Реферат: Трактовка образа Обломова в статье Н. А. Добролюбова "Что такое Обломовщина?" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Трактовка образа Обломова в статье Н. А. Добролюбова "Что такое Обломовщина?"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 154 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

11 Экономический лицей № 2 Реферат на т ему : «Трактовка образ а Обломова в статье Н . А . Добролюбова « Что такое Обломовщина ?» Выполнила : ученица 303 группы Рудак Екатерины Проверила : Кулакова Т . А. Николаев 2002 План : I. Горячее привет ствие Добролюбова к роману И . А . Гончарова «Обломов» II. Величайшее создание И . А . Гончарова : 1. Характер геро я ; 2. Обломов – иная личность , не похожий на других ; 3. Своя оценка героя на каждого из гостей ; 4. Духовное падение Иль и Ильича ; 5. Привлекательное качество Обломова ; 6. Герой-антипод – Андр ей Штоль ц ; 7. Обломовщина – широк ое понятие ; 8. Не разлучная пара в романе – Захар и Обломов. III. Вызревание ром ана в русской литературе в конце 1840-х г одов. На рубеж е 1860-х годов «Обломов» стал для русской литературы книгой итогов , которая должна бы ла появ иться , чтобы можно было двигать ся дальше в исследовании новых жизненных процессов . Именно за это Добролюбов горячо приветствовал роман Гончарова в своей стат ье «Что такое обломовщина ?» . Критик писал , что в русской литературе сказалось новое слово и слово это – обломовщ ина . Оно служит ключом к разгадке многих явлений русской жизни и является пригово ром всей крепостнической системе . Обломовщина , показывал Добролюбов , порождена порядком , узакони вающим право помещика пользоваться трудом тре хсот Захаров . В ней – ключ к разгадке и той дикости , в которой жив ут эти триста Захаров , и экономического уп адка обломовского хозяйства , и политического консерватизма помещичьего сословия . Пороки крепос тничества были сведены воедино , объяснены чер ез одно емкое понятие – «обл о мовщина». Образ Обломова - это величайшее создание И . А . Гончарова . Этот тип героя , в общ ем-то , не нов для русской литературы . С ним мы встречаемся и в комедии "Лентяй " Фонвизина , и в гоголевской "Женитьбе ". Но наиболее полным и многогранным его воплоще ние м стал образ Обломова из одноименн ого романа Гончарова. Сам характер этого героя предопределяет его заурядную , неинтересную судьбу , лишенную внешнего движения , значительных и ярких с обытий , увлекательной интриги . Но , несмотря на то , что ничего особенного в романе не происходит , читаешь его с неослабеваем ым интересом . Может быть , причина этого та ится в выразительности и яркости языка пи сателя , в его неповторимом юморе , с которы м описаны знаменитые сцены пререканий Ильи Ильича с крепостным слугой Захаром . Ду м ается , лишая жизнь героя внешних событий , автор переключает основное внимание на его напряженное внутреннее действие . В едь жизнь Обломова вовсе не так спокойна и безмятежна , как это кажется вначале. Первая часть романа посвящена одному обычному дню героя , который проводит его не вставая с дивана . Неторопливое авторск ое повествование детально и подробно рисует обстановку его квартиры , на которой лежит печать заброшенности и запустения . В веща х , окружающих героя , угадывается его характер . Особое внимание авт о ра уделено описанию халата Обломова , восточного , "без малейшего намека на Европу ", просторного , ши рокого , который покорно повторяет движения ег о тела . Образ халата вырастает до символа , который как бы обозначает вехи его д уховной эволюции . Любовь к Ольге И льинской пробуждает душу героя к акти вной , деятельной жизни . Эти перемены связывают ся в мыслях Обломова с необходимостью "сбр осить широкий халат не только с плеч , но и с души и с ума ". И действитель но , на какое-то время он исчезает с пол я зрения , чтобы за т ем новая хо зяйка Обломовки Агафья Матвеевна Пшеницына об наружила его в чулане и вернула к жиз ни . Итак , слабые попытки Обломова изменить свое существование терпят крах . Герой продолж ает лежать на диване , укрываясь от вторжен ия внешней жизни , но она все рав н о врывается в его полутемную закупоре нную комнату в виде неприятного письма ст аросты или требования хозяина съехать с к вартиры . Он не может заставить себя вчитат ься в письмо , оттягивает поиски новой квар тиры , но мысли об этом постоянно отравляют ему сущес т вование . "Трогает жизнь , везде достает ", - сетует Илья Ильич , пытаяс ь обратиться за помощью и советом к с воим гостям . Эти люди из внешнего мира совершенно не похожи друг на друга , нет в них и ни малейшего сходства с Обломовым . Все они активны , подвижны и э нергичны . Здесь появляется и пуст ой щеголь Волков , и карьерист Судьбинский , и писатель-обличитель Пенкин , и нагловатый зем ляк Обломова Тарантьев , и безликий Алексеев. Зачем же писатель вводит в роман этих эпизодических героев , которые по очереди появляются у знаменитого обломовского дивана ? Наверное , каждый из посетителей Ильи Ильича , рассказывая о своих занятиях и проблемах , являет собой тот или иной вариа нт активной , деятельной жизни , которые действи тельность предлагает герою вместо лежания на диване . По с ле ухода каждого и з гостей хозяин подводит своеобразный итог беседе с ним и выносит ему свою оце нку . И оценка эта всегда отрицательная . Об ломова совершенно не привлекают ни светские успехи , ни карьера , ни поверхностное лите ратурное обличительство . Почему ж е о н так упорно отвергает эти возможные пути ? Может быть , потому , что не видит в них ничего , кроме пустой ненужной суеты . Он хочет чего-то более возвышенного и п рекрасного , ради которого стоит подняться с дивана . И действительно , когда думаешь об этом , то более привлекательной и честной кажется позиция Обломова. Но это вовсе не значит , что Илья Ильич вполне удовлетворен своим настоящим положением . Он осознает убожество и пустоту своей бездарно прожитой жизни , свое духовно е падение . Герой строго судит себя з а лень и пассивность , стыдится своего барства , сравнивая свою душу с кладом , заваленным всяким сором . Перед ним возникае т мучительный вопрос : "Отчего я такой ?" Отве т на него писатель дает в главе "Сон Обломова ", которую называют "увертюрой всего романа ". Г ерою снится детство в п атриархальной Обломовке , мы видим социальные условия , которые сформировали его характер . Ре звому и любознательному Илюше не позволяют даже самому одеться . Труд здесь - привилегия дворовых слуг , которые неусыпно следят за маленьким б а ричем , предупреждая в се его желания. Крепостнический укл ад России не только обрекает на нищенское и бесправное положение русский народ , но и калечит душу подрастающего дворянина , у бивая в нем прекрасные задатки характера . В Обломове часто видят только губи тел ьное влияние крепостного рабства и барства . Но в нем есть очень много привлекатель ных качеств , порожденных той же патриархально й средой . Это его доброта , критическое отн ошение к себе , глубокий аналитический ум , честность , широта души , стремление к чему- то высшему . Илюша Обломов воспитан на русских народных сказках и былинах . Он растет на лоне мягкой среднерусской природ ы , которая сулит человеку покой и тишину , окруженный любовью и лаской . Поэтому ему органически чужды суета и расчетливость . Он ищет в жи з ни "ума , воли , чувства ". И такое прекрасное , всеобъемлющее чув ство , как любовь к Ольге Ильинской , озаряе т жизнь Обломова , пробуждая его душу , всел яя надежду на счастье . Но если он люби т искренне и нежно , то в чувствах Ольг и явно преобладают расчет и тщесл а вие . Она поставила перед собой трудную и благородную цель - пробудить к жизни спящую душу . Может быть , это чувствует И лья Ильич . Для него любовь становится испы танием , которого он не выдерживает . Но главным г ероем-антиподом Обломова является в романе ег о друг Андрей Штольц . Это натура , пол ностью противоположная лентяю и бездельнику И лье . Автор подробно знакомит нас с происхо ждением , воспитанием , образованием и нынешней деятельностью этого героя . Казалось бы , он воплощает в себе лучшие человеческие качеств а : трудолюбие , ум , энергию , честность , благородство , но критики разного времени не без основания отмечали схематичность его образа , неубедительность его идей и деяте льности . Несмотря на все свои достоинства , Андрей Штольц воспринимается как удачливый э нерг и чный делец , представитель нового буржуазного уклада , который приходит на с мену патриархальным обломовкам. Конечно , э тот исторический путь развития страны неизбеж ен . Именно штольцы ведут отсталую страну к цивилизации в то время , как обломовы лежат на диване . Но в разговоре с другом Илья Ильич дает удивительно точную и меткую оценку миру промышленников , куда его настойчиво пытается ввести Штольц . Он называет коммерсантов мертвецами , спящими лю дьми , которые только имитируют активность , инт ерес , бурную деятель н ость , сквозь которую проглядывает безысходная скука. Итак , чт о же такое обломовщина ? Это понятие горазд о шире , чем кажется на первый взгляд . В него входит весь патриархальный уклад ру сской жизни с его ленью , праздностью , сонл ивостью в сочетании с добротой, любовью , поэтичностью . Кроме того , благополучная трудо вая и культурная жизнь Штольцев представляет собой модернизированный буржуазный вариант о бломовщины . То есть этим понятием можно об означить такое состояние вообще , которое оста навливается в своем разв и тии , замы каясь на личных интересах , а значит , являе тся неполноценным. Не случайно чер ез весь роман Гончарова проходят неразлучной парой два героя : Обломов и Захар . Эти образы связаны своег o рода принципом допо лнительности . Не умеет жить Обломов : его и его предков всю жизнь обхаживают ч ужие руки . Не умеет жить Захар : он и его предки всю жизнь не принадлежали с ебе , не совершали самостоятельных поступков , д вигаясь только чужой волей . Обломов и Заха р очень похожи друг на друга в своей комической апатии . Они св я заны противоречивым и неразрывным родством . Гончаров взял коренные фигуры жизни . Дворянин Обло мов с его «золотым сердцем» - лучшее , что может породить его среда . Захар – чело век народа , крестьянин , представитель народной «почвы» . Однако обоих внутренне оп у стошила привычная , обыкновенная жизнь , в которой не было никаких несчастий и др аматических переворотов , отклонений от ежедневной нормы . Действие начинается комически ленивым и пререканиями Обломова и Захара по повод у одевания ; исподволь в нем накапливается все больше скрытой драмы . Заверше ние действия – смерть Обломова , после кот орого ничего не осталось на земле . Даже его родовое гнездо Обломовка , место , откуда его корень , отчуждается от него еще п ри жизни . Потеряна Ольга , сын переходит в руки Штольца . Папе р ть , нищета , перспектива голодной смерти у Захара . К д раматическому финалу идут обе противоречиво с вязанные фигуры . Но между тем жизнь Обломова – это прожитая человече ская история , судьба душевно незаурядного чел овека . Из романа Лермонтова русский читател ь уже знал , как губит действительность человека , заключавшего в себе возможность стать героем своего времени . Гончаров показ ал , как то же самое , только иначе , дела ет она с сыном века , в котором нет задатков лидера и борца , но есть все природные данные , чт о бы быть хо рошим человеком – одним из тех , кто с воим существованием мог бы поддерживать в ней тонус добра . В «Обломове» детально прослежена всего одна человеческая судьба . Од нако уединенное существование Ильи Ильича соо тнесено с широкими жизненными процесс а ми . В романе многообразно ощущается ды хание современности : мимо замкнутой комнаты и ее добровольного узника течет полноводный жизненный поток . Читатель узнает быт патриа рхального глухого поместья , заглянет в светск ий круг , который приоткрывается в гостино й Ильинских , в описании княжеских наездов в Верхлево . Его поведут в мир городского мещанства : быт Агафьи Матвеевны Пшеницыной . Не один раз мелькнет перед ним оживленная суета канцелярского , департаментского Петербурга . Но важно то , что нигде не будет обнар у жено подлинного , прин ципиального противовеса существованию Обломова . В се это будет в сущности другая обломовщин а , и герой отлично это сознает . В своей исповеди Штольцу он скажет , что лучшая молодежь также спит , разъезжая по Невскому проспекту , танцуя на б а лах , и их жизнь - это «ежедневная пустая перетас овка дней» . Они с гордостью и высокомерием смотрят на тех , кто одет не так , к ак они , не носит их имени и звания . Они воображают себя выше толпы . Время , к огда сам герой вел такую жизнь , стало для него начальн о й фазой угасания : «С первой минуты , когда я сознал себя , я почувствовал , что я уже гасну . Нача л гаснуть я над писаньем бумаг в канц елярии ; гаснул потом , вычитывая в книгах и стины , с которыми не знал , что делать в жизни , гаснул с приятелями , слушая толки , с плетни , передразниванье , злую и холодную болтовню , пустоту , глядя на дружбу , поддерживаемую сходками без цели , без си мпатии ... Даже самолюбие – на что оно тратилось ? Чтоб заказывать платье у известног о портного ? Или я не понял этой жизни , или она никуда не годится , а лучшего я ничего не знал , не видал , никто не указал мне его». Гончаров умеет пойти и в глубь вр емени : в «Сне Обломова» он покажет , как формируется такой человек , как «выделывает» его жизнь . В этой главе писатель воссоз дает не только пору его детства, но и какое-то «давнопрошедшее» время . То , что происходит в Обломовке в годы Илюшиного детства , было всегда . Перед нами встают как будто «преданья русского семейства» , ух одящие не только в XVIII век , но в еще более дальние , подернутые туманной мг л ой , временные дали . В обломовском семе йстве читают Голикова , «Россияду» Хераскова и ли трагедии Сумарокова . За новость идет то , что «сочинения госпожи Жанлис перевели н а российский язык» . В духовном обиходе Обл омова – сказания о Милитрисе Кирбитьевне . И у ж е взрослый Илья Ильич в середине XIX века может мечтательно представит ь себя непобедимым полководцем , вроде Еруслан а Лазаревича . Духовные корни такого типа у ходят очень далеко . Картины патриархальной жи зни в родном доме навсегда остались для Ильи Ильича и д еалом настоящей жизни . И никакие последующие влияния – кн иги , университетский быт , служба – не смо гли его серьезно поколебать . За Илью Ильич а боролись две силы : деятельное интеллектуаль ное , эмоциональное начало , которое воплощают в романе Штольц , универси т ет , Ольга , и Обломовка с ее «обломовщиной» . Причем первая сила представляла , скорее , возможность , вторая была реальностью . Победа осталась за старой Обломовкой . Но если эпоха дедов и прадедов создавала условия для гармони и их духовного облика с обстоятель с твами , то в новые времена , когда пр иходится жить Илье Ильичу , сама жизнь неуд ержимо сворачивает на иные рельсы и все более требовательно запрашивает другого челове ка . Обломов выше окружающих его мнимо-деятельн ых «обломовцев» именно тем , что в отличие от н и х он сознает свою н епригодность для новой , приближающейся поры и мучается этим . Объективная правда гончаровск ого повествования подтверждается тем , что в конце 1840-х годов обломовский тип уже выз ревал в русской литературе . В качестве пре дшественника Облом о ва справедливо наз ывают гоголевского Тентетникова – одного из героев второго тома «Мертвых душ» . Однако только Гончаров первым выразил всю глубо кую правду этого характера и обессмертил в литературе это имя , сделав его нарицател ьным . Подытоживая в своем ро м ане огромную эпоху русской жизни , писатель от разил целый уклад общества в тот момент , когда он подошел к краху . Раскрыв страш ную силу традиции , Гончарова убеждал современ ников , что для живой жизни мало одной преемственности – ей необходимы ломка , обнов лен и е и пересмотр обычаев . Каждое поколение должно совершить свой «исход и з страны отцов». Список и спользованной литературы : 1. Журнал «Костер» ; 2. Произведение в оценке критики ( статьи Н . А . Добролюбо ва « Что такое обломовщина ?» ); 3. Д . И . Писарева « Обломов» ; 4. А . В . Дружинина « Обломов» Роман И . А . Гончарова» .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Маленький сын вбегает в комнату к маме и горько плачет.
Мама:
— Сына, почему ты плачешь???
Сын, сквозь слезы:
— Мы с папой были на рыбалке, папа поймал большую рыбу, а когда вытягивал удочку, леска оборвалась, и рыба уплыла.
Мама, улыбаясь:
— Ну, так а что тут плакать, сына?! Ты уже взрослый мальчик и должен понимать, что в таких ситуациях надо не плакать, а смеяться!
— Так я и засмеялся!!!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Трактовка образа Обломова в статье Н. А. Добролюбова "Что такое Обломовщина?"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru