Реферат: Литература барокко во Франции - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Литература барокко во Франции

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 186 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

11 Литература барокко во Франции Барокко во Франции приняло особую форму . Образы кошмаров и ужасов почти не затронули ее литературы . Мотивы трагического надрыва, душевного надлома зазвучали, пожалуй, только в некоторых трагед иях Расина (" Аталия " ) под влиянием мрачной философии янсенизма, п реподанной ему в школе Пор-Рояля, да в " Мыс лях " Паскаля . Барокко проявилось в поисках особой иллюзорной действительно сти, далекой от грубой и жестокой реальности . В 1610 г ., когда были еще свежи воспоминания о кровавых днях религиозных войн, в тот самый год, когда религиозный маньяк вонзил нож в ж ивот Генриха IV и Франция жда ла новых смут, писатель Оноре д'Юрфе напечатал свой роман " Астрея " и увел читателя в Галлию IV . века, страну чудес, рыцарей и нимф, прекрасных пастушков и пасту шек, фей, весталок и галантной любви . Герой романа, идеальный влюбленный Селадон, стал предметом воздыханий и кумиром читательниц . В 1649 г . появилась первая книга романа Мадлены С кюдери " Артамен, или Великий Кир ", а позднее вышел из печати и второй ее роман " Клелия ". " Велик ий Кир " был тотчас же переведен на английс кий, немецкий, итальянский и арабский языки . Его издатель разбогател . В о всех своих романах Мадлена Скюдери описывала " страну нежности ", ослепительно прекрасную, экзотическую даль, где прекрасные люди, прекрасные чувства, прекрасные нравы . Мадлена Скюдери составила " Карту страны нежности с подробным ее описанием ", включив ее в роман " Клел ия ". Здесь деревушка Любезные услуги, кото рая находится на пути из Зарождающейся дружбы до Нежной признательност и . Нужно пройти через Стихотворные п риятства, чтобы попасть в городок Нежное уважение . Путь к нему - Дорога дру жбы - продолжителен . Тот, кто заблудится, окажется у озера Равноду шия . Здесь протекает река Сердечная склонность, впадающая в Опасное море, а за ним Неведомые страны и т.д. Насколько модны были под обные карты, можно судить по тому, что в том же 1654 г . некий аббат Д'Обиньяк составил " Карту страны Кокетства ". Литература этого типа была названа прециозной . Что требовали ее создатели от искусства ? Максимального удаления от низменно й действительности и в выборе сюжетов, и в системе поэтических образов, и в языке . Ничто не должно напоминать г рязную, низкую правду жизни . От средн евековья они взяли аллегорическую условность . - " Роман о розе " с тал образцом для прециозных " карт нежнос ти ". От времен раннего феодализма, милых и х сердцу времен, они взяли рыцарский роман и лирику с культом дамы, изящно й куртуазности и политического космополитизма . От недавних времен кризиса гуманизма, кризиса, порожденног о феодально-католической реакцией, - изящную, далекую от политических треволнений пастораль . Особый, далекий от обычной разговорной речи лексикон, гиперболы, антитезы, метафоры и перифразы - вот язык прециозной поэзии . Утонченная цветистость и замысловатость речи проникала и в жи знь, и в частную переписку, и это стало общеевропейской модой ; н епосредственный источник пр ециозности во Франции - Италия и Испа ния . Испанский дипломат Антонио Перес в таких выражениях о бращался, например, к лорду Эссексу в одном из своих писем : " Милорд, и тысячу раз милорд, не з наете ли вы, отчего бывает затмение луны и солнца ? Первое - от противостоя ния земли между луной и солнцем ; втор ое - от противостояния луны между сол нцем и землей . Если между луной, то ес ть моей изменчивой, меня влекущей к гибели судьбой, и вами, моим солнцем, п оместить Отсутствие ( ибо отсутствие меж ду разлученными друзьями есть то же, что затмение луны ) или если между землей, то есть моим бедным телом и вашей благородной ко мне благосклонностью, поместить мою судьбу, разве не буде т моя душа тосковать, разве не окажется она в царстве теней ?" и т.д. В таком духе писали государственные деятели . Если поэт Гонгора оказывал влияние на французов своим и стихами из-за Пиренеев, то итальянец Марино непосредственно в самой Фр анции . Он был приглашен маршалом Кон чини ко двору Марии Медичи, жены Генриха IV и матери Людовика XIII . В Париже он впервые опубликовал свою знамен итую поэму в 1623 г .1 . Он с пренебрежением третировал грубоват ую французскую поэзию, насмехаясь над старым Малербом, поэтом " столь сухим ". Двор покровительствовал итальянскому поэту . К нему потянулись молодые поэтические силы страны . Итальянские сонеты ст али обязательным элементом поэзии и проникли даже в живую речь салонов . Кстати, о салонах . Это интереснейшее и значительное явление в культурной жизни Фр анции XVII столетия, оказавше е позднее свое влияние и на другие страны . Основательницей знаменитого салона прециозников, осмеянного Мольером в его комедии " Смешные жеманницы ", была итальянка по происхождению, в девичестве Джулия С авели, в замужестве де Вивон . В доме ц арило увлечение итальянской и испанской поэзией . Марино посвящал цветистые мадригалы ее дочери - Катерине де Вивон, будущей маркизе де Рамбуй е . Престарелый Малерб поддался обще й моде и начал воспевать прелести " несрав ненной Артенис " ( анаграмма имени Катерин а ). Дочь маркизы Юлия продолжила в тре тьем поколении дело, начатое ее бабкой . Особняк на улице святого Фомы близ королевского дворц а Лувра, в котором жила маркиза Рамбуйе, соперничал с двором . Здесь собирались гордые аристократы-оппози ционеры - Конде, Конти, герцог Ларошфу ко, Бюсси, Граммон и другие . Здесь не т олько предавались усладам поэтических грез в соответствии с утонченны ми вкусами прециозников, здесь и жизнь свою старались подчинить правила м прециозной морали . Юлия Рамбуйе до тридцати восьми лет не выходила замуж, держа на расстоянии своего воздых ателя Монтозье, который в течение тринадцати лет с неизменным постоянст вом ждал ее руки . Однажды он преподнес ей альбом, украшенный цветами, на рисованными кистью знаменитого художника Робера . Девятнадцать знаменитых поэтов тогдашней Франции внесли в него свои сонеты, под каждым цветком аллегорически воспевая прелести Юлии . Среди них Годо, Скюдери, Шаплен, Коллете и даже Пьер Корнель, подписавший свои мадригалы " обожаемой Юлии " под лил ией и гиацинтом . Салон маркизы Рамбуйе был не только центром прециозно сти, он был одним из центров политической оппозиции . Вожди Фронды были там почетными гостями . Политические интриганки - герцогиня Монпасье, герцогиня де Лонгвиль и другие - задавали тон прециозности . Салон маркизы Рамбуйе процветал особенно в 1624 - 1648 гг ., но вслед за ней аристократы и даже богатые буржуа и в Париже и в провинции стали ус траивать у себя литературные собрания и вводить в своих дворцах тот свое образный культ дамы и изысканности манер, которые вошли уже в моду . Словом, возникали " дамские академии ", как окрестил их поэт Шаплен . Дух галантности широ ко охватил литературу, придав ей особую, чисто французскую специфичност ь . Позднее, после Мольера, осмеявшего прециозность в своей знаменитой комедии, галантность французских поэт ов стала вызывать улыбку . Гегель в св оих " Лекциях по эстетике " жестоко их осмеял . " Их вкус требовал совершенную, придворную общественную ку льтуру, правильность и условную всеобщность умонастроения и способа из ображения . Такую же абстракцию утон ченной культуры они перенесли также и в словарь своей поэзии . Никакой поэт не должен был употреблять слов о свинья или назвать своим именем ложку, вилку и тысячу других вещей . Отсюда - пространные определения и описательные обороты : вместо, например, слова " ложка " писали : " орудие, которым подносят ко рту жидкую или сухую пищу " и т.д. Но именно вследствие этого их вкус о ставался в высшей степени ограниченным, ибо искусство, вместо того чтобы строгать и полировать свое содержание до того, что оно сделается отшлиф ованным общими выражениями, скорее сообщает ему все более и более частны е черты, делающие его живым или индивидуализированным " 1 . Все это верно . Одна ко было нечто и полезное в этих французских дамских литературных салона х, и столь смешные в глазах потомков французские пре циозни цы сыграли своеобразную " цивилизующую " роль в 4 обществе . Вспомним : когда салоны .1 возникли ? Во времена Тридц атилетней войны ( 1618 - 1648 ), в которой Франция пр иняла столь бедственное для народа участие, во времена Фронды, которая я вилась следствием этой войны . Незад олго до того Франция пережила сорокалетнюю гражданскую войну . Все это не могло не сказаться на нравах . Люди огрубели . Огрубели вкусы, язык, нравы . И как реакция на это всеобщее нравственное одичание, возникла искусстве нная, нарочито удаленная от реальности, замкнутая стенами фешенебельны х дворцов аристократическая культура, ибо только аристократы могли поз волить себе такую роскошь . Простолюдин не допускался в дворцовые залы и роскошны е гостиные, он не видел, как живут, говорят короли и придворные, но стоя в па ртере театральных помещений, он слышал изысканную речь и наблюдал утонч енные манеры, которые демонстрировали облаченные в дворцовые одежды ак теры со сцены . Вольтер, говоря о " благ опристойности, изяществе " француз с ко й литературы, писал : " Продолжительная столь яркая и столь пристойная совместная жизнь двух полов создала во Франции какую-т о особую культуру, которой нигде нет в другом месте . Общество создают женщины . Все народы, которые имели несчастье их обособить, лишились обще ства ". Смешные стороны дамских салонов Франции XVII века ушли в прошлое, но тот особый к одекс, которому они дали жизнь, сформировался, получив название " светскость ". В понятие светскости входило, в сущности, искусство де ржать себя в обществе, не докучать, держаться естественно и непринужденн о, но без развязности и бесцеремонности, не допускать жеманства и аффект ации, не проявлять сильных эмоций, говорить без подобострастия, но корре ктно, проявляя во всем чувство меры и так т. Д аже к жестам предъявлялись известные требования . Человека, увлеченно рассуждающего и разм ахивающего руками перед лицом собеседника, не потерпел бы высший све т. Д еликатность, благовоспи танность становились второй натурой человека, как бы врожд енной его сущностью . Словом, светско сть понималась как искусство не обр еменять собой общество, быть приятн ым и желанным в кругу людей . Пушкин с некоторой долей иронии, однако отнюдь не осуж дающе описал эти качества светскости у своего героя Онегина : Имел он счастливый талант б ез принужден ия в разговоре Коснуться до всего слегка, С ученым видом знатока Хранить молчанье в важном споре И возбуждать улыбки дам Огнем нежданных эпиграм м . Чего ж вам боле, свет решил, Что он ум ен и очень мил . В русском языке в свое время ( в XVIII в ) появилась необходимость создать новые слов а, отражавшие своеобразные понятия, возникшие во Франции еще в пору прец иозных салонов : " изыска нный ", " утонченный " " избранный " и т.д. Ренессансный реализм Во Франции при явном перевесе классицизма, при интенс ивной деятельности писателей барочного направления ( прециозная литература ) жила и активно действовала группа писателей и поэтов, верная ид еалам и формам художественного мышления эпохи Ренессанса . Они не составляли единой школы с четко сформ улированной эстетической программой, как писатели классицистического или барочного направления . Они дейс твовали разрозненно, критически относясь к барокко и очень сдержанно к к лассицизму . Они находились в явной о ппозиции к господствующим политическим тенденциям времени и, следоват ельно, литературным течениям . Как оп позиционеры, они терпели лишения, а иногда и подвергались репрессиям со стороны духовных и светских властей ( поэ т Теофиль де Вио ). Их клеймили при жизни прозвищами " либертенов, грязных писак, краснорожих поэтов ", они обладали " пламенн ым темпераментом, мятежным духом и большой философской смелостью ", как пишет об этом Поль Лафарг . Теофиль де Вио, Поль Скаррон, Шарль Сорель, Фю ретьер, Сирано де Бержерак и др . - вот их имена . Они смеялись н ад прециозной литературой, где " поэтичес кие дрожжи состоят из трех десятков слов, которых вполне достаточно, что бы выпекать пышные романы и поэмы " ( Фюреть ер ). Им были свойственны демократиче ские симпатии и иногда гордая независимость по отношению к аристократи и . Шарль Сорель в пародийном " Посвящении " писал : " Я написал это послани е не для того, чтобы посвятить вам свою книгу, а для того, чтобы уведомить, ч то я вам ее не посвящаю ... Стану ли я унижаться перед кучкой людей, коим надлежит благословлять суд ьбу за ниспосланные богатства, прикрывающие их недостатки " ( Шарль Сорель ). Они очень ценили правду в искусстве (" Я слишко м почитаю истину ", " Я слишком откровенен, ч тобы утаить правду " и т.д. - Сорель ). Они отдавали явное предпочтение сатире, иногда из того же пристрастия к правде . " Сколь много приятного и полезного встречаем мы в комических и с атирических сочинениях ? Обо всех пр едметах там трактуется с полной откровенностью . Поступки изложены без всякого притворства " ( Шарль Сорель ). Их всех отличает религиозный скептицизм и насмешливо- презрительное отношение к церкви . Р оман Шарля Сореля " Фран сион " насыщен выражениями, подобными нижесле дующим : " ог рызочек царствия небесного ", " Ес ли рассказы про загробный мир не враки ... ", " Вы начинены учтивостями и церемониями, как Ветхий Завет и Римский двор ", непочтительное для церкви сравнение ре месла проповедника и сводни (" у всякого св ое ремесло ": один " забавляет простой народ " пропо ведями, вторая облегчает встречи любовников, " из милосердия угашая в людях огонь сладострастия " ). " Не будем говорить ни о папе, ни о его дворе, - сказал Франсион . - Мы находимся в Риме, где поневоле надлежит быть ос торожным : разве вы не боитесь инквиз иции ?" В сочинениях писателей ренессансного реализма живет дух гедонизма . Поэзия Теофиля де Вио полна безудержного ликования жизни и любви ( Стихотворения, 1621 ). Его траге дия " Пирам и Тизба " ( 1617 ) отличается искренней ли рической взволнованностью, далекой от холодной помпезности классицизм а . Классицистические каноны кажутся обременительными писателям ренессансного направления, они не отвергают их, находя в извес тных пределах полезными (" писать стихи по правилам трудно и неудобно ; но если и х вовсе не соблюдать, то всякий начнет соваться в это дело, и искусство опо шлится " - Шарль Сорель ), но предпочитают свободу творчества (" Мне не нравятся правила, я пишу , как придется " - Теофиль де Вио ). Их привлекает философская фантастика мастеров Ренес санса . Сирано де Бержерак пишет рома ны о жизни на луне и солнце, полные философских размышлений (" Иной свет, или Государства и империи луны ", " Космическая история государств и империй солнц а " ). Кроме тех писателей, о которых мы рассказали, Франция б ыла богата и другими значительными именами . Она имела Блеза Паскаля, гениального ученого, тончайшего мысли теля и стилиста . Его памфлеты " Письма к провинциалу ", его " Мысли " расцениваются французам и как шедевр философской прозы . Фран ция имела Боссюэ, красноречивого епископа, который в своих знаменитых на дгробных речах " извлекал из жизни почивш их венценосных особ великие и грозные уроки " для королей живущих ". Франция им ела Фенелона, автора знаменитого тогда романа " Телемах ", навлекшего на писател я немилость Людовика XIV , усмо тревшего в описаниях древнегреческого мира прозрачные намеки на его ца рствование . Франция имела Шарля 11ерр о, создателя всемирно известных сказок " М альчик с пальчик ", " Красная шапочка ", " Синяя борода ", " Кот в сапогах " и " Золушка ". Мы рассказали о различных школах и направлениях во Франции XVII столетия . Не нужн о, конечно, думать, что их разделяли непроходимые барьеры . Были и взаимовлияния и взаимопроникновения - своеобразная литературная диффузи я . Мольер, к примеру, часто делал " вылазки " в лагерь р енессансно го реализма (" Проделки Скапена " ), за что ему попадало от строгого блюстителя чистоты классицист ического искусства Буало . " Аталия " Расина несла в себе черт ы трагедийности барочного типа . Нек оторые находят черты барокко в поэзии Теофиля де Вио и в творчестве Поля Скаррона . Забегая вперед, уместно отметить здесь спор веков . XVIII век резко п одчас критиковал своих предшественников . Вовенарг ( 1715 - 1747 ), продолжая жанр а форизма, великолепно представленного в " Максимах " Ларошфуко, решительно отметал пессимистическое уничижение в них Человека . Он писал : " Забл уждения знаменитых людей особенно нуждаются в критике, ибо репутация эт их людей придает им авторитет, а очарование их языка - соблазнительную притягательность " - и далее о Ларошфуко : "... каковы бы ни были его наме рения, его книга, полная топких инвектив по поводу лицемерия, отвращает л юдей от добродетели, внушая мысль, что таковой вообще не существует ". Вольтер с тех же позиций критикует Блеза Паскаля : " Он приписывает нашей натур е такие качества, которые присущи только некоторым из нас . Он красноречиво бросает роду человеческому проклятия . Я осмелюсь взять сторону человечества против этого блистательного мизантропа, я осмелюсь утвер ждать, что мы не так уж злы и не так несчастны, как это ему кажется ". XVIII век шел к революции во Фра нции и нес на своих знаменах исторический оптимизм, верил в великие возм ожности человека . Список лит ературы 1. Испанская эстетика . Ренессанс . Барокко . Просвещение . - М ., 19 77 . 2. Л анштейн П . Жизнь Шиллера . - М ., 19 84 . 3. М орозов А . " Симплициссимус " и его автор . - Л ., 19 84 . 4. Р азумовская М . Становление нового ро мана во Франции и запрет на роман 1730-х годов . - Л ., 19 81 . 5. Р оджерс П . Генри Филдинг . - М ., 19 84 . 6. С пор о древних и новых . - М ., 19 85 . 7. Т ураев С . От Просвещения к романтизму . - М ., 19 83 .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Американская армия познакомится с любой другой армией мира для интересного совместного времяпрепровождения на ее территории.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Литература барокко во Франции", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru