Реферат: Современная экологическая ситуация как отражение духовного кризиса - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Современная экологическая ситуация как отражение духовного кризиса

Банк рефератов / Биология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 89 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Современная экологическая ситуация ка к отражение духовного кризиса Е.Ю. Агаркова Социальный кризи с и социальная катастрофа . Сбо рник материалов конференции. СПб.: Санкт-Петербургское ф илософское общество , 2002. С.91-95 В мире к настоящему времени обострились пр отиворечия, поставившие под угрозу возможность дальнейшего существова ния человека и природы. Назрел экологический кризис, который во многом о бусловлен не только социально-экономическими, технико-технологическим и, политическими причинами, но и причинами духовного порядка. Глобальный экологический кризис — это не результат какой-то единичной ошибки, неп равильно выбранной стратегии технического или социального развития. Э то отражение глубинного кризиса культуры, охватывающего весь комплекс взаимодействия людей друг с другом, с обществом и природой. В нашей жизни наблюдаются явления духовного упадка за счет трансформации целей и цен ностей. Современная экологическая ситуация явилась следствием социаль но-экономического развития мирового сообщества, ориентированного на т ехнократические цели, ценности и материальное потребление, отодвинув н а второй план духовные факторы существования и обозначившие признаки д уховного кризиса. Экологический кризис усугубляется кризисом духа, кризисом воспитания, кризисом человека. Можно согласиться с мнением основателя и президента Римского клуба Ауреллио Печчеи: «…суть проблемы, которая стала перед чел овечеством на нынешней стадии его эволюции, заключается именно в том, чт о люди не успевают адаптировать свою культуру в соответствии с теми изме нениями, которые сами же вносят в этот мир, и источники этого кризиса лежа т внутри, а не вне человеческого существа. И решение всех этих проблем дол жно исходить прежде всего из изменения человека, его внутренней сущност и» [ 1 ]. К сожалению, в настоящее время прогресс цивилизации не сопровождается п рогрессом в сфере духовных ценностей, скорее наоборот. Резко упала значи мость таких понятий как духовность, компетентность, образованность. Гла вную роль в возрождении духовности и преодолении современного экологи ческого кризиса призвано сыграть образование. В истории России всегда п рослеживалась тенденция того, что «…все, кто страдал за Отечество, кто ме чтал о его величии, кто много делал для его развития, рано или поздно, но вс егда обращали внимание на образование, как фактор возрождения государс тва» [ 2 ]. Это связано с именами таких м ыслителей как Сергий Радонежский, К.Д. Ушинский, М.В. Ломоносов, Ф.М. Достое вский, Л.Н. Толстой, И.А. Ильин, В.В. Розанов, С.М. Булгаков, В.И. Вернадский и др. Надо отметить, что современная система образования ориентируется в осн овном на подготовку специалистов, экспертов, техников и т. д., а не на общее повышение уровня культуры и духовности человека. В то время как, сложивш аяся экологическая ситуация требует изменения стратегии, что должно на йти отражение прежде всего в экологическом образовании, конечной целью которого является формирование экологической культуры. Экологическое образование должно способствовать выработке таких форм социальной акт ивности, которые свели бы к минимуму экологический риск. Оно призвано сы грать свою решающую роль в изменении духовных ценностей, структуры потр ебления, отношения человека к природе, жизни, поведения человека в экоси стеме. Всё это в конечном счёте должно привести к тому, что деятельность ч еловека будет направлена на выживание человечества, а не способствоват ь приближению экологической катастрофы. Формирование экологической культуры, как конечной цели экологического образования, включает в себя несколько этапов: формирование знаний; фор мирование ценностей; выведение знаниевого и ценностного компонентов в деятельностный план. То есть, в процессе экологического образования дол жна быть воспитана эколого-активная личность. Личность, которая не прост о созерцает процесс разрушения окружающей среды, а заинтересовано, осознанно, на базе глубоких экологических знаний осваивает природную среду в целях создания оптимальных экологи ческих условий бытия человека. Данная личность должна быть образованна, экологически культурна, ответственна. Особую значимость среди этических категор ий приобретает ответственность. В его содержании нравственная основа и экологический смысл в ситуации экологической напряженности пересекаю тся и взаимопроникают в друг друга, образуя единое основание, формирующе е нравственно-экологическую ответственность. Необходимость слияния ду ховных ценностей и экологических норм во взаимодействии человека с при родой должна быть переосмыслена в качестве методологической основы дл я исследования границ человеческой деятельности, управления перехода общества к устойчивому развитию и принятия решений. Человек должен ответственно осознать, что все негативные последствия н аучно-технического прогресса, и, прежде всего экологический кризис, пере д которым оказалось человечество, результат деятельности самих людей, и х бездумно-хищнического отношения к окружающей природе, в безответстве нности по отношению к настоящему и будущему поколениям. Человек, как сущ ество разумное должен осознать, что выход из существующего разрушитель ного отношения к природе нужно искать в том числе и в себе. «Прежде, чем вы яснять, как защищать природу, избавляться от голода, войн, бедствий техни ческой цивилизации и тому подобное, следует понять как человеку остатьс я человеком в духовном смысле этого слова, человеком не только разумным, но и сознающим, то есть совестливым» [ 3 ]. Между тем, как отмечает Бессонов Б.Н., «обладая поистине сверхчеловеческ ой силой, человек отнюдь не поднялся еще до уровня подлинно человеческог о разума и нравственности. Его материальные потребности, его желания пос тоянно растут, а в сущности постоянно удовлетворяются, а духовно, он все е ще, что называется, не на «высоте», духовно он зачастую станови тся беднее, черствее, отчужденнее, то есть бесчеловечнее» [ 4 ]. Помимо социально-экономических, технико-т ехнологических и политических преобразований, необходимо преодоление духовного кризиса. Без этого ни современные информационные технологии, ни система образования не будут плодотворны. Известный французский эко лог Ж. Дорст подчеркивает: «В наше время стало ясно, что степень цивилизац ии измеряется не только количеством киловатт, производимых энергоуста новками. Оно измеряется также ростом моральных и духовных критериев, муд ростью людей, двигающих цивилизацию, в полной гармонии с законами природ ы, от которых человек никогда не освободится [ 5 ]. Стратегия реализации устойчивого эколого-безопасного развития должна опираться на фундаментальное экологическое знание и преобразование ду ховной культуры современного человека, как важной основы его практичес кой деятельности, что, как отмечалось, является тремя составляющими проц есса формирования экологической культуры. Переход к экологической культуре предстает как совершенно новый этап в жизни человечества. Совершенствование духовного мира потребует во мно гих случаях перехода на радикально иные парадигмы как в научной теории, так и в практической сфере. Духовное обновление можно рассматривать как один из важнейших источни ков культурного возрождения современного мира и преодоления экологиче ского кризиса. Разумеется, обновление культурных основ социального раз вития не может произойти столь быстро, как это желательно, если ссылатьс я на настоятельность экологических и социальных требований сегодня. Тр удно рассчитывать на быстрое формирование творчески активных личносте й нового типа, способных осуществлять творческий прорыв к качественно л учшим формам цивилизационной жизни в самых разных областях человеческ ой деятельности. Но тем не менее, инициативу в деле прокладывания новых п утей развития могут взять на себя лишь люди духовно зрелые, которые крайне нужны в структуре принятия и исполнения решений, в институтах образования и вос питания, везде, где сейчас особенно велико отчуждение от всего, что делае т человека подлинно человеком. Примечания [1] П еччеи А. Человеческие качества. М., 1986. С. 54. Назад [2] Белозерцев Е.П. На пути к русскому образованию России // Экологическое обра зование. Концепции и технологии. Волгоград, 1996. С. 56. Назад [3] Шрейдер Ю.А. Утопия или устроительство // Глобальные проблемы и общечеловеч еские ценности. М., 1990. С. 12. Назад [4] Бессонов Б.Н. Цивилизация и экология: новые ценности // Экология и религия. Ч.1. М., 1994. С. 17. Назад [5] Цит. по: Гирусов Э. В. , Ширкова И.Ю. Экология и кул ьтура. М., 1989. С. 63.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Наши и белорусские власти едины в понимании того, что олигархи должны сидеть. Только белорусские полагают, что в тюрьме, наши же – что в правительстве.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по биологии "Современная экологическая ситуация как отражение духовного кризиса", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru