Реферат: от потопа до трои: миф и история - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

от потопа до трои: миф и история

Банк рефератов / Религия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 1274 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ОТ ПОТОПА ДО ТРОИ: МИФ И ИСТОРИЯ А.Исаев История и мифология античных греков известны нам, пожалуй, лучше, нежели история и мифология любых их современников – именно в Элладе зародились такие науки как историография и религиоведение . Древние греки не просто передавали из поколени я в поколение рассказы о своих богах и вождях, но и выработали вполне научный подход к историческим и мифологическим событиям и персоналиям, опираясь в своих рассуждениях на логику и критический анализ (Геродот, философы Милетской школы и др.). Общепризнан тот факт, что мифологическая история находится вне онтологии, вне реального времени. События ее разворачиваются во «время оно», имеющее вдобавок циклический характер, и пытаться наложить их на линейную историческую хронологию – занятие неблагодарное. И все-таки… В м ифологическ ой традиции Эллады огромн ую роль играют геро и – как правило, дет и богов и смертных, зачастую имею щие не только подробную биографию, но и генеалогию, котор ая просле живается на протяжении многих поколений. В этом смысле можно говорить о греческой «мифологической истории», имеющей вполне линейный характер. Конечно, попытка составить генеалоги ю древнегреческих героев, а тем более , соотнести их во времени наталкивается на серьезные трудности ввиду того, что разные мифы зачастую содержат противоречивую информацию: Пеласг в разных вариантах является сыном то Триопа, то Агенора; Ниоба (старшая) – то матерью, то дочерью Форонея; Лид – сыном Атиса и Каллитеи, либо Геракла и Омфалы и т.д. Еще две тысячи лет назад Диодор Сицилийский сетовал: « … несогласованность множества родословных древних героев, полубогов и иных мужей делает изложение весьма затруднительным» . ( 1) Т ем не менее , «синхронизировать» персонаж и помогают упоминания об их современниках, привязка их к определенным событиям : потопу, Троянской войне, путешествию аргонавтов, Калидонской охоте и проч. В спорных ситуациях мы придерживались энциклопедии «Мифы народов мира». (2) Таким образом , реконстру кция «поколенн ой » истори и «героического века» становится вполне осуществимой . За время жизни одного поколени я при нимаем временной отрезок в 33 ,3 года, как чаще всего поступали сами греческие авторы. ( 3 ) Надо отметить, что тема эта занимала умы уже античных ученых – наиболее известными попытками дарировать события м ифологическ ой истори и являются труд Кастора Родосского (I в. до н. э.), «Хронографи я » Эратосфена ( II в. до н.э.), т.н. « Паросск ая хроник а » ( III в . до н. э.) Для синхронизации мифологи и и истории нам необходима «точк а отсчета» , которая позволила бы «привязать» обе традиции к одно му событию . Очевидно, что такой точкой является Троянская война, в которой , с одной стороны, участвовало множество мифологических героев и которую можно датировать более или менее точно, с другой. В мировой историографии предприн ималось бесчисленное множество попыток определить время войны . Их рассмотрение выходит за рамки нашей работы , но , согласно большинству современных исследователей , великий поход греков на Трою имел место в о второй половине XIII века до н.э. , вероятнее всего в 1230-1240 годах ( 4 ). Если Троянская война является заключительным актом « г ероического века», то начало ему было положено Девкалионовым потопом, с обытием, также затронувш и м практически всю Эллад у . Конечно, при построении схемы неизбежны нестыковк и : оказывается, что Минос, например, жи вет в то же время, что и Дедал, отделенн ый от него на четыр е поколения, и Тесе й , родивш ийся через семь поколени й . В свою очередь, Дедал и Тесей тоже оказываются современниками. Что ж, не будем забывать , что нашим материалом являются все-таки легендарные сказания , а не протоколы заседани й СБ ООН. Интересно, что такие лакуны смущали уже античных греков, чья ментальность стремилась упорядочить все, что только поддается систематизации . Выход был найден в о включении в мифы сюжетов о дарова нии богами за те или иные заслуги отдельным героям долгой жизни, например, прорицателю Тиресию – равной 7 (или 9) человеческих жизней , брату Миноса , Сарпедону – трем и т.д. Предлагаемая схема охватывает далеко не всех персонажей « г ероического века». В соответствие с задачами настоящей работы на с интерес уют прежде всего герои, имеющие протяженную генеалоги ю или иллюстрирующие географическую динамику мифо-исторического процесса. Еще такой момент: приводимые нами поколенные цепочки не всегда отражают родств енные связи героев , иногда они указывают просто на временную последовательность ( например, Кекроп, Кранай и Эрихтон ий , последовательно правившие в Афинах, родственниками не явля ются ). Для нас важнее количество и последовательность поколений. Географические рамки исследования охватывают территорию Эгеиды, т.е. материаковой Греции, островов Эгейского моря, западных областей Малой Азии. С юга регион ограничен островом Крит. На приводимой ниже схеме слева по вертикали приведены основные вехи мифологической истории Эллады, справа – известные нам исторические события и процессы . Пунктиром отмечены временные лакуны с указанием числа отсутствующих поколений. Ячейки с именами братьев и сестер объ единены черными заливками . Как следует из схемы, прародителями рода человеческого стали сыновья титана Иапета - Прометей и Эпитамей, - а также речной бог Инах. Первые люди появляются в начале XVII в. до н.э., и уже это поколение « накрывает» Огигов потоп, прои с шедший при жизни Огиг а и сын а Инаха , Фороне я . Примечательно, что историки отмечают: где-то на рубеже XVIII и XVII век ов до н.э. на Крите были разрушены практически все так называемые «старые дворцы» - раннеминойский период критской истории сменился среднеминойским . В свою очередь, палеогеологи фиксируют в районе Крита мощное землетрясение около 1750 года до н.э. Во второй половине XVI века до н.э. , согласно нашей схеме, боги насылают на человечество новую напасть – Девкалионов потоп, пришедшийся на поколение Краная, Ликаона, Девкалиона и Пирры. Мифы красочно живописуют картины глобального катаклизма, после которого выжили единицы – Девкалиону и Пирре пришлось создавать новое поколение людей, бросая за спину камни – «кости матери-земли». Геологические изыскания на Крите и на отстоящем от него на 120 км. острове Фера (Санторин) подтверждают: около 1580 и 1520 гг. до н.э. здесь произошл и два мощн ых извержения вулкана ( землетрясени я ) , вероятно, сопровождавш и еся цунами, опустошивш им и северное побережье Крита , и приве дши е к обильно му выпадени ю вулканического пепла, погубившего пашни и виноградники – основу экономики острова. У балканских греков две последние катастрофы, по-видимому, слились в одно воспоминание о страшном Девкалионовом потопе. (5) М инойцы, видимо, нашли в себе силы оправиться от катастрофы, и вскоре их цивилизация достигает политического апогея , превращаясь в Критскую морскую державу, контролировавшую значительную часть островных и прибрежных территорий Средиземноморского бассейна. Мифы помнят об этом, отмечая (конец XVI в. до н.э.) рождение целой плеяды героев, чьи имена связаны не только с Эгеидой, но и с д р угими районами восточного Средиземноморь я : это Европа , Кадм (основатель и первый правитель беотийских Фив), Киликс (основатель и первый правитель малоазийской Киликии), Фойникс (основатель и первый правитель Финикии), Э гипт, Кефей (первый правитель Эфиопии – Куфа), Данай (эпоним данайцев). Налицо воспоминание о знакомстве со многими народами именно в этот период . Но ведь микенские греки (а мы говорим именно о греческой мифологии) в то время еще не выходили за пределы Балканского полуострова! Остается предположить, что это следствие заимствования культурной традиции минойцев – ведь именно их корабли «открывали» в т у эпоху все новые и новые земли. В середине XV век а до н.э. после очередного разрушительного землетрясения Крит завоевывают греки-ахейцы, к которым теперь переходит ведущая роль в истории Эгеиды. Мифы иллюстрируют этот процесс рождение м плеяды эпонимов греческих племен (1500-1450 гг. до н.э. ) , сыновей Эллина : Дора (дорийцы), Эола (эолийцы), Ксуфа и его сыновей – Ахея (ахейцы) и Иона (ионийцы). Здес ь мы имеем дело с фиксаци ей резкого пассионарного подъема грек ов. Дорийцы , п равда, вышли на историческую арену много позже , но греческая мифология в окончательном виде сложилась именно в классический - дорийский период истории Эллады , и позднейшие мифографы, скорее всего, просто удлинили историю своего народа. Во второй половине следующего столетия ахейцы осваивают мор ские пути и приступают к колонизации Малой Азии, о чем свидетельствует появление в мифах героев, связанных с этим регионом: это царь Лидии Тантал, его дети Пелопс, Ниоба, Тмол (топоним местной горы), фригийские цари Гордий и Мидас, братья Трос и Ил ( эпонимы Тро и-Илиона ) . На престол Ликии в эти годы восходит коринфец Беллерофонт, затем там утверждается его сын Гипполох. Следующ ая веха нашей истории-мифологии это Троянская война, разведшая по противоборствующим лагерям и погубившая практически всех «могучих и славных героев » т ого поколения. В мифологии никак не отражено имевшее место примерно в это же время нашествие «народов» моря, докатившееся до границ Египта, перекроившее карту Леванта и сокрушившее , в частности , м огущественную империю малоазийских хеттов. Объяснить это можно тем, что ахейцы ( « акайваша » египетских хроник) сами принимали активное участие в этом процессе, и для них воспоминани я м и о тех событиях явля ю тся все та же Троянская война и последующее многолетнее странствие Менелая по Египт у , Ливи и , Финики и и Кипр у . Разветвленную последующую г е неалогию имеют лишь дв а участник а войны – троян е ц Эне й , переселивш ийся на Апеннины, и Главк, сын Геракла. Римская мифология не является предметом нашего рассмотрения, и об Энее мы говорить не будем. Что до Главка, то его потомки - Гераклиды, вставшие во главе дорийских племен , в течение жизни нескольких поколений завоевали Пелопоннес. Исторические источники также относят дорийское завоевание Пелопоннеса к XII - началу XI ве к ов до н.э. Затем в Э неиде наступает бесписьменный период «темных веков», так «кстати» подведший черту и под мифическим «веком героев» , и под исторической М икенской Грецией , отделив их долгой эпохой молчания от архаической и классической Эллады , или другими словами , – отделив мифологическ ое прошлое от профанного настоящего . 1. Ц ит. по: http://ancientrome.ru/antlitr/diodoros/diod04-f.htm . 2. М ифы народов мира. Энциклопедия / Гл. ред. С.А.Токарев. - М.: Советская энциклопедия, 1980. 3. Подробнее см.: Немировский А. А. Датировка Троянской войны в античной традиции: к легендарной хронологии «Героического века» Эллады. «Studia historica». Volume III. Москва, 2003. С. 3— 18.). 4. C м., например: Гиндин A.A. Население гомеровской Трои. Историко-филологическое исследование по этнологии Древней Анатолии. - M., 1993, Гиндин А.А., Цымбурский В.Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. - М., 1962 . , Seton Lloyd. Tьrkiye’ nin tarihi ( пер. с англ ийского ). Ankara, Tьbitak yayэnlarэ, 2012. c. 50-57. История древней Греции. Под ред. В.И. Кузищина. М., Высшая школа, 2005, с. 377. 5. Подробнее о потопах см.: Ильинская Л.С. Легенды и археология. Древнейшее Средиземноморье. М., Наука, 1988. С. 17-33.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Прости, что не ответил. Я просто не придумал сообщения, после которого бы ты перестала писать.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по религии "от потопа до трои: миф и история", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru