Курсовая: Новаторство Вальтера Скотта как создателя исторического романтизма - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Новаторство Вальтера Скотта как создателя исторического романтизма

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 429 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

28 Федеральное агентство по образованию РФ Орловский государственный технический университет Кафедра " Русский язык и педагогика " Курсовая работа Новаторство Вальтера Скотта как создателя исторического романтизма Орел, 2009 Содержание Введение Обзор литературы Новат орство Вальтера Скотта как создателя исторического романтизма Вальт ер Скотт - мастер исторического романа Анали з исторического произведения Вальтера Скотта "Айвенго" Заклю чение Списо к литературы Введение Сто с лишним лет тому назад Вальтер Скотт считался одн им из величайших писателей мировой литературы . Бальзак рассматривал его р оманы как образцы художественного с овершенства , Стендаль считал ег о отцом современных р оманистов , Гете отзывался о нем с величайшим одобрением , Белинский восх ищался им, Пушкин называл его " шотландски м волшебником ". Сотни тысяч читателей во всех концах Европы с нетерпением ожидали его новых произведений, которые тотчас же перево дились на несколько языков и выходил и многими изданиями . На мотивы его пр оизведений художники писали картины , а композиторы - оперы . Сотни европейских писателей сочиняли ро маны " в манере Вальтера Скотта ". Историк , воскресивший давно прошедшие эпохи, знаток сердца человеческого, создавший, подобно Шекспиру, целые толпы жив ых людей с самыми разнообразными хар актерами и страстями, - таким казался Скотт своим восхищенным чи тателям в течение почти полувека . Затем слава его по шла на убыль . Новые литературные направления, возникавшие в сере дине XIX века, должны были р азрешать современные общественные проблемы другими методами и на друго м материале . Вальтер Скотт перестал быть учителем : " мудрость " его показалась недостаточно глубокой, конфликты - ложным и, интриги - надуманными , а персон ажи - чуть ли не марионетками, одетыми в исторические костюмы . Скотт стал д етским писателем, соперничая в попул ярности у " старшего возраста " с Купером , Майн Ридом и Жюлем Верном . Э тому возрасту , он нравился полным пр иключений сюжетом, экзотической обст ановкой , в которой протекало действие его романов, контрастами злых и добрых героев . Но в последние десятилетия Скотт опять стал заво евывать симпатии не только детей, но и взр ослых . Критика отмечала его драгоценные свойства : глуб окое понимание исторических проц ессов , любовь к народу, широкое изображение эпохи в ее противоречия х, в столкновениях классов и государ ств . " Мудрость " Скотта , несмотря на всю ограниченность ег о общественного сознания, его тонкое проникновение в психологию различных общественных кл ассов и целых эпох, мастерство исторической живописи сделали его одним из любимых авторов современного чит ателя . Оценка, которую более ста лет назад дали Скотту Пушкин и Белинский, в известной мере восстано влена . Задача исторического романиста, по мнению Скотта , заключается в том, чтобы за своеобразием различных культур найти живую душ у страдающего, жаждущего справедливости, взыскующего лучшей жизни чело века . Эта " живая душа " человека, жившего сотни лет тому назад, может вызвать наше сочувствие только в том слу чае, если она предстанет нам во всем своем национальном, культурном и историческом своеобразии . Весь этот " антиквариат ", эти " нравы ", быт, одежда и оружие необходимы для того , чтобы к онкретно представить исторического человека, понять его в странностях его поведения, взглядов и чувств . Исторический роман должен воспитывать в современном читателе симпатию ко всему человечеству, чувство солидарности со всеми народами, прошедшими до нас свой тяжкий исторический путь , и вызват ь сострадание к широким демократическим массам . Исторический роман, по мнению Скотта , должен в оспроизвести историю полнее, чем нау чно-историческое исследование, потому что сухую археологию он должен заполнить психологическим содерж анием , страстями и " мнениями " создающих историю людей - отдельных личностей так же , как и большого людског о потока . Для того чтобы разрешить эту задачу , исторический роман должен, наряду с политическими собы тиями, изображать частную жизнь частных людей - сочетать широкое политическо е действие и любовную интригу, реальных истори че ских лиц и лиц вымышленных . Объектом исследования курсовой работы является выявление новаторства Вальтера Скот та как создателя исторического романтизма . Пре дмет исследования - исторический роман Вальтера Скотта " Айвенго " Целью работы является изучение твор чества Вальтера Скотта как новатора в области исторического романт изма . Задачи : Дать общий обзор творчества Вальтера Скотта Проанализировать одно и з главных произведений писателя " Айвенго " Выявит ь , в чём заключается новаторство Вальтера Скотта как создателя и сторического романтизма Курсовая работа состоит из введения, обзора литературы, основной части, заключения и списка литературы . Обзор лите ратуры В . Скотт, как уже го ворилось, был родоначальником исторического романа в его современном п онимании . Новаторство его в литерат уре 19 в . заключалось в том, что им были выработаны принципы исторического метода, позволявшего создавать увле кательные, освобожденные от чрезмерной архаизации языка и вместе с тем с полна передающие своеобразие и узнаваемый отпечаток описываемой эпохи , романы . В чем же заключался историче ский метод Вальтера Скотта ? Н .Я. Дьяконова в книге “Английский романтизм : Проблемы эстетики” пишет : “Исходя из определенного значения истории д ля развития литературы, а также и предмета литературы - человеческих отношений, Скотт формулирует задачи истори ческого романа . Скотт считал, что ист оризм романа заключается в том, чтобы опираться на подлинные факты, как “ жили, думали, чувствовали люди прошлых веков, почему так поступали, а не ин аче под давлением обстоятель ств и политических страс тей” [ 7 , с .7 6 ]. Исследоват ель творчества Скотта советский критик Б . Реизов в книге “Творчество Вальтера Скотта” ( глава “Теория исторического романа” ), отмечает, что Скотт создал принципы новой историограф ии : “… идея общечеловеческого единс тва сделала Скотта не только художником, но и историком и создала основ у для историзма ХХ столетия” [ 8 , с .2 81 ]. Новаторство В . Скотта состояло в следующем . Чтобы создать подлинный исторический роман, по мнению В . Скотта, нужно точно представить себе час тную жизнь той эпохи, ее “нравы” . Исто рия же нравов, с его точки зрения, - это история культуры, история общественного сознания . Во-вторых, как пишет Б . Реизов, “в романах Скотта, пожалуй, впервые в европейской литер атуре появился на сцене народ : не отд ельные более или менее выдающиеся личности “простого звания”, но целые г руппы, толпы народа… народ у него - это нас тоящий людской коллектив, движущийся, мыслящий, сомневающийся, объедине нный общими интересами и страстями, способный к действию в силу собствен ной зако номерной реакции на события " [ 8 , с .2 3 ]. Далее, “Вальтер Скотт необычайно расширил границы романа . Никогда еще роман не охватывал такого количества типов, сослов ий, классов и событий . Вместить в одно повествование жизнь всей страны, изобразить частные судьбы на фоне обще ственных катастроф, сплести жизнь обычного среднего человека с события ми государственной важности значило создать целую философию истории, п роникнутую мыслью о единстве исторического процесса, о неразрывной свя зи частных интересов с интересами все го человеческог о коллектива” [ 8 , с .2 4 ]. В-че твертых, В . Скотт художественно соед инил историческую правду с вымыслом, пояснив правомочность такого соед инения тем, что “важнейшие человеческие страсти во всех своих проявлени ях, а также и источники, которые их питают, общи для всех сословий, состоян ий, стран и эпох ; отсюда с неизменност ью следует, что хотя данное состояние общества влияет на мнения, образ мы слей и поступки людей, эти последние по самому своему существу чрезвычай но сходны между собой . … П оэтому их чувства и страсти по своему характеру и по своей напр яженности приближаются к нашим . И ко гда автор приступает к роману… то оказывается, что материал, которым он р асполагает, как языковой, так и исторически-бытовой, в такой же мере прина длежит современности, как и эпохе, избранной им для изложения " [ 9, с .2 7 ]. В центре внимания Скотта было воздействие на человека его непосредственного окружения и отдале нного прошлого . Как отмечает англий ски е исследователь Дайчес , чувство взаимозависимости людских жизней, их сложных переплетений пронизывает романы Скотта . Скотт видел в человек е как бы фокус перекрещивающихся взаимодействий независимо от собстве нной воли, его слова, поступки, предубеждения, жесты выдают национальнос ть, религию и традиции, которые сд елали его таким, как он есть [ 10 , с .5 -6 ]. Главное преступление романистов Скотт видит в “наруш ении исторической правды… объединение в общем танце кринолинов и узких платьев, огромных париков и напудренных волос " [ 10 , с .9 6-97 ]. В одной из немногих резко отрицательных и холодно иронических рецензий Скотта отвергается написанная Годвином " Жизнь Чосера ", ибо автора занимает не истина, не то, что было на самом деле, а то, что могло или должно было произойти в соотв етствии с его домыслами . Хотя романы Годвина " якобы основаны на реальной исто рии ", его рыцари " говорят на языке его, так на зываемой философии, в полном несогласии с веком и собо й " [ 10 , с .9 7 ]. Исп ользование художественных образцов для иллюстрации отвлеченных идей С котт считает недостойным романиста, который должен с одинаковой тщател ьностью избегать двух опасностей - н едостаточной объективности, в особенности при характеристике лиц, не вы зывающих его сочувствия, и объективности чрезмерной, за которой следует утрата моральной оценки . Из такого п редставления задачи романиста следуют три важные особенности творческ ого исторического метода В . Скотта : а ) изображение ист орических событий сквозь восприятие частного вымышленного персонажа, ведущего любовную интригу романа и тем самым соблюдение исторической т очности вместе с сохранением обяза тельной романичес кой интриги [ 8 , с .2 8 ]. Сравни вая шекспировский метод изображения исторических событий со скоттовск им, Д .М. Урнов и Н .Я. Дьяконова в качестве существенных отличий отмечали изменение пропорций в расстановке реальных и фиктивных фигур ( если у Шекспира первую роль играют исторические персонажи, то у Скотта “первый план и большую часть повествования занимают герои, и м самим созданные, деятели же исторические отходят на второй план, стан овятся эпизодическими” [ 11 , с .9 8 ]); б ) изменение соотн ошения предания и вымысла, создание исторического фона вымышленными пе рсонажами, которые являются чрезвычайно типичными для изображаемой эп охи и страны и в этом плане историчны ; если у Шекспира “впереди шло предание, вынуждавшее своим автор итетом верить изображаемому в пьесе " то “ Скотт разворачивал летопись как бы с другого конца, начиная со страниц ч астных, малоизвестных и вымышленных " [ 11 , c .3 4 ]. Он скорее проверяет, а не подтверждает предания… “Вальтер Скотт сам создавал канву, представл яя традиционные фигуры заново, тем “домашним образом ", который так точно определил и высокого оценил в его методе Пушкин” [ 11 , с .9 8 ] ; в ) новаторство худ ожественного языка . После неудачи с публикацией “Куинху-холл” Скотт, как пишет И . Шайтанов, “начинает понимать, что до него романисты уводили чит ателя в прошлое, то ли иллюзорное, как атмосфера страха и роковых страсте й в “готическом " романе, то ли обставленно е с бутафорской мелочностью, как в романе “антикварном” . Главным казалось создать картину прошлого п о контрасту с настоящим . Скотт решае т поступить пр ямо противоположным образом " [ 14 , с .9 1 ]. Он отказыва ется от чрезмерной архаизации языка, а использует язык его эпохи, иными с ловами предлагает то, что в ХХ веке назовут осовремениванием, модернизац ией истории . Сам Скотт так поясняет э то : “Для того чтобы пробудить в читат еле хоть некоторый интерес, необходимо изложить избранную Вами тему язы ком и в манере той эпохи, в какую Вы живете” [ 9, с .2 5 ]. Исторический роман для Вальтера Скотта - это не novel ( т.е., п о его же определению, “повествование, в котором события не противоречат обычному ходу вещей в человеческой жизни и современному состоянию обще ства” ), а romance - “такое вымышленное повествование, интерес которого держится на чудесных и н еобыкновенных происшествиях " [ 14 , c .7 2 ] ; иными слова ми, не смешение “правды " и “вымысла ", а чистый вымысел, лишь “основанный на истории ”, и, следовательно, с точки зрения романтика, “правда в высшем смысле” . Говоря о литературных корнях Скотта , Б .Г. Реизов упоминает о том, что решающее в лияние на формирование Скотта оказала английская культура 18 в . - реалистический роман, сентиме нтальная поэзия, драма и комедия, и в особенности литературное движение конца столетия, проявившееся в возрождении интереса к народному творче ству и готике, к старым поэтам, предписаниям классической поэзии, сформу лированном еще Эдвардом Юнгом в трактате “об оригинальном творчестве” ( 1759 ). Од нако, заимствовав многое из этого наследия, и, в частности, “готического” романа, Вальтер Скотт переосмыслил эти традиции . Так, Б . Реизов отмечает, ч то “герой-режиссер и “глубокий сюжет ", кот орые в “готическом " романе возбуждали ин терес или страх, у Скотта служат другим целям и приобретают философско-и сторическое значение . В этом отноше нии Скотт гораздо ближе к Гете, который… дал своему герою невидимых покр овителей, тайно, из-за кулис руководящих его судьбой, чтобы воспитать его для боле е глубокого понимания жизни " [ 8 , с .3 6 ]. Важным является и тот момент, что у Скотта, как отмечает Б .Г. Реиз ов, “так или иначе частная жизнь определена судьбами государств и народо в . Такое понимание романа требует мн ожества действующих лиц и широкого общественного фона . Оно требует также тонкой и сложной интриги, с вязывающей всю эту массу людей и событий в единое и ве с ьма разнообразное действие” [ 8 , с .3 7 ], обнаруживающее определенное влияние драмы : по сравнению с литературной нормой того времени в нем сильно возрастает удельный вес диалогов, которые у писателя становятся излюбленным средством социально-психологической и эмоциональной хара ктеристики персонажей, объяснения их взаимоотношений, завя зывания и разрешения конфликтов . Его герои, как подчеркивают многие критики, - это не объекты описания и анализа, а субъекты действия, самовыявляющиеся в собственном слове и поступке, в драматическом столк новении страстей . Чрезвычайно сложн ые по богатству действия и по количеству персонажей, романы Скотта при в сем “обилии деталей и многообразии интересов, все же крайне просты . В них нет ничего случайного - все подчинено основному событию, все строго централи зовано, включено в единый логичес кий поток развития де йствия” [ 8 , с .3 7 ]. А . Аникст в “Истори и английской литературы” дает следующую классификацию исторических ро манов В . Скотта : 1) исторические романы из прошлого Шо тландии , 2) из истории Англии [ 15, с .2 57-270 ]. При этом пространственная классификация совпадает с временной : первый цикл повествует о недавних событиях, второй - о более удал енных во времени . Популярность и сла ва Скотта, испытанная им при жизни, несколько померкла после его смерти в 30-х годах, когда резко упал интерес к истории . Однако при этом, как отмечает В . Ивашева, “если популярность исторического романа пошла на убы ль, то одновременно началось незаметное, но чрезвычайно интенсивное вне дрение скоттовского метода, воздействие на представителей рождавшегос я нового реализма принципов художественной архитектоники, на которых с троился скоттовский роман " [ 16, с .3 0 ]. Новаторство Вальтера Ско тта как создателя исторического романтизма Необычайный успех Скотта у европейского читателя свидетельствовал о том, что его романы внесли в общественное сознание эпохи нечто новое и значительное, нечто важное для культуры XIX века . Конечно , и в предыдущие столетия появлялись произведения, показывавшие, ка к в зеркале , лицо своих современник ов, тяжкие процессы роста и упадка культур . Всегда существовала литер атура высокой художественной ценности и волнующей, поучительной правд ы . Однако Вальтер Скотт в своих ром анах показал то , чего не знали его предшественники . Его худо жественные открытия вошли в плоть и кровь европейской литера туры и определили важнейшие ее особенности . Новаторство Скотта, так глубоко поразившее людей его п околения, заключалось в том, что он, как отметил В .Г. Белинский, создал жанр исторического романа, " до него не существовавший ". Скотт взялся за создание исторического романа, следуя правилу : " Чтобы заинтер есовать читателя, события, изображенные в произведении, нужно перевести на нравы эпохи, в которой мы живем, так же как и на ее язык ". В художественной литературе Скотт первый поставил проблему исторического бытия и судеб стр аны в плане вполне современном и акт уальном . Впервые в английской литера туре он создал романы философско-ист орического содержания и тем самым оказался великим новатором, увлекшим целое поколение европейских читате лей . Глубокая симпатия Скотта к народным массам не вызывает никакого сомнения . Лучше, чем кто-либо другой из соврем енных ему писателей , он рассказал народную жизнь Шотландии в критиче ские периоды ее истории . Несправедливости и притеснения экономичес кого, политического и религиозного х арактера, героические восстания доведенного до отчаяния народа нашли в нем своего несравненного живописца . С изумительной для того времени смел остью он показал специфику горной Шо тландии , родовой строй и психологию древних кельтских кланов . В романах Скотта, пожалуй, впервые в европейской литер атуре появился на сцене народ : не отд ельные более или менее выдающиеся личности " простого звания ", но целые групп ы, толпы народа - крестьяне , ремесленники , пастухи, рыбаки, воины . Наро д у него - это настоящий людской колле ктив, движущийся, мыслящий, сомневающийся, объединенный общими ин тересами и страстями, способный к действию в силу собственной законом ерной реакции на события . Во всех почт и романах Скотта действует этот колл ективный герой . Пуритане в " Пуританах ", горцы в " Легенде о Монтрозе ", в " Роб Рое ", в " Пергской красавице " - все это массовые герои, и герои деятельные . Вальтер Скотт необ ычайно расширил границы романа . Нико гда еще роман не охватывал такого количества типов, сословий, классов и событий . Вместить в одно повествован ие жизнь всей страны, изобразить частные судьбы на фоне общественных кат астроф, сплести жизнь обычного среднего человека с событиями государственной важности значило создат ь целую философию истории , проникнутую мыслью о единстве историче ского, процесса, о неразрывной связи частных интересов с интересами всего чел овеческого коллектива . Этой мыслью определены многие особенн ости созданного Скоттом романа : широ та его композиции , контрастность кар тин, стиль и язык . Согласно старой традиции, роман непременно должен быть построен на любовной интри ге . Это правило строго соблюдалось в XVIII веке и целиком перешло в XIX век . Но в историческом романе должн ы быть исторические герои . Вот почему старым романистам ( например, мадемуазель де Скюдери во Франции или Джейн П ортер в Англии ) приходилось наделять своих исторических героев любов ной страстью, даже когда они к этой роли совсем не подходили . Так иск ажались и образы знаменитых исторических деятелей, и характер их эпохи . Вальтер Скотт поступил иначе . Чтобы как можно более точно воспроизвести характер политич еских деятелей, он освободил их от придуманной любовной интриги и передал ее вымышленным героям . И сторическая точность была соблюден а, но вместе с тем сохранена и обязательная романическая интрига . Заимствовав многое из " готического " романа, Вальтер Скотт переосмыслил традиции . Герой-режиссер и " глубокий сюжет ", которые в " готическом " романе возбуждали интерес или страх , у Скотта служат другим целям и п риобретают философско-историческое значение . В его творчестве и стория всегда тесно связана с пейзажем, который не столько ласкает глаз четк остью линий и мягкостью колорита, сколько действует на воображение , вызы вая у зрителя ряд ассоциаций . Эта способность " романтического " п ейзажа погружать зрителя в меланхол ическую задумчивость, вызывать в нем цепь образов и размышлений философского и исторического характера . Основу художественного метода Скотта составляет ром антизм . Как и все романтики, он не прин ял утверждения капиталистических отношений . Своим отношением к закономерностям исторического ра звития и к роли народа в истории Скотт-романист решительно отличался и о т реакционных романтиков " Озерной школы ", и от позднейших эпигонов реакционного р омантизма вроде Дизраэли и Карлейля, с их антинародным культом " героических личностей " и идеалистическим превознесением провиденциального мистиче ского начала в истории . Белинский то нко подметил это принципиальное отличие Скотта от романтизма реакцион ного направления : "... поэт, всего менее романтический и всего более распростран ивший страсть к феодальным временам . Вальтер Скотт - самый положительный ум ... ", - писал критик, характеризуя противоречивый характер истори ческого романа Скотта . " С такою страстью и с такою словоохотливо стью ", - по выражению Бел инского, - описывая средневековье, Скотт, однако, рассматривает его как пройде нный человечеством этап, возвышаясь логикой своих образов и ходом изобр ажаемых событий над собственными сентиментальными пристрастиями и пре драссудками . Отдавая себе, хотя и не п олно, отчет в исторической неизбежности завершавшейся на его глазах гра ндиозной ломки старых, феодально-патриархальных отношений, - ломки, в ходе которой народные массы вышли на авансцену, - он сумел обогатить роман совершенно новым, общественно-значительным содержанием . Именно с этим связаны начатки реалистическо й типизации в изображении общественных явлений, проявляющиеся в лучших исторических романах Скотта . При все х его романтических иллюзиях Скотт, все-таки улавливает основное направ ление движения истории, беспощадно разрушающей феодально-патриархальн ые докапиталистические отношения и заменяющей их новыми, буржуазными о тношениями . Гибель шотландских клан ов, обезземеливание и обнищание крестьянства, оскудение и разрушение ст арых дворянских гнезд, сращение новой аристократии с буржуазией и хищни ческое " преуспеяние " капиталистических дельцов в метрополии и колониях, - эти типические процессы британской исто рии нового времени получают отражение в его творчестве . Сквозь романтически-произвольные перипети и его сюжетов, в вымышленных авантюрных столкновениях его персонажей пр обивает себе дорогу хотя еще и неполно осознанная самим писателем истор ическая необходимость . В отличие от некоторых английских романтиков ( поэтов " Озерной шк олы " ), Скотт не был побор ником средних веков, он и не думал сожалеть о прошлом . Писатель оценивал перспективы социального прогресса с позиций народных масс, ожидал в будущем благих перемен, верил в великие созидательные силы народа . Своими пр оизведениями В . Скотт нанес, по слова м В .Г. Белинского, " страшный удар " тем романтикам, к оторые сожалели об уходящем в прошлое старом мире . Проповеди покорности, религиозной мистики, отрешенности от борьбы за демократические свободы Скотт противопоставил энергию, тр езвый ум, героизм трудового народа . С котт обращается к глубокому оптимизму народа, его здравому смыслу, его н еиссякаемому юмору . Влияние В . Скотта-р оманиста на английскую и мировую литературу трудно переоценить . Он не только открыл исторический жанр, но и создал новый тип повествования, основанный на реалистическом изображ ении сельской жизни, воспроизведении местного колорита и особенностей речи жителей различных уголков Великобритании, положив начало традици и, которой воспользовались как его современники ( Булвер-Литтон, У .Г. Эйнсуорт ), так и последующие поколения писателей ( Э . Гас келл, сестры Бронте, Д . Элиот и др.) . Вальтер Скотт - мастер исторического романа Великая заслуга выдающегося шотландского писателя В альтера Скотта ( 1771-1832 ) состояла в том, что он внес в литературу принцип историзма, написал целый ряд блестящих исторических романов . В них перед читателями предстает картина борьбы проти воречивых и сложных интересов различных социальных групп, партий, религ иозных сект . Его исторические романы позволяли лучше понять современные проблемы . Романы Скотта делятся на две основные группы . Первая посвящена недавнему прошлому Шотландии, перио ду гражданской войны : от пуританской революции XVI в . Д о ра згрома горных кланов в середине XVIII, - а отчасти и более позднему времени (" Уэверл и ", " Гай Маннеринг " ( Gay Mannering, 1815 ), " Эдинбу ргская тюрьма " ( The Heart of Midlothian, 1818 ), " Шотландские пуритане " ( Old mortality, 1816 ), " Ла мермурская невеста " ( The bride of Lammermoor, 1819 ), " Роб Рой " ( Rob Roy, 1817 ), " Монастыр ь " ( The Monastery, 1820 ). " Аббат " ( The Abbot, 1820 ), " Воды св . Ронана " ( St . Ronan’ s Well, 1823 ), " Антиквар " ( The Antiquary, 1816 ) и др.) . В этих романах Скотт развертывает необыкновенно богатый реали стический типаж . Это целая галерея ш отландских типов самых разнообразных социальных слоев, но преимуществ енно типов мелкой буржуазии, крестьянства и деклассированной бедноты . Ярко конкретные, говорящие сочным и разнообразным народным языком, они составляют фон, который можно сравни ть только с " фальстафовским фоном " Шекспира . В этом фоне немало ярко комедийного, но рядом с комическими фигурами мно гие плебейские персонажи художественно равноправны с героями из высши х классов . В некоторых романах - они главные герои, в " Эдинбургской тюрьме " героин я - дочь мелкого крестьянина-арендат ора . Скотт по сравнению с " сентиментальной " литературой XVIII в . Д е лает дальнейший шаг на пути демократизации романа и в то же время дает бо лее живые образы . Но чаще все же главн ые герои - это условно идеализирован ные молодые люди из высших классов, лишенные большой жизненности . Вторая основная группа романов Скотта посвящена прош лому Англии и континентальных стран, преимущественно средним векам и XVI в . (" Айвенго " ( Ivanhoe, 1819 ), " Квентин Дорвард " ( Quentin Durward, 1823 ), " Кенильворт ", ( Kenilworth, 1821 ), " Анна Гей ерштейнская " ( Anne of Geierstein, 1829 ) и др.) . З десь нет того интимного, почти личного знакомства с еще живым преданием, реалистический фон не столь богат . Н о именно здесь Скотт особенно развертывает свое исключительное чутье п рошлых эпох, заставившее Ог . Тьерри н азвать его " величайшим мастером историче ской дивинации всех времен ". Историзм Скотта, прежде всего внешний историзм, в оскрешение атмосферы и колорита эпохи . Этой стороной, основанной на солидных знаниях, Скотт особенно п оражал своих современников, не привыкших ни к чему подобному . Данная им картина " классического " средневековья (" Айвенго ", 1819 ) в настоящее время сильно устарела . Но такой картины, одновременно тщате льно правдоподобной и раскрывавшей такую непохожую на современность д ействительность, в литературе еще не было . Это было настоящим открытием нового мира . Но историзм Скотта не ограничивается этой внешней, чув ственной стороной . Каждый его роман основан на определенной концепции исторического процесса в данное вре мя . Так, " Квентин Дорвард " дает не только яркий художественный образ Людовика XI и его окружения, но вскрывает сущн ость его политики как этапа в борьбе буржуазии с феодализмом . Концепция эта может быть неверна, как неверн а она в " Айвенго ", где центральным фактом для Англии конца XII в . В ыдвинута национальная борьба саксо в с норманнами, но все же исторический подход к прошлому, историческая концепция " Айвенго " оказалась необыкновен но плодотворной для науки истории, - о на была толчком для известного французского историка Ог . Тьерри . П ри оценке Скотта надо помнить, что его романы вообще предшествовали рабо там буржуазных историков . Изо всех р оманов Скотта особенную историческую ценность имели " Шотландские пуритане " ( Old Mortality, 1816 ), которых, по свидетельству Лаф арга, особенно любил Маркс . Здесь Ско тт развертывает яркую картину классовой борьбы в Шотландии при последн их Стюартах, в конкретных образах показывая, социальные корни пуритан и их противников роялистов . Но здесь же особенно ярко сказывается тенден циозность Скотта . Представителя кра йнего революционного пуританства, Бальфура, он изображает как кровожад ного злодея . В то же время Скотт не отк азывает ему в некотором мрачном величии . Эстетически любуясь им, но, морально осуждая, он все свои политические симпатии отдает умеренным об еих партий - искателям компромисса . Эта тенденция проникает все романы С котта, характеризуя его как представители буржуазии, готовой на постепе нное осуществление реформ, чтобы избежать народных волнений . Отрицательное отношение к тирании, к клерика лизму ( при просвещенно-либеральной идеал изации " истинной религии " ), к феодальной анархии, к солдатчине, к судебному формализму и т .П. делали Скотта политически актуальным для всех прогрессивных читателей тех стран, где борьба за " европейские " порядки была еще на очереди . При всей антиреволюционности Скотта в его произведениях можно найти даже оправдание восстания против особенно уродливых форм феодального угнетения ( образ Робин Гуда и его соратников в " Айвенго " ). О тсюда большая популярность Скотта среди континентальной демократии и любовь к нему таких людей, как Белинский . Анализ исторического про изведения Вальтера Скотта " Айвенго " Роман " Айвенго " - одно из лучших произведений Ва льтера Скотта ( 1771 - 1832 ). Этот роман был создан более ста шестидесяти лет назад ( 1820 ), а события, о которых в нем рассказано, прои сходили в XII столетии . Однако и в наши д ни " Айвенго " вызывает живой интерес у читателей многих стран мира . Роман написан с большим художественным маст ерством, но причина его успеха кроется не только в этом, он знакомит нас с историей, помогает понять особенности жизни и нравов людей в далекие от нас времена . " Время действия - ца рствование Ричарда 1, не только богато героями, - имена которых способны привлечь общее внимание, но отмечен о еще глубокой враждой между саксами, обрабатывавшими ту землю, которой норманы владели по праву - победител ей ", - говорится в авторс ком предисловии к роману . Решив изоб разить в своем произведении проблему норманского завоевания, конфликт двух племен, населяющих страну - побе дителей и побежденных, Скотт сам подчеркивает, что здесь на первом плане художественная, а не историческая правда, власть художественного вообр ажения, а не логика фактов . Обратившись к английской истории конца XII века, Скотт исход ит, прежде всего, из фольклорных источников и обоснований . Авторское предисловие 1830 г . раскрыв ает для читателя источник возникновения романа : он коренится в народной традиции, в анналах богатого англий ского фольклора . Герой этого произве дения не исторически существовавший король, а идеализированный король народной фантазии, король, каким хотел бы видеть властителя угнетенный н арод . Король старинной английской ба ллады миролюбив и скромен . Его приро дная жизнерадостность, доступность и простота помогают ему в общении с н ародом - он весело охотится в Шервудс ком лесу в часы досуга, разделяет трапезу случайного спутника, милостив и добр, помнит сделанное ему добро и строго блюдет интересы подданных . Именно так представлен в " Айвенго " Ричард " Черный Рыцарь ". Изображен смутный период английской истории - период двоевластия, междуцарствия, время, ко гда " законный " английский король томится в австрийском пле ну, а его подданные , желавшие его возвр ащения из долговременного плена, поч ти утратили надежду на это . Скотт указывает на политический разброд в стране . Состояние анархии и растерянности, прит еснение слабого сильным стало системой . Мелкопоместные дворяне или Франклины подпали под иго тирании могуществ енных баронов, положение широчайших масс населения заметно ухудшилось, к экономическим формам угнетения прибавилось еще национальное угнетен ие саксов со стороны норманских завоевателей . Определяя характер быта, условия жизни смутной и перех одной эпохи XII века, Скотт отм ечает в самом начале романа, что " английск ий народ терпел великие бедствия ". Жестокое угнетение народа стимулировало рост побего в крестьян и йоменов . Скотт осознает причины роста и распространения так называемых разбойничьих шаек, став ших таковыми вследствие черной несправедливости и неправды английских законов . Разбойники были большей частью йомены и простые крест ьяне саксонского происхождения, доведенные до полног о разорения с уровостью законов о " сохранении лесов и охотничьих угодий ", а потому и избравшие такой отчаянный и бродячий о браз жизни . Неудивительно, что крестьянин - раб, жизнь которого беспросветно тяжела, отнюдь не склонен с читать " разбойников " своими врагами . По слова м Гурта, он убедился твердо в том, что " наст оящие воры и разбойники отнюдь не худшие люди на свете ". Люди английского народа с ненавистью говорят о принце Джоне, норманских феодалах ; ненавист ь простонародья Англии к угнетателям и тиранам - чужим и своим - подчеркив ается в произведении многократно . Скотт рисует нападение на замок узу рпатора феодал а Ре джинальда Фрон де Беф а как бы " со сто роны " - о нападении и всех обстоятельствах после днего рассказывает раненому Айвенго сочувствующая напад аю щим Ревекка . Нападающие и защитники замка уподобляются Ревеккой грозному столкновению морских стихий . Во главе осажденных Бриан Буагильбер и де Браси, во главе осаждающих - Чёрный рыцарь и Локсли . Красное знамя , появившееся на западной башне замка, с лужит сигналом для осаждающих к обще й атаке . Мужество Локсли и его товари щей решает исход сражения . Захватив замок, Локсли обращается к нападающим йоменам с характерной речью : " Йомены ! Жилища тирана более не существует ! ... Великий подв иг мщения свершен ". Данная сцена, являющаяся одной из самых ярких в сюжете романа, подчеркивает величие восставшего народа, но в то же время говори т и о политической огра ниченности взглядов писателя - во главе восстани я Черный рыцарь - английский король, к оторому в верности готовы поклясться и Ло ксли и его вольные стрелки . Представителем разрушительных антигосударствен ных тенденций, королем, оторванным от на рода, является в романе Скотта принц Джон - Иоанн Безземельный, младший брат Рич арда, король-деспот, щедро раздававш ий н аправо и налево королевские земли , потворствовавший произволу норманских феодалов, ожесточивш ий как англо-саксонских феодалов, так и простой народ . В противоположность Джону с его дец ент ралистской тенденцией, Ричард Ль виное сердце - собиратель и организатор английского государства . Деятельность его объективно прогрессивна, она преследует интересы нации и г осударства ; она оправдана вдвойне и потому что, как представляется Скотт у, Ричард I не только " законный король " по праву престолонаследия, но и " народный " король в том смысле как предста вляет себе институт королевской власти шотландский автор . Идеализация образа монарха, имевшая место в английском фольклоре, усилена автором романа . Ричард Львиное сердце - опора государства, защитник подданных . Вся его деятельность направлена на благо Англии и благо нар ода . " Едва ли найдется ч еловек, которому страна и жизнь каждого подданного была бы дороже, чем мн е ", - говорит в романе кор оль . Он - заступник обиж енных и гонимых, защитник справедливого дела ; он бескорыстен и честен, смел и решителен, силен и мудр, отважен и весел, отзывчив к беде любого и великодушен к врагам и побежденным . Он добывает победу честным путем - с помощью меча и копья . Справедливый и гордый, он человечен и прост в обращени и с подданными . Он не гнушается дружб ы с монахом, запросто беседу ет с йоменом, играет на арфе , без предрассудков вступает в общение с разбойниками, ведет на приступ замка крестьян и лесных стрелков . Ричард романа - это герой легенды, в ином случае рыцарского романа . Идеализацию образа сознавал и сам автор, не терявший чувств а трезвого политического чутья в оценке деятельности " короля-героя ". Политическая проблема - становление мощного английского государства - решается в романе на примере показа острой б орьбы за власть трех претендентов на английский королевский престол - Ательстана, принца Джона, Ричарда I Плантагенета . Историческая обреченность первого подчеркивается в романе многократно . Ательстан Конигсбурский - потомок последних королей саксонской династии в Англ ии, равнодушен к чести своей родины ( отказ ывается к огорчению почтительного Седрика взяться за копье в индивидуа льном единоборстве ), прожорлив, бесп омощен и пассивен . Он не способен защ итить и нтересы государства и народа, а потому его общественная значимость ничтожна . Несостоятелен и обречен на поражение и другой пре тендент на королевский престол Англии - принц Д жон, хотя и по другим причинам . В про тивоположность Атель стану он энергичен, смел, заносчи в, ч естолюбив, цели его определены, и он настойчиво доб ивается их ре ализации, но деятельность его - есть деятельность в личных ко рыстных целях . Он враждебе н народу ; жизнь и б ыт подданных, его не ин тересуют, англ ийская земли рас сматривается им как вотчина, все его п оведение диктует ся личными интересами . Он - разр ушитель, носитель децентралистских тенденций ; его деятельность общест вен н о вредна и опасна . . Враждебность народу этого короля подчеркивается в ро мане путем прямых авторских замечаний, характеристикой его окружения ( Мальвуазен, Фрон де Беф и др.) и даже описанием его внешности - предельно рас точительной и крикливой . Жизнь и быт Англии XII столетия раскрыты путем введения в роман разнообразных ти пов и характеров . Здесь действуют, бо рются, радуются или страдают десятки людей, каждый из которых типичен дл я своего класса и рода занятий . " Одним из важнейших нововведений романа Скотта являет ся роль, которую играет народ, масса, - пишет Мэ грон, - насколько старинный французский роман я в ляется аристократическим, наст оль ко роман Скотта имеет тенденции демократические : мы видим, как со всех сторон врывается на его страницы наро д ". Шут и свинопас, оживший г ерой Рабле, веселый монах, вольный стрелок Робин Гуд, аббат и хра мовник, надменные рыцари прин ца Джо на, гордый саксонский тан и его домочадцы, еврей - ростовщик и его обаятельная дочь - наделены специфическими чертами характ ера, обусловленными средой и профессией . Творческая удач а - изображение народа, тех персонажей, которые ранее были презира емы, но приобрели отныне огромное значение . Скотт - на прогресс ивных позициях, гуманистически решая в романе расовую проблему, давая пр авдивое изображение страданий еврейского народа в Средние века и тем , сближаясь с осно воположником английского реализма Шекспиром . Фабулу романа составляет непризнанная любовь - Ревекки к Айвенго, а не любовная коллизия - Айвенго - Ровена . Последняя - бледна, анемична, условна, в то время как подл инной героиней романа является дочь еврея-ростовщика . " Отверженная, непризнанная любовь Ревекки к ры царю Айвенго , - писал Белинский, - будучи в о тношении к целому роману, как бы эпизодом, тем не менее дает ему целость, к ак его основная идея, живит и согревает его, как свет солнечный природу ". Скотт верен объективным фактам истории, показывая тра влю еврея в условиях Средневековья, даже со стороны социально униженног о саксонского шута . Но он всем содерж анием своего романа осуждает расовое неравенство, национальную ненави сть к угнетенному народу . Характерно , что еврея Исаака травит и дразнит принц Джон, не стесняющийся занимать у еврея его - деньги, а на защиту еврея в стает рыцарь Айвенго - сторонник Рич арда, человек, за плечами которого автор ; показательно, что чувства и волю Ревекки насилует рыцарь-храмо вник Буагильбер, а заступается за Ревекку крестьянин калека Хигт . Автор сочувствует этим людям . Исаак у Скотта - кла ссовый, а не расовый персонаж . Он - ростовщик и его - ростовщичество на первом плане . Правда, на его долю выпадает комическая роль, но этот комизм отс тупает на задний план в сценах, где изображается страдание Исаака - отца, и здесь проявляется свойственная Скотту художественная правдивость . Ревекка опоэтизирована в романе и поставлена в ц ентр повест вования . Ее жизнь, ее приключения, ее л юбовь, непозволительная с точки зрения средневековой мо рали, ее в еликодушие и порыв объек тивно составля ют стержень романа . Ее физическая привлекательность сочетается с нравств енной : еврейка нежна, великодушна, отзывчива к человеческому горю , помнит добро и сеет добро сама, она человечна в лучшем смысле слова . В ней воплотились лучшие черты народа и, прежде всег о стойкость в жизненной борьбе . Реве кка сильна, смела, обладает твердой волей и силой характера, готова на сме рть - так она ценит свое человеческое достоинство, честь, и это спасает ее в грозную минуту беседы с храмовника м . Некоторая индивидуализация характера, более яркая в с равнении с иными " героями " романов Скотта обусловлена тем, что образ Ревекки, рису ется автором как образ трагический . Несчастье девушки в том, что она любит, не будучи любимой, и любима, сама не любя . В первом случае - это - Айв енго, во втором рыцарь храма - Буагиль бер . Характерно - и само ко мпозиционное построение романа, при котором после встречи с любимым следует, как прави ло, встреча с нелюбимым Брианом . И это позволяет автору каждый раз раскры ть какие-то новые черты - психологиче ского портрета героини . Скотт любит и поэтизирует образ Ревеки - противопоставляя ей не менее колоритного и романтизированного человека с демоническими страстями - храмовника Бриана . Крестоносец, одержимый любовным наваждением, в тоске готов продать и себя, и веру своих отцов . Ревекка же неизменно и последовательно сохраняет свое челове ческое и национальное достоинство, заявляя, что никакие угрозы и даже уг роза смерти не заставят ее пойти против совести и предать веру отцов . Гуманистическое содержание романа, трезвость полити ческого мироощущения Скотта проступает и в изображении рыцарей и рыцар ства . Скотт с любовью прибегает к гер альдике, дает понятие о рыцарском этикете, традициях, словом сознательно воссоздает весь необходимый внешни й колорит эпохи, никогда не теряя, однако способности трезвой логической оценки происходящего . Заключение Исходя из проделанной мною работы , можно сделать след ующий вывод : новаторский характер ис торического романа Вальтера Скотта бесспорен . Можно выделить сл едующие особеннос ти творческого метода Вальтера Скотта как новатора в области историчес кого романтизма : композиция исторического романа Скотта отражает пон имание исторического процесса писателем : обычно судьбы его героев тесно связаны с тем крупным историчес ким событием ( с революцией, мятежом, бунто м ), изображение которого занимает це нтральное место в произведении . изображение исторических событий сквозь восприятие частного вымышленного персонажа, ведущего любовную интригу романа и те м самым соблюдение исторической точности вместе с сохранением обязате льной романической интриги ; изменение соотношения предания и вымысла, создание ис торического фона вымышленными персонажами, которые являются чрезвычай но типичными для изображаемой эпохи и страны и в этом плане историчны ; новаторство художественного языка ( Скотт отказывается от чрезмерной архаи зации языка, а использует язык его эпохи ); о дним из важнейших нововведений ро мана Скотта является роль, которую играет народ, масса . Роман Скотта имеет демократические тенденции : мы види м, как со всех сторон врывается на его страницы народ ; расширение границ романа ( охват большого количества типов, сословий, классов и событий ). Можно полностью согласиться с мнением А . Долинина, писавшего, что “Вальтер Скотт, бесс порно величайший исторический гений новых времен, принадлежал к тем гиб ким подвижным умам, которые всегда готовы запечатлеть в себе формы тех п редметов, к которым они приближаются ; которые способны воскресить прошедшие во всех веках ярких осл епительных цветах местности и века ; которые, так сказать, постоянно оглядываются назад, как бы прощаясь со зн акомыми местами, с близкими друзьями и родственниками, и в час разлуки си лятся в последний раз припомнить малейшие обстоятельства минувших дне й, прежние страдания и радости, и в свежем воспоминании рисуют черты и хар актеры знакомых лиц, читают их чувства и мысли, и в душевном восторге вгля дываются даже в их одежду, их привычки, их странности . Каждый из нас, кто только со вниманием читал творения Ва льтера Скотта, согласится, что в его романах более истинной истории, неже ли в исторических произведениях большей части писателей-философов, и зображавших одну с ним эпоху " [ 4 , c .8 7 ] Список литерат уры 1. Самарин Р . / Вальтер Скотт и его роман " Айвен го " / Р . Самарин . - М ., 1989 . - с .3 -14 2. Реизов Б .Г. /История и вымысел в рома нах Вальтера Скотта / Б .Г. Реизов/ Изд . АН СССР . Отделение литературы и языка . - М ., 1971 . - Т . XXX, вып .4 . - С .3 06-311 3. Аникин Г .В., Михальская Н .Л. / История английской литературы / Г .В. Аникин, Н .Л. Михальская - М .: Высшая школа, 1988 . - 425 с . 4. Долинин А . / История, одетая в роман/ А . Долинин - М .: Высшая школа, 1988 . - 200 - 215с . 5. Михальская Н .Б. / История английской литературы/ Н .Б. Михальская - М .: Наука, 1998 . - 314 - 318 с . 6. Орлов С .А. / Исторический роман Вальтера Скотта/ С .А. Орлов - М .: Изд-во Худож . лит ., - 1965 . - 222-240 с . 7. Д ьяконова Н .Я. / Английский романтизм : Проблемы эстетики/ Н .Я. Дьяконова - М .: Наука, 1978 . - 202 с . 8. Р еизов Б .Г. / Творчество Вальтера Скотта / Б .Г. Реизо в - Л .: Худож . лит ., - 1965 . - 497 с . 9. Бе льский А .А. /Вальтер Скотт // Краткая литературн ая энциклопедия : В 8 т . / А .А. Бельский - Т .6 . - М .: Сов . Э нциклопедия, 1971 . - 900 с . 10. Да йчес Д . /Вальтер Скотт/ Д . Дайчес - М .: Худож . лит ., - 1987 . - 300 с . 11. Ур нов Д .М. / Вальтер Ско тт // История всемирной лите ратуры : В 9 т . / Д .М. Урнов - Т .6 . - М .: Наука, 1989 . - 100 с . 12. Д ьяконова Н .Я. / Вальтер Скотт и Шекспир ( у истоков европейского романа ХIХ в ) / Н .Я. Дьяконов а - Научные доклады высшей школы . Филологические науки . - 1974 . - №6 . - 251 c . 13. Ш айтанов И .О. / Вальтер Скотт/ И .О. Шайтанов - М .: Просвещение, 1991 . - 421 c . 14. Д ьяконова Н .Я. / Английск ий романтизм : Проблемы эстет ики/ Н .Я. Дьяконова - М .: Наука, 1978 . - 350 c . 15. Ан икст А . / История английской литерату ры/ А . Аникст - М .: Гослитиздат, 1956 . - 580 c . 16. Ив ашева В .И. / Английский реалистический ром ан ХХ века в его историческом звучании/ В .И. Ивашева - М .: Худож . лит ., 1974 . - 384 с .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
«ЦИК поздравляет российских хоккеистов с великолепной победой над США со счетом 8:3 и выходом в полуфинал», – заявил Владимир Чуров.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Новаторство Вальтера Скотта как создателя исторического романтизма", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru