Реферат: “Госпожа Бовари” Флобера - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

“Госпожа Бовари” Флобера

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 97 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

“Госпожа Бова ри” Флобера Французский реализм 19 столетия проходит в своем развитии два этапа. Перв ый этап – становление и утверждение реализма как ведущего направления в литературе (конец 20-х – 40-е годы) – представлен творчеством Беранже, Мер име, Стендаля, Бальзака. Второй (50-70-е годы) связан с именем Флобера – наследника реализма стендале вско-бальзаковского типа и предшественника “натуралистического реали зма” школы Золя. Первое произведение, отразившее миропонимание и эстети ческие принципы зрелого Флобера – “Госпожа Бовари” (1856), которому писате ль отдал пять лет наряженного, мучительнейшего труда. Критики единодушно подчеркивали случайность поводов, послуживших Флоб еру стимулом к созданию романа. По словам самого Флобера, он начал обдумы вать “Госпожу Бовари” совсем в ином плане, чем тот, который получился в ок ончательной редакции. Сначала, по собственным признаниям писателя, он мы слил сделать свою героиню девственницей, которая живет в провинциально й среде, стареет от огорчения и доходит до крайнего мистицизма в мечтах п о воображаемой страсти. Героиня рисовалась ему носительницей мистичес ки взвинченных чувств, человеком, целиком ушедшим в свой внутренний мир. Но Флобер по совету друзей взялся за более реалистический сюжет, основой для которого послужила история Деламара, врача из Ри, известного в семье Флобера. Супружеские несчастья Деламара (неверность жены) занимали люби телей сплетен; соблазненная, а затем брошенная любовником , жена Деламар а отравилась. Так было положено начало роман “Госпожа Бовари”. Французск ие исследователи считают, что “роман следовал действительности в ее мел ьчайших проявлениях”. Естественно, самые существенные изменения претерпел главный персонаж. Флобер говорил: я придумаю героиню, женщину, которая встречается чаще др угих. В романе мы видим Эмму – мечтательную провинциалку, которую окруж ает совершенно реальная среда. Флобер не зря дал своему роману подзаголо вок “провинциальные нравы”. Заставив свою героиню жить в мещанской сред е, Флобер перенес внимание на ту действительную жизненную основу, котора я с необходимостью порождает у героини иллюзии, надежды и желания и прив одит ее к катастрофе. Вместо “экспериментирования” над искусственно из олированным от жизни человеческим сознанием, он написал книгу, исполнен ную необычайной силы проникновения в общественную психологию своего в ремени. Флобер изобразил среднего героя, такого, которого встречаешь на каждом шагу в ежедневном существовании. Он искал сюжета обыденного и тра гического в одно и то же время: ведь только в таком романе он сможет показа ть свою эпоху, так как специфической ее особенностью была пошлость. То ес ть Флобер возвращается к проблеме, открытой еще Бальзаком. Показать спец ифику современности – значит, показать ее пошлость, следовательно типи чно современный роман должен стать трагедией пошлости. Сюжет флоберовского романа основан на банальной коллизии: жена, нелюбим ый муж, которого она обманывает сначала с одним любовником, затем со втор ым, коварный ростовщик, улавливающий в свои сети жертву, чтобы нажиться н а чужой беде. Несложное взаимодействие этих фигур приводит к трагическо й развязке. Разочаровавшись в любовниках, вконец разоренная ростовщико м, убоявшаяся публичного скандала, не смеющая раскрыться в своих преступ лениях доверчивому до слепоты мужу, жена-прелюбодейка кончает жизнь сам оубийством, отравившись мышьяком. То есть, несмотря на трагический конец , всё это в высшей степени обыкновенно и просто, даже пошло. Но, настаивая н а праве художника обращаться к самым пошлым и тривиальным сюжетам, Флобе р говорил: “Поэзия, подобно солнцу, заставляет и навозную кучу отливать з олотом”. Когда редактор упрекнул писателя за скучный, мало поэтический с южет, Флобер взорвался: “неужели вы думаете, что неприглядная действител ьность, воспроизведение которой вам так претит, не вызывает у меня такое же отвращение? Как человек, я уклонялся от нее насколько мог. Но как художн ик я решился на этот раз испытать ее до конца”. Именно это и происходит в “ Госпоже Бовари”. Флобер, как писатель-реалист, раскрывает в Эмме Бовари, г ероине пошлого адюльтера, личность трагическую, пытавшуюся восстать пр отив ненавистной ей действительности, и в конце концов поглощенную ею. Э мма Бовари оказалось типом и символом современности. Это существо пошло е, необразованное, не умеющее рассуждать, не привлекательное ничем, кром е внешности. Но в ней заложены качества, которые делают ее интересной и ти пичной -– неприятие действительности, жажда того, чего нет, стремление и неизбежно связанное с ним страдание. Героиня Флобера не привыкла разбир аться в своих чувствах, она подчиняется влечениям, не подвергая их крити ке сознания, она не ведает, что творит. Флобер должен был разбираться во вс ем этом сам, без помощи героини, понять то, что она сама не могла понять, про никнуть в подсознание. Он хотел проникнуть в логику страстей, которая не похожа на логику мысли. Поэтому Флобер отказывается от драмы. Драма – эт о исключение, а он должен изобразить правило. Психологически глубоко раз работанный образ Эммы Бовари раскрывается в разных планах: Она – жена Шарля, мать ребенка, любовница Родольфа, клиентка Лере… Тольк о что вышедшая из монастырского пансиона и приехавшая на ферму отца, Эмм а хранит в душе усвоенный в пансионе идеал жизни, полной высоких чувств и страстей. Деревня вскоре теряет для нее всякую привлекательность, и она разочаровывается в ней так же, как и в монастыре. Когда на ее горизонте поя вился Шарль, она приняла “беспокойство, вызываемое новым ее положением” за чудесную страсть. Тотчас после брака эта иллюзия исчезла. Эмма хотела найти в своем муже нечто значительное, сколько-нибудь приближающееся к е е книжному идеалу. Она пела ему меланхолические романсы, но оставалась т акой же спокойной, а Шарль не был ни более влюблен, ни более взволнован. Оп ерация калеки убедила Эмму ее в бездарности ее мужа. С любовниками проис ходит почти то же. Эмма Бовари находит в любовниках то же, что в муже, - все т у же “пошлость брачного сожительства”. Родольф скучает во время ее поэти ческих излияний, Леон – слабый характером, наскучивший слишком большой страстью, практически осторожный человек. Она вскоре перестает любить е го, она любит в нем свою любовь, т.е. самое себя. Вместе с тем вся эта “поэзия любви” превращается в самый обычный адюльтер. Эмма вынуждена лгать мужу , придумывать множество мелких уловок, вовлекать в сферу своих обманов д ругих. Она должна трепетать перед соседями. Из любви к роскоши и сентимен тальности она делает подарки своим любовникам. В минуты душевного волне ния она способна декламировать всем известные стихи. Лаская ребенка, она предавалась “патетическим излияниям, которые всюду, кроме Ионвиля, напо минали бы затворницу из “Собора Парижской Богоматери”. Страстная любов ь выражается в самых избитых фразах, заимствованных из какого-нибудь зат асканного романа. Однако нелепо не только выражение чувств Эммы, смешны и цель ее стремлен ий и вкусы. В центре ее желаний – “мальчик красивый”, традиционный герой, одетый в черный бархат, окруженный роскошью и могуществом, исполненный в сяческих совершенств. Она дарит своим любовникам подарки, украшает комн ату какими-то занавесками, требует от Родольфа, чтобы он думал о ней ровно в полночь. Мещанские украшения, красивые курточки или сапожки являются д ля нее необходимым сопровождением большой страсти, “поэзии жизни”, без к оторой счастье для нее невозможно. Но Эмма не может уйти от обыденного. Пошлость не только окружает ее, она ца рит даже в ее мечтах. В этом и заключается отличие этого образа от всех пре дыдущих героев Флобера, которые внутренне были всегда свободны от пошло го. Объясняя высокие порывы Эммы физиологическими влечениями, Флобер тем с амым показал их оборотную сторону и тем самым еще больше усиливал иронию . Неудовлетворенность духовная связана с неудовлетворенностью физичес кой, жажда огромной поэзии превращается в жажду сексуальных наслаждени й. Связь с Леоном возбуждает у нее страсть к роскоши, к мягким тканям и вку сной пище. С первых глав романа, через тонко и вдумчиво отобранные детали, Флобер вскрывает драму поэтического чувства. Для сознания, формирующег ося в условиях провинциально-мещанского бытия, оказывается затрудненн ым выход к живому, реальному ощущению того, что объективно прекрасно. Пра вда, героиня романа, казалось бы, не желает считаться с реальной жизнью, ст ремясь принять действительность лишь в тех условных формах, которые под сказываются “романами о любви”, поэтому и создается возможность двойно го существования для Эммы: рядом с мужем и без мужа. Флобер ясно показывае т, что причину злосчастий простых и, в сущности, неплохих людей – Шарля и Эммы – следует искать в идиотизме провинциального существования. Продолжая реалистические традиции Стендаля и Бальзака, Флобер перевод ит вопрос о “роковом одиночестве” человека на почву подчеркнуто буднич ной, реальной действительности. Шарль Бовари в результате сумбурного во спитания и совокупности жизненных обстоятельств делается обывателем. Эмма, начитавшись литературы с ее “обольщениями”, становится героиней г рязных романов. Это всего лишь следствия главной причины, обусловившей ж изненную катастрофу Эммы и Шарля. Эта главная, определяющая причина коре нится в условиях существования людей. Глубокая безнравственность, нечт о постыдное и унизительное заложено в самой природе провинциального су ществования, при котором высокое, здоровое, человечное притупляется и из вращается. Эмма не могла полюбить Шарля, так как не понимала его чувств к с ебе; она не могла поверить в существование любви у Шарля, так как его любов ь не выражалась в выработанных литературой условных формах. Эмма попала в некий заколдованный круг. Она желает внушить себе любовь, а так как в ром анах любовь сопровождается рядом неизменных признаков “высокой страст и”, то Эмма полагает, что достаточно внешних признаков “страсти” (луна, ст ихи, романсы), чтобы тем самым испытать ее магическое влияние. Она сознате льно пытается привить себе поэтическое чувство. Понимание безнравственности жизненных условий, в которые поставлена Э мма Бовари, не мешает писателю довольно сурово осуждать героиню за ее “с ентиментальные причуды”, столь чуждые ей как положительной натуре, “пол ожительному духу”. Флобер колеблется между симпатией к Эмме – жертве ра звратившей ее мещанской среды – и чувством сурового осуждения Эммы, как олицетворения фальши, эгоизма и сентиментальных причуд. Искреннее сост радание к героям переплетается с иронией по отношению к ним. Писатель вводит читателя в самую суть формирования “романтического ид еала”. Так, в начале романа Эмма полна глухого и неопределенного беспоко йства, смутного недовольства жизнью. Она ищет нечто, что могло бы ее проти вопоставить окружающему. Есть идеальное устремление – идеал воплощае тся в образе Парижа. Эмма приобретает план Парижа, и тогда “ее Париж” наполняется названиями улиц и бульваров. Но идеал оставался все еще слишком абстрактным. И тогда на помощь привлекались журналы с подробностями великосветской жизни, и идеал Эммы приобретал конкретные законченные формы. Флобер пишет: “ В св оих желаниях Эмма смешивала чувственные утехи роскоши с сердечными рад остями, изысканность манер с тонкостью чувств…”. И даже после бегства Ро дольфа Эмма не теряет своих иллюзий. Вторично встретив Леона в Руане, “Эм ма много распространялась о ничтожестве земных чувств в вечном уединен ии, где остается погребенным сердце”. Леон охотно включается в эту игру, и собеседники состязаются в выражении самой безрадостной меланхолии. Ко гда же Леон вырывает у Эммы признание в любви, сразу же меняется направле ние беседы – в высоких фразах уже нет необходимости. В этом отношении по казательна сцена в Руанском соборе. Эмма, цепляясь за остатки добродетел и, молится, ища спасения у бога. А Леон, который мыслит штампами бульварной литературы, считает такое поведение Эммы всего лишь удачной находкой, п ридающей пикантность их свиданию. Таким образом, непрерывно перерождаясь, первоначальный “идеал безрадо стного существования” завершается разнузданным, грязным образом жизни . Флобер проник в тайники мещанского поэтического чувства: оно зарождает ся как противоположность грубой реальной жизни, чтобы кончить низменно й и грязной реальностью… Эмма берет в дом служанкой девочку, пытаясь на великосветский манер сдел ать из нее камеристку. Эмма пленяет Шарля многочисленными тонкостями: но вые бумажные розетки к подсвечникам, новый волан на платье, камин украша ет вазами и т.п. То есть параллельно с мечтами о мире роскоши, страстей и фантастических прихотей, в котором Эмма живет духовно, развертывается реальное существ ование, которое героиня упорно пытается поднять на уровень мечты. Происх одит постоянный подмен мечты суррогатами идеального существования. Эм ма последовательно снижает “идеал” до своего уровня, пытаясь “возвысит ь” повседневную жизнь на уровень мечты, имитируя светское утонченное су ществование. В “Госпоже Бовари” Флобер вскрывает на примере судьбы Эммы, Родольфа, Ле она различные стороны мещанского “поэтического чувства”. Мещанская ро мантика способна лишь имитировать живую жизнь и живое человеческое чув ство, подменять их фетишами материального преуспеяния. Для Эммы чувство любви было неотделимо от его материальной оправы, от роскоши. Глубокое о тчаяние охватывает Эмму в конце романа, когда она подводит итоги своим и сканиям поэтически одухотворенного, романтически возвышенного сущест вования. Все обращается в прах, все лжет, все обманывает, - говорит она себе. Роман заканчивается смертью Эммы. Это окончание весьма традиционно. Дес ятки героинь, брошенных любовником или отчаявшихся в любви, погибали от нервной горячки, от отчаяния, от других болезней, иногда очень подробно, с физиологическими деталями описанных. Но смерть госпожи Бовари оказыва ется весьма прозаичной. Она умирает не от любви и не от разбитого сердца: п оводом к самоубийству становится недостаток денег. Разочаровавшись во втором своем возлюбленном, увидев вокруг себя пугающую пустоту, Эмма уми рает не от этого. Причина самоубийства – не сердечная катастрофа и не фи лософская трагедия, а ионвильский ростовщик, угрожающая ей опись имущес тва и страх перед невыносимым долготерпением Шарля. Она предлагает Леон у обокрасть хозяина, она готова отдаться Родольфу после всех унижений и измен, чтобы получить у него две тысячи франков, - она вновь топчется в гря зи низких расчетов, из которых хотела вырваться. Чем больше она прилагал а усилий, чтобы обрести настоящее чувство и чистую страсть, тем больше по грязала в мерзости обыденного, и на самом дне его нашла свою смерть. Траге дия Эммы в том, что она не может выйти за круг обыденного, она обручена с об ыденным. Прозаичность смерти Эммы подчеркивается не только физиологич ескими деталями, с которыми Флобер описывает действие яда. Главный ирони ческий смысл заключается в том вздоре, который говорят у ее гроба Оме и Бу рнисьен, в закуске с выпивкой, новой деревянной ноге Ипполита, позах и лиц ах ионвильских жителей – весь этот комизм превращается в высокую траге дию. Эмма умирает в объятиях Ионвиля, даже в самой смерти она принадлежит ему… Автор не спас свою героиню ни от одного из возможных оскорблений. Он не да л ей ни ума, ни образования, ни тонкости вкуса, ни силы духа. И только это неи стребимое стремление, жажда непознанного и запретного возвышают Эмму н ад всеми довольными и счастливыми и резко, категорично и навсегда против опоставляют ее “среде”. Разглядеть в обыкновенном адюльтере огромное внутреннее содержание, н айти свою героиню в провинциальной мещанке, не смущаясь ни бульварными в кусами, ни ограниченностью ума, оправдать ее только силой стремления и с илой иллюзий и вместе с тем показать бесполезность этой трагической бор ьбы и нелепость “сентиментального” идеала счастья – такова была задач а Флобера, эстетическая, нравственная и социальная одновременно. Разреш ив эту задачу методами своей глубоко продуманной эстетики, Флобер созда л роман, который наложил печать на целую эпоху литературного развития. В образе Эммы есть широкая философская мысль, но она включена В содержание образа, она не выступает наружу, как это было в ранних произв едениях Флобера. Читателя поражает правда деталей, доходящая до иллюзии , бьющая как удары хлыста, повседневность, от которой захватывает дух. Но э та обыденность, ставшая здесь эстетической категорией, выражает нечто б ольшее. Это не только бедствия Эммы, показанные как частный случай чьей-т о частной трагедии. За трагедией прелюбодеяния и пошлости вырастает тра гедия любви и тоски, на которую обречена женщина в мире чудовищного меща нства. Эмма не только прелюбодейная жена. Ее судьба – судьба всякого чел овека, неудовлетворенного этим обществом, мечтающего о красоте и захлеб ывающегося во лжи и отвращении. Таким образом, перебирая всю эту грязь и ничтожество, литература нашла с южеты, драматические именно благодаря своей обыденности и внешней “нек расивости”. И действительно, Флобер приложил огромные усилия для того, ч тобы облечь правдивое в чеканную форму, поднять “мещанскую драму” на уро вень высокого художественного, исторически содержательного обобщения . Список литературы: 1. Реизов Б.Г. “Творчество Флобера”, М., 1965 2. Иващенко А.Ф. “Гюстав Флобер. Из истор ии романтизма во Франции”, М., 1955 3. Реизов Б.Г. “Французский исторически й роман 19 века”, М., 1977 4. “История зарубежной литературы 19 век а”, М., 1991.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если вас все посылают - не огорчайтесь, может вам просто показывают выход из положения.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "“Госпожа Бовари” Флобера", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru