Реферат: Стилистические фигуры и тропы - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Стилистические фигуры и тропы

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 303 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

16 АЛЛЕГОРИЯ (греч . allos — иной и agoreuo — говорю ) — конкретное изобр ажение предмета или явления действительности , заменяющее абстрактное понятие или мысль . Зеленая ветка в ру ках человека издавна являлась аллегорическим изображением мира , молот являлся А . труда и т . д. Происхождение многих аллегорических образов следует иск ать в культурных традиция х племен , народов , наций : они встречаются н а знаменах , гербах , эмблемах и приобретают устойчивый характер. Многие аллегорические образы восходят к греческой и римской мифологии . Так , образ женщины с завязанными глазами и с ве сами в руках— богини Фемиды — А . правосудия , изображение змеи и чаши — А . медицины. А . как средство усиления поэтической в ыразительности широко используется в художествен ной лит-ре . Она основана на сближении явле ний по соотнесенности их существенных сторон , каче ств или функций и относится к группе метафорических тропов . Л . Нрупчанов» ГИПЕРБОЛА (от греч . hyperbole — преувеличение ) — чрезмерное преувеличе ние тех или иных свойств изображаемого пр едмета или явления . Средствами Г . автор ус иливает нужное впечатле ние или подчеркива ет , что он прославляет , а что высмеивает . Г . встречается уже в древнем эпосе у разных народов , в частности в русских б ылинах. В русской литре к Г . охотно прибег али Н . В . Гоголь , С.-Щедрин и особенно В . Маяковский («Я» , «Наполеон» , « 150 00 0 000» ). В поэтической речи Г . часто переплетается с другими художественными средствами (метафо ры , олицетворения , сравнения и др .). Обратная Г . — художественное преуменьшение («мальчик с пальчик» ) — литота (см .). Е . Аксенова. ИРОНИЯ (от греч . eironei a — притворство , насмешка ) — осмеяние , содержащее в себе оценку того , что ос меивается ; одна из форм отрицания . Отличительн ым признаком И . является двойной смысл , гд е истинным будет не прямо высказанный , а противоположный ему , подразумеваемый ; чем бол ьше п р отиворечие между ними , тем сильней И . Осмеиваться может как сущность предмета , так и отдельные его стороны . Т.о ., характер И ., объем отрицания , выраженный в ней , не одинаков ; в первом случае И . имеет значение уничтожающее , во втором — корректирующее , сов е ршенствующее . В иск-ве это проявляется в сатирическом (см . Сатира ) и ю мористическом изображении (см . Коми ческое ), И . всегда предполагает и деал , в большей или меньшей степени отлича ющийся от того , что есть в действительност и. И . в древней Греции достигла р асцвета в философии Сократа . И . Сократа от рицает и реальную истину , и одновременно с убъективное представление об истине . Идеал , ст оящий за И . такого рода , — самодовлеющее отрицание как единственная истина ; об это м свидетельствует , в частности , знаменитое и зречение Сократа : «Я знаю только то , что ничего не знаю» . Особое значен ие И . приобретает в конце 18 в ., когда наи более отчетливо оформилась антитеза : человек — мир , человек — об-во , на основе к-ро й возникло романтическое иск-во (см . Романтизм ). В немецкой лит-ре и эстетике этого периода оформи лся особый тип «романтической И.» , к-рая вы ражает игнорирование объективного состояния реал ьных предметов и связей романтической личност ью (художником , автором произведения ). «Романтическ ая И.» противопоставляет объек т ивному миру гибкий и подвижный идеал — поэ тический вымысел . Идеал этот сам по себе недостижим : как бы ни было совершенно достигнутое , его всегда можно «иронизировать» через более совершенное вымышленное . Не с лучайно синонимом «романтической И.» было сло во «произвол» — полное освобождение от всяких законов и ограничений реальнос ти по воле художника вследствие свободы ч еловеческого творческого духа . Еще один синон им — «остроумие» — теоретик «романтической И.» Ф . Шлегель определял как «взрыв св язанного сознан и я» . «Освобождая» от действительности , «романтическая И.» давала раз решение ее противоречий в сфере поэтической фантазии , возвышение над ними посредством поэтического вымысла . Но и в такой форм е — субъективного отрицания — «романтическ ая И.» явилась выра ж ением неприяти я буржуазного уклада и всего образа жизни , связанного с собственническими интересами . Э тот социально-критический смысл «романтическая И.» еще полнее обрела в творчестве немецких романтиков второго поколения . Для них уже была очевидна зависим о сть от действительной жизни самого человека с его духовной сущностью , потому И . в их про изведениях отнесена не только к внешнему миру , но и к субъективному , якобы противос тоящему ему . Теоретиком нового вида И ., воз никшей в новых общественных условиях и от р ажавшей преломление идеального в реальном , взаимосвязь и взаимовлияние того и другого , был К . Зольгер . Отсюда И . раз вивается в учении Гегеля , вскрывая противореч ивое единство возвышенного и низменного , неиз бежную спаянность идеального , всеобщего с мат ериа л ьным , частным . В творчестве е го современника Гейне «романтическая И.» окон чательно приходит к собственному отрицанию — ведет к разрушению романтических иллюзий . Ф . Энгельс писал (сравнивая с Гейне поэт а «истинного социализма» К . Бона ): «У Гейне мечты бюрг е ра намеренно были бы вознесены , чтобы затем так же намере нно низвергнуть их в действительность» (Маркс К . и Энгельс Ф ., Соч ., т . 4, с . 217). Характ ерно , что ни в лит-ре доромантического пер иода , ни в эпоху развитого реализма в 19 в . II. в качестве нормы э с тетическог о отношения художника к действительности не является ведущей в силу ослабленности зд есь субъективного начала по сравнению с р омантизмом . В каждой из этих литератур выд вигается сатира (см .). И . превращается в сарк азм , становясь средством и обличе н ия и разоблачения уродливых сторон социальной действительности . И . как отношение индивидуум а к миру получила новые формы в иск-ве 20 в . И . писателей-экзистенциалистов выдвигает о трицание всякой истины , кроме экзистенциальной — субъективного знания человек а о жизни (см . Экзистенциализм ). Наиболее оригинал ьное оформление И . приобрела в важнейшем т ворческом принципе Б . Брехта — принципе « очуждения» (см . Очуждения эффект ). «Очуждение» о значает «взгляд со стороны» на привычные явления , в результате чего человек, как зритель , заново оценивает их и выносит о них свое суждение . Эта тенденция возв ысить человека над реальными условиями и вызвать отрицание их с т . з . истинно че ловеческих критериев может считаться современным видоизменением «романтической И.» ; сам же Б р ехт в связи с этим часто вспоминал идеи Гегеля . У Брехта субъективны й идеал художника , отрицающий действительность , совпадает с объективным идеалом классовой борьбы . И . как художественный , принцип следует отличать от И . в качестве стилистического средства. В последнем случае И . соде ржится в речи персонажей или самого автор а . Посредством такой И . создается комический эффект , т . к . здесь высказанное имеет смы сл , прямо противоположный тому , что сказано автором . Напр ., в пушкинских стихах ; Граф Хвостов , Поэт , л юбимый небеса ми , Уж пел бессмертными стихами Несчастье Невских берегов , — видимое восхваление Хвост ова означает как раз обратное — насмешку над его бездарностью. Д . Чавчанидзе ЛИТОТА (от греч . litotes — простота , малость , умеренность ) — троп , противополо жный гиперболе (см .). Л . — это образное выражение , оборот , в к-ром содержится художественное преуменьшение величины , силы , значения изображаемого предмета пли явления . Л . есть в народных сказках : «мал ьчик с пальчик» , «избушка на курьих ножках » , «мужичок с ноготок». К Л . часто обращался Н . Гоголь : «Такой маленький рот , что больше двух кусочков никак не может пропустить» (II. Гог оль ).: Лит .: Томашевский Б . Стилистика и стих осложение . Л ., 1959. И . Трофимов. МЕТАФОРА (греч . metaphora -- перенос ) — вид т ропа , в к-ром отде льные слова или выражения сближаются по с ходству их значений или по контрасту. М . образуются по принципу олицетворения («вода бежит» ), овеществления («стальные нервы» ), отвлечения («поле деятельности» ) и т . д . В роли М . могут выступать ра зличные части речи : глагол , существительное , прилагатель ное . М . придает речи исключительную выразитель ность : В каждый гвоздик душистый сирени, Распевая , вползает пчела... Вознеслась ты под свод голубой Над бродячей толпой облаков… (А . Фет ) М . представляе т собой нерасчлененное сравнение , в к-ром , однако , легко усматрива ются оба члена : Со снопом волос своих овся ных Отоснилась ты мне навсегда... Покатились глаза собачьи Золотыми звездами в снег... (С . Есенин ) Помимо словесн ой М ., большое распространение в художест венном творчестве имеют метафорические образы или развернутые М .: Ах , увял головы моей куст , Засосал меня песенный плен , Осужден я на каторге чувств Вертеть жернова поэм. (С . Есенин ) Иногда все произведение целиком представляет собой широки й , ра звернутый метафорический образ . Таков о стихотворение А . Пушкина «Телега жизни...» . См . ст . Троп. Л . Ирупчанов. МЕТОНИМИЯ (от греч . metonomadzo — переименовывать ) — вид тропа , в к-ром сближаются слова по смежности обознач аемых ими более или менее реальных понятий или связей . В М . явление или пр едмет обозначается с помощью других слов и понятий . ,При этом сохраняются сближающие эти явления признаки или связи ; так , ког да В . Маяковский говорит о «стальном орато ре , дремлющем в кобуре» , то читатель легко угадыв а ет в этом образе мето нимическое изображение револьвера . В этом отл ичие М . от метафоры . Представление о понят ии в М . дается с помощью косвенных при знаков или вторичных значений , но именно э то и усиливает поэтическую выразительность ре чи : Ты вел мечи на пир обильный ; Все пало с шумом пред тобой ; Европа гибла ; сон могильный Носился над ее главой... (А . Пушкин ) Здесь М . «м ечи» — воины . Наиболее распространена М . в к-рой название профессии заменено названием орудия деятельности : Когда же берег ада Навек меня в озьмет Когда навек уснет Перо , моя отрада... (А . Пушкин ) Здесь М . «у снет перо» . См . ст . Троп . Л . Крупча нов. ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ , или прозопопея (греч . pros o popoiia, от prosopon — лицо и poieo — делаю ) — так ое изображение н еодушевленных или абстрак тных предметов , при к-ром они наделяются с войствами живых существ — даром речи , спо собностью мыслить и чувствовать . О . было с вязано в древности с анимическим мировоззрени ем и всевозможными верованиями (напр ., О . в античной мифолог и и ). О . как ин осказание , стилистический термин — один из весьма распространенных художественных тропов ( см .). Таково О . в сказках , баснях , в худож ественной лит-ре : О чем ты воешь , ветр но чной , О чем так сетуешь безумно ? (Ф . Тютчев ) К ней п рилегла в опочива льне Ее сиделка — тишина. (А . Блок ) E. Аксенова. ПЕРИФРАЗ (греч . periphrasis, от peri — вокруг , около и phradzo — говорю ) — один из тропов (см .), в к-ром название предмета , человека , явления заменяется указание м на его признаки , как правило , наиболее хар актерные , усиливающие изобразительность речи . Напр .; «царь птиц» вместо «орел». Е . Аксенова. СИНЕКДОХА (от греч . synekdoche), — один из тропов , вид метонимии (см .), состоящий в перенесении значения с одного предмета на другой по признаку количественног о м ежду ними отношения . С . — выразительное с редство типизации . Наиболее употребительные виды С .: 1) Часть явления называется в значении целого : А в двери — бушлаты, шинели, тулупы... (В . Маяковски й ) 2) Целое в значении части — Василий Теркин в кул ачном пое динке о фашистом говорит : — Ах , т ы вон как ! Драться каской ? Ну не подлый ли парод ! 3) Единственное число в значении общего и даже всеобще го : Там стонет человек от рабс тва и цепей... (М . Лермонто в ) И гордый внук славян , и финн ... (А . Пушкин ) 4) Замена числа множеством : Мильоны вас . Нас — тьмы , и тьмы , и тьмы . (А . Блок ) 5) Замена родового понятия видовым : Бьем грошом . Очень хорошо ! (В . Маяковский ) 6) Замена видового понятия родовым : «Ну что ж , Са дись , с ветило !» (В . Маяковский ) Е . Аксенова СРАВНЕНИЕ — вид тропа (см .), в к-р ом одно явление или понятие проясняется п утем сопоставления его с другим явлением . С . может быть отнесено к первичным видам тропа , так как при перенесении зн ачения с одного явления на другое сами эти явления не образуют нового понятия , а сохраняются как самостоятельные . «Как выжже нная палами степь , черна стала жизнь Григо рия» (М . Шолохов ). Представление о черноте и мрачности степи и вызывает у читателя то тос к ливо-тягостное ощущение , к-рр е соответствует состоянию Григория . Налицо пе ренесение одного из значений понятия — « выжженная степь» на другое — внутреннее состояние персонажа . Иногда , для того чтобы сопоставить какие-то явления или понятия , ху дожник прибег а ет к развернутым ср авнениям : Печален степи вид , где без препон , Волнуя лишь серебряный ковыль , Скитается летучий аквилон И пред собой свободно гонит пыль ; И где кругом , как зорко ни смотри, Встречает взгляд березы две иль три, Которые под синеватой мгло й Чернеют вечером в дали пустой. Так жизнь скучна , когда боренья нет, В минувшее проникнув , различить В ней мало дел мы можем , в цве те лет Она души не будет веселить. Мне нужно действовать , я каждый день Бессмертным сделать бы желал , как тень Великого геро я , и понять Я не могу , что значит отдыхать. (М . Лермонтов , 1831 июля 11 дня ) Здесь с по мощью развернутого С . Лермонтов передает целу ю гамму лирических переживаний и размышлений. С . обычно соединяется союзами «как» , « как будто» , «словно» , «точно» и т . д . Во зможны и бессоюзные С .: «У меня ль молодца кудри — чесан ый лен» (Н . Некрасов , Огородник ). Здесь союз опущен . Но иногда он и не предполагае тся : «Заутра казнь , привычный пир народу» ( А . Пушкин , Андрей Шенье ). Нек-рые формы С . строятся описательно и поэтом у не соединяются союзами : И является она У дверей иль у окна Ранней звездочки светлее , Розы утренней свежее. (А . Пушкин , С португальского ) Она мила — скажу меж нами — Придворных витязей гроза , И можно с южными звездами Сравнить , особенно стихами , Ее черкесские глаза. (А . Пушкин , Ее глаза ) Особым видом С . являются т . н . отри цательные : Не сияет на нёбе солнце красное , Не любуются им тучки синие : То за трапезой сидит во златом ве нце» Сидит грозный царь Иван Васильевич. (М . Лермонтов , Песня пр о к упца Калашникова ) В этом параллельном изображении двух явлений форма отрицания есть одновременно и способ сопоставления и способ перенесения значений. Особый случай представляют собой испол ьзуемые в С . формы творительного падежа : Пора , красавица , просн ись ! Открой сомкнуты негой взоры , Навстречу северной Авроры Звездою севера явись. ( А . Пушкин ) Я не парю — сижу орло м. (А . Пушкин ) Часто встречаются С . в форме винительн ого падежа с предлогом «под» : «Сергей Платонович ... сидел с Атепиным в столов ой , оклеенной дорогими , под ду б , обоями...» (М . Шолохов ). Во всех приведенных выше примерах С . сближают понятия , не связанные между собой в действительности целиком замещающие друг друга . Это метафорические С . Но в нек- рых С . сближаются понятия , связанные межд у собой в действительности . При этом могут быть выражены только отдельные черты тог о явления , с к-рым что-либо сравнивается : Не торговал мой дед блинам и , Не ваксил царских сапогов , Не пел с придворными дьячками , В княжне прыгал из хохлов ... и т . д. Здесь не указаны люди , с к- рыми сравниваются предки Пушкина , но по от дельным штрихам современники могли догадаться , кого имел в виду поэт. Не гулял с кистенем я в дремучем лесу . Не лежал я во рву в непроглядную ночь,— Я свой век загубил за девицу-красу , За девицу-красу , за дворянскую дочь. (Н . Н е к р а с о в , Огородник ) Первые две строки — отрицательное С ., в к-ром одно из сравниваемых явлений не выражено непосредственно. Как узник , Байроном воспетый , Вздохнул , оставя мрак тюрьмы... Здесь Пушкин сравни вает с ебя о героем поэмы Байрона Бониваром , имя к-рого , однако , не упомянуто им . Такие С . могут быть названы метонимическими . В с вою очередь и метафора (см .) и метонимия (см .) заключают в себе скрытое С. Л . Крупчанов ЭПИТЕТ (от греч . epitheton — приложен ие ) — слово , определяющее предмет или явление и подчеркивающее к.-л . его свойства , качества или признаки. В то же время признак , выраженный Э ., как бы присоединяется к предмету , обога щая его в смысловом и эмоциональном отнош ении . Это свойство Э . и использу ется при создании художественного образа ; Но люблю я , весна золотая , Твой сплошной , чудно смешанный шум ; Ты ликуешь , на миг не смолкая , Как дитя без заботы и дум... (Н . Некрасов ) Свойства Э . проявляются в слове лишь тогда , когда о но сочетается с другим словом , обозначаю щим предмет или явление . Так , в приведенно м примере слова «золотая» и «чудно смешан ный» приобретают свойства Э . в сочетании с о словами «весна» и «шум» . Возможны Э ., к-рые не только определяют предмет или по дчеркивают к.-л . стороны, но и перено сят на него с другого предмета или яв ления (не выраженного непосредственно ) новое , д ополнительное качество : И мы тебя , поэт , не разг адали , Не поняли младенческой печали В твоих как будто кованых стихах. (В . Брюсов , К портрету М . Ю , Лермонтова ) Такие Э . на зывают метафорическими . Как видим , Э . подчеркив ает в предмете не только присущие ему , но и возможные , мыслимые , перенесенные черт ы и признаки . Это дает основание причислит ь Э . к группе тропов (см .). В качестве Э . могут быть использованы различн ые (значащие ) части речи (существительное , прилагате льное , глагол ). К особой группе Э . относятся постоянны е эпитеты (см .), к-рые употребляются только в сочетании с одним определенным словом : «ж ивая вода» или «мертвая вода» , «добрый мол одец» , «борзый конь» и т . д . Постоянны е Э . характерны для произведений устного н ародного творчества . Распространенные попытки раз граничить определение «логическое» или «необходи мое» и Э . как «образное определение» малоп родуктивны , т . к . в стилистическом контексте всякое опред е ление может иметь выразительное значение . В выражении «великий , могучий , правдивый и свободный русский язык» (Тургенев ) слово «русский» м . б . рассмотрен о и как логическое определение , и как Э ., т . к . завершает интонационное нарастание и получает поэтому о с обое стил истическое значение. Л . Крупчанов. ЕДИНОНАЧАТИЕ, или анафора (от греч . anaphora — вынесение вверх ) — распространенная стилистическая фигура , сос тоящая в повторении начальных частей двух и более относительно самостоятельных отрезков речи (сло в , полустиший , строк , строф , фраз и т . д .): Люблю тебя , Петра творенье , Люблю твой строгий , стройный вид... (А . Пушкин ) Анафора может быть не только словесно й , но и звуковой , с повторением отдельных созвучий : Черно глазую девицу , Черно гривого коня !.. (М . Лермонтов ) синтаксической : Мы не скажем командиру . Не расскажем никому. (М . С в е т л о в ) На анафоре может строиться целое стих отворение : Почему , как сидишь озаренной , Над работой пробор наклонят , Мне сдается , что круг благовонный Все к тебе приближ ает меня ? Почему светлой речи значенья Я с таким затрудненьем ищу ? Почему и простые реченья Словно темную тайну шепчу ? Почему как горячее жало Чуть заметно впивается в грудь ? Почему мне так воздуху мало , Что хотел бы глубоко вздохнуть ? (А . Фет ) И . Трофимов АНТИТЕЗА (от греч . antithesis — противоречие , противоположение ) — резко выраженное противопоставление понятий или явлений. Ты и убогая, Ты и обильная , Ты и могучая , Ты и бессильная... (Н . Некрасов ) А . усиливает эмоциональную окраску речи и под черкивает высказываемую с ее помощью мысль . Иногда по принципу А . постр оено все произведение («Сон и смерть» А . Фета ). Л . Крупчанов АСИНДЕТОН (греч . asyndeton — несвязанное ), или бессоюзие — такое построение речи , гл . обр . поэтической , при к-ром союзы , с оединяющие слова , опущены . А . усиливает выразительность фразы : Прямо дороженька , насыпи узкие , Столбики , рельсы , мосты. (Н . Некрасов ) Е . Аксенова ГРАДАЦИЯ (от лат . gradatio — постепенность ) — стилистическая фиг ура (см .), в к-рой определения группируются в известном порядке — нарастания или ослабления их эмоционально-смысловой значимос ти. Г . усиливает эмоциональное звучание стиха : Не жалею , не зову , не пл ачу , Все пройдет , как с белых яблонь ды м. (С . Есенин ) ИНВЕРСИЯ (от лат . inversio — перестановка ) — стилистическая фигура , состоящая в нарушении общепринятой грамматической последовательности речи ; перестановка частей фразы придает ей своеобразный выр азительный оттенок : «Швейцара мимо он стрелой Взлетел по мраморным ступеням» (А . Пушкин ). А . Головенче н ко, МНОГОСОЮЗИЕ , или полисиндетон (от греч . polysyndeton — многосвязное ) — такое построение речи , гл . обр . поэтическо й , при к-ром увеличено число союзов между словами. М . — одна из стилистических фигур (см .). Замедляя речь вынужденными паузами , М . подчерк ивает отдельные слова , усиливает ее выразительность : И волны теснятся , и мчатся назад , И снова приходят , и о берег бьют... (М . Лермонтов ) Зато и внук , и правнук , и праправнук Растут во мне , пока я сам расту... (П . Антокольский ) Е . Аксенова. ПАРАЛЛЕЛИЗМ (от греч . paralle los — идущий рядом ) — аналогия , сходст во , общность характерных черт ; однородное синт аксическое построение двух (и более ) предложен ий (или частей их ): Твой ум глубок , что море . Твой дух высок , что горы. (В . Брюсов ) П . особенно характерен для произведе нии устного народного творчества (былин , песен , частушек , пословиц ) и близких к ним п о своим художественным особенностям литературных произведений («Песня про купца Калашникова» М . Ю . Лермонтова , «Кому на Руси жить хорошо» Н . А . Некрасова , «В а силий Теркин» А . Т , Твардовского ). П . может иметь более широкий тематичес кий характер по содержанию , напр . в стихот ворении М . Ю . Лермонтова «Тучки небесные — вечные странники». Наиболее яркое и многообразное выражение П . получил в романтической поэзии нач. 19 в ., когда пейзаж утратил свою описа тельность и приобрел лирически-эмоциональный хара ктер . П . составляет композиционную основу мног их стихотворений В . Вордсворта , И . Эйхендорфа , А . Шамиссо и даже целых циклов («Зимний путь» В . Мюллера ). А . Н . Веселовск и й Пользовался в этом случае термином «психический П.» . В отличие от прямого П ., различают П . отрицательный , в к-ром , од нако , отрицанием подчеркивается не различие , а совпадение основных признаков сопоставляемых явлений : Не стая воронов слеталась На груды тлеющих костей , За Волгой , ночью , вкруг огней Удалых шайка собиралась. (А . Пушкин ) П . Рощин. РИТОРИЧЕСКИЙ ВОПРОС (от греч . rhetor — оратор ) — одна из стилистических фигур (см .); такое построение речи , гл . обр . поэтической , при к-ром утве рждение высказы вается в форме вопроса . Р . в . не предполагает ответа , он лишь усиливает эмоциональность высказывания , его выр азительность. Е . Аксенова РИТОРИЧЕСКОЕ ВОСКЛИЦАНИЕ (от греч . rhetor — оратор ) — одна из стилистических фигур (см .); такое построение речи , при к-ро м в форме восклицания утверждается то или иное понятие . Р . в . звучит эмоционально , с поэтическим воодушевлением и приподнятостью : Да , так любить , как любит наша кровь Никто из вас давно не любит ! (А . Блок ) Е . Аксенова РИТОРИЧЕСКОЕ ОБРАЩЕНИЕ (от греч . rhet or — оратор ) — одна из стилистических фи гур (см .). По форме , будучи обращением , Р . о . носит условный характер . Оно сообщает п оэтической речи нужную авторскую интонацию : т оржественность , патетичность , сердечность , иронию и т . д .: А вы , надменные потомки Изв естной подлостью прославленных отцов .. (М . Лермонтов ) E. Аксенова РИФМА (от гре ч . rhythmos — соразмерность ) — повтор отдельных звуков или звуковых комплексов , связывающих окончания двух или более строк (в этом отличие Р . от аллитерации древнегерманского и тюркского стиха ). В Р . могут по вторяться отдельные звуки («морозы — розы» ), слова («молод — молот» ) [простая Р .], гру ппы слов (составная Р .), в исключительных сл учаях — целые строки (панторифма ). Иногда один или несколько звуков одного рифмующего слова не встречает соответствия в другом (у В . Маяковского : «строфа — ф акт» ). В организации стиха Р . Принадлежит о чень важная роль : она связана со звуком , ритмом , лексикой , интонацией и синтаксисом , строфикой . Весьма важна ритмическая функция Р .. Р . отмечает зв у ковым повтором клаузулы (стиховые окончания ), подчеркивая между строчную паузу : Отдымился пот вчерашний , Высох пот , металл простыл , От окопов пахнет пашней , Летом , мирным и простым. Лексическая функция рифмы закл ючается в том , что она выделяет слова , свя занные звуковым повтором , и тел ? са мым усиливает ассоциативную сферу стиха . Перв ый гимн партии в поэме В . Маяковского «Владимир Ильич Ленин» завершается строфой , в к-рой зарифмованы наиболее существенные по смыслу слова : «братья — партия» , «ценен — Лени н » . Р . в интонационной функции способствует возникновению логического ударения , в результате чего рифмующееся сло во резко выделяется из речевого потока и к нему привлекается особое внимание . Это может происходить , напр ., при разрыве тесн ых словосочетаний. В стихотворении «Много еще неясност и...» Л . Мартынов направляет читательское воспри ятие на наречие «откровенно» , к-рое семантичес ки и фонически более ощутимо , чем связанны й с ним глагол «вести» : Но я не заметил ненависти К себе нигде — Надо лишь откровенно вести Себя везде… В составной Р . «ненависти — откровенно вести» логический акцент на слове «откровенно» достигается за счет нек- рого фонического приглушения глагола «вести» . Существует несколько видов классификации рифмы со звуковой т . з . Р . подразделяют ся на точные и неточные . Точная Р . — созвучие , в к-ром совпадают все звуки : «Е вгений — гений» , «полн — волн» , «занемог — не мог» и т . д . Критерием точно сти является её орфографическое совпадение ри фмующихся слов , а их фонетическая , произносите льная сторон а , напр . составная рифма В . Маяковского : «ста расти — старости» — точная . Неточная Р . — созвучие , в к-ром звуки , входящие в состав рифмующихся сло в , фонетически не совпадают ; ср . рифмы Маяк овского : «распят — паспорт» , «обнаруживая — оружие» , «селеньице — ленинцы» и т . п . По отношению к неточной Р . ви довыми понятиями являются ассонанс («звездами — розданы» ), неравносложная рифма («врезываясь — трезвость» ), усеченные рифмы («обошел — хорошо» ) и др . В современной поэзии широко представлена «контурная» аку с т ическая Р ., в к-рой созвучен общий звуковой «контур» , «пунктир» слов , а не их окон чания («асфальту — свадьбу» , «разруха — рассудка» , «паяц — боязнь» и т . п .). Ино гда подобную Р . называют корневой . Основу Р . составляют опорные звуки , р неположенные вле в о от ударного гласного , к-ры й является основой Р . Тик , в Р . у Пу шкина «Евгений — гений» «г» — опорный согласный . Увеличение количества общих повторяю щихся звуков усиливает звуковую Ощутимость Р ., как в стихе Маяковского . В зависимости от расположения удар е ний в риф мующихся словах Р . бывают мужские , женские , дактилические , гипердактилические с ударением сот ветственно на последнем , предпоследнем , третьем от конца слова слоге и на четвертом и далее слогах от конца слова . Мужская рифма (происхождение терминов « мужс кая» и «женская» Р . связано со старо-франц узским языком — в нем первая совпадала с окончанием мужского рода , а вторая — с окончанием женского рода ): «тревог — мог» , «рад— аппарат» и т.п .; женская рифма : «воды — заводы» , «правил — оставил» и др . Дакт и лическая рифма («глуб окая — одинокая» ) в русской поэзии 18 — нач . 19 в . употреблялась редко . К середине 19 в ., особенно в поэзии Н . Некрасова , дактили ческая Р . становится равноправной наряду с мужской и женской . В стихотворении В . Бр юсова «Ночь» представл е ны последовате льно уменьшающиеся Р . от семи слогов до одного : от «свешивающиеся — смешивающиеся» (гипердактилическая Р .) до «ночь — прочь» (сб . «Опыты» ). По расположению в строках Р . Делятся на парные , или смежные (схема рифмовки : аабб ), перекрестные , в к- рых рифмуются первая и третья , вторая и чет вертая строки (схема : абаб ), перекрестные (опояс анные , кольцевые ), в к-рых созвучны первая и четвертая , вторая и третья строки (схема : абба ). В начале стихотворения А . С . Пуш кина «Клеветникам России» (1831) двус т ишие со смежной рифмой сменяется четверостишием с опоясанной рифмой : О чем шумите вы , народные витии ? Зачем анафемой грозите вы России ? Что возмутило вас ? волнения Литвы ? Оставьте : это спор славян между собою, Домашний , старый спор , уж взвешенный с удьбо ю, Вопрос , которого не разрешите вы. Перекрестная рифма представлена , напр ., в строках Маяковского : Это время гудит телеграфной струной, это сердце с правдой вдвоем. Это было с бойцами, или страной, или в сердце было в моем. При взаимод ействии-с рифмующимс я словом двух или более слов возникает составная рифма : «Гароль дом — со льдом» , «колокол — молоко л акал» и т . п . Один из видов составной рифмы с неожиданным сочетанием слов — каламбурная Р .: «поколочу — по калачу» . Характерны каламбурные рифмы поэта-сатир и ка 60-х № 19 в . Д . Минаева : Область рифм — моя стихия , И легко пишу стихи я , Без раздумья , без отсрочки Я бегу к строке от строчки , Даже к финским скалам бурым Обращаюсь с каламбуром. Крайне редко встречается разно ударная Р ., в к-рой ударные гласные н е совпадают . Напр ., у В . Маяковского : «отчего — рабочего» , «со стороны — Эк стренный». Лит .: Жирмунский В ., Рифма , ее история и теория , П ., 1923; Штокмар М . П.,Риф ма Маяковского,М ., 1958; Томашевский Б . В ., К истории русской рифмы , в его сб .: Стих и язык, М. — Л ., 1959, с . 69 — 131; Гончаров Б . П ., Рифма и ее смысловая выразительность , в сб .: Изучени е стихосложения в школе , М ., 1960, с . 59 — 95; ег о же, О рифме Маяковского , «Филологич . науки» , 1972, № 2; 3 а п а д о в А . В ., Держа вин и русская рифма XVIII в ., в кн .: XVIII век . Сб . 8, Л ., 1969. Б . Гончаров. ЭЛЛИПСИС (от грсч . ellepsis — опущение , недостаток ) — фигура поэтического синтаксиса , основанная на пропуске одного из членов предложнния , легко восстан авливаемого по смыслу (чаще всего сказуемого» Этим до стигается динамичность и сжат ость речи , передается напряженная смена дейст вия . Э . — один из видов умолчания . Час то встр < чается в пословицах и поговорках : «Дружно — не грузно , а врозь хоть брось» , «Посмотрит — рублём подарит» . В художественной речи переда ё т взвол нованность говорящего или напряженность действия : Мы села — в пепел , гра ды — в прах, В мечи — серпы и плуги. (В . Жуковский ) В лирике встречаются стихотворения , напис анные бессказуемными конструкциями , т . е . с широким использованием Э ., напр . стихотв орение А . Фета «Шепот , робкое дыханье...» и пародия на него Д . Минаева — «Холод , грязные селенья». A. Захаркин. РИТМ (от греч . rhythmos — такт , производное значение — «сор азмерность» ) — повторность тех или иных в ходных явлений через определенные соиз мер имые промежутки . Еще Аристоксен (4 в . до н . э .) характеризовал Р . как членение на со поставимые отрезки : «Если ощущаемое нашим чув ством движение таково , что распадается в каком-либо порядке на более мелкие подразделе ния , это называется ритмом» . Последу ю щие работы , подчеркивая в Р . повторнос ть , породили упрощенное представление об обяз ательности полного равенства отрезков вместо сопоставимости их . Р . служит основой стиха . То , какие именно элементы членят текст на сопоставимые отрезки , определяет систему с тихосложения . Так , Р . может быть построен на счете слогов в стихе (силла бический стих ), или на счете ударений в стихе (тонический стих ), или на чередовании определенных групп слогов , различаемых по долготе и краткости (метрическое стихосложение ), по ударн о сти и безударности (силлабо-тоническое стихосложение ). Во всех случаях стихотворный Р . возникает только из соотн есенности стихов как соизмеримых отрезков . По этому стихотворный , Р . возникает не в отде льном стихе , а только в сочетании их . Ритмичность изоли р ованного стиха ощут има лишь для развитого восприятия стиха — на фоне всей массы стихов. Возникновение стихотворного Р . объясняли из Р . трудовых процессов (К . Бюхер ), даже непосредственно из биологического Р . (напр ., из Р . деятельности сердца ), из подражан ия Р . природы (напр ., волнам прибоя ). Несмотр я на кажущуюся материалистичность подобных те орий , они грубо вульгаризаторски игнорируют э стетическую сущность стихотворного Р ., возникающег о в эмоциональной речи и служащего художе ственному выражению идей и чу в ств . Р . стиха — особая форма организации тех явлений , к-рые существуют в речи вне стиха. Свой Р . имеет проза и другие виды речи , но его ошибочно смешивают со ст ихотворным Р ., свойственным лишь стиху , основан ным на закономерностях собственно стиха. Неверно говорить о стихотворном Р . как о непосредственной передаче изображаемых явлений или событий . Действительно , Р . сти ха иногда имитирует бег коня или походный марш , но эти отдельные случаи ритмоподраж ания не характерны , как случаи звукоподражани я не характер н ы для всей звук овой организации стиха . А Р . стихотворный , взятый независимо от значения слов , сам по себе не несет к.-л . определенного значения . Выражения «стремительный Р.» , «печальный Р.» и т . п . только запутывают , приписывая Р . то , чего в нем нет , — «с т ремительность» , «печальность».и пр . ему при дает поэтический текст . Одним и тем же стихотворным размером могут быть написаны произведения , совершенно разные по настроению или идеологии , даже взаимно враждебные . Однако сильные поэтические произведения , нап и санные тем или иным стихотворным разм ером , создают ассоциативную связь между их содержанием и этим размером , к-рая в дал ьнейшем может упрочиться , если последующие пр оизведения того же жанра или того же настроения будут написаны тем же размером . Так сложил и сь исторически нек-рые характеристики русских стихотворных размеров , получивших ту или иную окраску (пятистопный ямб для размышлений или неторопливого по вествования , вольный ямб для передачи диалога , элегический пятистопный хорей и т . п .). У воспитанных н а иной поэтической культуре те же размеры вызовут иные эмоции. Кроме общего значения , термин «Р.» в стиховедении употребляется и в значении бо лее узком : в силлабо-тоническом стихосложении различают метр — как - условную схему расп оложения ударяемых и неударя емых слогов и Р . — фактическое расположение их . Т ак , в четверостишии А . С . Пушкина : Я помню чудное мгновенье : Передо мной явилась ты , Как мимолетное виденье , Как гений чистой красоты,— метрическая схема : — — — — — — — — — — — — — — — — , а схема Р . такова : — — — — — — — — — — — , Ритмическое течение стихотворного произведения существует не изолированно , а в живом единстве с содержанием , переплетаяс ь с интонационно-синтаксической структурой , звуков ой инструментов кой и другими компонентами , образующими стих. В . Никонов ИНТОНАЦИЯ (от лат . intonare — громко произносить ) — основное выразительное средство звучащей речи , позволяющ ее передать отношение говорящего к предмету речи и к собеседнику. Значения самой простой фразы «Пошел дождь» могут быть различными и зависимос ти от того , что послужило мотивировкой выс казывания : радость садовода или недовольство собирающегося в дорогу путника . Передавая под обные различия , И . выражает конкретный смысл любого высказывания , его целеустановку (отсюда — повествовательная , вопросительная и побудительная интонации ) и эмоциональную пр ироду . (И . торжественная , гневная , грустная ). Расч леняя фразу на синтагмы , И . передает разли чные семантические отношения между частями вы сказывания (п е речисление , противопоставлен ие , присоединение и т . д .), подчеркивает смыс ловой акцент фразы . И . — явление сложное . Ее образуют повышения и понижения тона , речевые паузы , степень слитности или рас члененности фразы и даже слова , синтагматичес кие и фразовые у дарения , степень громкости , темп и тембр речи , подчеркнутость ее звукового строя . Все эти компоненты И . непрерывно взаимодействуют друг с другом . Хотя полностью И . может быть воссоздана лишь в реальном звучании , письменная речь передает основные особеннос т и И . при помощи различной синтаксической структу ры фраз , порядка слов и пунктуации . Особен но тщательно разработана система графического закрепления И . в художественной речи . Она во многом воспроизводит индивидуальное своеобр азие писательского «голоса» и « г о лосов» созданных им персонажей. Слова в речи вообще (и художественной в частности ) связываются в различные смыс ловые единства при помощи И ., к-рая наряду с синтаксисом придает лексическому материалу смысловую завершенность . Вступая во взаимоде йствие с лек сикой , И . конкретизирует (п одтверждает , отрицает или дополняет ) сообщение , нередко придавая слову или группе слов противоположное значение . Л . Н . Толстой в «Казаках» рисует небольшую бытовую сценку в семье Марьяны : «Радуйся , чертова девка , — кричит мат ь , — чувяки-то все истоптала...» Марьяна нисколько не оскорбляется из-за «чертовой д евки» и принимает эти слова за ласку и весело продолжает свое дело» . Олесь Гонч ар пишет в романе «Тройка» о бульдозерист е Браге : «Болван , увалень , робот безмозглый» , — такими и подобными прозвищами обычно награждает Брага свой бульдозер , хот я надо быть просто глухим , чтобы в его голосе при этом не уловить более глу бокую , затаенно дружескую интонацию» . А . С . Макаренко писал : «Я сделался настоящим мастер ом тогда , когда научился г о ворить . «Иди сюда» с пятнадцатью-двадцатью оттенками , когда научился давать двадцать нюансов в постановке лица , фигуры , голоса». Наиболее велико значение И . в стихотво рной речи , в особенности в лирике , непосре дственно передающей в слове человеческие пере ж ивания . А «голосом» чувства как раз и является прежде всего И . И . стихотво рного текста может быть выражена в различ ных декламационных вариантах . Однако все они опираются на эстетически значимую интонацион ную основу , вложенную в поэтический текст . А она вы я вляется в определенных ритмико-синтаксических свойствах текста . В эт ом смысле И . — это выражение ритмико-синт аксических отношений в реальном звучании стих а . И структурные особенности ритмически орган изованной стихотворной речи являются глубоко содержатель н ыми именно потому , что в них закрепляется неповторимое своеобразие поэтической И . В строфе из «Последней любви» Ф . Т ютчева ; Полнеба охватила тень , Лишь там , на западе , бродит сиянье , — Помедли , помедли , вечерний день , Продлись , продлись очарованье,— тр етья , кульминационная стр ока , варьируя четырехстопный ямб , делится на три ямбические доли ( — / — / — — ), и эти закрепленные ритмико-синтаксические разделы выделяют ее на общем фоне и п ридают ей неповторимое звучание . Необычная ри тмическая форма интонационно выражает авторскую мысль-чувство. Лит .: Эйхенбаум Б . М ., Мелод ика р усского лирического стиха , П ., 1923; Т и м о ф е е в Л . И ., Очерки теорий и истории русского стиха , М ., 1958; Жидкин Н . И ., Механизмы речи , М ., 1958; Томашевский Б ., Стих и язык , М . — Л ., 1959; Артемов В . А ., Тон и интонация , М ., 1961; Златоустов а Л. , Фонетическая структур а слова в потоке речи , Каз ., 1962; Холшевников В . Е ., Типы интонации русского классического стиха , в сб .: Слово и образы М ., 1964; Асафьев Б ., Речевая интонация , М . — Л ., 1965; Интонация и звуковой состав . М атериалы Коллоквиума М ., 1965; Гончаров Б.» Интонационная организация стиха Маяковского «Рус . лит-ра» . 1972, № 2. М . Гиршман , Б . Гончарова
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Бороться с лишним весом бесполезно, пока в списке покупок есть загадочная строка "... и что-нибудь к чаю".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Стилистические фигуры и тропы", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru