Реферат: Религия Японии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Религия Японии

Банк рефератов / Религия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 82 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

РЕЛИГИЯ ЯПОНИИ . В Японии исторически укрепились и доныне продолжают господствовать две религии : шинтоизм и буддизм . Первая из н их – чисто национальная , вторая – занесе на в Японию , как и в Китай , извне. Древнейшая рел игия. Древнейшая р елигия японцев – до объединения страны в первые века н . э . – отражала патри архальный родоплеменной строй , где выделя лось воинственная племенная знать и зарождало сь патриархальное рабство . Эта религия состоя ла , видимо , в почитании семейно-родовых и п леменных духов и богов-покровителей – ками . Слово “ками” буквально означает навер х у , верхний , начальник . Неясно , были ли это первоначально духи умерших , предков или духи земли , стихий ; возможно , что в об разах ками сливались оба эти представления . Места почитания их были отмечены каменными оградами или простыми постройками . Изображен ия к ами японцы не делали , но в святилищах хранили фетиши – эмблемы бо жеств. Шинтоизм и буддизм. Старая тради ционная религия японцев , которая раньше не имела определенного названия , стала , в проти вовес буддизму , называться ками-но-мити , дословно – “путь кам и” , то есть “путь ме стных богов” , или по-китайски , шин-то ; последнее слово вошло и в европейские языки. Шинтоизм подвергся сильному влиянию бу ддизма . Шинтоистские жрецы постепенно организовал ись в замкнутую наследственную касту . В по дражание буддистским храмам начали строитьс я и шинтоистские храмы , хотя и более п ростые ; шинтоисты стали делать изображения бо гов . Буддисты ввели обряд трупосожжения ; в древности умерших в Японии зарывали в зем лю . Обе религии начали постепенно сближаться . Внутри буддистских х рамов отводили уголки для шинтоистских богов – ками ; иногда этих ками даже просто отожествляли с буддистскими божествами . С другой сторо ны , и шинтоистский пантеон пополнялся буддист скими божествами. С конца XII в . военно-феодальная аристокра тия захватил а всю власть в стране в свои руки , оставив императорам только религиозные функции . Микадо по-прежнему считалс я священной фигурой , потомком богини Аматерас у , но утратил всякую реальную власть , был отстранен от всех светских дел . Страна несколько веков была в состоянии феодальной анархии . Аристократические кланы вое вали между собой . Некоторые из крупных фео далов пытались заручиться поддержкой появившихся с XVI в . католических миссионеров и с эт ой целью обращали своих подданных в христ ианство . Нередко и сами к рестьяне , разоренные войной и доведенные до отчаяния , добровольно крестились . Но уже с конца XVI в . крупные феодалы , объединившие Японию , на чали преследовать христианство , изгонять миссионе ров . Они стремились опереться на старые яп онские традиции , отрешит ь ся китайско-к орейских влияний . Отсюда возникло , особенно с XVIII в ., движение за возврат к старой шин тоистской религии. “Переворот Мейдзи” 1867-1868 гг ., восстановивший светскую власть микадо и покончивший с засильем старой феодальной знати , привел к по лному официальному признанию шинтоизма . Это было вполне естественно , так как им енно шинтоизм проповедует божественность императ орской власти . Микадо попытался даже совершен но запретить буддизм и объявить шинтоизм единственной религией Японии . Но из этог о ничего не получилось : буддизм сильно укрепился среди народных масс . Тогда было решено более резко разделить обе религии : из шинтоистских храмов были удалены буддистские изображения и принадлежности . Но и размежевание религий не удалось : слишко м уж крепко они срослись . В 1889 г . Японии была объявлена свобода вероисповедан ия. С этого времени чистый шинтоизм по лучил значение придворного императорского культа : официальные праздники , обряды – шинтоистски е . В быту же народа обе религии перепл етаются : например , рождение детей сопровожда ется шинтоистскими обрядами , ребенка поручают покровителю шинтоистских божеств ; погребальный же культ целиком в руках буддистских бонз. Сущность шинто изма. В отличии от буддизма с его сложной и тонченной религиозно-философско й догматикой , шинтоизм до сих пор сохранил черты глубоко арха ического культа. Шинтоизм тоже не един : он делится прежде всего на официальный храмовый шин тоизм и сектантский шинтоизм . Храмовый шинтои зм был до конца второй мировой войны государственной ре лигией Японии . Главный стержень его – догмат о божественности и мператорской власти . Император – потомок бог ини Аматерасу . Каждый японец обязан абсолютно повиноваться его священной воле . Дворец и мператора – святилище . Гробницы умерших импе раторов также дел а ются святилищами . Важнейшие государственные и религиозные праздн ики были связаны с днями памяти выдающихс я императоров , начиная с легендарного Дзимму-т енно. Шинтоистские секты очень многочисленны – их насчитывают многие десятки . Большинст во из них недав него происхождения , поя вившиеся не раньше XIX в . По своему вероучени ю они сильно различаются между собой . В одних ясно видны пережитки примитивных кул ьтов . Таковы , например , “горные” секты – д зикко-кё , фусо-кё , митаке-кё : кё значит сообществ о , секта , с их подчеркнутым культом горных вершин как местопребывания богов . В других заметно влияние буддизма , конфуцианс тва . Крупную роль в шинтоизме играет се мейно-родовой культ предков , напоминающий конфуциа нский в Китае . Считается , что каждый умерш ий превращаетс я в ками , и глава се мьи , глава рода совершает ежедневные моления им и приносит жертвы . В каждом доме имеется семейный алтарь – ками-дана – с небольшим шкафчиком для табличек умерших. Объектом публичного культа служат мног очисленные духи и божества , мест ные и общенародные . Этих божеств и духов велико е множество : в текстах говориться о 8 милли онах ками : число “ 8” – святое у я понцев ). Наиболее чтимые из них : Аматерасу ( богиня солнца ), Суса-но-во (бог бури ), Инари (“ рисовый человек” , покровитель земледелия ). Видное место в шинтоистском пантеоне занимают знаменитые императоры и другие выдающиеся лица древности . Почитанием пользуются также священные места , особенно горы ; среди них на первом месте – Фудзияма . Сохранились следы древнего культа животных , особенно лисицы , обезьяны , черепахи , змеи , ол еня . Есть и пережитки фаллического культа. Шинтоистский культ очень прост : он сводится к произнесению молитвенных формул – норито – и принесению жертв (рис , ово щи , рыба и т.д .). Но в нем есть и черты шаманизма : обряды , при которых жре ц доводит верующих до состояния исступления , чтобы они могли общаться с божеством . Важную роль в шинтоистском обряде играет обрядовая чистота : ничто нечистое не должно касаться священного места ; соприкоснувшийся же с нечистотой человек до л жен подвергнуться очистительному обряду . Дважды в год , 30 июня и 31 декабря , устраиваются всенар одные очистительные церемонии . Нечистым же в шинтоизме считается особенно кровь и все связанное со смертью. Религия в современной Японии. Поражение Яп онии в о второй мировой войне и кр ушение милитаристско-шовинистических планов пошатнуло устои официальной религии . Оккупационные аме риканские власти издали в 1945 г . “директиву” об отделении шинтоистской религии от государ ства . 1 января 1946 г . микадо обнародова л “рескрипт” , осудивший прежнюю государственн ую доктрину о божественности императора и о превосходстве японского народа над всеми другими народами . Особыми правительственными распоряжениями отменялись все публичные церемони и микадо и религиозное воспитание в школах . В неприкосновенности был оставлен лишь придворный культ. В современной жизни Японии религиознос ть проявляется главным образом в соблюдении традиционных обрядов , особенно домашних . Публ ичные религиозные церемонии привлекают многих , но отчасти л ишь как развлечение и интересное зрелище.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Еще один наглый акт российской агрессии!!! Слишком маленькая скидка на газ для Украины!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по религии "Религия Японии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru