Контрольная: Коммуникация - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Коммуникация

Банк рефератов / Журналистика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 121 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Коммуникация ИНСТИТУТ ДИСТАНТНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ Специальность: ЖУРНАЛИСТИКА Дисциплина: фотожурналистика Контрольная работа №1 Студент – Шарова Дарья Сергеевна (2 курс) Ярославль 1. Определите понятие «коммуникация» и назовите основные элементы комму никативной системы. Коммуникация - Процесс, с помощью которого осуществляются и развиваются все многообразные человеческие взаимоотношения; символы и знаки, а такж е средства для их передачи в пространстве и сохранения во времени[1]. Явление, обозначаемое ныне понятием " коммуникация ", существует столько, сколько существует жизнь на Земле. Данные многих наук свидетельствуют о том, что с возникновением жизни на Земле существовало общение живых суще ств в процессе поиска источников воды и пищи и их добывания, в процессе бе ссознательных и - с появлением человека - сознательных трудовых действий , производства потомства, защиты от врагов. Коммуникация, таким образом, является процессом ряда аудиовизуальных действий, направленных в само м общем смысле на сообщение, содеяние, событие всего живого на Земле. Соци альная коммуникация, то есть коммуникация в человеческом обществе, расп ространяет этот процесс и на сознание, согласие, сословие, совесть, сомыс лие (смысл). Коммуникация может осуществляться во всех формах общественного сознан ия - науке, искусстве, религии, политике, праве, но явлением культуры она ст ановится в той мере, в какой в ее содержании выражена и репродуцируется г уманистическая способность человека владеть им же достигнутым знанием и его источниками. Создатели Международной энциклопедии коммуникации рассматривают жур налистику как естественную историческую основу коммуникативистики. Вместе с тем, они отмечают, что последняя, хотя и выросла на базе журналист ики, превзошла в силу новейших технических достижений ее традиционные в озможности во всеохватывающем научном познании информационных процес сов. В этой связи ими высказывается идея неизбежности перехода от журнал изма к научной специализации в области коммуникаций. Стандартная моде ль массовой коммуникации, принятая большинством исследователей, состо ит из следующих элементов: [pic] Одним из основателей социологического направления теории массовой ком муникации является Гарольд Лассауэлл. В его работах (как и в трудах Н. Ви нера) информационные связи исследуются как неотъемлемые атрибуты жизн енной материи. Однако общественные структуры обладают своими специфич ескими качествами, которые порождаются необходимостью сохранения соци альных институтов, духовных ценностей и их идеологического обеспечени я. Исходя из этого, Г. Лассауэлл выделял три основные функции социально- коммуникативных процессов: контроль за средой, корреляция всех компоне нтов общества для его сохранения и развития, передача социального насле дия другим поколениям. По его мнению в демократических обществах рацион альные выборы ценностей зависят от просвещенности, которая, в свою очере дь, зависит от коммуникаций, но особенно от равноценности внимания к ним среди лидеров, экспертов и массы рядовых людей. 2. Каковы две разновидности коммуникации с точки зрения осуществления ее во времени и пространстве? Понятия диахронной (из прошлого в будущее) и синхронной (в рамках одного и сторического периода) коммуникации были введены в теорию массовой комм уникации, искусствознание, литературоведение и теорию журналистики, с ц елью более точно определить роль передачи информации в пределах одного- двух или же целого ряда бесконечного множества поколений. Первая - коммуникация в пространстве, исторически одновременная со свер шением события. Вторая - коммуникация во времени, доносящая до новых поко лений информацию о тех или иных исторических событиях. 3. В чем отличие письменной (печатной), звуковой (аудио) и зрительной (визуальной) коммуникаций? Благодаря использованию коммуникационных средств возникли три подсис темы журналистики: печать, радио и телевидение. Печать (газеты, еженедельники, журналы, альманахи, книги)приобрела особо е место в системе СМИ в связи с фиксацией информации на бумажном листе (на ткани, полимерном полотне и так далее), что не принципиально) с помощью тип ографской техники воспроизведение текстов и изображений в черно-белом или цветном варианте. Вышедшая из-под печатного станка продукция несет и нформацию в виде напечатанного буквенного текста, фотографий, рисунков, плакатов, схем, которые воспринимаются читателем-зрителем без помощи ка ких-либо дополнительных средств (тогда как для получения радио - телевиз ионной информации нужны телевизор, радиоприемник, магнитофон и так дале е). Это обстоятельство (то, что информация в прессе фиксируется на бумажном листе и воспринимается читателем «без посредников»), способствует проя влению ряда важных свойств взаимоотношений прессы и аудитории. Во-первы х, имеется возможность быстрого, обзорного ознакомления со всем «реперт уаром» сообщений, что в свою очередь дает возможность получить целостну ю первичную ориентацию во всем объеме и разнообразии информации. Во-втор ых, можно пользоваться возможностями «отложенного чтения» - после перви чного ознакомления оставить материал для внимательного и подробного ч тения в удобное время. Все это возможно потому, что печатные издания автономны благодаря спосо бу фиксации. Их легко иметь «при себе» и обращаться к «извлечению» инфор мации в удобное время, не мешая окружающим, и в обстоятельствах, не позвол яющих или мешающих слушать радио или смотреть телепередачи. Однако у печати есть свойства, по которым она проигрывает другим средств ам коммуникации. Если телевидение и особенно радио способны передавать информацию практически непрерывно и в высшей степени оперативно, то печ ать самой технологией обречена на дискретность выпуска номеров и книг. Таким образом, пресса проигрывает в оперативности информирования. Вторым по времени появления средством массовой коммуникации является радиовещание (от лат. Radiare «изучать, испускать лучи»). Наиболее характерно й его чертой является то, что носителем информации в данном случае оказы вается только звук. Радиосвязь позволяет мгновенно передавать информа цию на неограниченные расстояния, причем получение сигнала происходит в момент передачи. Отсюда возможность такой оперативности радиовещан ия, когда сообщение поступает практически в момент совершения события, ч его невозможно в прессе. Если первоначально радио было способно транслировать только речевые с ообщения, то по мере совершенствования передающей и принимающей радиот ехники стала возможной передача звука всех типов – звучащей речи, музык и, шумов. Благодаря этому радио способно создавать полнокровную звукову ю картину мира. Характерным для радио является вневизуальность. На первы й взгляд это недостаток радио, на самом же деле, составляя глубокую основ у специфики радио, вневизуальность позволяет реализовать возможности звука в такой мере, в какой не позволяет сделать это телевидение. Отсутствие видеоряда представляет слушателям радио две группы возможн остей восприятия. Первая связана с тем, что «чистый» звук воспринимается более полно и глубоко, поскольку он не «перебивается» видеорядом. Втор ая группа возможностей восприятия, связанная с отсутствием видеоряда, - это активизация воображения слушателей, позволяющая им проявить свои с пособности «фантазирования» мысленного образа. Однако особенности радио определяют и некоторые его негативные свойст ва. Радиовещание в определенном смысле принудительно – передачу можно слушать лишь в то время, когда она идет в эфир, притом в том же порядке, кото рые заданы в студии. Телевидение (греч. Tele «далеко» и лат. Viseo «видение») вошло в жизнь в 30-х годах и с тало, как и радио, равноправным участником «триумвирата» СМИ в 60-х годах 20 в ека. Телевизионная специфика родилась как бы на пересечении возможност ей радио и кино. От радио телевидение взяло возможность передавать сигна л с помощью радиоволн на далекие расстояния. Этот сигнал одновременно им еет звуковую и видеоинформацию, которая на экране телевизора в зависимо сти от характера передачи несет кинематографический характер. Как и на радио, на телевидении возможна организация оперативных передач, как из студии, так и с места событий. Аудиовизуальный синтез на телевидении мож ет приобретать разные формы – «аудио» и «видео» могут выступать и на р авных, но в необходимости случаях передачи делаются с акцентом либо на з вуковой ряд, либо на видеоряд. Печать, радио и телевидение представляют собой своеобразный «триумви рат» средств массовой информации, каждое из которых обладает рядом особ енностей, проявляющихся в характере и способах донесения информации до аудитории. Однако при наличии специфических свойств печать, радио и теле видение имеют нечто общее – это способность донести до массовой аудито рии более или менее оперативно словесно – понятийную и эмоционально – образную информацию. Формы воплощения понятия и образа могут быть общим и для двух из трех средств коммуникации (звук на радио и телевидении, непо движное изображение на телевидении и в печати, вневизуальное – звуково е и словесное – повествование на радио и в печати и так далее). Но есть и св оеобразные черты, принадлежащие только какому-либо одному средству. При обращении читателя к прессе на первом месте оказываются стремление глубже ориентироваться в происходящем, разбираться в закономерностях жизни, затем – желание почерпнуть какую-либо утилитарно-полезную инфор мацию, с толком провести свободное время. Радио, прежде всего, удовлетво ряет стремление получать оперативную информацию, которому сопутствует желание интересно провести свободное время, быть включенным в движение жизни, получить практические советы. Мотивы обращение к телевидению схо дны с причинами обращения к радио, разница лишь в том, что на первое место здесь выдвигается желание провести у телевизора свободное время, а полу чение оперативной информации уходит на второй план. 4. Какие основные сигналы лежат в основе коммуникативного действия, осущ ествляемого посредством фотографии? Фотография, наряду с книгой, кино, видео и магнитозаписью, лазерными диск ами с помощью определенной системы кодирования составляют социальную память человечества. Эту систему кодирования, воспроизводства и трансл яции социального опыта, умений и знаний: систему, основанную на знаковой природе, выдающийся наш мыслитель М. Мамардашвили называл культурой в на уке или наукой в смысле, качестве культуры. Развивая свою мысль, философ о тносил к культуре единый срез, который проходит через все сферы человече ской деятельности (художественную, нравственную, политическую, экономи ческую, правовую и т.д.) Сюда можно добавить и журналистскую, публицистиче скую деятельность, которая тесно связана как с художественным творчест вом, так и с этикой, и политикой. Формальным, типологическим признаком этого общего слоя, пласта являетс я определенный предметно-знаковый механизм, используемый в коммуникац ии. Это может быть напечатанное, или записанное механическим или электро нным способом слово, аналогично запечатленные (в статике или динамике) з рительные образы и картины. Как следует из высказываний М. Мамардашвили, это общее в сферах человече ской деятельности для того, чтобы стать культурой, должно осуществлятьс я не просто для поддержания и воспроизводства бытия, а лишь в случае стре мления к истине, добру и красоте в этом бытии. В противном случае коммуник ация, в том числе и фотокоммуникация - это просто техническое средство св язи, существующее как физическая реальность. 5. Что было средством передачи зрительной (визуальной) информации до возн икновения фотографии? В каждый исторический период жизни общества и, шире - историческую эпоху - человечество вырабатывает и отрабатывает систему передачи информации , разнообразных текстовых сообщений. В философском и семиотическом смыс лах под понятие "текст" ныне подводятся сообщения, оформленные и в виде оп ределенных звуковых сигналов, и зрительных символов и образов и взаимос вязанных, взаимодополняемых с помощью звука и изображения (а в некоторых артефактах - с помощью обонятельных и осязательных эффектов) синкретиче ски информационных сюжетов. В компьютеризированных установках, создаю щих виртуальную реальность, текстом становится та виртуальная действи тельность, в которую попадает зритель. Как видим, от уровня познания человеком мира, культурного и технического обустройства жизни в нем, другими словами - от степени цивилизации - завис ит и способ передачи (восприятия) информации, ее кратковременного или до лгосрочного кодирования и хранения. А. Дж. Тойнби, разрабатывая свою концепцию философии истории, писал, что бл агодаря великой технической революции Запад составил свое состояние и одержал верх над всеми остальными живыми цивилизациями. Философ говори т о взаимовлиянии цивилизаций, своеобразных духовных волнах, проходящи х во времени и пространстве. У этих волн есть удивительное свойство. Хотя их естественная тенденция - ослабевать по мере распространения, она може т быть нейтрализована и преодолена, если сталкиваются и сливаются две во лны, излучаемые из различных центров. Возникновение письменности позволило в древние века в различных цивил изациях расширить как пространство, так и действующее время коммуникац ии. Другими словами, написанные вручную (или же вырубленные, вырезанные) с лова, письмена, картинки, усилили возможность передачи сообщений, то ест ь пространство сообщения представителей однопорядковых поколений одн ой или нескольких цивилизаций. Однако время осуществления коммуникации между поколениями зависело от материала, на котором запечатлевался, печатался текст, от количества пр оизведенных отпечатков. Старославянское слово " печать " означает орудие для выжигания знака, нем ецкое "Druck" и английское "print" - нажим, давление, оттиск. Человек хотел сохранить информацию для других - современников и потомков. Иероглифом "вэнь", праоснову которого составляет схематически изображе нная фигура человека, в китайском языке обозначается и письменность, как таковая, а также такие понятия, как культура (культурность), цивилизация (цивилизованность), просвещение, образование, литература, стиль, украшен ность. Основное этимологическое значение - "татуировка, узор, орнамент". Этим нанесенным на себя узором древний человек сообщался с другими людь ми, затем, посредством письма и письменности - с другими поколениями. 6. Какое развитие получила передача визуальной информации после широког о освоения возможностей фотографии? Фотография выделяется в самостоятельное средство коммуникации "не мас совое до определенного периода" уже на первых порах своего возникновени я и развития. Дальнейшие тенденции сохранения и использования изображения развивал ись по нескольким направлениям. Это, во-первых, применение фотографии в к ачестве памятного исторического документа, во-вторых - включение ее в ар сенал научного инструментария и доказательства. Но самым интенсивным о бразом светопись стала развиваться в области бытового и исторического портрета, а также, ввиду кажущейся прогрессивности по сравнению с живопи сью, как альтернатива произведениям изобразительного искусства. Эти на правления фотографии особенно важно различать в начальный период ее ис тории, когда между некоторыми из них трудно было провести четкую границу . Например, видовая фотосъемка географов, этнографов, репортеров-путешес твенников нередко выполняла не только свои естественнонаучные функции , но и имела эстетический характер, а со временем становилась историческ им документом. То же можно сказать об индивидуальных и групповых фотопор третах, снятых в частных, бытовых целях, но становящихся со временем науч ным и документальным свидетельством эпохи. С появлением в обиходе пусть и больших по размеру, но дорожных камер, а так же объективов для съемок ландшафтов и, с помощью телескопа, - небесных тел , все шире практиковались съемки с научными целями. Немецкий ученый А. Гум больдт, увидя изображение Луны, произнес: "Сама Луна оставляет свой образ в таинственной материи Дагерра!" В 1861 г . в результате успешной экспедиции братьев Биссон была освоена фотог рафией вершина Монблана. 7. Охарактеризуйте значение фотокоммуникации до появления других визуа льных средств передачи информации (кино, телевидение). Значение фотокоммуникации до появления других визуальных средств пере дачи информации, очень велико. Во-первых, применение фотографии в качест ве памятного исторического документа, во-вторых - включение ее в арсенал научного инструментария и доказательства. Суть в том, что фотография производит до бесконечности то, что имело мест о всего один раз. Двух абсолютно идентичных портретов или пейзажей, тем б олее - репортажей, нельзя снять, даже если между съемками протекли доли се кунды. Можно возразить - и Джоконда неповторима, и "Над вечным покоем"... Но эти произведения не случайны, они не выхвачены из жизни, не омертвлены, по казав всю свою сущность, как это делает фотография. В них вложены миры, их прошлое и будущее. Идею, заложенную в эти и другие произведения изобрази тельного искусства, гипотетически можно воплотить повторно. История ис кусства знает примеры создания авторских дублей своих произведений, не говоря уже о бесчисленных подделках, многие из которых не разгаданы до с их пор. 8. Утратила ли фотография свое значение в передаче и сохранении информац ии после развития кинематографа, телевидения, видеозаписи? Фотография не утратила свое значение в передаче и сохранении информаци и после развития кинематографа, телевидения и видеозаписи. Фотография заняла свое место во всей системе СМК. Произошло это потому, что с помощью фотографии можно передать (или показать) то, что нельзя передать (или пока зать) с помощью камеры. 9. Приведите известные Вам примеры использования фотографии в качестве э ффективного средства сохранения и передачи визуальной информации совр еменникам и потомкам. Как видим, при фотографировании идет борьба со временем, его остановка, о бращение в статику с целью подробного рассмотрения и более тщательного восприятия - в том же историческом времени, или же по его прошествии. Как отмечает Н. Хренов (Хренов Н., 1987) , первоначально ни к фотографии, ни к кин о не предъявлялись какие-либо жесткие критерии при отборе фиксируемых м гновений настоящего. В культуре на раннем этапе развития этих средств ма ссовых коммуникаций наступил момент, когда единственной целью стала фи ксация самых разных проявлений бытия. "В каждой мимолетности вижу я миры ", - писал в 1902 г. русский поэт К. Бальмон т. Мышление и психология человека начала ХХ в. отличались от сознания предс тавителя средневековья. Летописцы и хроникеры, по мнению академика Д. Л ихачева, отмечали лишь события и происшествия в широком смысле этого сло ва, остального они не видели. (Лихачев Д.П., с. 322). Культура новейшего времени, овладевая возможностями фотографии, кино и ТВ, постепенно формировала новые представления о времени, углубляла и развивала его восприятие. Она как бы прикасалась к прошлому как к настоя щему - ради будущего. Все, что фиксировали фотография и кино, а с 50- х годов - т елевидение и видео, стало принадлежать реальности настоящего. "Сформировалось представление о неповторимости, самоценности всякого события настоящего, а вместе с ним и представление об изменяемости дейст вительности. Реальность настоящего, вырываясь из-под традиционной инте рпретации, становилась самодовлеющей, уникальной, самоценной. Она нужда лась в том, чтобы каждый миг ее регистрировался, ибо он больше никогда не п овторится, навсегда исчезнет", (Хренов Н., 1987). Именно в силу этих причин такое развитие и распространение получили сре дства массовой коммуникации, в ряду которых достойное место занимает жу рналистская фотография. С помощью фотографии были «документально зарисованы» виды Петербург а, Петергофа, Кронштадта и многих других исторических городов 10. Приведите высказывания философов, писателей, фотомастеров относитель но роли фотографии в запечатлении изменений действительности, фиксаци и нового. 1. Как отмечает Н. Хренов (Хренов Н., 1987) , первоначально ни к фотографии, ни к ки но не предъявлялись какие-либо жесткие критерии при отборе фиксируемых мгновений настоящего. В культуре на раннем этапе развития этих средств м ассовых коммуникаций наступил момент, когда единственной целью стала ф иксация самых разных проявлений бытия. "В каждой мимолетности вижу я мир ы", - писал в 1902 г. русский поэт К. Бальмо нт. 2. "Сформировалось представление о неповторимости, самоценности всякого события настоящего, а вместе с ним и представление об изменяемости дейст вительности. Реальность настоящего, вырываясь из-под традиционной инте рпретации, становилась самодовлеющей, уникальной, самоценной. Она нужда лась в том, чтобы каждый миг ее регистрировался, ибо он больше никогда не п овторится, навсегда исчезнет"[2]. 3. "Поэзия и материальный прогресс подобны двум честолюбцам, инстинктивн о ненавидящим друг друга, и, когда они сталкиваются на одной дороге, один и з них неизменно порабощает другого. Если допустить, чтобы фотография зам енила искусство в какой-либо из его функций, она очень скоро вытеснит его вовсе или растлит при поддержке естественного союзника - тупости обыват еля. Поэтому ей надлежит ограничиться своими истинными пределами, удовл етворившись смиренной ролью служанки науки и искусства, подобно книгоп ечатанию и стенографии, которые не создавали и не вытесняли литературу. Пусть фотография обогащает альбом путешественника, возвращая его взгл яду подробности, упущенные памятью, пусть украшает библиотеку естество испытателя, пусть увеличивает изображения микроскопических животных, пусть подкрепляет новыми сведениями гипотезы астрономов, пусть даже сл ужит секретарем и архивариусом у того, чья профессия требует безупречно й достоверности данных, - тут у нее нет соперников. Но если ей будет дозвол ено покуситься на область неуловимого, на плоды воображения, на все то, чт о дорого нам лишь своей причастностью к человеческой душе, - тогда горе на м"[3]! 4. Как пишет теоретик фотоискусства А. Вартанов, цель, многие десятилетия н едостижимая для представителей пикторианской (живописной) фотографии - обрести эстетическую самостоятельность, - оказалась по плечу представи телям фотографии журналистской[4]. Литература: 1. Диск ИДО РУДН: Хрестоматия версия 1 и 2. 2. Диск ИДО РУДН версия 2 и 3. 3. Интернет сайты: www.photographer.ru, www.photoweb.ru, www.photo.ru, www.goo.ru, www.torama.ru ----------------------- [1] Диск ИДО РУДН. Фотожурналистика – словарь терминов [2] Хренов Н ., 1987. [3] Бодлер Ш. , 1989 г. [4] Вартанов А., 1984, с .208.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На свадьбе зеков жених по привычке убрал свидетелей.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru