Реферат: Виктор Владимирович Хлебников - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Виктор Владимирович Хлебников

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 117 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Виктор Владимирович Хлебников 28 октября 1885 года в селе Ма лые Де рбеты Астраханской губернии родился Виктор Владимирович Хлебников. Отец поэта-Владимир Алексе евич - ученый - естественник. Мать - Екатерина Николаевна - историк по образованию. Сем ья Хлебниковых переезжала с места на мест о. В 1903г . поступил на математическое отделение физико- математического факультета Казанского университета. Увлекается математикой , орнитологией , историей и художественн ой литературой . Начинает писать стихи. В 1908г . переезжает в Петербург . Переходит на восточный факул ьтет , а затем на славяно- русский отдел историко-филологического факультета . В 1911г . иск лючен за неуплату . Первая публикация Хлебнико ва в столице в газете “Вечер” , в связи с аннексией Австро-Венгрией Боснии и Герц еговины (осень 1908). В 1908г . журнале “Весна” напе чатано стихотвор е ние в прозе “Иск ушение грешника” .1910- участник первых футуристически х сборников. В 1912г . в Херсоне издана первая брош юра Хлебникова с математико-лингвистическими опыт ами “Учитель и ученик” . В первые дни О ктябрьской революции Хлебников в Петрограде . Револ юцию встретил с энтузиазмом . Гордилс я , что в своих числовых “пророчествах” пре дсказал год её свершения . В 1922 учащаются пр иступы малярии . Летом едет в Астрахань на лечение .28 июня 1922г . умер в Волдайской д еревушке Санталово , в священных местах средин ной России. В 1960г . его прах был перевезен в Москву и захоронен на Новодевичьем клад бище . Модернисты разных оттенков особенно по днимали на щит формально-экспериментаторские вещи Хлебнико ва — “словотворчество” , “заумь” ..: Вот одно из программных для ра ннего Хлебников а стихотворений : О , рассмейтесь , смехачи ! О , засмейтесь , смехачи ! Что смеются смехами , что смеянствуют смеяльно, О , засмейтесь усмеяльно ! О , рассмешищ надсмеяльных — смех усм ейных смехачей ! О , иссмейся рассмеяльно смех надсмейных смеяч ей ! Смейево , смейево, Усмей , осмей , смешики , смсшики, Смсюнчики , смеюнчики. О , рассмейтесь , смеха чи ! О , засмейтесь , смехачи ! (“Заклятие смехом” ) При жизни Хлебников был извес тен очень узкому кругу . После смерти поэта круг этот несколько расширился . То гда же началась канонизация Хлебникова как х удожника и мыслителя для избранных . В его стихах легкий отблеск смысла присутствует в звуках человеческой речи , звук в опре деленной степени “содержателен” . Соответствия “зр ительного” и “звукового” Хлебников улов и л . Он был большим мастером стихов-“пер евёртышей” , которые читаются слева направо и справа налево : Кони , топот , инок, Но не речь , а черен он. Эти и подобные им вещи превозносились близким окружением поэта как откровения искусства будущего . Но был и друг ой Хлебников - поэт жесткого и мудрого зрения , благородной естественности , наивная и высокая душа. Мне много ль надо ? Коврига хлеба И капля молока, Да это небо, Да эти облака ! (“Каменная баба” ) В одной строчке Хлебников способ ен явить огромный исто ри-чески-социальный смысл , явить его резко , без морализаций и повествова тельных подробностей , жестоко и же стко , раняще серд це и воображение : “Вот Ле на с глазами расстрела” (здесь и сами зловещие события расстрела рабочих на Ленских золотых приисках в 191 2 году , потрясшие Рос сию ; и образ беды , кошмара , муки — “глаза рас стре ла” ). Жизненную миссию Хлебников осознал рано и отчетливо - “Стать звонким вестником доб ра” . Свободно передвигаясь в “правременах” , он остро чувствовал и время , а котором ж ил , “потоп т орга и рынка” , ужас вой н , неправедность социального устроения , величие революции. Удивительные крайности умещались в Хлебникове.С годами заметно побеждало в нем все же веление доискаться до правды,а н е до “праязыка”. Когда в сентябре 1908г . Хлебников , вчер ашний студент Казанского университета , ув лекавшийся математикой и естественными науками , но уже немного писавший стихи и прозу , приехал в Петербург . Он приехал с бла гой целью и решимостью завершить высшее о бразование в центре научной и культурной жизни то г дашней России и быть ближе к источникам нового искусства и духовности, — он оказался в среде и атмосфере плодотворной и губительной одновременно . Универ ситет он почти не посещал , хотя несколько раз переводился на разные отделения . Но судьба определилась — л итература и философско- математические изыскания . Кстати , сам Хлебников всю жизнь считал свои занятия по исчис лению “законов времени” главным делом , а п оэзию и прозу — способом живого изложения их . Нел юдимый и странный в столичной среде прови нциал , Хлебнико в своей подлин ностью , ориги нальным складом личности привлекал к себе внимание и вы зывал интерес , но больше — любо пытство . Он пор ажал мировоззрением , рожденным не столько кни жными штудиями , сколько экзотическими для люд ей городской культуры “сцеплениями” с м иром природы и редкой для его возраста самостоятельностью взглядов . Он хорошо знал современную литературу и изобразительное искус ство (Хлебников сам был даро витым художником ). Ценил символистов , особенно Федора Сологуба и Вячеслава Иванова . С последни м он был уже знаком и переписывался . Литературный дебют Хлебникова отмечен 1908 годом — рассказ “И скуше ние грешника” . Он познакомился со многим и видней шими символистами и близкими им литераторами . Алексей Ремизов и Михаил Кузмин благосклонно от неслись к словесным опы там Хлебникова . Поначалу как свой он был принят и среди литературно-художествен ной мо лодежи , объединившейся вокруг редакции жур нала “Аполлон” . То были будущие акмеисты - Н . Гу милев , А . Ахматова , О . Мандельштам и другие . Чуть позднее произош ли встречи , жизненно важ ные для Хлебникова : братья Д . и Н . Бурл юки , Е . Гуро , В . Мая ковский , В . Каменский,.К . Малевич , П . Филонов , М . Ла рионов , А . Круче ных ... Уже перечисление этих имен , при всей не равноценности судеб и талантов , говори т об одном — Хлебн иков в гуще русского “левого искус ства” , кубофутуризма в поэзии , кубизма и близких ему . Приход Хлебникова в русскую литературу был связан с футуриз мом . По сравнению с соперниками - символистами и акмеистами , которые мыслили свое дело в пределах культуры , - футуризм осозна ет себя как антикультура и на этих ос нованиях пытается построить здание “искусства будущего” . Футуризм осознавал себя искусством урбани стическим и современным — поэтизирование внешних примет машинной цивилизации и большого б уржуазно го гор ода . Явная и прельстительна я для многих антибур жуазность футуризма была революционной лишь в анархистском понимании этого слова . Потому творче ство футуристов было прежде всего “творчеством разру шения” (заумь Крученых , беспредметное искусство в ж ивописи ) . В озможно , было в футуризме и кое-что здра во е — тре бование демократи-зации искусства , известное расши рение изобразительных средств , ориентация на современность, — но сам пафос его был губителен и мертвящ . В этическом смысле футуризм ока зался край ним проя влением нигилизма . Изгн ав сердце и душу из своего творчества , футуристы мало чего добились . Дос тижения т алантливых и честных людей (Маяковский , Хлебни ков , некоторые художники ) произрастали там , где кончался футуризм и начиналось подлинное искус ство . Хле б никова это касается прежде всего .) Миросозерцание и художественные принципы Хлебникова сложились в основных чертах к началу десятых годов и при неизбежной изм енчивости были на протяже нии жизни довольно устойчивы . Детские годы поэта про шли в краях “первоб ытных” . Природа и ее г олоса были для Хлебникова “своими” . Природове дческие интересы его лишены дилетантства . С помощью отца — ученого-естественника и одного из основателей Астраханского заповедника — будущий поэт с пр офессиональной дотошностью изучал окруж ающий его растительный и животный мир , особенно царство пернатых . Мотивы языческой идиллии , столь отчетливые и красочные в его тво рчестве , были не надуманной мечтой о “земн ом рае” , а свежей и цепкой , даруемой де тством , памятью чувств . Анна Ахматова как-то заметила о стихах Хлебникова : “Это все увидено как бы в первый раз” . И вот тому доказательство : В сосне рокочет бойко С пером небесным сойка . И страстью нежною глубок Летит проворный голубок. В холодном озере в тени Бродили сонные лини. Из глубины зерка льных окон Сверкает полосатый окунь . А сине-черный скворушка На солнце чистит перышко. С глухого муравейника Взлетит , стуча крылом , глухарка, И перья рдяного репейника Осветит солнце жарко . Взовьется птица . Сядет около . Чу , слышен ровный свист дрозд а. Вот умная головка сокола Глядит с глубокого гнезда. (“В лесу , где лебедь с песней ст онет...” ) В детских впечатлениях также исток хлебниковского “евр азийства” , глубокого и здравого внимания к “азиатско-восточному” : истории , природным условиям , веро ван иям , языкам , нравам . Позднее , уже в пореволюцион ные годы , мечта Хлебникова о в селенском братстве народов сопряжена с Азией как прообразом полуденной гармонии , а Окт ябрь - начало пути к ней : Так смуглые войны горных кочевий По-братски несутся , держась за на гайкой, Под низкими сводами темных деревьях, Под рокот ружейный и гром балалайки. (“Навруз труда” ) Поэзия Хлебникова держится не на переживании “чего-то” или на размышлениях о “чем-то” . Поэт писал , скажем , само ле сное утро , а не об утре , сам вечер в горах , а не о вечере . Каждый об раз оказывается точным , созданным вновь . Эпичн ость Хлебникова интимна , миф его - домашний , добр одушный , сказочно-яркий : Зеленый плеск и переплеск И в синий блеск весь мир исчез (“Синие оковы” ) Изначальные мировоззренческие установ ки , жизнен ный опыт (Хлебников жил , после прие зда из Казани в Петербург , всегда трудно , бездомно , голодно , в непред сказуемых скитани ях ), социальные условия тогдашней России , миров ая война предопределили отношение поэта к Октябрьской революции . Конечно же, революц ию Хлебников мыслил в присущем ему духе , как “союз Разина и Лобачевского” , бунтарско е возмездие и косми ческое переустройство все ленной на путях слияния науки , труда и чистого духа , с помощью усвоенных людьми “законов времени” и “звездного” языка. В послереволюционные годы Хлебников - худо жник неизмеримо вырастает . В декабре 1921 года он п исал :“Я чувствую гробовую доску над своим прошлым . Стих свой кажется чужим” . Его поэзия “обмирщается” , делается проще , яснее , глубже . Он создает многочислен ные про изв едения о событиях революции , гражданской войн ы в России , Иране . Напряженно думает и пишет о будущем. Стихотворения и поэмы Хлебникова стано вятся более непосредственными по тону и м анере , об разы жизненно и эмоционально более убедительными , морально-иде йная позиция выя вляется открыто и с мак сималистской неукосни тельностью . Интонационный стих свободно вмещает разноголосицу эпохи . Появля ются вещи сюжетно-фа бульные , с чертами повествова тельного психологизм а . Хлебников приходит к страст ной стихотворно й п ублицистике . В 1921 году в Пяти горске поэт создает несколько стихотворений о голоде , который тогда смертоносно бушевал в Пово лжье и унес миллионы жизней (“Голод” , “Тру бите , кричите , неси те !” ). Этическая глухота и претенциозная развязн ость почти всей футу ристической поэзии и модернистского искусства задели своим ме ханическим крылом прирожденную , тонкую подлинност ь Хлебникова , что-то в ней исказили , смешал и , спутали , сбили с толка и лада . Слово дано поэту — для правды , для “испытанья сердец ” , как считал Бло к . Таким оно было даровано и Хлебникову . Отступничества и с облазны свободного артистизма могли помешать и помешали поэту , но слово сильнее — оно “внача ле было”,— и оно победило. Однажды Хлебников написал : “Родина сильне е смерти” . И он — русский поэт Велими р Хл ебников — с родиной. Список использов анной литературы : 1. Велимир Хлебников “ Избранное ” ( М ,1988)
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Воспользуемся методом доказательства от противного. Допустим, что уравнение не имеет решений над полем действительных чисел. Вам противно?
- Да омерзительно просто!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru