Реферат: Семья - объект социализации - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Семья - объект социализации

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 119 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

12 Содержание Введение стр. 2 Основная часть стр. 3 Заключение стр. 10 Список использованной литературы стр. 1 2 Введение. С термином “ социология” каждый из нас встречается неоднократно. В современной жизни она у всех “на слуху”. Но что пред ставляет собой социология как наука? Термин “со циология” производная от двух слов: латинского слова societas – общество и греческого logo – слово, понятие, уч ение. С оциология – наука об об ществе. Но это довольно абстрактное определение, поскольку общество в ег о различных аспектах изучается большим количеством гуманитарных и соц иальных дисциплин: социальной философией, политической экономией, исто рией, демографией и т.д. О бъект ом той или иной на уки является часть субъективной или объ ективной реальности, обладающая собственными свойствами, которые изуч аются только данной наукой, а предмет науки – это результат исследовате льских действий. Таким образом, социальные связи, социальное взаимод ействие, социальные отношения и способ их организации являются объекта ми социологического исследования. Семья выступает как объект социологического исследования и занимается ею отдельная отрасль социологии – социология семьи, изучающая формиро вание, развитие и функционирование семьи, брачно-семейных отношений в ко нкретных культурных и социально-экономических условиях. Основная часть. По существу семья представляет систему отношений между мужем и женой, родителями и детьми, имеющую исторически определенную организацию. Ее основные признаки: а) брачные или кровно родственные связи между всеми ее членами; б) совместное проживание в одном помещении; в) общий семейный бюджет. Юридическа я сторона, юридическое оформление здесь не выступает непременным услов ием. И другие признаки не так уж четки: сколько времени надо прожить совместн о, какую часть от личного бюджета каждого из членов семьи включает весь с емейный бюджет и т.д. И это при том, что такие признаки, казалось бы, наиболе е фиксируемы. Что же тогда говорить о той тонкой системе взаимоотношений , которая превращает семью в особое духовное образование. Как ни парадоксально, но именно все это, не столько постигаемое разумом, с колько воспринимаемое интуитивно, и составляет стержень семьи. Хорошая семья – один из важнейших компонентов человеческого счастья. В хорошей, крепкой семье заинтересовано общество. Хотя образование семьи, вступление в брак регулируется правом, ведущее место в нем принадлежит м орали. Многие стороны брака контролируются только совестью вступающих в него людей. Брак – это исторически обус ловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между полами, между м ужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу их детям, своему потомству, родителям. Иными словами брак – это традиционное средство фор мирования семьи и общественного контроля. В семейных отношениях в силу их сложности, интимнос ти и индивидуальности возникает множество противоречий, которые могут регулироваться только с помощью морали. Нравственные нормы, регулирующ ие семейные противоречия, просты, но емки по содержанию и значимости. Вот основные из них: взаимная любовь между супругами; признание равенства; з абота и чуткость в отношениях; любовь к детям, воспитание и подготовка их к трудовой социально полезной жизни; взаимопомощь во всех видах деятель ности, в том числе и бытовом труде. Требование взаимной любви, равенства и взаимопомощи супругов – основа, от которой зависит решение многочисленных вопросов, ежедневно возника ющих в семье и проявляющихся в столкновении различных интересов, мнений. Особую важность представляет моральная обязанность по воспитанию дете й. Выполнение семьей функции воспитания детей может успешно осуществля ться, если в семье устанавливается атмосфера дружбы, взаимоуважения, взаимопомощи, разумной требо вательности к детям, уважение к труду. Благотворно влияет на человека лишь здоровая, благополучная семья, созд ание которой требует значительных усилий и определенных качеств лично сти. Неблагополучная же скорее усугубляет, ухудшает его положение. Немал о неврозов и других психических заболеваний, аномалий имеют свои источн ики именно в семье, во взаимоотношениях между супругами. Семья как социальный институт проходи т ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл и ли жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главны ми среди них являются следующие: 1) вступл ение в брак – образование семьи; 2) начало деторождения – рождение первого ребенка; 3) оконча ние деторождения – рождение последнего ребенка; 4) “пусто е гнездо” – вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка; 5) прекра щение существования семьи – смерть одного из супругов. На каждом эта пе семья обладает специфическими социальными и экономическими характе ристиками. Каков же тип семьи существует в современном обществе? В современных условиях семью х арактеризует, во-первых, социально-классовый признак – семья рабочего, работника сельско-хозяйственного производства, представителя интеллектуального труда и т.п.; во -вторых, городская, сельская (по типу населения); в-третьих, однонациональн ая, межнациональная (по национальному признаку); в-четвертых, по времени существования (семья молодож енов, молодая семья, семья, ждущая ребенка, семья среднего супружеского в озраста, семья старшего супружеского возраста, пожилые супружеские се мьи и т.п.); по количеству членов семьи (бездетные семьи, малодетные семьи, м ногодетные семьи и т.п.) А также неполные семьи (в которой представлен лишь один родитель с детьми); отдельные, простые (или нуклеарные – от слова ну клеа – ядро); семьи – супруги с детьми или без детей, живущие отдельно от родителей и других родственников, они обладают полной самостоятельнос тью и поэтому организуют свою жизнь, так как им того хочется (ч аще – как сложится); сложные семьи (расширенные) – состоящие из представ ителей нескольких поколений; большие семьи – состоящие из трех и более супружеских пар. Одним из типов семьи есть семья, в которой руководство осуществляется од ним из супругов – авторитарная или совместно равноправно – эгалитарн ая. Социальные функции семьи: Функции семьи – это способы проявления ее активно сти; жизнедеятельности всей семьи и отдельных ее членов. Во всех обществ ах семья выполняла основные функции: - воспроизводства населения (физическое и духовно-нравственное воспрои зводство человека в семье); - воспитательная функция – социализация молодого поколения, поддержан ия культурного воспроизводства общества; - хозяйственно-бытовая функция – поддержание физического здоровья чле нов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи; - экономическая – получение материальных средств одних членов семьи дл я других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособн ых членов общества; - сфера первичного социального контроля – моральная регламентация пов едения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регла ментация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми представителями старшего и среднего поколений; - духовного общения – развитие личностей членов семьи, духовное взаимоо богащение; - социально-статусная – предоставление определенного статуса членам с емьи, воспроизводство социальной структуры; досуговая – организация рационального досуга, взаимообогащение инте ресов; - эмоциональная – получение псих о логической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная ст абилизация индивидов и их психологическая терапия Известно, ст о младенец вступает в большой мир как биологический организм и его основ ной заботой в этот момент является собственный физический комфорт. Чере з некоторое время ребенок становится человеческим существом с комплек сом установок и ценностей, с симпатиями и антипатиями, целями и намерени ями, шаблонами поведения и ответственности, а также с неповторимо индиви дуальным повторением мира. Человек достигает этого состояния с помощью процесса, который называется социализацией. В ходе этого процесса индив ид превращается в человеческую личность. Социализация – процесс , посредством которого индивидом устанавливаются нормы его груп пы таким образом, что через формирование собственного Я проявляются уни кальность данного индивида как личности. Социализация есть процесс неорганизованного и орг анизованного воздействия общества на индивида с целью формирования ли чности, которая отвечает потребностям данного общества. Каждый из нас знает ощущение, когда после нелепого с лучая человек со смущением представляет себе, как он выглядит в глазах о стальных. Он ставит себя на их место и представляет, что они думают о нем. Это осознание «обобщенного другого» развивается ч ерез процессы «принятия роли» и «исполнения роли». Принятие роли – это попытка принять на себя поведение личности в другой ситуации или в другой роли. Исполнение роли – это действие, связан ные с действительным ролевым поведением, в то время как принятие роли пр етендует на игру. В процессе принятия роли ребенком , важным моментом являет ся наличие семьи. Семья является одним из наиболее важных агентов социал изации. В семье происходит первоначальное становл ение личности. Обособление личности сначала от физического мира, а затем от социального – довольно сложный процесс, который продолжается всю жи знь. Ребенок учится устанавливать различия между другими людьми по имен ам. Он сознает, что мужчина – это папа, женщина – это мама. Так постепенно его сознание движется от имен, которые характеризуют статусы (например, статус мужчины), к специфическим именам, обозначающих отдельных индивид ов, включая его самого. В возрасте около полутора лет ребенок начинает ис пользовать понятие Я, осознавая при этом, что становится отдельным челов еческим существом. Продолжая накапливать социальный опыт, ребенок форм ирует образы различных личностей и в том числе образ собственного Я. Все дальнейшее формирование человека как личности – это построение собст венного Я на основе постоянного сопоставления себя с другими личностям и. Таким образом, осуществляется постепенное создание личности с уникал ьными внутренними качествами и одновременно с воспринятыми общими для ее социального окружения качествами, которые постигаются через группо вое общение. Если ребенок в детстве был лишен человеческого окружения и воспитывалс я в среде животных то, как показало изучение, восприятия подобными индив идами себя как отдельного существа в окружающем мире, они не имеют собст венного Я. У них полностью отсутствует представление о себе как об обосо бленном, отдельном существе в ряду других подобных им существ. Тем более такие индивиды не могут воспринимать свое различие и сходство с другими индивидами. В данном случае человеческое существо не может считаться ли чностью. В семье ребе нок, кроме того, усваивает модели поведения. Девочка, глядя на мать, усваив ает поведение матери и члена семьи. Девочка играет в «дочки-матери» и отр абатывает различные роли. Роль матери, роль жены, рол ь члена семьи. Играми отрабатываются образы игры «в жизнь». Мальчик в семье усваивает соответственно р оли отца, мужа. Родители обычно стараются, чтобы у ребенка присутствовал и только положительные качества. Исходя из этого, они тщательно (если это благополучная семья) следят за тем, чтобы у ребенка четко сформировались на начальном этапе развития понятия о том, что хорошо, а что плохо. Следовательно, если ребенок лишен семьи, если ребенок растет в детском доме , у ребенка не формируются соответствующие ему модели поведения. Этот ребенок находится под присмотром, но не достаточн ым для правильного восприятия общепринятых правил. Обычно для таких дет ей мораль и нравственность практически не существуют как принципы для р уководства своими действиями. В период, когда ребенок задает много вопро сов, ему никто не может на них ответить. Детей в детдоме много, а воспитате лей мало. Среди вопросов, которыми задается ребенок , все чаще и чаще присутствуют и вопросы: кто я? и зачем я нужен на этом свете? Занеимением ответов на эти вопросы, ребенок полага ет, что раз он не нужен никому, его никто не замечает, значит, все, что он сделает, оста нется ненаказуемым. Маленькие шалости таких детей входят в привычку, и к огда ребенок подрастает , у нег о уже сформированы четкие понятия о том, что нужно делать, чтобы безнаказ анно обм ануть, украсть , испортить. Эти дети самоутверждаются путем девиантного п оведения. С достижение переходного возраста, детдомовцы часто привлека ются милицией. А затем рано или поздно получают срок в местах заключения. Но не всегда все дети проходят такой путь развития. Ребенок может достиг нуть совершеннолетия и без привлечения к уголовной ответственности. По лучит образование в ПТУ, а когда достигнет двадцати – двадцатипяти лет попытается создать свою собственную семью. Но так ка к в детстве ребенок не усвоил модели поведения родителей, возникают слож ности в семейной жизни. Девушка не знает точно, у нее не отработано на бесс ознательном уровне, как должна вести себя жена, мать, родственница. Такие же трудности появляются у юноши. Чаще всего семьи, в составе которых имею тся воспитанники детдома, распадаются. Процент благополучных семей под обного состава очень маленький. Заключение. Мысль о том, что человек не может жить вне общества, теперь уже ни у кого не вызывает со мнения. А значит, и цивилизованное существование человека не возможно вн е окружающей его культуре. Рождаясь, человек не выбирает, как и своих роди телей, ту культурно-историческую среду, в которой ему предстоит прожить свой век. Условием для нормальной жизнедеятельности человека и обществ а является овладение накопленными в ходе истории знаниями, умениями, цен ностями, поскольку каждый человек – необходимое связующее звено в эста фете поколений, живая связь между прошлым и будущим человечества. Любому обществу, любой культуре небезразлично, какой выбор сделает личн ость, поэтому во все века и поныне человека самыми разными способами уча т, наставляют, упрашивают, подстрекают, угрожают, бранят, поощряют, берегу т, подавляют, заставляют… Если бы человек в такой «пестрой среде» культу рного воздействия подчинялся бы всем призывам и любому нажиму, то он неи збежно был бы вовлечен в вихрь хауса, духовно расколот на сотни и тысячи ч астей. Но этого не происходит. Сохранить свою неповторимость, остаться самим собой даже в исключитель но противоречивых условиях человек может лишь в том случае, если он сфор мировался как личность. Быть личность – значит иметь способность ориен тироваться в многообразии знаний и ситуаций и нести ответственность за свой выбор, уметь противостоять многим отрицательным воздействиям. Чем сложнее мир и богаче палитра жизненных устремлений, тем актуальнее п роблема свободы выбора собственной жизненной позиции. Не нужно особого воображения, чтобы представить, сколь мощный поток инфо рмации обрушивается сегодня на человека, с какой силой воздействует он н а его сознание и чувства. В этой ситуации особое значение приобретает из бирательное отношение к источникам информации, к ее содержанию, а такое отношение напрямую зависит от мировоззрения личности, степени развити я ее мышления, системы ценностных ориентаций. Суть заключается в новой постановке коренных вопросов: если прежде был в опрос: «Какой человек нужен обществу?», то сегодня к нему прибавляется ещ е один: «Какое общество в полной мере соответствует возможностям челове ка, его эгоистическим и нравственным требованиям к удобствам комфортно сти, не наносит ущерб его человеческому достоинству, чувству свободы, кр асоты и нравственной удовлетворенности?». Общечеловеческий разум ищет ответ на этот вопрос. Но для цивилизации важно, что он уже поставлен: сам ч еловек нуждается в защите не меньше, чем окружающая его социальная и при родная среда. Процесс социализации личности протекает в основном под влиянием групп ового опыта. При этом личность формирует свой Я – образ на основании тог о, как о ней думают, как оценивают другие. Для того чтобы такое восприятие было успешным, личность принимает на себя роли других и глазами этих дру гих смотрит на свое поведение и свой внутренний мир. Формируя свой Я – об раз, личность социализируется. Однако не существует ни одного одинаково го процесса социализации и ни одной одинаковой личности, так как индивид уальный опыт каждой из них уникален и неповторим. Список используемой литературы 1. Д. Маркович «Общая социология» Ростов-на- Дону, Издательство Ростовского университета, 1993 г. 2. С.С. Фролов «Основы социологии» Москва, Издательство «Юристъ», 1997г 3. Л.Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебникова «Человек и общество» Москва, Издательство «Просвещение», 1996г. 4. Философский энциклопедический словарь Москва, Издательство «Советская энциклопеция», 1983г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Дети, и какое самое главное правило для пешехода на светофоре?
- Встать подальше от луж!!!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Семья - объект социализации", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru