгаков великий русский писатель. Его творчество получило з аслуженное признание, стало неотъемлемой частью нашей культуры. Произв едения Булгакова очень популярны в наши дни. Они испытали проверку време нем и теперь вносят достойный вклад в сегодняшнюю жизнь. Прошло уже более шестидесяти лет со дня смерти великого М. Булгакова. Надгробьем писателя на Новодевич ьем кладбище стал камень с могилы любимого им Н. В. Гоголя. Теперь на нем дв а имени. Рядом со своим Мастером покоится его Маргарита, Елена Сергеевна Булгакова. С ней автор познакомился, как ни странно, в 1929 году. Именно она стала прототипом этого самого плен ительного женского образа в русской литературе XX века и, не по боюсь этого, сегодняшних дней. А тем временем камень с могилы Гоголя глубоко вошел в землю, словно оберегая М. Булгакова и его Маргариту от суетности и житей ских невзгод, сохраняя эту всепобеждающую любовь. Любовь, о которой так в елико и многогранно написал Булгаков. Он сам обрел ее, настоящую, верную, в ечную любовь. Роман написан так, “Словно автор, заранее чувствуя, что это его последнее произведение, хотел вложить в него без остатка всю остроту своего сатирического глаза, безудержность фантазии, силу психо логической наблюдательности” (К. Симонов). Это сатирический роман, роман о сути искусства и о судьбе художника. Здесь по д няты вопросы о вечных ценностях: вопрос добра и зла, жизни и смерти, духовности и бездуховности. Но все-таки для меня это в первую очередь роман, роман о настоящей, верной, ве чной любви. Несмотря на то, что романы в большинстве случаев полностью отвечают св оему названию, и главной темой в них становится тема любви, в романе «Маст ер и Маргарита» автор затрагивает эту тему лишь во второй части. Мне каже тся, Булгаков делает это для того чтобы подготовить читателя, для автора любовь не одн означна, у него она многогранна . В романе Булгаков не находит места ненависти и отчаянию. Та ненависть и месть, которой исполнена Маргарита, бьющая стекла домов и топящая кварти ры, скорее всего никакая не месть, а веселое хулиганство, возможность под урачится, которую дает ей Дьявол. Автор романа, создавая главных героев, наделяет их необыкновенной чувс твенностью и сердцами, преисполненными любовью друг к другу, но он также разлучает их. Он посылает к ним на помощь Воланда – сатану. Но почему, каз алось бы, такому чувству, как любовь, помогает нечистая сила? Булгаков не д елит это чувство на светлое или темное, не относит его к какому-то разряду . Это вечное чувство, любовь это такая же сила, такое же «вечное», как жизнь или смерть, как свет или тьма. Любовь может быть порочной, но может быть и б ожественной, любовь во всех своих проявлениях в первую очередь остается любовью. Булгаков называет любовь настоящей верной и вечной, но не назыв ает её небесной, божественной или райской, он соотносит её к вечности, как рай или ад. Всепрощающая и все искупающая любовь – вот та любовь, о которой пишет Б улгаков. Всепрощение настигает всех и каждого, неотвратимо, как судьба: и клетчатого гаера, известного под именем Коровьева - Фагота, и юношу, пажа, который был котом Бегемотом, и прокуратора Иудеи - Понтия Пи лата, и роман тического Мастера, и его возлюбленную. Писатель показывает своим читате лям, что любовь земная — это любовь небесная, что могут изменяться внешн ий облик, одежда, эпоха, время, место жизни и место вечности, но любовь, наст игшая вас однажды, поражает в самое сердце и навсегда. И любовь остается н еизменной во все времена и во все вечности, которые нам суждено пережить. Она наделяет героев романа энергией всепрощения, той, которую выказывае т в романе Мастера Иешуа и о которой две ты сячи лет тоскует Понтий Пилат. Булгаков сумел проникнуть в душу человека и увидел, что она то место, где с ходятся земля и небо. И тогда автор выдумывает для любящих и преданных се рдец место покоя и бессмертия: «Вот твой дом, вот твой вечный дом», — гово рит Маргарита, и где-то далеко ей вторит голос другого поэта, про шедшего эту дорогу до конца: Смерть и Время царят на земле, — Ты владыками их не зо ви; Все, кружась, исчезают во мгле, Неподвижно лишь солнце любви. Любовь — именно она придает книге загадочность и не повторимость. Люб овь поэтичная, любовь зем ная, плотская и романтическая— это та сила, кот орая движет всеми события ми романа. Ради нее все меняется и все происход ит. Перед нею преклоняются Воланд и его свита, на нее и з своего света смотрит и восхищается ею Иешуа. Любовь с первого взгляда, тра гическая и вечная как мир. Именно такую любовь полу чают в качестве дара герои романа, и она помогает им выжить и обрести вечн ое счастье, вечный покой. Роман «Мастер и Маргарита» является многоликим, в к отором отражается романтика и реализм, живопись и ясновидение. Но вернемся к сюжету. Главным сюжетом произведения является любовь Маст ера и Маргариты. Вражда, недоверие к людям инакомыслящим, зависть царств ует в мире, который окружает Мастера и Маргариту. Мастер, главный герой романа Булгакова, создает ром ан о Христе и Пилате. Этот герой - непризнанный художник, а где-то и собесед ник великих мира сего, которым движет жажда познания. Он пытается проник нуть в глубину веков, чтобы разобраться в вечном. Мастер - это собирательн ый образ человека, стремящегося познать вечные законы нравственности. Однажды, прогуливаясь, он, Мастер, встретил на углу Тв ерской и переулка свою будущую возлюбленную Маргариту. В отличие от героев «Гранатового браслета» герои «Мастера и Маргариты» встречаются при жизни. Не случайно, когда Мастер видит Маргариту впервые, она несет в руках тревожные желтые цветы , в глазах ее одиночество. Эти цветы как бы предвещают будущую трагедию. До встречи с Мастером Маргарита была одинока. Почему же? Чего не хватает ей в жизни? Ведь она имеет молодого и красивого мужа, который к тому же обо жал свою жену, живет в прекрасном особняке одного из арбатских пер еулков, не нуждается в деньгах. Что же н ужно было этой женщине, в глазах которой горел какой-то непонятный огонь? Маргариту и Веру Николаевну сближает одно – до вст речи с главными мужчинами в их жизни они не знали настоящего чувства люб ви. На наших глазах произошло чудо, о котором так ярко н аписал Булгаков «…я вдруг... понял, что всю жизнь любил эту женщину!». Явивш аяся как внезапное озарение, мгновенно вспыхнувшая любовь оказывается сильнее житейских невз год, страданий, сильнее смерти . Неожиданная встреча с Мастеро м и зменяет всю жизнь Маргариты. Все в мире вдруг обретает смысл, жизнь играет яркими красками и для Маргариты, и для Мастера. Ее дыхание сливается с его дыханием, и в этом единении рождается лучшее произведение Мастера – ег о роман о Понтии Пилате. Э та женщина стала не просто тай ной женой художника, а его Музой Она сулила славу, подгоняла его и вот т ут-то стала называть Мастером. Героиня, чье имя вынесено в название романа, занимае т уникальное положение в структуре произведения. Сам Булгаков описывае т ее так: «Она была красива и умна. К этому надо добавить еще одно, с уверенн остью можно сказать, что многие все, что угодно, отдали бы за то, чтобы пром енять свою жизнь на жизнь Маргариты Николаевны». Маргарита в романе является носит ельницей огромной, поэтической, всеобъем лющей и вдохновенной любви, которую автор назвал вечной. Она стала прекр асным образом женщины, которая любит. И чем более непривлекательным, ску чным, кривым предстает перед нами переулок, где эта любовь возникает, тем более необычным оказывается это чувство, вспыхнувше е молнией. Маргарита, самоотверженно любя, преодолев ает хаос жизни. Она сама творит свою судьбу, борется за Мастера, побеждая с обственные слабости. Посещая легкий бал полнолуния, Маргарита спасает М астера. Под раскаты очищающей грозы их любовь переходит в вечность. Создавая роман «Мастер и Маргарита», Булгаков хоте л указать нам, своим приемникам, не только на антитезу добра и зла, но и, пож алуй, самое главное, на ту вечную любовь, которая существует к ак в мире иллюзий, так и наяву. Слова Булгакова во второй части романа дают возмож ность четко это понять: «За мной, читатель! Кто сказал тебе, что нет на свет е настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За мн ой мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь!». И М. А. Булга ков, действительно, показал и доказал, что такая любовь существует. У М аргариты до Мастера не было ничего. Но, возможно, это одиночество как-то за калило ее, сделало душу сильней. Булгаков пытается донести до нас мысль о том, что понять истинную любов ь и красоту невозможно, н е зная ненависти и безобрази я. Может быть, именно злу и страданиям мы обязаны тем, ч то в сравнении с ними познаем добро и любовь. Мастеру и Маргарите было хорошо и спокойно вместе. Но вот наступают темные дни, написа нный роман подвергся яростной критике. Закончилась любовная идиллия, на чалась борьба. И именно Маргарита оказалась готовой к ней. Не могут погас ить любовь ни травля, ни тяжелая болезнь, ни исчезновение возлюбленного. Подобно Левию Матвею, она готова бросить все, чтобы идти за Мастером и, есл и надо, погибнуть с ним вместе. Маргарита - единственный настоящий читате ль романа о Понтии Пилате, его критик и защитник. Для Булгакова верность в любви и стойкость в творче стве - явления одного порядка. Более того, Маргарита оказывается сильнее мастера. Ей незнакомы ни чувство страха, ни растерянность перед жизнью. « Верую», это слово женщина повторяет постоянно. За сво ю любовь она готова платить сполна: «Ах, право, дьявол у бы я заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет!». Дьявол не заставил себя долго ждать. Чудодейственн ый крем Азазелло, летающая швабра и прочие атрибуты ведьмы становятся в романе символами духовного освобождения от ненавистного дома, от честн ого и доброго, но такого чужого мужа, Маргарита ощутила себя свободной от всего... она покидает особняк и прежнюю свою жизнь навсегда! Полету Маргариты посвящена целая глава. Фантастик а, гротеск здесь достигают высшего накала. Упоение полетом над туманами росистого мира сменяется впол не реалистической мес тью Латунс кому. А дикий разгром квартиры ненавистно го критика соседствует со словами нежности, адресованными четырехлетн ему мальчику. На балу у Воланда мы встречаемся с новой Маргаритой , всесильной королевой, участницей сатанинского шабаша. И все это ради лю бимого. Однако для Маргариты любовь тесно связана с милосердием. Даже ст ав ведьмой, она не забывает о других. К примеру, ее первая просьба о Фриде. П окоренный благородством женщины, Воланд возвращает ей не только любимо го, но и сожженный роман, ведь настоящая любовь и истинное творчество не п одвластны ни тлению, ни огню. Наверное, вот она и есть верная и вечная любовь, когд а один человек готов сделать все ради другого. Но мне кажется, что для понимания самоо тверженности Маргариты важно то, что Воланд говорит о Понтии Пилате и единственном су ществе рядом с ним – собаке: «… то т, кто любит должен разделять участь того, кого он любит». Так и Мар г арита должна разделить судьбу Мастера. Он получает т о, о чем мечтал всю жизнь, а Маргарита следует за ним. Во зможно, это не совсем ее мечта. Скорее всего, для нее самое главное – просто быть с Мастером. Но будет ли счастлив человек, пол ностью растворившись в друг ом? Пока еще я не могу ответить на этот вопрос однозна чно. Но уверен, что нужно не только брать, но и отдавать. Отдавать себя, свои мысли, чувств а, свою душу. Любить по-настоящему – значит любить не для себя, не для своей выгоды, а только для того, кого ты любишь. Может быть, тогда такой прекрасный идеал любви, как любо вь Маргариты к Мастеру, станет возможе н не только в романе, но и в жизни. До смерти главных героев мы снова видим влюбленных в их маленькой квартире. Маргарита тихо плакала от пережитого потрясени я и счастья. Тетрадь, исковерканная огнем, лежала перед ней. Но Булгаков не готовит своим героям счастливого фи нала. В мире, где торжествуют бездушие и ложь, нет места ни л юбви, ни творчеству. Интересно, что в романе существуют две картины смер ти влюбленных. Одна из них вполне реалистическая, дающая точную верси ю ухода из жизни. В тот миг, когда больной, помещенный в 118-й номер клиники Ст равинского, скончался на своей койке, на другом конце Москвы в готическо м особняке вышла из своей комнаты Маргарита Николаевна, внезапно поблед нела, схватилась за сердце и упала на пол. В плане же фантастическом наши герои выпивают фалернское вино и перено сятся в мир иной, где им обещан вечный покой. «Слушай беззвучие, - говорила Маргарита Мастеру, и песок шуршал под ее босыми ногами, - слушай и наслажда йся тем, что тебе не давали в жизни, тишиной... Беречь твой сон буду я». Тепер ь в нашей памяти они навсегда останутся вместе и после смерти. Мы четко можем уловить схожесть момента, когда геро и выпивают яд, чтобы освободиться, с фрагментом траге дии Шекспира. И тут и там влюбленные выпивают отраву и умирают в объятиях друг друга. И вновь смерть. Этот мотив доминирует в обоих рассма триваемых произведениях. Такова наша жестокая реаль ность: чтоб воссоединиться душами, надо покинуть тел а. Маргарита с радостью, как обу зу, как старое белье, сб расывает тело, оставляя его гнойным выродкам, управляющим Москвой. Усаты м и безусым, партийным и беспартийным. Роман «Мастер и Маргарита» останется в истории рус ской и мировой литературы. Этот роман Михаила Афанасьевича Булгакова - неповторимый шедевр русской лит ературы. Но упомянем е ще об одно м явном сходств е . Мастеру «примерно 38 лет» - Булгакову было 38 лет к маю 1929 года, т. е. к моменту завершения первой редакции книги. Как и Мастер, Булгак ов сжег первую редакцию романа. Главных героев Мастера и Маргариту объединило обще е чувство – люб овь, которое они обрели навеки. Именно любовь к Мастеру озаряет дорогу, ведущую Маргариту к Воланду. Именно люб овь вызывает уважение Воланда и его свиты к этой женщине. Перед любовью б ессильны самые темные силы – они или подчиняются ей, или уступают ей дор огу. И после этого мы сможем сказать о том, что на Земле не существует такой верной вечной любви? Так хочется вновь и вновь повторять эти великие слова: «Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнус ный язык! За мной, мой читатель, и только за мной, и я пок ажу тебе такую любовь!» . Заключение Однако, несмотря на печальную развязку , в се герои счастливы. Ведь их посетило то великое и очень редкое чувство, чу вство настоящей любви, то, которое «повторяется только один раз в тысячу лет». Героев постигла та настоящая, вечная и верная любо вь, которую каждый из нас ждет всю свою жизнь. Любовь – это всепрощение, пусть даже приходящее с о смертью героев. Имен но эти три идеи объединяют двух великих писателей, Куприна и Булгакова, их в еликие и трогательные до глубины души произведения. Герои получили исчерпывающий ответ на главный вопрос всей нашей жизни «Что такое любовь?». Так хотелось бы, ч тобы в нашу однообразную жизнь проникла эта сказка о всепрощающей и силь ной любви, созданная И. А. Куприным и М. А. Булгаковым . Так хотелось бы, чтобы никогда жестокая реальность не смогла победить наши искренние чувства, нашу любовь. Мы должны преумнож ать ее, гордиться ей. Любви, истинной любви, необходимо учиться усердно, ка к самой кропотливой науке. Однако любовь не приходит, если ждешь ее появл ения каждую минуту, и в то же время, не разгорается из ничего. Список литературы 1. Афанасьев В. Н., Куприн А. И. Крити ко-биографический очерк, М.: Художественная литература , 1960 г. 2. Биобиблиографи ческий словарь Русские писатели XX века», под р едакцией Николаева П. А., М.: Просвещение , 1990 г. 3. Булгаков М. А., М астер и Маргарита, М.: Художественная литература, 1976 г. 4. Е горова Н. В., Золотарева И. В. Поурочные разра бот ки по русской литературе XX век, 11 класс, М.: Вако, 2004 г. 5. Ку прин А. И., Пове сти, М.: Художественная литература , 1976 г. 6. Лучшие экзамен ационные сочине ния: 400 золотых страниц, М.: Аст - Пресс , 2002 г. 7. Штильман С., О ма стерстве писателя Повесть А. Куприна «Гранатовый бра слет», Литература № 8, 2002 г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Моня, вот тебе десять конфет, половину отдай братику.
- Я ему отдам три штуки.
- Ты что, не умеешь считать?
- Я-то умею, а вот он - нет.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви... По произведениям Булгакова "Мастер и Маргарита" и Куприна "Гранатовый браслет"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru