Курсовая: Лагерная тема в русской литературе - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Лагерная тема в русской литературе

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 182 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

22 Средняя общеобразовательная школа №1 На учно-практическая конференция «Эврика» РЕФЕРАТ « Лагерная тема в русской литературе » Автор : 11а класса Белов Павел. Руководитель: Учитель высшей категории Тур Любовь Ивановна . г. Мончегорск 2005г. План I. Вступление. Прич ины обращения к данной теме. Цели и задачи II. Главная часть 1) Слово о писателях. Значени е Солженицына, Шаламова в литературе и развитии общественной мысли стра ны. 2) Судьба книги «Один день Ивана Денисов ича» а) время и пространство в художественном произведении; б) «лагерь глазами мужика». Роль эпизодов в раскрытии со держания. 3) В.Т.Шаламов. Судьба книг а) рассказ «Стланник » Приём сравнения как средство раскрытия характ ера, состояния человека; б) автобиографическ ий характер рассказов. 4) Опы т сравнительно – сопоставительного характера произведений Солжениц ына и Шаламова III . Заключение. Выводы Список литературы Цели и задачи . 1) Показать значение Сол женицына, Шаламова в литературе и развитии общественной мысли страны. 2) Показать публицистичность, обращ енность рассказов к читателю. 3) Проанализировать отдельные эпиз оды, их роль в общем содержании повествования, сопоставить персонажей пр оизведений Солженицына и Шаламова: портрет, характер, поступки… 4) На материале произведений Солжен ицына и Шаламова показать трагическую судьбу человека в тоталитарном г осударстве . Вступление . Эпиграф. …Люди духа и ин теллекта Должны сознавать свою независимость и свободу, свою определяемость изнутри, но и свою социальную миссию, свою призванность служить делу справедливости путём своей мысли и творчества. Будущее человечества зависит от того, Будут ли соединены в мире Движение духовное и социальное, А созидание справедливым и человечным… К. Бердяев. Тема неволи, острожной или тюремной, не была открытием литературы 20 века. У истоков этой литературной традиции – “ Записки из Мертвого дома ” Ф.М.Достоевского. Но никогда ещё эта тема не занимала такого обширн ого места в литературном потоке. Политика и литература тесно сплелись то лько в 20 веке. Сейчас литература о лагере огромна наиболее известными являются произведения Солженицына, Шаламова, С негова. Мне хочется остановиться на произведениях двух писателей – Осн овоположниками лагерной прозы. Мне хотелось узнать не только о литерату рном подвиге двух писателей, но и представить себе историю этой темы, осо бенности её художественных решений и места в духовной жизни нашего наро да в 60-тые годы и сегодня. “ Лагерная проза ” это термин 20 века. ” Записки из Мертвого дома ” Ф.М.Достоевского тоже рассказывали о пережитом на каторге, но не бы ло самого определения “ лагерь ” . Не было лагерей как массового явлени я, - а ведь именно они задают тему про изведения. Главная часть. Автор произведения Название произведения Дата создания Место, год издания А.И.Солженицын «Один день Ивана Денисовича». Задуман в 1950-1951гг.Когда автор, в то время политический заключе нный работал в Энибастизском Особом лагере; Написан после освобождения в Ряз ани в 1959 г. В 1961г.Солженицын передал «смягченную» редакцию этого произведе ния в журнал «Новый мир» возглавляемый А.Т.Твардовским. Журнал «Новый мир» 1962 г. №11. В.Т.Шаламов. «Колымские рассказы» 6циклов расска зов. Созд аны на протяжение 20 лет. С 1953 по 1973 гг. Публиковались первоначально только за рубежом: с 1966г в Нью-й оркском «Новом» журнале; в 1978г в Лондоне вышла книга «Колымские рассказы» , именно тогда началась широкая известность Шаламова во всём мире. В 1985г кн ига издаётся в Париже. На Родине как единое произведение с конца 80-х годов . Слово о писателях . А.И.Солженицын . Родился в 1918г в Кисловодске. Окончил Ростовский уни верситет. В 1941г ушёл на фронт, в 1945г , когда он был уже капитанов арестован ( во енная цензура ) вскрыла его письма , к близкому другу , в которых содержало сь отрицательная оценка Ленина и Сталина . До 1953г содержался в лагерях общ его и особого типа. В 1956г реабилитирован , работает учителем в Рязани. В 1962г в журнале «Новый ми р» публикуется произведение «Один день Ивана Денисовича». Солженицын п ереживает небывалый творческий подъём: одновременно начинает: «Архипе лаг ГУЛАК», (материалы стекаются от бывших заключенных со всех концов ст раны). В 1964г писатель был выдвинут на Ленинскую премию ,но не получил её вследст вие изменения политического курса. В 1966г в последний раз удалось опублико вать в Советской печати рассказ. В 1970г Солженицыну присуждена Нобелевская премия, которую он не мог получ ить лично. В то время в СССР усилилась кампания против писателя, т.к. он дал разрешен ие на публикацию в Париже книги «Август 14» и позже – «Архипелаг ГУЛАК», и злагающего историю репрессий в СССР с 1918г. В 1974г писатель был выслан из страны. Длительное время жил и работал в США. Перестройка привела к тому, что в 1990г Солженицыну было возращено Советско е гражданство, а в 1994г он вернулся на родину. C удьба книги «Один день Иван а Денисовича» «Ничего подобного давно не читал. Хороший чистый , большой талант никако й фальши…» Это самое первое впечатление А.Т.Твардовского, который прочит ал рукопись этого рассказа. Твардовский предпринял невероятные усилия к тому, чтобы рассказ Солженицына увидел свет. Варлаам Шаламов писал: «Дорогой Алексей Исаакович! Я две ночи не спал чи тал повесть, перечитывал, вспоминал…» «Я был оглушён, потрясён,- писал о своих впечатлениях Вячеслав Кондратье в. – один раз в жизни так реально осознал, что может правда…» После 22 съезда, когда Н.С.Хрущёв предпринял «Яростную атаку на Сталина», С олженицын решил отдать рукопись «Щ-854» так первоначально назывался расс каз в журнале «Новый мир». Это было впервые в Советской художественной л итературе произведение о Сталинских лагерях. Рассказ «Один день Ивана Денис овича». Время и пространство в художественном произведении. Читая произведение, мне было интересно узнать об отношение автора к свои м героям: к одним героям автор относиться с симпатии, к другим с иронии, к т ретьем с неприязней. Я решил поразмыслить: чем объясняется выбор Шухова на роль центрального героя. После прочтения рассказа я для себя поставил ряд вопрос ов: 1) Что спасает человека в бесчеловечной жизни? (на примере лагеря в которо м был заключён Шухов) 2) Чем держится лагерная жизнь? Чем вообще держится человек в жизни? 3) Какую роль в рассказе играет биография героев? 4) Коков нравственный подтекст ситуации: Шухов – Цезарь. Ан ализ произве дения «Лагерь глаз ами мужика», — сказал Лев Копелев, пере давая Твардовскому рукопись Сол женицына. Да, глазами Шухова, потому что глазами Буйновского или Цезаря м ы бы увидели лагерь другим. Лагерь — это особый мир со своим «пейзажем», с воими реалиями: зона, фонари зоны, вышки, вертухаи на вышках, бараки, вагон ка, колючая проволока, БУР, начальник режима, кондей с выводом, полный кар цер, зеки, черный бушлат с номером, пайка, миска с балан дой, надзиратели, шм он, собаки, колонна, объект, десят ник, бригадир... Солженицын воссоздает по дробности лагерного быта: мы видим, что и как едят зеки, что курят, где дост ают курево, как спят, во что одеваются и обуваются, где работают, как говор ят между собой и как с начальством, что думают о воле, чего сильнее всего б оятся и на что надеются. Автор пишет так, что мы узнаем жизнь зека не со сто роны, а изнутри, от «него». Солженицын с оздал на страницах своих произведений образ огромной впечатляющей сил ы — «Архипелаг ГУЛАГ». В документальном фильме «Избранник» показана со ставленная Солженицыным карта архипелага ГУЛАГ. В одной из ее то чек — л агерь «Одного дня...». — Твардовский считал «удачным выбор героя». По пр изна нию автора, «образ Ивана Денисовича сложился из солдата Шухова, вое вавшего с ним в советско-германскую войну (и никогда не сидевшего), общего опыта пленников и личного опыта автора в Особом лагере каменщиком. Остал ьные лица — все из лагерной жизни, с их подлинными биографиями». Рассказывая о лагере и лагерниках, Солженицын пиш ет не о том, как там страдали, а о том, как удавалось выжить, сохранив себя ка к людей. Шухову навсегда запомнились слова первого его бригадира, старог о лагерного волка Куземина: «В лагере вот кто погибает: кто миски лижет, кт о на санчасть надеется, да кто к куму ходит стучать». В «Одном дне ...» есть лица, о которых автор рассказывает с большой симпатией: это брига дир Тюрин, Шухов, кавто-ранг Буйновский, латыш Кильдигс, Сенька Клевшин. Пи са тель выделяет еще одного героя, не названного по имени. Всего полстран ицы занимает рассказ о «высоком молчаливом ста рике». Сидел он по тюрьма м и лагерям несчетное число лет, ни одна амнистия его не коснулась. Но себ я не потерял. Лицо его вымо тано было, но не до слабости фитиля-инва лида, а до камня тесаного, темного. И по рукам, большим, в трещинах и черноте, видать было, что не много выпало е му за все годы отсиживаться придурком». «Придурки» — лагерные «аристократы» — лакеи: дн еваль ные по бараку, десятник Дэр, «наблюдатель» Шкуропатенко, парикмах ер, бухгалтер, один из КВЧ — «первые сволочи, си девшие в зоне, людей этих р аботяги считали ниже дерьма». Как видим, в авторских характеристиках, коротких, ску пых, очень сильно выражен нравственный аспект. Он особен но заметен в сценах-столкновениях: Буйновский — Волко вой, бригадир — Тюрин — деся тник Дэр. Важное значение имеют и коротенькие эпизоды, раскрывающие взаи моотно шения зеков: Шухов — Цезарь, Шухов — Сенька Клевшин. К лучшим стр аницам повести нужно отнести те эпизоды, кото рые показывают 104-ю бригаду в работе. Судьбы героев повести убеждают, что историю тотал ита ризма Солженицын вел не с 1937 года, а с первых послеок тябрьских лет. Об э том говорят лагерные сроки зеков. Безы мянный «высокий молчаливый стари к» сидит с первых со ветских лет. Первый бригадир Шухова — Куземин был ар ес тован в «год великого перелома», а последний — Тюрин — в 1933, в «год побе ды колхозного строя». Наградой за мужество в немецком плену стал десятил етний срок для Сеньки Клев-шина... С думой о них, с воспоминаний о них Солжен ицын начал работу над главной своей книгой «Архипелаг ГУЛАГ», которая от крывается посвящением: ПОСВЯЩАЮ вс ем, кому не хватило жизни об этом рассказать. И да простят они мне, что я не все увидел, н е все вспомнил, не обо всем догадался Слово о п исатели Варламе Шаламове . Родился в 1907г, а Вологде. Отец его – человек прогрессивных взглядов, подде рживал связи со ссыльными, жившими в Вологде. Юношеским идеалом Варлама становятся народовольцы – жертвенность их подвига, героизм сопротивл ения всей мощи самодержавного государства. В 1926г Шаламов поступает в МГУ на факультет Советского права, активно участвует в митингах, литературн ых диспутах, чтении стихов. 19 февраля 1929г Шаламов арестован за распростран ения завещания Ленина – «письмо к съезду»- и приговорён к трём годам лаг ерного заключения. В 1932г возвращается в Москву, работает в журналах. В 1937г сн ова арестован и пробыл 17 лет в Колымских лагерях. В июле 1956г реабилитирован , вернулся в Москву. Пишет стихи, которые публикуются в «Знамени», «Москве », «Юности». Его рассказы о колымской жизни не печатают, возвращают, он умер в 1982г, так и не увидев опубликованными свои «Колымские рассказы». О судьбе книги Очерки из лагерной жизни распространялись в самиздате в 1978г. В Лондоне вы ходит отдельная книга рассказов Шаламова. На Родине Толька в 1987г появляют ся первые его произведения из «колымских тетрадей». Колымская эпопея В.Т.Шаламова включает сборники рассказов и очерков: « Колымские рассказы», «Левый берег», «Очерки преступного мира»... Есть у не го большое произведение «Антироман» в трагической эпопеи колымских ра ссказов нет вымысла. Рассказ «Стланик» В. Т. Шаламова Лучше умереть стоя, чем жи ть на коленях. Рассказ “Стл аник” был написан русским писателем Варламом Тихоновичем Шаламовым в п ятидесятых годах нашего столетия, во время его проживания в Калинин кой области, и относится к циклу “Колымские рассказы”. Как и многие другие пи сатели того времени, Вар лам Тихонович стал жертвой тоталитаризма. Беско нечные ссылки, золотые прииски, таежные командировки, больничные койки... В 1949 году на Колыме он впервые начал записывать свои произведения. В докум ентально-философской прозе Шаламов выразил весь многострадальный опыт сверхчеловеческих испытаний в сталинских лагерях строгого режима. Гол од, холод, побои и унижения прекратились лишь после того, как в 1956 году писа тель был реабилитирован. Но это событие, увы, не было концом всех перенесе нных страданий. Как писателя, автора множества глубокомысленных произв едений, его ожидало самое страшное: бойкот со стороны различных литерату рных изданий, полное игнорирование творчества. Рассказы Шаламова не печ атались. Мотивировалось это тем, что в них не хватало энтузиазма, лишь оди н абстрактный гуманизм. Но как мог человек, столько претерпевший от этог о режима, возносить ему дифирамбы? Несмотря на то что его рассказы постоя нно возвращались редакцией, он продолжал писать. Тяжелейшее состояние з доровья не позволяло делать это самому, поэтому он диктовал свои стихи, в оспоминания. Лишь по прошествии пяти лет с момента смерти писателя, в 1987 го ду, были опубликованы первые его работы: произведения из колымских тетра дей. Среди них — рецензируемый мною рассказ. Стланик — таежное дер ево, родственник кедра, растущее, благодаря своей неприхотливости, на го рных склонах, цепляясь корнями за камни. Примечательно оно тем, что спосо бно реагировать на условия окружающей среды. В предчувствии похолодани я или выпадания снега оно прижимается к поверхности, расстилается. Это б уквальный смысл рассказа, его тема. Но мне кажется, что это дерево для Шала мова не только предсказатель погоды. Он пишет, что стланик — единственн ое вечнозеленое дерево в этих северных краях, дерево надежд. Сильный, упр ямый, неприхотливый, он подобен человеку, оставшемуся один на один в борь бе со стихией. Летом, когда другие растения пытаются процвести как можно быстрее, обгоняя в этом друг друга, стланик, наоборот, незаметен. Он непоко лебимый идеолог борьбы, охваченный теплым веянием лета, не поддается соб лазну и не изменяет своим принципам. Он постоянно насторожен и готов при нести себя в жертву стихии. Разве не похоже это на людей? Вспомните, каким унижениям был подвергнут Борис Пастернак? А чуть позже, уже, казалось бы, с овсем в другое время, издевательства над Андреем Дмитриевичем Сахаровы м? Да, эти люди выстояли, хотя и были непоняты большинством и отвергнуты. Н о многие другие ломались под гнетом тоталитарного строя. Были ли они нев ерны своим идеалам или просто слишком доверчивы? Может, и вправду они отц вели и оставили после себя лишь вымерший, холодный лес? Шаламов писа л о стланике как о слишком доверчивом дереве: стоит только развести близ него костер, как он тут же поднимает свои пушистые зеленые ветви. Костер п огаснет, и стланик, огорченный обманом, опустится, занесенный снегом. По с ловам автора, чувства человека не так утонченны. Но, несмотря на это, люди слишком часто остаются обманутыми. Если дерево после этого способно вер нуться к обыденной жизни, то человек — редко. Появление костра в жизни ке драча можно сравнить, по моему мнению, с периодом хрущевской “оттепели”. Сколько людей тогда стали жертвами обмана, предательства! Как писа л Шаламов, у человека всего пять чувств. Да, может быть, их и недостаточно д ля того, чтобы распознавать перемены, происходящие вокруг, но их вполне х ватит для того, чтобы проникнуться теми тысячами, которые овладевали пис ателем. Прочитав рассказ, я понял, какое значение имеет для человека наде жда, вера в лучшее. Подобно ростку, вечнозеленому дереву, пробивающемуся сквозь вьюгу и стужу к солнечному свету, надежда в человеческом сознании заставляет его верить, отстаивать свои идеалы. Недаром говорят, что она у мирает последней. Кроме того, меня не покидала мысль о непомерном мужест ве как одинокого таежного дерева, так и многих людей, борющихся за справе дливость. Рецензия — исследование, содержащее критическую оценку. Мой б унтарский характер конечно же мог бы помочь мне в критике, но только тогд а, когда я с чем-то не согласен. В этом на первый взгляд абстрактном произв едении содержится столько скрытого смысла и различных доводов, с которы ми я просто не могу спорить, что мне остается только полностью разделить свое мнение с автором. Если же критика бывает положительной, то рецензия мне удалась. И напоследок хочу сказать, что было бы замечательно, если бы о гонь в душе каждого борца за справедливость горел так же жарко и ярко, как и дрова из замечательного таежного дерева. Опыт сравнительно-сопоставительного характера произв едений Солженицына и Шаламова. Солженицын А.И. Шаламов В. 1) Солженицын ведёт повествование от лица крестьянина Шухова, от лиц а мужика. 2) В повести Солженицына образ автора и его героя не совпадает: Шухов совершенно из другой среды (разное социаль ное происхождение, разный жизненный опыт), даже лагерь не тот, в котором пр овёл годы заключения автор. Шухов изображен очень правдиво: ни в поступк ах, ни в жестах, ни в речи не заметишь фальши. В герои выбран не представите ль интеллигенции (каким является автор), а человек из народа. Вчера он, Шух ов, оторванный от крестьянской работы, стал солдатом, а сегодня разделил тяготы лагерной жизни с офицером Буйновским, с режиссером Цезарем Марко вичем чем – в лагере мог оказаться любой. Не сказались ни социальное пол ожение, ни высокий профессиональный статус, ни образование. 3) Герой Солженицына тоже 40-летний мужч ина. Он женат, имеет детей, но в Шухове нет нахальства. В лагере он не озлоби лся: беспокоится за товарищей, во время работы думает о том, чтобы Сеньке « легче было», оставляет ему докурить, ласково думает о Гопчике, как о сыне. Он наблюдателен, и наблюдательность помогает ему выживать в зоне. Шухов соблюдает неписаный кодекс нравственных законов лагеря: от работы не от лынивает, не приспосабливается, а спасается терпением, работой. В Шухове нет геро изма, он первый из многих безвинно пострадавших жертвы государственн ого произвола. 4) Лагерная мораль Шухова - нравственная мораль. Опыт лагеря – это опыт выживания, но герой Солженицына остаётся не сломленным, а оптимистичным . Хотя у Шухова впереди ещё много испытаний, но он умеет выживать – и поэт ому, наверное, выживет «прошёл день, нечем не омраченный, почти счастливы й», - думает герой, вскоре 1) Шаламов ведёт повеств ование то от первого лица, то от третьего. 2) Герой Шаламова обыкновенный лагерный «доходяга», как говорит главны й герой, дома остались жена и дочка, а то, что я видел - человеку не надо виде ть и даже не надо знать. Герою Шаламова 40 лет. Всё, о чём он мечтает – это наесться досыта, не работ ать (даже тюрьма это свобода…) Герой образован, из интеллигентной среды, н о горизонт его сузился, «нази высохли» (много раз горько повторяет он эти слова). Он соотносит события лагерной жизни, окружающих его людей с событ иями и персонажами классической литературы. О своих героях Шалам ов говорит, что это мученики. Среди них Барбо – организатор Российского комсомола, Орлов – бывший референт Кирова, Федехин – председатель колх оза, экономист – Шейкин… Герои Шаламова судят с позиции гуманизма, осознают происходящее, как без умие. Здесь нет героев, преступников, здесь мученики. 4) В рассказах Шаламова жизнь обесценилась. Убита воля, самолюбие. Дружба здесь не завязывается, потом у что каждый сам за себя. Духовный рост замер на уровне времени ареста. По мнению Шаламова, лагерь – великая проба нравственных сил человека, ч еловеческой морали. Заключение. Выводы: 1) Книги Шаламова, Солженицына – это книги предостереже ния. Чудовищный эксперимент над человечеством не имеет право на существ ование, режим тоталитарного государства страшен и жесток. Мы должны быть благодарны людям, выжившим в нечеловеческих условиях и рассказавших ми ру правду о политических заключённых. 2) Шаламову и Солженицыну важно сделать читателей участниками происходя щего здесь и сейчас, создать иллюзию присутствия. Внимание человеку. Задача Шаламова ответить на вопрос: может ли человек терпеть больше, чем любое животное, особенно, когда речь идёт о 38 годе. 3) Книги репрессированных писателей воспринимаем, как документ созданны й на биографическом материале. Это «Крутой маршрут» Е, Гинсбург, «Чёрные камни» А. Жигулина. Одновременно с этими произведениями в годы перестрой ки были опубликованы «Дети Арбата» А. Рыбакова, «Факультет ненужных веще й» Ю.Домбровский, «Верный Руслан» Г.Владимирова. И это далеко не все произведения. Значит тема продолжает оставаться акту альной и для писателей, и для читателей. Список литературы . 1) А.И. Солженицын «Один день И вана Денисовича». 2) В.Т.Шаламов «Колымские рассказы». 3) С.Аверинцев Журнал «Новый Мир» 1998г. №12. 4) Е.Волкова «Варлам Шаламов: поединок сл ова с абсурдом». 5) Журнал « Вопросы литературы» 1997г. №6. 6) Н.А.Бердлев «Судьба человека в совреме нном мире» Журнал «Новый Мир» 1990 г. №1. 7) А.Латынина «Солженицын и М ы» Журнал «Новый Мир» 1990г . №1. Словарь к данной теме. ТОТАЛИТАРНЫЙ, – ая, – ое; – рен, – рна (книжн.). Основанный на полном господ стве государства над всеми сторонами жизни общества, насилии, уничтожен ии демократических свобод и прав личности. Т. режи м. Тоталитарное государство. ДИКТАТУРА, – ы, ж. 1. Государственная власть, об еспечивающая полное политическое господство определённого класса, пар тии, группы. Фашистская д. Д. пролетариата (в России: провозглашённая большевистской партией власть рабочего класса). 2. Ничем не ограниченная влас ть, опирающаяся на прямое насилие. Военная д. РЕПРЕССИЯ, – и, ж., обычно мн. Карательная мера, исходящая от государственных орган ов. Подвергнуться репрессиям. Жертвы репрессий. ТЕРРОР, – а, м. 1. Устрашение своих политиче ских противников, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтоже ния. Политический т. Индивидуальный т. (единичные акты политических убийств). 2. Жесткое запугивание, насил ие. Т. самодура. прил. террористический, – ая, – ое (к 1 знач.). Т. акт. ГУЛАГ, – а, м. Сокращение: главное управление лагер ей, а также разветвлённая сеть концлагерей во время массовых репрессий. Узники гулага. ЗЕК, – а, м. (прост.). То же, что заключённый.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Рассмешил статус у одной девочки: "Ты меня просрал!" Интересно, она догадывается, кто она в данной ситуации?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Лагерная тема в русской литературе", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru