Реферат: Архитектура киевской Руси - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Архитектура киевской Руси

Банк рефератов / Архитектура и строительство

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 116 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

14 РОССИЙСКАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ ТУРИЗМА Уральский Институт Туризма Реферат По программе: История архите ктурных стилей На тему: Архитектура Киевской Р уси Исполнитель: Карпов С. О. г. Екатеринбург, 2001 г. План 1. Архитектура Киевской Руси…………………………………………………...3 2. Архитектура в период феодальной раздробленности………………………..5 3. Архитектура Владимиро-Суздальского княжества…………………………..7 4. Архитектура Новгорода и Пскова…………………………………………...10 Литература……………………………………………………………………….14 I . АРХИТЕКТУРА КИ ЕВСКОЙ РУСИ Н. М. Карамзин в «Истор ии государства Российского», описывая истоки возникновения искусства Древней Руси, рассказывает, как «Владимир, увидев, подобно бабке своей, з аблуждение язычества, стал искать истины в разных верах». Многие послы р ассказывали ему о своих верах, но всё не нравилось князю. Наконец филос оф, присланный греками из Византии, поведал Владимиру историю сотворе ния мира, первых людей, рая, христианского искупления и в заключение нар исовал картину Страшного суда с праведными, идущими в рай, и грешными, осу ждённые на вечную муку. Поражённый этим, Владимир вздохнул и сказал: «Бла го добродетельным и горе злым.!» - «Крестись, - ответствовал философ, - и буд ешь в раю первым». Владимир крестился. Получив в крещении имя Василий, князь соорудил на т ом месте, где стоял Перун-языческий идол, деревянную церковь св. Василия и призвал искусных зодчих из Константинополя для строительства кам енного» храма во имя Богоматери (989-996). Церковь прозвали Десятинною, поско льку на её возведение была выделена десятина, т. е. десятая часть княжеск их доходов. Византийские мастера принесли с собой разработанную византийскими зодчими систему крестово-купольного храма, основу которой составлял к вадрат, расчленённый четырьмя опорами - на три нефа и заканчивающийся на востоке апсидой. Как первый большой храм Киева Десятинная церковь им ела вместительное помещение для готовящихся к крещению (оглашённых), н артекс, или, как его стали называть на Руси, притвор. В притворах начинало сь богослужение, здесь же была крестильная купель. Удлинённый притвор делал храм вытянутым. С трёх сторон его окружали галереи-гульбища - дань прежней языческой традиции. Как пе рвый памятник монументальной архитектуры Киева Десятинная церковь яв ляла собой образ-символ нового мира, в котором предстояло жить русском у человеку. Снаружи прямоугольный объём членился на фасадах «лопатками» на отдель ные вертикальные части - прясла, которые позже по традиции стали завер шаться полукружиями закомар, повторяя линию внутренних сводов - подпружных арок. После смерти Владимира Великого в Киеве стал княжить Ярослав Мудрый, ра сширивший территорию города в несколько раз. Композиционным центром города Ярослава являлся грандиозный Софийский собор, посвящённый Божественной Премудрости, с ансамблем сооружений, к уда входили митрополичьи палаты и княжеский дворец. Софийский собор сам ый выдающийся памятник Древнерусского зодчества и единственный собор, у которого нет прообраза в Византии или какой-либо другой христианской с тране. Софийский собор - также крестово-купольный храм, но увеличенный в ш ирину двумя нефами и в длину тремя столбами, составивший в плане пятине фный крестово-купольный храм, окружённый с севера, запада и юга двойным рядом галерей-гульбищ и увенчанный 25 куполами. Такое многокупольное з авершение - явление чисто русское, берущее своё начало ещё в грандиозн ых языческих капищах. София Киевская не возносилась над землёй, она гармонично разрасталась и вширь, и ввысь, и в длину. Общим обликом она меньше походила на твердыню, не жели София Константинопольская. Вся эта сложная конструкция создавала и снаружи, и внутри уходящую вверх пирамидальную композицию, одинак ово торжественно воспринимающуюся со всех четырёх сторон. Изнутри храм был украшен мозаикой - «мерцающей живописью», значительная часть которой сохранилась. II . АРХИТЕКТУРА В ПЕРИОД ФЕОДАЛЬНОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ Со смертью князя Яросла ва в 1054 г. строительная деятельность в Киеве не прекратилась, но преемники князя отказались от возведения таких колоссальных многоглавых городских соборов, как Десятинная церк овь и София Киевская. С большим рвением они занялись сооружением монас тырей, где они отрешались от мирских дел и должны были быть погребены. Наряду с монастырями на Руси строились храмы -так называемые земельные соборы и соборы придворно-княжеские. Земельный собор являлся главным храмом того или иного княжества. При во зведении соборов обозначился отход от византийского архитектурного канона. Как правило, это были шестистолпные, трёхнефные, трёхапсидны е, одноглавые крестово-купольные храмы с притвором. Он был необходим дл я людей, только соби рающихся креститься, которых в удалённых от Киева землях было много и которые во время богослужения не должны были находит ься в храме. Функциональная принадлежность придворно-княжеского собора определ ялась самим его названием. Храм строился на княжеском дворе и соединя лся с хоромами князя крытым переходом. Он являл собой четырёхстолпный , трёхнефный, трёхапсидный, одноглавый крестово-купольный храм без при твора. Обязательным атрибутом такого храма являлись хоры в западной час ти, предназначавшиеся, как правило, для женской половины феодальной ари стократии. Нередко к храму с северной и южной сторон пристраивались га лереи-паперти с многочисленными аркосолиями для погребения княжеско й семьи. Такой тип придворно-княжеского храма представлял собой храм-усы пальницу-некрополь. XII - XIII вв. - противоречивый и трагическ ий период в истории Руси. С одной стороны, это время высочайшего развит ия искусства, с другой - почти полного распада Руси на отдельные княжест ва, постоянно враждующие между собой. Однако тогда же стали набирать сил у города Владимир Залесский во Владимиро-Суздальской земле, Чернигов, В ладимир Волынский (юго-западная Русь), Новгород, Смоленск. Политическог о и военного единства не было, но при этом было создание языкового, истор ического и культурного единства. III . АРХИТЕКТУРА ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОГО КНЯЖЕСТВА При князе Владимире Мо номахе начинается бурное строительство на северо-востоке Руси, в Зале сье. В результате здесь был создан один из самых прекрасных во всей средн евековой Европе художественных ансамблей. При Юрии Долгоруком (сыне Владимира Мономаха) сформировался так называ емый суздальский стиль - белокаменное зодчество. Первой церковью, р одоначальницей стиля, сложенной из белого камня, блоки которого были иде ально подогнаны один к другому, стала церковь Бориса и Глеба в селе Кидек ше, в 4 км от Суздаля, на том самом месте, где якобы останавливались святые князья Борис и Глеб, когда они ходили из Ростова и Суздаля в Киев. Это был х рам-крепость. Он представлял собой мощный куб с тремя массивными апсид ами, щелевидными окнами, напоминающими бойницы, широкими лопатками, шле мообразным куполом. Сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский окончательно перебрался во владимирскую резиденцию. Он делал всё, чтобы город Владимир (названный т ак в честь Владимира Мономаха) затмил Киев. В крепостной стене, окружавше й город, были сооружены ворота, главные из которых традиционно именовал ись Золотыми. Такие ворота возводились во всех крупных городах христиан ского мира, начиная с Константинополя, в память о въезде Иисуса Христа в И ерусалим через Золотые ворота города. Золотые ворота Владимира венчала надвратная церковь, украшенная резным декором и золотым куполом. На про тивоположном конце города высились Серебряные ворота, не менее массив ные и торжественные. Белокаменные фасады соборов украшали резьбой по камню. Наличие каменно го декора представляет собой отголосок романского стиля и связано с те м, что Андрей Боголюбский созывал к себе во Владимир мастеров не только и з Византии, но со всех земель. Уже знаменитая церковь Покрова на Нерли нес ёт на себе отпечаток этого стиля. Церковь посвящена празднику Покрова п ресвятой Богородицы, установленному Андреем Боголюбским в ознаменов ание объединения Руси под главенством Владимира. Андрей Боголюбский построил этот придворно-княжеский храм недалеко о т своих палат в память о любимом сыне Изяславе, погибшем в победоносном походе на болгар в 1164 г. Изящная одно главая церковь словно парит над широкой гладью заливных лугов. Её уст ремлённость ввысь создаётся прежде всего гармоничными пропорциями , трёхчастным делением фасадов, которое соответствует организации вн утреннего пространства церкви, арочным завершением стен (так называем ые закомары), ставшим лейтмотивом здания, повторяющимся в рисунке окон ных проёмов, порталов, аркатурном поясе. Церковь Покрова на Нерли самы й лиричный памятник русского зодчества. В 1185 - 1189 гг. во Владимире был возведён земельный собор во славу Богоматери - У спенский. В собор поместили величайшую русскую святыню - икону Богома тери, которая, по преданию, была написана евангелистом Лукой и тайно вы везена из Киева Андреем Боголюбским. Собор был воздвигнут в центре Влади мира, на высоком берегу Клязьмы, возвышаясь над городом. Как всякий собор, относящийся к земельному жанру культовой архитектуры. Успенский был ш естистолпным одноглавым крестово-купольным храмом с притвором. По сло вам летописца, «Бог привёл мастеров из всех земель», в числе которых был и и пришельцы с романского Запада, присланные к князю Андрею якобы импер атором Фридрихом Барбароссой. Расширенный при Всеволоде Большое гнезд о, брате Андрея, собор приобрёл более монументальный вид с протяжёнными фасадами, расчленёнными на пять прясел, и пятью куполами. Во времена Всеволода, чья слава и власть так поражали современников. Су здальская земля стала княжеством, господствующим над остальной Русью. В этот период во Владимире был возведён Дмитриевский собор, третий шедев р культового зодчества. Дмитриевский собор - это сравнительно небольшой одноглавый храм с хором , какие строились на феодальных дворах. Но несмотря на размеры он выгляди т величавым и торжественно-великолепным. Это один из самых красивых и са мых оригинальных соборов Древней Руси. В плане он представляет собой гр еческий крест без какого бы то ни было отступления от византийского кано на. Но снаружи Дмитриевский собор являет собой нечто столь самостоят ельное, что не может быть включён в число построек византийского типа. У же не широкие и плоские «лопатки» членят стены на прясла, а длинные тонк ие колонны. В барельефах Дмитриевского собора мы видим элементы византи йского, романского, даже готического стилей и, конечно, русского. Наличи е богатого каменного декора храма свидетельствуют о том, что его украша ли мастера с романского Запада, хотя в барельефах нет ничего апокалипти ческого, т. е. намекающего на конец света и Страшный суд. Южный фасад украш ает подчёркнуто плоская резьба, напоминающая резьбу по дереву, несом ненно русских мастеров. И преобладание растительного и зооморфног о орнаментов также свидетельствуют о традиционно русском стиле. Мож но предположить, что строителем собора был зодчий, хорошо знакомый с вен ецианским собором св. Марка, поскольку мотивы декора двух этих соборов а бсолютно тождественны: невиданные львы, птицы и олени, цветы, листья, фа нтастические всадники, грифоны, кентавры и даже сцена восхождения Алекс андра Македонского на небо заполняют плоскости стен. Всё здание по высоте делится на три яруса. Нижний - самый высокий, почти б ез украшений, его гладь оживляют лишь глубокое пятно портала и аркатурны й пояс. «Колонки» пояса как бы свисают вниз, подобно тяжёлым плетёным шну рам с массивными подвесками. На среднем ярусе, над аркатурным поясом, с осредоточено всё декоративное убранство собора. Третий пояс - это масс ивная глава храма, поднятая на квадратном «постаменте». IV . АРХИТЕКТУРА НОВГОРОДА И ПСКОВА Монголо-татарское наш ествие жестоко поразило Древнюю Русь. Естественно, что в большинстве г ородов центральной и северо-восточной Руси, таких, как Владимир, Сузда ль, Ярославль, Ростов, замерло крупное строительство. Однако Великий Нов город и Псков, сильные независимые города, продолжали строить, в том числ е и каменные церкви, понимая, что богатый соборный храм -зримое свидетель ство могущества города. Правда, после появления на Руси татар полност ью прекратилось сооружение крупных городских и монастырских соборов, п оявился обычай строить совсем небольшие храмы. Были церкви монастырские, сооружённые по инициативе -новгородских ар хиепископов, и уличанские, строителями которых выступали жители того и ли иного прихода, причём львиную долю расходов несли богатые «гости» - ку пцы. Поскольку монастырская община состояла обычно из десяти-двадцати мона хов», необходимости в монументальном монастырском храме и не было. Кро ме того, в этих городах княжеская власть утратила свой авторитет и уст упило место республике, в которой огромным влиянием пользовались архие пископы. Церковь же предпочитала иметь много, пусть и небольших, церковн ых зданий. Первым каменным храмом после нашествия татар, построенным в 1292 г., была мо настырская церковь Николая Чудотворца Липенского мужского монастыря . Другим образцом монастырского храма являлась церковь Успения Богород ицы на Волотовом поле. Обычно монастырский храм - это квадратное в план е небольшое помещение с четырьмя столбами, тремя нефами, одной массивн ой апсидой на востоке, притвором на западе и одним куполом шлемообразно й формы. Уличанские храмы крупнее, и весь их вид более торжественный. Почти все о ни, как и монастырские церкви, одноглавые, с одной массивной апсидой, но б ез притвора. Вместо него на западной стене паперть -крыльцо перед входо м. Фасады всех новгородских храмов имеют обычно трёхлопастное завершени е, крыши, как правило, восьмискатные. Такое отступление в строении крыш и от обще-византийского стиля определялось местными климатическими условиями - частыми холодными дождями, снегопадами. Нетрадиционное уст ройство внутренних посводных перекрытий продиктовало и особую органи зацию внутреннего пространства новгородского храма: столбы, поддержив ающие своды, широко расставлены и близко придвинуты к стенам. Из-за этог о внутри храм кажется выше. Новгородские храмы строили целиком из кирпича или из разноцветного бул ыжника с вставками из плоского кирпича - плинфы, что обеспечивало перели вы цвета от серовато-голубого до ярко-красно-коричневого и сообщало здан ию необычайную живописность. Украшали храмы очень скромно: вставленными в кладку крестами из кирпич а; тремя маленькими прорезями там, где должно было быть одно большое окно; «бровками» над окнами и типично псковско-новгородским узором на бараба не. Узор этот состоял из квадратов и треугольников. Выше орнаменталь ного пояса, а иногда вместо него шла цепь кокошников - дуговых ступенчат ых углублений. Алтарную апсиду оформляли вертикальными валиковыми ра зводами, соединённые поверху дугами. Особо следует сказать про свойстве нные только новгородским церквам так называемые голосники: горшки и ку вшины, вмазанные горизонтально в стены, в барабан купола, в «паруса» и св оды и служившие своеобразными микрофонами. Главные культовые постройки Пскова располагались на территории кремля и в Довмонтовом городе - участке, тесно примыкавшем к кремлю. Все псковс кие церкви невелики по размерам, приземистые, обширные в нижней части, и выглядят они чрезвычайно устойчиво. Для создания большей устойчивост и и внешней мягкости очертаний мастера слегка «заваливали» стены внут рь. Все они одноглавые, на четырёх либо шести столбах, с одной (редко с трем я) апсидой, притвором и позакомарным покрытием. Церковные паперти были весьма массивными сооружениями, основу котор ых составляли мощные каменные столбы. На них укладывали один конец арки, а другим она упиралась в стену. Нередко сверху арки обрамляли щипцовой кровлей. Отличительной особенностью псковских церквей являлось наличие подк лета - специального подвала, предназначавшегося для хранения церковно го имущества, товаров и даже оружия. Характерный признак псковского церковного зодчества - асимметрия, соз дававшаяся наличием придела и звонницы. Придел - небольшая церковка, име ющая главу и апсиду на востоке и посвящённая какому-либо святому, пристр аивался к храму с южной либо северной стороны. Входили в него через главн ый храм, но часто он имел свой притвор. Звонницы, появившиеся впервые в пск овском зодчестве, либо возвышались над западным притвором или над папер тью придела, являясь неотъемлемой частью храма, либо представляли собо й отдельно расположенное столпообразное сооружение-колокольню с проё мами для колоколов и двускатной крышей, увенчанной главкой. Склонность псковских мастеров к асимметрии особенно просматривается в церкви Николы на Усохе, построенной на границе осушаемого болота - у сохе. Церковь представляет собой одноглавый храм с тремя апсидами, под клетом, притвором, крыльцом-папертью. С северной стороны к нему примыка ет обширный придел, имеющий притвор, над которым возведена звонница. К южной апсиде пристроена одноглавая часовня «Неугасимая свеча», имеюща я сильно выступающее крыльцо-паперть. Вся эта конструкция представляе т собой сложную асимметрическую композицию. Построенные вновь храмы непременно украшали. И если в Киевской Руси и крупных княжествах первоначального периода феодальной раздробленнос ти храмы украшали в основном мозаичными композициями и фресками, то во в торой половине XXI в. главенствующа я роль отводится иконе. Литература 1. Гнедич П. П. Всемирная ист ория искусств. – М., 1996. 2. Емохонова Л. Г. Мировая художественная культура. – М., 2000. 3. Любимов Л. Д. Искусство Древней Руси. – М., 1996.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Первое правило СМИ: Лучше первым соврать, чем вторым сказать правду.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по архитектуре и строительству "Архитектура киевской Руси", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru