Курсовая: Тема детства в литературе Аксакова, Толстого - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Тема детства в литературе Аксакова, Толстого

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 132 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Тема детства в литературе Аксакова, Толст ого План. I. Традиции русской детской литературы. П. "Детские годы Багрова-внука" Аксакова С. Т. "Память детства ожила во мне... " а) Герой повести и природа. б) Внутренний мир Сережи. в) "Важность и святость труда". г) Искания Сережи. д) Детство кончилось. 2. Отношение современников к повести "Детские годы Багрова-внука". Ш. Авторское отношение к описываемым событиям в "Детских годах Багрова-в нука" Аксакова С. Т. и "Детстве" Л. Н. Толстого. IV. "Детство" Л. Н. Толстого. Тема детства в творчестве Л. Н. Толстого. 2. "Счастливейшая пора человеческой жизни". 3. Несоответствие окружающего мира и истинного его содержания в понимани и главного героя. 4. Чувство любви к людям. 5. "Развитие чувствительности". 6. Образ отца. 7. Художественное и познавательное значение "Детства" Л. Н. Толстого. V. "Детство Никиты" А. Н. Толстого. 1. Взаимосвязь жизни ребенка с жизнью природы. 2. Народный быт в повести. 3. "Детство Никиты" - последнее звено в ряду книг о дворянском детстве. VI. Закономерность развития детской литературы. Современная русская детская литература выросла не на пустом месте. Глуб инные традиции ее следует искать прежде всего в труде тех больших русски х писателей, для которых детская тема была темой трепетной и сердечной, т емой серьезной и непременной, чье творчество в какой-то важной его части прочно вошло в детское чтение в силу своей конкретности, простоты и заду шевности. Становление детской литературы как явления эстетического протекало в русле общелитературного развития. В начальной стадии детская литература учитывала социальное неравенств о, но представляла его абстрактно: богатый ребенок - бедный ребенок. Благо творительность была единственной сферой деятельности богатого ребенк а: он был хорош потому, что не делал того-то и того-то, будучи послушным, а ес ли что-то и делал, так только добро. Сфера проявления добродетельности дл я бедного ребенка была шире. Бедное дитя часто бывало благороднее и смек алистее дворянского ребенка: оно вытаскивало маленького дворянина из в оды, выручало в трудную минуту и было способно на тонкие чувства. В процессе развития детской литературы традиционная для нее пара "добро детельный - порочный" перестает быть обязательной и заменяется иной анти тезой: "чувствительный - холодный". Это новое понимание ребенка, уходящее к орнями в сентиментализм, окрепла в эпоху романтизма и составило основу р омантической концепции детства. Начала разрабатывать эту концепцию де тская литература, но уже в 40-50 годы XIX века, ее осваивает и "большая" литератур а. Детство представляется как пора невинности и чистоты. "... Дети несравне нно нравственнее взрослых. Они не лгут (пока их не доведут до этого страхо м) , они сближаются со сверстниками, не спрашивая, богат ли он, ровен ли им по происхождению... Да, мы должны учится у детей, чтобы достигнуть видения ис тинного добра и правды. Такова поэтизация детства в русской классике: "Де тстве" Л. Н. Толстого, "Детских годах Багрова-внука" С. Аксакова. Семья всегда была в русской литературе прообразом народной жизни: пушкинские Гринев ы, тургеневские Калитины, толстовские Ростовы... Семья Багровых занимает среди них особое место, т.к. за нею стоит семья самих Аксаковых. 26 августа 1854 года Сергей Тимофеевич Аксаков сообщает своей любимице мале нькой внучке Оле о том, что пришлет ей через год книжку, в которой расскаже т... про весну младую, Про цветы полей, Про малюток-птичек, Про гнездо яичек, Бабочек красивых, Мотыльков игривых, Про лесного Мишку, Про грибочек бел ый И читать день целый Станет Оля книжку. Через два года, снова поздравляя Олю с днем рождения, Аксаков писал: "Милая моя Оля! Два года тому назад я стихами обещал прислать через год книжку, н о дай Бог, чтобы к будущему дню твоего рождения она была готова. Да и книжк а выходит совсем не такая, какую я обещал тебе. " Действительно, замысел Ак сакова значительно расширился, и получилась книга о годах далекого детс тва, о людях и судьбах прошлого. С полной правдивостью Аксаков рассказал обо всем, что им было пережито в детстве, начиная от первых еле уловимых ощущений и кончая тончайшей гамм ой человеческих чувств. Самым большим достоинством "Детства" Аксакова Л. Н. Толстой считал разлит ую в книге любовь к природе, поэзию природы. Чувство природы пришло к мальчику, герою книги, во время первой весны в де ревне и сложилось под влиянием отца его Алексея Степановича Багрова и дя дьки Евсеича. Оживающие под весенним солнцем берега реки, со всякого рода дичью, плава ющие утки и проносившиеся стаи птиц, которых отец и Евсеич знали по голос ам, наполняли сердце мальчика восторгом. Именно в этот период мальчик почувствовал то слияние с природой, которое так характерно для писателя Аксакова: "В конце фоминой недели началась т а чудная пора, не всегда являющаяся дружно, когда природа, пробудясь ото с на, начинает жить полною, молодою, торопливою жизнью: когда все переходит в волненье, движенье, в звук, в цвет, в запах. Ничего тогда не понимая, не раз бирая, не оценивая, никакими именами не называя, я сам почуял в себе новую жизнь, сделался частью природы, и только в зрелом возрасте, сознательных воспоминаний об этом времени сознательно оценил всю его очаровательну ю прелесть, всю поэтическую красоту. " Природа благотворно влияет на ребе нка. Мальчик нежно участливо привязывается к матери. Растет их взаимная любовь и понимание друг друга. Мать становится для Сережи самым большим авторитетом, самым любимым и дорогим авторитетом в мире. Он делится с ней всем увиденным, всем услышанным и пережитым. Добросердечие и искренност ь, которые мать воспитывала в Сереже, побуждали мальчика сочувствовать п одневольному положению крепостных. В богатом поместье бабушки Прасков ьи Ивановны, Парашине, старостой был Мироныч, которого Сережа называл пр о себя "мужиком со страшными глазами". Осматривая вместе с отцом мельницу, мальчик наблюдал грубое отношение Мироныча к старик-засыпке и другим кр естьянам и чувствовал "внутреннюю дрожь". Множество вопросов возникало в сознании Сережи: "За что страдает больной старичок, что такое злой Мироны ч, какая это сила Михайлушка и бабушка". Преимущественный интерес Аксаков проявляет к внутреннему миру своего героя. С пристальным вниманием следит он за возникновением и развитием д ушевных движений, даже самых незначительных. Обгоняющая возраст умстве нная зрелость выработала у Сережи привычку анализировать собственные чувства и мысли. Он не только живет впечатлениями. Он делает их предметом анализа, подыскивая им соответствующие толкования и понятия и закрепля я в своей памяти. Когда же герою повествования это не удается, на помощь пр иходит Багров повзрослевший, вспоминающий. И на протяжении всей книги мы слышим два голоса. Расширяются, углубляются знания о внешнем мире - и все чаще и чаще приходи т желание практического его освоения. И пусть над Cережей не тяготела нео бходимость физического труда, потребность труда, неотъемлемая от челов еческого естества, властно пробуждается и в нем. Сережа не только восхищ ался прелестями полевых работ. Он подмечал и то, какими невыносимо тяжел ыми бывают они для крепостных крестьян. И, повзрослев, он не только состра дает, он убеждается в "важности и святости труда", в том, что "крестьяне и кре стьянки гораздо нас искуснее и ловчее, потому что умеют то делать, чего мы не умеем". Чем шире раздвигаются горизонты Сережиного мира, тем настойчивее вторг аются в него факты, нарушающие его гармонию. В сознании Сережи никак не ук ладывается, почему злой староста Мироныч, выгоняющий крестьян на барщин у даже в праздник, считается самими же крестьянами человеком добрым. " Поч ему пасхальный кулич для Багровых "был гораздо белее того, каким разговл ялись дворовые люди"? Одни из этих многочисленных "почему" оставались без ответа. Даже его любимая мать, чьим "разумным судом" привык Сережа проверя ть свои впечатления и мысли. И та нет-нет да и одернет его: "Это не твое дело". Другие же "почему" затрагивали такие отношения, которые дети с их врожден ной справедливостью вообще не могли понять, а тем более оправдать. Все эт о приводило к "смешению понятий", производило "какой-то разлад в... голове", в озмущало "ясную тишину... души". Мир взрослых, не всегда понятный для детей, н ачинает просвечиваться непосредственным, естественным, чисто человече ским детским взглядом. И многое в нем начинает выглядеть не только стран ным, но и не ненормальным, достойным осуждения. Переживая дисгармонию внешнего мира, Сережа приходит к сознанию и своег о собственного несовершенства: в нем пробуждается критическое отношен ие и к самому себе, "ясная тишина" сменяется в душе по-детски преувеличенны ми сомнениями, исканиями выхода. Но внутренний мир Сережи не раскалывается, не распадается. Он качественн о видоизменяется: он наполняется социально-психологическим содержание м, в него входят ситуации и столкновения, в преодолении которых и протека ет становление человека, подготавливающее его к равноправному участию в жизни. Повествование в "Детских годах" прекращается накануне важнейшего событ ия в жизни Сережи - предстоит поступление в гимназию. Детство кончилось. И зображение взрослеющего, мужающего человека со своим событийным и духо вно-эмоциональным миром, беспрестанно и качественно меняющимся, - вот гл авный пафос книги "Детские годы Багрова-внука". Но точнее и полнее других е го выразил сам Аксаков: "Жизнь человека в детстве, детский мир, созидающий под влиянием ежедневных новых впечатлений.. Жизнь человека в дитяти". Выйдя в свет, "Детские годы Багрова-внука" сразу же стали хрестоматийным к лассическим произведением. "Детские годы... " после своего выхода вызвали в осторженные отзывы современников. У каждого из знаменитых современник ов С. Т. Аксакова был свой взгляд на его книги, но все сходились в одном: в пр изнании выдающихся художественных достоинств этих книг, редкого талан та их автора. Для Толстого Л. Н. в "Детских годах Багрова-внука" "равномерно сладкая поэз ия природы разлита по всему, вследствие чего может казаться иногда скучн ым, но зато необыкновенно успокоительно и поразительно ясностью, вернос тью и пропорциональностью отражения". Повесть Аксакова это прежде всего художественное изображение детских лет его собственной жизни. Чтобы придать фактам и событиям своего далеко го прошлого типическое значение, автор этих художественных мемуаров ск рывается под маской постороннего рассказчика, добросовестно излагающе го то, что он слышал от Багрова-внука. Поскольку повествование ведется от лица его главного героя, постольку а вторское "я" и авторская речь почти полностью сливаются с образом и речью самого Багрова-внука. Его отношение к описываемым событиям, как правило, выражает авторское отношение к ним. В трилогии Л. Н. Толстого "Детство. Отрочество. Юность" повествование также ведется от лица его главного героя. Однако рядом с детским и юношеским образом Николеньки Иртеньева в трило гии дан четко очерченный образ авторского "я", образ взрослого, умудренно го опытом жизни "умного и чувствительного" человека, взволнованного восп оминанием о прошлом, заново переживающего, критически оценивающего это прошлое. Тем самым точка зрения самого Николеньки Иртеньева на изобража емые события его жизни и авторская оценка этих событий отнюдь не совпада ют. Тема детства глубоко органична для творчества Толстого и выражает хара ктерные черты его воззрений на человека и общество. И не случайно, что Тол стой посвятил этой теме свое первое художественное произведение. Ведущ им, основополагающим началом в духовном развитии Николеньки Иртеньева есть его стремление к добру, к правде, к истине, к любви, к красоте. Первонач альным источником этих его высоких духовных устремлений является обра з матери, которая олицетворяла для него все самое прекрасное. Большую ро ль в духовном развитии Николеньки сыграла простая русская женщина Ната лья Савишна. В своей повести Толстой называет детство счастливейшей порой человече ской жизни. "Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства!.. Вернутс я ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и силы ве ры, которыми обладаешь в детстве? Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели - невинная веселость и беспредельная потребност ь любви - были единственными побуждениями в жизни? " Детские годы Николень ки Иртеньева были беспокойными, в детстве он испытал немало нравственны х страданий, разочарований в окружающих его людях, в том числе и самых бли зких для него, разочарований в самом себе. Толстой рисует, как постепенно перед Николенькой раскрывается несоотв етствие внешней оболочки окружающего мира и истинного его содержания. Н иколенька постепенно уясняет, что люди, с которыми он встречается, не иск лючая самых близких и дорогих для него людей, на деле вовсе не такие, каким и они хотят казаться. Он замечает в каждом человеке неестественность и ф альшь, и это развивает в нем беспощадность к людям. Замечая и в себе эти ка чества, он нравственно казнит себя. Для этого характерен такой пример: Ни коленька написал стихи по случаю дня рождения бабушки. В них есть строка, говорящая, что он любит бабушку как родную мать. Обнаружив это он начинае т доискиваться, как мог он написать такую строку. С одной стороны, он видит в этих словах как бы измену по отношению к матери, а с другой неискренност ь по отношению к бабушке. Николенька рассуждает так: если эта строка искр енняя, значит, он перестал любить свою мать; а если он любит свою мать по-пр ежнему, значит, он допустил фальшь по отношению к бабушке. В результате в Н иколеньке укрепляется аналитическая способность. Подвергая все анализ у, Николенька обогащает свой духовный мир, но тот же самый анализ разруша ет в нем наивность, безотчетную веру во все доброе и прекрасное, что Толст ой считал "лучшим даром детства". Это очень хорошо показано в главе "Игры". Д ети играют, и игра доставляет им большое наслаждение. Но они получают это наслаждение в той мере, в какой игра кажется им настоящей жизнью. Как толь ко утрачивается эта наивная вера, игра становится неинтересной. Первым в ысказывает мысль о том, что игра не есть настоящее, Володя - старший брат Н иколеньки. Николенька понимает, что брат прав, но тем не менее слова Волод и глубоко его огорчают. Николенька размышляет: "Ежели судить по-настоящему, то игры никакой не бу дет. А игры не будет, что ж тогда останется? " Эта последняя фраза многознач ительна. Она свидетельствует о том, что настоящая жизнь (не игра) мало дост авляет радости Николеньки. Настоящая жизнь - это жизнь "больших", то есть в зрослых, близких ему людей. Николенька живет как бы в двух мирах - в мире вз рослых людей, полном взаимного недоверия, и в мире детском, привлекающем своей гармонией. Большое место в повести занимает описание чувства любви в людям. Детский мир Николеньки, ограниченный пределами патриархальной дворянской сем ьи и наследственной усадьбы, действительно полон для него тепла и очаров ания. Нежная любовь к матери и почтительное обожание отца, привязанность к чудаковатому добряку Карлу Ивановичу, к Наталье Савишне, убеждение, чт о все окружающее существует только для того, чтобы "мне" и "нам" было хорошо, детская дружба и беспечные детские игры, безотчетная детская любознате льность все это вместе взятое окрашивает для Николеньки окружающий его мир в самые светлые, радужные тона. Но в то же время Толстой дает почувство вать, что в действительности этот мир полон неблагополучия, горя и страд ания. Автор показывает, как мир взрослых людей разрушает чувство любви, н е дает ему возможности развиваться во всей чистоте и непосредственност и. отношение Николеньки к Илиньки Грапу отражает дурное влияние на него мира "больших". Илинька Грап был из небогатой семьи, и он стал предметом на смешек и издевательств со стороны мальчиков круга Николеньки Иртеньев а. Дети уже были способны проявлять жестокость. Николенька не отстает от своих друзей. Но тут же, как всегда, испытывает чувство стыда и раскаяния. Окружающий Николеньку мир действительных отношений усадебной и светск ой жизни раскрывается в "Детстве" в двух аспектах: в субъективном, т.е. в том виде, в котором он воспринимается наивным ребенком и со стороны своего о бъективного общественно-нравственного содержания, как оно понимается автором. На постоянном сопоставлении и столкновении этих двух аспектов и строит ся все повествование. Образы всех действующих лиц в повести группируются вокруг центральног о образа - Николеньки Иртеньева. Объективное содержание этих образов хар актеризуется не столько отношением к ним самого Николеньки, сколько тем действительным влиянием, которое они оказали на ход его морального разв ития, о чем сам Николенька еще не может судить, но весьма определенно суди т автор. Наглядным примером того служит подчеркнутое противопоставлен ие детского отношения Николеньки к Наталье Савишне авторскому воспоми нанию о ней. "С тех пор, как я себя помню, помню я и Наталью Савишну, ее любовь и ласки; но т еперь только умею ценить их... " - это говорит автор. Что же касается Николень ки, то ему "и в голову не приходило, какое редкое, чудесное создание была эт а старушка". Николенька "так привык к ее бескорыстной нежной любви.., что и н е воображал, чтобы это могла быть иначе, нисколько не был благодарен ей". Мысли и чувства Николеньки, наказанного Натальей Савишной за испачканн ую скатерть, проникнуты барским высокомерием, оскорбительным барским п ренебрежением к этой "редкой" "чудесной" старушке: "Как! - говорил я сам себе, прохаживаясь по зале и захлебываясь от слез, - Наталья Савишна. просто Нат алья, говорит мне ты, и еще бьет меня по лицу мокрой скатертью, как дворово го мальчишку. Нет, это ужасно! " Однако несмотря на пренебрежительное отно шение и вопреки невниманию Николеньки к Наталье Савишне ("я... никогда не з адавал себе вопросов: а что, счастлива ли она, довольна ли она... ") , она дана к ак образ человека, оказавшего едва ли не самое " сильное и благое влияние" на Николеньку, на его "направление и развитие чувствительности". В совершенно ином отношении к моральному развитию Николеньки дан в пове сти образ его отца Петра Александровича Иртеньева. Совершенно не соотве тствует восторженное отношение Николеньки к отцу, проникнутое глубоча йшим уважением ко всем его словам и поступкам, авторской оценки этого че ловека. Наглядным примером того служит явно отрицательная характеристика, дан ная Петру Александровичу Иртеньеву от автора в главе "Что за человек был мой отец? ". Именно этой отрицательной авторской характеристике, а не детс ким оценкам Николеньки отвечает реальное содержание образа Петра Алек сандровича, находящее тонкое выражение в трагизме матери, в недоброжела тельстве бабушки к недостойному мужу обожаемой дочери. Как и другие образы взрослых людей, окружающих Николеньку, образ отца ра скрывается не в его собственном развитии, а через развитие Николеньки, п о мере своего возмужания постепенно освобождающегося от детских иллюз ий. Образ отца, постепенно падающего все ниже и ниже в глазах подрастающего сына, играет очень важную роль. Взятый сам по себе, этот образ строится на противопоставлении блестящей светской репутации Петра Александрович а и аморальности, нечистоплотности его внутреннего облика. За внешним обличием Петра Александровича, обаятельного светского чело века, любящего мужа и нежного отца, скрывается азартный картежник и слас толюбец, обманывающий свою жену и разоряющий своих детей. В образе отца с наибольшей глубиной раскрывается безнравственность св етского идеала comme il faut. В ряд с образом отца Николеньки ставятся в повести и все другие образы ти пичных представителей дворянского света: старший брат Володя, во многом повторяющий образ отца, бабушка с ее самодурством и высокомерием, князь Иван Иванович, отношения с которым заставляют Николеньку испытать униз ительность зависимости от богатого родственника, семья Корнаковых обр азец бездушия светского воспитания детей, и надменные, самодовольные ба рчуки брать Ивины. Воплощенная во всех этих образах аморальность светских нравов и отноше ний раскрывается перед нами постепенно по мере постижения ее Николеньк ой Иртеньевым. В "подробностях чувств", в "тайных процессах психической жизни человека", в самой "диалектике души" ищет и находит Толстой выражение типического и р аскрывает это типическое в бесконечном многообразии его индивидуальны х проявлений. "Детство" до сих пор сохраняет все свое художественное и познавательное значение глубоко реалистической картины дворянского быта и нравов 30-40-х г одов прошлого века, проникновенного изображения сложного процесса фор мирования человеческой личности и того влияния, которое оказывает на эт от процесс социальная среда. К числу самых талантливых книг, в которых раскрывается внутренний мир ре бенка, принадлежит и "Детство Никиты" - повесть замечательного писателя А. Н. Толстого. Рассматриваемая на фоне произведений Аксакова С. Т. и Толстого Л. Н. повесть "Детство Никиты" занимает свое место, обусловленное и новой исто рической эпохой, и характером личной судьбы ее автора. Автобиографическая повесть для детей "Детство Никиты" ("Повесть о многих превосходных вещах" - в первом издании) написана Толстым в 1920 году для детск ого журнала во Франции; в 1922 году она была опубликована в Берлине, а для сов етских детей впервые была выпущена в 1936 году. "Детство Никиты" - поэтическое повествование о годах формирования челове ка. Это самобытное, оригинальное создание творческой памяти писателя. В произведении описывается хроника основных событий жизни героя в тече ние года, последнего года перед началом учения. Взаимосвязь жизни десяти летнего ребенка с жизнью природы создает своеобразный лирический коло рит повествования: "Никита плыл под звездами, покойно глядел на далекие м иры". "Все это мое, - думал он, - когда-нибудь сяду на воздушный корабль и умчу... " Так воспринимает природу мальчик, когда летом после молотьбы едет на возу; Н икита близок ей, растворяется в окружающем его мире. Вот после новогодне й елки возвращается Никита один домой, проводив ребят, которые были приг лашены в гости: "Никите казалось, что он едет во сне, в заколдованном царст ве. Только в зачарованном царстве бывает так странно и так счастливо на д уше". Единение с природой, ощущение себя неотъемлемой частью ее создает в душе мальчика почти постоянное ожидание счастья, чудесного, фантастическог о. Поэтому становится понятным столь пристальное внимание Никиты ко все му, что его окружает. Видение Никитой реального перекликается с его фантастическими предста влениями, идущими от мечты мальчика, от стремления опоэтизировать окруж ающий мир. Он заражает этим стремлением других. Так, Лиля ищет с ним вместе вазочку, приснившуюся однажды Никите. И когда в самом деле эта вазочка бы ла найдена детьми на часах в темной комнате, а в ней оказалось колечко, Ник ита с уверенностью говорит: "Это волшебное". Автор включает в повествование картины быта. В "Детстве Никиты" Толстой п редставил крестьянскую жизнь безмятежной, в одних поэтических чертах, к ак воспринял ее сам в раннем детстве. Толстой наделил Никиту уважением к народу. Самым авторитетным лицом Ник ита считает работающего на скотном дворе Мишку Коряшонка - подпаска. Это серьезный и рассудительный паренек, который, в подражание взрослым гово рит с напускным равнодушием. "Никита с большим уважением глядел на Коряш онка". Хотя Мишка и маленький, но в его замечаниях, советах и поступках уже ясно в иден русский склад ума и русский характер. Другой знакомец Никиты - вихрастый, курносый и большеротый Степа Карнауш кин с "заговоренным кулаком". Компанию деревенских друзей Никиты дополня ют Семка, Ленька, Артамошка-меньшой, Нил, Ванька Черные Уши и бобылев племя нник Петрушка. Целыми днями крутится Никита во дворе, у колодца, в каретном сарае, в людск ой, на гумне... Для Никиты понятнее всего суждения Мишки Коряшонка. Но менее важно и то, что сказал или сделал плотник Пахом, рабочий Василий, сутулый Артем. Никита с любопытством относится к жизни деревни, крестьянских ребят, к м ужицким занятиям, не понимая, правда, сложностей и тягот деревенской жиз ни, но в то же время стихийно, инстинктивно не отделяя себя от нее, чувству я себя чем-то неразрывно связанным с деревней. Повесть Толстого в ряду книг о дворянском детстве является последним зв еном; здесь есть все, характерное для детства барчонка, но все же это - коне ц дворянской усадьбы, помещичий быт на ущербе. Судьбы детской литературы прочно связаны с историей большой литератур ы. Связи эти сложны: в чем-то отставая от "взрослой", детская литература не п летется в хвосте у нее, а идет своими путями, делая собственные открытия и опережаю порою "взрослую" литературу. В развитии детской литературы есть своя внутренняя логика. Но в полной мере закономерности развития детско й литературы появляются лишь в общем историко-литературном контексте. Список литературы. 1. Аксаков С. Т. Детские годы Багрова-внука. - М.: Дет. лит., 1986. 2. Бегак Б. А. Классики в Стране Детства: Очерки. - М.: Дет. лит., 1983. 3. Богданов В. А. Становление человека // Аксаков С. Т. Детские годы Багрова-вн ука. М.: Дет. лит., 1986. 4. Войтоловская Э. Л. С. Т. Аксаков в кругу писателей-классиков. Л.: Дет. лит., 1982. 5. Добролюбов Н. О значении авторитета в воспитании. 6. Кошелев В. А. Время Аксаковых //Литература в школе. - 1993. - N4. -С. 9-16 7. Лобанов М. Сергей Тимофеевич Аксаков. - М.: Мол. гвардия, 1987. (Жизнь замечатель ных людей) 8. Смирнова В. В. О детях и для детей. - М., 1967. 9. Толстой А. Н. Детство Никиты. - М.: Дет. лит., 1987. 10. Андроников И. "Повесть о самых необыкновенных вещах"// Толстой А. Н. Детств о Никиты. - М., 1987 11. Толстой Л. Н. Детство. Отрочество. Юность. - Л.: Дет. лит., 1966. 12. Л. Н. Толстой: Сборник статей: Пособ ие для учителя/ под ред. Д. Д. Благого. М., 1955. 13. Чернышевский Н. Г. Детство и отрочество. Сочинения графа Л. Н. Толстого// То лстой Л. Н. Детство. Отрочество. Юность. - М.: Дет. лит, 1989.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Появление ребёнка в семье - это всего лишь предлог для пересмотра взрослыми всех советских мультфильмов.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Тема детства в литературе Аксакова, Толстого", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru