Реферат: Записки о русском фольклоре - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Записки о русском фольклоре

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 75 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Записки о русском фол ьклоре Леший Л ето - это именно то время года, когда люди вспоминают чаще, чем обычно таки х персонажей славянского фольклора, как лешие, водяные, русалки и т.д. и т.п. К сожалению, первые серьезные труды по славянской мифологии относятся к о второй половине XVIII века, когда исследователи всерьез занялись собирани ем и записью устной народной традиции. Очевидно, к этому времени многое б ыло уже утрачено, и у нас нет целостной картины славянской мифологии. Нек оторые исследователи считают, что ее никогда и не было. Может быть... Поэто му рассмотрим для начала обзор сведений о такой популярной фигуре русск ого фольклора, как леший. Надеюсь, что вы узнаете для себя что-нибудь новен ькое. Многие исследователи отмечают общность представлений о лешем с мифоло гическими образами других народов, например, с сатирами в античной мифол огии. Посмотрим, что удалось записать нашим исследователям, а потом сами решайте, есть ли у лешего общие черты с другими персонажами. Леший считается хозяином леса, покровителем зверей и птиц, но иногда он п очитается и как дух леса. По убеждениям многих крестьян в каждом лесу был свой лесовик. Он часто появлялся в сопровождении стада волков, или перег онял зверей и птиц с места на место. Леший также охранял лес от охотников, но мог заключать с ними и справедливые договоры на пользование дарами ле са. Вот лишь некоторые рассказы о лешем. В Рязанской губернии записан такой рассказ: "К кабатчику ночью пришел мужик в звериной шкуре и с толстой дубиной. Выпи л стакан водки и пошел. Кабатчик вышел на улицу и увидел множество разног о зверья. На его вопрос мужик ответил: "Это я товарищу в карты проиграл, и теперь иду долг платить". А на вопрос, кто же он такой, мужик сказал: "Я - царь лесной". В Вологодской губернии записан аналогичный рассказ, только там леший вы пивает ведро водки и гонит стадо волков. В Калужской области записан рассказ о том, как перед лесным пожаром леши й, трубя в рог, перегонял зверей. И повалили из леса медведи и волки, лисицы и зайцы, белки, лоси, козы... Всякая лесная живность шла со своей парой и с др угими не смешивалась, а на людей и вовсе никакого внимания не обращала. А з а зверьем и "сам" с кнутом за плечом и с рожком в руках. А величиною он с боль шую колокольню будет. Отличительной чертой лешего является его хохот. Как же выглядит леший? Обычно у него рога и козлиные ноги, длинные растреп анные волосы и большая седая борода. Одет он чаще всего в белую рубаху или балахон, на ногах лапти, а на голове широкая большая шляпа. Рост он меняет в зависимости от того, где он находится. В лесу он вровень с самыми высоким и деревьями, а на лугу или поляне - он вровень с травой. Леший может явиться в виде зверя, птицы, жеребца, человека и даже гриба. Он часто пугает людей х охотом, бьет в ладоши, уносит детей и заводит путников в непролазную чащу. Большинство рассказов о лешем сводятся к простому рассказу о встрече ра ссказчика с нашим героем. Часто леший принимает облик какого-либо знаком ого рассказчика, его соседа, помещика или, даже, дьякона. Распространены р ассказы о том, как леший под видом старичка подсаживался на телегу или са ни, и тогда никакая сила не могла сдвинуть их с места. Избавиться от лешего можно было и именем Господа, и матерной руганью, и вы стрелив в него медной пуговицей, а также рассмешив его. Рассказы о похищениях лешим в большинстве случаев имеют счастливый кон ец. Так, когда леший похитил девок, они жили у него двенадцать дней, но благ одаря помощи сельского колдуна вернулись домой. В другом рассказе леший в наказание за кражу овцы уводит сына мужика в лес, где тому приходится жи ть с "лешовихой". Или, леший уводит девицу в лес, но служат в церкви молебен, и девица счастливо возвращается домой. Леший заводит в лес одного парня, который понравился жене лешего. По ее совету он ничего не ест в доме у леше го и благодаря этому возвращается. А одну пропавшую девушку обнаружили ч ерез некоторое время сидящей на сосне и беременной. В рассказах о договорах с лешим часто встречается сюжет о том, как он пасе т за пастуха его стадо и предсказывает погоду на год вперед. В этих расска зах леший уже ближе к людям. Он сидит с пастухами или охотниками у костра, ест с ними кашу и выпивает, с ним можно договориться, задобрить, от него мо жно откупиться. К концу девятнадцатого века ужас в рассказах о лешем сменяется доброй на смешкой. Леший постепенно очеловечивается. В результате такого смягчен ия образа лешего меняется и его внешний облик. К началу XX века относится т акая запись о лешем: "Леший живет в лесах, в большой избе. Изба укрыта кожами. Леший всегда ходи т в оболочке: в желтом зипуне, опоясан, в красной шапке, молодой, без бороды. Это скорее человек: живет лешней, ходит с собакой, женат, имеет детей". Леший был очень популярен в русском фольклоре и стал героем многих русск их народных и авторских сказок. Но эту тему я рассматривать не буду. Отвеч у напоследок лишь на вопрос, как можно вызвать лешего? Надо в великий четв ерг ночью сесть в лесу на старую березу и громко три раза крикнуть: "Царь лесовой, всем зверьям батька, явись сюда!" Тогда он явится и скажет "все тайное и будущее". Водяной В одяной также является одним из наиболее популярных персонажей русской нечистой силы, который царствовал в воде. Почти все исследователи отмеча ют сходство образов водяного и лешего. Так Вл. Даль писал о водяном следую щее: "Это нагой старик, весь в тине, похожий обычаями своими на лешего, но он не о брос шерстью, не так назойлив и нередко даже с ним бранится". Но это не полный портрет водяного. Суммируя данные различных исследоват елей, получаем следующую картину: водяной - это безобразный голый старик, косматый, одутловатый, покрытый тиной, с большой бородой и зелеными воло сами. Другие же исследователи записали, что водяной весь покрыт густой ш ерстью белого или зеленого цвета. В некоторых местностях портрет водяно го украшается такими деталями как гусиные лапы вместо рук и ног, хвост, че шуя, рога и т.д. Или руки у него человечьи, а вместо ног рыбий хвост. В Вологодской губернии, например, водяного представляют отнюдь не стари ком. Это "мужик, очень широкий в плечах, с тонкими ногами; у него небольшие рога, тел о покрыто чешуей, хвост четверти три длиною, пальцы рук и ног очень длинны е, с кривыми, крепкими ногтями, между пальцами перепонки". Как видим, отдельный портрет может существенно отличаться от среднеста тистического! У белорусов водяной это или "огромный старик с зелеными волосами и бородой из водорослей", или же "черное, обросшее волосами человекоподобное существо с рогами, хвостом и когтистыми лапами". Водяной является хозяином водной стихии: морей, рек и озер. Он повелитель и покровитель рыб и других водных существ. К человеку водяной относится, как правило, враждебно. Он может напугать или даже утопить купающихся, ут ягивая свою жертву в глубину, может разогнать всю рыбу или выпустить ее и з невода, разорвав его, может прорвать плотину или сделать еще какую-нибу дь пакость. Даже там, где водяные вроде бы сжились с людьми, они иногда мог ут так расшалиться, что напугают человека насмерть или, даже, утопят его. Водяной мог покровительствовать только лишь рыбакам, мельникам и пчело водам, и то изредка. Водяного было принято задабривать рыбой, причем перв ой, табаком (!), новыми лаптями, медовыми сотами и т.п. Бросали петухов, баран ьи головы, различных дохлых животных и даже живых лошадей. Дары приносил ись или весной, или осенью, а при постройке мельницы или плотины - обязател ьно. Совершались также и возлияния водяному. А о мельниках почти во всех м естностях ходили слухи, что они колдуны и связаны с различной нечистой с илой. Рассказов о водяном собрано значительно меньше, чем о лешем. Так Вл. Даль о тмечал, что из всех опрошенных мужиков только один рассказывал о водяном как очевидец. Остальные же знали, что где-то есть водяной, но Бог весть где. Тогда как лешего встречало множество людей. Живут водяные обычно в омутах, особенно около мельниц. Любят пьянствоват ь и посещать шинки, где играют в кости. Могут украсть коров или лошадей. На зиму водяной уходит в свое подземное жилище. Часто водяного изображают царем, живущим в морской пучине в роскошном дв орце из хрусталя и золота. Его окружают многочисленные жены и злые краса вицы дочери, русалки и водяные меньшего ранга. Морской царь любит повесе литься и созывает в свой дворец утонувших музыкантов, которых заставляе т играть, а сам пляшет под их музыку вместе со своими приближенными, несмо тря на свой почтенный возраст. Такая пляска вызывает сильное волнение на реках и озерах, а на море сопровождается бурей. Кладовые дворца наполнен ы золотом и другими сокровищами, которые упали на дно вместе с затонувши ми кораблями. С таким водяным встречался и былинный герой Садко. С образом Садко связа ны представления о том, что водную стихию можно успокоить, исполняя спец иальные напевы. Эти представления живы у поморов и до сих пор. Но главное д ля водяного все-таки дары и уважение. Правда, к концу XIX века дары стали стан овиться скромнее. В Новгородской губернии при постройке мельницы под во дяное колесо бросали шило, мыло и голову петуха. В Вологодской губернии р ыбаки для получения хорошего улова бросали водяному худой сапог с портя нкой (жадные люди; на месте водяного я бы обиделся и показал им улов). В Орло вской губернии мельники лили водяному водку и бросали кусочки хлеба и кр ошки. Так и во всех вариантах былины о Садко его путешествие к морскому ца рю связано с неуплатой ему положенной дани. При широкой распространенности веры в водяного, к ак уже говорилось, достоверных случаев о встречах с ним, в отличие от леше го, записано на удивление мало. Когда же происходит встреча с водяным? Ч аще всего это происходит при купании или нырянии. Но водяной может схват ить свою жертву в тот момент, когда человек пьет воду из реки, озера или, да же, колодца. Встреча с водяным неизбежна, если человек будет подсматрива ть за купанием дочерей водяного или морского царя. Бывало, что водяного у давалось случайно поймать сетью в виде большой рыбы, тогда уже водяному приходилось откупаться. Водяной может придти на звуки музыки или на деви чьи гуляния, если они в шутку позовут водяного. Но водяной может и сам обра титься к мужикам, чтобы ему одолжили сани или телегу для перевозки его по житков, или чтобы прогнать чужого водяного. Утопленница может стать жено й водяного, а утопленник может жениться на его красавице-дочери. От водян ого можно откупиться дарами или можно заключить с ним договор о взаимных обязанностях. Но все эти случаи происходили где-то и ке м-то, а реальных случаев столкновения с водяным записано очень мало. Так о дин крестьянин в Вологодской губернии якобы сам видел водяного и спасся от него молитвой. Он так описывал водяного: "Сам черный, вид его наподобие человека, но только глаза красные, большие - с ладонь, нос - как сапог, не меньше". В другой раз водяной схватил этого же мужика за руку, отчего у него долго с охранялся отпечаток пятерни водяного, но и в этот раз мужику удалось отм олиться. Любимой рыбой водяного является сом. Он разъезжает на соме верхом, а, кром е того, сом приносит водяному утопленников. Поэтому сома в народе часто н азывают чертова лошадь. Из всего вышесказанного видно, что с водяным без особой нужды встречатьс я не стоит. В отличие от лешего, живых свидетелей встреч с ним не так уж и мн ого. Список литературы Д ля подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.abhoc.com/
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Уйти подобру-поздорову часто не получается, то из-за недостатка добра, то из-за недостатка здоровья.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Записки о русском фольклоре", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru