Контрольная: Государственная идеология - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Государственная идеология

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 142 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Министерство образова ния республики Беларусь «БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНФОРМАТИКИ И РАДИОЭЛЕКТРО НИКИ» Институт информационных технологий КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА Тема №3. Государственная идеология Минск, 2010 План 1. Политическая идеология и государственная: общее и отличия 2. Основные элементы государственной идеологии 3. Механизм реализации государственной идеологии 1. Политическая идеология и государственная: общее и отличия Природа идеологии впервые была обозначена францу зскими учеными в конце XVШ - начале XIX века (А.Д. де Траси, П. Кабанис, К. Вольней и другие). Существует довольно большое количество определений идеологии, которые отличаются, в частности, оценкой обозначаемого им феномена. Представленное в литературе разнообразие определений связано с тем, чт о идеология, как и культура, весьма сложное, многоуровневое и многофункц иональное образование, принадлежащее конкретной культурно-историческ ой эпохе. В зависимости от ситуации проявляются разнообразные свойства и качества этого явления, раскрывается его субстанциональная сущность. Понятия «идеология» и «политическая идеология» употребляются как взаи мозаменяемые. «Неполитических» идеологий не может быть в принципе. Кажд ая идеология в той или иной форме содержит оценку существующего социаль но-политического порядка, оправдывает имеющееся или предполагаемое об щественное устройство и обосновывает пути достижения целей субъекта с помощью политических средств. Политическая идеология представляет собой систему идей, ценностей и пр едставлений, оправдывающую притязания социального субъекта на власть и ее использование с целью реализации своих интересов. Государственная идеология одновременно формируется с образованием го сударства. При этом основным субъектом ее формирования и ее носителем яв ляется народ. Государственная идеология - это целостная, систематизиров анная совокупность идей, ценностей и представлений, в которых образующа я данное государство общность людей (народ) осознает себя и свое положен ие в окружающей действительности, выражает свои потребности и интересы как единого целого, определяет формы организации своего бытия, формулир ует и оправдывает свои цели и устремления. Будучи составной частью сознания социальных субъектов, политическая и государственная идеологии являются многоуровневыми феноменами. Сравн им их, выделив теоретико-концептуальный, программно-политический и обыд енно-актуализированный уровни. Политическая идеология Государственная идеология Теоритико-концептуальный уровень Об разуют литературные сочинения - статьи, монографии, доклады, диссертации и т.п. - в которых с применением научного по своей форме аппарата осмыслив ается действительность и положение в ней данного социального субъекта. Это уровень политической философии данной социальной группы, выражающ ей её основные ценностные ориентации, идеалы и принципы. Образуют лите ратурные сочинения (учебники, трактаты, монографии, диссертации, статьи, доклады, написанные с использованием формального-научного аппарата), пр етендующие на научность и содержащие концептуальный, системный анализ различных сторон жизнедеятельности данного общества. Программно-политический уровень Об щие идейные принципы и политические установки трансформируются в поли тические программмы, конкретные социальные требования и лозунги, содер жание которых закрепляется в программах, манифестах, резолюциях, воззва ниях, обращениях, постановлениях и т.п. В этих работах акцентируются те ил и иные проблемы общественной жизни, наиболее обстоятельно очерчиваютс я интересы граждан, указываются пути их реализации. На этом уровне прояв ляется поиск путей решения конкретных задач социально-политической жи зни. Политическая программа - неприменный компонент. Составляют госуда рственные документы (конституция страны, другие законодательные акты, г осударственные программы, директивы, концепции, доктрины и т.п.), в которых закрепляются основные принципы, ценности, идеалы и устремления народа, основные направления и задачи внутренней и внешней политики государст ва. Четкие и конкретные предписания охраняются и обеспечиваются силой г осударства. Является как предтеча права. Обыденно-актуализированный уровень Вы ступает в качестве психологичесикх феноменов индивидуального и группо вого сознания и проявляет себя в виде устных суждений относительно тех и ли иных явлений общественной жизни и в различных формах политической ак тивности (или пассивности) ее носителей. Социально-политические явления оцениваются через сопоставление происходящих событий и действующих ли ц с фольклорными или хорошо известными литературными сценами и персона жами. Образуют средства человеческой деятельности, в которых пропаган дируется содержание государственной идеологии -политическая символик а, популярные книги, статьи, лекции, интервью, произведения национальной кино- и телепродукции, художественная литература самых различных жанро в, другие произведения искусства, концертные программы, школьные уроки, вузовские лекции и т.п. 2. Основные элементы государственной идеологии Существует такая специфика политической идеолог ии, как предельно жесткая функциональная зависимость составляющей ее с одержание системы идей, ценностей и представлений от политических инте ресов носителя данной идеологии. Политические интересы есть социальны е блага, доступ к которым модет быть обеспечен в результате решений орга нов государственной власти. Внешними формами выражения государственной идеологии выстцпают как ед иничные идеи, ценности, цели и представления, нормы и установки, так и слож но-составные построения -социально-политические учения, теории, концепц ии и доктрины. И каждую отдельно взятую идею и любую социально-политичес кую доктрину можно рассматривать в качестве элементов государственной идеологии. Государственная идеология всегда есть более высоко организ ованная по сравнению с частными идеологиями совокупность идей. Характе ристика государственной идеологии предполагает выяснение возможных п одходов к систематизации её содержания. Общепринятым подходом к систематизации всей совокупности идей, ценнос тей и представлений, составляющих идеологию того или иного государства, является их группирование по основным сферам жизнедеятельности общест ва. Полученный таким образом ряд можно назвать составляющими элементам и государственной идеологии. В качестве таковых можно рассматривать ид еи, ценности, нормы и представления культурно-исторического, политическ ого, экономического и социогуманитарного характера. Культурно-историческая, или цивилизованная, составляющая государствен ной идеологии включает в себя совокупность устаявшихся идей и представ лений относительно происхождения и формирования данного народа, разви тия его самосознания и становления в качестве самобытной этнической об щности. Большое значение принадлежит традиционным, вырабатывавшимся н ародом на протяжении всей истории его развития социокультурным идеала м и ценностям. Именно они составляют передающиеся из поколения в поколен ия духовно-культурные основы бытия нации. К этому элементу относятся так же представления о месте и роле народа в мировом историческом процессе, становление его этнических особенностей. Политическую составляющую государственной идеологии образует прежде всего комплекс идей и представлений данного народа относительно услов ий становления и особенностей институтов своего государства, степени и х соответствия современным потребностям и интересам нации, а аткже отно сительно направлений и путей их дальнейшего развития. Данная составляю щая включает в себя представления о характере социально-политического строя страны в целом, целях и путях его модернизации, месте и роли различн ых социальных сил, политических партий и движений и других общественных формирований. Она охватывает и внешнеполитическую жизнедеятельность н арода, а также идеи, касающиеся места и роли народа в мировом политическо м процессе. Экономическая составляющая государственной идеологии включает в себя представления об особенностях огранизации экономической жизни страны , отношении народа к различным видам собственности и формам хозяйствова ния, понимание места и роли государства в экономических процессах, предс тавления о справедливости в сфере распределения национальных богатств , балансе интересов различных социальных классов, групп и слоёв, жителей города и деревни. Эта составляющая содержит также идеи, раскрывающие пон имание народом места и роли национальной экономики в мировом хозяйстве. Социогуманитарную составляющую государственной идеологии образует к омплекс реализуемых государством идей, касающихся взаимоотношений общ ества и человека. Особое значение придаётся подходу к человеку как к выс шей цели общества и государства, к ответственности государства за созда ние условий для свободного и достойного развития личности и к ответстве нности граждан за исполнение обязанностей, возлагаемых на них общество м. Данный элемент включает приоритеты политики государства в области ре ализации прав и свобод человека, в сфере науки, культуры и образования, по дходы к регулированию семейных отношений. Будучи феноменом сознания социальных субъектов, идеология подвержена общим процессам, происходящим в сфере мышления: она возникает, развивает ся, обновляется и распространяется благодаря усилиям конкретных людей. Поэтому идеология предполагает целенаправленную деятельность по её со зданию, воспроизводству, обновлению и распространению. В совремненном обществе производством политических идей и их доведени ем до сознания людей заняты не только отдельные люди, которые традиционн о именуются идеологами, но и создаваемые для этой цели организации и учр еждения. Эти положения в полную меру относятся и к функционированию госу дарственной идеологии. Только в тех случаях, когда государство сознател ьно осуществляет свою идеологическую функцию, разрабатывает, развивае т и распространяет различными способами определённую систему идей, цен ностей и целей, направленных на интеграцию и развитие сообщества, можно с достоаточной определённостью говорить о наличии и функционировании государственной идеологии. Отсутствие или существенное ослабление вни мания государства идеологическим аспектам жизнедеятельности сообщес тва способно привести к эрозии общезначимых ценностей или к их вытеснен ию идеями и представлениями, отвечающими интересам достаточно узких гр упп населения. Данное положение ведёт, в свою очередь, к ослаблению или да же распаду самого государства. 3. Механизм реализации государственной идеологии Механизм реализации государственной идеологии с оставляет совокупность лиц, институтов, организаций и учреждений, призв анных заниматься формированием государственной идеологии, её системат изацией, нормативно-правовым закреплением, воспроизводством и распрос транением среди членов политического сообщества, а также материализов анных средств её выражения. К таким средствам относятся тексты конститу ции и законов государства, политические манифесты, программы и доктрины общенациональной значимости, символика государства (герб, флаг, гимн, де виз), государственные праздники, исторические памятники, монументально- архитектурные сооружения и мемориальные комплексы, денежные знаки, про изведения литературы и исксства и т.п. Как не может быть государства без г осударственной идеологии, так не может быть и государственой идеологии без механизма, обеспечивающего её создание, воспроизводство и распрост ранение среди членов сообщества. Опыт ХХ века показал: возможны два варианта механизма реализации госуда рственной идеологии: централизованный государственный идеологически й аппарат и идеологический механизм государства без внешних признаков централизованности. Первый вариант механизма государственной идеологии был реализован в С оветском Союзе и ряде других не западных стран. Здесь идеологический апп арат создавался решениями высших властей. Он фактически составлял част ь системы органов государственной власти и управления, хотя формально и не обладал собственно властными полномочиями. Вот лишь некоторые его эл ементы. Управляющим идеологической сферой органом являлся Центральный Комитет КПСС (ЦК КПСС). В составе аппарата ЦК был специальный секретарь по идеологии, под началом которого работало несколько отделов: пропаганды , науки и культуры, занимавшихся в той или иной мере вопросами идеологии. А налогичные подразделения имелись на всех ступенях организационной стр уктуры партии, а также в союзе молодёжи (ВЛКСМ), армии, огранах внутренних дел и государственной безопасности. В стране функционировала сеть спец иальных идеологических учреждений: Институт марксизма-ленинизма и Ака демия общественных наук при ЦК КПСС, высшие партийные и комсомольские шк олы, дома и кабинеты политического просвещения. На предприятиях и учрежд ениях действовали «школы», «кружки» и «семинары», в которых практически всё взрослое население страны осваивало содержание официальной идеоло гии. Под контролем идеологического аппарата, пресса, кино, телевидение, л итература, искусство и спорт. Второй вариант - механизм государственной идеологии в западных странах складывался, как правило, без специальных решений властей и не обособлял ся в виде централизованной системы лиц и учреждений, деятельность котор ых направлялась бы из единого центра. Он формировался там как составная функция определённых учреждений государства и институтов гражданског о общества. Такие образования французский философ Л.П. Альтюссер (1918 - 1990) рас сматривал в качестве инструментов проведения в жизнь господствующей и деологии и определил их как «идеологические аппараты государства». К та ковым он относил следующие: религиозный (система различных церквей); обр азовательный (система общественных и частных школ); семейный; юридически й; политический (система политичесикх институтов, включая партии); профс оюзный; коммуникационный (пресса, радио, телевидение и др.); культурный (ли тература, искусство, спорт и др.). Каждый из названных социальных институтов, действую в рамках политичес кого сообщества, объективно является проводником идей, отражающих не то лько частные интересы, но и интересы всего сообщества. Одновременно и го сподствующие политические силы на всех этапах общественного развития стремятся использовать данные интституты в качестве инструментов пров едения в жизнь собственной идеологии. Поэтому, хотя в условиях западных обществ (особенно в постиндустриальную эпоху) их роль как элементов меха низма государственной идеологии не столь очевидно, как это было, наприме р, в Советском Союзе, всё же они объективно выступают в качестве таковых. Таким образом, в новых независимых государствах, к числу которых относит ся и Республика Беларусь, механизм государственной идеологии должен фо рмироваться с учётом как одного, так и второго опыта: его следует создава ть намеренно, но без элементов принудительности. Практически во всех современных демократических странах важнейшими со ставными элементами механизма реализации государственной идеологии я вляются: § выборы, референдумы и другие формы выражения интересов и волеизъявлен ия граждан; § высшие должностные лица государства как официальные выразители обще национальных интересов и разработчики стратегических целей и насущных задач развития общества; § институты и орган государственной власти и управления - парламент, пра вительство, суды и другие правоохранительные органы, структуры местног о управления и самоуправления, призванные выявлять существующие в обще стве интересы, обеспечивать нормативно-правовое закрепление и приведе ние в действие общественно значимых идей, ценностей, принципов и целей; § конституция, законы и другие нормативные акты как формы юридического з акрепления идей, ценностей принципов и представлений, положенных в осно ву организации и деятельности данного общества и государства; § государственно-политичесике документы - манифесты, декларации, програ ммы, концепции, доктрины, директивы и т.п., - в которых закрепляются те или ин ые положения идеологии данного государства; § специализированные научно-исследовательские учреждения, важнейшей ф ункцией которых является обеспечение теоретико-концептуального оформ ления идеологии государства и доведение её содержания до сознания разл чиных категорий граждан; § учреждения национальной системы образования и культуры, призванные у частвовать в распространении содержания государственной идеологии, пе редаче членам сообщества социо-культурных идеалов и ценностей народа и формировании у них гражданских качеств; § средства массовой инормации - печать, радио, телевидение, - которые призв аны отражать существующие в обществе интересы, пропагандировать идаел ы и ценности народа и содействовать консолидации нации; § материальные объекты и нематериальные проявления человеческого твор чества - произведения литературы, различных видов искусства, архитектур ы, памятники национальным деятелям, монументальные сооружения и мемори альные комплексы, государственные символы и ритуалы, денежные и памятны е знаки, музеи и т.п., содержание которых отражает историю, идеалы, ценност и, цели, интересы и устремления данного народа. Создание эффективного идеологического механизма государства во все вр емена на ряду с разработкой самой идеологии является важнейшей задачей политического сообщества. В сегодняшнем переходном обществе потребность в идеологии велика, как н икогда, ибо: -- среди культурных факторов нового времени все большую значимость до си х пор обретали факторы, сформировавшиеся в эпоху утверждения капитализ ма; -- произошло видимое ослабление убеждающей и мобилизующей силы классиче ских идеологий; -- публичная значимость религии, за некоторыми исключениями (например, По льша, исламский культурный ареал), проявляется только там, где эти религи и не преподносят себя как трансцендентно ориентированные, но сами присп осабливают себя к политике (например, теология революции, христианские п ацифизм и социализм); -- ускорение процесса преобразований в западных обществах и процессы стр уктурного распада в развивающихся странах увеличивают потенциал дезор иентации. О существовании и реальном значении идеологии в современном мире говор ят некоторые бывшие и нынешние влиятельные государственные деятели СШ А. После 11 сентября 2001 г. Соединенные Штаты Америки объявили мировую войну против терроризма, в защиту американского образа жизни и глобальных инт ересов страны. Эта война оценивается прежде всего как идеологическая: на это указывает бывший министр обороны США Уильям Коэн. Подводя теоретиче ское обоснование под планетарный характер нового американского экспан сионизма, он прямо заявляет, что новая война - это война идеологическая (ка к война с фашизмом и коммунизмом) и в ней все средства допустим. Нынешний м инистр обороны Д. Рамсфелд подчеркивает, что эта новая мировая война - име нно война идеологий, война в защиту американского образа жизни. Сегодняшнее переходное состояние общест ва, описанию которого посвящено множество работ современных отечестве нных и зарубежных авторов, среди которых и работа П. Сорокина «Кризис наш его времени» [2], неминуемо ставит человека перед необходимостью самоопр еделения в определённом историческом контексте, системе ценностей. Сег одняшнее состояние общества, согласно Сорокину, может характеризовать ся утратой старых ценностей и установок, в том числе и политических, у бол ьшинства населения, несформированностью новых. Ситуация экзистенциаль ного или ценностного вакуума, связанная с потерей смысла жизни, никчемно сти своего существования, стала реальностью для многих членов общества. В стране растут наркомания, алкоголизм, преступность и суицид. Вместе с т ем происходит тотальное отчуждение многих белорусских граждан от поли тики. Подобный процесс в политической литературе называется абсентеиз мом. В широком плане под абсентеизмом можно понимать факт равнодушного о тношения населения к политической жизни, обывательское представление отдельных людей о том, что от них в политике ничего не зависит, политика «н е мое дело» и т.п. Одной из причин подобного общественно-политического фе номена является сложившийся в стране тип политической культуры. После р азвала СССР бывшие советские республики встали на собственные пути раз вития. Однако сознание граждан не изменилось, и многие не участвуют в выб орах, так как не верят в то, что это поможет осуществить их интересы. Причи ной этого является то, что в СССР выборы происходили на безальтернативно й основе, у граждан не было возможности сделать какой-либо выбор, а тех, ко го избирали в органы власти, действовали зачастую в своих, а не в интереса х граждан. Это свидетельствует об отсутствии у людей определенного уров ня политической культуры. Многие люди не понимают, зачем необходимо их у частие в политической жизни. Нарастает чувство неуверенности, отчаяния и стра ха перед будущим. Политическая психология народа все больше характериз уется пессимизмом и негативизмом. Все это непосредственно воздействуе т на процессы политической социализации личности. В советское время пар тия коммунистов была единственной «руководящей и направляющей силой о бщества», охватывающей своим влиянием и контролем деятельность всей си стемы политического воспитания и образования от университетов марксиз ма-ленинизма до политических кружков пенсионеров ЖЭКа, а также и такие в ажнейшие институты политической социализации, как дошкольные учрежден ия, школы, вузы, производственные коллективы, армия. Теперь же при наличии огромного числа конкурирующих и часто маловлиятельных политических па ртий и организаций политическая социализация осуществляется стихийно и противоречиво. Основным ее типом является конфликтный. При этом челове к все чаще теряет смысл и ценность политической жизни. Он все больше нахо дится в постоянном противоречии с политической реальностью, которую ем у трудно понять в силу ее неопределенности и неясности. Отсюда и все нара стающий процесс политической дез идент ификации личности. До тех пор, пока в стране не будут положительно решаться социально-эконо мические проблемы, люди, в том числе находящиеся на начальных этапах пол итической социализации, будут совершенно по-разному воспринимать поли тических лидеров, власть, правительство и само государство. Одни будут г оворить «это наше правительство», другие «это их правительство». Без еди нства общества, без гармонизации его интересов невозможен бесконфликт ный тип политической социализации, ее институтов. В условиях экономичес кой и политической неопределенности люди даже в одной социальной среде придерживаются порой разной политической ориентации. Как нам видится р оль идеологии как раз и состоит в обеспечении целостности политическог о сообщества, в обеспечении интеграции. Каким образом и насколько успешно будет проходить дальнейшее развитие нашего общества, в конечном счете зависит от степени разработанности по литической социализации каждого гражданина, от политической воли, ценн остей и идеалов «рядовой» личности, от того, насколько она является субъ ектом политической деятельности. В этом смысле идеология является тем с одержательным (смысловым) компонентом политического управления. государственный идеология политический обществ о Список использованной литературы 1. Бакулов В.Д. Социоклуьтурные метаморфозы утопиз ма. -- Ростов н/Д: Изд-во Рост. ун-та. -- 2003. 2. Вонсович Л.В. Основы идеологии белорусского государства: Ответы на экза менац. вопр. /Л.В. Вонсович. - 2-е изд., перераб. - Минск: ТетраСистемс, 2008. - 176с. 3. Мельник В.А. Основы идеологии белорусского государства: Пособие /В.А. Мел ьник. - Минск: Выш. Шк., 2009. - 416с. 4. Мельник В.А. Политология: учебник / В.А. Мельник. - 6-е изд., испр. - Минск: Выш. Шк ., 2008. - 543 с. 5. Сорокин П.А. Кризис нашего времени // Американская социологическая мысль .- М.- 1996.С.356-371.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На индийском суде уже десятый день не могу вынести приговор потому, что один из присяжных постоянно запарывает танец.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по политологии "Государственная идеология", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru