Реферат: Место социологии в системе общественных наук - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Место социологии в системе общественных наук

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 156 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВ О ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное уч реждение Высшего профессионального образова ния АМУРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТ ЕТ (ГОУВПО "АмГУ") Кафедра социологии РЕФЕРАТ на тему: Место социологии в системе общественных наук по дисциплине Социология Исполнитель Студент группы Проверил Благовещенск 2009 Содержание · Введени е o 1. Мест о социологии в системе общественных наук o 1.1 Взаимодействие соци ологии с философией o 1.2 Взаимодействие соци ологии с историей o 1.3 Взаимодействие соци ологии с политологией o 1.4 Взаимодействие соци ологии с экономической наукой o 1.5 Взаимодействие соци ологии с литературой, искусством o 1.6 Взаимодействие соци ологии с демографией, статистикой, антропологией, психологией o 1.7 Взаимодействие соци ологии с естественными и точными науками o 1.8 Взаимодействие соци ологии с правовыми науками o 1.9 Взаимодействие соци ологии с этикой и эстетикой o Заключение o Библиографический сп исок Введение До недавнего времени место соц иологии среди других общественных дисциплин выяснялось главным образо м при обсуждении ее соотношения с историческим материализмом и теорией научного коммунизма. От полного отождествления с истматом до роли обслу живающей дисциплины, от трактовки истмата как методологической основы социологии до отрицания ее полной самостоятельности - вот спектр мнений , который был предметом обсуждения в 60-80-х годах. По существу, в полемике выя снялся лишь один вопрос: какие области научного знания можно было "отдат ь" социологии, а какие оставить за собой. Но в большинстве случаев давался один ответ - социология рассматривалась как вспомогательная дисциплин а, как поставщик конкретной информации, а научное осмысление эмпирическ их данных осуществлялось другими. Конечно, в ходе этих споров высказывал ись и иные точки зрения, но все они так или иначе отказывали социологии в п раве на самостоятельную роль, приспосабливая ее к существующей структу ре философского знания, и в лучшем случае искали компромисс между различ ными точками зрения, но опять же за счет социологии. Аналогичные дискусс ии были характерны и при рассмотрении взаимосвязи социологии и теории н аучного коммунизма. В 70 - 80-е годы появился ряд работ, в которых предмет теор ии научного коммунизма, определяемый как изучение социально-политичес ких закономерностей становления социализма и коммунизма, отождествлял ся с предметом социологии. Однако, как показала практика с оциологической науки, такие споры оказались бесплодными и были опровер гнуты самой жизнью. И этот новый подход проявился не в том, что было найден о правильное соотношение с истматом и научным коммунизмом, а в том, что по д вопрос была поставлена правомочность существования последних. И посл е дискуссий конца 80 - начала 90-х годов в научном мире пришли к выводу, что при решении фундаментальных вопросов о проблемах общества лучше всего опе рировать понятием "социальная философия". Социальная философия концентр ирует внимание на крупномасштабных общественных явлениях, нацелена на установление закономерностей развития человеческого общества. Опирая сь на конкретно-исторические реалии, социальная философия стремится вы явить общие тенденции и закономерности, тогда как социология, используя знание этих общих закономерностей, осуществляет анализ роли и места чел овека в жизни общества, его взаимодействия с другими членами общества в рамках различных социальных институтов, исследует специфику общностей разного типа и уровня. Следовательно, новая постановка вопроса сразу сн яла много неопределенных моментов в соотношении социологии с философс кими дисциплинами и четко обозначила ее место среди фундаментальных на ук об обществе. 1. Место социологии в системе общественных наук До недавнего времени самостоят ельное место социологии среди других наук было очень спорным. Некоторые ученые считали, что социология это простая сумма достижений других (конк ретных) наук, которые накапливают свой материал с помощью наблюдения фак тов реальной жизни. В данном случае социология не считалась самостоятел ьной научной дисциплиной. Делались также различные попыт ки отождествить социологию с какой-либо другой общественной наукой (ист ория, право, биология и т.д.). В результате чего возникли и существуют до нас тоящего времени различные школы и направления в социологии, которые свя зывают существование социологии с разработкой какой-то определенной о бласти человеческой деятельности или какого-то фактора общественного бытия, признаваемого решающим и определяющим для всего дальнейшего раз вития. Данный взгляд возник на началь ном этапе развития социологии и имел определенные объективные основан ия. Главным при этом было общее состояние всех наук об обществе. В это врем я они переживали переходный период в своем развитии. Ведь уже О. Конт расс матривал прогресс человечества как развитие знания, который проходит т ри этапа: от теологических систем к метафизическим, а от них к позитивном у (т.е. реальному, подлинно научному) знанию. Основы социологии закладывал ись как раз в период перехода от метафизики к позитивизму, что сопровожд алось существенной трансформацией методологических основ общественн ых наук. Наука отказалась от поддерживаемых всей предшествующей филосо фской мыслью, в первую очередь классической немецкой философией, цельны х метафизических систем, а в связи с этим и от единого общего взгляда на ми роздание. А новое целостное представление об обществе как единой систем е со свойственными ей отношениями и противоречиями еще не было разработ ано. Поэтому социология, выступая “позитивной" наукой, могла только декл арировать создание нового общего взгляда на мироздание и реально изуча ть могла только отдельные факторы, социальные учреждения и структуры, ка к происходит взаимовлияние между ними. В настоящее время социология з анимает особое место в системе общественных наук. Это обусловлено рядом следующих причин: Во-первых, социология - это наука об обществе, которая изучает законы его функционирования и развития. В о тличие от истории, изучающей то, что повторить нельзя и нельзя экспериме нтально проверить, социология в основном изучает повторяющиеся циклы д еятельности общества. Во-вторых, социология выступае т в качестве теории и методологии для всех общественных и гуманитарных н аук, благодаря обшей теоретической социологии, которая является одним и з трех уровней социологии. В-третьих, социология разрабат ывает технику и методику изучения человека и его деятельности, методы со циального измерения и т.п., которые необходимы и используются всеми друг ими общественными и гуманитарными науками для получения наиболее дост оверной информации об интересующем их социальном явлении или процессе. В-четвертых, в настоящее время п роводится целая система исследований на стыке социологии с другими нау ками, которые получили название социальных исследований (социально-эко номические, социально-демографические, социально-политические и др.). Интересен пример, данный П.А. Сор окиным при определении понятия социологии, что если имеется “n” разных о бъектов изучения, то их будет изучать “n” частных наук, к которым присоеди нится “n+1” наука - социология, которая будет изучать то общее, что присуще в сем этим объектам. Социология имеет большое значение для других наук, та к как она дает научно обоснованную теорию об обществе и его структурах, а также помогает им уяснить законы и закономерности взаимодействия его р азличных структур. Можно сравнить положение социологии по отношению к с пециальным общественным дисциплинам (и общественным наукам), как положе ние общей биологии по отношению к физиологии, анатомии, морфологии и дру гим специальным биологическим отраслям знания; химии - по отношению к ор ганической химии, неорганической химии и т.п. В то же время в системе обществе нных наук есть ряд дисциплин, связь социологии с которыми наиболее тесна я и даже взаимно необходимая. Рассмотрим, как происходит взаимодействие социологии с некоторыми науками и в чем заключается их различие. 1.1 Взаимодействие социологии с философией Социология, как и ряд других нау к, вышла из философии. Длительный период времени социологическое знание накапливалось в недрах философии. И даже после того, как О. Конт отделил со циологию от философии в качестве подлинной науки об обществе, философия все равно продолжает играть заметную роль в социологическом знании. При исследовании ряда ключевых проблем общественной жизни теоретическая социология тесно переплетае тся с социальной философией, так как многие положения и выводы второй ок азываются органично включенными в первую. Но нельзя полностью отождест влять социологию с социальной философией, ибо это ставит под вопрос само существование социологической науки. Социальная философия - это раздел философии, занимающийся осмыслением качественного своеобразия общест ва в его отличие от природы. Данная наука анализирует такие проблемы, как смысл и цели существования общества, генезис и перспективы, направленно сть развития общества и т.д. Она исследует общественную жизнь прежде все го под углом зрения решения мировоззренческих проблем, при этом централ ьное место среди них занимают смысложизненные проблемы. Социология не является философ ской наукой и поэтому изучает законы меньшей степени общности, чем социа льная философия. Социальная философия, осуществляя анализ развития общ ества, опирается на общефилософские законы, Т.е. законы, действующие и в пр ироде, и в обществе, и в человеческом мышлении. Примеры законов социально й философии - законы соотношения общественного бытия и общественного со знания, законы, характеризующие источник самодвижения общественной жи зни. В них находит отражение специфика социальной формы движения реальн ой действительности по сравнению с природой. Но для получения исчерпыва ющего знания об обществе этого недостаточно. Ведь обществу присущи и сво и собственные, специфические связи и взаимодействия, стороны, свойства, которые отражаются законами, категориями и понятиями, не сводимыми толь ко к специфическому проявлению общефилософских законов, категорий и по нятий в общественной жизни. Изучением этого и занимается социология. Общим для социологии и социаль ной философии является то, что они рассматривают общество в целом, в его с истемности, в качестве такого интегрального образования, которое не сво дится к простой сумме входящих в него единиц. Таким образом, можно отметить, ч то социальная философия выступает как общетеоретическая и методологич еская основа социологии, так как знание законов и категорий более общего порядка всегда является необходимым предварительным условием правиль ного подхода к изучению законов и категорий менее общего порядка. Для философии исходный пункт и сследования - это человек, а для социологии - общество. Это не означает, что социология уходит от человека, общество в данном случае такой исходный п ункт, за которым стоит весь мир человека: его действия, социальные группы, социальные институты, социальные процессы, которые в конечном итоге при водят к человеку с его потребностями и интересами. Если философия изучае т сущность человека, личности, то социология - личность как социальный ти п. Целью для философии выступает выработка мировоззрения, процесс формирования, утверждения и ниспрове ржения которой может длиться в течение целой эпохи или формации, а для со циологии - получение достоверной, истинной картины современного мира и р ешение конкретных общественных проблем своего времени. Если философия решает обществе нные проблемы умозрительно, руководствуясь определенными установками , развитие которых происходит на основе цепи логических размышлений, то социология старается решать общественные проблемы на основе научных м етодов познания действительности. О том, что общественная жизнь должна и зучаться не умозрительно, а на основе методов эмпирической (опытной) нау ки, в свое время говорил еще О. Конт. Философия использует, например , диалектико-материалистический метод (это свойственно для сторонников марксизма) и исторический подход. Социология вырабатывает свой социоло гический подход - системный, различные методы: структурно-функциональны й, сравнительно-типологический, типологический, интерпретации, социоме трии и моделирования. Философия и социология - это две самостоятельные социальные науки, которые находятся в отношении диале ктического взаимодействия и тождества основополагающих принципов пон имания мира, а не включение одного в другое, и тем более отношение части и целого, или субординации. В то же время в основе многих пон ятий социологии лежат категории, законы и принципы философии. Они являют ся продолжением и конкретизацией философских категорий, например: соци альная общность, социальная структура, социальное взаимодействие, соци ализация, социальный контроль, социальные институты и др. Но, как уже говорилось, неправом ерно будет сводить предмет и категориальный фонд социологии к социальн ой философии, так как для социологии характерно рассмотрение общества в более специфических понятиях, чем философские абстракции. Также для соц иологии очень важно, чтобы их можно было соотнести с эмпирически проверя емыми фактами. Ярким подтверждением этому является отмеченное выше выс казывание В.А. Ядова: “Основные понятия макросоциологической теории, в о тличие от философских категорий, - не материя и сознание, но социальная ст руктура и социальные институты, культура, социальная организация; не чел овек, но личность как социальный тип и процессы социализации индивидов; не социальные отношения в их сущностной глубинной основе, но скорее соци альное взаимодействие и социальные взаимосвязи, в основе которых - глуби нные социальные отношения, непосредственно эмпирически не схватываемы е, Т. к. они представляют достаточно глубокую философскую абстракцию. Еще более конкретизированы понятия частносоциологических теорий: ролевог о поведения личности, форм социальной организации и др. ”. Из этого станов ится ясно, что философия не в состоянии непосредственно перерабатывать данные общественной жизни, только социологии под силу осуществить эту з адачу, используя свои соответствующие уровни. Только с помощью социолог ии можно решать проблему человека конкретно-исторически, а не абстрактн о. Несмотря на трудности становления социологии, она является наиболее р азвитой областью общественного знания, которая позволяет получить цел остную картину отношения человека к миру. 1.2 Взаимодействие социологии с историей Социология, как и история, имеет объектом и предметом своего исследования общество и его закономерност и в их конкретных проявлениях. Они обе воспроизводят социальную действи тельность в единстве необходимого и случайного. Так или иначе, каждая из них базирует свое знание на исследовании конкретных фактов общественн ой жизни. Между данными науками существует множество точек соприкоснов ения и взаимодействия, несмотря на это, существуют и различия. Если истор ия пытается реконструировать прошлую деятельность людей, обращая глав ное внимание на ее неповторимость и индивидуальность, то для социологии важнее социально типичное, процесс превращения единичного в особое и вс еобщее. Если история преимущественно воспроизводит (описывает и объясн яет) социальный процесс post factum, то социология - in factum, Т. е. она способна лучше, аде кватнее выявить законы функционирования уже сложившейся социальной си стемы. Если историческая наука изучает только то, что свершилось и вошло в историю, то социология основное внимание направляет на современность, занимаясь при этом социальным планированием и прогнозированием. Хотя знания о прошлом очень важ ны, но они не в состоянии полностью объяснить настоящее и тем более помоч ь предвидеть будущее. Современность всегда отличается от прошлого. То, ч то раньше было целью и результатом, в настоящее время превращается в пре дпосылки, условия и средства для новой деятельности. А задача социологии и состоит в том, чтобы зафиксировать это новое на уровне социально типич ного. В отличие от истории, которая из учает все сферы, стороны, формы проявления общественной жизни, социологи я изучает в обществе только “социальное". Поэтому объект социологии уже объекта истории. Социологические выводы и полож ения непосредственно опираются на обобщение исторического опыта и ист орических фактов. Развитие исторических исследований является необход имым условием, важной предпосылкой для новых достижений в социологии и н едопущения в ней излишней абстрактности, отрыва от реальной действител ьности. Но вместе с тем расширение и углубление социологических исследо ваний дает возможность историкам преодолевать описательно-фактологич еский подход при отражении исторического процесса, осуществлять более глубокий его анализ, поднимаясь до широких исторических обобщений. Таки м образом, социология вместе с социальной философией выступает как обще теоретическая и методологическая основа исторической науки. Следует отметить, что и социоло гия, и история сталкиваются с двумя проблемами. Во - первых, с наличием в об ществе объективных, не зависящих от воли и сознания людей закономерност ей, которые причинно детерминируют содержание, характер и направление е го развития. Во-вторых, с существованием индивидуальных, неповторяющихс я явлений и процессов, которые невозможно причинно объяснить, но которые носят закономерный характер, оказывая при этом существенное влияние на “зигзаги” в развитии общества и его истории. 1.3 Взаимодействие социологии с политологией Тесная взаимосвязь между социо логией и политологией определяется тем, что, во-первых, социальные общно сти, социальные организации и институты являются важнейшими субъектам и и объектами политики; во-вторых, политическая деятельность это одна из основных форм жизнедеятельности личности и общностей, которая непосре дственно влияет на социальные изменения в обществе; в-третьих, выявить з акономерности политической жизни можно, только учитывая особенности о бщества в целом как социальной системы; в-четвертых, политика очень широ кое, сложное и многогранное явление, в связи с этим она находит свое прояв ление во всех сферах общественной жизни (социальная политика, экономиче ская политика, культурная политика и т.д.), при этом во многом определяет р азвитие общества в целом; в-пятых, общество нельзя понять и изменить без з нания влияния, которое оказывают на него существующие в нем политически е структуры и различные политические режимы. Несмотря на это, социология и по литология совершенно разные науки. Социология исследует социальную ре альность, социальную жизнь общества, изучает людей и общности как объект ы и субъекты деятельности, отношений и поведения. Политология же изучает политическую действительность, политическую жизнь общества. Поэтому м ежду этими двумя науками существует взаимодействие, и не случайно на их стыке возникла новая особая дисциплина - социология политики. Важнейшим объектом рассмотрен ия социологии и политологии является гражданское общество. Но если соци ология анализирует гражданское общество с позиций его социальной стру ктуры, социального статуса личности, классов и других социальных групп, наций и народностей, их взаимодействия и т.п., то политологию в данном случ ае интересуют прежде всего права и обязанности гражданина, структура по литической системы, политические отношения, место, роль и функции сущест вующих политических институтов и организаций и т.д. Все силы политологии направлены на всеобщий анализ проблем власти. Социология же пытается ра скрыть закономерности политической жизни, чтобы на основе этого оптими зировать ее структуры, органы власти и т.д., а это возможно только при усло вии изучения общества в целом как социальной системы, что и выступает пр едметом социологии. 1.4 Взаимодействие социологии с экономической наукой Экономическая наука изучает за кономерности и формы развития отношений, которые складываются в процес се производства, обмена и распределения материальных благ. Так как основ ной формой деятельности общества выступает материальное производство , экономическая деятельность, то, естественно, социология тесно взаимоде йствует также и с теорией этой деятельности - экономической наукой. Ведь на эволюцию социальной деятельности, поведения и отношений оказывают п рямое и опосредованное влияние как радикальные сдвиги в средствах труд а, так и происходящие в связи с этим изменения места и роли человека в прои зводственном процессе. Трудовая деятельность меняетс я с учетом развития человека как социального существа - что как раз и изуч ает социология. Ученые в развитых странах мира уже давно выявили взаимос вязь повышения производительности труда с увеличением потребностей ра ботника, с формированием на рабочем месте человеческих отношений и т.п. Таким образом, речь уже идет не о развитии работника как простого исполнителя и носителя определенных п роизводственных функций, а о субъекте целостной сознательной деятельн ости, в которую включаются и целеполагание, и осуществление целей, и поис к оптимальных путей их достижения, а значит, и постоянную корректировку самой себя. Так как условием жизнедеятельн ости человека является способ производства, лежащий в основе всех социа льных отношений и процессов, то естественно, что многие направления экон омических исследований непосредственно смыкаются с направлениями соц иологических исследований. В то же время многие направления социологич еских исследований (социология труда, социология города, социология дер евни и др.) в значительной степени основываются на экономических исследо ваниях. 1.5 Взаимодействие социологии с литературой, искусством Социология как наука имеет сущ ественные отличия, а также много общего и с другими науками. Так, в отличие от литературы, искусства, отражающих общественные процессы через призм у единичного восприятия, социология осуществляет изучение общества, ис пользуя знание объективных социальных закономерностей и связей. Напри мер, если главное внимание психологии сосредоточено на внутреннем мире человека и особенностях его восприятия, то социология, в отличие от нее, и зучает человека через призму его социальных связей и отношений. Для псих ологии на первом месте стоит изучение индивидуального “Я", а для социоло гии - проблемы межличностного взаимодействия “Мы”. Изучаемая личность д ля социолога - это субъект и объект социальной связи, взаимодействий и от ношений, личностные ценностные ориентации он рассматривает с социальн ых позиций, ролевых ожиданий и т.д. Социология берет из психологии теорию мотивов поведения, личных и массовых действий, что выступает необходимо й составной частью исследования поведения личности в коллективе и обще стве. 1.6 Взаимодействие социологии с демографией, статистикой, антропологией, психологией У социологии много общего с так ими науками, как демография, статистика, антропология, психология и др. Эт а общность заключается в том, что они используют общие методы для получе ния знания. Ведь опросы и наблюдения использует не только социология, но и психология, статистика, журналистика, медицина и т.п. Эксперимент как ме тод находит свое широкое применение и в психологии, экономике и в естест венных науках. Контент-анализ проводят в литературе, истории и юриспруде нции. 1.7 Взаимодействие социологии с естественными и точными науками Особо следует отметить наличие связи социологии с естественными и точными науками. Например, в результ ате взаимодействия ее с биологией нашел свое специфическое выражение с истемный подход, начали развиваться социальная экология и социальная м едицина. Растет и крепнет связь с математикой, в настоящее время трудно п редставить социологию без специальных математических методов, которые позволяют обеспечить высокую эффективность и достоверность проводимы х эмпирических исследований. 1.8 Взаимодействие социологии с правовыми науками Очевидна также связь социологи и с правовыми науками, изучающими юридические нормы, которые с помощью з аконов регулируют социальное поведение людей и закрепляют определенны е отношения внутри общества. 1.9 Взаимодействие социологии с этикой и эстетикой Социология оказывает большое в лияние на развитие этики и эстетики. Она предоставляет им количественну ю и качественную оценку степени развитости норм и ценностей, которые рег улируют отношения между людьми. Она позволяет установить уровень зрело сти эстетического вкуса, пути и формы удовлетворения духовных потребно стей населения и т.п. В то же время социология опирается на понятия и вывод ы эстетики при изучении не только проблем искусства, но и всей духовной ж изни общества, проблем молодежи, образования, воспитания и т.д. Заключение Таким образом, если частные нау ки (политология, экономическая теория, юридические дисциплины и т.д.) обра щают главное внимание на рассмотрение отдельных сфер и сторон жизни с то чки зрения их внутренних, специфических законов, то в социологии они уже исследуются не сами по себе, а как предпосылки, условия и средства социал ьной деятельности, отношений и поведения. В данном случае они включаются в новые связи и отношения, тем самым приобретают характер элементов общ ества как социальной системы, которая осуществляет воспроизводство оп ределенных типов личности как субъектов деятельности. Так, по мнению М. В ебера, социология начинается там, где обнаруживается, что экономический человек - это слишком упрощенная модель человека. Таким образом, будет пр авомерно сказать, что утверждение социологии в своих правах происходит тогда, когда преодолеваются и другие односторонние представления о чел овеке (юридические, политические и др.). Все это означает, что важное зна чение имеет не только специфика каждой из наук, но также и их интеграция, т ак как это позволяет иметь более или менее целостное представление о все й системе социально-гуманитарного знания. И необходимо отметить особую роль и место социологии в этой системе. Она помогает в формировании соот ветствующих реальностей, а также гуманистических ценностей и социальн ых установок, норм и принципов жизни, опираясь для этого на раскрытые ею з аконы социальной деятельности, отношений и поведения личности и различ ных общностей. Таким образом, социологию можн о сравнить с широким окном в мир. Чем внимательнее мы будем в него вглядыв аться, тем лучше будем понимать себя и окружающих нас, а значит, сможем глу бже осознать, что необходимо изменить в обществе и как лучше это можно ос уществить своими силами. Междисциплинарные взаимодейс твия социологии с другими науками привели к появлению целого ряда отрас лей в социологии - экономической социологии, индустриальной социологии ( социологии труда), социологии образования, социологии культуры, социоло гии политики и др. Именно на междисциплинарной основе возникла социальн ая психология, развивается социолингвистика и находится на стадии стан овления социопедагогика. Как отмечает Ж.Т. Тощенко, вклад социологии для всех этих новых направлений науки состоит, “во-первых, в “замыкании” про блематики на структурных, социально-групповых носителях особых интере сов, во-вторых, в широком использовании специфических методов и приемов исследования, дающих возможность расширить фактологическую базу всего гуманитарного знания”. Практически нет сферы обществе нной жизни, которая бы не подверглась социологическому анализу и исслед ованию как в теоретическом, так и в прикладном аспектах. Это позволяет со циологии широко взаимодействовать со многими социально-гуманитарными науками и не только влиять на характер их научного развития, но и также ис пытывать обратное воздействие. В связи с включением социологии в общий к онтекст междисциплинарных связей растет роль социологии, обогащается ее теоретико-методологический фундамент и арсенал методических средст в исследования социальной реальности и возникает возможность комплекс ного подхода к изучению социальных проблем. Библиографический список 1. Кравченко П.И. Методология и история социологии / П.И. Кравченко. - М.: Либерия, 2001. - 369 с. 2. Новикова С.С. Социология: история, основы, институционализация в России / С.С. Новикова. - Ростов-на-Дону: Наука, 2000. - 251 с. 3. Осипов Г.В. Социология: основы общей теории / Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. - М.: Н орма, 2002. - 888 с. 4. Тощенко Ж.Т. Социология / Ж.Т. Тощенко. - М.: Прометей, 2001. - 379 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Поздний вечер.. я с прекрасной девушкой в теплом уголке допиваю бокал шампанского. Рядом тихо шуршит робот пылесос.
Она мне шепчет на ухо- "Кажется у меня сейчас появилось шестое чувство.."
Ну, зачем я тогда ляпнул- "А вот у этого пылесоса целых 12 датчиков"?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Место социологии в системе общественных наук", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru