Реферат: М.Булгакова "Мастер и Маргарита" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

М.Булгакова "Мастер и Маргарита"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 149 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Антропонимика романа М.Булгакова "Мастер и Маргарита " Настоя щий Мастер - именно так , с большой буквы - может обессмертить себя одним-единственным сотворенным им чу дом ; обессмертить себя , озадачить потомков и обогатить язык множеством волшебных , чарующих фраз , которые входят в его плоть и кровь , сущест ву я как бы отдельно от романа. Рукописи не горят ... Горят души , и из этого пепла , политого кровью сердца , вырастает то чудесное , уникальное , божественное , что уже не поворачивается язык назвать сухим и к онкретным словом - произведение. Как рождается чудо ? Как получается уместить в конечном числе страниц не такого уж и большого романа бесконечн ое количество иных миров , живущих своей собственной , полной и яркой жизнью ? О Мастере и Маргарите написано уж е так много , а главное - сто ль умно и тонко , что было бы неблагодарным трудо м пытаться переписать все наново в одной статье . И все же , думаю , я окажусь права , если предположу , что каждый из нас , открывая для себя Мастера ..., задается множеством вопросов . Роман этот настолько неординарен , не похож на другие , что его яростно любят или яростно не принимают , не в состоянии отнестись к нему равнодушно . И все д о единого - любящие и нелюбящие - спрашивают : почему ? Почему именно Бегемот ? Почему Фагот , а не Кларнет или еще к ак-нибудь , и о чем он так неудачно пошутил ? Поч ему Азазелло ? Откуда пришла Гелла и в чем смысл последнего взгляда Абадонны ... Десятк и почему. Позволю себе заметить , что в роман е нет второстепенных героев ; но все действующие лица условно относятся к трем группам. 1) Принимаемые нами априори - Иешуа , Пилат и Воланд , а также Мастер с Маргаритой , существовавшие задолго до Бул гакова , и лишь включенные им в ткань повествования . Личности , безусловно , исторические ; о которых написано бесконечн о много и бесконечно инт ересно . (Здесь я отсылаю любознательного читателя к блестящему исследованию госпож и Галинской Тайнопись Сэлинджера. Шифры Михаила Булгакова ). По поводу пр оисхождения двух последних героев споры не утихают до сих пор , и я в ерю в то , что почти все и сследователи этой проблемы равно правы. 2) Персонажи пародийные , взятые прямо из жизни , и вопросов у нас не вызывающие ; просто смешно до чертиков . И Степа Лиходеев , и финдиректор Римский , и поэт-неудачник Рюхин , и бл истательный Арчибальд Арчибальдович , и весь окололитературный мир Грибоедовского дома , выписанный с превеликим тщанием , но как беспощадно . Да мало ли их еще , запримеченных на улице или в очереди , поразивших при встрече ; ибо к нига - суть скопление фа ктов биографии самого писателя , с чем никто не сп орит , пытаясь отыскать соответствие факта биографии с эпизодом романа . Но такой прямой зависимости не случается почти никогда , зато случаются , как и у вс ех нас странные ассоциации , когда две малознаком ые мысли в спешке и суете внезапно сталкиваются и порождают тр етью - блестящую и удивительную . Так и поя вляются они : 3) Загадочные герои , имеющие собственную историю , лежащую вне измерения книги. Ими и займемся. Особенно интересным представ ляется мне , что Булгаков предусмотрительно сообщил своему читателю ориентиры , дабы облегчить поиск первоисточников, намекнул более , чем прозрачно , на пред ысторию героев , но магия романа так сильна , что их зачастую не замечаешь , как бы часто ни пере читывал текс т . И все же , обратимся к нему еще раз. Глава 32, последняя : Сбоку всех летел , блистая сталью д оспехов Азазелло . Луна изменила и его лицо . Исчез бесследно нелепый безобразный клык , и кривоглазие оказалось фальшивым . Оба глаза Азазелло были одинаковые , пустые и черные , а лицо бело е и холодное . Теперь Азазелло летел в своем настоящем виде , как демон безводной пустыни , демон-убийца. И , веря Булгакову , ничего не остает ся нам , как отправиться в эту самую безводную пу стыню . Их на карте довольно много , но Мастер и Маргарита географически помещен только в два ме ста земного шара : в Москву и - роман в романе - Иерусалим , то есть на Аравийск ий полуостров , где безводных пустынь предостаточно . Что же мы в них оты щем ? Праздник Азазел , праздник козлоприношения , широко распространенный среди многочисленных арабских племен . Его суть заключалась в том , чтобы откупиться от Азазела - безжалостного анге ла смерти , который , по верованиям арабов , весь в черном и на ч ерных же крыльях прилетал к человеку , да бы забрать с собой его душу . Вооружен был Азазел мечом , которым владел виртуозно . Лицо его было бледным и холодным , а глаза - пустыми и черными. Боялись и почитали его невероятно , а чтоб ы умилостивить , наряжали несчастного козла в венки из цветов , украшали рога лентами , обвешивали дарами и отпускали в пустыню , принося , таким образом , в жертву. Кстати , именно отсюда происходит оборо т козел отпущения. Однако , по веровани ям тех же племен , Азазел приходил к умирающему только вторым . А первым был ангел Авадон , вестник смерти . Столь же черный, как Азазел , он был знаменит тем , ч то крылья его были сплошь увешаны... парами человечьих глаз . Он являлся лю дям с зак рытыми глазами , и только умирающий встречался с ним взглядом . А вадон смотрел в глаза человеку , и тот читал свой приговор . Если с Азазелом человек мог встречаться на жизненном пути несколько раз , то с Авадоном единожды . И если находился счастливе ц, сумевший избежать смерти от руки Азаз ела после такого свидания , то Авадон дарил ему пару глаз со своих крыл ьев , позволяющую видеть все иначе . Это был и глаза для души человека. А теперь обратимся к тексту роман а : ...Абадонна , - негромко позв ал Воланд , и тут из стены появилась фигура какого-то худого человека в темных очк ах . Эти очки почему-то произвели на Маргариту такое сильное впечатление , что она , тихонько вскрикнув , уткнулась лицом в ногу Воланда. - Да перестаньте , - крикнул Вол анд ... - Видите же , что он в очках. Кроме того , никогда не было случая , да и не будет , чтобы Абадонна появился перед кем-нибудь преждевременно . Да и , наконец , я здесь !... - А можно , чтобы он снял очки н а секунду ? - спросила Маргарита, п рижимаясь к Воланду и вздрагивая , но уже от любопытства. - А вот этого нельзя , - серьезно отве тил Воланд... И дальше , в сцене убийства барона Майгеля : Барон стал бледнее , чем Абадонна , к оторый был исключительно бледен по своей природе , а з атем произошло что-то странное . Абадонна оказался перед бароном и на секунду снял свои оч ки . В тот же момент что-то сверкнуло в руках Азазелло , что-то негромко хлопнуло как в ладоши , барон стал падать навзничь , алая кровь брызнула у него из гру ди... Арабы считали , что Азазел и Авадон - братья . Не упоминая об их родстве, Булгаков не стал разлучать их. Последние энциклопедии , упоминающие об этих ангелах - Брокгауз и Ефрон, а также энциклопедический словарь Гранат , весьма популярный в семье писателя , ибо в нем была статья и об Афанасии Булгакове , отце нашего Мастера. Теперь обратимся к одному из самы х очаровательных персонажей , не совсем коту - Бегемоту , окаянному гансу , как ег о называет мессир. Ночь оторвала и п ушистый хвос т у Бегемота , содрала с него шерсть и расшвыряла ее клочьями по болотам . Тот , кто был котом , потешавшим князя тьмы , теперь оказался худеньким юношей , демоном-пажом , лучшим шутом , какой существовал когда-либо в мире... Не будет преувеличением , если мы скажем , что Булгаков вышел из Гофмана. Как для нашего с вами детства нео тъемлемой частью , основой основ являлись Золотой ключик , Волшебник Изумрудного го рода , Мойдодыр и несусветное множество царевен : лягушек , лебедей , просто красавиц или дурнушек ; так Гофман очаровывал своими сказками не только детей , но и юношей в начале века . Кажется , так недавно . Крошка Цахе с , Золотой горшок , Крейслериана , и, конечно же , Житейские воззрения кота М урра... Черный кот - обязательный атрибут нечистой силы , пушистый символ, упоминающийся во всех сказках и леген дах (в том же Золотом горшке ). Видимо , Бегемот начинался именно так . Однако Булгаков тут же , сию секунду , самим его именем дает понять , что он все -таки не просто кот. Конечно , мы с вами люди образованн ые , умудрившиеся как-то закончить школу , учившие сначала зоологию , а зат ем биологию . И для нас бегемот и гиппопотам - одно животное , огромное , достиг ающее в длину 4,5 м , и ничего зага дочного в нем нет . Обычная речная лошадь , если переводить с древнегреческого , и еще в 19 веке его называли нильской лошадью. Но Михаил Афанасьевич пишет совсем о других временах ; ведь роман в романе - это время библейское ; а бегемо т - один из наиболее значительных зверей , упоминаемых в Библии . И перево дится это название как чудовища или бестии (уж не веселая ли бестия , ра звлекающая Воланда ?). Согласно древней , а после и средневековой еврейской традиции , подобно тому как лев иафан был признан царем рыб , а зиз - повелителем птиц , бегемот считался царем зверей. Это уже космогонический миф ; ибо триад а Левиафан - Бегемот - Зиз лежала в основе всего животного мира и имела эсхатологическое значение. У древних иудеев образ бегемота был крайне гиперболизирован. Согласно их поверьям , бегемот мог выпить одним глотком всю воду Иордана ; поэтому Всевышним было создано всего одно такое существо - самец. У мусульман бегемотом считалась огром ная рыба , на которой с тоял бык, поддерживающий рубин , лежащий в основе мира . А у древних египтян он был олицетворением злого , демоноподобного бога Тифона. Образ же демона-шута восходит к ев ропейской средневековой традиции и требует отдельного рассмотрения . Потому что , как сказал одной праздничной ночью мастер , обращаясь к Бегемоту : Мн е кажется почему-то , что вы не очень-то кот... Правда , немного странно , что у Вол анда было два шута ? Потому что кривляка-регент , бывший запевала в клетчат ом кост юме и треснувшем пенсне, говорящий голосом до противности дребезжа щим , наводит на мысль о шуте - тот же наряд , то же поведение и само имя . Ведь fagotin по-французски значит именно шут , правда это только одно из значений этого многозначного слов а. Но , кажется , чего уж яснее ? Впрочем и здесь , с самого первого момента нас преследуют загадки. И Гелла , и Бегемот , и сам месси р обращаются к Коровьеву не иначе , как рыцарь . И это удивительно , потому что сводит разом вещи несовместные . Как удивительно и то , что иногда , внезапно , фальшивый переводчик не нуждающегося ни в каких переводах иностранного кон сультанта начинает говорить громким и звучным голосом . Преображение совершается при помощи все той же луны , и вот уже скачет , звеня золо той цепью повода , темно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим , никогда не улыбающимся лицом... - Почему он так изменился ? - тихо спр осила Маргарита под свист ветра у Воланда. - Рыцарь этот когда-то неудачно пошутил , - ответил Воланд , поворачив ая к Маргарите свое лицо с тихо горя щим глазом , - его каламбур , который он сочинил , разговаривая о свете и тьме , был не совсем хорош . И рыцарю пришлос ь после этого прошутить немного больше и дольше , нежели он предполагал . Но сегодня такая ночь , ко гда сводятся счеты . Рыцарь свой счет оплатил и зак рыл ! Что же это за шутка , если приш лось так расплачиваться за нее ? Первое , на что нужно обратить вним ание - это на то , что Азазелло и Бегемот в лунном свете обретают свои истинные облики и становятся самими собой : первый - демоном-убийцей , второй - дем оном-пажом . И только Фагот остается , как и был , рыцарем , не ме няя официального статуса . И у нас нет причин вдруг не поверить Михаилу Афа насьевичу и усомниться ; так что прини маем на веру - Фагот и на самом деле был рыцарем , в той части своей судьбы , которая не описана в романе , но подразумевается для имеющих желание уразуметь. Обратимся еще раз к слову fagotin. И тут нас ждет сюрприз , ибо второе значение этого слов а - ветки или прутья , связанные в пучок ; а вот третье, крайне интересно - это еретик. Какая же рыцарская шутка о свете и тьме может считаться ересью ? Скорее всего , шутка альбигойцев . Об альбигойцах в энциклопедии читаем следующее : Участ ники еретического движения в Южной Франции 12-13 века ; приверженцы учения катаров . Выступали против догматов католической церкви , церковного землевладения и десятины . К альбигойцам примкнула часть местной знати. Осуждены Вселенским собором 1215 г, разг ромлены в Альбигойских войнах. Наверное , ровно столько , сколько теперь и нужно знать . Но на самом-то деле все было и веселее , и трагичн ее , и ... словом , не так все это было. Это был веселый народ : рыцари , труб адуры , поэты . И они искренн е не понимали , что же происходит в этом странном мире . Незабвенная альбигойская ересь заключалась в следующем утверждени и : Если Господь Бог всемогущ и допускает то , что творится в этом мире , значит Он не всеблагой . Если же Он всеблагой и допуска ет то , что творится в мире , значит Он не всемогущий. Альбигойской ересью были охвачены , в основном , три провинции Франции - Тулуза , Прованс и Лангедок . А во гл аве восставших встал граф Раймонд YI Тулузский . При его дворе собрались сам ые бле стящие , самые талантливые рыцари и трубадуры. Первое время альбигойцам сопутствовала удача , и тогда католическая церковь , обеспокоенная происходящим , по пр иказу самого папы послала в Тулузу послов. Раймонд YI не принял заманчивые предлож ения , уверенный в своей победе. А когда послы собрались назад , призвал придворных и с тревогой сообщил им о своем сне : он-де видел , как послы были зарезаны в лесу , недалеко от переправы , в безлюдном месте . Их убили ударами ножей , и теперь граф дума ет, что так оно и должно произойти. Говорят , что кто-то из вельмож возр азил ему : такое невозможно , ибо личность посла неприкосновенна . Однако гр аф настаивал на своем : приснилось, и сон этот вещий , он уверен . Сон , кстати , сбылся ; послов зарезали . Видимо, кто-то из придворных правильно понял с воего повелителя . Точно так же , как начальник тайной службы Афраний в ро мане Булгакова правильно понял предчувствие Понтия Пилата : - ... его зарежут сегодня , - упрямо повтор ил Пилат , - у меня предчувствие , говорю я вам ! Не было случая , чтобы оно меня обмануло , - тут судорога прошла по лицу прокуратора , и он коротко потер руки. - Слушаю , - покорно отозвался гость , подн ялся , выпрямился и вдруг спросил сурово : - Так заре жут , игемо н ? - Да , - ответил Пилат... Волею Мастера Иуда из Кириафа был убит так же , как папские послы в Тулузе - в безлюдном месте , ночью . И это вряд ли можно считать простым совпадением. Что касатся альбигойцев , то они та к напу гали своих противников , что церковь объявила против них крестовый поход . Он так и назывался Альбигойский крестовый поход . В самом конце войны к крестоносцам примкнул со своими войсками и французский король Людовик YIII. Когда армия крестоносц ев пришла на юг Франции , у одного из верховных священнослужителей спросили : а как же отличить добрых христиан от еретиков. И он ответил знаменитой фразой : - Убивайте всех . Господь на небе отб ерет своих. В 1215 году восстание альбигойцев было подавлено , Раймонд VI погиб , а большая часть Тулузского графства присое динена к королевскому домену. Несколькими годами позже рыцарь Бернард Сиккарт де Марведжольс и трубадур Каденет создали , независимо друг от друга , два великих произ ведения французской литературы : Песнь об Альбигой ском крестовом походе и Плач по альбигойцам. Песнь об Альбигойском крестовом поход е считается второй по значимости после Песни о Роланде . Средневековая р укопись с ее текстом хранится и в Румя нцевской библиотеке . Именно на каменной террассе этого , одного из самых красивых в Москве зданий , с балюстрадо й из гипсовых ваз с гипсовыми цветами, Воланд и Азазелло сидели в ожидании неугомонной парочки Бегемот-Коровьев. Замечателен тот факт , что р уко пись эта принадлежала некоему Базилю де Бомбарду , имя которого Булгаков не заб ыл и поместил , правда в другом своем романе , в дословном переводе . Так , види мо , и появился Василий Бомбардов - герой Театрального романа. А заглавная буква Песни.. . была выполнена в виде фигуры рыцаря в темно-фиолетовых одеяниях . Очевидно , именно это воспоминание заставило Михаила Афанасьевича назвать Фагота фиоле товым рыцарем. Еще несколько слов на эту тему . Ересь катаров , у которых черпали свои идеи и альбигойцы , полагала весь мате риальный мир порождением дьявола ; осуждала все земное , призывая к аске тизму . Наверное , поэтому рыцарь оплачивал свой счет , служа у князя тьмы. Рыжая и зеленоглазая девица по им ени Гелла - обычная в едьма из тех , что прибывают на шабаш верхом на метле . Ее имя упоминается в некоторых легендах в связи с горой Брокен , считавшейся местом обитания ведьм . Булгаков сам любезно об этом напоминает устами Вол анда : - ... я сильно подозреваю , что эта боль в колене оставлена мне на память одной очаровательной ведьмой , с которой я близко познакомился в 1571 году в Брокенских горах , на Чертовой кафедре... И , наконец , один из первых персонаж ей ; тот , кто себе на беду встретил Воланда на Патриар ших прудах ; пред седатель Массолита - Михаил Александрович Берлиоз . Не композитор , - вставляет Иванушка в своей объяснительной . А ведь именно , что композитор , автор драматическ ой легенды Осуждение Фауста, ораториальной трилогии Детства Христа - не правда ли , очень схожая тема, особенно , если вспомнить эпиграф , взятый Булгаковым : ... так кто ж ты , наконец ? - Я - часть той силы , что вечно х очет зла и вечно совершает благо . Гете . Фаус т Бесконечная цепь ассоциаций , не всег да объяснимых , не всегда прослеживаемых , но реально существующих ; и х сотни , а мы рассмотрели всего несколько . Есть еще предположения , но они немного фантастичны и не слишком аргументированны , чтобы теперь же выносит ь их на суд читателя . А , с д ру гой стороны , в прекрасном романе М.Анчарова Самшитовый лес есть удивительно точный , психологически тонкий эпизод ; ког да главный герой , сделав изобретение , придумывает , как объяснить вс ем , что натолкнуло его на эту мысль . Ибо настояща я причина так далека от самого изобретения , вырастая и з детства , из боли и жалости к ближн ему своему , что не может быть произнесена вслух. В сущности , у каждого из нас с вой собственный Мастер .... Каждый может по-своему представить героев романа , по-своему осмыслить события . Наверное, именно это и делает роман Булгакова романом Мастера , заставляя каждое новое поколение заново открывать его для се бя. Как открыла его однажды прекрасная , удивительная художница Надя Рушева ... Но это уже совсем другая история.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Дорогая, в холодильнике мышь повесилась!
- Не трогай, это на Новый год!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "М.Булгакова "Мастер и Маргарита"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru