Реферат: Творчество И.Е. Репина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Творчество И.Е. Репина

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 171 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

11 И.Е. РЕПИН Вершиной русской жанровой живописи второй полови ны XIX в. явля ется творч е ство И. Е. Репин а (1844— 1930). Вместе с тем великий художник не только был жа н ристом, но с равным блес ком работал в о б ласти портрета и исто рической живописи. Современников поражало его удивительное живописное мастерство. Репин родился в 1844 г. в Чугуеве в с е мье военного поселенца. В дет стве ему пришлось испы тать нуж ду, рано познать труд. Семнадцати лет он уже работал в ик о нопис ных артелях. Страстное же лание стать художником привело Репина в Петербург, а огромная одарен но сть раскрыла перед ним двери Академии художеств. Это было в я н варе 1864 г., Репину шел двадца тый год. В Академии И. Е. Репина научили «а з буке» искусства, но главным своим учит е лем он всегда считал Крамского. Име нно в беседах с Крамским, в спорах и чтениях на «четвергах» Артели склады валось мирово з зрение Реп ина. И много лет спустя он п и сал: «Я человек 60-х годов... для меня еще не умерли идеалы Гоголя, Б елинского, Ту р ге нева, Тол стого..., окружающая жизнь меня слишком волнует, не дает покоя, сама пр о сится на холст; действительность слишком возму тительна, чтобы со спокойной сове стью вышивать узоры,— предоста вим это благ о воспитанным барыш ням». На протяжении долгих лет жиз ни Репин оставался верен демокра тическим идеалам своей юности, ве рен искусству критическ о го реа лизма. Первым произведением, которое пр и несло Репину известность в ху дожественных кругах, была карт и на, нап и санная перед око нчанием Академии для конкурса на боль шую золотую медаль. Она называ лась «Воскр е шение дочери Иаира» (1871). Тр адицио н ный евангельский сюжет этот был предл о жен Репину профессорами. Религиозная и даже мистическая сторона сюжета— в ос крешение Христом умершей девоч ки,— естественно, не могла увлечь так ого трезв о го реалиста, ка ким был Репин. Картина не получалась... И вот нез а долго до конкурса, как расска зывал сам х у дожник, вспомнил он свое детство, ум е р шую любимую се стру...Воо бражение зар а ботало. Карт ина была написана быстро, с воодушевлением. Она поражает психол о гизмом, реальностью и даже иллю зорн о стью. Особенно удачн а левая половина хо л ста — в желто ватых отблесках свечей выр и совы вается ложе умершей, видно ее мер т венно-бледное лицо и рядом с нею фиг ура Христа, освещенная лучами дневного света, ворвавши мися в полумрак к омнаты. В обр а зе Христа, в е го благородной сдержан ности сказались, несомненно, отго лоски тех вп е чатлений, которые Ре пин вынес от картины А. А. Ивано ва «Явление Христа народу». За «Воскрешение дочери Иаира» Репин получил большую золотую медаль, а с нею право поездки за границу от Академии ср о ком на шесть лет. Однако Репин решил отложить поездку. Все его мысли были сосре доточены н а н о вом произведении, кот орое он задумал з а долго д о сво ей академической программы, Речь идет о «Бурлаках на Волге» (1870— 1873). Впервые Репин увидел бурлаков на Неве погожим летним днем 1868 г. Тогда же, по трясенный этим зрелищем, он решил написать кар тину, показав измученных, в лохмо тьях бурлаков и рядом нарядную то л пу праздных дачников. Замысел вполне в духе обличитель ной живо писи 60-х годов. Но вскоре Репин изменил его. Он отказался от пря мо линейного противопоставления и все внимание сосредоточил на од них бур л а ках. Для того чтобы со бр ать материал, х у дожник дв ажды ездил на Волгу. В его ал ь бомах по явились сотни рисунков. Это были портреты бурлаков, и х изображе ния в ра з ных ра курсах, виды Волги и просто зар и совки местных жите лей. Он написал в это время множество этюдо в масляными кра с ка ми, сде лал несколько эскизов, по долгу вынашивал каждый образ будущей картины. После несколь ких переделок к весне 1873 г. рабо та была окончена. Успех картины превзошел все ожид а ния. С нее, как говорил сам художник, п о шла его слава по всей Руси великой. И де й ствительно» «Бурлаки на Волге»— л учшая кар тина реалистической жанровой жи вописи 70-х годов, воплощение д е мократических гуманистических идей того времени. В этой картине Репин а удачнее, чем у кого бы то ни было, выражено все то, к чему стре мились его с овременники: и м о гу чее «х оровое» звучание темы. и глубокий психологизм каждого образа, и композиц и онное, и колори стическо е мастерство. «Ч е тыре год а тому назад,— писал Крамской,— Перов был впереди всех, еще толь ко четыр е года, а после Репина «Бурлаков» он нево з можен... Для всех стало очевидным, что уже не возможно ост ановиться хотя бы на м а ле нькую станцию, оставаясь с Пе ровым во главе» . С огромной силой убедительности п о казал Репин одиннадцать бурла ков. Ме д ленно, друг за другом, они словно бы пр о ходят перед зрите лем ... разные люди, ра з ные судь бы. Впереди— так было принято в бур лацких партиях— самые сильные. Пе р вый, кто сразу привлекает к себе вним а ние,— бурлак с лицом мудреца и ясным кротким взглядом. Прообразом для него п о служил Канин, поп-расстрига, чел овек трудной судьбы, сохранивший и в бурлац кой лямке душевную кротость и стойкость. Его сосед слева— могу чий и добрый бог а тырь, справа (по зировал матрос Ильк а) — озлоблен ный человек с тяжелым взглядом исподлобья, рядом с ними, еще пол ными сил, изможденное лицо обес силевшего ч е ловека, еле держаще гося на ногах- В центре всей груп пы совсем еще юный бурлак, впер вые идущий бечевой. Он не привык к лямке, все пытается ее поправить, но это ему мало помогает... И его ж ест, каким он (в который раз!) поправляет лямку, воспринимается п о чти символически, по словам Ста сов а. как «протест и оппозиция мо гучей молодости против безответ ной покор ности возмуж а лых, слом ле нных привычкой и временем...» людей. При работе над этим обра зом Репин использовал этюды, для которых п озировал мальчик по име ни Ларька. Страстным протестом против по добного порабощения человека про никнут а вся картина. Однако наря ду с истинно тр а гическими нотами в ней настойчиво звучат и другие. Бурл аки у Репина не только угне тенные, но и сильным духом, вынос ливые люди. По добно своим совре менникам С а вицкому и Мясоедову, Репин видит в труд о вом народе стойкие и независимые х аракт е ры. Для того чтобы э та мысль стала еще я с нее, Р епин использовал свое образный ко м позиционный прием. Он выбрал довольно низкую линию горизонта , отчего фигуры людей поднялись словно бы на пьедестал. Они темным пятном резко выделя ются на фоне голубого неба и жел товато-голубоватых далей. К ажет ся, что силуэты идущих сливаются в единую цельную гру п пу. Все это придает картине черты мо н у мен тальности, соответ ствующие ее идейн о му стро ю. Современников поражал колорит ка р тины, она казалась им удиви тельно солне ч ной. Появление «Бурлаков» на выстав ке в ы звало горячую полемику. Весь прогресси в ный лагерь поднял их, как знамя крит ич е ского демократи ческо го искусства. Блест я щей с та тьей откликнулся Стасов, глубоко потрясенный Достоевский приветст в овал Репина. В реакционной прессе появились отр и цательные отзывы, а глава Ака демии худ о жеств— ректор Ф. А. Бруни назвал кар тину «величайшей профанацией искусства». В этом столкновении мнений от разилась та напряженная идеологическая борь ба пре д ставителей двух культур, которая х аракте р на для второй по л овины XIX в. После окончания «Бурлаков» в мае 1873 г. Репин воспользовался своим правом на заграничную по ездку. Через Вену он о т правился в Италию, а оттуда осенью в П а риж. Поездка имела для Репина боль ш ое значение. Он увидел многие прославленные произведения вели ких масте ров прошлого, узнал и со временное европейское иску с ство. Естественно, что он ознакомил ся с с а мым новаторским те чением в ху дожественной жизни Франции — импресс и онизмом и с тем культом пленерной ж ив о писи, который был для н его характерен. Еще в России Репин догадывался о необходимости работы на откры том возд ухе и пытался это сделать в процессе создания «Бурлаков». Но тогда, во вся ком случае в основном варианте картины, ему это не очень удалось. Во Франции Репин писал теперь пейз а жи и людей под открытым не бом, учился точно находить цвето вы е отношения пре д метов, ос вещен ных солнцем, живущих в единой свето-воздушной среде. Репин вернулся в Россию в нача ле 1876 г. и тогда же летом создал одну из самых поэтических своих работ, прелестную м а ленькую кар тину «На дерновой скамье»— груп повой портре т семьи художника. Пл е нер ная живопись, свободная. полная сво е образного изящества, свидетельствовала о профессио нальном мастерстве молодого ху дожника, а по настроению, полному тихой радости и спокойствия, карти на, вероятно, отражала душевное состояние ее автора, т олько недав но оказавшегося на родине п о сле нескольких лет разлуки. Осенью того же года Репин от правился в Чугуев. Из блестящего Парижа, стол ичн о го Петербурга — в да лекую глухую прови н цию... В ыбор оказался исключительно удачным. Репин словно бы окунул ся в с а мую гущу народной жизни. «Сва дьбы, в о лостные собрания, яр марки, базары— все это теперь оживленно, интересно и полно жиз ни» ,— писал Репин Стасову. Оби лие образов, сюжетов, новых тем буквально з а хлестнуло художника. Он рабо тал много и очень плодо творно. В сущности здесь, в Чугуеве, оконч а тельно сложилось то направление в его и с кусстве, которое было намечено еще в «Бурлаках» и дало основание считать Реп и на художни ком истинно национальным и глу боко народны м. С конца 70-х годов начинается расцвет творчества Репина. В 1877г. он написал дв а превосходных портрета своих земляков-крестьян («Мужик с дурным глазом » и «Му жичок из робких»). На обоих изо бражены вполне конкретные люди, но в месте с тем имеющие значение собирательных типич е ских образов. Тогда же Репин создал бл е стящую по живописи раб оту «Протодья кон», портрет дьякона Ивана Ула нова, м о гучего человека, чревоугод ника и с ласт о любца. «А тип преин т ересный!— сообщал Репин Крам скому.— Этот экстракт наших дья конов, эти х львов духовенства, у ко торых ни на одну йоту не полагает ся ничего духо вного,— весь он плоть и кровь, луп о глазие, зев и рев, рев бессмысленный, но торжественный и сильны й, как и сам обряд в боль шинстве случаев...» В Чугуеве Репин сделал несколь ко э с кизов будущих картин, среди них «Крес т ный ход в Курской губер нии». Картина была окончена в 1883 г. и п о казана на XI передвижной вы ставке. Успех ее был исключитель ны м, разумеется, среди демократи чески настроенных зрителей. С по явлением этой картины стало оче видно, что Репин достиг невидан ной прежде у н е го, да и во всем русском искус стве, высоты. Ни «Бурлаки на Волге», ни другие его раб о ты этого периода не могут идти в сравнение с «Крестным ходом», настолько здесь ш и роко и правди во, а главное, художественно убеди тельно показано истинное лицо по реформенной России, ее социальное нер а венство, общественная неспра ведливость, притеснение и мораль ное унижение прост о го народа. Сюжет, который выбрал худож ник, дал ему возможность показать людей разн ого имущественного со стояния. Ведь в торж е ственной це ремонии перенесения «чуд о творной» иконы принимали участие о чень многие: духовенство, дворяне, куп цы, мес т ные полицейские власти, богатые крестьяне, деревен ская го лытьба, нищие и т. д. В картине толпа движется из глу бины на первый план, но в этом едином пото ке различимы три па раллельных течения. Они не смеши ваются друг с другом . Об этом за ботятся и жандармы, и урядники, и стар о сты, которые, подобно погра ничным вехам, отделяют централь ную часть процессии, где идет «чи стая» публика, от двух потоков справа и слева по краям дороги. Здесь идут нищие, странники, богомольцы и прочий бедный люд. Так в единой процессии очень четко обо значено социал ьное неравенство лю дей. В средней части процессии изо бражены степенные «хозяйствен ные» мужик и, дух о венство в пыш ных ри зах, хор. Но истинный центр этого шествия— важная барыня, уд о стоенная чести нести «чудотвор ну ю» икону. Лицо барыни, тупое, надутое, ничего не в ы ражает, кроме глупого чванства. Вместе с тем оно вп олне соответствует настрое нию многих участников крестного хода. Репин не допустил в трактовке учас т ников процессии ни малейше го утриров а ния, образ каждого аб солютно правд ив, а поведение— психологически оправдано. «Выше всего правда жизни, он а всегда за ключает в себе глубокую идею» ,— писал Репин Третьякову. Эту мысль неназойливо, без прямолинейной тенден ц и озности, раскрывает ху дожник, когда он н е заметн о перево дит взгляд зрителя от це н тральной группы влево, на обочину дороги, где один из робкой и с миренной толпы, горбун, рванулся вперед к «чудотворной». И зритель видит, как староста решительно преградил ему путь. Удивительно лицо горбуна: нерв ное, умное, упрямое и какое-то про светлен ное, словно бы озаренное глубоким внутренним светом. В композиции картин ы горбуну принадлежит исключительная роль. Репин выдвинул его на первый план, как бы пр о тивопоста вляя ос новной массе участников процессии. Да и по своим внутренним кач е ст вам он противоположен остальным. И с кренний, взв олнованный, душев но чистый и чуткий, горбун вызыва ет естественную симп атию и, без со мнения, является носит е лем поло жительного начала. Образ этого человека глубок и прот и воречив, во многом собирате лен. Его наи в ная вера и цельность натуры были ве сьма характерны для большей части темной па т ри архальной деревни. Вместе с тем обиже н ный и оскорбленный в своем чувстве, он воспринимается почти символически, как бы отражая то унижение, которо му пост о янно под вергалс я человек из народа. Совершенно очевидно, что впечат ление абсолютной правды, к оторое возникает при рассматривании кар тины, зависит не только от хара кте ристики каждого образа, не тол ь ко от к омпозиционного построения, но и от колористического решения. Картина Ре пина убеждает, насколь ко правдиво сумел он п е редать цветовое многообразие празднично одетой толпы, блеск золот ого уб ранства иконы, отблеск свечей в фо наре при ярком свете дня, скром н ую коричневато-серую одежду простого народа. Вместе с тем ху дожнику уда лось найти правильные соо т ношения цвето в и объединить все эти со ч ные краски в еди ный ан самбль. Вполне вл а дея законами пле нерной живописи, Репин сумел передать и свет солнечного дня, чуть приглушенный пылью, ч то под нимают со т ни ног, и бледно-голубое небо, и выжже н ный солнцем безлесый вдали косогор. С конца 70-х годов Репин рабо тал и над картинами, посвященны ми революцион н о му движению («Под конво ем», «Не ждали», «Арест пропагандиста», «Отказ от испов е ди» и др.). «Отказ от исповеди» (1879— 1885) о т носится к лучшим работам этого цикла. Непосредственным повод ом для создания картины послужило стихотворение «П о следняя испо ведь» Н. М. Минского (Ви ле н кина), напечатанное в н елегальном народ ническом журнале «Народная воля» в о к тябре 1879 г. В этом драматизи рованном стихотворении пригово ренный к казни р е волюционер отка зывается от исповеди и бросает в лицо с вященнику гневные и го р ды е слова: Я кафедру создам из эшафота И проповедь могучую безмолвно В последний раз скажу перед тол пой! Как надо жить, т е бя не научил я, Но покажу, как надо ум е реть! Репин, как вспоминал Стасов, был п о трясен прочитанным. Тема о революцион е рах давно привлекала, восхищала ег о. Но теперь она обре ла конкретность. Нужно б ы ло лишь найти соответствующую художест венную фор му, придать каждому образу острую психологическую на сыщенность. В альб омах Репина, сменяя друг друга, поя в лялись на броски двухфигурной композиции будущей картины. Сюжет картины ясно раскрыт в ее названии. Однако содержание ее глубже и трагичнее. Дело не только в том, что закл ю ченный отка зывает ся от исповеди, а в том, что в эти последние часы своей жизни он со х ранил душевные силы и страстную убежденность в правоте избранно го пути . Его лицо, изможденное и исстрадавшееся, но по-прежнему во левое, гордо вс кинутая голова, не зависимая поза— все говорит о му жестве и стойкости. Приговоренный к смерти, но ду ховно не сломленный, революцио нер нравств енно выше священника, кот орого тюремные вл а сти при сла ли в камеру, выше его обыватель ского благодушия и покорности. Героическое в этой картине неот делимо от трагического. Все прони зано о щущением надвигающейся катастрофы. Сочетание мрачных коричнево-черных и серо-зеленых, землистых тонов кажется злове щим. Примерно в эти же годы в ма стерской Репина находилась еще одна картина, т акже посвященная революционерам - народн и кам,— «Не ждали». Сюжетно она менее тр а гична, действие происходит не в тюр ьме. Изображено радостное со бытие— возвращение ссыльного в свою семью . Вм е сте с тем Репин раскры л в этой радости так много душевного страдания, предшеств о вавшего ей, что картина стала глу бо ко др а матической. Репин показал тот момент, кото рый длится секунды: первую мину ту встречи , когда человек, которого не ждали и на встречу с которым почти не надеялис ь, вдруг неожиданно входит в комнату... Удивле ние. Первые проблески еще не до верчивой радости. Но уже в следую щее мгновение— объятия, поцелуи, сле зы, ра с спросы... Именно эти краткие секунды, предшествующие общей радости, показал Репин. Нужно было быть блестящим пси хологом, чтобы суметь выразить та кое слож ное переходное душевное состояние людей: неуверенные, робкие шаги верну в шегося (он еще не знает, ка к его примут, простят ли ему причиненные им страдания), медленное движени е матери, при вставшей навстречу сыну (она все гда боялась, что не доживет до этой минуты, и теперь словно бы боится поверить счастью). Резко по верн улась к ссыльному жена (стра дания и радость отразились на ее лице); с лику ю щими глазами потя нулся к отцу гимназист; девочка, не узнавшая вошедшего, испуганно сжалась. И толь ко горничная, чу жой чел о в ек, равнодушно смотрит на пришельца. В картине «Не ждали» жизнь ре волюционера показана как семейно-бытовая драма, как трагедия мно гих сотен интелл и гентных семей, связанных с освободител ь ным дви жением. Картина эта, без сом нения, принадлежит к числу лучших про изведений жанровой живописи 80-х год ов. Как некогда в «Бурлаках», так и здесь Репин с наибольшей силой художеств енной выразительности воплотил искания, сво й ственные всей бытовой живописи того п е рио да. Это больший по сравнению с п ре д шествующим временем и нте рес к внутре н нему мир у человека, к раскрытию т айных движений его души. Картина привлекает высоким ма стерством исполнения. Подобно та лантлив ому режиссеру, Репин соз дает пр о думанную, уравновешен ную композицию и добивается при этом в печатления непосре д стве нно сти: кажется, что сцена взята пря мо из жизни. Вместе с тем каждая детал ь пр и обретает глубокий см ысл: и скромная о б становк а ком наты, и висящие на стене портреты Шевченко и Некрасова, любимых поэт ов разночинной интеллигенции. «Не ждали» — шедевр пленерной ж и вописи. Картина буквально про низана св е том и воздухом, прохла дой дождливо го ле т него дня. Важное качество жанровой живо писи Репина— ее своеобразный ис торизм. Это относится прежде все го ко всем произвед е ниям, посвя щенным революционному дв и же нию, которое само по себе уже ест ь д о стояние истории. Но и д ругие ра боты Реп и на, напр имер «Крестный ход в Курской г у бернии», прибли жаются к исторической картине— показывают р оль и место прост о го наро да в общественной жизни страны. Репин работал и в области собст венно исторической живописи. В конце 70-х г о дов, вероятно по аналогии с современными события ми, его особенно привлекает траге дия сильной ли чности, люди упря мых х а ра ктеров, неукротимой воли. Такова царе в на Софья в картине «Царевна Софья Але к сеевна через год после заключения ее в Н о воде вичьем монаст ыре, во время казни стрельцов и пытки всей ее прислуги в 1698 г.» . По словам Кра мского, «Софья произв о дит впечатление за пертой в железную кле т ку тигрицы, что совершенно отвечает ист о рии». Следующее большое историческое п о лотно Репин создал в середине 80-х годов, когда у него в памяти бы ли еще свежи казни мрачного 1881 г. «Современные, только что затягивавшиеся жизненным чадом, тлели еще не остывшие кратеры... Страшно было подходить — не сдобровать... Естественно было искать выхода наболевшему трагизму в истории»,— вспоминал Репин. Так возни к ла мысль показать преступле ние, соверше н ное царем Иваном IV, убившим собствен н о го сына. «Я работал завороженный. Мне мин у тами становилось страшно»,— говорил Р е пин. Картина была напи сана быстро. При работе над обра зом Ивана Грозного Репин восполь зовался портретны ми этюдами ком позитора П. И. Бларамберга и ху дожника Г. Г. Мясоедова; для ц аре вича позировали п и са тель В. М. Гаршин и художник В. К. Менк. К 1885 г., к XIII передвижной вы ставке, картина была окончена и экспонировалась под названием «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года». Репин показал Грозного не в са мый момент убийства, не в ярости дикого гне ва, а в ужасе от содеян ного... Чувствуя, что т е ряет сына, он прижимает его к себе, пытае т ся за жать рану, спасти... Лицо Грозно го в пятнах крови— страшно, в огром ных глазах — безумие. Лютое горе, муки раскаяния при дают образу Грозного какую-то жуткую силу. Т а кой страшной чело вече ской трагедии не изображал еще ни один художник. Страдание, ужас Грозного-отца, тер я ющего самое дорогое — сына, так велики, что он, убийца и деспот, предстает перед нами почти как жертва, жертва собственн о го дикого произвола. В осуждении де сп о тиз ма, жестокости, бес человечности убийств— гуманистическая направ ленность картины. По аналогии с современностью картина звучала особенно актуаль но. Это с коро п о чувствовали в офи циальныхкругах. Побед о но сцев требовал запрещения картины. Вскоре она действительно была сня та с в ы ставки. Еще в 1878 г., задолго до «Ивана Гро з ного», возник у Репина замысел картины «Запорожцы», рассказы вающей о том, как весело сочиняли запорожцы дерзкое ко л лективное послание султану в ответ на его предложение сдаться и перейти к нему на службу. Летом 1880 г. Репин путешество вал по Украине, собрал ценнейший этюдный мат е риал, а осенью, увле ченны й «Запорожц а ми», писал Ст а сову: «До сих пор не мог о т ветить Вам, Владимир Васильевич, а всему виноваты «Запорожцы» ... Вот недели две с половиной без отдыха живу с ними, нельзя расстаться,— в еселый народ... Чертовский народ!.. Никто на всем свете не чувствовал так гл у боко свободы, равенства и братства! Во всю жизнь Запо рожье осталось св обо д но, ничему не подчини лось...». Позднее то одна, то другая работа о т влекала Репина от «Запорожцев», но он п о стоянно возвращался к ним, передел ывал, переписывал и окон чил к 1891 г. Картина искрится смехом — зара зительным, разных оттенков, от лег кой ус мешки до громоподобного хо хота. Это общее веселье великолепно передает тот независимый, свободо любивый дух, каким славились за порожцы. В этой картине нет одного главно го г е роя, его заменил народ. Хоро вое начало х у дожник удачно выра зил в композици и, стремясь пока зать, что действующих лиц намного больше, чем изображено . В гл у бине полотна видны м ногочисленные п а латки, ды мят костры, движется мно жество людей. А справа и слева у краев картины Ре пин «срезает» часть фигур, тем самым заставляя зрите ля мысленно раздви нуть ее рамки и представить себе огромную толпу казаков — тех, кто не пом естился на п о лотне, тесни тся за его рамками. «Запорожцы пишут письмо ту рецкому султану» — большая удача Репина, зд есь отразилась его тяга к созданию эпических полотен, по казывающих жиз нь народных масс, нашла свое выражение вера худож ника в силы народа, в ег о вольно любие. «Запорожцы» — самая опти мистическая из картин Репина. Совершенно очевидно, что в осно ве всех тематических произведений Репин а лежит его блестящий дар психолога. Ест е ственно, что он был и выдающимся портр е тистом. Портретная галерея Репина очень ра з нообразна. Тут портреты деяте лей русской культуры и науки (Л. Н. Толстого, М. П. Мусоргского, В. В. Стасова и многих др у гих), поэтиче ские детские образы (п реим у щест венно детей ху дожника), блестящие изображения светских дам (баро нессы И к скуль, графини Головиной) и т. п. И все же при всем этом мно гообразии преобладают образы пе редовой русской ин теллигенции, изо бражения людей незаурядных, ода ренных. При сравнении портретов Репина с р а ботами его современников пора жает глуб и на и острота репинских характерист ик, ж и вописное мастерство . Как правило, в лу ч ших его ра ботах чувствуется умение пер е дать на полотне самую суть изображен ных, в неповторимо своео бразном, как бы сл у чайном, движении и же сте раскрыть хара к тер человека. Таковы портреты писателя А. Ф. П и семского (1880), непоседливого, желчного, больного и умного стари ка; хирурга Н. И. Пирогова (1881), нетерпеливого человека с пронзи тельным взгл ядом быстрых глаз; тр а гической актрисы П. А. Стр епетовой (1882) со страдальческим вы ражением лица, гор я щими глазами, словно сжигаемой как им-то внутрен ним огнем; В. В. Стасова (1883), с гордо вскинутой головой, и многих Других. Вершина портретного мастерства Реп и на — портрет М. П. Мусоргско го (1881). Он был написан в послед ни е дни жизни комп о зитора. Х удож ник правдив. Он не скрывает ни болезненной отечности лица компози т ора, ни небрежной одежды больно го чел о века. Все лучшее сосредото чено в его глазах — задумчивая пе чаль и скрытая мука. В них виден прежний Мусоргский, умный, чут кий, тала нтливый, человек ясной со вести и ч и стой души. Портрет превосходно написан, ши роко и свободно, удивителен по ко лориту , тонко и точно разработанно му, по сочетанию кр а сок розовато-малиновых и зеленовато-серых то нов. Он весь словно наполнен воз духом — Репин использовал все свои знания п л е нерной живописи. Особое место среди работ Репина пр и надлежит портретам Л. Н. Тол стого. Х у дожник писал его на про тяжении почти 20 лет, сделал мн о жество карандашных пор т ретов. Лучший из портретов был создан в Ясной Поляне в течение трех дней летом 1887 г. Писатель изображен спокойно с и дящим, с книгой в руке. В нем столько му д рости и истинно го вел ичия, что портрет п о лучае т почти эпическую выразительность. Своеобразным итогом пути Репи на-портретиста является его много фигурн ая групповая композиция «Торжественное з а седание Государ ственного Совета 7 мая 1901 года» (1901— 1903).Огр омное полотно было создано в очень короткий срок. Реп и ну помогали два его ученика — Б. М. К у стодиев и И. С. Куликов. Впр очем, главное было сделано им самим: и беспощадно правдивые ха рактерист ики изображенных, и сложнейшее композиционное и ко лористическое постр оение всей кар тины. Для этого произведения Репин сделал много этюдов. Написаны они виртуозн о, точны и выразительны. Тут и елейный ха н жа Победоносцев с мертвенно-бледным л и цом, и уны лый тупица Дурново, и мног ие дру гие. Картина эта была исполнена по з а казу, но и здесь Репин остался верен себе, как художник-д емократ, беспощадно пра в д иво показавший истинное лицо высшей российской бюрократии. «Заседание Государственного Со вета» оказалось в сущности «лебе диной песней» Репина. Последние годы жизни великого художника прошли вдали от родины. После ре волюции, когда местечко Куоккала под Петроградом, где по стоянно жил Репин, отошло к Финляндии, художник оказался за границей. Он б ыл стар, болен, душевно одинок, не было сил вернуться на родину. Репин умер в 1930 г. в возрасте 86 лет. Несмотря на спад в творчестве Ре пина в последние годы, значение его насл едия трудно переоценить. Это был истинно народный художник-гражданин, бл естящий психолог, та лантливый живописец-реалист.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Здравствуйте, мне нужны антидепрессанты.
- А у вас есть рецепт?
- А что, паспорта гражданина РФ уже недостаточно?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Творчество И.Е. Репина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru