Реферат: Творчество Альбрехта Дюрера - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Творчество Альбрехта Дюрера

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 77 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Творчество Альбрехта Дюрера Д юрер, Альбрехт (Drer, Albrecht) (1471-1528), немецкий живописец, рисовальщик и гравер, один из величайших мастеров западноевропейского искусства. Дюрер был проницательным исследователем природы и горячим приверженце м итальянской (ренессансной) теории искусства, однако в его творчестве п роявились многие черты средневекового мистицизма. Дюрер с увлечением р ассказывал о своей жизни, возможно, побуждаемый тщеславием; он описывал различные ее аспекты в семейной хронике, в дневнике, посвященном поездке в Нидерланды, и в нескольких письмах личного характера. Автопортреты Дю рера, еще более, чем его собственные слова, обнаруживают постоянное стре мление к самопознанию и формированию собственной личности. Первый авто портрет художник создал в возрасте тринадцати лет. На этом рисунке сереб ряным карандашом он предстает тонким чувствительным юношей. В таком же к люче Дюрер изобразил себя на очень камерном по характеру Автопортрете с гвоздикой (1493, Лувр). Здесь ему двадцать два года. Изящным и извилистым конт урам его щегольской одежды вторят волнистые линии длинных светлых воло с. На мадридском Автопортрете (1498, Прадо) Дюрер предстает преуспевающим че ловеком. Его руки покоятся на парапете, за спиной открывается вид из окна. Здесь он уже показан с бородой, одетым в платье богатого бюргера. В этом по ртрете нашел отражение ренессансный подход к трактовке личности худож ника, который отныне должен рассматриваться не как скромный ремесленни к, а как личность, обладающая высоким интеллектуальным и профессиональн ым статусом. В 1500 эти тенденции достигают кульминации в Автопортрете в об разе Христа (Мюнхен, Старая Пинакотека). Здесь самолюбование мастера, зам етное в его более ранних автопортретах, сменяется трезвой прямотой. Фигу ра строго фронтальна, глаза приковывают внимание, тона карнации дополне ны разнообразными оттенками коричневого, фон темный. В этом произведени и Дюрер, очевидно, стремился передать мысль, что художник, подобно Богу, яв ляется творцом. Дюрер родился 21 мая 1471 в Нюрнберге, главном центре немецкого гуманизма. Его художественное дарование, деловые качества и мировоззрение формирова лись под влиянием трех людей, сыгравших наиболее важную роль в его жизни: отца, венгерского ювелира; крестного Кобергера, оставившего ювелирное и скусство и занявшегося издательским делом; и ближайшего друга Дюрера, Ви либальда Пиркхаймера - выдающегося гуманиста, познакомившего молодого художника с новыми ренессансными идеями и произведениями итальянских мастеров. Дюрер освоил основы живописи и ксилографии в мастерской художника Миха эля Вольгемута. После нескольких лет учебы он в 1490 поехал в Кольмар, чтобы п ознакомиться с великим гравером Мартином Шонгауэром, но не застал его в живых. 1492-1494 он провел в Базеле, крупнейшем центре производства иллюстриро ванных книг. Здесь молодой художник увлекся ксилографией и гравюрой на м еди; однако из многочисленных гравюр, приписываемых этому периоду творч ества Дюрера, его произведением может считаться только фронтиспис к изд анию посланий св. Иеронима 1492. В 1494, после посещения Страсбурга, Дюрер вернулся на родину, но вскоре отпра вился в Венецию. По дороге мастер выполнил несколько замечательных аква рельных пейзажей, которые являются одними из первых произведений этого жанра в западноевропейском искусстве. Вернувшись в Нюрнберг в 1495, художник открыл собственную мастерскую и стал делать рисунки, по которым его ученики изготавливали ксилографии. Печат ая значительное количество оттисков, Дюрер с 1497 начал прибегать к услугам агентов, продававших его гравюры по всей Европе. Таким образом, он стал не только художником, но и издателем; его славу упрочило издание в 1498 серии гр авюр на дереве Апокалипсис. В гравюре Четыре всадника Апокалипсиса кони летят над телами упавших людей. Эмоциональная напряженность достигает ся при помощи противопоставления темной густой параллельной штриховки , больших пятен чистой белой бумаги и мест, где формы едва обозначены тонк ими линиями; так создается удивительный скульптурный эффект. В это время слава Дюрера, которому с 1496 покровительствовал курфюрст Саксонский Фрид рих, распространилась по всей Европе. В 1503-1504 Дюрер создает замечательные акварельные этюды животных и растений , из которых наиболее знаменит Большой кусок дерна (1503, Вена, Художественно- исторический музей). Написанные различными оттенками зеленого, растени я изображены с непревзойденной тщательностью и точностью. Исполненная в 1504 гравюра Адам и Ева отличается монументальностью и класс ицизирующими тенденциями. Обе фигуры - плод исследований пропорций чело веческого тела, занимавших Дюрера в течение всей жизни. Теперь художник обратился к гравюре на металле, дававшей возможность оперировать более тонкими и гибкими линиями, чем те, которые могут быть получены в технике к силографии. В 1506, возможно, спасаясь от чумы, Дюрер снова приехал в Венецию. Отношение Д юрера к Венеции было двойственным. Для него этот город был одновременно и притоном мошенников и воров, и местом "где я - господин, в то время как дома - всего лишь паразит". В алтарном образе для немецкой церкви в Риальто Пра здник четок (1506, Прага, Национальная галерея) Дюрер использовал традицион ную итальянскую иконографию sacra conversazione (Мадонна на троне с предстоящими ей св ятыми по сторонам). На этой картине Мадонне с Младенцем поклоняются импе ратор и папа римский, а позади них - толпа народа, в которой Дюрер изобрази л многих своих современников. Вернувшись в Нюрнберг, Дюрер продолжал заниматься гравюрой, однако сред и его произведений 1507-1511 более важное место занимают картины. Дюрера, по-вид имому, не привлекал получивший широкое распространение в эти годы прием сфумато (туманная мягкость очертаний в живописи), и он продолжал писать в жестком линеарном стиле. Для этого периода характерны такие картины, как Адам и Ева (1507, Прадо). Гибкие тела удлиненных пропорций со слабовыраженным и признаками пола, помещенные на темном фоне, более грациозны, чем Адам и Е ва на гравюре 1504. В 1508 для доминиканской церкви во Франкфурте Дюрер написал большой образ Успение Богоматери (не сохранился и известен лишь по копия м). В его композиции отразилось влияние итальянских двухъярусных изобра жений Вознесения Богоматери. Благодаря использованию этой схемы масте ру удалось достичь поразительной монументальности образа. В 1511 по заказу купца Маттеуса Ландауера Дюрер написал Поклонение Троице (Вена, Художес твенно-исторический музей). Это - наиболее амбициозное из всех произведе ний художника. Троица изображена на центральной оси (Святой Дух в виде го лубя, Бог Отец, увенчанный короной, и распятый Христос); вокруг - поклоняющ иеся Божественному Престолу святые, образующие четыре группы: вверху сл ева - мученики во главе с Богоматерью; справа - пророки, пророчицы и сивилл ы под предводительством Иоанна Крестителя; внизу слева - деятели церкви, ведомые двумя папами, а справа - миряне во главе с императором и королем. В самом низу изображен пейзаж с озером, на берегу которого показана одинок ая фигура самого Дюрера у доски с надписью. Живопись жесткая и сухая, свер кающие краски кажутся почти металлическими, твердые и плотные формы кон трастируют с мягкостью пейзажа и облаков. Если в 1507-1511 Дюрер в основном занимался живописью, то 1511-1514 годы были посвящены преимущественно гравюре. Он выпустил второе издание Апокалипсиса, цикл из двадцати гравюр на дереве Жизнь Марии, двенадцать гравюр серии Больши е Страсти и тридцать семь гравюр на тот же сюжет - Малые Страсти. В этот пер иод его стиль становится более уверенным, контрасты света и тени сильнее , как, например, в гравюрах Взятие Христа под стражу (серия Большие страсти ) и Четыре всадника Апокалипсиса. В 1512 Дюрер выпустил третью серию гравюр С трасти изысканных и утонченных по исполнению. В 1513-1514 он создал три самых зн аменитых своих листа: Рыцарь, смерть и дьявол; Св. Иероним в келье и Меланх олия I. На первом из них рыцарь-христианин едет по гористой местности, сопр овождаемый Смертью с песочными часами и дьяволом. Образ рыцаря возник, в озможно, под влиянием трактата Эразма Роттердамского Руководство хрис тианского воина (1504). Рыцарь - аллегория активной жизни; он совершает свои п одвиги в борьбе со смертью. Лист Св. Иероним в келье, напротив, является ал легорическим изображением созерцательного образа жизни. Старик сидит у пюпитра в глубине кельи; на переднем плане растянулся лев. Сквозь окна в это мирное уютное жилище льется свет, однако и сюда вторгаются символы, н апоминающие о смерти: череп и песочные часы. На гравюре Меланхолия I изобр ажена крылатая женская фигура, сидящая среди разбросанных в беспорядке приборов и инструментов. В 1514 Дюрер стал придворным художником императора Максимилиана I. Вместе с о своими помощниками он создал гравюру (3ґ3,5 м), которая изображает триумфа льную арку и торжественную процессию. Композиция была призвана прослав ить историю императорской династии и подвиги императора и его предков. Д юрер продолжал писать и картины, создав замечательный Портрет императо ра Максимилиана (Вена, Художественно-исторический музей) и образ Богомат ерь с Младенцем и св. Анной (1519-1520, Метрополитен). Последний представляет соб ой композицию, состоящую из трех плотно сгруппированных фигур. Св. Анна в задумчивости опустила руку на плечо юной Богоматери, поклоняющейся Мла денцу Христу. В 1519 Максимилиан умер, и трон перешел к Карлу V. В 1520 Дюр ер отправился ко двору нового императора. Поездка превратилась в продол жительное путешествие по Нидерландам, подробно описанное Дюрером в пут евом дневнике. Художника везде встречали с почестями, по пути он видел са мые разные произведения искусства, от Гентского алтаря ван Эйка до образ цов искусства американских индейцев, привезенных из Мексики спутникам и Кортеса. Вернувшись в Германию, он приступил к теоретическому осмыслен ию своих наблюдений и написал трактаты о пропорциях человеческого тела и о перспективе - проблемах, занимавших его еще со времен первой поездки в Италию. В опрос о религиозных представлениях Дюрера остается без ответа. В сюжета х его картин можно найти и католические, и протестантские оттенки. Он сим патизировал Лютеру, с которым, однако, не был знаком. В 1526 Дюрер создал Порт рет Эразма Роттердамского (гравюра на меди), чьи умеренные религиозные в оззрения, по-видимому, совпадали с его собственными. Диптих Четыре апост ола (1526, Мюнхен, Старая Пинакотека) был подарен Дюрером городскому совету Н юрнберга. Возможно, четыре фигуры апостолов в рост были написаны под вли янием образов алтаря Джованни Беллини из венецианской церкви Фрари (1488). Н а левой створке столь любимый Лютером Иоанн Богослов помещен перед Петр ом - камнем утверждения католицизма; на правой створке Павел, апостол Реф ормации, стоит впереди Марка. Возможно, это произведение было создано сп ециально для недавно ставшего протестантским города; однако надпись вн изу можно расценивать и как предостережение против любого проявления р елигиозного фанатизма. Умер Дюрер в Нюрнберге 6 апреля 1528. Список литературы Д ля подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://ar-kak.nm.ru/
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Какой щипковый инструмент самый громкий?
- Женская попка. Не верите - ущипните!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Творчество Альбрехта Дюрера", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru