Реферат: Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 486 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

29 Муниципальное общеобразовательно е учреждение - средняя общеобразоват ельная школа № 1 с . Не красовка Хабаровского района , края. ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЙ РЕФЕРАТ ПО ЛИТЕРАТУРЕ на тему «… и в мой жестокий век восславил я свободу…» тема вольности в прои зведениях А . С . Пушкина Выполнил : ученик 11 кл . «А» СЕРОВ ЕВГЕНИЙ Проверила : С инякина Т . В. 2001 год ПЛАН I. Вступление II. Великий гражданин ве ликого народа (Пушкин в освободительном движении своего времени ) 1. Лицейская республика. 2. Пушкин и ранние д екабристские организации. 3. Поэт в южной ссыл ке (1812-1824) 4. Михайловское. 5. 14 декабря 1825 года 6. «Я гимны прежние пою…» III. Заключение IV. Список используемой литературы. I. Вступление. Пожалуй , одной из чаще всег о повторяющихся в пушкинских стихах слов – свобода (или равн означные – вольно сть , воля ). Бесконечны оттенки смысла и сод ержания этого слова у Пушкина . Но главный , сокровенный смысл его – всегда одинаков . Пушкин был певцом и вдохновителем освобо дительного движения своего времени : как поэт , свою заслугу перед народо м он видел в том , что «чувства добрые лиро й пробуждал» и в свой «жестокий век» восславил свободу . В лице Пушкина поэзия в первые явилась выразителем и возбудителем общ ественного мнения в России . Поэзия - выразитель ? Да ! Поэзия - воспитатель ? Да ! Поэзия - эх о русского народа ? Да ! Поэзия – борец против тирании , деспотизма , за своб оду , за просвещение ? Да ! Все это непременны е черты пушкинского поэтического идеала . Тема свободы в творчестве Пушкина – одна из тем , издавна привлекавших к себе большое вниман ие и нашего пуш киноведения и нашей исторической науки . Это тема интересует и меня , так как вольнол юбивая лирика занимает едва ли не главное место в творчестве поэта . Подавляющая час ть его стихотворений проникнута бунтарскими н астроениями и является прямым призыво м к борьбе. Пушкин не был членом тайног о общества , не принимал непосредственного уча стия в восстании , не был привлечен к с ледствию и суду . Но широта , глубина и м ногогранность его творческого гения , мощь его художественного слова и вместе с тем гор евший в нем неугасимый пламень гражданского сознания и гражданского чувства так велики , что основоположник национального искусства слова , родоначальник последующей класси ческой нашей литературы , он объективно являет ся , не только до , но и после 14 декабря, одним из замечательнейших деятелей русского освободительного того начального пери ода , вершиной которого было восстание декабри стов . К этому главному выводу я твердо пришел по ходу и в итоге данного мо его труда . Попытке обосновать этот вывод о н и посвящен. Для того , чтобы возможно полнее и ближе к истине это осуществить , необходимо придать теме новый поворот . Следует вести точку отсчета не от декабристов к Пу шкину – это задача и дело историков , а это – задача и дело историков лите ратуры – от Пушкина к дек а бр истам . II. Великий гражданин великого народа . (Пушкин в освободительном движении своего времени ) И жив великий гражданин Среди великого народа Пушкин «Андрей Шенье» (1825) Из рядя вон выходящая , бьющ ая ключом художественная одаренность Пушкина почти с первых же его шагов стала привлекать к себе восторженнейшее внимание современников . Начало этому было положено еще в лицейские годы . Вообще , основное , ч ем был отмечен Лицей в жизни Пушкина , заключалось в том , что здесь он почувствов ал себя Поэтом. В 1830 году Пушкин писал : «… начал я писать с 13-летнего возраст а и печатать почти с того же времени». В те дни – во мгле дубровных сводов Близ вод , текущих в тишине, В углах Лицейских переходов, Являться Муза стала мне. Моя студенческая келья, Доселе чуж дая веселья, Вдруг озарилась – Муза в ней Открыла пир своих затей ; Простите , хладные науки ! Простите , игры первых лет ! Я изменился , я поэт. Характерно , что Пушкин стал ощущать себя не просто «стихотворцем» («не тот поэт , что плесть стихи умеет» ), а именн о Поэтом и твердо , хотя литературное поприще не сули ло ни чего житейски привлекательного , решает на него вступить , ибо , как он понял – это тоже на всю жизнь , не может им не быть . («К другу стихотворцу» , 1814) Это сознание укрепил и первый , так же весьма ранний литературный триумф – знаменитое чтение на лицейском экзамене «Воспоминаний в Царском Селе» , которое та к воспламенило совсем уж одряхлевшего Держави на . Тут же гласно объявившего их автора своим литературным наследником – «вторым Державиным». Одно временно и столь же стреми тельно в Пушкине – поэт стал расти , т оже перерастая в этом отношении своих учи телей – Батюшкова , Жуковского , Вяземского , Дер жавина , - патриот – гражданин . Началась схватка не на жизнь , а на смерть с вторгш имся в Россию Наполеоном. Подавляющее бо льшинство будущих декабристов (и это оказало громадное влияние на складывание их поли тических убеждений ) принимало участие , и порой очень активное в Отечественной войне 1812 го да и последующих заграничных походах . Лицеист ам , по их возрасту, этого не бы ло дано . Но и сам Пушкин , и его бли жайшие товарищи , такие как Пущин , Кюхельбекер , Вольховский , всем существом своим рвались к этому : Вы помните текло за ратью рать, Со старшими мы братьями прощались И в сень наук с досадой возвращались Завидуя тому , кто умирать , шел мимо нас… Но вернемся к пушкинскому дебюту – «Воспоминаниям в Царском Селе» . В п атриотический контекст «Воспоминаний» , наряду с гордостью поэта своим народом , не только отстоявшим Родину , но и освободившим от тиранического ига Наполеона Европу , вошло , о тражая господствовавшие тогда настроения широких общественных кругов , несколько востор женных строк в адрес торжественно возвращающе гося в отечество царя – героя , который «взял Париж» и «основал лицей» (несмотря на последующее резчайшее отрицательное отношен ие к Александру I , Пушкин в основном считал эти два события объективно историче скими его заслугами ); восторженные ноты в адрес «грозного ангела» - Александра снова зазвучали после попытки захвата Наполеоном былой в ласти («сто дней» ) в стихотворениях «Наполеон на Эльбе» и «На возвращение государя императора из Парижа в 1815 году». Второе из них было написано п о «повелению» высшего начальства , но , как и предыдущие , вполне искренне , выражая не только настроенность широких общественных кругов , но и чувства самого поэта . «Вы помнит е , как наш Агамемнон Из пленного Парижа к нам примчался, Какой восторг тогда пред ним раздался ! Как был велик , как был прекрасен он , Народов друг , спаситель их свободы !» - напоминал Пушкин товарищам в последней лицейской годовщине 1836 года (« Была пора : наш праздник молодой…» ). Но уже в связи со стихами «На возвращение…» проявилось пушкинское «весел ое лукавство ума» . Есть известие о нарисов анной им , очевидно , вскоре же ; карикатура н а Александра , который до того «располнел» в «чужих краях» , что с трудом проехал в воздвигнутые для него триумфальные ворота . А о д ним из самых ранних лицейских стихотворений Пушкина , убедительно ему приписываемым , является эпиграмма на царя («Двум Александрам Павловичам» ), который « н ос переломил… под Аустерлицем» (был наголову разбит в 1805 году Наполеоном ) и «хромает головою» (зак л ючил «позорный» , как позднее будет называть это Пушкин , Тильзи тский мир ). В 1826 году Пушкин написал Жуковск ому , что «подсвистывал царю Александру , до самого гроба» . Как видим , он стал ему подсвистывать , в сущности , с первых же сво их литературных шагов . Но и независимо от этого н астроения «любви , надежды , тихой славы» недолг о тешили своим «обманом» уже и тогда проявившего исключительную зоркость поэта. И вот всего через два-три месяца после «Воспоминаний» и за пять лет зна менитого рылеевского послания «К временщику » Пушкин пишет и публикует свое якобы переведенное «с латинского» , послание «К Ли цинию « (1815), в котором иносказательно , но в полном соответствии с политическими реалиями текущего дня бичует нового «любимца десп ота» - всевластного временщик а , наложивше го «ярем» на Рим , и бесстыдную толпу г нущих перед ним спину льстецов и рабов . В то же время это сатирическое послани е окрашено высоким и гордым гражданским л иризмом, Я сердцем римлянин ; кипит в груди свобода ; Во мне не дремлет дух великого на род а. Завершаясь г розной предупреждающей концовкой (первый пушкинск ий «урок царям» уроками истории ): «Свободой Р им возрос , а рабством погублен». Все это придает посланию особое значение . В нем зе рно последовавших года два спустя «вольных стихов» поэта . Мало того , основные мот ивы его , в особенности удар по рабам и льстецам будут повторяться и в дальнейше м (конец 20-х и даже 30-е годы ) его тво рчестве . Недаром оно сразу же привлекло к себе всеобщее внимание и было включено Пушкиным в первое отдельное издание ег о стихотворений , вышедшее в 1826 году (им поэт и новое издание 1829 года ). В не го же должны были войти «Воспоминания в Царском Селе» , откуда , однако , поэт полность ю убрал былые хвала Александру , подчеркнув взамен подвиг подлинного героя – русского народа. В последние лицейские годы и особенно сразу после окончания Лицея Пушки н настоятельно – в окружении пылких моло дых умов , настроенных весьма решительно проти в абсолютизма и крепостничества . Среди них немало будущих декабристов или людей , им сочувствующих : Чаадаев , Вяземский , Луни н , Якушкин , Катенин , Глинка , братья Тургеневы . Разговоры идут острые , речи произносятся не редко бунтарские . Пылко , страстно , по велению своей бл агородной чистой натуры , воспринял поэт , выйдя из Лицея , идеи по литической свободы в кругу своих новых приятелей , близких к ранним декабристским организациям , эти ид еи дороги Пушкину . Это его поэзия , его лирика . И пусть Пушкин думает в это вр емя , будто вольность народов может быть об еспечена путем ограничения самовлас т и я законами («Вольность» , «Деревня» ). «Хочу воспе ть Свободу миру , на тронах поразить порок» - вот что воспринималось в пушкинской вол ьнолюбивой лирике как главное , вот что вдо хновляло русских революционеров , не только де кабристов . А в стихотворении «К Ча а даеву» (1818) и прямо говорилось о «грядущ их обломках самовластья». После выхода из Лицея Пушкин особе нно сблизился с Николаем Тургеневым , часто бывал у него . Это тот самый Тургенев , о котором поэт впоследствии вспоминал в «Евгении Онегине» , рисуя первые сходки будущих декабристов : Одну Россию в мире видя, Преследуя свой идеал, Хромой Тургенев им внимал И , плети рабства ненавидя, Предвидя в сей толпе дворян Освободителей крестьян. Одна огнен ная страсть владела Николаем Тургеневым – ненависть к крепостн ичеству , об этом он неустанно и горячо говорил , где толь ко можно . Он считал , что глупо мечтать о политической свободе , о парламенте , пока не уничтожено крепостное право : «Непозволительно мечтать о политической свободе там , где миллионы несчастных не знают даже простой человеческой свободы». «Хромой Тургенев» присматривался к юно му поэту , замечал , как восторженно загорались его глаза , едва разговор переходил на «опасные темы» , подначивал : «Все ахи да охи , молодой человек , в ваших стихах . Не стыдно ли вам о плакивать самого се бя и несчастную свою любовь , когда Россия стонет от Петербурга до Камчатки». В то же время брат Николая Сер гей записывал в своем дневнике : «Мне опять пишут о Пушкине , как о развертывающемся таланте . Ах , да поспешает ему вдохнуть либера льность , и вместо оплакиваний сам ого себя пусть первая его песнь будет : «Свобода». Пожелание исполнилось менее чем через месяц . Ода «Вольность» была написана прям о вслед вот за таким душещипательным , но мастерским стихотворением (предтечей есенинских !): Не спрашивай , зачем душой осты лой Я разлюбил веселую любовь, И никого не называю милой Кто раз любил , уж не полюби т вновь, Кто счастье знал , уж не узн ает счастья На краткий миг блаженство нам дано : От юности , от нег и сладост растья Останется уныние одно… И вслед за этим – пламенный , т рибунный стих «Вольность» . Дело было так . У Николая Тургенева собрались молодые вольнод умцы . Речь зашла о Павле I , кто-то подвел Пушкина к окну , показал на Михайловский замок , р асположенный напротив , - последнюю резиденцию Павла , где он был убит с молчаливого соизволения своего сына Александра : Тиран и народ . Задушенный душитель вольности . Вот тема для поэта ! Пушкин вскочил на большой стол у окна , растянулся на нем (в его привычках было писать лежа ) и тут же , гляд я на мрачный дворец , написал большую часть знаменитой оды . На следующий день он принес ее Тургеневым оконченную и переписанн ую набело. Она произвела действие взрывчатки ; спок ойно читать ее было невозможно , каждая стр ока разила , жгла , влекла в бой , клейми ла позором : Питомцы ветреной Судьбы… Тираны мира ! Трепещите ! А вы мужайтесь и внемлите, Восстаньте , па дшие рабы ! Никогда еще после Радищева поэтический стих на Руси не звучал так набатно , так обличительно , гражданственно : Увы ! Куда ни брошу взор- Везде бичи , везде железы, Законов гибельный позор, Неволи немощные слезы ; Вежде неправленая Власть В сгущенной мгле предрассуждений Воссела – Рабства грозный Ген ий И Славы роковая страсть. Поэт обращается к истории Франции и России , чтобы понять истоки тирании , Они там , по мнению поэта , где нарушаются п ринципы соче тания «вольности святой» , с законами «естественного права и равенства» , где закон необязателен для владык и дл я народа. И горе , горе племенам, Где дремлет он неосторожно, Где иль народу , иль цар ям Законом властвовать возможно ! Мысли Пушкина навеяны идеями французск их просветителей , «законами» Монтескье , «Обществен ным Договором Руссо» . Согласно Руссо , государс тво – рез ультат негласной договоренности всех членов общества , их принятой на себя добровольно обязанности взаимно выполнять свой гражданский долг . Это и есть высши й закон , стоящий над царями и народами . Если монарх нарушает этот договор и пр итесняет народ «непра в едной властью» то с ним может случится то , что с лучилось с Людовиком XYI . Однако его казнь , как ка жется Пушкину , - еще большее злодейство и в ероломство , за которое восставший народ распл атился тиранией Наполеона . Поэт проклинает эт ого «самовластительного з лодея» и обращае тся к другому «увенчанному злодею» - император у Павлу I , самодурство которого переходило всякие границы . Его убийство – урок царям , нын е живущим : И днесь учитесь , о цари : Ни наказанья , ни награды, Ни кров темниц , ни алтари, Не верные для вас ограды. Склонитесь первые главой Под сень надежную Закона, И станут вечной стражей трона Народов вольность и покой. Смелость неслыханная : восемнадцатилетний п оэт дает уроки царям и народам , угрожает им «страшным гласом Клии» ! Имя Пушк ина сразу стало известно всей читающей Ро ссии (ода расходилась в списках ). Не было такого образованного офицера , который не зн ал бы оды «Вольность» , «Деревню» , «К Чаада еву» наизусть. Конечно , в тираноборческих рассуждениях поэта е ще много наивного , книжного , ученического , много от ходячих предрассудков светского общества , от его «священного ужаса» перед крайностями якобинской диктатуры , от карамзинских либерально-утопических мечтаний о просвещенной монархии , ограниченной лишь «пра в едными законами». Ко времени выхода Пушкина из Лицея политическая обстановка в стране стала е ще более накаляться . Все отчетливее начали проявляться агрессивно-реакционные установки Свяще нного союза . Вместо ожидаемого многими освобо ждения крестьян в стран е начали завод иться пресловутые военные поселения – еще одна , наряду со Священным союзом , так ск азать , для «домашнего употребления» , идея Алек сандра I , решившего заменить рекрутские наборы на долг ий срок отрывавшие крестьянина от его сем ьи , постоянной воен ной службой по мест у жительства. По руками рьяно взявшегося за это дело временщика сентиментально окрашенная ид иллия , предносившаяся Александру I и ловко укрепляемая в нем Аракчеевым , превратилась в жесточайшу ю трагедию . Но самому Аракчееву , который в ыбр ал девизом для своего герба слова : «предан без лести» (остро обыгранные Пуш киным в одной из эпиграмм ), а однажды к ому-то , напомнившему о пользе отечества , циничн о ответил , что ему до этого нет дела , он выполняет волю монарха , - его усердные принесло стори ч ные плоды . Пользуясь все нараставшим доверием и привязанностью к нему Александра и отлучками царя , в частности поездками на европейские конгрессы Священного союза , он забрал в свои руки всю полноту власти и стал своего род а некоронованным диктатором . «Все й Р оссии притеснитель… А царю он друг и брат» - писал Пушкин в той же эпиграмме. Итак , в результате появления военных поселений бунтом была чревата не только деревня , все слои населения имели основания быть недовольными правлением Александра I . Понятны теперь пушкинские слова : тот подлец , кто не желает перемены правите льства в России ! Кипела политическими страстями Франция , в Испании восставший народ заставил короля объявить Конституцию , бурлили Португалия и Италия («тряслися грозно Пиренеи , вулкан Неа поля пылал…» ), Греция боролась за осво бождение от турецкого ига . Казалось , в одн ой только России часы истории остановились , и стрелки их по-прежнему показывали здесь середину давно прошедшего XYIII века с его дикими феодальными обычаями. Как и в XYIII веке, Склонясь на чуждый плуг , поко рствуя бичам, Здесь рабство тощее влачится п о браздам Неумолимого владельца. Здесь тягостный ярем до гроба все влекут, Надежд и склонностей в душе питать не смел… Дальше так продолжаться не могло . Н ужно было действовать ! Нужно было встряхнуть Россию , помочь ей п робудиться от оцепенения . Возникали кружки заговорщиков , где произносились пылкие речи , обсуждалось будущее России , выносился смертный приговор Александ ру. «… Россия не может быть более несчастна , как , оставаясь под управлением царс твующего императора» , - говорил в «Союзе спасение» Иван Якушкин и вызвался лично убить царя. Меланхолический Якушкин, Казалось , молча обнажал Цареубийственный кинжал… Пушкин (если судить по десятой , доше дшей до нас в отрывках главе «Онегина» ) был осведомлен о ходе развития декабристск ого движения , о помыслах и речах чуть ли не каждого из главных заговорщиков. Как уже говорилось , Пушкин не был членом декабристских кр ужков , но он знал лично чуть ли не всех : Рылеева , Пестеля , Орлова , Лунина , Николая Тургенева , Сер гея Трубецкова , - с ними спорил , с ними негодовал , жил мыслями и интересами декабрист ов , дышал предгрозовой атмосферой , ею разгорал ся : «Я , - признавался он Жу к овскому , - наконец был в связи с большею часть ю нынешних заговорщиков». В политических беседах с ними созр евали его собственные взгляды на прошлое , настоящее и будущее России. Два года спустя после появления на свет оды «Вольность» поэт создает другое стихотворение , подымающее вторую , основную и столь же жгучую политическую тему современности – «Деревня» (1819), тоже связанное с близостью к Тургеневу и подсказанное неп осредственными впечатлениями (написанное в Михайл овскам ). Первая часть его , мирное , и диллическое , в духе Карамзина , описание прелести усадебной жизни среди сельской пр ироды («приют спокойствия , трудов и вдохновень я» ) – резко сменяется второй частью , наве янной «возмущающей душу» , «ужасной мыслью» , та кже восходящей к «врагу рабства» Радище в у , - картинами бесчеловечных угнетений и насилия над людьми крепостников-помещиков . Но и это стихотворение заканчивается пор ожденным надеждой «ударить в чувство» , как говаривал Ломоносов , призывом к царю освобо дить крестьян . Пушкинскую «Деревню» постигла м рачная судьба . Она была показана «чувствительному» Александру , который просил благодарить поэта за высказанные им «добрые чувства» (“ bons sentiments ” ). Но никаких результатов стихотворение не возымело . Мало того , довести свои «до брые чувства» до печати Пуш кину не удалось . Цензура разрешала опубликовать только первую – «карамзинскую» части стихотворения . «Радищевская» же его часть , как и все «вольные стихи» Пушкина , осталась под зап ретом . Монарх , несмотря на вспыхнувшие годом ранее и жесточайше подавленные А р акчеевым бунт Чугуевских военных поселений , у прямо продолжал насаждать их , цинично обмолви вшись , что будет выполнять начатое , хоть б ы пришлось уложить трупами всю дорогу от Чудова до Петербурга . К числу наиболее знаменитых вольных стихотворений Пушки на относится единственн ое в своем роде послание к столь доро гому ему тогда («Никогда я тебя не заб уду . Твоя дружба мне заменила счастье» , - за писал он позднее в своем дневнике ) Чаадаев у – юношески восторженное объяснение в л юбви Отчизне и Свободе , заканчи в ае тся полным романтической веры в торжество революционного дела призывом к видимо , зако лебавшемуся другу : Товарищ , вер ь : взойдет она, Звезда пленительного счастья… В отличии от «Вольности» интимно-личное и гражданско-лю бовная страсть и страсть высокого и «прекрасного» революционного порыва – сплавлены здесь в нерасторжимое целое – в чис тейшее золото поэзии : Мы ждем с томленьем упованья Минуты вольности святой, Как ждет любовник молодой Минуты верного свиданья. В «Вольнос ти» и в «Деревне» поэт вдохнове нно прокламирует политические идеи членов тайного общества . Послание «К Чаадаеву» (1818) он ввод ит в самое сердце декабризма , в душевный строй первых русских революционеров , многие из которых сознавали , что , выходя 14 декабря на «площадь Петрову» идут поч т и на верную смерть , и все же с энтузиазмом шли . Особое место в поэзии Пушкина этих лет занимает написанное в этом же го ду , что и послание к Чаадаеву , другое п ослание , имеющее в виду совсем другого адр есата («К Н.Я . Плюсковой» ). Фрейлина жены Але к сандра I , императрицы Елизаветы Алексеевны Плюскова , близкая к арзамасским литературным кругам , обратилась с просьбой к Пушкину написать стихи в честь императрицы . Этот адрес в вел в заблуждение не только цензуру , не уловившую подлинный смысл стихотворения, но и ряд исследователей даже нашего време ни , не сумевших исторически к нему подойти . Во всяком случае , уже с самого начала его стихотворение не только не пох одило на традиционную оду в адрес монархо в , но и прямо ей противостояло : На лире скромной , благ ородной Земных богов я не хвалил И силе в гордости свободной Кадилом лести не кадил . Свободу лишь учася славить, Стихами жертвуя лишь ей, Я не рожден царей забавить Стыдливою музою моей . Пушкин от талкивается здесь не только от вынужденного «Льсти ть» царям в своих придворных одах Ломоносова , но и от Державина , кото рый вменил себе в особое достоинство , что в стихах , обращенных к Екатерине II , он дерзнул возгласить о ее «добродетелях» в «забавном русском слоге» . Ни риторического , ни «заб авного» в тол ько что приведенных стро ках пушкинского послания нет . Больше того , говоря , что хочет славить только свободу , поэт прямо включает стихотворение в цикл своих запретных стихов , имя прежде всего в виду оду «Вольность» , к которой оно п о своему тону и примыкает. Но если в «Вольности» автор ставил себе целью «на тронах поразить порок» , - здесь он полу чает радующую его самого возможность воспеть на троне «добродетель» . Особенно выразительн о гордая концовка стихотворения : Любовь и тайная Свобода Внушали сердцу гимн простой, И неподкупный голос мой Был эхо русского народа. Тайная сво бода – это эпитет , на первый взгляд н е очень ясный , в сущности является ключом к пониманию подлинного смысла всего стих отворения . После поб еды над Наполеоном и образования по настоянию Александра особ ого Царства Польского , возглавляемого русским императором , он , желая , по свидетельству соврем енников , всячески расположить к себе новых подданных «даровал» полякам в 1818 году то , в чем упорно о к азывал своей стране , - конституцию . 15 марта 1818 года он выступ ил на открытии польского сейма с напутств енной речью , в которой упомянул о своем давнем желании сделать то же и у се бя на родине , и о намерении в будущем осуществить это . Но было сказано это в выражениях , обидного для националь ного чувства русских . Тщетно его основной советчик по международным делам , граф Каподис трия , которого он первый период своего цар ствования приблизил к себе за его «либера льные» взгляды , а в 1822 году за то же самое (прот и водействие политике Свя щенного союза ) отстранил от дел , умолял ег о снять эти выражения . Царь настоял на своем. Это глубоко возмутило членов тайного общества и близкие к ним широк ие общественные круги . Негодование еще более возросло , когда стало известно о за мыслах царя включить в состав Польши неко торые части России , возможность чего предусма тривалась в данной им конституции . В связи с этим и был поставлен Якушкиным воп рос о цареубийстве. А Пушкин тотчас же остро отозвался на это своим ноэлем «Сказки» («Ура ! в Россию скачет Кочующий десп от» ). Начинается он с описания приезда Але ксандра 1 в Россию . Царь торжественно вещает о своих подвигах : «Узнай , наро д российский, Что знает целый мир : И прусский и австрийский Я сшил себе мундир О радуйся , народ : я сыт , здоров и тучен ; Меня газетчик прославлял ; Я ел , и пил , и обещал – И делом не замучен…» Далее импе ратор клянется дать отставку продажным чиновн икам и учредить закон вместо произвола : «И людям я права людей, По царской милости моей, Отдам и добр ой воли…» Царевым реча м наивно внимал , открыв рот младенец : От радости в постели Распрыгалось с дитя : «Неужто в самом деле». Неужто не шутя ? А мать ему : «Бай-бай ! Закрой свои т ы глазки ; Пора уснуть уж наконец Послушавши , как царь-отец Рассказывает сказки :… » Из всех вольных стихотворений Пушкина поэль сразу же получил наиболее шумную популярность . По свидетельству Якушина , «его распевали чуть ли ни на улицах» . В этих условиях особ о злободневное звучание приобретали и похвалы Пушкина в адрес императрицы . Ст ихотво рение было напечатано в журнале «Соревновател ь просвещения и благотворения» - литературным органе «Вольного общества любителей российской словесности» , находившемся под идейным воздейст вие тайного общества , а руководствующую роль в нем играл Федор Г линка . В печати пришлось заменить только слово «с вободу славить» на «природу славить». В «воспоминаниях в Царском Селе» п оэт был эхом своих товарищей – лицеистов . Теперь он по существу , первый , задолго до декабря , литературный «Декабрист» - мог с полным правом назвать сой «неподкупный голос» «эхом русского народа» , выражением чаяний которого объективно являлись будущие декабристы . Отсюда и неслыханная дотоле «на родность» – популярность в самых широких общественных кругах его «возмутительных» полит ически х стихов и эпиграмм . И это т гражданский подвиг Пушкина – поэта был тем значительнее , что в отличие от ос тальных он совершал его в одиночку. В это время возникает литературно – театральное общество «Зеленая лампа» . Осно ватель общества был сверстник , и сосл у живец Пушкина по коллегии иностранных дел , к которой поэт был причислен по оконча нии Лицея , представитель петербургской золотой молодежи , богач , кутила и игрок Никита В севолжский (позднее Пушкин назовет его «лучши м из минутных друзей моей минутной младос т и» ). Пущин очень не одобрял светской – онегинской – жизни Пушкина после выхода его из Лицея , попыток поэта сблизиться с некоторыми , наиболее блистательными представи телями военной , придворно-аристократической знати . Но уже к этому времени ему , как и геро ю его романа , «наскучил света шум» . Года за два до ссылки Пушкина стал все более тяготиться своим столичным бытом – «утехами юности безумной» , «неистовыми пирами» , «постыдным торгом любви» и «куплен ным златом восторгом» . «Свой дар , как жизн ь , я тратил без вниманья» , - как бы подводя всему этому безрадостный итог , скажет он в своей первой лицейской годовщ ине (« 19 октября» , 1825). Во многом поэт действовал так , что шокировал окружающее его общество . Казалось , он стремился навлечь на себя репрессии властей не просто вызывающим , а , как и его позднейшее признание , столь же неслыханно смелым антиправительственным поведением. Однажды , рассказывает Пущин , в царскосе льский парк забежал сорвавшийся случайно с цепи медвежонок . Со зверем чуть не встр етился прогулив ающийся царь , но тот бы л вовремя «истреблен» . Пушкин при этом слу чае , не обинуясь , говорил : «Нашелся один до брый человек , да и тот медведь !» Таким же образом он во всеуслышание в теат ре кричал : «Теперь самое безопасное время – по Неве идет лед» . В пере в оде : нечего опасаться крепости . Еще од ин пример исключительно дерзкой «выходки» поэ та 13 февраля 1820 года сын наследника французского престола герцог Беррийский («последний из Бурбонов» ) был заколот парижским рабочим Лу велем , который сказал , что хочет ис к оренить род Бурбонов , как врагов свобо ды . Он был казнен . Вскоре в руках оказа лся литографированный портрет Лувеля , который в начале апреля поэт , тоже в театре , р асхаживая по рядам кресел , показывал присутст вующим со своей , развивающей основную тему «Вольн о сти» надписью : «Урок царям». Последствия не замедлили сказаться . К министру внутренних дел поступил донос н а Пушкина , а через несколько дней после «выходки» с портретом он был вызван к петербургскому генерал-губернатору Милорадовичу , стоявшему в главе по литического сыска. Когда Милорадович затребовал от Пушкин а его «бумаги» , тот объявил , что сжег и х , но добавил , что готов тут же написат ь все свои не появившиеся стихи и даж е то – с соответствующими указаниями , - чт о ему не принадлежит , но разошлось под е го именем . И исписал целую тетрадь . Милорадович , получив от поэта тетрадь ст ихов и растроганный его откровенностью , объяв ил ему от имени царя прощение . Иначе в зглянул на это сам Александр , которому тет радь была вручена . Царь , возмущенный содержани ем запр е тных пушкинских стихов (ем у , конечно , было доложено о широком хожден ии их по рукам ), сразу же решил примерн о наказать поэта . Сперва ему пришла в голову мысль отправить поэта для вразумления в Соловецкий монастырь . Но когда он б лиже познакомился с тетрадью, эта мера показалась ему недостаточной . Особенное внимани е Александра привлекла к себе пушкинская ода «Вольность» , в которой , помимо всего , б ыла в упор поставлена тема об убийстве Павла I . Вслед Радищеву , в Сибирь решил отпр авить еще не достигшего соверш еннолетия Пушкина . «Пушкина надобно сослать в Сибир ь , - сказал царь директору Лицея Энгельгардту об его бывшем питомце . – Он наводнил Россию возмутительными стихами , вся молодежь наизусть его читает . Мне нравится откровенн ый его поступок с Милорадовичем , н о это не исправляет дела,» – вспо минал со слов Энгельгардта Пущин. И только поднявшийся в обществе шу м и вмешательство влиятельных друзей – Ж уковского , Чаадаева и в особенности Карамзина – побудили «властителя слабого и лукаво го» , как не менее презритель но назвал его поэт в фрагментах десятой главы «Онегина» , резко смягчить свое намерение. Вступился за Пушкина и его непосре дственный начальник , граф Каподистрия , который фактически стоял во главе коллегии иностра нных дел и одновременно являлся управляющим делами Бессарабской области , освобожденной в 1812 году от турецкого владычества и п рисоединенной к России . По его совету туда и решено было отправить Пушкина под благовидным предлогом перевода по службе , кот орый , однако , никого не мог обмануть . Ссылк у на юг поэт встретил с нескры ваемым чувством радостного облегчения «Петербург душен для поэта…». Уезжая из Петербурга , Пушкин обещал Карамзину «два года ничего не писать п ротиву правительства» . Однако обещание свое П ушкин понимал очень узко : он ничего не пи сал прямо против правительства , с упоминанием лиц . Но он не считал , что нарушил обещание , написав «Гавриилиаду» или «Кинжал» . Между тем «Кинжал» имел несомненн ое агитационное значение в декабристской сред е. За время пребывания на юге Пушкин написал ряд произведений , в достаточной степени обнаруживающих его политические взг ляды . И нельзя сказать , чтобы эти взгляды не были направлены против правительства и правительственной политики . Уже в апреле 1821 года написано послание В.Л . Давыдову , внуше нное надеж д ой на революцию . Полити ческих тем касается Пушкин и в своем «Послании цензору» 1822 года . Послание это предна значалось к распространению в рукописи , и Пушкин , очевидно , желал , чтобы оно дошло по своему адресу . Как стихотворение полулегальн ое , «Послание» н е вполне отражает мнения Пушкина . В действительности он гораз до решительнее смотрел на вредноносную полити ку реакционной цензуры. «Послание» является отчасти и сатирой на современное состояние русской литературы , на ее упадок – следствие цензурных притес нений , исключавших общественные темы из печатного слова : Остались на м стихи , поэмы , триагеты, Баллады , басенки , элегии , куплеты, Досугов и любви невинные мечты, Воображения минутные цветы. Позднее , в записке Бенкендорфу в июле или августе 1830 года Пушк ин писал : «Литераторы во время царствования покойного императора (Алекса ндра I ) б ыли оставлены на произвол цензуре своенравной и притеснительной – редкое сочинение до ходило до печати» . В письме Д . Давыдову в августе 1836 года Пушкин выразился еще о пределен нее : «… в последнее пятилетие царствование покойного императора… вся литератур а сделалась рукописною…». Теме о распространении наиболее опасны х сочинений в рукописи посвящены стихи «П ослания» : Чего боишьс я ты ? Поверь мне , чьи забавы – Осмеивать Закон , пр авительство иль нравы, Тот не подвергнется взысканью твоему ; Тот не знаком тебе , мы знаем почем у – И рукопись его , не погибая в Лете, Без подписи твоей разгуливает в свете. Барков шутливых од тебе не посылал, Радищев , рабства враг , цензуры избежал, И Пушки на стихи в печати не бывали ; Что нужды ? Их и так иные прочитали. И Пушкин останавливается преимущественно на гражданском направлении , свойственном русской литературе : В глазах монархии сатирик п ревосходный , Невежество казнил в комедии народной, ………………………………………………. Державин , бич вельмож , при з вуке грозной лиры Их горделивые разоблачал кумиры ; Хемцинер истину с улыбкой г оворил. И , несмотря на преп ятствия ценз уры , Пушкин провозглашает дальнейшее развитие гражданской литературы в России : На поприще ума нельзя на м отступать. Старинной глупости мы праве дно стыдимся, Ужели к тем годам мы снова обр атимся, Когда никто не смел отечество назв ать, И в рабстве ползали и люди и печать ? Нет , нет ? Оно прошло , губительное вр емя, Когда невежества несла Россия бремя… Так утверж дает Пушкин тождественность рабство и невежес тво. Год 1823 был временем торжество реакции . Это выразил Пушкин в стихотворно м наброске : Кто , волны , вас остановил ? Кто оковал ваш бег могучий, Кто в пруд безмолвный и дремучий Поток мятежный обратил ? С эти изменением обстановки Пушкин связывает и собс твенное состояние души : Чей жезл волшебный поразил Во мне надежду , скорбь и радо сть И душу бурную и младость Дремотой лени усыпил ? Пушкин выражает страстное желание вырваться из этого оцепенения , призывая п олитические грозы : Взыграйте , ветры , взройте воды, Разрушьте гибельный оплот. Где ты , гроза , символ свободы ? Промчись поверх невольных вод. Однако на дежд на революционное движение не было . В России грубо и решительно боролись с передовыми течениями русской мысли исполнители воли Александра Аракчеев и Магницкий . В Испании по поручению Священного союза (по сле Венского кон гресса ) французскими войс ками было разгромлено конституционное правительс тво , восстановлен абсолютизм Фердинанда , революцио нный вождь Риего был схвачен и казнен . Король отрекся от всех своих конституционн ых присяг . Вообще годы южной ссылки Пушкин а (1820-1 8 24) характеризуются обострением борь бы прогрессивных и реакционных сил. Правительство Александра 1 решительно вступ ило на путь уже ничем не прикрытой ре акции . Характерной чертой этих лет является борьба с просвещением . Были разгромлены Каз анский и Петерб ургский университеты . Мног ие профессора были уволены , некоторые курсы уничтожены. С глубокой и мучительной горечью П ушкин убеждается , что его самозабвенная пропа ганда вольности не дает тех быстрых резул ьтатов – не только в борьбе с самовл астьем , но и с о бщественной косностью , с неподвижностью народа , - тех зрелых плод ов , которых он так ждал , так жаждал : Свободы се ятель пустынный, Я вышел рано , до звезды ; …………………………………. Но потерял я только время, Благие мысли и труды… Паситесь , мирные народы ! Вас не разбуд ит чести клич, К чему стадам дары свободы ? Их должно резать или стричь. Наследство их из рода в роды Ярмо с гремушками да бич. Пылкие ме чты молодости о близкой свободе , о крушени и самовластия , о том , что вот-вот «взойдет она , звезда пленительного счастья » , - в се это отступило перед суровой явью . Что за страшная в самом деле вещь наша российская действительность , где «народ , подвла стный страху , не смеет шепотом шептать !» . Имеется ли такая сила , которая бы пок ончила с тиранством ? Где она ?! Если и п одымется чья-то голова с криком пр отеста , то вот уже для нее и тирасполь ская крепость . Тайному обществу , если оно существует , не уготована ли такая же судьб а ? А Европа ? Вот и рождаются под пером поэта самые мрачные , надрывные , почти кощ унственные в своем отчаянии с троки «Сеятеля» . Да , для решительных действий е ще слишком рано . Время свободы еще не настало.»Необъятная сила правительства» еще слишк ом могучая крепость , чтобы взять ее штурмо м . Да и народ к этому не готов , не поддержит . Не пойдет на штурм . Не напр асны л и будут жертвы ?… Знал ли Пушкин о том , что многи е его знакомые по южной ссылке – Орл ов , В.Ф . Раевский . Охотников , Пущин , Давыдов , Пестель , Якушкин – все члены тайного обще ства ? К началу 1821 года он еще этого не знал . Во всяком случае , не знал , навер ное, мог только догадываться. Да , помимо всего прочего , принять в такой ситуации – реакции и допросов – Пушкина в тайное общество было бы по меньшей мере безрассудством . Но самому Пушкину , которому было в эту пору недос таточно являться главой интеллектуально й оппозиции , который порывался к свершению высо кого гражданского подвига , от этого не был о легче . Он и теперь действовал , и даже энергичнее и резче («Кинжал» ) для общей цели , но по-прежнему действовал в одиночку . Этим объясняется во многом шумное и вызыва ю щее поведение томившегося в ссылке , которой , как он более стал поним ать , не предвиделось конца (ему даже отказ али в полагающейся по службе отпуске для поездки в Петербург – повидаться с родными ), «беса арабского» , как каламбурно назы вали его близкие друзь я , молва , о котором тут же доходила до обеих сто лиц , передаваясь из уст в уста . «Пушкин в Бессарабии и творит там , что творил всегда : прелестные стихи , и глупости , и н епростительные безумства» , - писал 28 ноября директор Лицея Энгельгардт своему бывшему во с питаннику и близкому лицейскому другу поэта – князю А.М . Горчакову. «Кинжал» не против правительства напис ан» , - подсказывал Пушкин Жуковскому , имея в виду данное им Карамзину при объезде в ссылку обещание «не писать ничего против у правительства» . Формал ьно это было т ак , но по существу – в обстановке тех лет – воспевание «тайного стража свобод ы , карающего кинжала» , скованного «для рук бессмертной Немезиды» , от которого «злодею» – тирану нигде , даже в семье родной н ет спасенья (здесь , как и в «Вольности», это прочитывалось как прямой наме к на причастность Александра I к убийству отца ), делало стихотворение самым мятежным и зажигательных из всех вольных стихов Пуш кина . Говоря о пушкинских «летучих стихотворе ниях , которые в списках обошли всю Россию» , и , наз ывая , как наиболее яркий пр имер , «Оду к кинжалу» , Адам Мицкевич имел основание сказать : «Чтобы отважиться написат ь нечто подобное в России , нужно больше смелости , нежели для того , чтобы поднять мятеж в Париже или в Лондоне» . И дл я того времени он был прав. Недаром в кругах Южного тайного общества пушкинс кий «Кинжал» давали читать и заучивать на изусть тем , кого готовили к совершению тер рористического акта против царя . Недаром , по велению Николая I , он (стих ) был густо «замаран» в следственном деле декабрист ов , куда он был вписан со слов одного из них. Итак , мы видим , что на юге Пушки н постоянно находился в сфере влияния Южн ого общества и был близок со многими его членами . Здесь же он завязал длительну ю переписку с Рылеевым и Бестужевым , в дальнейшем замет ными деятелями Северного общества . Переписку с ними Пушкин не пр ерывал до самых событий 14 декабря . Ссылку с вою Пушкин проводил в накаленной атмосфере . В его стихотворениях , написанных в ссылке звучит совершенная уверенность в близости революционного пере в орота в России. Но о возвращении из ссылки , чего Пушкин так настойчиво и тщетно добивался , не могло быть и речи . А.Н . Тургеневу , к которому он неоднократно обращался с п росьбой о помощи , удалось устроить перевод поэта из окончательного опостылевшего Киши нева под начало назначенного новороссийск им генерал-губернатором и , вместо Инзова , намес тником Бессарабии князя М.С . Воронцова , на что , конечно , было дано согласие свыше : ост авлять его в Кишиневе , в котором действова ло так и не раскрытая тайная организаци я , представлялось опаснее . «Меценат , климат , море и исторические воспоминания – все есть – за талантом дело не ста нет» , - писал Тургенев Вяземскому . Но оба не достаточно представляли себе и личность англо манствующего вельможи и одного из богатейших людей в Р оссии Воронцова , и особенно , натуру Пушкина . Поначалу слывший либ ералом , близкий к первым преддекабристским ор ганизациям , Воронцов в период восторжествовавшей реакции довольно быстро «перестроился» . Вот характерная деталь . При получении известий о казни Р и его за обедом у царя он поспешил поздравить с этим г лаву Священного союза , прибавив , что одним мерзавцем стало меньше. «Льстецы , льстецы ! Старайтесь сохранить и подлости осанку благородства» , - отзовется на это позднее Пушкин («Сказали раз царю , что нако нец…» , 1824). Как и следовало ож идать , отношения Пушкина с Воронцовым не с ложились . Поэт сыпал острыми словами и эпи граммами , одна из которых получила сразу ж е широчайшее распространение и дошла , очевидн о , до адресата : Полу – милорд , полу – купец, Полу – м удрец , полу – невежд а, Полу – подлец , но есть надежда, Что будет полным наконец. Перед нам и – одна из самых хлещущих пушкинских эпиграмм . Каждая строка ее – публичная пощечина . И вместе с тем , в этом чет веростишии со свойственной Пушкину проницательно ст ью вскрыта и выставлена напоказ исч ерпывающая – социальная , интеллектуальная , эпичес кая – суть того «единства противоположностей » , которое представляла собой весьма характер ная для эпохи фигура Воронцова , ставшего п ри всех этих своих качествах и даже , т оч н ее , именно в силу их , крупны м военным и государственным деятелем , но в отношении Пушкина действительно проявившего себя подлецом полным . Решив , по наветам Во ронцова и нескольким атеическим строкам пере хваченного пушкинского письма , устранить его «опасно е » влияние на общество , в особенности на молодежь , царь заслал поэт а в Михайловское под двойной надзор – местных и церковных властей. Ссылка Пушкина в Михайловское совпала со временем наиболее полного торжества р еакции во всем мире . В Европе были уду шены революционные движения . Всеобщая нищета наконец-то обратила на себя внимание вечн о путешествующего императора , и в 1825 году б ыли изданы распоряжения по борьбе с нищен ством на больших дорогах , конечно , не затр агивавшие основные причины нищеты . Более всег о уделял внимания Александр своим военным поселениям , находившимся под управлением Аракчеева . Александр думал , что военные п оселения явятся достаточным резервом , чтобы и збежать рекрутских наборов . Но расчет оказалс я неверен , в 1824 году пришлось сделать два рекрутских набора . Все это не вносило успокоения в умы крестьян . Прочие сословия , вплоть до дворянства , тоже имели основания для недовольства. Новый 1825 год , ознаменован в творчестве Пушкина созданием ряда крупных лирических стихотворений . Среди них име ется еще о дна историческая элегия – «Андрей Шенье» , написанная летом. Элегию эту Пушкин ценил очень высо ко . Она явно окрашена в автобиографические тона (что он позднее прямо подсказывал друзьям ). Напрасно было бы искать в этой элегии следы действительног о отношения Пушкина к реальным событиям французской ре волюции . Под Андреем Шенье , осужденным якобинц ами на тюрьму и казнь , Пушкин разумеет и самого себя . «Палачи самодержавные» , о которых идет речь в элегии , - не Марат и Робеспьер , а Александр I и его прис пешни ки . Когда поэт восклицает : Ты презрел мощного злодея ; Твой светоч , грозно пламенея, Жестоким блеском озарил Совет правителей бесславных ; Твой бич настигнул их , казнил Сих палачей самодержавных ; Твой стих свистал по их главам ; Ты звал на них , ты славил Не мезиду ; Ты пел Маратовым жрецам Кинжал и деву – эвмениду !- То это н е о Шенье только , а о себе самом с гордостью говорит он , это его – пушк инский – стих как бич свистал по гол овам бесславных правителей России , это он воспевал «цареубийственный кинжал». В этом стихотворении Пушкин воссоздал размышления осужденного поэта Андрея Шенье о его судьбе . Накануне казни «возвышенный галл» , поэт – элегик и поэт - граждани н начинает колебаться , правильно ли он пос тупил , отойдя от мотивов , любви дружбы и страстно в к лючившись в битвы р еволюции . А то , к чему это привело , не свидетельствует ли , что его революционные призывы , как и «семена» автора «Сеятеля» , оказались бесплодными : Куда , куда завлек меня враждебный гений ? Рожденный для любви , для мирных искуше ний, Зачем я покидал безвестной жизни тень, Свободу и друзей , и сладостную лень ? Судьба лелеяла мою златую младость ; Беспечною рукой меня венчала радость… Зачем от жизни сей , ленивой и прос той, Я кинулся туда , где ужас роковой… Но тут же поэт отбрасывает «малодушну ю» мысль . И это буквально врезается в сознание читателей необыкновенно выразительным приемом – поистине «революционным» сломом самого стр оя стиха . Кажется , эти сомнения высказаны лишь для того , чтобы с большей силой у твердить могущество поэтического слова и оправдать долг поэта участвовать в гражданской борьбе : О , нет ! Умолкни , ропот малодушный ! Гордись и радуйся поэт : Ты не поник главой послушной Перед позором наших лет ; Ты презрел мощного злодея… И вера в падение тирании , в победу свободы торжественно звучит в последних словах гер оя элегии : И час придет… и он уж недалек : Падешь , тиран ! Негодованье Воспрянет наконец . Отечество рыданье Разбудит утомленный рок. Пушкин сч итал намеки своего стихотворения настолько пр о зрачными , что опасался , не догадается ли цензура о возможности всяких «применений» . Однако цензор вычеркнул только те слова А . Шенье , в которых перечислялись события французской революции . Заключительная часть стихотворения осталась нетронутой. Гордые слова Шенье («Умолкни , ропо т малодушный !…» ) – самая сильная часть стихотворения . Неожиданной ритмической ломкой с тиха Пушкина гениально передал переход от малодушного оплакивания своей судьбы к сур овому и гордому мужеству сильного духом п оэта. Элегия тот час была напечатана , но начало стихотворения цензура не пропустила : слишком сильно там просвечивали недавние политические события в России : убийство тир ана Павла I , разочарование передовых людей в новом царе Александре I . Скоро эти не пропущенные ценз урой стихи пошли гулять по России в списках . Хоть они и были написаны Пуш киным за полгода до восстания , но после разгрома и казни декабристов как бы за жили новой жизнью . Русское общество , потрясенн ое ужасом недавней расправой – казни и каторги , - читало и повт о ряло стр оки из «Андрея Шенье» , изливая в них т о , что накипело в душе за последний го д . Рано или поздно стихи эти под загол овком «На 14 декабря» попали в III отделение . Люд и , распространявшие их , были приговорены к смертной казни (впоследствии приговор был смягчен ), а Пушкин несколько раз давал объяснения перед специальной комиссией и уцелел только потому , что сумел доказать : стихи написаны о французской революции и еще задолго до 14 декабря . Интересно , что после неожиданной для всех смерти императора Алекс а ндра , Пушкин был очень доволен тем , что «предсказал» своего мучителя , пять лет державшего его в ссылке . Сво ему другу П.А . Плетневу поэт писал : «Я пророк , ей богу , пророк . Я Андрея Шенье велю напечатать церковными буквами…». Но мы забежали вперед . Одиночн о е Михайловское заключение стало все более и более душить Пушкина . Всеобщее недовольст во обстановкой в стране содействовало усилени ю деятельности тайных обществ . Ко времени ссылки Пушкина В Михайловское широко развивал ась деятельность , как Южного общества, та к и Северного , сформировавшегося к началу 1823 года (с 1821 года , после роспуска Союза Благо денствия , до осени 1822 года , возвращение гвардии в Петербург , деятельность общества в Пете рбурге прекратилась ). Оба тайных общества гото вились к решительным де й ствиям . Эп оха медленной пропаганды , характерная для дея тельности Союза Благоденствия , сменилась более решительной подготовкой переворота . Близилась р азвязка – 14 декабря . И накануне казни дека бристов с особой остротой читались по Рос сии такие строчки из « А ндрея Шенье» : Завтра каз нь , привычный пир народу : Но лира юного певца О чем поет ? Поет она свободу : Не изменялась до конца ! Смерь Але ксандра в Таганроге застала оба тайных об щества не подготовленными к быстрому вступлен ию , тем более что именно в это врем я благодаря осведомительной деятельности провокаторов Шервуда , Майбороды и Бошняка до правительства дошли достаточно точные сведе ния о деятелях тайных обществ . Тем не менее обстоятельства , последовавшие за смертью Александра в Таганроге 19 ноября 1825 г о да , в частности , осложнение с вопросом о приемнике Александра , создали условия , настолько благоприятные для революционного высту пления , что бездействие было невозможно . Восст ание в Петербурге 14 декабря , а затем на юге 29 декабря привели к разгрому тайных обществ , к аресту всех участников заговора , следствию и суду. Весть о восстании декабристов на С енатской площади в Петербурге , о кровавом разгроме его застала Пушкина в Михайловском , «в глуши , во мраке заточенья». Он ожидал это восстание давно и нетерпе ливо , «с томлением упованья» , он предчувствовал неизбежность , он возлагал на него большие надежды и для судеб Рос сии , и для себя лично . Теперь все рухну ло . «Минута вольности святой» не длилась и мгновенья . Во всем , что произошло , предсто яло понять причины неудачи , определив свое отношение , взглянуть на трагедию взо ром историка , мыслителя , художника. Чем более Пушкин узнавал об обстоя тельствах , связанных с 14 декабря 1825 года , тем яснее становилось , что она , увы , было заран ее обречено на провал. Горстка «безумцев» - смелых , отчаянных , благородных – против всей громады самод ержавия , покоившегося на вековых традициях ра бства и верноподданичества , на темноте и н евежестве народа , самодержавия , освященного религи ей , подпираемого штыками , охраняемого густой с е тью жандармов , шпионов , наушников . «Необъятная сила правительства !». Четырнадцатое декабря и все , что по следовало далее , развеяло в прах надежды , все еще жившие в душе Пушкина , на осво бождение народа от рабства и самовластия и на непосредственно связанно е с этим освобождение из все более и более ст ановившейся невыносимой ссылки . По всей стран е пошли массовые облавы и аресты . Пушкин (да и не он один ) ждал , что схватят и его . Готовясь к этому , он сжег в се , что могло повредить «падшим» друзьям . Из осторожно с ть он вовсе прервал было и то , что так поддерживало поэта в его ссылочном одиночестве , - интенсивную переписку с друзьями . Но прошло больше месяца , а волна арестов его не коснулась . Это давало ос нование думать , что к следствию по делу декабристов он не привлечен . Тем непе реносимее стало для него отсутствие сведений о том , что происходит в столице , что станет с жертвами восстания . «Что делаетс я у вас в Петербурге ? Я ничего не знаю . Верно , вы полагаете меня в Нерчинске . Напрасно , я туда не намерен – но не и звестность о людях , с которы м находился в короткой связи , меня мучит . Надеюсь для них на милость царскую» , - пишет поэт Плетневу , получив от него толь ко что вышедший экземпляр первого отдельного издания своих стихотворений . И тут же он ставит вопрос о воз м ожности прекращения новым царем , удостоверившимся , чт о он не был причастен к тайному общес тву , его шестилетней опалы . Об этом сразу же пишет он и Жуковскому , сопровождая это , однако , весьма знаменательной оговоркой , которую ввиду ее особой значимости , сл е дует очень запомнить : «Теперь , по ложим , что правительство , и захочет прекратить мою опалу , с ним я готов условливатьс я (буде условия необходимы ), но вам решител ьно говорю не отвечать и не ручаться за меня . Мое будущее поведение зависит от обстоятельств , о т обхождения со мною правительства etc » . Характерен тон этих строк , полный (э то особенно чувствуется в контексте всего письма ) высокого гражданского и личного дос тоинства . Словно бы речь идет не о воз вращении сосланного за политическое «преступлени е» и ш есть лет томящегося в ссылк е поэта , находящегося всецело во власти но вого российского самодержца , а о мирных пе реговорах двух равноправных великих держав : « Готов условливаться… не ручаться за меня…» . А в словах : «Мое будущее поведение зави сит…» - звучит п о чти прямая угроза : обстоятельство – это общая политика нов ого царя и , прежде всего , судьба преданных суду декабристов ; «обхождение со мною …» – прекращение ссылки . Как видим , несмотр я на все , что произошло , Пушкин не толь ко не стал на колени , а , наоборот, еще выше поднял голову . Горстка борцов за идеалы народной свободы , которая боялась народного восстания больше , чем самодержавия , готовила свое выступ ление , вынашивала его цели в глубокой тайн е не столько от правительства , сколько от солдат , крестьян , ремесленного люда. Зачинщики восстания подняли войска утр ом 14 декабря , не объясняя солдатам своих ис тинных намерений , под тем предлогом , что Н иколай не является законным наследником прест ола , и надо присягать не ему , а его брату Константину. Можно ли тут было рассчитывать на настоящую поддержку мнения народного ? К тому же не было единодушия и в рядах самих заговорщиков . Одни ратовали за конституционную монархию , другие – за республику . Одни – за немедленные и решительные действия , другие сомневались в них . Накануне восстания в штаб квартире Кондратия Рылеева стало известно , что пла н восстания выдан Николаю , Рылеева это мал о смутило , и он сказал Бестужеву : - К сомнениям нашим теперь , к онечно , прибавятся новые препятствия . Но мы начнем . Я уверен , что мы погибнем , но пример останется . Принесем собой жертву для будущей свободы отечества ! Когда на станет день освобождения для декабристов ? Пуш кину хотелось верить , что скоро . Он даже возлагал надежды на милосердие нового импе ратора . Надеялся на «перемену су дьбы» и для себя лично , так как к восстанию был формально непричастен . Между тем в бумагах каждого из действовавших находились его стихи , что вполне недвусмысленно указыв ало на роль поэта в восстании. Но вскоре судьба Пушкина переменилась : Николай I за требовал его к себе в Мос кву . Но решение освободить Пушкина из ссыл ки было искусным политическим маневром , широк им «либеральным» жестом со стороны только что коронованного нового европейского самодерж ца Николая I . Процесс декабристов окончился 11 июля 1826 года . «Добрый государь» велел Каховског о повесить вместе с Рылеевым , Пестелем , Му равьевым - Апостолом , Бестужевым-Рюминым… Но при этом позаботился , чтобы в глазах света выглядеть милосердным : заменил смертную казнь вечной каторгой . И через два дня , 13 июл я 1826 года , совершилась казнь пятерых , «поставленных вне разрядов и вне сравнен ий с другими» , а затем и приведение в исполнение приговоров над осужденными к каторге , заключению в крепость , ссылке на поселение , разжалованию и другим разнообразным наказани я м. Закончился период михайловского изгнания Пушкина . 8 сентября 1826 года состоялась встреча поэта с царем . Один из чиновников III отделения , М.М . Попов , рассказывал , вероятно , со слов своего шефа . Рассказ этот позволяет живо представить всю сцену . Когда Пушкин в ошел , царь видимо , сидел (а возможно , и стоял ; именно эту позу он принимал , когда к нему приводили на допрос некоторых декабристов ) за письменным столом . Пушкин по чтительно , как полагается , стал перед ним . Затем , по ходу очень затянувшегося разго в ора , царь встал и начал (это тоже делал при некоторых допросах ) расхаж ивать по комнате . Поэт повернулся к нему , а затем , устав стоять навытяжку , оперся о стол . Это было , конечно , неслыханной «д ерзостью» с точки зрения придворного этикета . Но едва ли не бо л ьше зад ело Николая все усиливавшаяся «свобода» репли к поэта . И тут последовал уже наиболее прямой (своего рода выстрел в упор ) вопр ос царя , таивший в себе возможность самых тяжелых последствий : «Государь долго говорил со мною , потом спросил : «Пушкин , прин я л ли бы ты участие в 14 дек абря , если б был в Петербурге ?» И Пушкин опять сразу же с органически свойс твенной его натуре благородной открытостью и смелой прямотой ответил : «Непременно , государ ь , все друзья мои были в заговоре , и я не мог бы не быть с ними. Одно лишь отсутствие спасло меня , за чт о и благодарю Бога» , - ответил поэт. Необыкновенно ярко этот столь волнующи й момент , как вспышка молнии , осветил обая тельнейшие черты натуры Пушкина – его бл агородство , бесстрашие , гордую прямоту. Пушкин некоторо е время колеблется , но , наконец , дает царю обещание ничего не писать «противу правительства» . За это Николай дарует ему право жить в Петерб урге , обещает сам быть цензором его произв едений . Как пишет Н.И Лорер , со слов бр ата Пушкина , император вывел , затем поэта в соседнюю комнату и представил царедворцам : - Господа , вот вам новый Пушк ин , о старом забудем. В тот же день на балу он мимоходом бросает во всеуслышанье одному из приближенных : - Знаешь , что я нынче говорил с умнейшим человеком России ? -С кем ж е ? - С Пушкиным. Спектакль сыгран. Что же с Пушкиным ? Действительно ли теперь он «императорского величества Николая I придв орный поэт» ? Что происходит в его душе ? Надобно знать эту душу , которая все гда порывалась чувством благодарности за добр ое к себе отнош ение . Надобно понять его наивное , ребяческое желание вопреки все му верить в просвещенность и милосердие н ового императора , вопреки всему надеяться на это. Ах , обмануть меня не трудно… Я сам обманываться рад ! Что же еще оставалось , кроме как самообманываться надеждой ? Но никогда Пушкин не был и не мог быть придворным поэтом , ни на миг не мог забыть Пушкин , что между ним и Николаем – могилы повешенных декабристо в , десятки товари щей , закованных в кан далы и сосланных на каторгу. Поэт и царь заключили между собой своего рода договор , но каждый из них хорошо понимал , что в душе они остают ся врагами . Однако каждый надеялся извлечь из договора максимальную пользу для себя . Царь расс читывал обезопасить вольнодумца и направить его перо в нужную сторон у . Поэт рассчитывал употребить свое влияние на общественное мнение , но самого император а с тем , чтобы иметь возможность делать «хоть каплю добра» во имя прежних идеа лов , чтобы смягчить у ч асть осужден ных декабристов , чтобы хоть в скрытой , зав уалированной форме пропагандировать свои идеи , спасти все , что можно было спасти , «сказ ать все и не попасть в Бастилию». Согласно одной из версий , возможно легендарной , когда Пушкин предстал перед Ник олаем , в его кармане лежал листок со стихотворением «Пророк» . В нем были так ие строки окончания : Восстань , восстань , пророк России, В позорны ризы облекись, Иди , и с вервием на выи К У . Г . явись. «У . Г . , по догадке М.А . Цявловского , расшифровывается как «убийце гнусному» . Гнусны м убийцей был Николай для поэта . Таковым и остался. Но теперь , к огда император вдов оль насладился местью декабристам , теперь он может быть , наконец , смягчится ? Если госуд арь милостлив с ним , с Пушкиным , несмотря на все его «возмутительные» (то есть возмущающие спокойствие стихи , то почему бы ему не проявить свою мило с ть и к сосланным декабристам ? Можно ли про пускать такой шанс , как бы мал он ни был ! Да и откуда было ждать «перемены судьбы» в николаевской России , где все замерло в страхе и ужасе ! Где вся своб ода сконцентрировалась в свободе действий одн ого человека , г де он один творил с уд ? Подлинная цена этих царских «милостей» открылась перед Пушкиным позже . Обращаться к царю по поводу каждого стихотворения было , конечно , невозможно , и фактически лица , от которого отныне зависело судьба пушкинс кого творчества и его личная судьба , сделался полновластный начальник III отделения кан целярии его императорского величества А . Бенк ендорф. Шли годы , «холодность и невнимание» обывательских масс читателей к Пушкину уси ливались . Реакционно-обывательская критика насмешливо и недружелюбно относилась ко всему , что Пушкин печатал , и многие произведения он оставлял в рукописи , в ящиках письме нного стола. В русском обществе уже народился н овый читатель – требовательный , жадный к знаниям , но Пушкин не знал такого читателя Николай и Бенкендорф цепко держали Пушкина , следя за каждым его шагом. В стихотворении «Арион» , особенно дорог ом и значительном для него , написанном в связи с первой годовщиной исполнения при говора над декабристами , он точно сказал о себе до восстания : «пловца м я пе л» . «Я гимны прежние пою» , - повторит он после восстания , подчеркивая , что в соответс твии со сложившейся ситуацией , на ином пут и , иными методами служит тому освободительном у делу , за которое погибли декабристы . И если не привносить в историческую об с тановку и условия того времени понятия и критерии последующих эпох , а судить обо всем этом в контексте пушкинск ой современности и вместе с тем оценивать поведение Пушкина по большому историческому счету , он был полностью прав . Выбранный им путь поэта – гр а жданина действительно являлся высоким сверхличным служ ением . И служение это было тем героичнее , что происходило в еще неизмеримо большем одиночестве , чем в преддекабрьские годы ( там была соответствующая среда ). И в конце жизни Пушкин ставил себе в заслуг у то же самое – что в свой жестокий век восславил он Свободу . («Я памятник себе воздвиг нерукотворн ый…» , 1836). И как поэт и как человек , с самого детства , с пробуждения сознания и до самой смерти Пушкин был стихийно , естес твенно свободен. III . Зак лючение Подведем итоги . Пушкин внес огромный вклад в развитие русского освоб одительного движения не только преддекабрьских лет , но и далее (в частности «разбудил» , как и сами декабристы , Герцена ) и не только непосредственно политическими произведен иям и , но и лучшими созданиями всего своего мирообъемлющего творчества . А тесное и на всю жизнь – очное и заочное – дружеское , братское , товарищеское общение его с декабристами не только разжигало гражданский пламень поэта , но и помогало ему преодолевать тяж е лейшие полити ческие , философские , нравственные кризисы , которыми в условиях того времени так изобиловала его жизнь ; открывало возможность превращать эти мучительные кризисы в могучие толчки творческого подъема – выхода из узкого круга далеких от народа за ч и нателей русского освободительного движения на безграничные народные просторы – и на этом все более и более высоком уровне дальнейшего художественного развития. А кровная связь начала всех начал русской классической литературы с декабризмо м и декабриста ми не только обогатила , не говоря уже о его политических сти хах до и после восстания , такими величайши ми творениями его гения , как «Цыган» , «Евг ений Онегин» , «Борис Годунов» , «Полтава» , 2Медны й всадник» , сокровищницу русской литературы , н о и оказала глубо к ое влияние на весь ход и характер ее последующего развития . Несмотря на все многообразие , на «схождения» и «расхождения» (все это было , как я мог убедиться , и в отношениях между Пушкиным и декабристами ); несмотря на различия , и порой весьма существенные , в общественной позиции и литературн ых взглядах величайших ее творцов , - эта кр овная связь русской литературы с русским и мировым освободительным движением (в широко м понимании этих двух последних слов ) – связь то прямая , а то косвенная , глуби нная , не тольк о продолжалась , но и стала отличительнейшей ее чертой , определив шей ее всемирное значение , а с конца XIX века и мировое признание. В этом смысле мы имеем полное право сказать : следовавшим Радищеву и разбуди вшим Герцена Пушкиным русская классическая л ите ратура и русское освободительное движе ние как бы начались друг в друге. СПИСОК ИС ПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1) Б . Томашев ский «Пушкин» (и зд . Москва «Художественная литература» , 1990). 2) Ю.М . Лотман «Биография писателя . А.С . Пушкин» (и зд . Ленинград «Просвещение» , 1983). 3) П.Е . Щеголе в «Дуэль и смерть Пушкина» (и зд . Москва «Книга» , 1987). 4) Д.Д . Благой «Душа в заветной лире» . Очерки жизни и творчества Пушкина . (и зд . Москва «Советский писатель» , 1977). 5) «Сто ст ихотворений и десять писем» (и зд . «Молодая гвардия» , 1963). 6) Генрих Во лков «Мир Пушкина» ( и зд . Москва «Молодая гвардия» , 1989). 7) В . Вересае в «Пушкин в жизни» (и зд . «Московский рабочий» , 1987). 8) Б . Бурсов «Судьба Пушкина» ( и зд . Ленинградское отд еление «Советский пи сатель» , 1986). 9) «Пушкинист» . Выпуск первый (и зд . Москва «Современник» , 1989). 10) И.И . Пущин «Записки о Пушкине . Письма» (и зд . Москва «Правда» , 1989). 11) Т.Г . Цявлов ская «Рисунки Пушкина» (изд . Моск ва «Искусство» , 1983). PS . Ре ферат сдавался в 2001 году . Сдан на «отлично»
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
В многодетных семьях надо присваивать не только почётное звание - "Мать-героиня", но и почётное звание - "Отец-кормилец".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru