Реферат: Филосфские и научные взгляды Галена - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Филосфские и научные взгляды Галена

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 221 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

7 РЕФЕРАТ Философские и научные взгляды Галена ПЛАН I. Ведение II. Научные взгляды Галена III. Философские взгляды Гален а IV. Вывод V. Литература 1. Прославленный ученый э похи Древнего Рима Клавдий Гален обладал разност о ронними знаниями. Он с юных лет проявлял интерес к познанию чел овека и окружающей его природы. Медицина и естествознание того времени с вязаны с его блестящими труд а ми. Они посл ужили основой для дальнейшего развития естествознания и врачебной нау ки. Гален родился около 130 г.н. э. в городе Пергаме в правление императора Адриана; умер он около 200 года, то же в Пергаме. Его долгая жизнь несмотря на слабое здоровье в юности, объяс няется привычкой к воздержанию. « Вставайте из-за стола слегка голодн ы ми и вы всегда будете здоровы»,- учи л он. Отец Галена Никон был известен как разносторонне одаренный челов ек: зодчий, математик, философ. Он стремился дать сыну возможно более широ кое образование. Учителями Галена были видные пергамские ученые: анатом Сатирик, патолог Саратоник, философ-эмпирик Эсхрион и еще многие ученые. Гален усердно изучал труды Аристотеля, Феофраста и других фи лософов. После смерти отца Гален предпринял длительное путешествие. В во зрасте 21 года он приехал в Смирну и там занимался анатомией у анатома Пело пса, а философию изучал под руково д ством Альбина. Затем он жил в Коринфе, где изучал естествознание и лекарс твоведение у Нумезиана. Он также посетил Малую Азию и прославленную Алек сандрию, где усердно занимался анатомией у Гераклиона. Теоретическое обоснование медико-биологических взглядов Галена во м ногом п о коилось на учении школы Ги ппократа, Аристотеля, Алкмеона и других ученых позднего периода Алексан дрийской школы. Путешествие Галена в Александрию необычайно расширило круг его знани й и и н тересов. Он жадно наблюдал и и зучал все интересующие его науки. Гален знал все греч е ские наречия, а также латинский, эфиопский и персидский языки. Более 6 лет провел Г а лен в путешествии и, когда снова возвратился в Пергам, стал врачом в школе гладиаторов, где 4 года занимался хирургией. В 164 г. 34-летний ученый переехал в Рим и вскоре стал та м популярен как образованный лектор и опытный врач; он был известен импе ратору и философу Марку Аврелию, сблизился с перипатетиком Евдемом, изве стным в Риме фил о софом, которого он излечил и который прославил его как искуснейшего врача. На своих лекциях Гален демонстрировал вскрытия различных животных. В э то же время он пережил тяжелое потрясение - утрату своих рукописей, сгоре вших во время п о жара в храме Мира, г де погибла и вся Палатинская библиотека, хранившаяся там. В Риме Гален на писал много трудов и среди них свое основное анатомо-физиологическое со чин е ние « De usu partium corporis humani » - «О назначении частей человеческого тела». Он я в ляется автором более 125 трудов. Гален - универс альный ученый - писал не только мед и цинские трактаты, но и философские, математические и юридические труды. До нас д о шло около 80 принадлежащих ему работ. 2. Гален придавал очень большое значение изучению анатомии и физиологии живо т ных. Эти работы являются особенно важными в е го обширном научном наследии. Осно в ным источником познания, непогрешимым учителем истины Гален счит ал природу. Весь его труд – это гимн природе. Он не раз писал: « Все, что соз дано природой, превосходно». «Внимай словам, описывающим удивительные т айны природы». Натуралист Гален ре в ностно изучал природу. Путь исследовательских устремлений Гален а был совершенно правильным и передовым для его времени. Одно из главных сочин ений Галена « De anatomia ” (“Об анатомии”) состоит из 16 книг; до нас дошло девять из них. Написаны эти книги на греческ ом языке, который в то время был общепринятым языком в науке. В этом исслед овании Гален дает последов а тельно е и полное описание строения организма. Наряду с большим количеством мор фол о гических наблюдений, исследов аний и открытий Галену принадлежит и одно из первых мест в применении эк спериментального метода для изучения анатомии. Анатомические взгляды изложены довольно подробно, им разработаны все отделы, но не в равной сте п е ни полно. Более подробно описана остеология, которой он занимался еще в Александрии. Описывая кости, Гале н отмечал, что они покрыты в живом организме перепонкой – надкостницей. Он различал в скелете длинные кости, имеющие канал с костным мозгом, и кос ти плоские, лишенные канала. В костях он описывает апофизы, диафизы и эпиф изы. Сохранился и вошел в анатомическую терминологию галеновский терми н trochanter (тр о хантер). В своих морфологических описаниях Гален относительно правильно описал череп; он отмечал заслугу Гиппократа, у которого описаны четыре формы го ловы (черепа) и каждый из швов, о чем Гален писал в своем основном труде « О н азначении частей чел о веческого те ла». Зубы Гален считал костями скелета. Он занимался исследованием происхож дения зубов и описал это в своем анатомическом трактате. В осевом скелете – позвоночнике – Гален описал 24 позвонка, которые пере ходят в крестцовую и копчиковую кости. На поясничном позвонке Гален наше л отросток, прис у щий обезьяне и отс утствующий у человека. Крестец он считал важнейшей опорной к о стью, но описывает его состоящим из трех фраг ментов, т.е. таким каким он видел его у свиней. Гален правильно описал ключ ицу, ребра и другие кости человека, грудину же он описывает не по человече скому скелету, а по скелетам животных. Он считал что грудина состоит из се ми частей и треугольного хряща, т.е. как у собак. Гален описал кости верхних и нижних конечностей. В его добросовестных ос те о логических описаниях имеются в се же неизбежные неточности. Что касается учения Галена о связях костей, то он отметил два вида соедин ений: диартрозы – подвижные соединения и синартрозы – неподвижные. Диа ртрозы он подра з делял на анартроз ы, артродии и гинглимы. Синартрозы Гален подразделил на швы, го м фозы и плоские сращения, как ,например, симфи з лобковых костей. Эта классификация принята для сочленений и в современ ной анатомии. Но все же в описаниях Галена встр е чается много неточностей, особенно в описании лигаментозн ого и суставного аппаратов человека. Велика заслуга Галена в изучении активного аппарата движения. Гален нап исал трактат, озаглавленный им «Об анатомии мышц». В своем миологическом трактате Гален одним из первых исследователей систематически и планом ерно изучил анатомию мышц. Отсутствие анатомической номенклатуры, которая была выработана лишь в XVI веке в трудах Жака Дюбуа-Силь вия (1478-1555) и Андриана Спигелия (1578-1625), очень осложняет уяснение текстов Галена, описывающих мышцы. Галеном описано около 300 мышц. Он правильно описывал мы шцы глаза, но не описывал блоковидную мышцу, из у чил мышцы шеи, спины, гортани, жевательные мышцы. Термин « masseter » Гален предл о жил так же, ка к и термин « cremaster ». Он впервые опи сал кожную мышцу шеи – платизму, описал подколенные мышцы и ахиллово су хожилие, происходящее из икроножной мы ш цы. Изучая мышцы, Гален описал червеобразные, межкостные мышцы, но н е знал о сущ е ствовании у человека м ышцы, противополагающей большой палец, - характерной для ч е ловека, - и описал кисть обезьяны, а не человек а. На знаменитом портрете Андрея Везалия работы художника Ван Калькара, пр ил о женном к первому изданию его тр актата «О строении человеческого тела», Везалий изо б ражен стоящим у подвешенного трупа и препар ирующим кисть руки. На столе перед ним лежит манускрипт латинского текст а Галена, в котором описываются движения пяти пальцев кисти. Этот текст к ак бы подчеркивает, что слабое место в исследованиях Галена – это кисть человеческой руки, так как она описана неполно и неправильно, и Везалий д е монстрирует это на своем портрете , в композиции которого, вероятно, сам участвовал. Гален экспериментально показал, что конечность попеременно то сгибает ся вну т ренними, то разгибается нар ужными мышцами. Тщательно изучая мышцы, он отмечал: «Можете ли вы предвид еть последствия ранения, не зная продольного, поперечного или косого нап равления мышцы?» Так наблюдательный исследователь связывал структуру органа с прогнозом его излечения при травмах. Ангиология у Галена изложена пространно и обстоятельно, согласно воззр ениям той эпохи. Сердце он считал «мышцеобразным» органом, а не мышцей, по тому что не находил в нем присутствия характерных для скелетных мышц нер вных веточек. Местоп о ложение серд ца он ошибочно определял в центре грудной клетки. Гален правильно описал венечные сосуды сердца и артериальный боталлов проток. Перегородку сердца он считал проницаемой для крови, которая могл а через нее просач и ваться из левог о сердца в правое. Этот взгляд был незыблемым вплоть до эпохи Везалия, кот орый, так же как и его предшественники, не мог обнаружить этих отверстий в перег о родке между мышечными крипт ами, но и не отвергал их существования. Только описание малого легочного круга кровообращения Михаилом Серветом в XVI столетии и полное, исчерпывающее точное описание движе ния крови и сердца, сделанное Вильямом Гарвеем в XVII столетии, окончательно изжил о эту никогда никем не обнаруженную проница е мость глухой перегородки сердца. Так упорны были в своем дли тельном хождении непо д твержденны е жизнью и опытом гипотезы, высказанные непререкаемыми авторитетами на уки. Сердце, по мнению Галена, является органом, дающим начало всем артериям о рг а низма, как печень дает начало вс ем венам. Система артерий, по мнению Галена, разносит по организму воздух который «корни артерий» получают из легких через артериальную вену, име нуемую в настоящее время легочной артерией. Он писал, что воздух при ее п о средстве идет в левое предсердие, потом переходит в левый желудочек и , наконец, в ао р ту. По мнению Галена, «Когда легкое расширяется, кровь те чет и заполняет все вены ле г кого; ко гда оно сокращается, происходит как бы отлив крови, отчего возможно пост оя н ное движение крови в венах туда и обратно». Это сложное и запутанное представление только в XVII столетии получило правильное разреше ние в гениальных работах Гарвея о кровообращении. Гален внимательно изу чил и описал стенки артерий как структуры, б о лее утолщенные по сравнению со стенками вен, которые снабжены, по его мнению, еди н ственной собств енной оболочкой. Гален описал вены, утверждая ,что они получают питательные вещества из к ише ч ника и затем снабжают ими пече нь. Вены проникают в печень через ворота – « porta », представленные в печени в виде поперечно идущей бороз ды. Гален считал, что существ у ет свя зь, по современной терминологии, «анастомозы», между системой вен и арте рий. Он описал вены мозга, которые и в современной анатомии сохранили его имя. Наиболее слабо описан у Галена раздел спланхнологии. Кишечная трубка, хо тя и описана у него построенной из нескольких слоев, но все же неточно, как будто он опис ы вает нечто среднее м ежду длиннейшим кишечником травоядных и более укороченным у плотоядны х животных. Гален экспериментально доказал, что, когда в желудке животного «сварень е око н чено, нижнее отверстие желуд ка открывается и пища легко спускается туда (в кишечник), даже в сопровожд ении большого количества камешков, ядрышек или других предметов, неспос обных обратиться в хилус. Это мы можем видеть на животном, рассчитав моме нт перехода пищи вниз…» Гален пристально изучал процесс пищеварения и говорил, что оно зависит о т силы желудка. Желудок притягивает, удерживает и изменяет пищевые вещес тва. Печень Гален считал органом кроветворения и описывал в ней четыре д оли, что характерно для стро е ния пе чени животных. Желчный пузырь человека, по Галену, имеет два протока: пузы р ный и желчный, и оба они, по его мнен ию, впадают в двенадцатиперстную кишку. Желчь Гален считает продуктом очищения крови; желтая желчь – это едкая жи д кость, которая попадая в излишн ем количестве в желудок разъедает его стенки поэтому извергается рвото й, а присутствуя в нормальном количестве, обеспечивает выведение сл и зи из пищеварительного тракта. Селезенку Гален считает вспомогательным органам, участвующим в перера ботке нечистой крови. Негодные для организма излишки в виде черной желчи выделяются при участии селезенки и поступают в пищеварительный тракт, п омогая своими вяжущими свойствами сокращению его и пищеварению. Гален описал сальник отмечая его защитную функцию. Он вспоминал опериро ва н ного им гладиатора, у которого у далил выпавший из раны сальник. Этот пациент Галена в последствии всегда резко ощущал холод и согревал живот шерстяной одеждой. Гален описал сал ьник как опорный орган для сосудов. Гален акт дыхания считал произвольным. Он утверждал, что при пении и защи те от едкого дыма или при погружении в воду человек может без вреда задер жать дыхание. Легкие при глубоком вдохе, расширяясь, заполняют всю полос ть грудной клетки. Гален довольно подробно исследовал строение дыхател ьной трубки. Он описал аппарат дыхания к которому относил гортань, жестк ую артерию (трахею), бронхи, легкие и их сосудистый аппарат, сердце его лев ый желудочек и систему сосудов, легочные артерии и вены. Гален отметил наличие увлажняющего аппарата гортани в виде жирной и вяз кой слизи, предохраняющей от разрывов и высыхания тонкие структуры голо сового аппарата. Он сравнивал строение гортани со строением флейты. Иссл едование Галеном структуры и функции гортани заслуживает большого вни мания. Интересно соотношение между дыхательными движениями и частотой пульса , к о торое отметил в своих клинико-фи зиологических наблюдениях Гален. Представляет большой интерес его тра ктат «О видах пульса», который свидетельствует об изощренной исследова тельской способности автора, о редком даре тонкого наблюдения. Гален пис ал: «Науку о пульсе я сделал делом всей моей жизни, но кто после меня захоч ет посвятить себя этой науке в наш жалкий век, когда никто не признает дру гого бога, кроме богатства? Но все равно, найдись из тысячи хоть один челов ек, кто изучит и поймет мои работы, я достаточно буду вознагражден за мои у силия». Движение сердца – чередование систолы и диастолы – Гален стара тельно наблюдал на живых животных. Галену было известно различие между артериальной и венозной кровью. Он с ч и тал, что вся кровь расходуется на питание частей тела без возвращения ее в сердце, все время возобновляясь в организме из пищевого сока в печени. По мнению Галена, эта кровь шла из п ечени в правый желудочек, здесь она насыщалась пневмой и в таком виде пос тупала в артерии для кровоснабжения «благородных органов». Гален счита л, что пул ь сирующая сила артерий яв ляется главным двигателем крови по сосудам. Он уделял вн и мание деятельности грудобрюшной преграды, описывал функцию межреберных и ше й ных мышц участвующих в акте дыхания. Изучая акт дыхания, Гален мног о эксперимент и ровал и установил, ч то сечение спинного мозга сделанное выше места формирования диафрагма льного нерва, вызывает паралич грудобрюшной преграды тем самым доказыв ая участие спинного мозга в функции диафрагмы. Строение легкого, по описанию Галена, складывается из разветвлений дыха тельн о го горла, легочных артерий, в ен и воздушной паренхимы, впервые описанной Эразистр а том. Гален осуществлял эксперименты на подо пытных животных с удалением части гру д ной стенки с межреберными мышцами, чтобы доказать, что легкие не ср ащены с грудной стенкой. Заслуга Галена особенно велика в области исследования нервной системы. Изучая нервную систему, он успешно продолжал развивать основные поняти я Алкмеона и Ги п пократа, утверждая, что центром мышления и чувствования является мозг. Мозжечок и спинной мо зг Гален считал выходящими из головного мозга, как из некоего «корня». Мо зг Гален считал источником двигательной способности организма, а вовсе не железой, охлаждающей слизью теплоту сердца, как считал Аристотель. Же лая доказать это на эк с перименте, Г ален колол и зажимал сердце щипцами, и это не вызывало расстройств чу в ствительной сферы или сознания. Когда же он делал такие раздражения в мозге, они вс е гда сопровождались потерей чувствительности и сознания. Т аким экспериментом Гален опроверг концепцию Аристотеля, что сердце – ц ентр чувствительности организма. Изучая субстанцию головного мозга Гален отмечал, что мозг мягче в передн ем о т деле и плотнее в заднем отделе , в мозжечке и в спинном мозге, особенно в его окончании. Гален тщательно о писывал все отделы мозга: мозговую спайку, боковые или передние желудочк и, средний желудочек, четвертый желудочек, свод, служащий для поддержани я тяжести расположенных над ним частей мозга и для защиты желудочков от давления на них. Гален отмечал между задними ножками мозга наличие лиры Давида, описал «писчее перо», ножки мозжечка к четверохолмию, конический придаток мозга – шишковидную железу, мозжечок, червячок мозжечка и чет верохолмие. Он упоминал о воронке, на кот о рой подвешена мокротная железа – придаток мозга. Гален отмечал н аличие связи органов чувств с мозгом. Он сделал ряд интересных опытов с п ересечением спинного мозга на разных уровнях его протяжения и пытался у становить его роль и значение в двигательных актах организма и в чувстви тельных восприятиях. Рассекая поперечно спинной мозг, Г а лен наблюдал потерю чувствительности и дви гательные расстройства в областях, расп о ложенных ниже места сечения. Разрезая спинной мозг по всей его дли не, он не отмечал расстройств не чувствительных, ни двигательных. Перере зая спинной мозг между атла н том и э пистофеем, он наблюдал наступление смерти животного сразу после перере зки. Свой замечательный вывод, сделанный на основании эксперимента на «живо й» нервной системе животного, Гален сформулировал так: «Если рассекать к акой угодно нерв или спинной мозг, то части органа, лежащие выше места сеч ения и остающиеся в связи с головным мозгом, сохраняют еще способности, и сходящие из этого начала, между тем как вся часть, лежащая ниже разреза, не в состоянии более сообщать этому органу ни движения, ни чувствительност и». По мнению Галена, спинной мозг, начинающийся на уровне «писчего пера», - пр о изводное головного мозга. Неосно вательно упрекая в невежестве Праксагора и Филотима, справедливо счита вших головной мозг продолжением спинного, Гален правильно описал оболо чки мозга, исключая паутинную, которую он не знал. Ощущение боли, по предст а в лению Галена, берет свое начало в нервах. Гален дал описание семи пар черепно-мозговых нервов. Первой парой он счи тал самые мягкие глазные нервы, переходящие в сетчатку, что совершенно п равильно. Зр и тельные бугры, по его н аблюдению, являются началом зрительных нервов. Перекреста хиазмы он не о тмечает, а описывает хиазму как соприкосновение нервов. Второй парой явл яются глазодвигательные нервы. Гален считал, что они снабжают все мышцы глаза, которых он насчитывал семь в каждой глазнице. Третья пара – тройн ичные нервы; как и его предшественник анатом Марин, Гален считал, что они с остоят из двух ветвей, третью ветвь они оба относили к глазничной ветви. Ч етвертой парой Гален назвал верхне- и ни ж нечелюстные нервы (ветви тройничного нерва). Пятой парой, так же как и Марин, Гален считал слуховой и лицевой нервы, принимая их за единый нерв , хотя подробно описал их вместилище – костный канал каменистой части и шило-сосцевидное отверстие височной кости. Шестой парой Гален называл б луждающие нервы. Он обстоятельно описал весь ход блуждающих нервов, их в озвратные ветви, грудные и желудочные ветви. Гален оп и сывал участие возвратной ветви блуждающего нерва в воспроизведении голоса; и доказал это на эксперименте. Седьмой п арой Гален считал подъязычные нервы и спинномозговые нервы, которых он н асчитал 58. Он подробно и правильно описал их, включая и диафра г мальные нервы, связанные с восемью шейными н ервами. Многочисленные и интересные труды Галена, подкрепленные опытом, делают его основоположником экспериментальной физиологии. Его глубокое прони кновение в ест е ствознание, призна ние созидательной силы природы говорят о материалистическом по д ходе Галена к изучению организма челове ка. В своем трактате «О назначении частей человеческого тела» Гален уделял большое внимание строению и функции органов чувств. Он писал: «Хотя все о рганы чувств имеют общий им всем источник ощущения в мозгу и в этом отнош ении представляют собой большое сходство, тем не менее между ними сущест вуют специфические различия по о т ношению к самим ощущающим способностям и к телам, через которые эти ощущ ения д о ходят до органа. В самом деле , из этих способностей одна судит о запахах, другая – о вк у сах, одна – звуках, а другая – о цвете тел. Ес ли бы мозг не был пунктом, из которого исх о дит и к которому возвращается происходящее в каждом из органов чу вств изменение, ж и вотное осталось бы лишенным ощущений. Посмотрите на людей, сраженных ударом; хотя все орг аны чувств у них не тронуты, эти органы, однако, остаются у них без всякого уп о требления для оценки ощущаемых вещей». Гален, описывая орган слуха, спиральные и з вилистые ходы лабиринта, барабанную перепонку, дал пред ставление о его сложных структурах. Он описал нерв языка и отметил его св ойства и специфическую роль в опр е делении вкуса. Об органе обоняния Гален писал: «Из всех органов чувств од ин только о р ган об о няния помещен природой внутри черепа». Гален считал, что этот орган, помимо функции обоняния, служит и для очистк и мозга от излишних влаг. Этот старый и традиционный взгляд на назначени е решетчатой кости и оттока слизи из мозга в носовую полость признавался учеными до эпохи Возро ж дения. Из всех органов чувств органу зрения – глазу – Гален посвятил специаль ную книгу. Хрусталику глаза Гален придавал особое значение. Он считал, чт о хрусталик питает сте к ловидная в лага, которая просачивается из окружающей оболочки, именуемой сетчатко й. Ее значение, кроме питания стекловидной влаги, - передача мозгу предста влений, получ а емых хрусталиком. Со судистую оболочку глаза Гален считал продолжением мягкой мо з говой оболочки. Склера, по мнению Галена, - про должение твердой мозговой оболо ч к и, и ее назначение – защищать сосудистую оболочку, которую склера окруж ает. Шестой об о лочкой глаза Гален с читал апоневроз, являющийся продолжением сухожилий мышц, дв и гающих глаз. Последняя, распложенная снаруж и глазного яблока, оболочка – это пер и остальная, соединяющая глаз с костью и покрывающая мышцы глазного яблока. Это семь оболочечных кругов, по Галену, входят в состав строения р адужной оболочки – ириса. Р о говую оболочку он справедливо считал продолжением склеры. Гален описал и сле з ный аппарат глаза. Теория зрения Галена построена на математических началах. Глазное ябло ко имеет форму круга, видимый предмет воспринимается по прямой линии – зрительного луча. Для того чтобы видимый предмет не сдваивался, оси зрит ельных конусов должны лежать в одной плоскости. Галену принадлежит прио ритет построения геометрического обоснов а ния теории зрения. Труды Галена – это взлет прогрессивной мысли; глубокие исследования ор ганизма животных и человека. Они явились для его времени и последующих в еков огромным ст и мулом развития б иологической и медицинской науки. В течение 14 веков труды Галена были единственным источником анатомическ их знаний. Величие его достижений сделало его неопровержимым и не подлеж ащим критике авторитетом. Все попытки исправления текстов Галена счита лись заведомо порочными. Никто не решался исправить его невольные ошибк и, и они утвердились в виде непогр е ш имых истин. Научная трагедия Галена состоит в том, что будучи знающим, талантливым и ссл е дователем, замечательным меди ком, он подчинил себя идеалистической философии. Но это было бы полбеды, - хуже, что последующие поколения медиков под влиянием катол и ческой церкви развивали, подчеркивали слаб ые, реакционные стороны учения Галена. Г а лен вошел в медицину в искаженном виде, и нужно много усилий для тог о, чтобы из-под последующих напластований выявить его истинные взгляды, обнаружить истинные нау ч ные и фил ософские позиции. 3. «Богу подобен врач-фи лософ», - этот афоризм отражает точку зрения древних. Гиппократ требовал внести философию в медицину и медицину - в философию, - ведь врач-философ б огоравен. Из истории философии известно, что многие медики были сил ь ны в философии. Цельс писал: «Многие уч ителя мудрости, как нам известно, были также искусны в медицине. Славнейш ие же из таких – Пифагор, Эмпедокл и Демокрит». «Хороший врач должен быть философом» – это утверждение Галена многокр атно на протяжении веков цитировалось и повторялось. Разностороннюю фи лософскую подг о товку получил и са м Гален. Из его биографии известно, что он готовился к деятельности филос офа, но по случайной причине – неблагоприятно был истолкован один его с он – он стал медиком, хотя всю жизнь занимался философией и сохранил к не й интерес. Под р у ководством отца, из вестного архитектора Никона, еще у себя на родине в Пергаме Гален получи л хорошее философское образование. Он изучал греческую и римскую филосо фию, труды четырех важнейших школ его времени: стоической, платоновской, перипатетич е ской и эпикурейской. Его руководителями были философы Эвдем и Александр Дамаскин. Ни одна из школ не получила у него предпочтения, и лишь изучив философию, он начал из учать врачебное искусство. Сохранились указания на то, что Гален посещал чтения платоника Кая, стои ка и перипатетика Аспазия ученика Филопатора, далее, уже в Смирне, занима лся у философа Альбина – последователя Платона. Может быть, именно пото му, что учителями молодого Галена были представители разных философски х школ, он не стал последователем ни о д ной из них. По-видимому, учению перипатетиков он отдавал предпочте ние и называл Аристотеля своим великим учителем. Эклетик, склоняющийся к перипатетической фил о софии, буде т довольно точным определением. Как философ, Гален – как это ни странно – получил признание раньше, чем к ак м е дик. Г. Гезер подчеркивал, что п ри жизни Галена и в первое время после смерти сочин е ния его пользовались весьма небольшим вниманием: этому мешали их необыкновенный их необыкновенный объем и утомительное много словие. Далее, большим препятствием было то, что Гален навлек на себя нена висть современных ему господствовавших школ – методической и эмпирич еской. В логике Гален следовал Аристотелю. Об этом свидетельствуют дошедший до нас трактат Галена «О софистических способах выражения». Гален ввел в ло гику Аристотеля четвертую фигуру силлогизма. В философии Гален стремил ся объединить учение Платона и Аристотеля. Он выступил в качестве послед ователя аристотелевской логистики и сп о собствовал ее распространению. В частности Гален выступал против логики стоиков. В основных вопросах философии Гален был последователем Платона и Арист от е ля. Анатомические, физиологиче ские и медицинские взгляды Галена опирались на фил о софию Платона, объединялись его идеями. Это относится и к конкретным медицинским утверждениям Галена, и к его гносеологически м подходам при изучении явлений. Напр и мер, Гален, следуя Платону, утверждал, что чувства не могут быть ист очником истинного знания, что оно доступно только разуму. Мировоззрение Галена, его взгляды на мир, природу, человека поражают про тив о речивостью: перемешиваются тр езвые суждения пытливого ученого, твердо выбравшего эксперимент как пу ть для изучения явлений человеческого тела, и слепая вера, с которой он пр инимает утверждения Аристотеля или Платона, противоречащие его опыт, ег о взглядам. Определяющим и главным в естественноисторических взглядах Галена явля ется телеология. Причинное объяснение мир, выяснение причин изучаемых явлений на ранней ст а дии развития науки далеко не вс егда было возможно. Телеология – антинаучное, идеал и стическое мистико-религиозное философское учение об изначальной целесообразности, целенаправленности всех явлен ий природы, управляемых божеством. Основной тезис сторонников этого уче ния: всякое развитие осуществляет заранее предопределенную цель; иными словами телеология является предпосылкой религиозного мировоззрения. Именно целесообразностью телеология объясняет и взаимосвязь, и законо мерность явл е ний природы. В природ е, якобы, господствует не причинность а целесообразность, утве р ждают сторонники этой точки зрения. Телеоло гия – основа рассуждений доказывающих бытие бога, стремящихся привест и в систему и обосновать религиозные догмы. Идея Аристотеля о цел енаправленности всего совершающегося в природе, взгляды Платона и учен ие предсуществующих идей о мистической потусторонней пневме как де й ствующей силе человеческого организ ма лежат в основе высказываний Галена. Все, что совершается в человеческ ом организме, зависит от нематериальных сил – от силы пульс а ции костеобразовательной силы; соки челове ческого тела также обладают нематериал ь ной силой и через нее управляют телом. Надуманные искусственные п остроения эти явно противоречили тому, что Гален добывал в эксперименте , но это его не смущало. Целесообразность в природе, целесообразность каждого органа человек а – об этом Гален писал десятки раз, при этом он вступал в полемику с инак омыслящими; как прав и ло, это - филос офы и медики стоящие на материалистических позициях. Полемитичность – характерная черта многих трудов Галена. Искусство полемику у Галена сто ит на бол ь шой высоте. Иногда неболь шим замечанием, вопросом или метким эпитетом, он дает уничтожающую харак теристику своему противнику; иногда полемика приобретает очень острый характер, и Гален не стесняется в выражениях. Так, например, возмущаясь ат е и стическими с его точки зрения ут верждениями эпикурейцев, он писал: «если бы я захотел тратить больше сло в для таких скотов… то рассудительные люди стали бы порицать меня за то, ч то я нарушаю святость моего произведения, которое я передаю как религиоз ный гимн в честь творца». В другом месте Гален писал: «это книга не будет судить и разбираться в те х, кто захочет с ней познакомиться, не будет избегать невежд и сама не отда ст себя в руки люде образованных. Вед и наш Демиург, хорошо зная неблагопр иятность подобных людей, о д нако со здает их. Ведь и солнце определяет времена года и доводит до зрелости пло ды, н и сколько не обращая внимание, к ак я думаю, ни на Диагора, ни на Анаксагора, ни на Эп и кура, ни на других, клевещущих на него». По словам Цицерон а, Диагор был атеистом два других были склонны к материализму. Вот еще некоторые примеры: «нам остается исследовать селезенку о котор ой Эр а зистрат говорит, что она была создана без всякой цели по какой-то излишней мудрости. И он не стыдится ут верждать, что природа, которая ничего не делает неразумного (это его собс твенное выражение), создавая такой большой орган совершенно бесполезно ». В спорах с теми, кто отрицает целесообразность в природе, Гален неутомим. «Для того чтобы познать искусство природы, достаточно снаружи рассмотр еть все тело животного и дать себе отчет в функциях каждой части, разумее тся, если эти люди собираются беспр и страстно смотреть и судить о них, а не бранить и клеветать на природ у, как враги. Когда же некоторые люди, Эпикур и Асклепиад, попытались полож ить в основу субстанции тел элементы, несовместимые с искусством природ ы, они были вынуждены объявить ей во й ну» Следует напомнить, что Эпикур, которого Гален так яростно критикует, - вы да ю щийся философ-материалист, о вз глядах которого К. Маркс писал в диссертации «Разл и чие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура». Эпикур реш и тельно отвер гал божественное вмешательство в развитие природы и человека. Необходимо отметить, что, вопреки своим идеалистическим установкам, Га лен, исследуя объективные законы природы, вскрывая их, пришел к материал истическим в ы водам, находящимся в непримиримом противоречии с его идеалистическими догмами. Это видно, на пример, в понимании Галеном тела человека как целого. Этот материал и стический подход присущ всем трудам Г алена: здесь он следует Гиппократу, на которого и ссылается: «В общей сово купности частей все находится во взаимном согласии и среди частей все со действует деятельности каждой из них». С этих материалистических идей единства организма и начинается тракт ат «О назначении частей»: «…подобно тому, как говорят, что всякое животно е есть нечто ед и ное, целостное, так как оно имеет определенную форму, свойственную ему, и не имеет ничего общ его с другими животными, так и каждая из частей животного, например, глаз, нос, язык, головной мозг, является чем то единым, потому что это часть имее т так же свойс т венные ей формы». Важные принципиальные обобщения Галена – зависимость строения тела от образа жизни, связь между формой органа и функцией – лежат в основе ег о важнейших работ; то что у Гиппократа встречается в виде отдельных мысл ей, разрозненных утверждений, п о ло жено Галеном в основу его концепции. В истории медицины достаточно часто идейные позиции Галена сводили к е го т е леологии, пренебрегая и не жел ая замечать его материалистических тенденций. Убежд е ние в том, что в природе все целесообразно, чт о ее создание безукоризненно прочно, утвердилось в науке и считалось акс иомой на протяжении тысячелетий. Лишь глубокие и смелые исследования И.И . Мечникова, обратившего внимание на дисгармонию человеч е ской природы и убедительно показавшего, как много нецелесообразного в устройстве ч е ловеческого тела, положили конец этой догме. В «Этюдах о природе че ловека», увиде в ших свет в 1903 году, пр облема дисгармонии человеческого тела рассмотрены И.И. Ме ч никовым всесторонне и систематически. Для характеристики Галена важно отметить его склонность к обобщению, к синт е зу, философскому рассмотрен ию любых вопросов, которыми он занимался. Философ, спокойным взглядом оценивающий мир, сказывается и в известном тез и се Галена, который он приводит во многих своих сочинениях: врач должен только пом о гать природе – сама природа излечивает. Широта взглядо в, понимание взаимозависимости среды и организма, характерны для филосо фа-медика – именно в этом нестареющая, др а гоценная часть его учения, его кредо, его понимание медицины. Ха рактерно внимание м о гущественном у оружию врача – подчеркивание важности диеты, гимнастики, ванн, ма с сажа. Однако следует отметить, что раз розненные советы подобного рода встречались и ранее у многих медиков ра зных школ и эпох, но у Галена эти рекомендации, советы и р е цепты входят в систему его взглядов, соответ ствуют его пониманию здоровья и болезни, его пониманию взаимоотношения организма и среды, его пониманию задач медицины. Материалистический подход и материалистическая трактовка связи явле ний по з воляет Галену делать откры тия величайшей важности. При знакомстве с системой нау ч ной медицины обоснованной Галеном, поражае т широта, перспективность, правильное решение многих важнейших вопросо в. Это относится, например, к учению о пульсе. В физиологии кровообращения , понимании роли сердца Гален был – с современных поз и ций – совершенно безграмотен. Учение о живо творящей пневме и об особой силе ее – пульсирующей – было также неверн ым; тем не менее – вопреки всем неверным и идеал и стическим взглядам на сердце – Гален имеет огромные за слуги в обосновании важности пульса для диагностических и прогностиче ских целей. Изучению пульса Гален посвятил более 15 трактатов и высоко цен ил свои исследования в этой области. Он подчеркивал, что изучение пульса – дело трудное, требующее нередкого дара наблюдений и продолж и тельных упражнений. Несмотря на незнание законов кровообращения и на то, что Гален изучал с ердце быка, а не человека, ему удалось установить факты первостепенной в ажности, в частн о сти, он отметил, чт о предсердия сжимаются раньше желудочков, а прекращают биться п о следними. Гален правильно рассматривал систолу, как активное сокращение внутренних слоев миокарда. Колебания Галена между материалистической и идеалистической трактов кой явл е ний можно обнаружить и в ва жном вопросе – его понимании пневмы. Учение о пневме было развито Гиппо кратом, который считал, что пневма – это животворящее вещество. Гален не только взял это учение на вооружение, но развил его, различая пневму физи ч е скую, пневму животную, которая уп равляет вегетативными процессами тела, и, наконец, пневму психическую, д ушевную, выделяемую мозгом, которая управляет и произвольн ы ми движениями, и психическими переживаниям и человека. Эта пневма, в его понимании, движется по нервам и переносит ощу щения от органов чувств в мозг, а двигательные ощущения к мускулам. Интересно проследить трактовку пневмы Гиппократом и теми его исследо вател я ми, которые под влиянием цер кви изгнали из учения и концепций Галена все материал и стические элементы. Гален рассматривал пне вму как своеобразную материю, составную часть воздуха, стимулирующую жи зненные процессы; не зная кислорода, Гален припис ы вал пневме примерно роль кислорода в организме. После то го как в средние века под вл и янием ц еркви идеи Галена были искажены, «урезаны», фальсифицированы, пневму ста ли называть жизненным духом; иными словами, поразительные материалисти ческие догадки Галена были искажены и забыты. Философский подход и попытка, исходя из общих теоретических позиций, о ты с кать частные решения сказывают ся и там, где Гален советует при диагностировании пол ь зоваться тремя путями при распознавании по раженного органа: 1) исследование ча с тей тела, 2) исследование причины болезни, 3) различие между симптома ми. Гален след у ет Аристотелю кажды й раз, когда подчеркивает важность точных, длительных наблюд е ний. Известны выдающиеся заслуги Галена и в в опросе о роли природы в лечении болезни, например в лечении туберкулеза. Он не только с достаточной определенностью уст а новил виды туберкулеза – начальные, острые формы и форм ы хронические, - но и отметил ва ж ную роль смены условий для больного туберкулезом, успехи лечения в определе нных клинических местностях. Благодаря своим материалистическим позициям экспериментам и на блюдениям Гален поставил анатомию и физиологию на ведущее место в медиц ине. В данном случае не имеет большого значения то обстоятельство, что от крытия его в анатомии были кру п ным шагом вперед и вошли в науку, в то время как физиологические взгляды были неве р ны и отвергнуты в последующем наукой. Зас луга Галена в том, что он обосновал необх о димость во врачебной деятельности исходить из данных анатомии и физиол огии; в его времена факты анатомические и физиологические воспринимали сь в единстве, а дисц и плины, как известно, еще не дифференцировались. Все сказанное является предпосылкой для понимания еще одной , может быть ва ж нейшей, заслуги Гале на – для понимания причин его обращения к вивисекциям и эксп е риментам на животных, для решения проблем ан атомии, физиологии и медицины в целом. И в этом случае Гален выступает как материалист, который учитывает материальные пр и чины физиологических явлений, а не потусторонние сил. Конечно, не идеалистические воззрения Галена толкнули его на научный п одвиг – на применение экспериментов на животных, которые привели к созд анию новой дисц и плины – эксперим ентальной физиологии. Галена с полным правом можно и следует назвать основоположником экспе риме н тальной физиологии – в этом его величайшая заслуга, может быть, наиболее крупная из всех. Имя его было бы бессмертно в медицине, даже если бы он ничего другого больше не сделал. В развитии медицины за многие столетия – от Гиппократа и до Галена – не было ни одного события, которое могло бы сравниться с диалектическим ска чком, с проявлен и ем нового качеств а, которое привнесено было Галеном, применившим эксперимент для выяснен ия проблем физиологии. Постоянное, непрерывное подчеркивание, что Гален – идеалист, последов атель Платона, что обычно для трудов буржуазных истоков науки, не дает от вета на вопрос, п о чему же этот идеал ист стал революционером в науке, совершил научный подвиг, навсегда поста вивший его имя в ряды наиболее выдающихся ученых-медиков мира. В какой же связи находились общефилософские взгляды Галена с его медиц инск и ми воззрениями ? Наиболее отчетливо эти взаимоотношения обнаруживаются, когда знаком ишься со взглядами Галена на функции головного мозга и центральной нерв ной системы. Во вр е мена Галена пред ставления о мозге и его функциях было ошибочным, крайне запутанным. «Наз начение загадочно, строение загадочно, самое загадочное – его болезни. Открытия, сделанные Галеном и касающиеся роли центральной нервной сист емы, в частности мозга, были подтверждены экспериментально, имели глубок ое принципиальное значение. 4. В трудах Галена нетру дно обнаружить противоположные, взаимно исключающие точки зрения – та м где он, слепо следуя Платону и Аристотелю, говорит о божественной мудро сти природы и о целенаправленности всего живого, - и нередко на тех же стра ницах показывает, как жизненные явления могут быть объяснены, поняты без всякого бож е ственного участия. На трудах Галена можно наблюдать то же, что В.И. Ленин выяснил, ан а лизируя философию Аристотеля, обнаружив на ряду с идеализмом материалистические тенденции и черты натурфилософии и теории познания, отметил колебания философа между материализмом и иде ализмом. «Это был ум яркий, философский и обобщающий», - так кратко и точно характ ер и зовал Галена знаменитый Кювье. Философский и обобщающий – такой подход к явлениям жизни характерен дл я Галена. Он с необыкновенным умением сближал далеко отстоящие явления, подмечал то общее, что им присуще, и делал необходимые и глубокие выводы. Именно это стремление Галена – философа не ограничиваться частностя ми, а п ы таться давать обобщения, нах одить более общие причины, более общие закономерности позволило ему объ единить, синтезировать анатомо-физиологические данные, известные его п редшественникам, добавить свои, добытые в эксперименте, и в конечном ито ге вн е сти в медицину, в особенности в ту ее часть, которая касается физиологии нервной сист е мы, концепции и обобщения, обессмертившие ег о имя и позволившие выделить галено в ский этап в развитии медицины. Этот галеновский этап определяется и характеризуется не широковещательными галеновскими догмами, за кото рые уцепилась и которые подняла, сделала своим знаменем католическая це рковь, а корнями , говоря словами В.И. Ленина, растущего живого дерева объе ктивного человеческого познания. Философский подход, умение отыскивать более общие причины явлений пом огли Галену решить эту трудную задачу – создания научной системы враче бного искусства. Научный подвиг Галена – если отстранить на время его ч астные заслуги в разных отра с лях н ауки – заключается в том, что он сумел обобщить, синтезировать накоплен ные к его времени естественнонаучные и медицинские знания и на их основе попытался построить систему с единой точкой зрения на природу человека , на его болезни, на меры поддерж а ни я здоровья и лечение болезней. Гален-философ помог Галену-медику в созда нии основ научной медицины, и это вопреки идеалистическим моментам возз рения Галена и благ о даря материал истическим струям его творчества, материалистическим устремлениям, м а териалистической направленности многих исследований. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Сорокина Т.С. История ме дицины. М. ПАИМС, 1994. 2. Бородулин Ф.Р. История м едицины. М. Медгиз, 1961. 3. Чикин С.Я. Врачи-философ ы. М.Медицина, 1990. 4. Клавдий Гален. «О назнач ении частей человеческого тела». М.Медицина, 1971. 5. Анохин П.К. От Декарта до Павлова М. Медицина, 1975.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Когда в семье рождается мальчик, государство не помогает вырастить его и выучить. Но когда родители вырастят и выучат его собственными силами - то он почему-то сразу должен отдать долг государству. Интересно, и когда это он успел влезть в долги?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Филосфские и научные взгляды Галена", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru