Реферат: Женский вопрос в романе "Война и мир" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Женский вопрос в романе "Война и мир"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 154 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Женский вопрос в романе. План . Неповторимость образов в «Вой не и мир». Женские образы в романе : суть их жизни , авторское отношение к ним. Отрицательные героини в романе Положительные Раскрытие образов Наташи и Марьи Талантливость Л.Н.Толстого «Что есть красота и почему ее обожествляют люди ? Сосуд она,в которм пустота Или огонь,мерцающий в сосуде ?» Н.Заболоцкий. Огромная популярность таланта Льва Толстого давно перешагнула границы нашей страны. Его знает весь мир «Война и мир»-одна из тех книг,которые каждый раз читаешь заново ,и каждый раз она рождает новые мысли. Огромный дар и художественная неповторимос ть позволили Толстому показать жизнь целого народа, целой нации, целой страны, имя которой - Россия. На страницах оживает история, встают люди во плоти и крови, с их помыслами, радостями и горестями, исканиями и заблужде ниями, любовью и ненавистью, заблуждениями, любовью и ненавистью, с побед ами и поражениями, творческие искания Толстого всегда были связаны с жиз нью. Герои "Войны и мира", как положительные, так и отрицательн ые, относятся прежде всего к среде высшего, правящего дворянства. Толстой нарисовал широкую картину жизни дворянского общества, изобразил его со всеми присущими ему чертами: паразитизмом, безнравственностью, невежеством, полной отчужденностью от народа. Заслуга писателя в том, что он, беспощадно рисуя дворянское общество, пок азал и немногочисленные семьи лучших дворян, в том числе и просвещенную их часть . Все передовое в среде дворянства было явлением исключительным. Как прав ило, у Толстого образы положительные обладают именно чертами исключительности, и судьбы их в романе развиваются в столкновении с "большим миром", который Толстой рисует отрицательно. Говоря о люд ях,изображая людей разных типов и разн ых характеров,автор «Войны и мира» не скры ваетне только своих симпатий,но и в равной мере своих антипатий.Нравственная чуткость Т олстого заставляет изображать героев – и положительных,и отрицательных-в свете своего ид е ала. Толстой подчерк ивает , что каждый его герой - порождение ср еды , плоть от плоти ее , и каждый чувств ует себя в этой среде как рыба в воде . Анна Павловна Шерер , Анна Михайловна Д рубецкая , Жюли Карагина , Элен Безухова несут в себе прежде всего черты своег о класса. Писатель ценит в женщинах такие черты характера: · хранительницу очага , основу семьи ; · нравственные высокие начала : доброту , простоту , бескорыстие , искренн ость , связь с народом , понимание проблем о бщества (патриотизм ); · естественность ; · д в ижение души На самых первых страницах мы з накомимся с салоном Анны Павловны Шерер и самой героиней .Её характерная примета-постоянство дел,слов,внутренних и внешних жестов,даже мыслей.Сд ержанная улыбка постоянно играет на ее лице ,хотя не идет уже к отжившим ч ертам .Она напоминает,как говорит Толстой ,избалованных детей,которые не совсем хотят исправиться .Когда заговорили об императоре,лицо Анны Павл овны « представляло глубокое и искренное выражение преданности и уваже ния ,соединенное с грустью «.Вот это «представляло» сразу ассоциируется с игрой,с поведением искусственным,а не естественным .Несмотря на свои 40 л ет ,она «преисполнена оживления и порывов». Представляя героиню ,Толстой сразу же выделяет свою нелюбовь к ней. Среди нелюбимых персонажейособенно много представителей так называем ого большого света.Существенно,что они относятся как раз к тем людям,кот орые претендуют на заглавную ролю в истории.Толстой отрицает какое-либо положительное историческое значение в такой же мере,как отрицательно о тносится к ним в смысле человеческой нравственности. Эта не любовь автора распостраняется и на Элен Курагину,которая всегда о динаково красива.Даже улыбка на ее лице всегда одинаковая ,неизменяющая и сияющая.Для Автора это не нейтральные приметы,а знаки человеческой ду ховной недостаточности. Он сравнивает Элен с ее братом Ипполитом: «Черты его лица были теже,как и у сестры,но у той все освещалось жизнерадостност ью,…самодоволью,неизменной улыбкой и необычайной античной красотой…у брата то же лицо было отуманено идиотизмом». Таким образом,сестра,при всей своей красе ее лица и античной фигуры ,в том, что касается собственно человеческих,нравственных ценностей,мало чем отличатся от брата.Она стольже самоуверенна и самодовальна,то есть непо движна И внутренне застойна. Элен жила только для накоп ления богатства . Все , включая ее поведение и бракосочетание с Пьером Безуховым , представ ляло грандиозный план князя Василия – бы ть богатым , влиятельным , уважаемым человеком в светском обществе того времени. Элен , потом нос ившая фамилию Бе зуховой и ставшая одной из самых влиятель ных женщин того времени , не страдала от деятельности своего отца . Напротив , она точ но выполняла его поручения , доверяла ему в денежных вопросах . К своему мужу относила сь с презрением и полным неува ж ением . На предложение Пьера о разводе она однажды ответила : «Расстаться , извольте , только ежели вы дадите мне состояние» . Представителям так называемо го большого света Толстой противопоставляет семью Ростовых. Вспомните ситуацию,когда графиня,котрая не знает ,как начать разговорс мужем ,чтоб ы попросить денег для Анны Михайловны Друбецкой.Мы видим,как графиня отт ягивает обьяснение ,понимая,что ее муж стеснен в деньгах,но не может ей от казать. Перед нами проходит сложная гамма чувств героини,показывающая е е с самой привлекательной стороны. Сказать, что Толстой создал целую галерею женских образов, - значит ничег о не сказать. У Толстого мужские образы все-таки затмевают женские, потом у что его герои, как и герои Достоевского, - это герои-идеологи. Но в ряду гер оинь Толстого есть одна, так сказать, не просто героиня, а героиня идеолог ическая. По мнению Толстого, Наташа - это идеал женщины. Это богатая, щедро одаренная натура. Откуда взялась эта чуткая, трогательная, чудная девушка? Семья Ростовых, как и се мья Блконских резко выделяются среди обычных дворянских семей. Семья Ростовых подобна тем семьям, из которы в ыходили жены декабристов и многие другие передовые люди XIX века. Уклад жизни Ростовых, обычаи, симпатии и антипатии - все это русское, нацио нальное. Они впитали в себя дух народа с его жизнерадостностью, умением стойко страдать, легко идти на жертвы не напоказ, а со всей душевн ой широтой. Самая яркая черта в Наташе - это поэтическое мироощущение, душевная доброта, открытость для каждого, кто .ее окружает. Появляясь впервые на балу, Наташа так мало похожа на светских барышень, т ак отчетлив контраст между ней и "светом". Едва перешагнув за порог семьи, Наташа оказывается обманутой. К Ростовым, и прежде всего к общей любимице Наташе, тянутся лучшие люди - Андрей Болконский,Пьер Безухов, Василий Денисов. Увлечение Наташи Анатолием Курагиным, этим пустым светским человеком, г оворит о ее неопытности. Наташа - натура щедро одаренная, поступки ее оригинальны, над нею не тяготеют никакие предрассудки, руководит ею сердце. Наташа - это пленительный образ русской женщины, одинокой, чужеродной чувствует себя Наташа среди столичных аристократов. Лестью, игрой на доверчивости и неопытности Кур агин увлекает ее, и в этом помогает ему его развратная сестра Элен Курагина. После тяжелой болезни, явившейся результатом душевных потрясений, Наташа вернулась к жизни обновленной. Беда не сломила ее, све т не одержал над нею победы. Например , в Нат аше есть дар сочувствия и сострадания . Так «она чувствовала не понимала » . Воспитанниц а Соня , полная самоотверженной и благодарной любви ко всей семье «всем готова был а пожертвовать для своих благодетелей» . «Мысл ь о самопожертвовании была любимой ее мыс лью… Она не могла не любить графиню и всю семью Ростовых , но и не могла не любить Николая и не знать , что его счастие зависело от этой любви». , что то , что гов орила Соня , была правда , что была такая любовь , про которую говорила Соня ; но На таша ничего подобного еще не испытывала . Она верила , что это могла быть , но Воспитание в семье закладыва ет основу человека, оно создает его совесть, способность к самокритике и самооценке. Благодаря этому Соня и Наташа выросли добрыми и отзывчивыми людьми,В нх много простоты и наивности, все равно они лучше, чем Курагины, в которых только расчет и ложь. Широта, независимость, смелость, страстное отношение ко всем явлениям жизни - таковы черты, наполняющие этот образ. Он пленял со временников и пленяет нас. Особняком стоит в семье Вера - старшая сестра Наташи. Холодная, недобрая, чужая в кругу братьев и сестры, она в доме Ростовых - тело инородное. В то время, как Наташа Ростова, княжна Марья - представительница плеяды лучших женщин дворянской России начала XIX века . Образ этот необыкновенно сложен. По художественной яркости он занимает одно из первых мест среди героев Толстого. Нравственная высота, сила характера, женственность выделяют княгиню Марью среди многих женских персонажей мировой литературы. Толстой делает этот образ, несмотря на сложность и противоречивость, нео быкновенно поэтическим, цельным, законченным, обаятельным. Княжна боится отца, не смеет шага сделать без его ведома, не подчиниться е му, даже когда тот неправ. Марья, горячо любящая своего отца, не может, бояс ь вызвать взрыв отцовского гнева, даже приласкать или поцеловать его. Жизнь ее, еще молодой и неглупой девушки, очень тяжела. Наташино же существование лишь изредка омрачается смешными девичьими обидами. Мать Наташи - ее лучший друг. Дочь рассказывает ей обо в сех своих радостях, печалях, сомнениях и разочарованиях. В их задушевных вечерних разговорах есть что-то трогательное. Близка Наташа и с братом Николаем, и со своей кузиной Соней. А у княжны Марьи все утешение - это письма Жюли Карагиной, которую Марья и знает больше по письмам. В своем уединении княжна сближается лишь со своей компаньонкой мадмуаз ель Bourienne . Вынужденное затворничество, тяжелый характер отца и мечтательная натура самой Марьи делают ее набожной. Бог для княжны Волконской становится всем в жизни: ее помощником, наставникам, строгим судьей. Временами ей становится стыдно собственных земных поступков и мыслей, и она мечтает посвятить себя Богу, уйти куда-нибудь далеко-далеко, чтобы освободиться от всего грешного и чуждого. Наташе такие мысли не приходят в голову. Она весела, жизнерадостна и полн а энергии. Ее юность, красота, невольное кокетство и волшебный голос очаровывают многих. И действительно, Наташей нельзя не восхищаться. Ее свежесть, грация, поэтический облик, простота и непосредственность в общении контрастируют с напыщенностью и неестественностью манер светских дам и барышень. На первом же балу Наташа замечена. А Андрей Болконскии внезапно понимает, что эта юная девушка, почти девочка, перевернула всю его жизнь, н аполнила ее новым смыслом, что все, что он раньше считал важным и необходимым, не имеет для него теперь никакого значения. Любовь Наташи делает ее еще прелестнее, обворожительнее и неповторимее. Счастье, о котором она столько мечтала, переполняет ее всю. У княжны Марьи нет подобного всепоглощающего чувства любви к одному человеку, поэтому она старается любить всех, по-прежнему много времени проводит в молитвах и житейских заботах. Душа ее, как и Ната шина, ждет любви и обыкновенного женского счастья, но княжна не признается в этом даже самой себе. Ее сдержанность и терпеливость помогают ей во всех жизненных трудностях. Несмотря на внешнее несходство, непохожесть характеров, данных не только природой, но и формировавшихся под влиянием тех условий, в которых жили Наташа Ростова и княжна Марья, эти две женщины имеют очень много общего. И Марья Волконская, и Наташа наделены автором богатым духовным миром, внутренней красотой, которую так любили в Наташе Пьер Безухов и Андрей Болконский и которой восхищается Николай Ростов в своей жене. Наташа и Марья до конца отдаются каждому своему чувству, будь то радость или печаль. Их душевные порывы часто самоотверженны и благородны. Они обе больше думают о других, близких и любимых людях, чем о себе. Наташа, как и другие любимые герои, проходит сложный путь исканий: от радо стного, восторженного восприятия жизни, через кажущееся счастье от помо лвки с Андреем, через ошибки жизни - измену Андрею с Анатолем, через духов ный кризис и разочарование в себе, через возрождение под влиянием необхо димости помощи близким (матери), через высокую любовь к раненому князю Ан дрею - к постижению смысла жизни в семье в роли жены и матери Для княжны Марьи Бог всю жизнь оставался тем идеалом, к которому стремилась ее душа. Но и Наташа, особенно в тяжелые периоды своей жизни (на пример, после истории с Анатолием Курагиным), отдавалась чувству преклонения перед Всевышним и Всемогущим. Им обеим хотелось нравственной чистоты, духовной жизни , где не было бы местаобидам, злобе, зависти, несправедливости, где все был о бы возвышенно и прекрасно. Обратила ли княжна брата в свою веру ? Сказать трудно . Он неизмеримо выше ее (как , впрочем , и всех в книге ) по своей проницательности , умению пони­мать людей и события . автор , заметьте , всег­да на ее стороне . Даже в сцене богучаровского бунта никогда н е управлявшая имением робкая княжна , а не мужики , предполагающие , что им лучше буде т под властью Наполеона. Или вот еще , казалось бы , незначительн ая деталь : в письме той же Жюли княжна Марья высказывает свои опасения за Пьера , неожиданно сделавшегося богач ом . Она предвидит , что большие соблазны и искушения стоят на его пути . И точно , вся его дальнейшая жизнь - прохождение искушений , взле ты и ошибки. Можно сказать , что сама княжна чуть было не ошиблась роковым образом в Ана толе . Но ошибка эта иного рода , чем ошибка Наташи . Наташей движет тщеславие , чув ственность - что угодно . Княжной Марьей движут Долг и Вера . Поэтому она не может ошибиться . Она принимает судьбу , как испытан ие , которое посылает ей Бог . Что бы ни случилось , она будет нести свой крест , а не ры д ать и пытаться отр авиться , как Наташа Ростова . Наташа своевольна - княжна Марья покорна . Наташа не умеет страдать , она научится этому много позже , у постели умирающего князя Андрея или даже потом , когда будет вспоминать его пос ледние дни и последние слова вмест е с его сестрой . Тогда ей откроется др угая сторона жизни. Считается , что в своих философских и исторических взглядах Толстой ближе всего к фатализму . Я бы изменила формулировку . Толстой призывает нас стойко встречать все , что пошлет нам Бог или Судьба ( как называть Провидение - неважно ). Наташа хочет быть счастливой . Княжна Марья хочет быть покорной Богу . Она думает не о себе и никогда не плачет от «боли или от обиды» , а только от «грусти или жалос ти» . Ведь ангелу нельзя причинить боль , не льзя и обман у ть или обидеть е го . Можно только принять его предсказание , весть , которую он несет , и молиться ему о спасении . Слово "женственность" во многом определяет человеческу ю сущность героинь Толстого. Это и Наташино обаяние, нежность, страстность, и прекрасные, наполненные каким-то внутренним светом, лучис тые глаза Марьи Болконской. Лев Толстой говорит о глазах своих любимых героинь особо. У княжны Марьи они "большие, глубокие","всегда грустные", "привлекательнее красоты". Глаза Наташи "оживленные", "прекрасные", "смеющиеся", "внимательные", "добрые". Говорят, что глаза - это зеркало души, у Наташи и Мар ьи они и в самом деле являются отражением их внутреннего мира. Семейная жизнь Марьи и Наташи - это идеальное супружеств о, крепкая семейная связь. Обе толстовские героини посвящают себя мужьям и детям, отдавая все свои душевные и физические силы воспитанию детей и созданию домашнего уюта. Я думаю, и Наташа (теперь Безухова), и Марья (Ростова) счастливы в семейной жизни, счастливы счастьем своих детей и любимых мужей. Толстой подчеркивает красоту своих героинь в новом для них качестве - лю бящей жены и нежной матери. Конечно, можно не принять заземления", "опрощения" " поэтической и прелестной Наташи. Но она считает себя счастливой, растворившись в детях и муже, а значит, такое "опр ощение" вовсе и не опрощение для Наташи, а просто новый период ее жизни. Ведь и сегодня еще спорят о назначении женщины, о ее роли в обществе. И толстовское решение этой проблемы - один из варианто в. Поразительно влияние обеих женщин на своих мужей, их взаимопонимание, взаимоуважение и любовь. Кяжна Марья и Наташа породнились не только по крови, но и по духу. Судьба случайно свела их вместе, но обе они поняли, что близки друг другу, и поэтому стали настоящими друзьями. Даже больше, чем просто друзьями, Наташа и княжна Марья стали духовными с оюзниками со своим непроходящим желанием делать добро и нести свет, красоту и любовь людям. Княгиня Марья - художественное воплощение толстовского идеала женстве нности. Лучшие представители дворянства, и среди них Наташа и княгиня Марья, как правило, щедро одаренные натуры. Они выделяются из среды своего класса прежде всего гуманностью, подлинным патриотизмом, высокой моралью. В них ярко проявляются черты русского характера. И в этом большая заслуга Толстого. А что такое личное счастье ? Укаждого человека оно свое . Вот у князя Василия , Элен , Анатоля , Ипполита – э то деньги . У Ростовых – это любовь . У Сони – самопожертвование . У князей Болк онских – это честь и слава . Очень схожи между собой в поним ании счастья Наташа и княжна Марья после замужества . Им «мечталось и семейное счастье , и дети , но главною , сильнейшею и затаенную мечтой была любовь земная». Все персонажи романа «Война и мир» стремились к личному счастью . Чтобы достичь заветной цел и , пришлось переж ить много горя и утрат , пересмотреть ценно сти и жизненные принципы , смириться с прои сходящим , но главное - это сохранить в себе чистоту искренней любви . Почему же графиня Ростова,Наташа,Марья Болконская милы, душевно близки и самому Толстому и его читателям? Сказывается та «чистота нравственного чувства»,которая и по могает нам определить,что «дурно» ,а что «хорошо». Трудно прошаться с героями Толстого и, поэтому время от временинужно сно ва и снова погружаться в волшебный мир страданий ,человеческих судеб и т ех нравственных ценностей,которые по праву считаются вечными. . Недаром Горький писал: "Не зная Толстого, Достоевского, нельзя считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком". В чем причина непреходящего интерес а к роману? Что заставляет обращаться к нему людей разных наций, отдаленных от его героев и временем, и социальной средой, и другими проблемами. Мы не устаем повторять, что равного в литературе Толстому не т. Библиография. v Андреева. Е.П. Проблема положительного героя в творч естве Л.Толстого,Воронеж ,1961 v Бурсов Б. И. ,Л.Н.Толстой . Иде йные искания и творческий м етод , М.,Гос литиздат ,1654. v Гудзий Н. К. ,Л.Толстой . Крити ко-биографическийочерк , М.,Гослитиздат ,1960 v Левин В. И . Л.Н.Толстой . Полн . собр . соч ., Л .,1980 v Маймин.Е.А . ЛевТолской . - М : Наука ,1978 v Тимофеев Л. И. ,к вопросуо традиции классики в русской сосове тской литературе,М.,Мир ,1956
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Объявление на форуме:
"Ищу мужа. Коротко о себе: вкусно, молча, есть где".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Женский вопрос в романе "Война и мир"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru