Реферат: Кавказ и проблема наций - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Кавказ и проблема наций

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 59 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

А.С. Лопатин «КАВКАЗ И ПРОБЛЕМА НАЦИЙ» Для каждого мыслящего человека важна идея самоопределения, самоосозна ния. Кто Я и зачем Я? Такая постановка вопроса свидетельствует о стремлен ии разума постичь суть своего существования. Все мы люди - человеки. Здесь наше единство - быть людьми - как по форме, так и по содержанию. Нам присуще р азличие, и это есть многогранность человеческой природы, но, не смотря на всю эту разницу в цвете кожи, разрезе глаз, особенностях артикуляции, наш а природа - Любовь. Культура - динамическая характеристика творческого разума, то, чем челов ек отличается от других видов существ. Создавая мифы и легенды, человек п ытался осмыслить закономерности в природе, космосе, обществе. Так появля ются первые искусства: музыка, танец, архитектура и скульптура, литерату ра. Духовная культура синтезировала многовековой опыт человеческих от ношений и взаимоотношений, создавая нравственные каноны суть которых - о бщечеловеческие ценности. Именно они - живые свидетели единства мировог о сообщества, хранители человеческого достоинства и эталоны человечес кого качества. Проблема взаимоотношений людей, испокон веков живущих на Кавказе, имман ентна проблеме наций и самоопределения. Кавказ - второе, после Гималаев ж ивописное место, ставшее оплотом древней культуры. Именно сюда, согласно последним исследованиям, проникает «ведическая культура». Зафиксиров анная в сознании древних - «протокавказцев», она находит свое отражение в виде литературного памятника - «Нарты», эпической поэмы. Сменившие дре вний уклад жизни христианство, а потом и ислам, кардинально изменили чел овеческое бытие, столкнув войной отважные народы. Одни стали возвышать с ебя над другими, запутались в религиозных спекуляциях и сошли с пути ист ины. Вместо вопроса «кто Я и зачем Я?», стали спрашивать: «кто Ты и откуда Ты? ». Вместо человеческих качеств, стали проявляться животные: агрессивнос ть, жестокость, страх, ненависть. О любви чистой люди забыли. Войны, насили е, грабеж - стали распространенным явлением. Здесь отметим объединение л юдей по родственным связям, что характерно для мусульманского мира. Это объединение не есть объединение, основанное на узах любви, но основанное на политико-экономической выгоде членов рода. Такие отношения в ХХЙ век е - свидетельство атавизма и эгоизма. Эгоизм - признак безнравственности. Безнравственность - утрата культуры - мера массового человека. Любовь - ме ра настоящего человеческого существа, стремящегося к самосовершенство ванию. Говоря о европейских нациях, Хосе Ортега-и-Гассет в книге «Восстание мас с» выделяет три этапа их формирования: 1 этап - сугубо европейский инстинкт побуждает мыслить государство как с лияние разных народов для политического и духовного сотрудничества в с илу близких географически, этнически и лингвистически дистанций; 2 этап - период консолидации, когда «не свои» - воспринимаются «чужими», то есть другие народы, живущие за пределами нового государства, видятся вра ждебными. Возникает национализм, хотя имеет место быть сотрудничество: э кономическое, интеллектуальное и духовное; 3 этап - государство окончательно упрочилось и возникает новая цель - прис оединить народы, с которыми еще вчера враждовали. Здесь формируется и ра стет убеждение в родственности «соседей» по духу и складу. Вызревает нов ая национальная идея: создание национального союза перед лицом народов более отдаленных и все еще «чуждых». Имея место быть, данные этапы актуальны не только для европейского мышле ния, но вообще для всего людского мышления сегодняшнего времени. Соотнос я вышеуказанные характеристики национально-государственного формиро вания с проблемой наций на Кавказе, можно также убедиться в реальности п еречисленного: 1 - «национальные» республики (республики Северного Кавказа) имеют много общего в культуре и экономике, географии и филологии; 2 - общая территория Северного Кавказа как «государство» в государстве в оспринимается таковой: «Я - горец, Кавказ - мой край родной!». Кто не «горец» - «тот враг», хотя может это и не говориться вслух… 3 - понимание самоограниченности и стремление к более тотальному сплочен ию - объединению, присоединение к себе соседних регионов… Надо отметить, что сама идея «горца - воина», «горца - пастуха», «горца - хозя ина», «горца-родителя» интересна и велика, но окончательно не сформирова на в силу временных обстоятельств - еще не до конца осуществлен второй эт ап по Х. Ортегги-и-Гассет, не говоря уже о третьем. Видится альтернативный способ осуществления задуманного (самоопредел ения - саморазвития) - отказ от всего имеющегося и выработка нового на осно ве лучшего из ранее существующего. Здесь ложная религиозно - политическа я борьба не должна иметь место быть. Доминирующие религии на Кавказе - исл ам и христианство могут сосуществовать, сотрудничать, помогать друг - др угу, руководясь своей сутью - общечеловеческими ценностями. Человеческо е сознание сначала через религию, затем посредством реальной нравствен ности общечеловеческих ценностей достигает духовного видения мира как единого целого организма, когда насилие не уместно в силу осознания Люб ви. Любовь как мера человека - есть краеугольный камень общечеловеческих ценностей. Остальные: истина, долг/закон, мир, ненасилие - есть её следстви я. Любовь - причина Бытия. Любовь - энергия Абсолюта - чистого Бытия. Национальная мегаидея, фундаментом которой является «чистая Любовь» - е сть новый виток развития человечества как «большой нации» людей: 1. Человечество - одна «большая семья»; 2. Отношения в «семье» построены на общечеловеческих ценностях; 3. Пусть существуют все религии, культуры, традиции, но проповедуют и практ икуют не то, что разделяет, а то, что объединяет - Любовь чистую; 4. Есть только одна религия - религия Любви; 5. Основанный на чистой Любви нравственный закон/дхарма - есть критерий вз аимоотношений между людьми. Любовь - движущая основа качеств, делающих человека человеком, а также ус ловие трансформации его: посредством чистой любви человек движется от н евежества к высокой культуре и становится сверхчеловеком. Prema/чистая Любовь - есть внутренняя сущность человека, человек - воплощение чистой Любви/premasvarupa. Посредством Любви человек достигает внутреннего мира и связи со своим внутренним Я - Атман. Через Любовь человеку открывается и стина мироздания, живя по принципу «помогай всегда, не вреди никогда», че ловек утверждается в праведности - ДХАРМА - живет в соответствии с законо м. Отсюда гармония с самим собой, окружающим миром, космосом, природой. Осо знав себя как чистый Атман - сверх Я, человек эволюционирует, становится « великой личностью» - МАХАТМОЙ. Таким образом, строя жизнь, основанную на общечеловеческих ценностях, до стигаем мир во всем мире: в Европе, в Азии, везде. Истина - закон/дхарма - мир - Любовь - ненасилие - есть основа будущего челове ческого сообщества, центром которого будет Россия.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
В Чечне всё просто: либо ты выходишь на митинг любить пророка Мухаммеда, либо объясняешь, почему не пришёл, Мухаммеду лично.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru