Курсовая: Теория социальной мобильности Питирима Сорокина - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Теория социальной мобильности Питирима Сорокина

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 210 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

20 План : 1. Питирим С орокин как вел икий ученый и организатор науки. 2. Теория социальной мобильности : А ) положение личности в социальном про странстве ; Б ) формы и типы социальной мобильности ; В ) основные каналы социальной мобильности. 3. Выводы. К начал у второго десятилетия ХХ века на го ризонте российской науки появляется яркая фиг ура молодого ученого социолога , возвестившего новую эру в изучении социальных отношений , «обладающего даром соединять различные подходы в теории , осуществляя синтез всего лучшег о , что было к этому времени достигнуто социологами различных направлений.» 1 Кукушкина Е.И . «Питирим Сорокин – уче ный , педагог , организатор науки и общественный деятель» // Вестник МГУ , серия 18, 1999 г ., № 3, с .124. 2. Там же , с . 129. С первых же шагов в н ауке П.А . Сорокин обращает внимание на необходимост ь разработки новых методов изучения социальны х явлений и замены изживших себя средств . Со временем эти поиски привели к син тезу всех областей знания , в наиболее полн ом виде представленному в фундаментальн о м труде ученого «Человек . Цивилизация . Общество» (1947 г .). Наибольшее влияние на формирование мирово ззрения Питирима Сорокина оказали взгляды так их социологов , как М.М . Ковалевский , Е.В . де Роберти , Э . Дюркгейм . У них Сорокин за имствовал идею эволюции . « К концу второго десятилетия ХХ века П.А . Сорокин убеждается в том , что идея эволюции вошла в фазу кризиса , п реодоление которого возможно лишь на путях строго научного подхода к социальным явлен иям.» 1. Кукушкина Е.И . «Питирим Соро кин – ученый , педаг ог , организатор на уки и общественный деятель» // Вестник МГУ , серия 18, 1999 г . № 3, с .137. Обоснованию научной программы он посвящает свое фундаментальное исследование – двухтомный труд «Система социологии» . Здесь сформулированы все идеи С орокина : понятие взаимодействия как основное в теор ии общества , учение о посредниках , теория групп , теория социальной мобильности и социал ьной стратификации и многие другие. Содержание творческой жизни П.А . Сорокина , главный смысл которой состоял в служени и науке , отличается богатством видов д еятельности , каждый из которых имел свой о собый самостоятельный статус. К Питириму Сорокину в полной мере можно отнести слова его учителя М.М . Ков алевского : «Он относится к числу тех умств енных и нравственных вождей че ловечества , которые по праву могут считаться его великими типами , так как в свое время являются самыми крупными выразителями прогресс ивных течений общественности , ибо кто жил для лучших людей своего времени , жил для всех времен.» 1 Предметом моего реферата является социальная мобильность , то есть перемещение индивида внутри социальн ого пространства . Другим определением социальной мобильности является любой переход индивида , социальной группы или ценности с одной социальной позиции на другую . Прежде все го я хочу показать , что я понимаю под социальным пространством . Во-первых , социальное пространство в корне отличается от пространства геометрического . Люди , находящиеся вблизи друг от друга в геометрическом пространстве (например , начальник и его подчинен ный ), в социальном п ространстве отделены громадной дистанцией . И наоборот , люди , находящиеся очень далеко друг от друга в геометрическом пространстве (н апример , два руководителя фирмы ), могут быть очень близки социально . Человек может преод олеть тысячи ки л ометров геометрическо го пространства , не изменив своего положения в социальном пространстве , и наоборот , ос тавшись в том же геометрическом пространстве , он может изменить свое социальное положе ние. Все это свидетельствует , что социальное и геометрическое п ространство очень от личаются друг от друга . То же можно ск азать и о производных от этих двух по нятий – «геометрическая и социальная дистанц ия» , «подъем в геометрическом и в социальн ом пространстве» , «перемещение из одного поло жения в другое в геометрическ о м и в социальном пространстве» и т.д. Для того , чтобы дать определение социа льному пространству , нужно вспомнить , что геом етрическое пространство обычно представляется на м в виде некой «вселенной» , в которой располагаются физические тела . «Местоположение в этой вселенной определяется путем опре деления положения того или иного объекта относительно других.» 1. Сорокин П.А . «Человек . Цивилизация . Общество» , М . 1992 г ., с .298. Подо бным образом социальное пространство есть нек ая вселенная , состоящая из населени я з емли . Там , где нет человеческих особей или живет всего лишь один человек , там не т социального пространства , поскольку одна ос обь не может иметь в мире никакого от ношения к другим . Она может находиться тол ько в геометрическом пространстве , но не в социа л ьном . Соответственно , «определи ть положение человека или какого-либо социаль ного явления в социальном пространстве означа ет определить его (их ) отношение к другим людям и другим социальным явлениям , взяты м за «точки отсчета». 2. Сорокин П.А . «Система социо логии» , т .2, М . 1993 г ., с .571. Сам выбор «точек отсчета зависит от на с : ими могут быть отдельные люди , группы или совокупности групп . Определение более или менее удовлетворите льного геометрического положение требует учета целой системы пространственных координат геометрической вселенной . То же относится и к определению «социального положения» индивида. Простого указания степени родства одного человека по отношению к другому явно недостаточно . Указание его отношений к деся тку или сотне людей дает уже боль ше , но все еще не может определить пол ожения человека во всей социальной вселенной . Это было бы сходным с определением м естоположения объекта в геометрическом пространс тве путем детального указания положения разли чных объектов вокруг него , но без указания широты и долготы этих объектов . На нашей планете живет шесть миллиардов людей . Указание на отношение человека к нескольким десяткам людей может не дать ничего . Поэтому социальная практика уже выр аботала другой , более надежный и простой м етод , сходный с си с темой координат , используемый для определения геометрического положения объекта в геометрическом пространств е . Этот метод включает в себя следующие части : 1) «указание от ношений человека к определенным группам ; 2) отношение эт их групп друг к другу внутри популя ции ; 3) отношение да нной популяции к другим популяциям , входящим в человечество». 1. Сорокин П.А . «Система социологии» , т .2, М . 1993 г ., с . 587. Чтобы опр еделить социальное положение человека , нужно знать его происхождение , семейное положение , г ра жданство , национальность , отношение к ре лигии , профессию , принадлежность к политическим партиям . Также необходимо знать положение ч еловека в пределах группы населения . Когда это положение определено , тогда можно счита ть и социальное положение индивида опр е деленным. Таким образом : 1) социальное п ространство – это народонаселение Земли ; 2) социальное п оложение – «это совокупность связей социальн ого пространства со всеми группами населения , внутри каждой из этих групп , то есть с ее членами» ; 1. Сорокин П.А . «Система социологии» , т .2, М . 1993г ., с . 583. 3) положение че ловека в социальной вселенной определяется пу тем установления этих связей ; 4) совокупность таких групп , а также совокупность положений внутри каждой из них составляют систему социальных коорди нат , позволяющую опреде лить социальное положение любого индивида. Из всего этого следует , что люди , принадлежащие к одинаковым социальным группам и выполняющие одинаковую функцию в группе , находятся в одинаковом социальном положении . Те , у ко го есть какие- либо отличия , находятся в разном социальном положении. Говоря о социальном пространстве , я бы хотела упомянуть о его параметрах. В отличие от трехмерного геометрического пространства , социальное пространство многомерно , т.к . существует более трех вариантов группировки людей по социальным признакам , которые не совпадают друг с другом (группи рование населения по принадлежности к государ ству , национальности , религии , полу , возрасту , п рофессии , экономическому статусу и т.д .) Для упрощения можно сократить число параметров до двух основных классов , п ри условии разделения каждого класса на н есколько подклассов . «Эти два основных класса можно определить как вертикальный и гори зонтальный параметр социального пространства». 2. Там же , с .587. Нетрудно найти нескольк о индивидов , принадлежащих к одним и тем же социальным группам (наприме р , все они могут быть православными , демок ратами , занятыми в торговле и т.д .), и те м не менее по «вертикали» их социальное положение может быть совершенно различным . Внутри группы прав о славных один и з них может быть митрополитом , тогда как другие всего лишь рядовыми прихожанами . В нутри группы демократов один может занимать крупный пост в партии , другие же рядо вые избиратели . Один может быть президентом торговой фирмы , другие – рядовыми т ружениками . И если по горизонтали их социальное положение кажется идентичным , то по вертикали наблюдается существенная разниц а . Мы часто употребляем такие выражения , к ак «подниматься по социальной лестнице» , «опу ститься по социальной лестнице» , «быть наве р ху социальной пирамиды» , «опуститься на дно общества» , «социальные ранги и иерархии» и т.д . «Взаимосвязи как индивидов , так и групп , могут находиться либо на одном горизонтальном уровне , либо стоять на разных ступенях иерархической лестницы». 1. Сорокин П. А . «Система социологии» , т .2, М . 1993г ., с .591. Продвижение по социальной лестнице вверх принято считать социальным восхождением , а перемещение вниз – социаль ным спуском . Перемещение из группы в групп у может быть не связано с подъемом ил и спуском по социа льной лестнице , но может быть и обусловлено вертикальными п еремещениями. Разграничение вертикальных и горизонтальных параметров отражает явления в социальном пространстве : иерархии , ранги , доминирование , авт оритет и послушание , повышение и понижение по слу жбе . Все эти явления и со ответствующие им взаимосвязи представлены в в иде вертикальной социальной мобильности. Нужно еще раз напомнить , что под с оциальной мобильностью понимается любой переход индивида или социального объекта (ценности ) из одной социальной позиции в другую . Существует два основных типа социальной мобильности : горизонтальная и вертикальная . Под горизонтальной социальной мобильностью , или пер емещением , подразумевается переход индивида или социального объекта из одной социальной гр уппы в друг у ю , расположенную на одном и том же уровне . Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те о тношения , которые возникают при перемещении и ндивида или социального объекта из одного социального пласта в другой . В зависимости от направления переме щ ения сущес твует два типа вертикальной мобильности : восх одящая и нисходящая , т.е . социальный подъем и социальный спуск . Восходящие течения суще ствуют в двух основных формах : проникновение индивида из нижнего пласта в более в ысокий пласт и «создание такими и ндивидами новой группы и проникновение всей группы в более высокий пласт на уровень с уже существующими группами этого пласта». 1. Сорок ин П.А . «Общедоступный учебник социологии» , М . 1994г ., с .48. Нисходящие течения также имеют две формы : первая заключает ся в падении индивида с более выс окой социальной позиции на более низкую , н е разрушая при этом исходной группы ; друга я форма проявляется в деградации социальной группы в целом , в понижении ее ранга на фоне других групп или разрушении ее социального единст в а. С количественной точки зрения следует разграничить интенсивность и всеобщность верти кальной мобильности . Под интенсивностью понимаетс я социальная дистанция , количество слоев , прох одимых индивидом в его восходящем или нис ходящим периоде за определенный п ромежуто к времени. Под всеобщностью вертикальной мобильности подразумевается число индивидов , которые измени ли свое социальное положение в вертикальном направлении за определенный промежуток време ни . Пропорция таких индивидов ко всему нас елению дает относи тельную всеобщность вер тикальной мобильности . Соединив интенсивность и относительную всеобщность вертикальной мобильности в определенной социальной сфере (например , в экономике ), можно получить совокупный пок азатель вертикальной экономической мобильности д анного общества. Теперь я бы хотела рассказать об общих принципах вертикальной мобильности. «Вряд ли когда-либо существовали общества , социальные слои которых были абсолютно з акрытыми или в которых отсутствовала бы в ертикальная мобильность в ее трех основн ых ипостасях – экономической , политическ ой и профессиональной». 1. Сорокин П.А . «Человек . Цивилизация . Общество» , М . 1992г ., с .377. Б лиже всех приближается к абсолютно неподвижно му обществу так называемое кастовое общество в Индии . Здесь вертикальная моби льнос ть очень слаба , но не отсутствует совсем . История показывает , что при сравнительно развитой кастовой системе случалось , что член ы самой высокой касты брахманов , короли св ергались или осуждались за преступление . И напротив , даже лесные отшельники заво е вывали королевства . Изгнанники после долж ного покаяния восстанавливались в правах , а рожденные в низших слоях общества могли войти в касту брахманов – вершину соц иального конуса Индии. «Никогда не существовало общества , в к отором вертикальная социальная мо бильность была бы абсолютно свободной , а переход из одного социального слоя в другой осуще ствлялся бы безо всякого сопротивления». 2. Там же , с .379. Если бы мобильность была абсолютно св ободной , то в обществе не было бы соци альных страт . Оно напоминало бы здание , в котором нет пола и потолка , отделяюще го один этаж от другого . Внутри общества существует своего рода «сито» , просеивающее индивидов , позволяющее некоторым подниматься наверх , оставляя других на нижних слоях и наоборот. «Интенсивность и всеобщнос ть вертикал ьной социальной мобильности изменяется от общ ества к обществу , т.е . в пространстве». 1. Сорокин П.А . «Человек . Цивилизация . Общество» , с .379. Чтобы убедиться в этом , достаточн о сравнить индийское кастовое общество и американское . «Среди президе нтов США 14 (т.е . 48,3%) вышли из бедных или средних семей». 2. Там же , с .380. В Индии правители опред елены фактом рождения ; есть только несколько «выскочек» , которые достигли высокого положе ния , поднимаясь с самых низших слоев . Это суть показатель колеба ния политической мобильности от страны к стране. «Интенсивность и всеобщность вертикальной мобильности колеблются в рамках одного и того же общества в разные периоды его истории». 3. Там же , с .386. В ходе истории любой страны или социал ьной группы , сущес твуют периоды , когда вертикальная мобильность увеличивается как колич ественно , так и качественно , однако существуют периоды , когда она уменьшается. За один или два года русской рево люции были уничтожены почти все представители самых богатых слоев ; почти вс я по литическая аристократия была низвергнута на н изшую ступень ; большая часть предпринимателей и почти весь ранг специалистов-профессионалов были низложены. С другой стороны , в течение 5-6 лет б ольшинство людей , которые до революции были «ничем» , стали «вс ем» и поднялись н а вершину политической , экономической и профе ссиональной аристократии . Никогда в нормальные периоды русское общество не знало столь сильной вертикальной мобильности. «В вертикальной мобильности в ее трех основных формах нет постоянного нап р авления ни в сторону усиления , ни в ст орону ослабления ее интенсивности и всеобщнос ти . Это предположение действительно для любой страны , для истории больших социальных ор ганизмов и для всей истории человечества». 1. Сорокин П.А . «Человек . Цивилизация . Общ ество» , с .387. Например , в средневековых гильд иях даже самый высокий слой был доступен для проникновения любым ученикам и подма стерьям , но с начала Х VI в . просматривается тенд енция к изоляции и кастовости . Буржуазия и так называемый средний класс были отк рытыми в начале своей истории , но позднее проявили ту же тенденцию. Очевидно , что тенденция к социальной и сключительности и прочности на поздних этапах развития многих социальных организмов , была типичной. Поскольку вертикальная мобильность присутств ует в любом обществе и между слоями должны существовать некие лифты и лестни цы , то я считаю важным показать эти ка налы социальной циркуляции. Функции социальной циркуляции выполняют р азличные институты , каналы социальной мобильности . Их много , но я бы хотела рас с мотреть важнейшие из них : армия , церковь , ш кола , политические , экономические и профессиональн ые организации. Армия играет важную роль особенно в военное время , то есть в периоды межгос ударственных и гражданских войн . Мужество и стратегический талант солд ат независимо от их социального положения высоко ценятся в такие периоды . Война подвергает испытан ию и талант простого солдата , и способност и привилегированных классов . Опасность , грозящая государству , принуждает последнего ставить солд ата в положение , от в ечающее его истинным способностям . Вместо наград их жде т повышение по службе . Крупные потери сред и командного состава приводят к заполнению вакансий людьми более низких чинов . В х оде войны эти люди повышаются в звании прежде всего при наличии таланта . Пол у ченная таким образом власть испо льзуется для дальнейшего продвижения по служб е. Армия всегда играла специфическую роль «социальной лестницы» , благодаря которой просто людины становились генералами , принцами , монархами , диктаторами . В то же время многие уро ж денные аристократы , принцы и короли у трачивали свои титулы , звания , состояния , социа льные положения и даже лишались жизни. В мирное время армия продолжает играт ь роль канала вертикальной циркуляции , но в эти периоды роль его значительно меньше , чем в военн ое время. Вторым каналом вертикальной циркуляции яв ляется церковь . Но она выполняет эту функц ию только тогда , когда возрастает ее социа льная значимость . «В периоды упадка или в начале существования той или иной конфес сии ее роль как канала социальной мобил ьности малозначима и несущественна . В периоды наиболее интенсивного роста эта роль также уменьшается из-за тенденции к социа льной эзотеричности высших церковных страт и из-за мощного притока знати в эти сло и вследствие легкости данного пути и для продвиже н ия по социальной лестни це». 1. Сорокин П. А . «Человек . Цивилизация . Общество» , М . 1992г ., с . 394. История христианской церкв и подтверждает это . Церковь переместила больш ое количество людей с низов до вершин общества : Геббон , архиепископ Реймса , был в прошл ом рабом ; папа Григорий VII – сын плотника ; могуществен ный архиепископ Парижа Морис Саллийский – сын крестьянина . Все они всего лишь нек оторые примеры тех , кто возвысился благодаря церковной лестнице. Церковь одновременно была и средством нисходящего движе ния . Достаточно вспомнить тысячи еретиков , язычников , врагов церкви , преступников , разоренных и уничтоженных . Известно , что среди них было немало королей , герцогов , князей , лордов , аристокра тов и дворян высоких рангов , занимающих вы сокое социальное положен ие. Институты образования и воспитания во все времена были средствами вертикальной с оциальной циркуляции . В обществах , где школы доступны всем его членам , школьная система представляет собой социальный лифт , движущий ся с самого низа общества до самых ве рхо в . В обществах , где привилегированные школы доступны только высшим слоям населен ия , школьная система представляет собой лифт , движущийся только по верхним этажам соци ального здания , перевозящий вверх и вниз т олько жильцов верхних этажей . Но даже в таких о б ществах некоторым индивида м из низших слоев удавалось проникнуть в этот школьный лифт и благодаря ему в озвыситься. Например , в Китае школы были открыты для всех классов . Лучшие ученики независи мо от их социального статуса отбирались и переводились в высшие школы , а зате м в университеты ; из университетов они поп адали на высокие правительственные позиции , а самые талантливые – в высшие социальные ранги. Таким образом , китайская школа постоянно повышала людей простого происхождения до высших рангов и препятств овала продвиж ению людей , происходящих из высших слоев , которые не могли удовлетворить требованиям шк ольной селекции. Политические организации , начиная с прави тельства и кончая политическими партиями , так же играют роль лифта . Человек , поступивший на должнос ть или ставший служащим у влиятельного правителя , поднимается при помо щи этого лифта , так как во многих стра нах существует автоматическое продвижение лиц по службе с течением времени . Чиновник или клерк всегда имеют шанс быстрого прод вижения , если их служ б а оказываетс я более ценной . Исторически большое количеств о людей , рожденных в слоях прислуги , крест ьянства или ремесленников , поднялись до замет ных общественных позиций. Политические организации сейчас играют ос обенно важную роль . Многие функции , которые р аньше принадлежали церкви , правительству и другим социальным организациям , берут н а себя политические партии . Подавляющее больш инство политических лидеров , правителей , государст венных деятелей , сенаторов и прочих должностн ых лиц современных стран достигли своих позиций по каналу политических партий . Особенно это относится к тем из них , кто родился в нижнем социальном слое. Некоторые из профессиональных организаций также играют большую роль в вертикальном перемещении индивидов . Таковы научные , литерату рные , творческие институты и организации . Поскольку вход в эти организации был о тносительно свободным для всех , кто обнаружив ал соответствующие способности вне зависимости от их социального статуса , то и продвиж ение внутри таких институтов сопровождалось о бщим п родвижением по социальной лес тнице . Многие ученые , писатели , юристы , актеры , певцы , архитекторы , скульпторы , врачи и пр очие творцы простого происхождения поднялись социально благодаря этому каналу . То же мо жно сказать и о представителях средних сл оев , до с тигших еще больших социаль ных позиций . « 4% наиболее известных ученых России (академиков ), достигших высокого социального положения , вышли из крестьянской среды». 1. Сорокин П.А . «Человек . Цивилизация . Общество» , М . 1992г ., с .400. Здесь также нужно упомяну ть печать , особенно газеты , СМИ , как специфический вид профессиональных институтов , как важный канал вертикальной циркуляции. Следующим каналом являются организации по созданию материальных ценностей . Они всегда выполняли роль канала подъема или падени я в вертикальной социальной плоскости . У же во многих первобытных племенах лидерами становились те , кто был богат . Накопление богатств приводило к социальному продвижению людей . Такова была ситуация среди дописьмен ных племен . Такова она и в наше время. Одноврем енно с возрастанием роли денег в средневековой Европе люди простого происхождения , но которые «делали деньги» , н ачали подниматься по социальной лестнице . Сре дний класс , и особенно процветающие предприни матели , быстро продвигался и вытеснил аристок ратию по крови , церковную и интелл ектуальную элиту . Нет необходимости говорить , что в настоящее время накопление богатств – один из самых простых и действенных способов социального продвижения. Среди других каналов вертикальной циркуля ции можно упомянуть семью и бр ак ( особенно с представителем другого социального статуса ). Такой брак обычно приводит одного из партнеров или к социальному продвижен ию , или к социальной деградации . Таким обр азом некоторые люди сделали себе карьеру , другие же – разрушили ее. В прошлом бр ак со слугой или с членом низшей касты приводил к «со циальному падению» одного из партнеров , ранее занимавшего более высокое положение. Помимо этих каналов , без сомнения , сущ ествует множество других , но они менее зна чимы . Чем все предыдущие. Во все периоды каждый их вышеуп омянутых институтов играл в той или иной степени важную для определенного общества и в конкретный момент истории роль. Изменяя свою форму и масштабы , каналы вертикальной циркуляции существуют в любом стратифицированном обществе , и они стол ь же необходимы ему , как сосуды дл я кровообращения человеческому организму. Социальная стратификация и мобильность вс егда были одной из главных тем сорокински х научных изысканий . Из под его пера в ышло много трудов , посвященных этим проблемам . На сегодн яшний день проблема социаль ной мобильности очень актуальна , так как м ы имеем возможность каждый день наблюдать за процессами перехода из одного социально го слоя в другой , изменениями социального пространства индивида , мы каждый день сталкив аемся с каналам и и лифтами соци альной мобильности , проходим через них , изменя ем свое социальное положение. На мой взгляд , сегодня важнейшим , глав енствующим каналом социальной мобильности , к сожалению , являются деньги и материальные цен ности . Мы живем по принципу «у кого с обственность , у того и власть» , то есть с помощью денег человек может добить ся почти любого социального положения . Главно й целью людей стало накопление богатства , впрочем , так было всегда . В идеале , у П итирима Сорокина , человек продвигается по соц иальной л естнице благодаря своему т аланту и способностям . Но , к сожалению , все совершенно иначе . Главенствующую роль заняли деньги , на сегодня они являются основным каналом вертикальной циркуляции. Я считаю работы Питирима Сорокина о социальной мобильности и социал ьной ст ратификации наиболее важными за всю историю русской социологии . Он затронул самые гла вные проблемы общества , которые до него ещ е никто не затрагивал . Я со всей увере нностью могу заявить , что Питирим Сорокин является самым главным русским социологом, чьи труды продолжают иметь огромное значение в современной не только русской , но и зарубежной социологии. Список литературы : 1. Кукушкина Е.И . «Питирим Сорокин – ученый , педагог , организатор науки и общественный деятель» // Вестн ик МГУ , серия 18 «социологическая политология» , 1999г ., № 3. 2. Сорокин П.А . «Общедоступный уче бник социологии» , М ., 1994г. 3. Сорокин П.А . «Система социологии» , т .2, М . 1993г. 4. Сорокин П.А . «Человек . Цивилизация . Общество» , М ., 1992г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- У меня твои голые фото, если ты не пришлешь еще - я разошлю их твоим друзьям.
- Я и забыла о них. Блин, я тут такая худая... Правда разошлешь?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по социологии "Теория социальной мобильности Питирима Сорокина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru