Реферат: М.Булгакова "Мастер и Маргарита" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

М.Булгакова "Мастер и Маргарита"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 149 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Антропонимика романа М.Булгакова "Мастер и Маргарита " Настоя щий Мастер - именно так , с большой буквы - может обессмертить себя одним-единственным сотворенным им чу дом ; обессмертить себя , озадачить потомков и обогатить язык множеством волшебных , чарующих фраз , которые входят в его плоть и кровь , сущест ву я как бы отдельно от романа. Рукописи не горят ... Горят души , и из этого пепла , политого кровью сердца , вырастает то чудесное , уникальное , божественное , что уже не поворачивается язык назвать сухим и к онкретным словом - произведение. Как рождается чудо ? Как получается уместить в конечном числе страниц не такого уж и большого романа бесконечн ое количество иных миров , живущих своей собственной , полной и яркой жизнью ? О Мастере и Маргарите написано уж е так много , а главное - сто ль умно и тонко , что было бы неблагодарным трудо м пытаться переписать все наново в одной статье . И все же , думаю , я окажусь права , если предположу , что каждый из нас , открывая для себя Мастера ..., задается множеством вопросов . Роман этот настолько неординарен , не похож на другие , что его яростно любят или яростно не принимают , не в состоянии отнестись к нему равнодушно . И все д о единого - любящие и нелюбящие - спрашивают : почему ? Почему именно Бегемот ? Почему Фагот , а не Кларнет или еще к ак-нибудь , и о чем он так неудачно пошутил ? Поч ему Азазелло ? Откуда пришла Гелла и в чем смысл последнего взгляда Абадонны ... Десятк и почему. Позволю себе заметить , что в роман е нет второстепенных героев ; но все действующие лица условно относятся к трем группам. 1) Принимаемые нами априори - Иешуа , Пилат и Воланд , а также Мастер с Маргаритой , существовавшие задолго до Бул гакова , и лишь включенные им в ткань повествования . Личности , безусловно , исторические ; о которых написано бесконечн о много и бесконечно инт ересно . (Здесь я отсылаю любознательного читателя к блестящему исследованию госпож и Галинской Тайнопись Сэлинджера. Шифры Михаила Булгакова ). По поводу пр оисхождения двух последних героев споры не утихают до сих пор , и я в ерю в то , что почти все и сследователи этой проблемы равно правы. 2) Персонажи пародийные , взятые прямо из жизни , и вопросов у нас не вызывающие ; просто смешно до чертиков . И Степа Лиходеев , и финдиректор Римский , и поэт-неудачник Рюхин , и бл истательный Арчибальд Арчибальдович , и весь окололитературный мир Грибоедовского дома , выписанный с превеликим тщанием , но как беспощадно . Да мало ли их еще , запримеченных на улице или в очереди , поразивших при встрече ; ибо к нига - суть скопление фа ктов биографии самого писателя , с чем никто не сп орит , пытаясь отыскать соответствие факта биографии с эпизодом романа . Но такой прямой зависимости не случается почти никогда , зато случаются , как и у вс ех нас странные ассоциации , когда две малознаком ые мысли в спешке и суете внезапно сталкиваются и порождают тр етью - блестящую и удивительную . Так и поя вляются они : 3) Загадочные герои , имеющие собственную историю , лежащую вне измерения книги. Ими и займемся. Особенно интересным представ ляется мне , что Булгаков предусмотрительно сообщил своему читателю ориентиры , дабы облегчить поиск первоисточников, намекнул более , чем прозрачно , на пред ысторию героев , но магия романа так сильна , что их зачастую не замечаешь , как бы часто ни пере читывал текс т . И все же , обратимся к нему еще раз. Глава 32, последняя : Сбоку всех летел , блистая сталью д оспехов Азазелло . Луна изменила и его лицо . Исчез бесследно нелепый безобразный клык , и кривоглазие оказалось фальшивым . Оба глаза Азазелло были одинаковые , пустые и черные , а лицо бело е и холодное . Теперь Азазелло летел в своем настоящем виде , как демон безводной пустыни , демон-убийца. И , веря Булгакову , ничего не остает ся нам , как отправиться в эту самую безводную пу стыню . Их на карте довольно много , но Мастер и Маргарита географически помещен только в два ме ста земного шара : в Москву и - роман в романе - Иерусалим , то есть на Аравийск ий полуостров , где безводных пустынь предостаточно . Что же мы в них оты щем ? Праздник Азазел , праздник козлоприношения , широко распространенный среди многочисленных арабских племен . Его суть заключалась в том , чтобы откупиться от Азазела - безжалостного анге ла смерти , который , по верованиям арабов , весь в черном и на ч ерных же крыльях прилетал к человеку , да бы забрать с собой его душу . Вооружен был Азазел мечом , которым владел виртуозно . Лицо его было бледным и холодным , а глаза - пустыми и черными. Боялись и почитали его невероятно , а чтоб ы умилостивить , наряжали несчастного козла в венки из цветов , украшали рога лентами , обвешивали дарами и отпускали в пустыню , принося , таким образом , в жертву. Кстати , именно отсюда происходит оборо т козел отпущения. Однако , по веровани ям тех же племен , Азазел приходил к умирающему только вторым . А первым был ангел Авадон , вестник смерти . Столь же черный, как Азазел , он был знаменит тем , ч то крылья его были сплошь увешаны... парами человечьих глаз . Он являлся лю дям с зак рытыми глазами , и только умирающий встречался с ним взглядом . А вадон смотрел в глаза человеку , и тот читал свой приговор . Если с Азазелом человек мог встречаться на жизненном пути несколько раз , то с Авадоном единожды . И если находился счастливе ц, сумевший избежать смерти от руки Азаз ела после такого свидания , то Авадон дарил ему пару глаз со своих крыл ьев , позволяющую видеть все иначе . Это был и глаза для души человека. А теперь обратимся к тексту роман а : ...Абадонна , - негромко позв ал Воланд , и тут из стены появилась фигура какого-то худого человека в темных очк ах . Эти очки почему-то произвели на Маргариту такое сильное впечатление , что она , тихонько вскрикнув , уткнулась лицом в ногу Воланда. - Да перестаньте , - крикнул Вол анд ... - Видите же , что он в очках. Кроме того , никогда не было случая , да и не будет , чтобы Абадонна появился перед кем-нибудь преждевременно . Да и , наконец , я здесь !... - А можно , чтобы он снял очки н а секунду ? - спросила Маргарита, п рижимаясь к Воланду и вздрагивая , но уже от любопытства. - А вот этого нельзя , - серьезно отве тил Воланд... И дальше , в сцене убийства барона Майгеля : Барон стал бледнее , чем Абадонна , к оторый был исключительно бледен по своей природе , а з атем произошло что-то странное . Абадонна оказался перед бароном и на секунду снял свои оч ки . В тот же момент что-то сверкнуло в руках Азазелло , что-то негромко хлопнуло как в ладоши , барон стал падать навзничь , алая кровь брызнула у него из гру ди... Арабы считали , что Азазел и Авадон - братья . Не упоминая об их родстве, Булгаков не стал разлучать их. Последние энциклопедии , упоминающие об этих ангелах - Брокгауз и Ефрон, а также энциклопедический словарь Гранат , весьма популярный в семье писателя , ибо в нем была статья и об Афанасии Булгакове , отце нашего Мастера. Теперь обратимся к одному из самы х очаровательных персонажей , не совсем коту - Бегемоту , окаянному гансу , как ег о называет мессир. Ночь оторвала и п ушистый хвос т у Бегемота , содрала с него шерсть и расшвыряла ее клочьями по болотам . Тот , кто был котом , потешавшим князя тьмы , теперь оказался худеньким юношей , демоном-пажом , лучшим шутом , какой существовал когда-либо в мире... Не будет преувеличением , если мы скажем , что Булгаков вышел из Гофмана. Как для нашего с вами детства нео тъемлемой частью , основой основ являлись Золотой ключик , Волшебник Изумрудного го рода , Мойдодыр и несусветное множество царевен : лягушек , лебедей , просто красавиц или дурнушек ; так Гофман очаровывал своими сказками не только детей , но и юношей в начале века . Кажется , так недавно . Крошка Цахе с , Золотой горшок , Крейслериана , и, конечно же , Житейские воззрения кота М урра... Черный кот - обязательный атрибут нечистой силы , пушистый символ, упоминающийся во всех сказках и леген дах (в том же Золотом горшке ). Видимо , Бегемот начинался именно так . Однако Булгаков тут же , сию секунду , самим его именем дает понять , что он все -таки не просто кот. Конечно , мы с вами люди образованн ые , умудрившиеся как-то закончить школу , учившие сначала зоологию , а зат ем биологию . И для нас бегемот и гиппопотам - одно животное , огромное , достиг ающее в длину 4,5 м , и ничего зага дочного в нем нет . Обычная речная лошадь , если переводить с древнегреческого , и еще в 19 веке его называли нильской лошадью. Но Михаил Афанасьевич пишет совсем о других временах ; ведь роман в романе - это время библейское ; а бегемо т - один из наиболее значительных зверей , упоминаемых в Библии . И перево дится это название как чудовища или бестии (уж не веселая ли бестия , ра звлекающая Воланда ?). Согласно древней , а после и средневековой еврейской традиции , подобно тому как лев иафан был признан царем рыб , а зиз - повелителем птиц , бегемот считался царем зверей. Это уже космогонический миф ; ибо триад а Левиафан - Бегемот - Зиз лежала в основе всего животного мира и имела эсхатологическое значение. У древних иудеев образ бегемота был крайне гиперболизирован. Согласно их поверьям , бегемот мог выпить одним глотком всю воду Иордана ; поэтому Всевышним было создано всего одно такое существо - самец. У мусульман бегемотом считалась огром ная рыба , на которой с тоял бык, поддерживающий рубин , лежащий в основе мира . А у древних египтян он был олицетворением злого , демоноподобного бога Тифона. Образ же демона-шута восходит к ев ропейской средневековой традиции и требует отдельного рассмотрения . Потому что , как сказал одной праздничной ночью мастер , обращаясь к Бегемоту : Мн е кажется почему-то , что вы не очень-то кот... Правда , немного странно , что у Вол анда было два шута ? Потому что кривляка-регент , бывший запевала в клетчат ом кост юме и треснувшем пенсне, говорящий голосом до противности дребезжа щим , наводит на мысль о шуте - тот же наряд , то же поведение и само имя . Ведь fagotin по-французски значит именно шут , правда это только одно из значений этого многозначного слов а. Но , кажется , чего уж яснее ? Впрочем и здесь , с самого первого момента нас преследуют загадки. И Гелла , и Бегемот , и сам месси р обращаются к Коровьеву не иначе , как рыцарь . И это удивительно , потому что сводит разом вещи несовместные . Как удивительно и то , что иногда , внезапно , фальшивый переводчик не нуждающегося ни в каких переводах иностранного кон сультанта начинает говорить громким и звучным голосом . Преображение совершается при помощи все той же луны , и вот уже скачет , звеня золо той цепью повода , темно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим , никогда не улыбающимся лицом... - Почему он так изменился ? - тихо спр осила Маргарита под свист ветра у Воланда. - Рыцарь этот когда-то неудачно пошутил , - ответил Воланд , поворачив ая к Маргарите свое лицо с тихо горя щим глазом , - его каламбур , который он сочинил , разговаривая о свете и тьме , был не совсем хорош . И рыцарю пришлос ь после этого прошутить немного больше и дольше , нежели он предполагал . Но сегодня такая ночь , ко гда сводятся счеты . Рыцарь свой счет оплатил и зак рыл ! Что же это за шутка , если приш лось так расплачиваться за нее ? Первое , на что нужно обратить вним ание - это на то , что Азазелло и Бегемот в лунном свете обретают свои истинные облики и становятся самими собой : первый - демоном-убийцей , второй - дем оном-пажом . И только Фагот остается , как и был , рыцарем , не ме няя официального статуса . И у нас нет причин вдруг не поверить Михаилу Афа насьевичу и усомниться ; так что прини маем на веру - Фагот и на самом деле был рыцарем , в той части своей судьбы , которая не описана в романе , но подразумевается для имеющих желание уразуметь. Обратимся еще раз к слову fagotin. И тут нас ждет сюрприз , ибо второе значение этого слов а - ветки или прутья , связанные в пучок ; а вот третье, крайне интересно - это еретик. Какая же рыцарская шутка о свете и тьме может считаться ересью ? Скорее всего , шутка альбигойцев . Об альбигойцах в энциклопедии читаем следующее : Участ ники еретического движения в Южной Франции 12-13 века ; приверженцы учения катаров . Выступали против догматов католической церкви , церковного землевладения и десятины . К альбигойцам примкнула часть местной знати. Осуждены Вселенским собором 1215 г, разг ромлены в Альбигойских войнах. Наверное , ровно столько , сколько теперь и нужно знать . Но на самом-то деле все было и веселее , и трагичн ее , и ... словом , не так все это было. Это был веселый народ : рыцари , труб адуры , поэты . И они искренн е не понимали , что же происходит в этом странном мире . Незабвенная альбигойская ересь заключалась в следующем утверждени и : Если Господь Бог всемогущ и допускает то , что творится в этом мире , значит Он не всеблагой . Если же Он всеблагой и допуска ет то , что творится в мире , значит Он не всемогущий. Альбигойской ересью были охвачены , в основном , три провинции Франции - Тулуза , Прованс и Лангедок . А во гл аве восставших встал граф Раймонд YI Тулузский . При его дворе собрались сам ые бле стящие , самые талантливые рыцари и трубадуры. Первое время альбигойцам сопутствовала удача , и тогда католическая церковь , обеспокоенная происходящим , по пр иказу самого папы послала в Тулузу послов. Раймонд YI не принял заманчивые предлож ения , уверенный в своей победе. А когда послы собрались назад , призвал придворных и с тревогой сообщил им о своем сне : он-де видел , как послы были зарезаны в лесу , недалеко от переправы , в безлюдном месте . Их убили ударами ножей , и теперь граф дума ет, что так оно и должно произойти. Говорят , что кто-то из вельмож возр азил ему : такое невозможно , ибо личность посла неприкосновенна . Однако гр аф настаивал на своем : приснилось, и сон этот вещий , он уверен . Сон , кстати , сбылся ; послов зарезали . Видимо, кто-то из придворных правильно понял с воего повелителя . Точно так же , как начальник тайной службы Афраний в ро мане Булгакова правильно понял предчувствие Понтия Пилата : - ... его зарежут сегодня , - упрямо повтор ил Пилат , - у меня предчувствие , говорю я вам ! Не было случая , чтобы оно меня обмануло , - тут судорога прошла по лицу прокуратора , и он коротко потер руки. - Слушаю , - покорно отозвался гость , подн ялся , выпрямился и вдруг спросил сурово : - Так заре жут , игемо н ? - Да , - ответил Пилат... Волею Мастера Иуда из Кириафа был убит так же , как папские послы в Тулузе - в безлюдном месте , ночью . И это вряд ли можно считать простым совпадением. Что касатся альбигойцев , то они та к напу гали своих противников , что церковь объявила против них крестовый поход . Он так и назывался Альбигойский крестовый поход . В самом конце войны к крестоносцам примкнул со своими войсками и французский король Людовик YIII. Когда армия крестоносц ев пришла на юг Франции , у одного из верховных священнослужителей спросили : а как же отличить добрых христиан от еретиков. И он ответил знаменитой фразой : - Убивайте всех . Господь на небе отб ерет своих. В 1215 году восстание альбигойцев было подавлено , Раймонд VI погиб , а большая часть Тулузского графства присое динена к королевскому домену. Несколькими годами позже рыцарь Бернард Сиккарт де Марведжольс и трубадур Каденет создали , независимо друг от друга , два великих произ ведения французской литературы : Песнь об Альбигой ском крестовом походе и Плач по альбигойцам. Песнь об Альбигойском крестовом поход е считается второй по значимости после Песни о Роланде . Средневековая р укопись с ее текстом хранится и в Румя нцевской библиотеке . Именно на каменной террассе этого , одного из самых красивых в Москве зданий , с балюстрадо й из гипсовых ваз с гипсовыми цветами, Воланд и Азазелло сидели в ожидании неугомонной парочки Бегемот-Коровьев. Замечателен тот факт , что р уко пись эта принадлежала некоему Базилю де Бомбарду , имя которого Булгаков не заб ыл и поместил , правда в другом своем романе , в дословном переводе . Так , види мо , и появился Василий Бомбардов - герой Театрального романа. А заглавная буква Песни.. . была выполнена в виде фигуры рыцаря в темно-фиолетовых одеяниях . Очевидно , именно это воспоминание заставило Михаила Афанасьевича назвать Фагота фиоле товым рыцарем. Еще несколько слов на эту тему . Ересь катаров , у которых черпали свои идеи и альбигойцы , полагала весь мате риальный мир порождением дьявола ; осуждала все земное , призывая к аске тизму . Наверное , поэтому рыцарь оплачивал свой счет , служа у князя тьмы. Рыжая и зеленоглазая девица по им ени Гелла - обычная в едьма из тех , что прибывают на шабаш верхом на метле . Ее имя упоминается в некоторых легендах в связи с горой Брокен , считавшейся местом обитания ведьм . Булгаков сам любезно об этом напоминает устами Вол анда : - ... я сильно подозреваю , что эта боль в колене оставлена мне на память одной очаровательной ведьмой , с которой я близко познакомился в 1571 году в Брокенских горах , на Чертовой кафедре... И , наконец , один из первых персонаж ей ; тот , кто себе на беду встретил Воланда на Патриар ших прудах ; пред седатель Массолита - Михаил Александрович Берлиоз . Не композитор , - вставляет Иванушка в своей объяснительной . А ведь именно , что композитор , автор драматическ ой легенды Осуждение Фауста, ораториальной трилогии Детства Христа - не правда ли , очень схожая тема, особенно , если вспомнить эпиграф , взятый Булгаковым : ... так кто ж ты , наконец ? - Я - часть той силы , что вечно х очет зла и вечно совершает благо . Гете . Фаус т Бесконечная цепь ассоциаций , не всег да объяснимых , не всегда прослеживаемых , но реально существующих ; и х сотни , а мы рассмотрели всего несколько . Есть еще предположения , но они немного фантастичны и не слишком аргументированны , чтобы теперь же выносит ь их на суд читателя . А , с д ру гой стороны , в прекрасном романе М.Анчарова Самшитовый лес есть удивительно точный , психологически тонкий эпизод ; ког да главный герой , сделав изобретение , придумывает , как объяснить вс ем , что натолкнуло его на эту мысль . Ибо настояща я причина так далека от самого изобретения , вырастая и з детства , из боли и жалости к ближн ему своему , что не может быть произнесена вслух. В сущности , у каждого из нас с вой собственный Мастер .... Каждый может по-своему представить героев романа , по-своему осмыслить события . Наверное, именно это и делает роман Булгакова романом Мастера , заставляя каждое новое поколение заново открывать его для се бя. Как открыла его однажды прекрасная , удивительная художница Надя Рушева ... Но это уже совсем другая история.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если проблему можно решить за деньги, то это не проблема, это расходы. Еврейская мудрость.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "М.Булгакова "Мастер и Маргарита"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru