Реферат: Н. Рубцов: жизнь и творчество - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Н. Рубцов: жизнь и творчество

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 719 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

30 М И Н И С Т Е Р С Т В О О Б Р А З О В А Н И Я Р О С С И Й С К О Й Ф Е Д Е Р А Ц И И Администрация Тульской области Департамент образования и высшей школы Муниципальная общеобразовательная средняя школа Р Е Ф Е Р А Т за курс среднего (полного) общего образования п о л и т е р а т у р е Тема «Тема Родины в творчестве Н. Рубцо ва» выпускницы XI класса Содержание: I. Биография поэта: 1. Детство и юность. 2. Учёба в институте. 3. Творчество. II. Тема Родины в творчест ве Н. Рубцова: 1. Ранние стихотворения. 2. Тема Родины как одна из г лавных в поэзии Рубцова. 3. Анализ стихотворения « Я буду скакать...». III . Список использованной литературы. Николай Рубцов. “Мое слово верное прозвен ит! Буду я наверное, знаменит! Мне поставят памятник на селе! Буду я и каменный навеселе!” “…Боюсь я , как вольная сильная ? птица, Разбить свои крылья и больше не видеть чудес!” Поэт, о кото ?ром пойдет речь, родился не в к онце прошлого литературного и даже не в начале нынешнего, бл ?оковского, века, а в самом разг аре Советской эпохи. Популярность поэзии Ни колая Рубцова возникла почти сразу же после гибели поэта. Тр ?уден на Руси путь к признанию. Прощаясь на кладбище с покойн ым поэтом Николаем Рубцовым, п исатель Виктор Астафьев сказ ал: « Человеческая жизнь у всех начинается одинаково, а конча ется по по-разному. И есть стран ?ная, горькая традиция в кончин ?е многих больших русских поэт ?ов, все великие певцы уходили из жизни рано и, как правило, не п ?о своей воле…» На могиле Рубцова стои ?т мраморная плита с барельефо ?м поэта. Внизу по мрамору бежи т строчка из его стихов: «Россия, Русь! Хран и себя, храни!» - которая звучит с ловно последнее завещание Ру бцова этой несчастной и беско нечно любимой поэтом стране, ч то не бережет ни своих гениев, н ?и саму себя… Так написать мог тольк ?о истинный поэт, живший болью своей эпохи, патриот земли род ной в самом высоком смысле это го слова, потому что мысль «хра ни» перерастает здесь рамки ли ?чного. Росси я, Русь! Храни себя, храни! Смотри, опять в леса твои и долы ? Со всех сторон нагрянули они - Иных времен татары и монголы. Сохра няя любовь и память к своему из ?начальному, родимой деревень ?ке, городу, к речке детства, мы т ем самым сохраняем любовь к От ?чизне. Ему было шесть лет, когда умерл ?а мать и его отдали в детдом. Ше стнадцать, когда он поступил к очегаром на тральщик. Он служи л в армии, вкалывал на заводе, уч ?ился... На тридцать втором году жизни впервые получил постоя нную прописку, а на тридцать че ?твертом - наконец-то! - и собстве нное жилье: крохотную одноком натную квартирку. Здесь, спуст я год, его и убили... Вот такая судьба. Первую книгу он вы ?пустил в шестьдесят пятом год ?у, а через двадцать лет его име нем назвали улицу в Вологде. Н. Р ?убцову исполнилось бы всего п ?ятьдесят, когда в Тотьме ему п оставят памя ?тник. И это то же судьба. Как ? странно несхожи эти судьбы... И как невозможны они одна без др угой! «Николай Рубцов - поэт долгожда ?нный. Блок и Есенин были после дними, кто очаровывал читающи й мир поэзией - непридуманной, о ?рганической. Полвека прошло в ? поиске, в изыске, в утверждени и многих форм, а также - истин... Вр емя от времени в огромном хоре советской поэзии звучали гол оса яркие, неповторимые. И все ж ?е - хотелось Рубцова. Требовал ось. Кислородное голодание бе з его стихов - надвигалось...» «Стихи его настигают душу внез ?апно. Они не томятся в книгах, н е ждут, когда на них задержится ? читающий взгляд, а, кажется, су ществуют в самом воздухе. Они, к ?ак ветер, как зелень и синева, в озникли из неба и земли и сами с ?тали этой вечной синевой и зел ?енью...» «Стихи Рубцова выражают то, что ? невыразимо ни зримым образом ?, ни словом в его собственном з начении... Образ и слово играют в ? поэзии Рубцова как бы вспомог ?ательную роль, они служат чему ?-то третьему, возникающему из их взаимодействия». Эти высказывания Г. Горбовско го, А. Романова, В. Кожинова - лучш ее свидетельство тому, каким в еликим поэтом был Николай Руб цов. О родителях Николая Рубцова и звестно немного. Отец поэта - Ми ?хаил Андриянович Рубцов роди ?лся в деревне Самылково на Вол ?огодчине. Работал он продавцо ?м в сельпо. В двадцать первом г оду женился на Александре Мих айловне. В Самылкове родились первые их дети - три дочери: Рая, Надежда, Галина - и сын Альберт. Н ?иколай Рубцов был пятым ребен ?ком в семье и родился уже в Еме цке Архангельской области. «Первое детское впеча тление, - рассказывал он, - относи ?тся к тому времени, когда мне и сполнился год. Отца помню. Оказ ?ывается, это мы отца провожали ?. Его забрали, так мы с ним проща лись. Это было в Емецке в начале ? 37-го. Отца арестовали, ну, как мно ?гих тогда. Он год был в тюрьме, ч удом уцелел... Отцу сообщили сре ?ди ночи, что он свободен. Он сна чала не поверил, а потом собира ?ться стал». Вернувшись из тюрь мы, Михаил Андриянович сразу п ошел на повышение. Его перебро сили в Няндомское райпо. Няндома запомнилась Николаю Рубцову особенно остро. В этом небольшом городке, в доме, стоя ?щем почти вплотную к железнод ?орожной насыпи, на его глазах умерла старшая сестра- Надежд а (Рая скончалась еще до рожден ?ия Николая). Надежду он любил. Е й было шестнадцать лет. На всю ж ?изнь осталась в нем боль этой утраты, всю жизнь считал он, что ?, если бы Надежда не умерла так рано, не было бы и в его жизни тог ?о безысходного сиротства, чер ?ез которое предстояло пройти ? ему. 14 января 1941 года Михаил Андрияно вич Рубцов выбыл из Няндомы в В ?ологодский горком партии. 26 июня 1942 года внеза ?пно умерла Александра Михайл ?овна Рубцова. В последнее врем ?я она иногда жаловалась на сер ?дце, но мысль о смерти никому и з близких и в голову не приходи ?ла. Все случилось неожиданно. Николай вместе с братом возвр ащались из кинотеатра. «Возле к ?алитки нашего дома нас остано ?вила соседка и сказала: «А ваша мама умерла». У нее на глазах по казались слезы. Брат мой запла кал тоже и сказал мне, чтоб я шел ? домой. Я ничего не понял тогда, что такое случилось...» Эти собы тия нашли отражение в стихотв орении «Аленький цветок»: Домик моих родителей Часто лишал я сна, - Где он опять, не видели? Мать без того больна- В зарослях сада нашего Прятался я, как мог. Там я тайком выращивал Аленький свой цветок... Кстати его, некс тати ли, Вырас тить все же смог... Нес я за гробом матери Аленький свой цветок. Через два дня умирает самая младшая сестра - полугодовалая Надежд а Рубцова. Отец - он уже получил п ?овестку на фронт – позвал свою ? сестру Софью Андрияновну пом ?очь в беде: Мать у мерла. Отец ушел на фронт. Соседка злая не дает проходу. Я смутно помню утро похорон И за окошком скудную природу... Тетка забирает старших детей - Галин ?у и Альберта - к себе, а младших - Н ?иколая и Бориса - ожидает Крас ковский дошкольный детдом. Молча, таясь от всех, предстояло шестилетнем у Рубцову пережить эту, кажетс я, достойную пера Шекспира дра му, когда не ты выбираешь свою н ?есчастливую судьбу, а тебе ее выбирают. И оттого, что выбираю ?т самые близкие, самые родные люди, - еще тягостней, еще больне ?й... Тогда-то и наползают в душу п однимающиеся из-под земли сум ерки: Откуд а только - Как из-под земли! - Взялись в жилье И сумерки, и сырость... Но вот однажды Все переменилось, За мной пришли, Куда-то повезли. 20 октяб ?ря 1943 года вместе с группой дете й, вышедших из дошкольного воз раста, его отправляют в Николь ский детский дом под Тотьмой. М ?ладший брат остался в Красков ?е. Рвалась последняя ниточка, связывающая Николая с семьей, с родными... Я смут но помню позднюю реку, Огни на ней, и скрип и плеск паро ?ма, И крик «Скорей!», потом раскаты г рома И дождь... Потом детдом на берегу ?. Как вс поминает Антонина Михайловн а Жданова, воспитательница мл адшей группы, в которую попал Р ?убцов, жили тогда в детдоме оч ень трудно. В спальне иногда бы ?ло холодно. Не хватало постель ?ного белья. Спали на койках по двое. Дети со всем смирились. Ни ? на что не жаловались. При детд оме было свое подсобное хозяй ство, работали все, в том числе и ? младшеклассники. Об этих днях сам Рубцов п ?исал позднее так: Вот го ворят, что скуден был паек Что были ночи с холодом, с тоско ?ю, - Я лучше помню ивы над рекою И запоздалый в поле огонек. До слез теперь любимые места! И там, в глуши, под крышею детдом ?а, Для нас звучало как-то незнако мо, Нас оскорбляло слово «сирота». И все-т ?аки многие верили, в том числе и Коля Рубцов, что после войны р ?одители их вернутся и обязате ?льно возьмут их из детдома, - эт ой верой только и жили, тянулис ?ь со дня на день…Николай Рубцо в на исходе войны еще не знал, чт ?о отец давно уже демобилизова ?лся и, вернувшись в Вологду, ус троился работать в отдел снаб жения Северной железной доро ги - на очень хлебное по тем врем ?енам место... Про сына, отданног о в детдом, Михаил Андриянович так и не вспомнил. Да и зачем всп ?оминать, если он снова женился ?, если уже пошли дети... В 1946 год у Николай Рубцов закончил с по хвальной грамотой третий кла сс и начал писать стихи. Может б ?ыть, стихи и спасли его. Рубцов у удалось пережить горечь раз очарования в своих надеждах, н о и в его стихи плеснуло мертво ?й смутной водой: И так в ? тумане смутной воды Стояло тихо кладбище глухое, Таким все было смертным и свят ым, Что до конца не будет мне покоя ?... Время , проведённое Рубцовым в детдо ме, было «тревожным». Не хватало школьных принадлежностей, од ежды и других необходимых вещ ей. Коля запомнил единственны й «огонёк» в этой жизни – воспит ательницу Нину Ильиничну: не с лучайно слова «как сама ее добр ?ая душа» почти без изменения в ошли в стихотворение: Спаси бо, скромный русский огонек... За то, что, с доброй верою дружа, Среди тревог великих и разбоя Горишь, горишь, как добрая душа ?, Горишь во мгле, и нет тебе покоя ?... Рубцо в в то время был хрупким мальчи ?ком «с черными бездонными гла зами и очень располагающей к с ебе улыбкой». Он хорошо играл н а гармошке, хорошо учился, выде ?лялся какой-то особой непосре ?дственностью и доверчивость ?ю. «Учили в Ник ?ольской школе, конечно, плохо. Например, преподавателем рус ского языка и литературы, физк ультуры и географии был один ч еловек. Об особых знаниях тут г ?оворить не приходилось. Зато б ?ыли книги». В детдоме все жили с по вышенной активностью. Но Рубц ов все-таки не потерялся, сумел ? стать заводилой и среди детдо ?мовцев. 12 июня 1950 года Николай Рубцов пол учил свидетельство об оконча нии семи классов и в тот же день ? уехал в Ригу поступать в море ходное училище. Но документы у Рубцова там не приняли - ему не и ?сполнилось еще пятнадцати ле ?т. Годы спустя Рубцов написал стихотворение «Фиалки»: Я в фуф ?аечке грязной Шел по насыпи мола, Вдруг тоскливо и страстно Стала звать радиола: Купите фиалки! Вот фиалки лесные! Купите фиалки! Они словно живые! Как я рвался на море! Бросил дом безрассудно И в моряцкой конторе Все просился на судно. Умолял, караулил... Но нетрезвые, с кренцем, Моряки хохотнули И назвали младенцем... Для че тырнадцатилетнего Рубцова р ижская неудача была тяжела ещ е и потому, что всё эти годы ему в ?нушали, в какой замечательной ? стране он родился. Но духа и во ли Рубцову было не занимать, и о ?н уехал учиться в техникум в Т отьму. В стихо ?творении «Подорожники» Никол ай Рубцов писал: Топ да топ от кустика до кустика - Неплохая в жизни полоса. Пролегла дороженька до Устюг а Через город Тотьму и леса. «Непло хая в жизни полоса...» растянула сь почти на два года. В пос ледние детдомовские годы и го ды, проведенные в техникуме, Ру ?бцов словно бы и забыл, что у не го есть отец. Никому из его знак ?омых тех лет не запомнилось, ч тобы он пытался восстановить связь с отцом, братом, сестрой, т ?еткой... Быть может, только одна жды и попытался рассказать Ни колай «все накопившееся на душ ?е за эти долгие годы бесконечн ?ого молчания». Случилось это у же в 1951 году, когда Рубцов писал с очинение на заданную в техник уме тему: «Мой родной уголок». На сле дующий год, нанимаясь кочегар ом на тральщик, Николай напише т в автобиографии: «В 1940 году пере ехал вместе с семьей в Вологду , где нас и застала война. Отец уш ?ел на фронт и погиб в том же 1941 год ?у». Несмотря на то, что, начиная с ? 1953 года, Рубцов регулярно встре чается с отцом, в 1963 году он повто рит свое утверждение: «Родител ?ей лишился в начале войны». Впр очем, взаимоотношения с отцом в 1951 году не кончаются... В Спасо-Суморинском монастыр е (в лесном техникуме) Рубцов пр ?овел два года, лишь изредка на езжая отсюда в Николу. Но уже в л ?етние каникулы после первого ? курса ехать ему оказалось нек ?уда - 22 июля 1951 года Никольский дет ?дом закрыли. А через полгода Р убцову исполнилось шестнадц ать, и, получив паспорт, в конце л ?ета 1952 года он уезжает в Арханге льск. Была с урова пристань в поздний час, Искрясь, во тьме горели папиро сы, И трап стонал, и хмурые матросы ? Устало поторапливали нас. И вдруг тоской повеяло с полей Тоской любви! Тоской свиданий кратких! Я уплывал…все дальше…без огля дки На мглистый берег юности свое й. На это т раз встреча с морем, о котором ? так мечтал Рубцов и в детдоме на берегу Толшмы, и в полуразру ?шенном, превращенном в лесоте ?хникум старинном монастыре, с ?остоялась. Забры згана крупно и рубка, и рында, Но час отправления дан! И тральщик тралфлота треста «Севрыба» Пошел промышлять в океан... Вспом иная через десять лет о своей р ?аботе на тральщике, Николай Ру ?бцов напишет: Никем по свету не гонимый, Я в этот порт явился сам В своей любви необъяснимой К полночным северным судам. И все-т ?аки работа на тральщике оказа ?лась непосильной.23 июля 1953 года Р ?убцов принес заявление на ра счет. Через тр ?и дня Николай уехал в Кировск. Решил поступить в горный техн икум. Время дл ?я поездки Рубцов выбрал не сам ?ое удачное. 27 м арта 1953 года, вскоре после смерт и Сталина, был опубликован Ука з Президиума Верховного Сове та Союза ССР об амнистии. Тем не ? менее амнистировалось довол ?ьно много заключенных, и летом ? поток уголовников хлынул из л ?агерей. На вокзале Рубцова обо ?крали, и добираться до Кировск ?а ему пришлось на крыше вагона ?. В самом вагоне ехали амнисти рованные уголовники. Что дела л Рубцов, бросив техникум, изве ?стно только из его стихов: Жизнь меня по Северу носила И по рынкам знойного Чор-Су. Еще изв ?естно, что и в солнечно-знойны х краях не сумел отогреться по эт. В 1954 году он написал в Ташкент е: Да! Умр ?у я! И что ж такого? Хоть сейчас из нагана в лоб! Может быть, Гробовщик толковый Смастерит мне хороший гроб. А на что мне Хороший гроб-то? Зарывайте меня хоть как! Жалкий след мой Будет затоптан Башмаками других бродяг. И останется все, Как было На Земле, Не для всех родной... Будет так же Светить Светило На заплеванный шар По этом ?у стихотворению видно, что Руб ?цов понял, что превращается в не нужного никому и не несущег о в себе ничего, кроме озлоблен ?ия, бродягу. Он почувствовал, ч то выбранный им путь - не тот Пут ?ь, который назначено пройти ем ?у. В марте 1955 года он приезж ает в Вологду и разыскивает зд есь отца. Как проходила первая встреча с отцом, Рубцов никому ? не рассказывал. Он вообще мал о рассказывал о своей жизни. Не ? из-за замкнутости или необщит ?ельности, а просто потому, что трудно было говорить об этом. В ? поселке под Ленинградом и обо ?сновался Альберт Михайлович ? Рубцов, к которому приехал в 1955 г ?оду Николай. Как отличник боев ?ой и политической подготовки ?, он получил право посещать за нятия литературного объедин ения при газете «На страже Запо ?лярья». После побывки в Приюти ?но в 1957 году началась в Рубцове т а внутренняя, неподвластная е му самому работа, которая и сде ?лала Рубцова великим поэтом... Подтверждением ее служат не т е флотские стихи, что публиков ались на страницах газеты «На с ?траже Заполярья» или в альман ахе «Полярное сияние», а, к приме ру, первый, написанный еще тогд ?а вариант «Элегии»...: Стукн ул по карману - не звенит, Стукнул по другому - не слыхать ?. В тихий свой, безоблачный зени т Улетают мысли отдыхать. Но очнусь, и выйду за порог, И пойду на ветер, на откос О печали пройденных дорог Шелестеть остатками волос...- Осенью ? 1959 года Николай Рубцов демобил изовался. Дем ?обилизовавшись, Рубцов еще не ? решил наверняка, где осесть и чем заняться на «гражданке». Может быть, в де ?ревню подамся...- прощаясь, сказ ал он В. Сафонову. Демобилизовался Нико ?лай Рубцов двадцатого октябр ?я, а в ЖКО Кировского завода ус троился только 30 ноября. В 1960 году Николай Рубцов поступил в дев ятый класс школы рабочей моло дежи номер сто двадцать. В мае 1961 года устроился работать шихт овщиком в копровый цех Кировс кого завода и поселился в обще житии на Севастопольской ули це, в комнате номер шестнадцат ь (Рубцов почти до самой смерти ? не имел постоянного адреса - с нимал «углы», ночевал у товарищ ей и знакомых), где и были написа ?ны стихи, вошедшие в сокровищн ?ицу. Первые стихи настоящего Р ?убцова: Росси я, Русь - куда я ни взгляну… За все твои страдания и битвы Люблю твою, Россия, старину, Твои леса, погосты и молитвы, Люблю твои избушки и цветы, И небеса, горящие от зноя, И шепот ив у омутной воды, Люблю навек, до вечного покоя… Стихот ?ворение «Видения на холме» зад ?умывалось как чисто историче ?ское, но, обращаясь к России, по эт вдруг ощутил в себе силу род ?ной земли и неслучайно строки ?, призванные, по мысли поэта, на рисовать картину военного на шествия давних лет, неразрывн о слились с картиной современ ного ему хрущевского лихолет ья. Крест ы, кресты… Я больше не могу! Я резко отниму от глаз ладони И вдруг увижу: смирно на лугу Траву жуют стреноженные кони. Заржут они - и где-то у осин Подхватит эхо медленное ржан ье, И надо мной - бессмертных звезд ? Руси Спокойных звезд безбрежное м ерцанье… В шесть ?десят первом году написано Ру ?бцовым и стихотворение «Добр ый Филя»: Мир та кой справедливый, Даже нечего крыть... Филя! Что молчаливый? А о чем говорить? – где, по ка еще на уровне вопроса, смутн ?ой догадки осознание собстве ?нной неустроенности и личной ? несчастливости начинает сли ?ваться в стихах Рубцова с созн ?анием несчастливости и неуст ?роенности общей русской судь ?бы. В таком бо льшом городе, как Ленинград, да ?же и узкий круг пишущих людей всегда весьма неоднороден. Пе рвое время Николай Рубцов акт ивно посещает занятия литера турного объединения «Нарвска ?я застава» и литературный кру жок при многотиражке «Кировец ?». Первые стих ?и Рубцова были напечатаны в с амодеятельных сборниках мол одых поэтов, издаваемых в Лени нграде в литературном объеди нении «Нарвская застава»: Сколь ко водки выпито, Сколько стекол выбито, Сколько средств закошено, Сколько женщин брошено! Где-то финки звякали, Где-то дети плакали… Эх, сивуха сивая, Жизнь была… красивая! Конечн ?о, это стихотворение Николая Р ?убцова не могло быть напечата ?но в то время в каком-нибудь со лидном издательстве. В 1962 году было напис ано стихотворение « Жалоба алк ?оголика»: Ах, что ? я делаю, зачем я мучаю Больной и маленький свой орга низм? Ах, по какому же такому случаю? Ведь люди борются за коммуниз м! Скот размножается, пшеница ме лется, И все на правильном таком пути ?… Так замети меня, метель-метели ?ца, Ох, замети меня, ох, замети! Я жил на полюсе, жил на экваторе ? - На протяжении всего пути, Так замети меня, к едрене матер ?и, Метель-метелица, ох, замети… Таких с ?тихов написано Рубцовым нема ?ло, но считать их главными в на следии Рубцова нельзя. Лето 1962 г ода. Николай Рубцов получает а ттестат зрелости, заканчивае т издание своей книжки «Волны и ? скалы» и, взяв очередной отпус к, уезжает в Николу. Рубцов же, во ?звращаясь из отпуска, заезжае ?т на несколько дней к отцу. Об э том свидании он писал в стихах : Есть м аленький домик в багряном лес у, И отдыха нынче там нет и в помин ?е: Отец мой готовит ружье на лису И вновь говорит о вернувшемся сыне... Вернув ?шись в Ленинград, Рубцов нашел ? извещение из Литературного и ?нститута. На конторском бланк ?е сухо было написано, что он пр ошел творческий конкурс и при глашается для сдачи вступите льных экзаменов. Экзамены Ник олай Рубцов сдавал, как все, в ус ?тановленные сроки. Четвертог ?о августа он написал на четвер ?ку сочинение, шестого получил ? пятерку по русскому языку и т ройку по литературе, восьмого - четверку по истории и десятог ?о - тройку по иностранному язы ку. Отметки, конечно, не блестящ ?ие, но достаточно высокие, что бы выдержать конкурс. 23 августа ? появился приказ № 139, в котором с реди фамилий абитуриентов, за численных на основании творч еского конкурса и приемных ис пытаний студентами первого к урса, значилась под двадцатым номером и фамилия Николая Мих айловича Рубцова. 29 сентября 1962 года Михаил Андрия нович Рубцов умер от рака. Рубц ?ов был на похоронах отца... Возвращаясь из Вологды, Рубцо в заехал в Ораниенбаум: был ден ?ь рождения Генриэтты Михайло ?вны. Рубцов приехал прямо из В ологды, Приехал Рубцов в Орани енбаум вечером 25 октября, а утро ?м уехал. Уезжал Рубцов, уже зна я, что у него будет ребенок... 20 апреля 1963 года здесь, в Николе, у Р ?убцова и родилась дочка Лена... Сам Рубцов в это время жил уже в ? Москве. Рубцов поступил в Литературн ый институт, когда ему исполни лось двадцать шесть с половин ой лет. Конечно, в общежитии Литинсти тута нищета переносилась лег че, но двадцать семь лет - достат ?очный возраст, чтобы не замеча ?ть ее. Рубцова раздражало, что друзья специально приводят с воих знакомых посмотреть на н его - как в зверинец... Очень точн о передает состояние Николая в Литинституте Борис Шишаев: «К ?огда на душе у него было смутн о, он молчал. Иногда ложился на к ?ровать и долго смотрел в потол ?ок... Я не спрашивал его ни о чем. Можно было и без расспросов по нять, что жизнь складывается у него нелегко. Меня всегда прес ?ледовало впечатление, что при ?ехал Рубцов откуда-то из неуют ?ных мест своего одиночества. И ? в общежитии Литинститута, где ? его неотступно окружала толп ?а, он все равно казался одинок им и бесконечно далеким от стр емлений людей, находящихся ря дом. Даже его скромная одежда, ш ?арф, перекинутый через плечо, как бы подчеркивали это». Рубцов сблизился с кружком мо сковских писателей, которые п омогли ему опубликовать лучш ее из написанного в те годы: «Я б уду скакать по холмам задрема вшей отчизны…», «Тихая моя родин ?а…», «Звезда полей», «Русский ого нек», «Видения на холме», «Памяти матери» и другие. О стихах Рубц ова писали критики, что сделан ы они хорошо, но за стихами вста ?ет человек совершенно ясного ?, определенного характера - гр устный человек…, что в стихах Р убцова повторы тем А.Фета, А.Бло ?ка, С.Есенина. На это Николай Ру бцов ответил так: Я пере писывать не стану Из книги Тютчева и Фета, Я даже слушать перестану Того же Тютчева и Фета, И я придумывать не стану Себя особого, Рубцова, За это верить перестану В того же самого Рубцова, Но я у Тютчева и Фета Проверю искреннее слово, Чтоб книгу Тютчева и Фета Продолжить книгою Рубцова!.. Но чаще ? и с каждым годом все грознее и неотвратимее уже не в озорном воображении, не в глубинах под сознания, а почти наяву возникнут страшны е видения: Кто-то стонет на темном кладбище, Кто-то глухо стучится ко мне, Кто-то пристально смотрит в жи лище, Показавшись в полночном окне ... Когда ч ?итаешь или слушаешь воспомин ?ания о Рубцове, охватывает стр ?анное чувство. Рубцова видели ? в коридорах общежития, встреч ?али на городских улицах, запом ?нили то в очереди у пивного ла рька, то в редакции какого-нибу ?дь журнала. Знавшие Рубцова тщ ?ательно припоминают разгово ?ры, добросовестно описывают п ?рокуренные комнаты общежити ?я Литературного института, вс ?плывают даже самые незначите ?льные детали. Почти все письма Рубцова и вос поминания, касающиеся жизни Р убцова в деревне, относятся к 1964 году, может быть, самому страшн ?ому и трудному году в жизни по эта... Рубцов был человеком с обостр енным чувством Пути. Когда чит аешь его стихи, все время мельк ?ают слова «путь», «дорога», служа ?щие не столько для обозначени ?я каких-то определенных понят ?ий реального мира, сколько для ? фиксации особого состояния д ?уши поэта. Даже в шутливых сти хах движение в пространстве з ачастую несет особый нравств енный смысл: Я уплы ву на пароходе, Потом поеду на подводе, Потом еще на чем-то вроде, Потом верхом, потом пешком Пойду по волоку с мешком И буду жить в своем народе... Еще в 1963 г оду была написана Рубцовым «Пр ?ощальная песня»: Я уеду из этой деревни... Будет льдом покрываться река, Будут ночью поскрипывать две ри, Будет грязь на дворе глубока. В «Прощ альной песне» Николая Рубцова ? поражает не только магия горь ?коватой печали, но и почти оче рковая точность, с которой он р ?исует детали быта русской дер ?евни. Неподдельно искренне зв ?учат строки этого шедевра рус ?ской лирики: Не гру сти! На знобящем причале Парохода весною не жди! Лучше выпьем давай на прощань е За недолгую нежность груди. В самые ? тяжелые периоды своей жизни Р ?убцов возвращался на Родину - в свою вологодскую деревню, с к ?оторой всегда ощущал «самую ж гучую связь». И не было другого пути у него. Это произошло и пос ?ле исключения его из Литерату ?рного института. Именно в тяже ?лые минуты его жизни должна бы ?ла слиться его поэтическая су ?дьба с судьбой народной. Среди ? деревенской нищеты и униженн ?ости не покидает Рубцова ощущ ?ение правильности принятого ? решения, истинности избранно ?го пути. Именно там, в глухой во логодской деревни пишет Нико лай Рубцов стихотворение «Душ ?а», напечатанное после его сме рти под заголовком «Философск ?ие стихи»: За год ом год уносится навек, Покоем веют старческие нравы , - На смертном ложе гаснет челов ек В лучах довольства полного и с лавы! Так рис ?ует Рубцов образ «счастливог о человека, достигшего полног о благополучия, но тут оспарив ает это благополучие: После дний день уносится навек… Он слезы льет, он требует участ ?ья, Но поздно понял важный челове к, Что создал в жизни ложный обли к счастья! Ложь на ?вязываемого ему «облика счас тья» открылась Рубцову не в Мо скве или Ленинграде, а в нищей в ?ологодской деревушке, среди с ?ерых изб и покосившихся забор ?ов, где он жил, отрезанный безд орожьем и безденежьем от всех своих литературных знакомых. Счастье - это не внешнее благоп ?олучие, а осознание единствен ?ности избранного пути, невозм ?ожности другого: …Я знаю ? наперед, Что счастлив тот, хоть с ног его ? сбивает, Кто все пройдет, когда душа вед ?ет, И выше счастья в жизни не бывае ?т! В этой вологодской деревне написан о одно из самых прекрасных сти хотворений Николая Рубцова « З ?везда полей»: Звезд а полей во мгле заледенелой, Остановившись, смотрит в полы нью. Уж на часах двенадцать прозве нело, И сон окутал родину мою… Звезда полей! В минуты потрясе ний Я вспоминал, как тихо за холмом ? Она горит над золотом осенним, Она горит над зимним серебром … Звезда полей горит, не угасая, Для всех тревожных жителей зе мли, Своим лучом приветливым каса ясь Всех городов, поднявшихся вда ли. Но только здесь, во мгле заледе ?нелой, Она восходит ярче и полней, И счастлив я, пока на свете бело ?м Горит, горит звезда моих полей … Рубцов ? не выбирал своей судьбы, он то лько предугадывал ее. Загадоч ной выглядит взаимосвязь поэ зии Рубцова его жизни. По его ст ?ихам точнее, чем по документам ? и автобиографиям, можно просл ?едить его жизненный путь. Мног ?ие настоящие поэты угадывали ? свою судьбу, легко заглядывал ?и в будущее, но в Рубцове прови дческие способности были с не обыкновенной силой. Когда сей час читаешь написанные им нез адолго до смерти стихи, охваты вает жуткое чувство нереальн ости: Я умру в крещенские морозы. Я умру, когда трещат березы, А весною ужас будет полный: На погост речные хлыну ?т волны! Из моей затопленной могилы Гроб всплывет, забытый и унылы й, Разобьется с треском, и в потем ?ки Уплывут ужасные обломки. Сам не знаю, что это такое… Я не в ?ерю вечности покоя! Невозм ?ожно видеть вперед так ясно, к ак видел Николай Рубцов. Никол ай Рубцов был убит 19 января 1971год а. В нашей жизни все случается т ?ак, как случается. И это и есть в ысшая справедливость. Другой справедливости, по крайней ме ре здесь, «на том берегу», как гов ?орил Рубцов, нет и не будет. Все ум рем. Но есть резон В том, что ты рожден поэтом, А другой - жнецом рожден… Все уйдем. Но суть не в этом… Поэты любят родину по-разно му. Есть любовь открытая, любов ?ь державная, государственная ?, прозвучавшая в свое время у П ушкина, как эхо бородинского с алюта: От потряс енного Кремля До недвижного Китая, Стальной щетиною сверкая, Не встанет русская земля? Есть друга я любовь, более скрытая от пост ?ороннего взгляда. Она вырывае ?тся в ту минуту, когда поэту, чт обы жить дальше, необходимо по чувствовать себя источником чувства. Это любовь то упрямая , то светлая, но не блистающая, та ?кая, какой она предстает перед ? нами в одном из стихотворений ? Лермонтова: Люблю о тчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой. Ни слава, купленная кровью Ни полный гордого доверия покой, Ни темной старины заветны е преданья Не шевелят во мне отрадног о мечтанья. Но я люблю - за что не знаю сам ??.. Как бы то ни было, эти два русла любви вот уж ?е полтора века, то разбиваясь на ручейки, то образуя целые ре ?ки, несут свои воды в море русс кой поэзии и по сегодняшний де нь... Николай Михайлович Рубцов ? любит Отчизну и пишет стихи д ля того, чтобы понять, за что же о ?н ее любит. За то, что она у поэта одна. Другой нет и не будет. За то ?, что в этой земле похоронена е го мать. За то, что куда бы он ни у езжал, он все равно рано или поз ?дно возвращается обратно. Эта смертн ая связь росла и крепла всю жиз ?нь, и благодаря ей в душе поэта рождаются самые высокие чувс тва и светлые мысли. С каждым го ?дом вырастает значение этой с ?вязи и углубляется ее смысл. И поэт, обращаясь к скромному од инокому огоньку, горящему в ок не русской избы среди бездоро жного поля, произносит тихие с лова благодарности: За то, чт о, с доброй верою дружа, Среди тревог великих и раз боя Горишь, горишь, как добрая д уша, Горишь во мгле - и нет тебе по ?коя... Добро и кра сота смыкаются, становится яс но, что родина для поэта - не толь ?ко земля, но и высшее духовное начало, воплощение добра и спр аведливости. Жажда странствий в юности вла ?дела душой поэта, и он отдал эт ой страсти щедрую дань, как и мн ?огие его сверстники. Его стихи ? о море образуют в книге мажор ную ноту, в которой, однако, уже м ?ожно услышать неясное желани ?е возвращения: Я, юный с ын морских факторий, Хочу, чтоб вечно шторм звуч ал. Чтоб для отважных вечно - мо ре, А для уставших - свой причал ... С годами, гу л морей, и звуки шторма, и лихое в ?еселье легкого на подъем чело ?века окончательно уступили м ?есто негромким речам, полным л ?ирической правды: Остров а свои обогреваем И живем без лишнего добра, Да всегда с огнем и урожаем, С колыбельным пеньем до ут ра... Лирически й поэт вправе видеть жизнь так ой, какой он хочет видеть ее. Сос ?тояние его души сливается с ро ?дной природой, с преданиями ро ?дины, с атмосферой ее жизни, и э то слияние образует тот удиви тельный мир, в меру условный (но ? в меру и существующий) мир, кот орым наполнены книги Н.Рубцов а. Это мир размеренной и необхо ?димой работы, мир тихих лесных ? дорог северной Руси, долгих о сенних дождей, от которых разл иваются реки. ...Спасал и скот, спасали каждый дом И глухо говорили: - Слава бог у! Слабеет дождь... вот-вот... еще н емного... И все пойдет обычным чередо ?м. А ведь имен но присутствием своего мира о тличается истинный Поэт. Лири ческий поэт пишет стихотворе ние, когда какое-то впечатлени е от жизни вдруг нарушило его т ?ворческий покой, пишет для тог ?о, чтобы усилием сердца при по мощи творчества вернуть утра ченное равновесие. Если бы мож но было зафиксировать этот пр оцесс, то сейсмограф выписал б ы кривую, подобную той, которая ? образуется при подземных тол ?чках: возбуждение, усилие серд ?ца, исход, покой... Рукой р ?аздвинув темные кусты, Я не нашел и запаха малины, Но я нашел могильные крест ы, Когда ушел в малинник за ов ины... .................................................. Пускай меня за тысячу земе ль Уносит жизнь! Пускай меня п роносит По всей земле надежда и мет ель, Какую кто-то больше не выно сит! Когда ж почую близость пох орон, Приду сюда, где белые ромаш ки, Где каждый смертный свято погребен В такой же ? белой горестной рубашке... Это уже пес ня... Ну, конечно: некрасовская ил ?и есенинская, словом, русская традиция в книгах Н.Рубцова су ществует еще и в том, что его сти ?хи естественно, незаметно вдр ?уг переходят в песню, вернее, н е в песню, а в песенную стихию: Не грус ти на знобящем причале, Парохода весною не жди! Лучше вы ?пьем давай на прощанье За недолг ?ую нежность в груди. Стихи молодого поэта не отлич аются большим своеобразием. О тражается в них повседневнос ть матросской службы с выхода ми в дозор, учебными атаками, ме ?чтами об отпуске и встрече с б лизкими ("Утро на море", "Морская служба", "В дозоре", "Возвращение", " Учебная атака", "Море"). Кое-какой опыт был у него со школьных лет ?, но говорить об устойчивых на выках поэтической работы в ту пору, когда он пришел служить н ?а флот, не приходится. Написан ы стихи "как надо" - дисциплиниро ?ванно. Но я бы не сказал, что соз даны они по приказу, что ли, - в ни х выразилось вполне искренне е единство молодого стихотво рца с друзьями по литобъедине нию - в понимании поэзии и с това ?рищами по службе - в понимании воинского долга. Отношение к поэзии определилось понача лу как к делу "прикладному", долж ?ному служить целям воинской п ?одготовки. Между тем уже по ра нним стихотворным опытам вид но, что Н. Рубцов умеет улавлива ?ть интересные детали, находит ?ь свежие образы, динамически п ?ередать развитие событий. Пор ?ою молодой поэт схематичен, не ? всегда справляется с компози ?цией, однако слово он хорошо ч увствует, умеет строить фразу , добиться интонационной точн ости строки, учится находить с оответствие картины и настро ения. Едва ли не большую роль в творческом становлении Н. Руб цова сыграли стихотворные оп ыты совсем иного плана. Эти сти ?хи, в которых поэт всецело отд аётся своим настроениям, чаще всего невеселым, отчаянным, зл ым. Цикл таких стихов создан Ру ?бцовым в отпускную пору осень ?ю 1957 года в Приютино под Ленингр адом. Стихи такого рода он писал ино гда и после службы на флоте, жив ?я в Ленинграде. Молодой поэт в ыплескивал свою душу в строки , желая, кажется, добиться тольк ?о полного совпадения пережив ?ания и слова, - и во многом дости гал своей цели. Напряженность душевной жизн и поэта отражают его стихотво рения "Не пришла", "Соловьи" - в них Н. Рубцов уже овладевает стихи ей настроений. Цикл "Звукописн ые миниатюры" открывает творч ?ескую лабораторию молодого п ?оэта - поиск образа в единстве звука и слова. Примером могут с ?лужить стихотворения "Левита ?н" и "Старый конь", которые поэт о публиковал еще при жизни, изба вив их от излишней "звукописно сти". Необычно в своей "геометри ?ческой" образности стихотвор ?ение Н. Рубцова "Утро перед экз аменом" (1960), а "В кочегарке" - опыт сво ?его рода "производственных" ст ?ихов. Подобные ст ?ихотворения индивидуальны к ?аждое в своем роде, и Николай Р убцов не стремится без конца и спользовать однажды найденн ый прием. Постепенно вычерчив ается определённый круг инте ресов поэта, выявляются излюб ленные приемы в их внутренней , содержательной осмысленнос ти. Начинает складываться соб ственный поэтический мир Ник олая Рубцова в его органичной многомерности и полнозвучии. Обращаясь теперь к флотским впечатлени ям (главным образом периода ра боты на рыболовецком траулер е), Н. Рубцов гораздо разнообраз ?нее, чем раньше, в выборе тем, в и зображении картин и передаче настроений. Он умеет показать азарт труда, передать настрое ние работающего рыбака, с усил енным вниманием присматтрив ается к сценам берегового быт а. "В океане", "Хороший улов", "Старп омы ждут своих матросов" - эти ст ?ихотворения теперь хорошо из ?вестны читателям. Пытается Н. Рубцов также набро сать зарисовку в стихах о дере венском мужичке - "Леской хутор ?ок" (так первоначально называл ?ось стихотворение "Добрый Фил ?я"). Находят отражение в его сти хах и полузабытые деревенски е впечатления ("Я забыл, как лоша ?дь запрягают...", "Эхо прошлого", "На ? гуляний"). Кажется, будто он вполне усвои л тот сторонний взгляд на дере вню, который характерен для "ср ?еднего" горожанина. Взгляд, в с ущности, насмешливо-снисходи тельный, лишенный реального п онимания явлений. Связывающи е с миром северной деревни, из к ?оторого поэт вышел, стихи в сб орнике "Волны и скалы" он объеди ?нил в цикл "Долина детства", отк рыв его одноименным стихотво рением, видимо, считая его особ ?о важным для себя. Эти стихи - пе рвые подходы Н. Рубцова к теме, к ?оторая станет главной в его тв ?орчестве. Постепенно тема скитаний ото шла на второй план как лишь одн ?а из многих составляющих жизн ?и и размышлений о ней; поэт иск ал родину в стихах, а нашел он ее ? в своей жизни. Впрочем, припом ним, - и раньше образ родины возн ?икал в искренних и цельных сти ?хотворениях Рубцова: "Деревен ?ские ночи" (1953), "Первый снег" (1955), "Берез ?ы" 1957): Все любл ?ю без памяти в деревенском ст ане я, Будоражат сердце мне в суме ?рках полей Крики перепелок, дальних зв ?езд мерцание, Ржание стреноженных молод ?ых коней... "Деревенские ночи" К началу 60-х г одов восприятие поэтом родин ы обогащается историческим ч увством, которое отчетливо зв учит уже в стихотворении "Виде ния в долине" (1960). Да, это ныне хрест ?оматийное стихотворение "Вид ?ения на холме", лишь избавленн ое поэтом от красивости и мног ословия в стремлении высвети ть сквозную мысль о родине, ее т ?ревожных судьбах. "Россия, Рус ь! Храни себя, храни!" - эти пронзи тельные строки воспринимают ся сегодня как эпиграф ко всем у творчеству, ко всей жизни Руб ?цова. Уже к лету 1962 года, когда составлялся машин описный сборник "Волны и скалы ", Николай Рубцов вполне отдава ?л себе отчет в том, что стоят и з начат те или иные его стихотво рения, умел их четко разгранич ить. "Кое-что в сборнике (наприме ?р, некоторые стихи из цикла "Ах, что я делаю?"), - отмечал он в преди словии, - слишком субъективно. Э ?то кое-что интересно для меня как память о том, что у меня в жиз ?ни было. Это стихи момента...> Как видим, самооценка здесь очень верна и определенна, - так же и в других случаях. От русской деревни, близкой с д ?етства, Николай Рубцов ушел к широким океанским просторам, в тесноту городов с пестротой их быта, чтобы снова вернуться к сельщине и оттуда увидеть, с у ?четом всего своего опыта, весь ? мир и человека в нем. В беспокойной жизни своей поэ т обрел не только живую чуткую душу, - а ей были доступны "звуки, которых не слышит никто", - но и ч увство истории, и чувство пути . Без этих качеств истинного по ?эта не бывает. Обрел он их не ср азу, в настойчивом поиске свое й индивидуальности, в упорном отстаивании своей самобытно сти. Так, спустя примерно год, подго ?тавливая для издательства св ?ою первую книгу, в справке "Кор отко о себе" Н. Рубцов проницате ?льно замечал: "Давно уже в сель ской жизни происходят крупны е изменения, но до меня все же до ?катились последние волны ста ?ринной русской самобытности ?, в которой было много прекрас ного, поэтического". Тут заявле ?н зрелый и свежий взгляд на яв ления жизни, который широко ут вердит себя в литературе гора здо позже. В Москву Николай Рубцов приех ал уже автором таких стихотво рений, как "Добрый Филя", "Видения ? на холме", и вскоре нашел среди московских литераторов круг людей, ему духовно родственны х; в их числе поэты Станислав Ку ?няев, Анатолий Передреев, крит ?ик Вадим Кожинов. Однако прошл ?о два года прежде чем стихи Ру бцова появились в журналах: са мобытность признается и пони мается, к сожалению, далеко не с ?разу. Особенно заметными были две п убликации в журнале "Октябрь", а ? в 1965 году в Северо-Западном изда тельстве вышла и первая книже чка. Уже в ней были представлен ?ы многие стихотворения, котор ?ые теперь переходят из сборни ?ка в сборник: "Видения на холме", " Звезда полей", "Русский огонек", " Осенняя песня" и другие. Нечастое явление в поэзии!.. Уже ? к этому времени молодой поэт обладал собственным, хорошо п оставленным голосом, чувство вал свое место в современной л итературе. Книгой, утвердивше й имя и репутацию Николая Рубц ова, стала "Звезда полей" (1967)-с нею о ?н успешно защитил свой творче ?ский диплом в Литературном ин ?ституте, получил признание чи ?тателей и критики. Человек по натуре своей беспо койный, не привыкший к оседлос ти, Рубцов не мог долго жить в Мо ?скве. К тому же он переведен на заочное отделение. В конце 1964 го да он уже у себя на родине, в селе ? Никольском. Сказывается неус ?троенность быта, но он много р аботает. Примечательно его пи сьмо той поры Сергею Викулову , тогда ответственному секрет арю Вологодской писательско й организации: "Все последние дни занимаюсь т ?ем, что пишу повесть (впервые в зялся за прозу), а также стихи, ве ?рнее, не пишу, а складываю в гол ове. Вообще я почти никогда не и ?спользую ручку и чернила и не имею их. Даже не все чистовики о ?тпечатываю на машинке так что ? умру, наверное, с целым сборни ком, да и большим, стихов, "напеча ?танных" или "записанных" тольк о в моей беспорядочной голове ..." И в самом деле, сколько их утра чено - стихов, незаписанных и да ?же записанных... Через год поэт снова у себя на р ?одине, и, посылая один из своих шедевров - "Осенние этюды" - в рай онную газету, он пишет другу-жу ?рналисту Василию Елесину: "Оче ?нь полюбил топить печку по веч ?ерам в темной комнате. Ну, а слу шать завывание деревенского ветра осенью и зимой то же, что с ?лушать классическую музыку, н ?апример, Чайковского, к которо ?му я ни разу не мог остаться ра внодушным". Непритязательные слова, но при чтении стихов Руб ?цова, наверное, могут припомни ?ться. Любимые кр ая дороги поэту и в весеннюю по ?ру, когда "высоко над зыбким по ловодьем без остановки мчатс я журавли", и в долгую зиму, когда ? "снег лежит по всей России, сло вно радостная весть", и в жаркий ? день, когда "зной звенит во все свои звонки". Однако осень с ее д ?ождями и ветром, увядание - бли же душе поэта, задевает самые с ?окровенные струны в ней. Краск ?и он использует сдержанные, не ?редко позволяя себе писать ст ?ихи, так сказать, "в черно-белом исполнении" (как, например, "лоша ?дь белая в поле темном вскинет ? голову и заржет"; или: "в чистых с негах ледяные полынные воды"). В ? его лирике преобладает груст ?ная интонация, но ей присуще б есконечное разнообразие вар иаций* "Всего прочнее на земле п ?ечаль...", - мог бы повторить Н. Рубц ?ов вслед за Анной Ахматовой. Т ем не менее он вовсе не пессими ?ст по натуре, хотя и оптимисти ческой его поэзию я не рискнул бы назвать, - просто эти слова в силу своей полярности не спос обны отразить многообразия в озможных типов мироощущения. Мил Николаю Рубцову образ нео бозримого российского прост ора с бескрайностью лесов, бол от и полей. Романтической таин ственностью полон этот образ, в котором грезится что-то сказ очное, призрачное. Впечатлени е создается не столько пласти чески, сколько намеком, музыко й, настроением. Поэт идет обычн ?о от немногих реальных примет ? пейзажа. Ветер, замерзающая в ода, пустой сенной сарай под ел ?кой на высоком берегу - и уже не только ширь, но и глубина карти ?ны схвачена, и открыт простор воображению. Такова "Ночь на пе ?ревозе", а этому стихотворен ию созвучны "На реке Сухоне", "Вол ?огодский пейзаж" и многие др угие стихи. Горестное чувство утраты и бл изкое ему сознание недостижи мости мечты нередко посещают поэта. Прекрасна привычность родного края, но все равно трев ?ожит неизведанное: ведь "где-т о есть прекрасная страна, там ч ?удо все и горы, и луна, и пальмы..." (" Пальмы юга"). Живя радостью встр ?ечи с отчей стороной, будучи у бежден, что "мир устроен грозно ? и прекрасно, что легче там, где поле и цветы", поэт тем не менее с ? болью чувствует: Но даж е здесь... чего-то не хватает... Недостает того, что не найт и... "Зеленые цветы" Если Рубцо в меньше, чем Бунин, увлекается ? изобразительностью, то музык ?альность стиха роднит их впол ?не - как основа поэзии. "Для меня главное это найти звук. Как тол ?ько я его нашел - все остальное дается само собою", - отмечал Бун ?ин. Звук, напевность, мелодиче ский строй стиха часто оказыв аются организующим началом в лирике Рубцова. Им был принят п ?оэтический завет А. Фета: "Что н е выскажешь словами - звуком на ? душу навей". Но в характере муз ыки рубцовских стихотворени й больше сходства с мелодикой Я. Полонского и С. Есенина, - оба о ни во многом идут от городског о романса. "Песня", "Морошка", "Над в ечным покоем", "Прощальная песн ?я" и некоторые другие стихи Н. Р убцова, несомненно, близки это й традиции. Поэт ирони ?зирует над плоскими выводами ? из сложной жизненной проблем ?ы, понимая необратимость прог ?ресса. Всем и каждому, любя или не любя, придется привыкать к т ?ому, что несет с собой стремит ельный двадцатый век. Важно то лько не растерять в его скорос тях, в стремительности движен ия те добрые нравственные тра диции, что веками создавала тр удовая Россия. Думается, именн о в этом ключ к пониманию лирич ?еского мира, созданного Н. Руб цовым. В свою очередь, для самого Н. Руб ?цова особое значение обрел ин ?терес к прошлому; взгляд в был ое давал возможность осознат ь прекрасную значимость быти я человека на земле. В обыденно ?сти текущего дня, его озаряя, з а картинами милой ему северно й природы открывалась Никола ю Рубцову глубина национальн ой истории. Недаром же "безбреж ?ное болото, на сотни верст усы панное клюквой", овеяно для Н.Ру ?бцова "сказками и былью прошед ?ших здесь крестьянских покол ?ений" ("Осенние этюды"). Чувствов ать связь времен для него было естественно, и она ему равно вн ?ятна как под башнями Кремля, т ак и "в родной глуши". Во многих с ?тихотворениях Николая Рубцо ?ва предстает трудовая деревн ?я ("Жар-птица", "Острова свои обог реваем", "Жара" и др.). Трудолюбие, с тойкость в испытаниях, уважит ельное отношение людей друг к другу, приветливость, безусло вная и истинная доброта - те нра ?вственные достоинства, котор ?ые видит поэт в своих немногос ?ловных героях. Эти свойства на ?родного характера выработан ?ы всем ходом национальной ист ?ории, и именно таковыми: извеч ными и присущими сегодняшнем у человеку, - предстают они в сти ?хотворениях "Видения на холме ?", "Шумит Катунь", "Русский огонек ". А превыше в ?сего ценит Николай Рубцов в че ?ловеке его привязанность к ро ?дине; к земле, на которой труди тся он, выращивая хлеб свой; к пр ?ироде, окружающей человека, на ?деляющей его своими дарами. Да ? ведь и сам человек-дитя приро ды. И видит поэт ширь родного се ?верного края, бездонность неб ?а, глубину вод, всей прекрасно й необъятностью мира четко по веряя свои тревоги, заботы, чув ?ства. Отдельные конкретные детали исторического прошлого мало занимают Н. Рубцова, - он восприн ?имает былое как реально сущес ?твующее. "Что-то божье в земной красоте" увидел некогда древн ий зодчий и однажды из грезы - "ка ?к трава, как вода, как березы" во зникло "диво-дивное в русской г ?луши" ("Ферапонтово"). В дальнем п оселке, где с упоением внимает Рубцов сказанью старинных со сен, ему "слышен глас веков" ("Сос ен шум"). Дыхание вечности поэт о ?щущает всюду. На древних дорог ?ах о ней напомнит то полусгнив ?ший овин, то "хуторок с позелен евшей крышей". А что представит ?ся, когда "по холмам, как три бог атыря, еще порой проскачут вер ховые"?.. Видения обретают реаль ?ность в приметах пейзажа, того ? же, что и в древности: облака на д дорогой - "в пыли веков мгновен ?ны и незримы", и так же, как века н азад, "июльские деньки идут в не ?тленной синенькой рубашке"... ("С тарая дорога"). Отблеск вечного ? видел поэт в этих необозримых ? далях с журавлями да коновязя ?ми, - и тем прекраснее они стано вились для него. Вечное и прекр ?асное сливается у Рубцова в пл ?енительно неповторимом обра ?зе Родины: вечн ?а красота Отчизны и прекрасен ? дух народа, вынесенный из все х потрясений его тысячелетне й истории. Шир око по Руси предназначенный с рок увяданья Возвещают они, как сказани е древних страниц. Все, что есть на душе, до конц а выражает рыданье И высокий полет этих горды х прославленных птиц... А вот романтическая сказка, бе ?зудержная в фантазии, мощная п ?о напряженности духовной жаж ?ды, бьющейся в ней: "Я буду скака ть..." Что, вып лыв на лодке, повсюду достану ш ?естом, Что, все понимая, без грусти пойду до могилы... Отчизна и воля - останься, мо е божество! Не в прошло м, а в вечном идеал прекрасного ? у Николая Рубцова. Утверждая прекрасное и вечное как основ у нравственного мира личност и, его поэзия служит будущему. Лирика Н. Рубцова, поначалу каз ?авшаяся многим оторванной от ? бурного течения современнос ?ти, явилась острым и прямым от кликом на явления научно-техн ической революции с ее стремл ением к стандартизации, с ее бе ?зразличием к природе и извечн ?ым нравственным ценностям. Др ?угое дело, что в мире социализ ма есть возможности предотвр атить нежелательные последс твия научно-технического про гресса. К этому и звал своей поэ ?зией Николай Рубцов, вовсе не открещиваясь от движения впе ред и веря в правоту и разумную ? волю людей: ...И какое может быть крушенье, Если столько в поезде наро ду? "Поезд" Жизнеутве рждающая и грустная, зовущая к раздумью и действию, поэзия Ни ?колая Рубцова настраивает ду ?шу человека на волны добра и у частия к людям. Без поучений и н ?азиданий зовет она к сострада ?тельности и совестливости, а в ? хаосе противоречивых случай ?ностей помогает открыть гарм ?оничность целого мира... Ушел и з жизни поэт, но его стихи продо ?лжают жить, выполняя свое свят ?ое предназначение - содейство ?вать духовной связи между лю дьми в нашем сложном и многотр удном мире: Когда заря, светясь по сосня ку, Горит, горит, и лес уже не дре ?млет, И тени сосен падают в реку, И свет бежит на улицы дерев ни, Когда, смеясь, на дворике гл ухом Встречают солнце взрослы е и дети, - Воспрянув духом выбегу на холм И все увижу в самом лучшем с вете. Деревья, избы, лошадь на мос ту, Цветущий луг - везде о них то скую. И, разлюбив вот эту красоту, Я не создам, наверное, другу ю... Поэтичес кий мир Рубцова одновременно и узнаваем, и многообразен в св ?оих проявлениях. Если попытат ?ься дать ему вначале общую хар ?актеристику, без анализа конк ?ретных текстов, то это, во-перв ых, мир крестьянского дома и ру ?сской природы. В этом мире – сна ?ружи – чаще всего “Много серой воды, много серого неба, / И немно ?го пологой родимой земли, / И не много огней вдоль по берегу…”, в нутри же – “книги, и гармонь, / И др уг поэзии нетленной, / В печи бер ?ёзовый огонь”. Граница же (стен а дома) постоянно преодолевае тся, становясь почти условной . Замкнутое пространство дома способствует размышлениям л ирического героя о своей инди видуальной судьбе, безгранич ное пространство природы поч ти всегда выводит к ощущению х ?ранимой в нём истории и судьбы ? народа. Личная суд ьба рубцовского героя скорее несчастливая, нежели наоборо т, – и она является точным слепк ом с судьбы поэта. Та же бесприю ?тность и сиротство, та же неуд ачная любовь, заканчивающаяс я разлукой, разрывом, утратой. Н ?аконец, самое тягостное – пред ?чувствие скорой и неотвратим ?ой смерти. И всё же уди ?вительная органичность, спос ?обность ощутить себя необход ?имой, пусть и малой, частицей п рироды и народа, гармонизируе т хотя бы на время внутренний м ?ир героя, мучимый противоречи ?ями. Это, однако, лишь “первое прибл ижение”. Взгляд Рубцова чаще обращён в прошлое. Точнее – к русской ста рине. Очень редко поэт находит её в городе (“О Московском Крем ле”), почти всегда – в селе и откр ытом природном пространстве. Старина у Рубцова сохранена н е только в рукотворных памятн иках: … тём ный, будто из преданья, Квартал дряхлеющих дворов Но и в мироо ?щущении поэта: …весь прост ?ор, небесный и земной, Дышал в око нце счастьем и покоем, И достосла вной веял стариной… И всё же ест ?ь в этом просторе такие места, стихии и звуки, к которым поэт в ? поисках образов и голосов уш едшей “былой Руси” обращается в первую очередь. Я буду ска ?кать по холмам задремавшей от ?чизны, Неведомый сын удивительных вольных пле мён! Как прежд ?е скакали на голос удачи капри ?зный, Я буду скакать по следа ?м миновавших времён… Это пер ?вая строфа одного из лучших ст ?ихотворений Рубцова, написан ?ного в 1963 году. “Холмы задремавше ?й отчизны” и есть то любимое ли рическим героем Рубцова мест о, которое позволяет ему вырва ться из “малого” времени в “боль ?шое” и увидеть движение истор ии. Сходным образом рождается вы ход в “большое” время в стихотв орении “Гуляевская горка” и – о собенно интересно – в “Видения ?х на холме”: Взбегу на холм и упаду в траву. И древностью повеет вдруг из ? дола! В видении, с ?меняющем в середине стихотво ?рения “картины грозного разд ора”, не стоит искать прямых ис торических иллюзий, но это не м ?ешает искренности и глубине т ?ревоги за настоящее и будущее ? России: Россия, Ру сь, храни себя, храни! Смотри, опять в леса твои и дол ?ы Со всех сторон нагрянули они ?, Иных времён татары и монголы ?. Они несут на флагах чёрный кр ?ест, Они крестами небо закрестил и, И не леса мне видятся окрест, А лес крестов в окрестностях ? России. И всё же очн ?увшийся от видений лирически ?й герой оказывается наедине с ? тем, что даёт ему надежду и усп окоение, – “безбрежным мерцань ?ем” “бессмертных звёзд Руси”. Гармония, впрочем, может обрет аться в поэтическом мире Рубц ова и иначе. “Переведённый” в русскую поэз ию ещё Жуковским образ сельск ого кладбища находит такое же элегическое, по существу, вопл ощение и у Рубцова. В стихотвор ?ении “Над вечным покоем” (1966) “свят ?ость прежних лет”, о которой на помнило герою “кладбище глухо ?е”, умиротворяет его сердце, на полняя естественным, очень “пр ?иродным” желанием: Когда ж по чую близость похорон, Приду сюда, где белые ромашки ?, Где каждый смертный / свято по ?гребён В такой же белой горестной ру ?башке. Писать сво и чистые, грустные и в высшей ст ?епени светлые стихотворения ? помогало - главенствующее - чу вство, выраженное Н. Рубцовым с ? такой емкостью и определенно ?стью: С каждой из бою и тучею, С громом, готовым упасть, Чувствую самую жгучую, Самую смертную связь. Да, любовь к Родине! Неистребимая, мучител ьная и всепоглощающая нежнос ть к ее зеленым лугам и золотис ?тым осенним лесам, ее медленны ?м водам и терпким ягодам, томл ивым полдням и прохладным веч ерам - всему-всему, без чего не мы ?слил он ни своей жизни, ни свое го творчества. Как была чужда е ?му ложная стыдливость умству ?ющих стихотворцев, убеждающи ?х себя и читателя, что они не го ворят о любви к Родине потому, ч ?то любят истинно, а не на слова х!.. Обычно этим прикрывается хр ?оническая неспособность к лю ?бви. А Николай Рубцов с первых же с трок так заговорил о своем чув стве к России, что еще задолго д ?о выхода в свет его поэтически ?х сборников о нем знали, спори ли, декламировали стихи, пели р ?убцовские песни. Выросший сиротой, он знал одн у-единственную мать - Россию и е ?й посвятил свои лучшие песни, лучшие минуты подъема и вдохн овения. Повышенная ранимость, застен ?чивость и целомудрие уживали ?сь в нем с безоглядной русской ? удалью, "порой переходящей да же в забубенность; доверчивос ть и открытость души соседств овали с замкнуто стью, а нередко и с болезненной ? подозрительностью... Но вот он становился ясным и добрым, как солнечное утро. Ходил по улица ?м, улыбаясь знакомым, наклонял ?ся с каким-то разговором к дет ям, дарил конфеты или желтые ли ?стья. И дети, безошибочно чувс твуя доброту, тянулись к нему и ? радовались. Он признав ался, что жизнь его идет полоса ?ми: то светлая, то опять черная. Он был непростым человеком, и ж ?изнь его не была простой. Детдом, тяжелая работа на заво де и траловом флоте, морская во ?енная служба и крушение перво ?й любви, которая навсегда оста ?нется самым печальным его вос ?поминанием... И все это при тако м обнаженном сердце... Но свойст ?во оставаться доверчивым и до ?брым, несмотря ни на какие жиз ненные неурядицы и несчастья, умение не озлобляться из-за ни х - очень важно и дорого для поэт ?а Николая Рубцова. Прочитайте ? вновь стихотворение о воробь ?е, который живет зимой очень г орько и голодно, но который "не с ?тановится вредным от того, что ? так трудно ему", - и вам понятней будет характер самого поэта. ...Метут по вечерней земле январ ?ские метели, качаются из сторо ?ны в сторону зябкие березы, и с квозь холодную мглу дрожливо светят зимние огни. Шумит поры вистый ветер и несет вдоль нер овной дороги сухой перекатны й снег, но сквозь весь этот неут ?ихающий шум отчетливее и боль ?нее проступает такой знакомы ?й и близкий глуховатый, но вня тный рубцовский голос: Зачем же, ка ?к сторожевые, На эти грозные леса В упор глядят глаза живые, Мои полночные глаза? Нет, они смо ?трят не только "на эти грозные леса", они смотрят в душу. Словно ? ночная метель и вьюга - самое п одходящее время для этого, пот ому что в такие часы душа отзыв ?чива и обнажена, беззащитна и одинока; и нет у нее той дневной ? уверенности и свободы - и той н апускной лихости, с которой мы правим свое каждодневное дел о, уверяя себя и окружающих, что ? оно бессмертно, как, впрочем, и мы сами... Мысль поэта всегда крупна и ис ?торична, хотя и не высказывает ?ся впрямую, в лоб. Она растворе на в самой ткани стиха, естеств ?енно развиваясь в ней и уходя в бесконечность. У Николая Руб цова, если можно так выразитьс я, "умная душа". Переполнявшее ег ?о чувство, его любовь и нежнос ть к родной земле способствов али раннему повзрослению сер дца и вызреванию собственног о мировоззрения. Драматическ ое, а порой и трагическое воспр ?иятие окружающего мира прида ?ло его поэзии ту степень серье ?зности и подлинности, которая ? с полным правом позволяет гов ?орить о близости Николая Рубц ?ова к традициям поэтической к ?лассики. Когда-то Есе ?нин советовал молодым стихот ?ворцам, чтоб они искали родину ?, без которой не может получит ься хорошего поэта. Николай Ру бцов родился с этим чувством р одины, ему не надо было ее искат ?ь. Он много объехал земель и мн огое видел, но не было для него р ?одней и ближе северной и скудн ?ой на урожай, но щедрой на душе вное тепло земли. Не зря он гово ?рил в своей "Звезде полей": Звезда пол ей горит, не угасая, Для всех тревожных жителей зе мли, Своим лучом приветливым каса ясь Всех городов, поднявшихся вда ли. Но только здесь, во мгле заледе ?нелой, Она восходит ярче и полней, И счастлив я, пока на свете бело ?м Горит, горит звезда моих полей ... Чтобы лучш е понять поэта Н. Рубцова и его о ?тношение к Родине, рассмотрим ? стихотворение «Я буду скакат ь по холмам задремавшей отчиз ны...». Я буду скак ать по холмам задремавшей отч изны, Неведомы й сын удивительных вольных пл емен! Как прежде с какали на голос удачи капризн ый, Я буду скакать по следам мино ?вавших времен... Давно ли, гуляя, гармонь огла шала окрестность, И сам председатель плясал, вы ?биваясь из сил, И требовал выпить за доблест ?ь в труде и за честность, И лучшую жницу, как знамя, в ру ках проносил! И быстро, как ласточка, мчалс я я в майском костюме На звуки гармошки, на пенье и смех на лужке, А мимо неслись в торопливом н ?емолкнущем шуме Весенние воды, и бревна несли ?сь по реке... Россия! Как грустно! Как стра нно поникли и грустно Во мгле над обрывом безвестн ?ые ивы мои! Пустынно мерцает померкшая ? звездная люстра, И лодка моя на речной догнива ?ет мели. И храм старины, удивительный ?, белоколонный, Пропал, как виденье, меж этих померкших полей, - Не жаль мне, не жаль мне расто птанной царской короны, Но жаль мне, но жаль мне разру шенных белых церквей!.. О, сельские виды! О, дивное сча стье родиться В лугах, словно ангел, под куп олом синих небес! Боюсь я, боюсь я, как вольная с ильная птица Разбить свои крылья и больше ? не видеть чудес! Боюсь, что над нами не будет в озвышенной силы, Что, выплыв на лодке, повсюду достану шестом, Что, все понимая, без грусти п ойду до могилы... Отчизна и воля - останься, мое божество! Останьтесь, останьтесь, небе ?сные синие своды! Останься, как сказка, веселье ? воскресных ночей! Пусть солнце на пашнях венча ?ет обильные всходы Старинной короной своих вос ?ходящих лучей!.. Я буду скакать, не нарушив но чное дыханье И тайные сны неподвижных бол ?ьших деревень. Никто меж полей не услышит гл ?ухое скаканье, Никто не окликнет мелькнувш ?ую легкую тень. И только, страдая, израненный ? бывший десантник Расскажет в бреду удивленно ?й старухе своей, Что ночью промчался какой-то ? таинственный всадник, Неведомый отрок, и скрылся в тумане полей... Стихотво рение написано в 1963 году и откры вает сборник «Видения на холме ?». Я считаю, что оно представляе т собой поэтический монолог л ирического героя. Первая с трока в стихотворении всегда очень важна: Я буду скакать по холмам задр ?емавшей отчизны... Кто этот в ?садник? Куда он скачет? Неволь но вспоминается стихотворен ие С. Есенина «Не жалею, не зову, н е плачу...»: Я теперь с ?купее стал в желаньях, Жизнь моя? Иль ты приснилась мн ?е? Словно я весенней гулкой рань ю Проскакал на розовом коне. Видимо, ес ?ть в рубцовском стихотворени ?и характерные для русской поэ ?зии краски, которые по эмоцион ?альному воздействию сближаю ?т его со стихотворением Есени ?на. Лирического героя стихотвор ения «Я буду скакать...» и автора, п ?о-моему, не разделяет ничто, и п оэтому так неподдельно искре нне звучат строки: Я буду скак ать по холмам задремавшей отч изны, Неведомый ? сын удивительных вольных пле ?мен! Всё объято сном. Рубцов вторгается в тайн ую, ночную жизнь, где акценты см ?ещены. «Холмы задремавшей отч изны» – пространство жизни, вме ?щающее и радость, и печаль, и сч астье, и боль, и страдание, и любо ?вь, и творчество. В той же строф е автор уточняет: «Я буду скака ть по следам миновавших време н...». «Холмы отчизны» – это и есть «с леды» миновавших времён. Приро ?да и история народа словно сли ?ваются. Поэт отстраняется от м ?елочности окружающей жизни, у ?ходя мыслью в безграничную да ?ль прошлого. Так в стихотворен ?ие входит тема Памяти, одна из главных в поэзии Рубцова. Лири ческое чувство героя соединя ет прошлое, настоящее и будуще е в одно целое. Автор вспоминает детство: мно голюдное село, праздничные гу ляния, спор гармоник, частушки , песни, пляски. И рождаются прек ?расные – восторженные и груст ?ные одновременно – строки: Давно ли , гуляя, гармонь оглашала окрес ?тность, И сам пред седатель плясал, выбиваясь из сил, И требовал выпить за доблест ?ь в труде и за честность, И лучшую жницу, как знамя, в ру ках проносил! Таким запомнился ему колхозн ый праздник. А каким же помнит о ?н себя? И быстро, как ласточка, мчалс я я в майском костюме На звуки гармошки, на пенье и смех на лужке, Стремител ьная мятежная юность, многооб ещающая, полная надежд. Градац ия «мчался,..неслись» передаёт с корость, бурное течение молод ости, поток жизненных сил, физи ?ческую и душевную бодрость. На ?строение этих строф эмоциона ?льно приподнятое. Но движение времени необрати мо. Романтическая восторженн ость чувств уступает место по дсознательно ощущаемому тра гизму бытия. В «известном возра ?сте» каждый, кто изведал радос ти и муки существования, переж ивает состояние душевного кр изиса. Но автор не упрекает мир ? в обмане. Мир не обманул, а прос то оказался не таким, каким рис ?овался в воображении, и создан ?ная теперь картина мироздани ?я отражает суровую и неласков ?ую действительность. Поэт ста ?рается определить своё отнош ?ение к окружающему: ...Как стра нно поникли и грустно Во мгле н ад обрывом безвестные ивы мои! Образ «пони ?кших ив» в народной лирике – си мвол печали, горя, грусти. Так ме ?таморфически звучит тема тра ?гической неизбежности челов ?еческой судьбы. Не случай но IV строфа нач инается с эмоционального обр ащения к Родине, к России: Россия! Как грустно! Вечные воп росы жизни и смерти неразрывн о связаны у Рубцова с темой Род ?ины. Россия для него – это идеал ? святости, идеал неизменный, н равственный и эстетический. Ивы, деревни, поля – всё погруже но в сон. Россия во мгле. Поэт ско ?рбит о судьбе Родины. Яростно и нежно звучат строки: Не жаль мн е, не жаль мне растоптанной цар ?ской короны, Но жаль м не, но жаль мне разрушенных бел ?ых церквей!.. Варварско е, не щадящее наших национальн ых святынь уничтожение. Кризи с культуры, охвативший все сло и общества и приведший к утрат е вековечных народных традиц ий. Бессмысленность существо вания многих людей, утративши х веру в бессмертие души, а тепе ?рь в безграничные возможност ?и человека, в построение всеоб ?щего рая. Трагическое время по ?терь и уничтожения, символами ? которого стали «растоптанна я царская корона» и «разрушенн ые белые церкви», олицетворяющ ?ие святость Руси. Понятие «Свя тая Русь» у Рубцова вмещает оче ?нь многое: это и наши храмы, явл яющиеся духовными центрами; э то и молитвы, звучащие в церквя ?х и наших душах; это и великие д еятели русской культуры; это В ера, Надежда, Любовь; это и «свят ая суть русского человека», «св ятой оплот». Если нет святости, - нет и ценности, нет ничего. Поэт понимает, что его личная т ?рагедия – ничто по сравнению с ? народной. Выразительность ст ?рофы достигается при помощи э ?ллипсиса. « Оборванная фраза» Р ?убцова заставляет читателя з ?амереть на высоте эмоциональ ?ной кульминации. Время идёт, но нетленна красот а родного края, перед ней, как пе ?ред вечной загадкой, останавл ?ивается поэт: О, сельски е виды! О, дивное счастье родить ?ся В лугах, с ?ловно ангел, под куполом синих ? небес! Созерцая к расоту, человек освобождаетс я от корыстных эмоций и возвыш ается над пропастью жизни. При рода у Рубцова – это живой обра з вечности. Она хранит нравств енную чистоту. Слово «природа» одного корня со словами «род», «р ?одить», «Родина». Природа – это м ир, в котором живёт человек и ча ?стью которого является. Прост ?ранство расширяется до масшт ?абов Вселенной. Вечная жизнь п ?рироды противопоставляется мимолётности бытия. Рубцов за трагивает основную проблему русской философской мысли – Ч еловек и Мир, Душа и Вселенная. Какая бол ь слышится в VII с ?трофе: Боюсь, что над нами не будет возвышенной силы, Что, выплыв на лодке, повсюду достану шестом, Что, все п ?онимая, без грусти пойду до мо гилы... Как долго п рививали поколению поэта соз нание конечности бытия. А «врем ?енщикам» нет дела до памяти о б ылом, о судьбе будущих поколен ий. Они растрачивают свою жизн ь сполна, а вместе с этим, как пра ?вило, не задумываясь, сжигают за собой мосты связи со всем жи ?вущим. Ощущение непорочности и хруп кости человеческого бытия, пр едчувствие надвигающихся ка тастроф, социальных и личност ных, стало определяющим в наст роении VII строф ы: Отчизна и воля - останься, мое божество! Останьтесь, останьтесь, небе ?сные синие своды! Останься, как сказка, веселье ? воскресных ночей! Пусть солнце на пашнях венча ?ет обильные всходы Старинной короной своих вос ?ходящих лучей!.. Состояние скорбного раздумья сменяетс я песнью торжествующей любви, наивного доверия. По этим стро чкам можно судить о духовных ц енностях поэта. Добро, Любовь, И ?стина, Красота не могут быть у ничтожены, они переходят от од ного поколения к другому. А чел ?овек в любых условиях должен о ?ставаться человеком. Рубцов п ?онимает, что его судьба будет зависеть от исхода борьбы тём ного и светлого в нём самом, от у ?стремлённости к народному нр ?авственному идеалу. Образ сол ?нца традиционно связывается ? со светом, красотой и счастье м. Поэт исходит из народного ми ?роощущения: дневной свет – это ? жизнь, это душа мира, это истин ное содержание человека, свят ое в нём. Быть светлым лучом для ? других -– вот высшее счастье дл ?я людей. Эмоциональный накал этой стр офы повышается инверсиями, па тетическими обращениями и во склицаниями, а повторы переда ют страстность желания. Удивительно, что краски почти отсутствуют в стихотворении. Лишь в VIII строфе ? встречается синий цвет, где о н ощущается очень слабо. Но отс ?утствие цвета как бы возмещае ?тся стихией света и дневного, и предвечернего, ведь мгла – эт о не свет, но и не тьма. А в IX строфе вно вь появляется всадник, лёгкой тенью несущийся меж деревень и полей, не нарушая их тайные сн ?ы. Но покой – кажущееся состоян ?ие... Не случайно в последней ст рофе возникает традиционный в русском искусстве образ «чис ?того ребёнка», которому откры вается некая незримая для дру гих истина: «Неведомый отрок пр ?омчался и скрылся в тумане пол ?ей». Он летит из прошлого через настоящее и теряется в «туманн ?ом» будущем. Так Рубцов поэтич ески соединяет краткий миг че ловеческой жизни с вечным пот оком жизни, мирового времени. П ?ричудливым переплетением пр ?ошлого, настоящего и будущего ? подчёркивается неразрывнос ?ть истории, судьбы России. И од новременно создается ощущен ие протяжённости существова ния человека, судьба которого неотделима от Родины и народа . Ночной полёт недолог, но не исч ?езает чувство соприкосновен ?ия с тайной, и реальность ночн ых видений властно входит в зе мное существование. Таким образом, в структуру сво его мироздания Рубцов включи л всё: время, историю, человека, д ?уховную жизнь, природу, свет, х аос, космос. Особенностью этого произвед ения стало слияние лирики и эп оса. Реальный герой, черты биог ?рафии которого угадываются в ? стихотворении, слился с лирич ?еским «я» поэта, которое вобрал ?о в себя судьбы других людей: п редседателя, «лучшей жницы», «из ?раненного десантника». В соответствии с пафосом стих отворения его стилистика, лек сика, ритмика. Рубцов опираетс я на прочные стилевые традици и классической русской поэзи и. За кажущейся простотой – смы словая глубина. Его слово не из ?ображает мир, а живёт им, преод олевая границу между миром и ч еловеческой душой. Излюбленн ым средством поэта в произвед ении становится перифраз. Руб цов использует олицетворени я, метафоры: «Солнце на пашнях в енчает обильные всходы//Стари нной короной своих восходящи х лучей», «Я буду скакать по след ам миновавших времен». Лексика стихотворения то зву чная, торжественно приподнят ая, близкая высокой ораторско й речи, то нейтральная. Поэт тяг ?отеет к отвлечённым словесны ?м формулам: «Неведомый сын уди вительных вольных племен», «та инственная сила», «небесные си ние своды». Риторической стилистике соо тветствует ритмика стиха – пя тистопный амфибрахий, которы й воссоздаёт динамичный темп жизни. В звуковом строении очевидны повторы гласных и согласных з вуков, создающих особенную на строенность. В тоже время испо льзование ассонансов и аллит ерации всегда выверено. Так в VII строфе: Боюсь я, бо юсь я, как вольная сильная птиц ?а Разбить свои крылья и больше не видеть чудес! Таким обра зом, стремясь полнее и ярче выр ?азить свои эмоции, Рубцов испо ?льзовал различные художеств ?енные средства, с помощью кото ?рых поэт создал второй образн ?о-метаморфический, и третий, ф илософско-символический уро вень поэтического мира. Николай Рубцов, прорываясь ск возь трагизм собственно быти я смог выразить нечто главное для всех нас с предельной душе вной открытостью и поэтическ ой искренностью. И как обновля ет землю первый радостный дож дь, так и наше страшное бездухо ?вностью, ожесточением и циниз ?мом время способна пробудить ? и очистить нас, вернуть данно е нам от природы чувство прекр асного светлая родниковая по эзия Н. М. Рубцова, которая обога ?щает душу каждого человека, ст ?ремящегося к добру и справедл ?ивости на Земле. Список и ?спользованной литературы: 1. Н.Рубцов: В ологодская трагедия. М.,1997. С. 12-57. 2. Мелков Л. Л ирика Рубцова //«Северная ночь» 4.12.1965 3. Костров В. И скрылся в тумане полей //«Лите ратурная газета», 15.01.1986 4. В. Белков Н . Рубцов //«Север» (№2 – 1996)
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Мысли пассажира в такси:
- Что за ужасный ароматизатор висит на верёвочке над водителем!? Хоть нос затыкай!
Мысли таксиста:
- Какие же нынче вонючие пассажиры пошли! Надо бы освежитель воздуха помощнее повесить!..
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Н. Рубцов: жизнь и творчество", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru