Реферат: Билеты по истории туризма - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Билеты по истории туризма

Банк рефератов / Менеджмент

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 234 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

4. Как у различных народов пробл ема путешествий была отражена в их религиозных воззрениях? Отражением постоянных земных путешествий в верованиях наших предков стало посмертное «путешествие души», которое один из ге роев Карлоса Кастанеды, современного американского писателя и философ а, очень верно характеризует как «окончательное путешествие». Это явлен ие нашло свое отражение в различных анимистических верованиях и обряда х. Во всём прослеживается идея о том, что умершему в его путешествии много е может понадобиться. Отголоском этих первобытных обрядов является сар кастическое упоминание Лукиана о том, что для Цербера предназначался ме довый пирог, который клали в гроб, а монета, положенная в рот умершему, дол жна была служить платой Харону за перевоз души через Аид. Даже в новейшие времена японцы дают деньги взаймы для возвращения их с огромными процен тами на том свете, веря в посмертное «путешествие души». В самых начальных культурных пластах надо искать и ис токи учения о переселении душ. Это учение составляет существенную часть примитивной «философии», говоря о том, что душа может переселиться в мат ериальные предметы, начиная с человеческого тела и заканчивая кусками к амня или дерева. Учение о переселении души (сансара) характерно и для многих религий, в то м числе исповедующихся и в настоящее время: индуизма и буддизма. В зороастрийском учении умершие уходят в загробный мир по мосту Чинват (или Чинвато-перето – Переход-разрушитель). Чинват выстроен из лучей све та. Аналог этому «Переходу-разлучителю» можно встретит ь и в древнеславянской мифологии. Радуга славянами воспринималась как н ебесный мост. Древние славяне считали, что душа умершего по радуге (рай-ду ге) совершает свое последнее путешествие: из Яви в Навь (потусторонний ми р). 5. Каким образом миграции в эпоху первобытности вл ияли на интенсификацию знаний и умений? Миграционные процессы стимулировали развитие конкретных знаний в пе рвобытном социуме. Это были знания по географии, развивался календарь, б отаника, зоология, а также зачатки механики. Особенно эти знания были необходимы при создании транспортных средст в. Известно, что ещё в период мезолита народы, населяющие разные материки, выходили в открытый океан. Для морской охоты и рыболовс тва надо было строить надёжные лодки и катамараны. Кочевые народы, заним ающиеся отгонным скотоводством, должны были иметь прочные повозки для п еревозки домашнего скота. Прекрасные мореходные качества древних плавсредств были блестяще подтверждены в наше время, когда были повторены путешеств ия на судах, сконструированных по древним рисункам и археологическим на ходкам: например, плавание Тима Северина или Тура Хейердала. Хорошо известны многочисленные памятники художественной культуры пе рвобытности. Это говорит о том, что чувство прекрасного не было чуждо наш им предкам. Они были замечательными художниками, среди них были скульпто ры и музыканты, появляются зачатки театра. Очевидно, что не только технологические инновации лежали в основе взаи модействия первобытных коллективов. Существовало и воздействие культу рных стандартов, а возможно, и эталонов. Думается, что своё распространен ие получали также стандарты и эталоны, выполнявшие престижную функцию. З арождается интеллектуальное воздействие на уровне верований и магичес ких действий. Наверняка, начал формироваться и феномен моды, базирующийс я на социальной психологии. 6. Причины, побуждавшие к путешествиям на Древнем В остоке. С возникновением первых цивилизаций заметно активиз ируется торговля. Этому способствует, во-первых, протекционистская поли тика правителей крупных держав, направленная на создание и поддержание инфраструктуры путей сообщения. Строятся дороги и каналы, возникают пос тоялые дворы и почта, строятся порты. Во-вторых, принимаются меры по безоп асности, как самих купцов, так и торговых путей, морских и сухопутных. В древних законодательствах появляются статьи, оберегающи е жизнь и имущество торговцев, как отечественных, так и зарубежных. В-трет ьих, развитие прикладных наук позволяет добиться значительных успехов в кораблестроении, что позволяет совершать всё более дальние и длительн ые походы. На Древнем Востоке по сравнению с периодом военной дем ократии резко возрастает и экспансионистская политика, находящая своё отражение в многочисленных военных походах. Возникновение цивилизаций привело к накоплению огромных богатств у правящей элиты, что было предм етом вожделений соседних государств и народов. Сложившийся институт ра бства также существовал, в основном за счёт военных экспедиций. Но в то же время возникает такое явление, как дипломатия. Взаимоотношен ия между государствами требуют определённых норм общения. Появляются и нституты посольств. На Древнем Востоке начинает развив аться наука. Ряд экспедиций носит не просто ознакомительный торгово-эко номический или военно-стратегический, но и конкретно научный характер. Ф араоны и цари снаряжают целые экспедиции, чтобы получить знания в первую очередь географического, а также этнографического, биологического хар актера. Путешествия на Древнем Востоке являлись составной ча стью образа жизни. Но в силу того, что условия, сопровождавшие путешестве нника, были крайне тяжелы, к походам и экспедициям относились со священн ым трепетом. Путешествующий воспринимался как отмеченный или оберегае мый богом человек. 7. Обоснуйте, что на перемещение информации в Древн ем мире большое влияние оказывали передвижения людей. Значение передвижений людских коллективов как средст ва перемещения информации усиливается в предцивилизационный период. Д о V в. до н.э. мировым центром, гене рирующим основные идеи в области техники и новейших технологий, был реги он Ближнего и Среднего Востока. Неолит «подарил» человечеству не только переход к зем леделию и скотоводству, но также и гончарное производство, и ткачество. Э то была, в свою очередь, и последняя ступень перед веком металлов. Начало металлургии относится к VII тыс. до н.э. К наиболее ра нним керамическим изделиям относятся образцы, датируемые IX – началом VIII тыс. до н.э. Ткачество было известно в районе Средне го Востока с VII тыс. до н.э. Основные достижения распространились именно благод аря миграционным процессам по всей населённой человеком части земли. С возникновением пе рвых цивилизаций заметно активизируется торговля. Строятся дороги и ка налы, возникают постоялые дворы и почта, строятся порты. На Древнем Восто ке начинает развиваться наука. Ряд экспедиций носит не просто ознакомит ельный торгово-экономический или военно-стратегический, но и конкретно научный характер. Фараоны и цари снаряжают целые экспедиции, чтобы получ ить знания в первую очередь географического, а также этнографического, б иологического характера. 8. Какие виды туризма существовали в Древней Греци и? Морские путешествия в Древней Греции совершались с незапамятных врем ён. Море играло огромную роль в жизни древнегреческих племён, населявших побережье Балканского полуострова, многочисленные острова Эгейского моря, а также западный берег Малой Азии. Море не только давало им пищу, но и связывало с другими странами и народами. Путешествиям в нутри страны мешало отсутствие удобных дорог. Некоторые подобия дорог п рокладывались в низинных и болотистых местах. Вокруг крупных общенациональных святилищ, каким, напр имер, был Олимп, строили целую сеть «священных» дорог, служащих для проце ссий верующих. На подобных дорогах даже проделывались специальные коле и для колёс экипажей. Мостов было мало, так как большинство рек летом, когд а, в основном, и совершались вояжи, пересыхало. Путешествовали и пешком, и верхом на коне, использовали повозки. К особому виду путешествий надо отнести великую греческую колонизаци ю. Причины этого явления были самыми разнообразными: страсть к приключен иям и склонность к переменам, излишек населения, сосредоточение земель в руках аристократии, общественные раздоры, бедствие, разражавшееся над к акой-нибудь страной, приговор об изгнании, иностранное завоевание, необх одимость отыскивать внешние рынки. В дре вней Греции зарождается курортология, лечебный туризм. Храмы Асклепия – бога врачевания – стали возникать в глубокой древности, в классическ ий период ( V – IV вв. до н.э.) их было не менее 60. Греки очень ценили тёплые целебные воды (серные, солёно-серные, иногда железистые, но у них не было кислых вод), кото рые они называли гераклейскими. Паломничество было очень распространено в Древней Гр еции. Особенно часто посещался знаменитый храм Аполлона в Дельфах, где п ифия, «выбранная богом», Занималась предсказаниями. Популярность оракула была настолько велика , что для даров благодарных пилигримов в Дельфах были построены специаль ные хранилища сокровищ, которые классифи ц ировались по странам: Египет, Кипр, Афины и т.п. Торговля как один из видов путешествий особенно актив изировалась с VIII в. до н.э. По всей вероятности, спортивный туризм возник в Древней Греции. Олимпийские игр ы проходили раз в 4 года и начинались с первого новолуния после летнего со лнцестояния. 9. Приведите данные, говорящие о зарождении массов ой индустрии туризма в Древнем Риме. Говорить об индустрии туризма в широком смысле этого слова можно, начи ная с эпохи Древнего Рима. Путешествия могли осуществляться благодаря наличию прекрасных дорог . Конечно, римляне развивали дорожную систему, исходя из военных потребн остей. Войска за считанные дни могли быть переброшены из центральных рай онов к границам империи. Но значимость этих дорог для развития не только Римской, но и в целом европейской цивилизации столь в елика, что можно согласиться с историком Прокопием, который назвал тольк о первую дорогу из Рима в Капую одним из Чудес Света. Римские дороги строились с 312 г. Для преодоления водных преград строились мосты и виадуки. Эти сооружения кое-где не только сохр анились до наших дней, но даже до сих пор используются. На дорогах стали ра змещать мильные столбы, около которых ставили скамьи для отдыха. Существовали специальные карты дорог с обозначением станций, где можн о было остановиться на ночлег. Такие карты были настолько обыденным явле нием, что их, как сувенирные картинки, изображали на различных предметах ( кубках). Во многих городах были объединения со держателей различных экипажей. Подобные частные службы располагались, как правило, около городских ворот. Была и целая сеть станций, где меняли л ошадей, а путники могли отдохнуть. Правда, частные гости ницы, так же как и государственные – мансионы, мало заботились об удобст вах путников. Подушки и матрасы без постельного белья, набитые вместо пе рьев и пуха сеном и тростником, кишели насекомыми. Часто содержатели гос тиниц недодавали овёс лошадям, а в тавернах сильно разбавляли вино. Но в п одобного рода гостиницах и останавливались люди невысокого социальног о положения. Все состоятельные люди возили с собой переносные палатки ил и шатры. Можно говорить и о значительном развитии образовател ьного туризма в Древнем Риме. Считалось признаком хорошего тона послать своего сына повышать образование в Афины или на остров Родос. Тем самым р имляне признавали превосходство греческого образования. 10. В чём суть философских размышлений Сократа и Се неки о туризме? Луций Анней Сенека в «Письмах к Луцилию» обосновывает идею о том, что для туризма необходимо «выбирать места здоровые не тольк о для тела, но для нравов». Потому что, считает Сенека, «и местность, без сом нения, не лишена способности развращать». В качестве притонов всех порок ов им приводятся такие известные курорты, как Каноп и Байи. Но в то же время философ утверждает, что «менять надо не небо, а душу», потому что «за тобою везде, куда бы ты ни приехал, последуют т вои пороки». В подтверждение этого тезиса Сенека приводит высказывание Сократа: «Странно ли, что тебе нет никакой пользы от странствий, если ты по всюду таскаешь самого себя?». Путешествовать, чтобы получить максимум по льзы и удовольствия, надо с чистой душой – считали античные учёные. 11.Какие виды странствий практиковались предста - вителями монашества? Паломничество в средние века получило широкое распро странение. Странствия пилигримов в Палестину начались уже в III – IV вв. К этому времени восходят имена таких известных паломников, как св. Порфирий, впоследствии ставший епископом Газским; Евсевий Кремон ский; св. Иероним, изучавший в Вифлееме Священное Писание, св. Павла и её до чь Евстахия из знаменитого рода Гракхов. В IV в. паломничество в Святую Землю сделалось настолько массов ым явлением, что и среди самих паломников оно часто стало восприниматься как «зарубежный туризм». Паломники шли в Палестину не только на богомолье, ни ими руководствова ло и желание обрести частицы мощей, а также другие реликвии. Ежегодно в Ие русалиме 15 сентября устраивалась ярмарка на площади у церкви Девы Марии. Торговля среди паломников была столь прибыльной, что купцы из Генуи, Вен еции, Пизы, Марселя имели свои конторы в городе и целые улицы для поселени я. Странствия с миссионерскими целями всячески поощряю тся. Одним из первых миссионеров, распространявших христианство ещё в IV в. в европейских странах, был М артин Турский. 15.Что представляла собой система образования в Европе в эпоху средневек овья? «Путешествия за знаниями» становятся характерной чертой средневеков ья. После падения Западной Римской империи начался закат и просвещения в Е вропе. В возникших на её развалинах варварских королевс твах грамотных людей было крайне мало. Немногие умели читать и писать. Им ператор Карл Великий ставил крест вместо подписи, будучи неграмотным. Еп ископы, собиравшиеся на церковные Соборы, также чертили кресты вместо по дписей. Позволено было поставлять в священники того, кто может читать Ев ангелие и буквально пересказывать содержание прочитанного. Книги были настолько редки, что их продавали за астрономические суммы. А принесение книги духовного содержания в дар церкви награждалось отпущением грехо в. Значение не столько науки, сколько грамотности осознавалось многими. Постепенно на базе монастырей, а впоследствии и городов как центров куль туры возрождаются книжность и учёность , идёт процесс ст ановления и развития школы. Первым университетом можно считать Б олонский, основанный в конце XI в., следом возникает Парижский, существовавший уже в начале XII в. как «всеобщая школа», он оформляется в университет учредительной грамотой Ф илиппа II Августа «О правах Сор бонны» в 1200 г. и папской грамотой 1230 г. Париж в средние века называли «городо м науки» и «новыми Афинами». В XIII в. бы ли основаны Оксфордский и Кембриджский университеты в Англии, Саламанк ский в Испании и Неаполитанский в Италии. В XIV в. они возникают в Праге, Кракове, Ге йдельберге, а к 1500 г. по всей Европе было уже 65 университетов. 16. Какие университеты являлись центрами «научного » паломничества? Первым университет ом можно считать Болонский, основанный в конце XI в., следом возникает Парижский, существовавший уже в нач але XII в. как «всеобщая школа», он оформляется в университет учредительной грамотой Филиппа II Августа «О правах Сорбонны» в 1200 г. и папск ой грамотой 1230 г. Париж в средние века называли «городом науки» и «новыми А финами». В XIII в. был и основаны Оксфордский и Кембриджский университеты в Англии, Саламанкс кий в Испании и Неаполитанский в Италии. В XIV в. они возникают в Праге, Кракове, Гейде льберге, а к 1500 г. по всей Европе было уже 65 университетов. Часто, узнав о выдающихся умах, молодые люди проходили пол-Европы, чтобы посл ушать того или иного философа или теолога. Вокруг блестящих учёных собир ались студенты со всей Европы. Одним из «самых блестящих умов своего вре мени», по определению современников, был схоласт Пьер Абеляр (1079 - 1142), которы й прославился также как блестящий педагог. Другим центром притяжения мо лодых умов был идеологический противник Абеляра – философствующий ми стик Бернар Клервосский. В XIII в. Парижский университет притягивал студентов тем, что там преподавали по следователи философа Аверроэса (Ибн – Рушда). А другим «философским пол юсом» становится теолого-рационалистическое учение Фомы Аквинского (1125 - 1274) – томизм – собиравшее также немало восторженных учеников. Надо от метить, что число студентов, учившихся на богословском факультете, не пр евышало 2-3% от общего числа учащихся. Желавшие получить высококвалифицированное медицинс кое образование ехали в Салерно (Сицилия), где под покровительством мест ной правящей королевской династии процветала медицинская школа. Именно здесь была написана европейская медицинская средн евековая энциклопедия «Салернский кодекс» Арнольдом да Виллановой. В Болонском университете в XII в. преподавал лучший юрист того времени – Ир нерий, совершивший революцию в правоведении. Он сумел собрать отрывочны е сведения юридических пассажей в единый корпус Римского права, снабжён ный подробнейшими комментариями. Болонский университет был очень попу лярен в Европе. 17. Каковы особенности лечебного туризма в среднев ековой Европе? В эпоху средневековья был очень развит лечебный туризм. Город Ахен, который можно считать столицей государств а Карла Великого, был расположен на месте привилегированного термально го курорта, на котором ещё отдыхали и лечились знатные римляне и кельты. Ч удодейственные свойства этих вод связывали с воздействием бога Грана. Карл Великий, как и его отец Пипин III , любил посещать эт о место. Карл воздвиг свой королевский дворцовый ансамбль рядом с термал ьными банями. Ансамбль представлял собой вершину архитектурной мысли т ого периода времени. 21. В чём причины отсутствия м ассового туризма в средневековье в нашем Отечестве? Кроме паломнического и находящегося в зачаточном состоянии социальн ого туризма правящей элиты, а также экспедиций землепроходцев, туризма к ак массового явления в нашей стране быть не могло. На Руси, а впоследствии , как она стала называться с правления Василия III , в России, население было уравнено в бесправии. Отсутство вала и свобода передвижения. Об этом, в частности, пишет в «Доношении о Московии» посол императора Максимилиана I (Габсбурга) Франчес ко да Колло, осуществлявший свою дипломатическую мисси ю в Москве в 1518 – 1519 гг. Москва «имеет стены каменные, но из дерева, столь хоро шо спаянные между собой, что их поистине можно назвать укреплениями; раз делена на районы со своими разгородками: так что войти из одного в другой вовсе нелегко для всех; и ещё того менее разрешено кому бы то ни было перех одить из одного города в другой, или с одного места на другое без разрешен ия Князя или его служителей. Покидать страну запрещено кому бы то ни было и в особенности чужеземцам, поскольку все выходы строжайше озраняются, и нарушителей подвергают суровейшим наказаниям. Чужеземцам из любой стр аны свободно разрешено въезжать в страну, и того более – их не только при нимают, но и осыпают милостями». Это положение развивает и поляк Матвей М еховский в своём «Трактате»: «Иноземцам с умом и дарованием легче было в ъехать в Россию, нежели выехать из неё», а также что «не то лько холопы и пленные, но и свободные люди и иностранцы не могли покинуть страны без разрешения князя». 22. Что нового появилось в лечебном туризме в XVIII в еке ? В период Нового времени продолжает развиваться лечебный туризм. Здесь появляется новшество: морские курорты. После того как была доказана и ра зрекламирована польза морской воды для здоровья английским врачом Рич ардом Расселом в середине XVIII в., аристократия Европы начинает осваивать юж ное побережье Англии, Лазурный берег во Франции, реанимируются и некотор ые курортные места по берегам Апеннинского полуострова. Но бум, связанный с морскими курортами, возникает повсюду, и появляетс я своего рода мода на их посещение после того, как эти места для лечения по сещали коронованные особы. В России модным курортом стала Ялта, да и весь Крым посл е того, как Ливадия стала летней резиденцией царской семьи. Со второй половины XVIII в. появляется мода на лечение и вообще отдых «на водах». Для р азвлечения аристократов в курортные места приезжали лучшие театральны е и музыкальные коллективы. Со второй половины XVIII в. всё бо льше молодых англичан завершают своё образование и «вступают в жизнь» п осле большого путешествия по Европе. И так как в это время Британская имп ерия была, безусловно, самой богатой державой в мире, это сказалось и на туризме. Многие авторы уже в конце XVIII в. называют англича н «нацией путешественников», так как путешествующих англичан можно был о встретить в Европе повсюду. Но всё большей популярностью для отдыха, а также и для поднятия образов ательного ценза, в частности изучения франц.языка, становится Швейцария . Те же туристы, кто хотел совершить культурно-познавательное путешестви е, традиционно отправлялись в Италию. В XVII – XVIII вв. масштаб п утешествий увеличивается. «Обыденными» становятся кругосветные путеш ествия. Сотни судов ежегодно пересекают акватории Тихого, Атлантическо го и Индийского океанов. Международная торговля совершенствуется, а дея тельность торговых компаний охватывает всё большие территории и вовле кает в неё всё возрастающее количество людей. В век Просвещения всё чаще организуются экспедиции с сугубо научными целями, начинается планомер ное изучение материков. При этом не теряют «своих клиентов» паломническ ий и лечебный туризм. В последствии выделяется новое направление – морс кие курорты. 23. Как влияла торговля на ст ановление и развитие туризма в Новое время? Путешествия с торговыми целями в Новое время резко возросли. Обменные операции покрыли своей сетью весь мир. В XVII в., а тем более в XVIII в. мир был чётко по делён на зоны влияния между различными группировками купцов. Например, т орговые сети индийских купцов были раскинуты далеко за пределами Индии. Существовали торговые сети итальянцев, голландцев, англичан, армян, евре ев, португальцев в испанской Америке. Таким образом, в XVII – XVIII вв. существовали определённые как местные, так и международные торговые маршруты, по которым курсировали значительные массы людей. Тру дно предположить, что все они руководствовались только вопросами нажив ы и не посещали курортов или не знакомились с историческими памятными ме стами тех стран, где вели торговлю. Некоторые купцы были друзьями гумани стов, а некоторые сами были прекрасными латинистами, прекрасно писали и знали все сколько-нибудь известные литературные произведения того вре мени. Сыновья европейских (в частности английских) купцов, предназначавш иеся для занятий ремеслом негоцианта, зачастую проходи ли стажировку в Смирне, где их опекал английский консул. Из Германии ехал и в итальянские города, например, Венец ию, чтобы изучить, скажем, двойную бухгалтерию. Кроме того, для крупномасштабной межконтинентальной торговли необходимы были гостиницы и постоялые дворы, где купцы в безопа сности могли жить во время переездов или ярмарок, которые были необыкнов енно популярны в Европе в это время. Поэтому торговля способствовала ста новлению туризма, развивая гостиничное хозяйство. Целые кварталы, котор ые выделялись в восточных городах для иноземных купцов, послужили прооб разом Немецких дворов в Европе. 24. Что способствовало становлению туристской индустрии в 19 веке? С точки зрения развития туризма XIX в. был рубежным. Даже формально само слово «т урист» возникает в начале этого века. Оно появляется на страницах книги англичанина Педжа. Нет ничего удивительного в том, что т ермин вводится, по всей вероятности, англичанами. Ещё с конца XVIII в. в Англии возникл а, как указывалось, мода на путешествие по Европе молодых людей по оконча нии школы. Со временем масштабы этого явления увеличились. Очевидно, что не все покидали туманный Альбион как туристы. Расширяя колониальную имп ерию и осваивая новые рынки, английское правительство, в основном делало ставку на предпринимателей и торговцев, которые «прокладывали» путь ту ристам. Благодаря этому создавались «колониальные кварталы» в восточн ых странах, которые по уровню комфорта начинали постепенно соответство вать европейским стандартам. Да и в самой Европе всё больше стало появля ться «отелей», которые, возникнув, ещё в XVII в., отличались от обычных постоялых дворов большим набором и ка чеством услуг, в частности тем, что у каждого постояльца была своя отдель ная спальня. Почему же Англия становится пионером в области туризма? Этот факт в зна чительной мере объясняется тем, что именно в этой стране первой в мире на чинается промышленный переворот . По своему значению по темпам развития, по сдвигам в различных отраслях ж изни его нередко сопоставляли с революцией. Это период бурного развития производительных сил, возможность покончить с экономической отсталост ью. Прекращается прямая зависимость от природных условий. Крайне важно, что именно в Англии возникает новый вид п ередвижения – железная дорога . Г орный инженер Ричард Тревитик предложил использовать паровые двигател и для перемещения повозок по рельсам. Эстафету Англии в деле развития массового туризма перенимает Швейцар ия. А к концу XIX в. во всех европей ских странах создаются многочисленные общества, специализируются на т уруслугах и их рекламе. Во всех сколько-нибудь солидных газетах появляют ся рубрики, дающие информацию о путешествиях и их маршрутах. Необыкновен ной популярностью начинают пользоваться путеводители. К началу XX в. появляется дачный туризм. Выезд за город с членами семьи, сопрово ждавшийся экскурсией по памятным местам, был ярким туристским мероприя тием. С ростом популярности спорта стали появляться, с с ередины XIX в. в Англии, а с конца века в других европейски х странах, разнообразные спортивные клубы и общества: циклистов (велосип едистов), горные (альпинистов) и др. 26. Какие виды туризма появились в период правления Петра I ? В Российской имп ерии стали почти обыденными «походы за знаниями», научный туризм. Знамен ательно, что практически не было «невозвращенцв». Те, кто получал «пенси и» (стипендии), по окончании курса стремились приложить свои знания и уме ния в родном Отечестве. Путешествия с научными и образовательными целями в XVIII – XIX вв. стали составной органичной частью жизни российского общества. Начиная с XVIII в. можно говорить и о лечебном туризме в нашем государстве. Различные целебные источники были давно известны на Руси, и х называли в народе «святыми». Но только Пётр I , неоднократно поправлявший своё здоровье на заграничны х курортах, решил отыскать в самой России целебные воды и организовать л ечение на них. Известны были источники в Пятигорске и Брагунские тёплые воды на Тереке, куда в 1717 г. для исследования «тамошних тёплых вод» и был по слан московский штадт-физик Г. Шобер. Ему и принадлежит первое описание к ислых вод на Кавказе. Сам Пётр I с женой Екатериной выехал на марциальные воды первый раз в январе 1719 г. По возвращении был издан Указ «О марциальных водах объявление», где п риглашали больных на этот курорт, перечисляя болезни, от которых можно в ылечиться благодаря местным водам. Перед Первой ми ровой войной в нашем государстве насчитывалось до 60 сан аториев, где могло одновременно отдыхать и лечиться 3000 чел. Кроме того, в ар истократической среде считалось хорошим тоном поправлять своё здоровье н а зарубежных европейских курортах. 27. Как и когда заро дился лечебный туризм в России? Говорить о лечебном туризме в нашем государстве можно начиная с XVIII в. Различные целебные источники были давно известны на Руси, их наз ывали в народе «святыми». Но только Петр I , неоднократно поправлявший своё здоровье на заграничных куро ртах, решил отыскать в самой России целебные воды и организовать лечение на них. Известны были источники в Пятигорске и Брагунские тёплые воды на Тереке, куда в 1717 г. для исследования «тамошних тёплых вод» и был послан мос ковский штадт-физик Г. Шобер. Ему и принадлежит первое описание кислых во д на Кавказе. Основателем первого санатория был В. Гекинг, бывший до этого начальник ом олонецких заводов. Сам Пётр I с женой Екатериной в ыехал на марциальные воды первый раз в январе 1719 г. По возвращении им был из дан Указ «О марциальных водах объявление», где приглашали больных на это т курорт, перечисляя болезни, от которых можно вылечиться благодаря мест ным водам. Через год Пётр I повто рно приехал в Кончезерск, проведя там 16 дней. Его здоровье настолько улучш илось, что он на радостях не только произвёл В. Гекинга в генералы, но и дал вольную и освободил ото всех налогов бывшего посессионного рабочего Ив ана Рябова, который первый вылечился данными водами, т. е. открыл, по сути, к урорт. В XIX в. уже не только привозили м инеральные воды в бутылках из-за границы, но в Казённом ведомстве официа льно состояло шесть местностей, где были целебные источники: Кавказ, Ста рорусские, Липецкие, Сергиевские, Коммернские (Латвия), Бусинские (Польша ). Перед Первой мировой войной в нашем государстве насчитывалось уже 60 са наториев, где могло одновременно отдыхать и лечиться 3000 чел. Кроме того, в а ристократической среде считалось хорошим тоном поправлять своё здоров ье на зарубежных европейских курортах. 28. Охарактеризуйте школьный туризм и деятельность первых туристско-экскурсионных организаций в России. В Москве в 1899 г. начала свою работу Комиссия по организации экскурсий для всех средних учебных заведений столицы. Начинают выходить журналы, посв ящённые экскурсионной работе со школьниками и проблемам краеведения. Р азрабатывается экскурсионная методика и предлагается примерный план э кскурсий для всего цикла обучения в школе в работе, вышедшей в 1910 г., «Школь ные экскурсии, их значение и организация» под ред. Б. Е. Райкова и Г. Н. Боча. Параллельно со школьным краеведческим туризмом в конце 70-х гг. XVIII в. начинает зарождаться организова нный зарубежный туризм. В Москве в 1777 г. появляется «План предпринимаемог о путешествия в чужие края» В. Генша. Этот план предусматривал поездку ст удентов (из дворян) в один из западно-европейских университетов с «ознак омительными» целями. Кроме того, в Италии, Франции и Швейцарии предполаг алось посещение наиболее значимых культурно-исторических туристских о бъектов. 31. Расскажите об основных направлениях паломниче ского туризма в XX в. Паломнический туризм не потерял своей привлекательности в XX в., наоборот, он приобрёл ещё более массов ый характер. Паломнические туры, в отличие от культурно-исторических и р елигиозно-познавательных, несут определённый верованием смысл соверше ния обряда. При этом познавательным мотивам уделяется второстепенное м есто. Буддисты в паломнических целях совершают повторение пути странствий Будды. Центрами паломничества индуистов являются храм Шивы в Раджастан е, святые места Вишну и Кришны, кроме того, для них считаются ритуальными и омовения в священной реке Ганг. Кроме традиционных мест паломничества (таких, как Иерусалим – Земля О бетованная) возникают и современные объекты паломничества. В 1957 г. в Иерус алиме был сооружён Яд-ва-Шем – обитель скорби, зал памяти шести миллионо в евреев, убитых нацистами. В XX в. стали появляться мавзолеи, куда помещались тела вождей социалистическ их государств. Это и мавзолей В. И. Ленина в Москве, мавзолей Мао Цзедуна в К итае, Ким Ир Сена в Корее, Георгия Димитрова в Болгарии. К светскому же паломничеству можно отнести посещение мест, связанных с жизнью и деятельностью выдающихся людей, например Михайловское или Ясн ая Поляна, а также и с местами их захоронения, например могилы В. Высоцкого , Б. Окуджавы, А. Миронова. 32. Назовите международные конференции, посвящённ ые проблемам туризма, охарактеризуйте их специфику. Туризм как массовое явление начал своё шествие по планете в XIX в. в значительной степени благодаря эпо хе модернизации, которая привела к возникновению индустриальных общес тв. В 1920 г. созывается специальная Конференция Лиги Наций по паспортам. Было рекомендовано ввести в качестве единой формы заграничного паспорта па спорт «международного типа», в котором было не более 32 страниц. Все данные должны были дублироваться на английском или французском языках, если то лько он изначально не заполнялся на одном из них. Созданная в 1945 г. Организация Объединённых Наций начинает заниматься ши роким кругом проблем международного туризма. В 1946 г. создаётся межправите льственное учреждение, специализи-рующееся на вопросах в области просв ещения, науки и культуры, - ЮНЕСКО. Именно силами ЮНЕСКО и была в 1950-е годы раз работана программа развития туризма ЭКОСОС, которая должна была способ ствовать превращению туризма в наиболее быстро развивающуюся отрасль экономики. Туризм начинают называть «феноменом XX века». В 1954 г. в Нью-Йорке по инициативе ООН состоялась Международная конференц ия по таможенным вопросам. Там была разработана, в частности, Конвенция о таможенных льготах для туристов. В 1963 г. в Риме состоялась первая Всемирная конференция по туризму. На засе даниях Конференции был обсуждён широкий спектр проблем, связанных с тур измом, в частности общие направления развития туризма, создание материа льной базы, подбор и обучение кадров. Были приняты рекомендации, направл енные на его ускоренное развитие. Кроме того, была проведена унификация терминологии. Было официально принято определение таких понятий, как «т урист», «экскурсант», «временный посетитель». 25.Расскажите о ту ристском агентстве Т.Кука. Толчок к развитию массового туризма дал технический прогресс. В 1830 г. вош ла в строй первая в мире железная дорога между Манчестером и Ливерпулем, которая в принципе изменила временные рамки совершения путешествий. Пу тешествие, ранее занимавшее недели, - теперь стало доступно каждому и сра внительно за небольшую плату. Железные дороги строились невиданными те мпами во всех странах. Томас Кук, баптистский пастор, сегодня признанный основоположником со временного туризма, первым понял сущность и выгодность организованных массовых перемещений путешественников и в 1843 г. организовал первый желез нодорожный тур для своей паствы. Успех сопутствовал пастору. И в 1851 г. он ор ганизовал участие англичан со всех провинций страны в международной вы ставке в Париже. Ему удалось единовременно привезти на выставку 165 тыс. по сетителей. Выставочные туры оказались выгодными, и Кук был организаторо м массового посещения туристами из Англии Всемирной выставки в Париже в 1855 г. С 1856 г. путешествия по Европе стали регулярными, создано туристское аг ентство Кука и множество филиалов. О фантастическом успехе туристской к омпании свидетельствует тот факт, что клиентами фирмы «Томас Кук» в 1870 г. у же стали 500 тыс. англичан. Регулярное пароходное сообщение между европейским и американским ко нтинентами было открыто в 1832 г., и в 1866 г. Кук направляет в США первые две групп ы туристов. Туры были продолжительные и длились до 5 месяцев. Среди именит ых американских туристов, пользовавшихся услугами Томаса Кука, следует назвать Марка Твена. Томас Кук первым предложил кругосветное путешествие всем желающим в 1872 г. Первые 20 путешественников совершили кругосветный тур за 220 дней. Томас Кук умер в 1892 г., его дело продолжили сын и компаньоны. Компания суще ственно расширила ареал деятельности, став крупным финансовым институ том, она стала выпускать дорожные чеки для путешественников. Это по суще ству изобретение века – безопасные деньги. Сегодня компания «Томас Кук » владеет 12000 туристских агентств во всех странах мира (кроме России) и обсл уживает 20 млн. туристов. 20.Имена каких средневековых русских паломников В ам известны? Паломничество на Руси можно разделить на две самостоятельные ветви, оп ределённые самой историей христианской религии: собственно паломничес тво на Святую Землю и паломничество по святым местам на территории Руси. Паломничество на Святую Землю началось на Руси в первые времена христи анства. Историки относят первых документарно подтверждённых паломнико в к XI веку. Так, в 1062 г. Палестину по сетил Дмитриевский игумен Варлаам. К паломничеству назначались духовн ые лица, владеющие грамотой и способные донести свои впечатления для цер кви. По существу первым русским паломником, который оставил достаточно д етальные записки о странствии на Святую Землю был игумен Даниил. Он оста вил записки, известные как «Хождение» (1106 – 1107 гг.), записки были переписаны в большом количестве и многократно издавались большими тиражами в XIX в. Даниил детально описал святыни и географию Палестины этого периода. Другим известным паломником является новгородский архиепископ Антон ий, совершивший паломничество по русским святым местам в конце XII в. Им составлены уникальные описания Софийского собора и его сокровищ, которые позднее были утрачены в резул ьтате войн и разорения. В 1167 г. паломничество в Иерусалим совершила преподобная Евфросиния Поло цкая. Она в молодости отказалась от мирских благ и ушла в религиозную дея тельность, основала два монастыря, которые стали центрами полоцкого мон ашества. На склоне лет предприняла паломничество на Святую Землю, где ск ончалась и была захоронена в палестинском монастыре св. Феодосия Кинови арха. Личность Евфросинии была столь сильна в христианстве, что она прич ислена к святым как православными, так и католиками. В 1189 г. её мощи были пер евезены в Киев, где находились до 1910 г. К XV в. число паломников возрас тает и они становятся разнообразнее. В 1350 г. паломничество на Св. Землю сове ршил новгородский инок Стефан, оставивший подробнейшие описания царег радских святынь. Известно, что он также посетил Иерусалим, но письменные описания этой части путешествия утрачены. В 1370 г. паломничество в Иерусал им было совершено архимандритом Агрефенья, который оставил уникальные описания святынь Иерусалима. Далее в этот период конца XIV в. известны путешествия в Иерусалим, Кон стантинополь и Афон диакона Игнатия Смолянина и новгородского архиепи скопа Василия. С середины XV в. в истории русск ого паломничества наступает новый этап. Захват Константинополя туркам и привёл к окончательной утрате многих христианских святынь Востока. Па ломничество стало делом трудным и небезопасным. К известным следует отн ести хождение в 1558 – 1561 гг. купца Василия Позднякова, который дал уникально е описание иерусалимских и синайских святынь. Позднее в XVIII в. известно паломничество путешествен ника Василия Киевского, который посвятил себя изучению православного В остока. 38.Как и когда возник Крымско-Кавказский горный клу б? Большую часть территории России занимают горы и г орные хребты. Естественно, что в России был высокий интерес к горному тур изму. В России первый альпийский клуб был создан в 1877 году в Тифлисе. Вскоре такой же клуб создается в Тбилиси и через несколько лет два клуба объеди няются в один, и он стал называться ”Крымско-Кавказский горный клуб”. Его учредителями были ученые с мировым именем: В.И. Вернадский, П.П. Семенов-Тя н-Шанский, Д.Н. Анучин и другие. Распространение пеших походов и велосипедных пр огулок, горных восхождений и экскурсий, внимание, которое уделялось тури зму со стороны многих учебных заведений, научных и профессиональных общ еств, стремление русской интеллигенции использовать туризм и экскурси онную деятельность для просвещения народа – все это сформировало необ ходимые предпосылки для объединения любителей туризма в специализиров анные организации. Общества “Крымско-Кавказск ий горный клуб” и “Клуб велосипедистов-туристов”, возник шие на рубеже веков, являлись ведущими туристскими организациями в Росс ийской империи. Крымско-Кавказский горный клуб, Российское общество туристов, Русское и Кавказское горные общества зал ожили основательный фундамент туристического движения в России, прове ли множество экскурсий и туристских путешествий по стране, в которых при няли участие десятки тысяч человек. Однако удовлетворить быстро растущ ий спрос на экскурсии по России, а также за рубеж, упомянутые общества не м огли из-за ограниченности своих возможностей. Все эти местечковые турис тские "тусовки" никак не субсидировались государством и держались лишь н а энтузиазме одиночек. С другой стороны, ни одно из них не ставило своей за дачей превратиться во всероссийскую экскурсионную организацию по обсл уживанию любителей путешествий. Главной их задачей было проведение тур истских путешествий и экскурсий для своих членов. Члены общества организовывали ученические и об щедоступные экскурсии по окрестностям Кавказск их Минеральных Вод , содейс твовали туристам и учащим ся в организации экскурсий в глубь Кавказа, устанавливали указатели на т ропах, устраивали приюты, давали в пользование горное снаряжение. Первое десятилетие XX в. для туризма на Кавказе хар актеризовалось развитием пешеходного туризма . Одновременно с русскими т уристами Кавказ посещали и иностранные туристы . 29.Что вам известно о деятельности Р усского туринг-клуба? 15 апреля 1895 года в Петербурге состоялось учредител ьное собрание Общества велосипедистов-туристов. Так возникла первая ту ристская организация в России - Русский Туринг-клуб, - положившая начало Р оссийскому обществу туристов. Причиной образовани я клуба явилось распространение в России в конце XIX в. двухколёсных велосипедов, которые к тому време ни превратились в удобный способ перемещения и часто использовались дл я далёких загородных прогулок. В первые годы клуб объединял туристов-велосипедистов и автомобилистов. Его ч ленами были представители буржуази и, дворянства, помещики. Вскоре у клуба появилось много филиалов в Москве, Киеве, Риге, Харькове, Тобольске, Росто ве и Благовещенске. Распространение пеших походов и велосипедных пр огулок, горных восхождений и экскурсий, внимание, которое уделялось тури зму со стороны многих учебных заведений, научных и профессиональных общ еств, стремление русской интеллигенции использовать туризм и экскурси онную деятельность для просвещения народа – все это сформировало необ ходимые предпосылки для объединения любителей туризма в специализиров анные организации. Общества “Крымско-Кавказск ий горный клуб” и “Клуб велосипедистов-туристов”, возник шие на рубеже веков, являлись ведущими туристскими организациями в Росс ийской империи. В 1901 году “Русский туринг - клуб” был преобразован в “Российское общество туристов”, которое просуществовало до лета 1928 года. Общество и мело свой устав из 35 статей. Так, 10 статья “Кто не может быть членом обществ а” гласила: 1.профессиональные велосипедисты; 2.исключённые из другого общества; 3.учащиеся учебных заведений; 4.находящиеся на действительной военной службе, низшие чины и юнкеры; 5.те, кто имеет ограничения прав по суду. Членами Р ОТ были привилегированные денежные люди. Общество ставил о своей задачей организацию туристских путешествий по России и за грани цей, знакомство с достопримечательностями древних русских городов, а та кже организацию путешествий к “ святым местам”. В 1907 году при ”Российском обществе туристов” создается комиссия по организации образовательных экскурсий по России для школь ников, котор ая занимала сь экскурс иями по России и знакомством с древними Русскими городами. В 1911 году правл ение общества переезжает из Петербурга в Москву. В 1914 году “Российское об щес тво туризма” насчитывало 5 тысяч человек. После событи й 1917 года многие организации и общества были запрещены. С 20-х годов вновь свою активную деятельность начин ает “Российское общество туризма”. В 1928 году РОТ был закрыт, и на его основе было создано “Общество пролетарского туризма ОПТ РСФСР, а в марте 1930 года – “Всесоюзное добровольное общество пролетарского туризма и экскурси й”, ОПТиЭ, членами являлись 6,5 миллионов человек. “Общество пролетарского туризма и экскурсий” объединило экскурсионно-туристские общества и ор ганизации, такие как “Советский турист”, “Турист Грузии” и другие. 26.Какие виды туризма появились в период правления Петра I ? Стремление к "расширению горизонта" было изначально свойственно жителям России. "Ох ота к перемене мест", как черта русского национального характера была пр исуща п редставителям самых разных слоёв общества. Из-за преобладания сельского населения в России д олгое время отсутствовали условия для развития массового познавательн ого туризма. Практически единственным видом путешествий оставались па ломничества. Лишь со времени Пе тра I можно говорить о формировании в России общеевропейской традиции пу тешествий. Считается, что именно Петр I, посетив с целью лечения минеральн ые источники г. Спа в Бельгии, стал первым российским курортником. Во времена Петра I каждый двор янин имел право уехать за границу и вернуться в любое время. Пётр I сыграл о громное значение в развитии российских путе шествий . Он от правлял людей не только в деловые поездки, но и с познавательной целью. Пе тр наказывал: ”смотреть, видеть и записывать”. Петр ездил в Италию, Англию , Голландию, ездил не только сам с познавательной и оздоровительной цель ю, но и заставлял других ездить и лечиться. Петр ста л основоположником бальнеологического туризма. Первый курорт, который создал Петр, был назван в че сть бога войны и железа Марса, “Марциальные воды”. За год до смерти Петр са м составил подробный план путешествия В. Беринга. После смерти Петра в 1725 году Беринг отправился в первое Ка мчатское путешествие. Целью путешествия было проверить , есть ли перешеек между Европой и Америкой. Пе тр – первый из правителей, который отдавал много сил на улучшение транспорта и дорог. Он был основоположник ом морского флота в России. 12.В чём причины массовых миграций европейцев в 11-13 в в, получивших название «крестовых походов»? Эпоха крестовых походов, вероятно, является самым грандиозным и величе ственным событием средневековья. Это время масштабных военных экспеди ций на Ближний Восток. Официально провозглашенными целями крестовых по ходов было освобождение Святой земли от неверных – мусульман – и завла дение общехристианскими святынями, отданными на «поругание» исламу. Пр и массовом стечении народа зачитывались письма известных паломников о положении христиан и паломников из европейских стран на Ближнем Восток е. «В Палестину стекались во множестве греки и латины, по обету поклонени я святым местам. Пройдя по неприятельской земле через тысячу смертей, он и являлись к городским воротам, но не могли войти в них, не заплатив в виде подати одного золотого привратникам… Но если ты и заплатил, надобно было бояться, что ходя без предосторожностей при посещении святых мест, они м огут быть убиты, оплеваны и даже где-нибудь задушены. Церкви подвергалис ь ежедневно жестоким нападениям. Во время богослужения, неверные, наводя ужас на христиан своими криками и бешенством, вбегали неожиданно в храм, садились на алтари, опрокидывали чаши, ломали мрамор и наносили духовенс тву оскорбления и побои», - писал архиепископ Вильгельм Тирский. Есть, правда, свидетельства, что христианам жилось не так плохо в Палест ине и что некоторые из них провоцировали выступления мусульман против с ебя и других паломников, например, демонстративно перед вхождением в зан ятый мусульманами город читали христианские молитвы перед городскими воротами и т.д. Люди, которые собирались в Святую Землю, следуя терминологии того врем ени, «принимали крест». Сам термин «крестовые походы» в то время не употр еблялся, он возник в более поздние времена, когда эта эпоха давно уже мино вала. Для крестовых походов характерна, во-первых, повсеместность, всеобщнос ть. В них участвовало, так или иначе, всё население Европы. Это «общеевропе йское событие в каждой стране было народным, где объединялись все сослов ия: короли, рыцари, горожане, земледельцы», оно формировало нравственное единство нации.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Разговор с бабушкой:
- Как тебе последняя серия "Шерлока"?
- Так понравилось! А когда следующую будем смотреть?
- В 2016 году.
После паузы бабушка говорит:
- Да-а-а... Надо ещё пожить...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru