Реферат: Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды) - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)

Банк рефератов / Медицина и здоровье

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 4165 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

53 Галлюциногены (роль особенностей культуры , история открытия и современные взгляды ) …Наше обычное бодрствующее сознание - это всего лишь одна частная разновидность с о знания , тогда как везде вокруг нас за тончайшей завесой находятся потенциальные возмо ж ности сознания всецело иного , достаточно лишь приложить усилия , и мы почувствуем , что они рядом . Ни одно описание вселенной в её целостности не может быть окончательным , если оно не принимает во внимание эти другие формы сознания . Всё зависит от того , как их рассматривать , - ибо они не являются продолжением обычного с о знания . Они расширяют спектр восприятия , хотя и не дают готовых описаний ; они открывают новые пространства , но не предлагают их карты (William James The Varieties of Religious Experience New York: Modern Library, 1902; pp. 378-379). ВВЕДЕН ИЕ С давних времён люди использовали различные части растений в качестве пищи , а некот о рые , как строительные материалы . Некоторые растения , однако , натолкнули людей на их использование в ином качестве . Это растения , чьи свойства – "одурманива ть " – может , в отдельных случаях , изменять пребывающее в бодрствующем состоянии сознание . Особое место среди психотропных веществ занимают психодизлептики (синонимы : галлюциног е ны , психоделики , психотомиметики , деперсонализаторы , психотогены ), в первую оче редь диэтиламид лизергиновой кислоты (ЛСД ), мескалин (пейотль ), семена ипомеи , мускатный орех , псилоцибин , эрготамин и др . В соответствии с законодательством РФ - эти вещества относятся к наркотическим веществам и запрещены для применения на человеке . Соот в е т ственно запрещены их производство и импорт . В то же время в соответствии с междун а родным правом они контролируются не как наркотические вещества , а как психотропные , находящиеся в списке № 1 Конвенции о психотропных веществах (1971). Галлюциногены — это препараты , которые вызывают галлюцинации , иллюзии и бред . О б щей чертой , отличающей их от других видов наркотических веществ , является способность изменять восприятие , настроение , характер мышления (Психодизлептики , как и все наркот и ческие вещества , вызыва ют эйфорию , изменение сознания , расстройства восприятия , мы ш ления способны формировать пристрастие , наркоманическую зависимость ; отличие их э ф фектов от действия прочих наркотиков не только количественное : меньшая степень эйфории , но большая — расстройств с ознания , восприятия и мышления ). Все психодизлептики , и это главное , вызывают спонтанную , неуправляемую , часто не связанную с внешними раздраж и телями психопатологическую продукцию . Этот наплыв , психический автоматизм , дезорг а низует психику до степени психо за . Поэтому не случайны такие названия этого класса в е ществ как «галлюциногены» , «фантастики» , «психотомиметики» . Если опиаты вызывают расстройства познавательной функции , эмоций , поведения , стимуляторы — расстройства восприятия , в том числе параноидную на строенность интерпретации , снотворные — ра с стройства эмоций и мышления , то психодизлептики вызывают одновременное расстройство всех психических функций на всех уровнях . Химически не связанный с этой группой в е ществ фенциклидин (ФЦД ) также изменяет восприят ие , однако его не следует относить к галлюциногенам , так как он действует преимущественно на глутаминергические рецепторы и в большей степени вызывает привыкание. Применение психоделических препаратов в современном индустриальном обществе будет сложной те мой для будущих историков культуры . Их влияние оказалось широким и на ре д кость глубоким , однако , зачастую трудно определимым . К настоящему моменту миллионы людей из разных социальных слоев в Европе и Соединенных Штатах имеют опыт использ о вания психоделиков ; они использовали их для того , чтобы уйти от обычного бодрствующего сознания , от самого себя , в качестве психотерапии , люди искусства употребляли их для п о вышения творческих способностей ; психоделики также сформировали базис для метафиз и ческих и магически х систем , послужили основой для создания целого ряда ритуалов и си м волов в группах диссидентов , людей , отличающихся от массы ; их использование осуждалось и защищалось , рассматривалось как политический акт или еретический религиозный обряд . С начала 1960-х годов история психоделиков неотделима от эпизодов , известных теперь как движение хиппи . Когда хиппи были в центре общественного внимания , психоделики также не сходили со сцены ; как только хиппи аккультурировались , теряя свои отличительные че р ты , но , превоз нося многое в нашу культуру , психоделики отошли на периферию обществе н ного сознания , но они продолжают оказывать такое же тонкое , почти неуловимое влияние. РОЛЬ ОСОБЕННОСТЕЙ КУЛЬТУРЫ История Примене ние галлюциногенов известно со времен ацтеков , которые использовали псил о цибин и мескалин при религиозных обрядах . С этой целью использование галлюциногенов продолжается и поныне у некоторых коренных обитателей Южной Америки . Разные авторы пришли к выводу, что ощущения , вызванные галлюциногенами , включают в себя ряд вза и модействующих особенностей , таких , как позиция , ожидания , мотивация , настроение , черты характера индивидуума , а также его физическое состояние . Ощущения под действием так называемых психодис лептических средств - это сложный процесс , в котором такие взаим о действия вызывают одни из наиболее субъективных переживаний , являющихся предметом исследования в психологии , социологии и антропологии. Галлюциногены , в большинстве случаев , вызывают у субъек та сложные картины видений , которые длятся от одного-двух до нескольких часов . Влияние галлюциногенов на восприятие и субъективное ощущение вр е мени весьма необычно (Людвиг 1969, 14-17). Часто с течением времени воспринимаемые с о бытия как замедляются , так и ускоряются , или даже представляются неограниченными в своем развитии . Часто индивидуум ощущает такие перемены в восприятии , что его эмоции достигают состояния бессознательной эйфории или страдания . Степень сконцентрированн о сти , внимание , память и рассудит ельность полностью подвержены влиянию галлюциног е нов . Человек может проявлять страх , боясь потерять контроль над растением , захватившим власть над ним , или напротив , интерпретировать происходящее как вхождение в личный контакт с воображаемыми потусторонним и силами (в особенности , если такой образ мышл е ния присущ его собственной культуре ). В восприятии внешнего облика происходят заметные изменения , и отклонения того или иного рода абсолютно типичны . Тело и разум могут нах о диться в полном разладе , однако , ког да происходит обратное , границы между человеком и окружающим миром размываются , и индивидууму передается ощущение единства с прир о дой и богом . Ощущение синестезии - борьбы разновидностей чувств - достаточно часто оп и сываемый эффект , вызванный употреблением галлюциногенов . Все пять чувств человека максимально обострены . Люди стремятся придумать специальные обозначения для их ощ у щений , часто сообщая , что эти ощущения необъяснимы . Помимо особенностей клиническ о го характера , обнаруженных исследователями галлюци ногенов (Баррон и др . 1964; Барбер 1970), необходимо принимать во внимание ряд других особенностей , связанных по своей природе с культурой . Последние антропологические исследования современных традицио н ных обществ , где галлюциногенные средства используются в религиозных и медицинских целях , приводят к выводу о том , что особенности культуры играют решающую роль в фо р мировании , на первый взгляд , чисто субъективных ощущений , не поддающихся какому-либо культурному измерению (М . Добкин де Риос ). Более того , как показали некоторые авторы (Добкин де Риос 1976; Кенсинджер 1972), системы верований , ценности и надежды прогр а мируют субъективные ощущения индивидуума . Исследования М . Добкин де Риос в перуа н ской Амазонии высветили роль , которую играет культура в вызываемы х под действием га л люциногена видениях , типичных среди употребляющих его людей . Вот что она пишет по этому поводу в своей работе "Растительные галлюциногены " (1990): Если мы обратимся к употреблению воздействующих на сознание препаратов на Западе , мы можем обнаружить отсутствие подобного отражения культуры в визуальных ощущениях , характерного для тр а диционных обществ . Будучи лишёнными лишенными специфических культурных традиций использования галлюциногенов , которые программировали бы их ощущения , представи тели Запада часто передают в своих ощущениях идиосинкразические образы , сами по себе засл у живающие изучения . Иными словами , ощущения , вызываемые приёмом галлюциногенов в традиционных обществах , являются отражением их культурных традиций , тогда как в инд у ст риальном обществе те же ощущения имеют совершенно разнообразный , хаотичный хара к тер и более широкую направленность их содержания. В традиционных обществах есть свой режиссёр ритуальной драмы приёма галлюциногенов – шаман или жрец . С помощью музыки , ритуал ьного пения , свиста и ударов в бубен , он выз ы вает характерные видения , имеющие специфический культурный смысл в контексте рит у альных ощущений (см . Кац и Добкин де Риос 1971; Добкин де Риос и Кац 1975). Далее пр и водится отрывок из книги Добкин де Риос (199 0): "Шаманы , с которыми мне довелось гов о рить , утверждают , что музыка , звучащая во время наркотических ощущений , создает спец и фические и весьма ценные видения . Например , музыка может устроить встречу с особыми сверхъестественными сущностями , вызвать видени я , изображающие источник колдовства , устроить свидание с умершими предками и т . д . Во время ритуала , связанного с употребл е нием галлюциногенов , физическая активность минимальна , хоть и задействованы все пять чувств . Участники склонны к спокойствию и созерц ательности , однако непременно испол ь зуются стимуляторы чувствительности . Ими служат натуральные ароматизаторы и раст и тельные благовония , многоцветная раскраска тела и затемнение зубов . Общепринята игра на бубнах . Стимуляция осязания достигается либо непоср едственной близостью участников в групповых ритуалах , либо наложением рук в ритуале изгнания духов ". Шаманы (обычно рассматриваемые как специалисты по сверхъестественному и называемые знахарями и колдунами ) всегда были отличными магами . Используя силу гал люциногенных средств (как мы уже видели в представленных выше небольших сюжетах ), маг был способен направить свою энергию на излечение пациентов , предсказание будущего , околдовывание врагов , получение расположения избранной женщины и , что наиболее важно , м анипулир о вание сверхъестественными силами . Этнографическая литература полна описаниями трад и ционных и сельских шаманов , чьи познания сложных химических веществ просто прево с ходны . Определенно , такие специалисты отдавали полное предпочтение в своих садах и м е стах сбора галлюциногенам . Как для того , чтобы наладить связь со сверхъестественными сущностями , так и чтобы восполнить свои собственные ресурсы. Шаман - специалист в технике достижения экстаза , не чужд тем , кто интересуется антроп о логией религии . Если мы посмотрим на некоторые важнейшие особенности поведения , пр и сущие шаманам по всему миру , то увидим , что большинство их манер связано с галлюцин о генными растениями . Фактически , можно назвать несколько шаманских тем , которые дол ж ны быть подвержены влиянию галлюциногенов . Это такие явления как поиски источника шаманской силы , присутствие духов-помощников и союзников (или превращение в них с а мого шамана ), небесное путешествие шамана и вхождение в подземный мир , часто обсужд а емые магический полет и перемещение в пространстве , воинственная природа шаманства и специфические способности излечивать людей . Элиад (1958) рассматривала шамана в кач е стве мага , предназначение которого - управлять неизведанным . Его специализация - вхожд е ние в состояние транса , во время ко торого его душа покидает тело и либо возносится в небо , либо опускается в подземный мир . В отличие от людей , находящихся в состоянии одерж и мости , шаман управляет специальными духами-помощниками , с которыми он общается даже не становясь инструментом их влия ния . Содержание ощущений шамана - тема , которая пр о ходит через большое количество литературы . Хотя исследователи , интересовавшиеся пов е дением шаманов , часто не учитывали при этом роль галлюциногенных средств , многие сво й ства снадобий , как обсуждалось ранее , могут быть включены в действия шамана. Только в последние десятилетия в западных странах появились антропологи , которые с ра с тущим интересом начали проявлять внимание к употреблению воздействующих на сознание растений объектами их исследования . Возвраща ясь к этнографии , мы обнаруживаем , что , несмотря на отрывочность сообщений , австралийские аборигены , обитавшие в центральном пустынном регионе , использовали растение под названием питури для того , чтобы облегчить межличностное взаимодействие , преодолеть с т рах и жажду , предсказать будущее и спр а виться с неблагоприятными обстоятельствами . Посмотрим теперь на возможности растений оказывать влияние на системы верований и целительство . Коренные народы Сибири испол ь зовали мухомор , который был тесно связан с деяте льностью шаманов до контакта с европе й цами . Этот гриб играл главную роль при ворожбе , обеспечивал связь со сверхъестественн ы ми силами , и применялся для достижения наслаждения . Равнинные индейцы , чтобы достичь особо ценных мистических состояний , которые обе спечивали им связь со сверхъестестве н ными сущностями , использовали различные виды пасленов и бобы мескаля . В частности , ч е рез употребление галлюциногена осуществлялся тесный контакт между воином и диким зв е рем в видениях , предшествующих охоте . Богатое насл едие в виде керамики и текстиля , д о ставшееся нам от древних рыбаков наска , обитавших на южном побережье Перу , позволяет установить роль кактуса Сан-Педро и кустарника уголка в их культуре . По всей видимости , растительные галлюциногены использовались местны ми религиозными и политическими лидерами для осуществления власти в политической , психологической и социальной сферах при помощи силы , заключенной в измененных под действием галлюциногенов состояниях сознания . Обитатели гор Новой Гвинеи , используя воздейс т вующие на сознание грибы , с о вершенно отличались в этом от других жителей Земли , употреблявших галлюциногены . Эти туземцы пребывали в полуобезумевшем состоянии под действием грибов на протяжении определенного периода ежегодно , не проводя при этом никаких ри туалов и церемоний . Ж и тели Новой Гвинеи - пример аномалии в их внеритуальном употреблении растительных га л люциногенов . Индейцы мочика с северного побережья Перу использовали кактус Сан-Педро и различные виды пасленовых в качестве элемента действий шамана . Религиозные служит е ли вплетали в свои ритуалы добро и зло , проявление силы и умение ею манипулировать , а также магическую власть над природой , что позволяло им удовлетворять потребности , как всей общины , так и отдельных ее членов . Древние ацтеки включали в свою фармакопею , по крайней мере , четыре основных вида галлюциногенных растений . С их помощью они обсл у живали свои потребности при жертвоприношениях , использовали их для угощения важных особ на церемониальных пирах и брали в виде дани . Растения также прим енялись для леч е ния , ворожбы и поднятия боевого духа воинов перед битвой . В этом обществе мы наблюдаем любопытное использование ритуальных растений для воинственных и агрессивных целей . В Перу , среди древних инков , растительные галлюциногены - Сан-Педро , у илка и кока не были включены в религиозно-культурную деятельность так основательно , как у ацтеков Мексики . По-видимому , инки проявляли меньший интерес к воздействующим на сознание растениям , чем остальные цивилизации Нового Света . Хотя очевидцы отмечают , ч то галлюциногены играли важную роль в народном целительстве , особенно в сельской местности . Фанги сев е ро-западной экваториальной Африки , испытавшие шок французской колонизации , изменили своему традиционному применению галлюциногена tabernanthe iboga. В про шлом он испол ь зовался крестьянами и охотниками этого общества для снятия усталости и поддержания бо д рости во время охоты . Однако в последние десятилетия он был включен в религиозное дв и жение возрождения - бвити , чтобы его участники могли собственноручно ощ утить прису т ствие культового божества . Древние майя до классического периода использовали галлюц и ногенные грибы , жабий яд и корни обыкновенной водяной лилии . Эти средства оказывали влияние на религию древних майя , особенно , в сфере гаданий и целительства . В таких гор о дах Перуанской Амазонии , как Икитос и Пукальпа , мужчины и женщины используют в наше время растительный галлюциноген аяхуаска для диагностики и лечения болезней , связанных с колдовством . Народные целители несколько раз в неделю собирают группы п ациентов и назначают им дозу снадобья , что позволяет больным увидеть человека , наславшего порчу . Определенно , визуальное удовлетворение от воздействующих на сознание средств несра в нимо ни с чем , что можно найти где-либо в реальной жизни . Живая игра калейдо скопич е ских цветов и форм , предстающие перед взором реалистические и фантастические картины , перемены в чувственных ощущениях и глубина самоанализа - все это даст фору любым си м волическим произведениям , связанным с существующими культурными представлениями . Вряд ли найдется хоть один , у кого могут возникнуть сомнения в том , чтобы присоединиться к небольшой группе энтузиастов , утверждающих : эти средства - плоть и кровь религиозных верований людей , их важную роль в системах таких верований нельзя не учитыват ь (Добкин де Риос 1990). В качестве примера современного культурально-обусловленного использования галлюцин о генов с религиозными и лечебными целями , можно привести северную часть побережья П е ру , с проживающими в ней потомками некогда процветавшей цивилизац ии мочика (с I в . до н.э . по VII в . н.э .). Северная часть побережья Перу - пустыня , которая изредка наводняется реками , текущими с востока на запад . Сегодня многочисленные долины с растущими на них агрокультурами небольшими пятнами расцвечивают пейзаж . Та к ие долины , как Салас , пр о славились на все Перу , благодаря своим целителям , или маэстро , которые излечивают недуги с помощью растительных галлюциногенов. Наиболее часто используемый из них - кактус Сан-Педро, содержащий 1,29 грамма мескалина в одном образце свежего материала . Кактус разрезается на мелкие порции и варится несколько часов с такими добавками как миса (datura arborea), кондорильо (lycopodium) и орнамо (Ьогтато ). Кроме этого , при легочных заболеваниях для того , чтобы добиться наркотического эффек та , используется размоченный в воде табак в качестве настоя или как ингалянт . В настоящее время основным применением Сан-Педро является лечение заболеваний , как считается , вызванных колдовством . Как и др у гие галлюциногенные растения , Сан-Педро позволяет , б лагодаря возникающим под его во з действием видениям , обнаружить источник колдовства , приведшего к болезни или неудачам . Лечебные сессии проходят ночью в тамбо - не имеющих стен укрытиях , обычно распол о женных в поле на некотором расстоянии от жилищ (см . рис. 14). Целитель , его ассистент и несколько пациентов собираются вокруг скатерти , или месы, расстеленной прямо на земле . Большое число ритуальных предметов , включая гладкие камни и палки , которые поднимают для защиты от злонамеренных происков колдунов , вмест е с другими магическими атрибут а ми кладут на месу. В 1967 году в беседе с целителями я выяснила , что камни , по их убежд е нию , принимают обличье людей и животных , нападающих на врагов . Во время сессии м а эстро поет и свистит , вызывая духов , которые будут служ ить гарантией того , что произо й дет исцеление , а также помогут распознать недуг . Целители утверждают , что видения под действием кактуса позволяют им получить знания о магических болезнях , беспокоящих их пациентов (М . Добкин де Риос 1990). Копирование куль туры в визуальных ощущениях - еще одна важная тема для тех , кто зан и мается историей применения галлюциногенов. Кого бы мы ни взяли : обитателей джунглей , употребляющих аяхуаска, чтобы увидеть своих идолов или диких животных , или фангов , использующих ибога д ля встречи с Бвити , эти примеры позволяют нам на самом деле п о нять : как чисто субъективные ощущения - галлюцинации - могут отражать и воссоздавать культуру . Совершенно ясно , что в обществах , имеющих отношение к галлюциногенам , ка ж дый индивидуум формирует д ля себя определенные ожидания от их использования . Именно эти ожидания позволяют вызвать определенные картины видений . Это вовсе не значит , что если группа взрослых людей говорит о присутствии в своих видениях змей , то каждый из этих людей на самом деле в и дел настоящую змею так , как можно ее увидеть , например , в кино . Скорее , это означает определенный , в смысле присущей им культуры , тип видений . Или , проще говоря , они увидели то , что и ожидали увидеть . Быстро меняющийся . сверка ю щий калейдоскоп цветов , форм, картин и событий , намного более экзотичных , чем те , что видят люди с нормально функционирующим сознанием , - эксклюзивный продукт психики индивидуума. Этот аспект применения галлюциногенов будет и впредь привлекать антропологов , изуча ю щих общества , связан ные с таким применением . Люди в подобном обществе осознают себя частью его культуры на самом глубинном уровне , который только может быть доступен , благодаря ощущениям под действием галлюциногена . Можно сказать , что в традиционном обществе растительные гал л юциногены оказывают радикальное влияние на подсознание и н дивидуума . Обобщая сказанное , можно утверждать : принадлежность к данной культуре в традиционных обществах по всему миру определяется и подтверждается в результате псих и ческой деятельности человека в процессе наркотических ощущений . Со всей очевидностью проявляется высокая восприимчивость подсознания индивидуума к информации , исходящей от общества . Любая попытка выдернуть человеческую душу из ее культурной среды , нар у шив сложнейшие связи , обречена на п олную неудачу. Кроме сходства психологических эффектов , вызванных галлюциногенами , мы обнаруживаем у многих обществ , сходства в системах верований . Например , вера в оживших духов галл ю циногенных растений встречается во всех описаниях . В одних случаях эти духи персониф и цируются в гномах , в других - наоборот , в гигантах . В литературе по психиатрии подобные визуальные ощущения описаны как микропсия и макропсия . Как утверждает Барбер (1970), эти типичные под воздействием средств типа ЛСД ощущения , выражающиеся в восприятии объектов либо очень большими , либо уменьшенными , могут быть связаны со сложными и з менениями в работе зрачка . В известном произведении Льюиса Кэрролла (1865) Алиса ела гриб либо с одной стороны , чтобы вырасти до больших размеров , либо с другой , чтобы уменьшиться . Как заметил Вэссон (1957), это , вероятно , не было случайным . В те годы , к о гда увидела свет книга Кэрролла , в исследованиях ученых , касавшихся грибов , осторожно упоминались и свойства мухомора . По-видимому , подобные галлюциногенные веще ства действительно меняют изображение на сетчатке и вызывают появление геометрических форм и картин (тоже типичных визуальных ощущений под воздействием средств типа ЛСД ). Эти формы , включающие решетки , конусы , цилиндры и другие геометрические фигуры , вн е за пно возникающие перед глазами , могут отражать психологические структуры , заложенные в самой зрительной системе человека. Психоделики , как социальный феномен Несмотря на длительную историю использования психоделиков , эти веществ а практически не оказывали влияния на массовую европейскую или американскую культуру до относ и тельно недавнего времени . Первым "новым " психоделическим веществом , которое вызвало социальные противоречия в Европе и Соединённых Штатах , был оксид азота , или за кись азота - N 2 O. Его появление связано с несколькими известными в науке именами . Открыл его в 1772 году Joseph Priestley, а Humphry Davy, учитель Фарадея , в 1798 году полностью и с следовал его действие . Оксид азота был не более чем эзотерическим развлечени ем для элиты до 1840-х годов , когда Horace Wells и William Morton ввели его в стоматологическую пра к тику в качестве анестетика ; до сих пор оксид азота широко используется в анестезиологии . Достижение состояния изменённого сознания приводит к попыткам соз дания новой филос о фии или религии , и оксид азота не был исключением . В 1874 году американец Benjamin Poul Blood написал брошюру , озаглавленную "Открытие анестетиков и сущность философии ". William James, прочитав её , испытал метафизическое просветление ; нап исанные им отрывки содержат философские размышления об индуцированном различными препаратами мист и цизме и до сих пор не потеряли своей ценности . Однако ни психоделическое действие закиси азота , ни схожесть некоторых его эффектов с действием эфира и хлорофо рма , широко и с пользуемых в XIX веке , всё же не стали предметом большого внимания общественности . Ч а стично это можно объяснить очень короткой продолжительностью действия , тем , что закись азота вызывает амнезию - это приводит к утрате вызванных переживаний , а также трудн о стями при хранении и транспортировке газа . Но даже более важным является то , что не было социального прецедента для публичного признания его вплоть до психоделической револ ю ции 1960-х , усилившей поиск препаратов , изменяющих сознание , и предос тавившей идеол о гию. Быстрое развитие экспериментальной физиологии и фармакологии в конце XIX века привело к обширному поиску новых препаратов в народных фармакопеях и экстрагированию акти в ных начал . Среди многих открытых или синтезированных препаратов (вк лючая кокаин и а с пирин ) был мескалин - наследник опия , каннабиса и анестетиков , как средств , для создания искусственного рая . О кактусе пейот было смутно известно из записей испанских летопи с цев , антропологов и путешественников . Научное изучение мескалина началось в 1880 году , когда женщина из Ларедо (Техас ) разослала образцы пейота нескольким исследователям , в том числе и Людвигу Льюину из Parke-Davis. Ludwig Lewin исследовал эктракт пейота на животных и в 1888 году опубликовал первое научное сообщение о н овом препарате . С этого момента интерес рос медленно , но неуклонно , усиливаясь восходом религии пейота . В 1895 году мескалин был выделен , а в 1919 - синтезирован . Европейское фармакологическое общ е ство и общество Parke-Davis обозначили пейот как стимулятор дыхания и сердечной де я тельности , однако он не стал таким важным терапевтическим средством как опиум , каннабис или закись азота . Вместо этого он использовался экспериментально для изучения сознания и психических расстройств ; кроме того , его принимали учен ые , интеллектуалы и артисты для исследования незнакомых областей сознания . Интоксикация мескалином рассматривалась как возможная химическая модель психоза ; эта идея была предложена в 1890-х , примерно в то же время зарождалась и сама концепция шизофрении. Некоторые другие изменяющие сознание препараты были открыты в конце XIX - начале XX века . Ayahuasca была описана путешественниками в 1850-х ; гармин и гармалин были впе р вые синтезированы в 1927, а в 1928 году Lewin провел первый эксперимент с гармином на че ловеке . К 1941 году Schultes и другие заново открыли волшебные грибы и ololuiqui - сем е на мексиканского вьюнка Rivea corymbosa , однако их химический состав продолжал ост а ваться неизвестным . MDA был синтезирован в 1910 году , а в 1932 году Gordon Alles (откр ыл амфетамин ) испытал его действие на себе , а затем подробно его описал . Таким образом , ко времени открытия LSD уже существовала традиция исследования свойств препаратов , кот о рые впоследствии будут названы психоделиками , или галлюциногенами. Будучи первым синтетическим веществом , проявляющим мескалиноподобные свойства и фармакологически самым активным из когда-либо открытых психотропных препаратов , LSD оказал мощное влияние на дальнейшее развитие исследований в этой области . Albert Hofmann открыл этот нов ы й препарат в 1938 году , работая в лабораториях фармацевтич е ской компании "Sandoz" в Базеле , Швейцария . Это был один из ряда синтетических прои з водных алкалоидов спорыньи , синтезированных при поиске новых препаратов ; Hofmann н и чего не знал о мескалине и не предполагал наличия у этого вещества психоактивных свойств . До этого он уже синтезировал в 1936 году эргоновин /эргометрин , вызывающий спазм гла д комышечных клеток миометрия ; химическая структура нового эрголинового производного предполагала наличие у него с войств стимулятора дыхания и сердечно-сосудистой деятел ь ности . Hofmann обозначил его LSD-25, так как он был двадцать пятым производным из с е рии амидов лизергиновой кислоты (аббревиатура LSD происходит от нем. L yserg s aure D iathylamid). Он был протестирован на животных , но фармакологи Sandoz'а не нашли р е зультаты экспериментов интересными для продолжения его исследования . Hofmann, однако , не потерял интереса и 16 апреля 1943 года синтезировал LSD снова . Во время кристаллиз а ции небольшое количество вещества (с леды ) абсорбировалось через кожу пальца , и Hofmann испытал слабое действие препарата . Три дня спустя , 19 апреля 1943 года , он принял 250 m г LSD per os , планируя увеличивать дозу постепенно , так как до этого момента не было и з вестно веществ , обладающих акт ивностью в таких малых количествах . Как теперь известно , 250 m г было больше , чем достаточно , чтобы вызвать мощный эффект . Понятно , что этот первый LSD-trip был ужасающим - Hofmann испугался , что он лишился разума или умер . Высокая фармакологическая активн ость LSD была подтверждена другими сотрудниками Sandoz'а , и в 1947 году , после задержки из-за войны , Werner A.Stoll из Университета Цюриха опубликовал результаты эксперимента на психиатрических больных и здоровых волонтерах ; при описании препарата он испо л ьзовал термин Lewis'а "Phantasticum" ( множ . "Phantastica"). Sandoz разослал образцы LSD в различные исследовательские учреждения Европы и Соед и ненных Штатов , и новые сообщения стали появляться в 1949 году. Так началась первая фаза истории LSD, которая дли лась до начала 1960-х годов . Sandoz снабжал им исследователей в Европе и Америке ; в научных работах описывалось его де й ствие на различные функции мозга в разных дозах , LSD сравнивался с другими препаратами , обсуждалось его терапевтическое использование и с вязь с шизофренией . Stoll заметил его сходство с мескалином ; вскоре уже говорили о классе препаратов , называемых психотом и метиками , галлюциногенами , психолитиками , психодислептиками или психоделиками . Д и метилтриптамин , ибогаин , гармалин и множество синтети ческих производных индола и м е токсилированного амфетамина вскоре были включены в этот класс , псилоцин и псилоцибин вскоре после их открытия в конце 1950-х также попали в новый класс психоактивных преп а ратов . На протяжении 1950-х годов психоделические препа раты , главным образом LSD и мескалин , были легко доступны врачам и психиатрам Европы и Соединённых Штатов . Они рассматривались как многообещающие препараты для терапии и как вызывающие большой интерес средства исследования сознания ; Армия Соединенных Штат о в и CIA (ЦРУ ) также изучали их в сомнительных с этической точки зрения , а иногда и возмутительных экспер и ментах в качестве инкапаситантов . Многие тысячи исследований показали , что психоделики не представляют особой опасности для психофизиологического состо яния принимающего , также даже не рассматривалась возможность использования их с немедицинскими целями , так как их действие часто было пугающим и истощающим эмоционально . Однако лишь н е сколько человек , такие как Aldous Huxley, ещё до 1960 предвидели , что LS D и мескалин приобретут гораздо большее социальное значение и станут значимым культурным феном е ном , нежели были закись азота или каннабис в XIX веке : "Лично я верю в то , что , хотя сн а чала эти новые преобразователи ума могут вызвать некоторое смятение , в ко нечном итоге они углубят духовную жизнь социальных слоёв , в которых будут доступны . Это знаменитое "возрождение религии ", о котором говорят уже так давно , произойдет не в результате ева н гельских столпотворений или появления на телеэкране фотогеничных свяще ннослужителей . Оно произойдет как результат биохимических открытий , которые дадут возможность бол ь шинству людей достичь радикальной самотрансценденции и более глубокого понимания природы вещей . И это возрождение религии будет в то же время революцией . Из д еятельн о сти , в основном имевшей дело с символами , религия трансформируется в деятельность , в о с новном имеющую дело с опытом и интуицией , - повседневный мистицизм , лежащий в осн о ве и сообщающий значение повседневной рациональности , повседневным делам и обяз анн о стям , повседневным человеческим отношениям ". Исполнение его пророчеств началось , к о гда студенты колледжей , которым уже надоела свобода от скучного самодовольства 1950-х , оказались под влиянием литературы , способствовавшей распространению психоделиков к ак средств перманентно трансформирующих сознание . Другим пленяющим моментом был тот факт , что психоделические видения могли быть как адскими , так и блаженными ; это ещё б о лее повышало метафизический аппетит. Психоделическое движение , как и религия пейота , представляло собой стечение нескольких потоков культуры и имело много независимых основателей . Профессионалы и интеллекту а лы , имеющие интерес к метафизике и религии , стали проводниками , направителями , наста в никами ; люди искусства , в том числе Ken Kesey ("П олёт над гнездом кукушки ") и Allen Ginsberg, а также рок-музыканты и криейтеры психоделических постеров , световых шоу , а н деграундных комиксов также оказали значительное влияние ; другие лидеры вышли из поп-культуры гедонизма или из радикальных dropout'ов (о твергающих общественные соглаш е ния ). Здравоохранение и психиатрия (а со временем и закон ) стали врагами психоделическ о го движения , подобно испанской инквизиции против пророков , шаманов и колдунов средн е вековья . Лидером , который подошел вплотную к объединен ию всех ветвей движения , был Timothy Leary. Именно ему принадлежит идея 'set & setting' как детерминанта психоделич е ского опыта ; он же популяризовал фразу "Turn on, turn in, and drop out". Расширили ли пс и ходелики сознание Leary или нет , но психоделическое движение значительно расширело сферу его деятельности , предоставляя новые области для реализации его интеллекта и тала н та в области права . Его книги , статьи и лекции оформляли идеи многих , его свободный образ жизни и беспардонность стали примером для подр ажания даже для тех людей , которые не имели для этого возможности . Timothy Leary, будучи академическим психологом в Гарварде , был сторонником теории , называемой transactional psychology, которая рассматривает социальные роли и поведение как серию игр , ка ждая из которых имеет свои правила , ритуалы , стратегии и тактику . Пол ь зуясь терминологией этой теории , Leary указывал на то , что психоделики дают возможность человеку выйти из игры , а затем вернуться и жить без обязательств и тревоги ; при этом ос о знаётся и скусственность внешнего мира , его несерьезность и незначимость (Alan Watts ра з вивал такие же взгляды , начав прямо с изучения восточных религий ). Жизни большинства людей , с этой точки зрения , являются абсурдом , пустым , бесполезным ритуалом ; они бесс о знатель но подчинены ограничивающим правилам . Психоделики позволяют понять это и и з менить сознание . Главным было принять тот факт , что всё - лишь игра , космос манипулирует людьми , а люди "примеряют " на себя роли и являются частью глобальной игры . И когда Leary гов орил "Не существует такой вещи как личностная ответственность . Это противор е чит самому термину ", многие называли его психопатом , однако Leary излагал лишь фил о софскую доктрину . Смесь социальной критики , откровенного гедонизма и традиционной в о сточной религ ии стала основой философии движения хиппи . Работая в Гарварде , Timothy Leary получил чистый псилоцибин (недавно синтезированный Hofmann'ом ) от компании Sandoz и начал широкомасштабные исследования , большую часть которых составлял прием псилоцибина им сам им , его коллегами , друзьями , студентами и другими , включая заключенных . Его гарвардский коллега , Richard Alpert, становится сою з ником Leary. В ноябре 1961 года в эксперимент был включен LSD. В 1962 году Leary и Alpert основали International Faundation for Internal Freedom (IFIF) (Международный институт изучения внутренней свободы ), а затем еще целый ряд институтов для изучения психодел и ков с философской и религиозной точек зрения . Вскоре о Leary и психоделиках стало известно не только в университетском го родке , но и всей стране ; а поскольку во времена правления Кеннеди Гарвард был в центре внимания , сведения о LSD стали часто появляться в средствах массовой информации . Весной 1965 года Leary и Alpert были публично уволены из гарвардского университета ; при ч иной этого были плохие отношения Leary с администрацией Гарварда и Отдела по продуктам и лекарствам штата Массачусетс , кроме того , Leary оставил свою академическую деятельность . Глава га р вардского Отделения социальных отношений заявил : "Они начали как учен ые с громкими именами , а сейчас превратились в культистов ". Однако за этот период (1960 - весна 1965) под руководством Leary было проведено большое количество сеансов приема псилоцибина или LSD, в которых участвовали в общей сложности более 400 человек . Я в ляется ли Leary творческим импресарио или просто интеллектуалом-авантюристом и оппортунистом , тем не менее , ясно , что он не воспринимал себя достаточно серьезно для того , чтобы стать основ а телем религии ; его харизматические качества не сочетались с каким-л ибо убеждением , по з воляющим задать направление социальному движению . Его друг и соратник Richard Alpert, впоследствии известный как религиозный писатель Baba Ram Dass, стал практиковать и н дийскую религию , подобно многим , использовавшим ранее психоделики. В захватывающей полемике консервативные медицинские авторитеты и юристы сочли уп о требление LSD опасным , а употребляющих его больными ; тогда как защитники психодел и ков возражали тем , что , напротив , они , власть имеющие , больны и опасно непреклонны , п о давлены и ограничены , боятся столкнуться со своей истинной природой и увидеть бесполе з ность своей жизни , отчаянно пытаются удержать других от самопознания и , следовательно , ускользания от угнетающего контроля . Обвинения и ответные обвинения подобно этим с о здавали впечатление реального существования контркультуры , вовлеченной в жестокую войну с существующей системой . По мнению Leary, это было обычное , традиционное рел и гиозное противостояние . С другой стороны , психиатр Daniel X.Freedman писал , что просве т ленные псих оделиками являются не более чем жертвами иллюзорной автономии (под авт о номией понимается философская доктрина , согласно которой индивидуальные желания ч е ловека должны контролироваться только его собственными принципами ; категорический императив Канта ) и чу вства превосходства , представляющего собой защиту эго отрицанием , и нуждаются в обращении в другую религию : "Интересно , что классификации патологич е ских исходов конверсии (обращение в другую религию ), включающие невосприимчивость и омнисценцию , поразительн о напоминают картину , которую мы наблюдаем в случае с LSD". Так или иначе , психоделики оказали свое "культогенное " действие , обладая способностью вызывать , по крайней мере , временную приверженность новой концепции и изменение обр а за жизни . Движение хиппи стало массовым вслед за развитием психоделической идеологии ; оно начало набирать силы в 1965 году и достигло пика между 1967 и 1969 годами . Хотя не все было ясно с точки зрения тактики , нет сомнений в том , что инициирующим элементом , сакраментальным и сим в олическим ядром , источником групповой индивидуальности (identity) был психоделический trip. Было совершенно неважно , как часто использовались психоделики ; иногда было достаточно одного раза , а некоторым вообще не требовалось и с пользования психоделических п репаратов . Представители богемы отличались от массы др у гой одеждой , другим подходом к сексу и работе , стилем и политическими взглядами ; хиппи же отличались от подлинной богемы лишь использованием LSD. И именно LSD, став прич и ной популярности психоделиков , создал тот массовый феномен с присущими ему одинокими мистиками , эзотерическими религиями , эксцентричными , необычными культами и литер а турными обществами . Каждый подросток , приняв 500 m г LSD, мог убедиться , что он Будда. Движение хиппи в своих взглядах со четало теоретическую благожелательность и доброту с интересом к коммуналистическим экспериментам , оккультными , магическими , экзотическ и ми ритуалами и мистицизмом . Они заимствовали свои идеи из глубинной психологии , в о сточных религий , анархизма , знаний амер иканских индейцев . Имплицитной целью хиппи было пролонгировать , на сколько это возможно , свободу , присущую детству . Они отвергали принятые обществом определения рациональности , прогресса , знаний и даже реальности ; они провозглашали отказ от эгоцентризма . О бщество для них выглядело как дегуманизир у ющий , коммерциализованный кошмар с кондиционированным воздухом , большинство в к о тором являются конформистами , притворяющимися глубоко религиозными ; оно объявило незаконным использование психоделиков , но одобряет , в ызывающие зависимость алкоголь и никотин. Ритуалы , вобравшие в себя самореализацию , свободу от угнетения , экстаз единения , расш и ренное сознание , очищенное восприятие , гораздо более важны , чем просто поверхностная религия символов . Вместо мирского гуманизм а и политического рационализма они выбрали мистические и просветляющие аполитические религии - дзен , суфизм , йога , тантризм , шам а низм , гностицизм ; их библией стала Тибетская книга мертвых , переведенная на английский Timothy Leary. Психоделическая культур а , естественно , не обошла стороной музыку . Психоделики оказали влияние на большую часть рок-музыки конца 1960-х ; а она , в свою очередь , идеально подх о дила для прослушивания во время действия препаратов . Основателем нового стиля , назва н ного психоделическим, кислотным роком , стала группа Gratful Dead из Сан-Франциско ; з а тем присоединились Jefferson Airplane, Jimi Hendrix, Beatles, Donovan. Шоу имитировали действие психоделических препаратов с помощью стробоскопического света , проекции слайдов и фильмов , арома тов , оглушающей музыки - этот прием использовался для того , чтобы подавить чувствительность и привести в беспорядок обычные режимы восприятия . Постеры и рисунки напоминали видения , возникающие при приеме психоделиков , яркими цветами , биоморфными формами , м ножеством деталей и сюрреалистическими мифическими образами - не могли быть воспроизведены лишь эмоциональная напряженность и непреры в ное движение . Постепенно все это превратилось в коммерческую и тривиальную имитацию - стали появляться " психоделические " м айки , ручки , аксессуары и т . д . Drug- культура сформ и ровала свою собственную терминологию : turned on, straight, freak, freaked out, stoned, tripping, tripped out, spaced out, far out, flower power, ego trip, hit, into, mike, plastic, going with the flow, lay ing one's trip on someone, game-playing, mind-blowing, mind games, bring-down, energy, ce n tering, acid, acidhead, good trip, bum trip, horror show, drop a cap or tab, karma, samsara, mantra, groovy, rapping, crash, downer, flash, scene, vibes, great white light, doing your thing, going through changes, uptight, getting into spaces, wiped out, where it's at, high, ball, zap, rush, и т . д . Многие слова приобрели совсем другое значение . Общество конформистов воспринимало хиппи одновременно как ленивых , грязных гедон и стов , паразитов-наркоманов и как сияющий ангельский продукт поколения любви . Хиппи внесли в общество беспокойство . Широкая огласка в средствах массовой информации сы г рала важную роль в распространении употребления психоделиков . Восхваление доброты , миролюбивости и сексуальной открытости "детей цветов " также способствовало рекрутир о ванию в drug-культуру ; сообщения о суицидах , смертях и психотических реакциях рассма т ривались как пропаганда , и даже говорили , что пугающая реклама и медицинские предупр е жд ения еще в большей степени вызывают нежелательные реакции. В этой смеси враждебности и преклонения перед хиппи и их препаратами , власти некоторое время колебались и затем перешли к репрессиям . С самого начала психоделические препар а ты не были классифициро ваны как "наркотики ", и до 1963 года LSD, мескалин и псилоцибин можно было легко получить для клинических и экспериментальных исследований ; а до 1966 года все еще не было запрета на не хранение , производство и продажу . И только после 1966 года , когда согл а сно вышедшему закону Sandoz перестал поставлять LSD, большинство ци р кулирующих психоделиков стали производиться незаконно . Одним из следствий нелегал ь ности психоделиков стало снижение их качества и чистоты : трипы стали хаотичными , физ и чески и эмоционально изнуряющими и истощающими вместо безоблачного путешествия с ясным взглядом на реальность . Психоделическое движение стало приходить в упадок . Его идеология отвергала принудительный механизм общества в принципе ; она не допускала ра з личий между оригинальность ю , эксцентричностью и сумасшествием или между способн о стью обходить требования рутинного социального контроля и неспособностью жить как они . Человек не может жить лишь одними наркотиками и их продажей , экономическая завис и мость в очевидно презираемом "прав ильном " обществе неизбежна. Все вернулось к норме ; но норма - понятие неопределенное , и все не так просто . Расшифр о вывая значение эпитета "mind detergent", LSD обладает свойством "промывать мозги "; он индуцирует чувство достижения новой identity, позволяя "умереть и родиться заново ". И д а же если это чувство теряется , все равно всё становится другим . Психоделическое путеш е ствие , как и любое другое , меняет путешественника . Многие обращались к медитации . Трансцендентальная медитация - наиболее простая и попул ярная религиозная техника , остатки психоделического опыта вызывали огромный интерес к ней . Интересно , что многие идеологи психоделического движения говорили о том , что употребление препаратов дает только проблеск подлинного мистического озарения , однако э т от проблеск можно углублять и развивать с помощью медитации , для которой психоделики не нужны . Но многие , не раб о тая над собой , довольствовались лишь этими "проблесками ". Психоделическое движение не привело к революции , как обещало , но это было больше , че м короткий трип . Большинство из нескольких миллионов людей , принимавших LSD, никогда не расстанутся с чувством того , что они расширили своё сознание . Психоделики открыли массе новые территории сознания , ранее доступные для исследования только небольшой ч а с ти особенно отважных путешественников , главным образом , религиозным мистикам . Бол ь шинство возвращались из трипа с памятью об увиденном , они понимали , что это является важным , но не знали как интерпретировать и применить видение в жизни . Но некоторые предпр инимали попытки исследования своего сознания без помощи препаратов , и они о т крывали для себя , что наилучшим способом для этого являются религиозные традиции , ос о бенно религии Индии . Многие из тех , кто обратился к восточным дисциплинам , стали ра с сматривать психоделики как поллютанты , которые перегружают чувства , отвлекают созн а ние и не дают возможности достигнуть цели , а позволяют лишь мельком взглянуть на неё. Несмотря на то , что движение хиппи уже в прошлом , в 1989 году употребление психодел и ков снова ста ло возрастать ; а к 1993 году 11,8% студентов сообщали о применении средств , "расширяющих сознание ". В настоящее время в Соединенных Штатах в употребление этих препаратов вовлекается более 100000 подростков ежегодно ; а общее их число составляет с е годня от 1 3 до 17 миллионов . Интересно , что в противоположность этому , употребление н е которых других средств заметно снизилось : например , использование кокаина уменьшилось с 7,9% до 3,1%. Новый всплеск психоделического движения связан с развитием рейв-культуры . В бо льшинстве своём она напоминает движение хиппи , её можно рассматривать даже как продолжение последнего . Телекомпания CBS отметила , что рейвы "более напом и нают 60-е годы , чем сами 60-е ". Современная электронная музыка является наследницей психоделического ро ка ; большая часть ее разновидностей (например , trance, acid-house, acid-jazz, trip-hop, etc.) так или иначе связана с психоделиками и идеально подходит для просл у шивания во время трипа . Сегодняшние рейверы - это хиппи 90-х ; их интересы также обр а щены в сто рону метафизики , их религии - все те же дзен , суфизм , йога , тантризм , шаманизм , гностицизм . Само слово "рейв " означает многочасовую вечеринку (party), проводимую обычно ночью и сопровождающуюся громкой , оглушающей "техно "-музыкой . Как правило , это большие party, собирающие до 25000 человек . Современные рейвы максимально имит и руют действие психоделиков . Оглушающая электронная музыка , характеризующаяся отсу т ствием вокала и наличием жесткого ритма и вибраций , вводит танцующего в уникальное эмоциональное и псих ологическое состояние , сравнимое с религиозным переживанием ; во з никает чувство единения с другими , люди становятся открытыми и дружелюбными . Одним из самых важных составляющих рейвов являются визуальные эффекты : стробоскопический свет , лазерные лучи , больш ие экраны , на которые проецируется компьютерная фрактальная графика ; все это находится в непрерывном движении и изменяется в соответствии с муз ы кой . Большинство молодых людей , которые употребляют психоделики на рейвах , очевидно совершают побег из тусклой р еальности , а не пытаются извлечь из этого пользу для развития своего сознания . Естественно , это не самое достойное использование данных препаратов . Однако для многих посетителей рейвов небольшая доза МДМА или LSD, в сочетании с трансовой музыкой предостав л яет уникальный шанс полностью освободить свои эмоции , почувствовать близость с другими людьми и испытать эйфорию , которую они не могли бы себе представить в своей обычной реальности. Психоделики внедрились почти во все сферы современной жизни ; психоделиче ские идеи можно отследить в музыке , кино , моде и т.д . Многое их объединяет с компьютерным миром , а главным образом , виртуальность и интерактивность . В наш век информационных и комп ь ютерных технологий общество существует не в "реальности ", а в коммуникацион ном кибе р пространстве ; Internet - само по себе "средство изменения сознания " (А . Крутских 1999). Номенклатура и классификация Для обозначения этой группы препаратов было предложено много терминов . Первым был 'phantasticum', пре дложенный Lewis'ом ; некоторые исследователи использовали термины 'психотомиметики ', 'психотогены ', 'шизотоксины ', однако , как выяснилось позже , несмотря на внешнее сходство , эффекты этих препаратов сильно отличаются от проявлений ест е ственных психозов . В 1 960-е годы , в период расцвета психоделического движения , был предложен целый ряд терминов : онейрогены (продуцирующие сны ), фанеротимики (дела ю щие чувства видимыми ), энтеогены (вызывающие религиозные переживания ) и , наконец , Humphry Osmond, один из первых и сследователей LSD, предложил термин 'психоделики ' (mind manifesting). Последним термином эти средства в научной литературе обычно обозн а чают в случае их немедицинского , развлекательного , нелегального использования . Офиц и альным термином , используемым в стро го научном контексте , является термин "галлюцин о гены ". Однако он не совсем точен , так как фокусирует внимание на галлюцинациях , которые как раз не свойственны препаратам этой группы , они лишь вызывают изменения восприятия , иллюзии или псевдогаллюцинации , к оторые не принимаются за физическую реальность ; кроме того , это далеко не основной фармакологический эффект . Галлюцинации в истинном смысле этого слова вызывают холиноблокирующие средства и арилциклогексиламины (PCP, кетамин ). Поэтому и необходим термин ' п сиходелики ', чтобы разграничивать эти разные по своему действию вещества. К настоящему времени известно около двухсот психоделиков , которые , согласно их химич е ской структуре , можно разделить , по меньшей мере , на две группы : Рис . 1. Предполагаемый механиз м активации и деактивации глутамат (ГЛУ )-М-метил -D-аспартат (КМ DА )-рсцентор-канал комплекса . А и Б . Глутамат прикрепляется к рецептору и вызывает откры тие капала сначала для Na + и К + , а после деполяризации мембраны — для Са 2+ . Глицин (ГЛИ ) модули рует эфф екты ГЛУ . В . Ко н курентные антагонисты рецептора , такие как АР 5, могут предотвратить ак тивацию ГЛУ . Г . Другие препараты и ионы могут блокировать открытый канал посредством неконку рентного антагонизма . К этим препаратам отн о сятся фенциклидин (ФЦД ) и экспер иментальный нейронротективный препарат МК 801. Mg 2+ также может бл о кировать канал 1. индолалкиламины - содержат в своей структуре замещенное индольное кольцо (трипт а мины , например , DMT, DET, псилоцибин ); боковые цепи могут конденсироваться с обр а зованием более сложных структур , таких , как b -карболины (например , гармалин ) или э р голины (LSD, LSA); 2. b -фенилэтиламины (мескалин ), фенилизопропиламины (DOM, DMA, MDA, MMDA) и N-метоксилированные фенилизопропиламины (MDMA). Martin & Sloan предложили три критерия для оценки LSD-подобных средств : (1) субъекти в ные эффекты и нейрофизиологическое действие , (2) перекрестная толеран тность и (3) отн о шение к селективным антагонистам . Учитывая эти критерии , все средства , изменяющие во с приятие , можно разделить на пять категорий : I. LSD-подобные : LSD, мескалин , псилоцибин , псилоцин ; II. Вероятно LSD-подобные : DMA, DOM, триптамин , DMT, мн огочисленные произво д ные лизергиновой кислоты ; III. Вероятно LSD-подобные , но обладающие и другими свойствами : 3,4-метилендиоксиамфетамин (MDA), 5-метокси -3,4-метилендиоксиамфетамин (MMDA), 3,4-метилендиоксиметамфетамин (MDMA); IV. Вероятно не LSD-подобны е : диэтиламид D-2-лизергиновой кислоты (BOL), 5-гидрокситриптофан (5-HTP); V. Не LSD-подобные : амфетамин , b -фенэтиламин (PEA), 2,5-диметокси -4-этиламфетамин (DOET), буфотенин , L-LSD, скополамин , D 9 -THC. Также имеется ещё целый ряд средств , вызывающих из менение восприятия , но они знач и тельно отличаются от перечисленных выше и поэтому традиционно рассматриваются о т дельно (такие , как PCP, кетамин , некоторые агонисты-антагонисты /парциальные агонисты опиоидных рецепторов , закись азота ). Клиническая классифик ация , основанная на временных параметрах действия психоделиков , выглядит следующим образом : · Средства ультракороткого действия - эффект наступает менее , чем через 1 минуту , достигает максимума через 5 минут и длится не более 30 минут . В качестве примера рассматривается внутривенное введение DMT. · Психоделики короткого действия - наступление эффекта происходит через 5-15 м и нут , он достигает максимума в течение 15-60 минут , а общая продолжительность де й ствия составляет в среднем 1-2 часа (DMT внутримышеч но ). · Психоделики средней продолжительности действия - псилоцибин per os - эффект наступает в течение 15-30 минут , достигает максимума через 1-3 часа с общей пр о должительностью действия до 6 часов . · Средства длительного действия - действуют через 30- 90 минут с максимумом через 3-5 часов , действие заканчивается через 8-12 часов - LSD или мескалин per os . · Средства ультрадлительного действия представлены плохо охарактеризованным а л калоидом ибогаином ; продолжительность его действия достигает 24 часов. Базисная нейрофармакология и механизм действия Рис . 2. Химическая структура широко используемых галлюциногенов и их аналога серот о нина Почти одновременное открытие серотонина (5-гидр окситриптамина , 5-НТ ) и LSD несомне н но оказало влияние на то , что именно этому нейромедиатору уделялось большое внимание в объяснении эффекта психоделиков и механизма их действия . Антагонистическое с 5-НТ действие LSD впервые выявили Gaddum & Hameed (195 4) и Woolley & Shaw (1954). Вскоре после этого , Freedman & Giarman (1961) начали серию эксп е риментов по исследованию основных биохимических изменений в мозге грызунов вслед за введением LSD. Они обнаружили небольшое повышение концентрации серотонина в мозг е сразу же после введения очень малых доз LSD; последующие исследования показали , что снижение концентрации 5-гидроксииндолилуксусной кислоты (5-HIAA) сопровождается н е большим подъемом уровня 5-НТ . Хотя биохимические эффекты напоминают действие н е больших д оз ингибиторов МАО , не было описано прямого ингибирующего влияния LSD на моноаминоксидазы . Этот эффект обычно интерпретируется как указывающий на временное снижение скорости инактивации серотонина , что также можно наблюдать при действии др у гих психоактивны х препаратов . В сходных исследованиях , проводимых Costa, было обнар у жено , что длительная инфузия несколько больших доз LSD приводила к отчетливому сниж е нию уровня метаболизма серотонина в мозге. Aghajanian & Sheard сообщили , что электрическая стимуляция я дер шва избирательно ус и ливает метаболизм 5-НТ в 5-HIAA. Это означает , что электрическая активность серот о нинергических нейронов прямо сказывается на метаболизме аминов . Впоследствии эти же авторы показали , что во время парентерального введения LSD активно сть нейронов ядер шва заметно снижается . Таким образом , введение LSD приводит к уменьшению активности сер о тонинергических нейронов ядер шва и снижению метаболической инактивации 5-НТ. Как сейчас известно , LSD и другие психоделики угнетают активность нейро нов ядер шва , действуя на рецепторы , через которые осуществляется латеральное торможение посредством аксональных коллатералей и дендро-дендритических взаимодействий ; они относятся к 5-НТ 1А -подтипу серотониновых рецепторов . 5-НТ 1А рецепторы локализуются как пресинапт и чески на клеточных телах и дендритах нейронов nuclei raphe (соматодендритические аутор е цепторы ), так и постсинаптически в гиппокампе , неокортексе , в нескольких ядрах миндал и ны и гипоталамусе . 5-НТ 1А рецепторы сопряжены с G i -белком , снижают образ ование сАМР . Стимуляция их приводит к усилению входа К + в клетку и гиперполяризации мембраны . Т а ким образом , пресинаптические 5-НТ 1А рецепторы являются ингибирующими ауторецепт о рами . Между пресинаптическими и постсинаптическими 5-НТ 1А рецепторами существуе т важное различие : действие LSD на ауторецепторы является полным агонистическим , тогда как на постсинаптические 5-НТ 1А рецепторы - парциальным агонистическим (т.е . LSD явл я ется "блокатором " постсинаптических 5-НТ 1А рецепторов , так как парциальные агонисты я в ляются антагонистами полных агонистов ). Таким образом , LSD, снижая эфферентную а к тивность нейронов ядер шва (преимущественно , raphe medianus ), оказывает дезингибиру ю щее влияние на структуры мезолимбической и мезокортикальной систем . Aghajanian при иссл едовании действия психоделических препаратов показал , что стимул я ция любой из сенсорных систем приводит к повышению активности locus coeruleus ; это де й ствие значительно усиливается при введении животным LSD или мескалина . Хотя психод е лические средства повы шают активность locus coeruleus в ответ на сенсорную стимуляцию , они не вызывают усиления спонтанной активности нейронов при отсутствии такой стимул я ции . Более того , прямое введение LSD или мескалина в locus coeruleus не вызывало никакого эффекта . Следоват ельно , действие психоделиков на голубоватое место непрямое . Вероятно , LSD, "выключая " ингибирующее влияние серотонинергических нейронов ядер шва на в о локна , по которым сенсорные импульсы достигают locus coeruleus , усиливает входящий во з буждающий поток . П редставленные в таком виде наблюдения Aghajanian легко объясняют явление синестезии . Так как locus coeruleus интегрирует все виды сенсорной информации , его стимуляция в т а ком виде может приводить к перекрещиванию импульсов разной модальности. Однако , как показал Freedman, только этим нельзя объяснить фармакологическое и психод е лическое действие LSD и подобных ему веществ , так как у животных с разрушенными ядр а ми шва не наблюдалось изменений поведения , сходных с LSD-индуцированными . А при введении таким жив отным LSD, наблюдалось развитие типичной картины интоксикации . Многие считают , что основной мишенью для психоделиков являются 5-НТ 2А /2С рецепторы . Все вещества этой группы , несмотря на разную химическую структуру (индолалкиламины и b -фенилэтиламины ), явля ются мощными агонистами этого подтипа серотониновых реце п торов ; кроме того , аффинность индоламинов и фенилэтиламинов к 5-НТ 2А /2С рецепторам у человека четко коррелирует с их психоделической активностью . В пользу этого также свид е тельствует тот факт , что ци прогептадин и ритансерин , 5-НТ 2А /2С -антагонисты , устраняют субъективные эффекты психоделиков , так же , как и нейролептики с выраженной 5-НТ 2А /2С -блокирующей активностью. 5-НТ 2А /2С рецепторы локализованы постсинаптически : 5-НТ 2А рецепторы преобладают в минд алине , в коре поясной извилины , зрительных буграх и в ограде ; 5-НТ 2С рецепторы пре д ставлены преимущественно в гиппокампе , бледном шаре и в черной субстанции . Этот по д тип серотониновых рецепторов связан с G q -белком - их стимуляция приводит к активации проте инкиназы С с последующим высвобождением из внутриклеточных депо Са 2+ . Таким образом , 5-НТ 2А /2С рецепторы являются возбуждающими. В последние годы были открыты еще несколько типов серотониновых рецепторов : 5-ht 5 , 5-ht 6 и 5-ht 7 . Наибольшая аффинность к этим рецепторам выявлена для LSD. Возможно , дал ь нейшие исследования этих рецепторов несколько прояснят картину. Психоделики являются агонистами постсинаптических дофаминовых рецепторов , а DMT вызывает высвобождение дофамина из пресинаптических окончаний . Несм отря на то , что хлорпромазин /аминазин ранее рассматривался как "специфический антидот ", как выясн и лось , он может усиливать эффекты психоделиков при введении в период острой интоксик а ции . Предварительный курс введения галоперидола в некоторых случаях вызыва л усиление нейроэндокринных и субъективных эффектов DMT. Таким образом , конечный результат действия психоделиков на дофаминергическую систему зависит от аффинности агента к D-рецепторам . Имеются данные о том , что повышение уровня дофамина в мозге при введ е ние психоделиков опосредуется через серотонинергическую систему. Также есть сообщения о влиянии психоделиков на адренергическую и холинергическую с и стемы головного мозга , однако большого значения им не придается ; в этой области требую т ся дальнейшие исслед ования. Взаимодействие Предварительное длительное ингибирование МАО редуцирует действие психоделиков ; это объясняется down -регуляцией 5-НТ 2А /2С рецепторов . Такое же действие оказывают ант и депресанты-ингибиторы uptake I (амитриптилин , имипрамин ). Резерпин , наоборот , усиливает действие психоделиков , истощая запас медиатора в окончаниях серотонинергических нейр о нов и , таким образом , приводя к up -регу ляции рецепторов. Основным путем инактивации психоделиков-аминов является моноаминоксидазный . Одн о временный прием аминных психоделиков (например , DMT) с обратимыми ингибиторами MAO (моклобемид или b - карболины , гармин и гармалин , содержащиеся в Banisteri opsis caapi и входящие в состав напитка айахуаски ) позволяет увеличить продолжительность де й ствия и избежать инактивации периферическими моноаминоксидазами. Толерантность Ещё на ранних стадиях клинического использования LSD было выявлено быстрое развитие толерантности к его эффектам . При лечении больных шизофренией толерантность выявл я лась после второго введения и развивалась полностью после третьего ; чувствительность во з обновлялась через 4-6 дней абстиненции . Интересно , что тахи филаксия развивается только по отношению к субъективным эффектам , тогда как толерантность к действию на сердечно-сосудистую систему менее выражена . Перекрестная толерантность была выявлена между LSD, этиламидом лизергиновой кислоты (LAE), D-2-бромолизерги д ом (D-2-Br-LSD) и др у гими производными лизергиновой кислоты . Также проводились исследования , показавшие перекрестную толерантность к (1) мескалину у пациентов , толерантных к действию LSD, и к (2) LSD, у пациентов с развившейся толерантностью к мескалину . Т акие же данные были п о лучены для LSD и псилоцибина . В экспериментах на собаках выявлена перекрёстная тол е рантность к LSD и многим триптаминам . Тем не менее , DMT почти не приводит к развитию перекрёстной толерантности к LSD, вероятно , из-за очень короткой п родолжительности де й ствия . Развития перекрёстной толерантности не наблюдалось между LSD и амфетаминами или между LSD-подобными галлюциногенами и скополамином , PCP и D 9 -THC. Феномен перекрёстной толерантности является подтверждением того , что все психодели ки действуют на одни и те же сайты ЦНС. Механизм этого феномена в настоящее время объясняется down -регуляцией 5-НТ 2А /2С реце п торов . Именно поэтому не развивается перекрёстная толерантность между LSD-подобными галлюциногенами (психоделиками ) и скополамином , атропином (блокируют ACh-рецепторы ), PCP, кетамином (неконкурентные антагонисты NMDA-рецепторов ) и D 9 -THC (в последнее время обнаружены специальные рецепторы и эндогенные лиганды ). Зависимость По поводу зависимости , вызываемо й галлюциногенами существует два основных , против о положных по сути мнения : либо представители данной группы веществ вызывают феномен зависимости , либо нет ; соответственно отечественной и западной наркологической школ . Хотя многие отечественные авторы разде ляют точку зрения своих зарубежных коллег . В частности А . Крутский в своей работе "Психоделики сегодня " отмечает : "Психоделики не вызывают развития физической зависимости (наркогенный потенциал равен нулю ); феном е нов отмены после прекращения приема также н е наблюдается . Однако психическая завис и мость у некоторых индивидов может быть выражена значительно . Многие используют пс и ходелики по несколько сот раз ; для этого существует много мотиваций : для получения рел и гиозного переживания , экстаза ; приобретения глу бокого понимания ; для творческого вдо х новения ; или просто для наслаждения изменённым состоянием сознания в сочетании с иск а жением восприятия ". Другие разделяют совершенно противоположное мнение . Вот что пишется в пособии для врачей психиатров-наркологов п о злоупотреблению кетамином у несовершеннолетних , и з данном в НИИ Наркологии при МЗ РФ (Москва , 1998г .): " Возможность формирования х и мической зависимости от кетамина до последнего времени разделялась не всеми авторами . Широко распространенная точка зрения, согласно которой галлюциногены вызывают ум е ренную "психическую зависимость " без признаков "физической ", опровергнута российской наркологической школой , что подтверждается имеющимися у нас наблюдениями ". По мнению современных американских авторов (Г.И . К аплан , Б.Дж . Сэдок ): Психоделич е ские препараты обычно не применяются в течение длительного времени , и хотя психолог и ческая зависимость появляется иногда , она представляет собой редкое явление , поскольку ощущения после потребления LSD каждый раз разные , а э йфория наступает редко . Тол е рантность к этим веществам развивается быстро , но она также и быстро исчезает— через 2 или 3 дня . Отчетливые данные о значительных изменениях личности или хронических пс и хозах , вызванных длительным употреблением LSD, у лиц , не им еющих предрасположенн о сти к этому по другим причинам , отсутствуют . Однако , по-видимому , некоторые нарком а ны , сильно злоупотребляющие психоделическими веществами , испытывают хроническую тревогу , депрессию или страдают чувством неполноценности . В этом случае наркомания является скорее симптомом болезни , чем центральной проблемой. Упорно возникает вопрос о том , обусловливают ли галлюциногены генетические поврежд е ния и врожденные поражения . Имеются данные , что LSD не вызывает хромосомных повр е ждений в репродукт ивных клетках , которые могли бы обусловить врожденные дефекты ; это же справедливо и для психоделиков в той мере , как удалось проверить . Нет также данных , свидетельствующих о тератогенности этих веществ при нормальных дозах ; Тем не менее все эти вещества н е следует принимать во время беременности , если это возможно , особенно на ранних стадиях , когда зародыш наиболее чувствителен. Токсичность и побочные эффекты LSD - наиболее мощный из всех известных психоактивных препаратов . В чр езвычайно м а лых дозах , начиная от 10-20 микрограмм , он может вызвать достаточно глубокие и разноо б разные изменения ; обычная доза составляет 25 - 100 мкг (средняя - 1 мкг /кг ) для пероральн о го применения . Эффект наступает через 30 - 90 минут (при парентераль ном введении эффект наступает значительно быстрее ) и длится , как правило , 5 - 12 часов . Однако переходящие изменения психики могут сохраняться до нескольких дней . LSD оказался приблизительно в 4000 раз активнее мескалина и в 100 раз активнее открытого поз д нее псилоцибина . LD 50 с о ставляет 46, 16.5 и 0.3 мг /кг внутривенно для мышей , крыс и кроликов , соответственно ; что в несколько десятков тысяч раз превышает среднюю эффективную дозу . Безусловно , это дел а ет LSD одним из самых безопасных препаратов в отношении токсичности . Не имеется сообщений о смерти людей благодаря прямому эффекту LSD и других психод е ликов , хотя летальные случаи и суицидальные поступки во время "трипов " случаются . Смерть в результате передозировки у собак наступает из-за развития острой ды хательной недостаточности ; а кролики также погибают в результате значительной гипертермии . В 1967 году Cohen et al. сообщили о повреждающем действии LSD на ДНК . Однако посл е дующие исследования не выявили мутагенного и канцерогенного действия LSD. Действи е чистого LSD на беременность и плод до настоящего времени остаётся неопределенным . Имеются данные , что у женщин , употребляющих LSD во время беременности , чаще разв и ваются спонтанные аборты ; частота рождения детей с врожденными пороками и уродствами у них также выше (Finnegan & Fehr, 1980). Поэтому беременным рекомендуется воздерж и ваться от приема психоделиков , как и многих других лекарственных средств . В племенах американских индейцев , использующих мескалин на протяжении многих поколений , не б ы ло выявлено заметного повышения частоты наследственных аномалий и врожденных мал ь формаций. Имеются данные о том , что MDA и MDMA вызывают дегенерацию серотонинергических нейронов и их аксонов у крыс . Несмотря на то , что этот феномен не был выявлен у человека , у индиви дов , часто употребляющих MDMA, обнаружено снижение уровня метаболитов с е ротонина (5-HIAA) в цереброспинальной жидкости . Таким образом , полностью не исключ а ется нейротоксичность некоторых психоделиков. Физический ущерб является результатом изменения поведе ния во время действия психод е ликов . Например , было зарегистрировано несколько случаев повреждения сетчатки глаза , когда употребивший психоделик смотрел прямо на солнце . Иногда серьёзные повреждения и смерть являются результатом неправильной оценки своих ре альных возможностей , напр и мер , при суждении о том , что можно летать . Побочные эффекты психоделиков , согласно их временным характеристикам , принято кла с сифицировать на острые , подострые и хронические . Острые побочные эффекты включают : a) основным побочны м эффектом психоделиков , возникающим при некоторых , завис я щих от set&settings, обстоятельствах , является временный (до 24 часов ) эпизод паники - "bad trip". Это состояние может быть купировано утешительным разговором в благоприятной , теплой обстановке ("ta lking down"), анксиолитиками или барбитуратами . Как правило , пе р вого бывает достаточно , и применение лекарственных средств не рекомендуется . Такие bad-trip'ы не могут быть предупреждены даже теми , кто до этого испытывал "good trip'ы ", и тр е буют обязательно й посторонней помощи. Ранее считалось , что "специфическим антидотом " являются типичные нейролептики , однако , как выяснилось , в некоторых случаях они могут даже усиливать эффекты психоделиков , п о этому в настоящее время не показаны для лечения bad-trip'ов . Это указывает на отличие де й ствия психоделиков от течения классических хронических психозов . b) психотические реакции , продолжающиеся более 24 часов и требующие более инте н сивных вмешательств и часто госпитализации . Эти реакции обычно накладываются на уже предшествующее психотическое расстройство у пациентов , использующих целый ряд нарк о тиков (polydrug-abusers). Подострые эффекты , требующие вмешательства врача , включают flashback'и . Возврат э ф фекта психоделиков в условиях длительной абстиненции (то есть б ез приема психоделиков ) с точным повторением переживания , называемый flashback ("вспышка прошлого "), является достаточно загадочным феноменом . Не всегда эти реакции можно отнести к побочным , так как многие представители психоделической субкультуры находят короткие "free trip'ы " д о ставляющими удовольствие . Их развитие наблюдается в 15-77% случаев и обычно вызывае т ся медитацией , марихуаной , тревогой , усталостью или темным пространством , а также нейролептиками-фенотиазинами . Flashback'и могут интермиттировать в течение нескольких лет после последнего приема психоделика . Они напоминают переживания deja vu , однако при попытке связать их с пароксизмальными изменениями ЭЭГ , убедительных доказательств получено не было . Некоторые исследователи считают , что flashback' и отражают скрытую психопатологию . В настоящее время flashback'и обозначены Американской психиатрической ассоциацией как официальная нозология : сохраняющееся расстройство восприятия , вызва н ное употреблением галлюциногенов (hallucinogen persisting perceptio n disorder - HPPD). О б наруживается связь между стрессом , памятью и развитием HPPD: flashback'и возникают в стрессовых ситуациях и при инфузии лактата ; кроме того , сам трип всегда расценивается как "выше , чем я когда либо был ", то есть является сильным эмоц иональным стрессом . HPPD обычно являются самоограничивающимися , и лишь в тяжелых случаях , сопровождающихся тревогой и неприятными ощущениями , требуют коррекции с помощью симптоматических фармакологических агентов. Хронические побочные эффекты могут быть р азделены на функциональные и органические. Функциональные изменения не всегда можно считать побочным эффектом и расстройством . Как правило , это изменение образа жизни и межличностного поведения , эго-синтоническое по своей природе . Десятилетнее санкциониро ванное исследование McGlothlin & Arnold (1971) показало каталитический эффект LSD у людей , склонных к нетрадиционным и фил о софским взглядам. LSD-индуцированные органические расстройства достаточно трудно задокументировать с уверенностью , так как не имеетс я преморбидных данных ; кроме того , часто сложно отди ф ференцировать причину из-за неконтролируемого использования других психоактивных средств . В проведенных плацебо-контролируемых исследованиях не выявлена картина ув е личения частоты развития органических р асстройств . Также были описаны неспецифические изменения ЭЭГ. При исследовании более 5000 пациентов , которые принимали LSD (доза 50-1500 m г ) или мескалин , по меньшей мере , 25000 раз , частота суицидальных попыток составила 1,2/1000, частота случившихся са моубийств 0,4/1000, а частота "психотических реакций продолж и тельностью более 48 часов " - 1,8/1000 (Cohen, 1960). Сходная картина была получена в и с следованиях американских и британских ученых. Психоделики , шизофрения и психотерапия Одной из первых причин клинического исследования LSD было изучение ограниченного во времени "психотомиметического " синдрома . Однако этот эффект психоделиков долго о б суждался . Утверждение , что визуальные эффекты относительно нехарактерны для функци о нал ьных психозов , было опровергнуто в последующих исследованиях . Оказалось , что бол ь ным острыми формами психозов с позитивной симптоматикой более свойственны "психод е лические " симптомы , чем хроническим пациентам с преобладанием негативной симптомат и ки , особен но в продромальной стадии. При назначении психоделиков больным с психотическими расстройствами были сделаны выводы о взаимодействии эффекта препаратов и предсуществующих симптомов . Одни и с следования выявили усиление симптомов лишь у некоторых пациентов ; т огда как другие п о казали , что психоделики вызывают обострение имеющейся психопатологии . Относительно постоянным был тот факт , что пациенты с доминирующей выраженной негативной симпт о матикой плохо отвечают на психоделики . Это свидетельствует о снижении коли чества 5-НТ 2А /2С рецепторов в коре больных шизофренией . Также это может служить основанием для предположения о наличии "эндогенных шизотоксинов ", избыточное количество которых в ы зывает развитие перекрёстной толерантности. Наиболее вероятными кандидатами н а роль эндогенных психоделиков являются короткоц е почечные триптамины , такие как DMT, буфотенин (5-гидрокси -DMT) и 5-метокси -DMT (5-MetO-DMT). Необходимые для их синтеза ферменты были обнаружены в крови , мозге и ле г ких человека . Так как уровень периферическ ого DMT больных шизофренией не отличается от такового здорового человека , вероятно , их гиперпродукция происходит в мозге . Наиболее вероятной локализацией является эпифиз , в котором обнаружены ферменты , необходимые для синтеза 5-MeO-DMT и мелатонина - мети л трансферазы 5-гидроксииндолил-О-метилтрансфераза (5-HIOMT) и индолил -N-метилтрансфераза (INMT). В шишковидном теле также обнаружен мощный ингибитор INMT; нарушение или снижение его экспрессии может быть ответственно за развитие психоза или состояния транс а при медитации . Кроме того , к тому же эффекту может приводить угнетение моноаминоксидаз , утилизирующих 5-НТ , пр и емом ингибиторов МАО (в том числе гармина и гармалина ); имеются данные о снижении активности МАО у пациентов с психозами. Относительно немного исследований посвящено психотерапевтическим аспектам примен е ния психоделиков . Некоторые ученые считают , что эти средства позволяют ускорить псих о терапию . На самом деле , хо рошие результаты были получены при лечении аутизма у детей , при лечении некоторых других психических заболеваний ; выявлена эффективность отдел ь ных b -фенэтиламинов в качестве антидепрессантов . Психоделические переживания , сра в нимые с религиозными и мистиче скими , возникающие при применении галлюциногенов в высоких дозах , послужили поводом для использования этих средств для лечения лека р ственной зависимости и алкоголизма . Полученные результаты свидетельствуют о некоторой эффективности психоделиков в психотера пии данных заболеваний . Предлагалось использ о вание этих средств в терминальных стадиях неоперабельных онкологических заболеваний. Фармакологические эффекты Центральные эффекты LSD у чувствительных индивидов возникают при перорал ьном при е ме 20-25 m г ; при такой дозировке едва можно выявить действие лизергида на другие сист е мы органов. Некоторые особенности , которые отличают психоделическое состояние от других эффектов , уже были описаны ранее . Это расширенное , повышенное восприяти е сенсорной информ а ции , часто сочетающееся с усиленным чувством четкости и понятности ; при этом снижается (вплоть до полного отсутствия ) оценка переживания . Часто появляется чувство того , что о д на часть эго становится пассивным наблюдателем ("spectator ego "), тогда как другая воспр и нимает яркие и необычные переживания . Окружающее может восприниматься по-новому - часто как прекрасное и гармоничное . Внимание направлено на внутренний мир ; при этом даже самое незначительное ощущение или чувство приобретает глуб окий смысл . Действ и тельно , "значимость " чего-либо становится более важной , чем его значение ; а "ощущение истины " более существенным , чем то , что истинно . Снижается способность дифференцир о вать границы одного объекта от другого , отделять себя от окружающего ; возможно ощущ е ние единения с человечеством или космосом (эмпатогенное действие ; от англ. empathy). Тот факт , что человек , приняв психоделик , способен увидеть больше , чем он может рассказать , или ощутить , пережить больше , чем он может объяснить , позволило предложить термин "mind expending" (Freedman). Кроме этого , в действии LSD имеется соматический компонент , главным образом , симпат о миметический по своей природе : мидриаз , артериальная гипертензия , тахикардия , гиперр е флексия , тремор , тошнота , пилоэрекция , мышечная слабость и гипертермия . При перорал ь ном приеме LSD в дозе 0,5 - 2 m г /кг соматические эффекты наступают в течение нескольких минут . Появляется головокружение , слабость , сонливость , тошнота и парестезии ; затем м о жет возникнуть внутреннее напряжен ие , облегчаемое смехом или плачем . Несколько ощ у щений могут сосуществовать одновременно , хотя доминирует эйфория . Через два-три часа возникают зрительные иллюзии , псевдогаллюцинации , волнообразно повторяющиеся изм е нения восприятия (например , макропсия и ми кропсия - "Алиса в стране чудес "), аффекти в ные симптомы . Могут возникать сложности при определении источника звука . У некоторых индивидов может появиться страх фрагментации и дезинтеграции личности . Последовател ь ные образы (остаточные изображения ) удлиняют ся , и возможно наложение друг на друга настоящего и предыдущего восприятий ; однако многие осознают это , некоторые же прин и мают этот феномен за галлюцинации . Синестезия , переход одной сенсорной модальности в другую , "смешение чувств ", - достаточно характерн ое действие психоделиков : цвета можно услышать , а звук - увидеть . Значительно изменяется субъективное время - течение времени замедляется или прекращается совсем ("Нет ни прошлого , ни будущего . Всё ограничивается настоящим "). Утрата границ и страх фрагмен т ации создают необходимость структуриру ю щей и опорной среды ; и в значении того , что психоделики создают необходимость наличия "собратьев " по психоделическому опыту и объясняющей системы , они являются "культоге н ными ". Во время трипа , под саморуководством или спонтанно могут ясно оформляться мы с ли о несчастье субъекта , может возникнуть ненависть к самому себе . Настроение очень л а бильно и может меняться от депрессии до радости или от восторга до страха . Напряжение и тревога могут усиливаться и достигать паничес кого уровня ("bad trip"). Интересно , что реа к ция на психоделик (трип ) во многом определяется "установкой-и-обстановкой " (set&settings). Под установкой (set) понимают особенности личности , состояние и ожидания субъекта ; т о гда как обстановка (setting) - это среда и атмосфера , в которой происходит сеанс приема пс и ходелика . Идея "set&settings" принадлежит психологу Timothy Leary, который охарактериз о вал особенности действия психоделиков следующим образом : I. Эти вещества несомненно вызывают изменения в сознании. II. Не следует говорить конкретно об "эффекте этих препаратов "; все конкретные особе н ности реагирования определяются "установкой-и-обстановкой " ("set&settings"). III. Говоря о потенциальных возможностях , целесообразно принимать во внимание не столько сам психоделик и set&settings, сколько потенциальные возможности коры головного мозга порождать образы , переживания и понимание , выходящие далеко за пределы узкого круга слов и идей . Психоделики при этом выступают лишь в роли катализаторов. При использовании LSD в дозах от 1 до 16 m г /кг , выраженность психофизиологических э ф фектов пропорционально возрастает , также как и повышается вероятность развития "bad trip". Полная картина интоксикации , включая мидриаз , при этом наблюдается примерно ч е рез 12 часов , несмо тря на то , что период полуэлиминации LSD составляет 3,6 ч. Хотя картина психологических и биохимических эффектов , наблюдаемых при использов а нии других психоделиков , очень схожа с таковой при употреблении LSD, имеются знач и тельные различия в эффективности, абсорбции , метаболизме , продолжительности действия и наклоне кривой "доза-эффект ". Например , DMT неактивен при пероральном приёме и треб у ет парентерального введения (инъекции , в виде курительных или нюхательных порошков ). LSD является более длительно дейс твующим и более , чем в 100 раз активнее псилоцина и псилоцибина , алкалоидов "волшебных грибов "; он в 4000 раз активнее мескалина в отнош е нии психоделического эффекта . Также существует разница в частоте возникновения сомат и ческих эффектов : тошнота более хар актерна для мескалина . DOM (2,5-диметокси -4-метиламфетамин , "STP") и DOET (2,5-диметокси -4-этиламфетамин ) особенно интересны с той точки зрения , что в малых дозах они вызывают лёгкую эйфорию и усиливают самоп о знание без изменения зрительного восприятия и и ллюзий . В высоких дозах DOM оказывает типичное психоделическое действие , тогда как DOET производит этот эффект в очень выс о ких дозах . Инфузия триптамина приводит к тем же эффектам , что и LSD, включая усиление рефлексов сгибателей спины , повышение частоты д ыхательных движений , артериального давления , пульса , расширение зрачка , десинхронизацию ритма ЭЭГ , укорочение REM-фазы сна и изменения восприятия . Индолалкиламины Как указывалось ранее , в группу индолалкиламинов включены трипта мины , b -карболины и эрголины . Среди эрголиновах производных , естественно , следует отметить LSD, являющи й ся "золотым стандартом " для всех психоделиков. LSD является полусинтетическим веществом , неизвестным в природе . Имеет сходство с а л калоидами Claviceps purpurea . Случайный прием этих алкалоидов с загрязненным зерном описывали еще 2000 лет назад как эпидемии отравления спорыньей (эрготизм ). Самые зн а чительные эффекты при отравлении - это яркие галлюцинации , продолжительный вазоспазм , который может привест и к гангрене , и стимуляция гладкой мускулатуры матки , являющаяся причиной невынашивания беременности . Тяжесть каждого эффекта врьировала при разных эпидемиях и зависела скорее всего от состава смеси алкалоидов , синтезированных разными колониями грибка . В с редние века отравление алкалоидами спорыньи называли пожаром Св.Антония . LSD - диэтиламид D-лизергиновой кислоты ; лизергид ; 9,10-дидегидро -N,N-диэтил -6-метилэрголин -8 b -карбоксамид ; N,N-диэтил -D-лизергамид . Уличные названия : Acid, 'Cid, Sid, Bart Simpson s, Barrels, Tabs, Blotter, Heavenly blue, "L", Liquid, Liquid A, L ucy in the s ky with d iamonds, Microdots, Mind detergent, Orange cubes, Orange micro, Owsley, Hits, Paper acid, Sacrament, Sandoz, Sugar, Sugar lumps, Sunshine, Tabs, Ticket, Twenty-five, Wedding bells, Windowpane и т . д . С 20 H 25 N 3 O; молек у лярная масса 323,42; С 74,27%, Н 7,79%, N 12,99%, О 4,95%. В основе молекулы лежит тетрациклическое эрг о линовое ядро с входящим в его состав индолом , что обеспечивает структурное сходство с 5-гидрокситриптамином . Вероятно , именно благодаря этому факту LSD взаимодействует с 5-НТ-рецепторами . Кроме того , прослеживается структурная гомология с дофамином и нора д реналином . Только D-стереоизомер является психоактивным . Биотрансформация LSD в организме человека происходит путем N-деметилирования с обр а зованием N-деметил -LSD и пу тем ароматического гидроксилирования в положениях 13 и 14. Метаболиты не проявляют психоактивности . Период полуэлиминации LSD составляет 3.6 ч , а экскреция осуществляется почками . Лизергиновые алкалоиды были выделены также из семян некоторых декоративных вьюнков (morning glory seeds). Еще в 1941 г . Richard Schultes описал использование семян Rivea corymbosa ( Turbina corymbosa , или Ipomoea sidaefolia ) племенами мексиканских индейцев - традицию , корни которой уходят еще во времена ацтекских империй . На язык е мексика н ских индейцев нагуатль оно звучит как коахиуитль ("змеистое растение "), а его семена наз ы ваются ololuiqui ("маленькие круглые штучки "). Содержание алкалоидов в них составляет 0,01% от массы свежих семян . Еще один вид вьюнков , Ipomoea violacea ( I. tricolor или I.rubrocaerulea ), имеет семена черного цвета ; сапотеки называют их бадо негро , а ацтекское название tlitlitzen означает "маленькие черненькие ". Содержание алкалоидов колеблется в них от 0,02 до 0,1% от массы свежих семян. Hawaiian baby wood r ose ( Argyrea nervosa ) стала известной уже в значительно более поздние времена . Она почти не использовалась мексиканскими шаманами , зато приобрела огромную популярность в западной культуре . Содержание алкалоидов в семенах достигает 1%. В 1960 году Hoffman выделил основные алкалоиды из семян Rivea corymbosa и Ipomoea violacea ; ими оказались два изомера амида лизергиновой кислоты - лизергамид (эргин , LAA, или LA-111) и изолизергамид (изоэргин , или изо -LAA). Они составляют примерно половину алкалоидной фракци и . Оказалось , что LA по своиму психофизиологическому действию идентичен LSD, однако по своей психоактивности уступает ему примерно в 20 раз . Осно в ными побочными эффектами , обычно не характерными для LSD, являются тошнота , сонл и вость и оцепенение . В дальнейших исследованиях было обнаружено , что часть выделенных эргинов являются ацетальдегидными аддуктами обоих амидов - N-(1-гидроксиэтиламидами ), которые чрезв ы чайно нестабил ьны и легко преобразуется в процессе выделения . Единственный амид лизе р гиновой кислоты , имеющийся в данных растениях - это эргометрин /эргоновин . Остальных алкалоиды - это спирты , наличие которых свидетельствует о восстановлении карбоксильной группы лизер гиновой кислоты : элимоклавин , лизергол , пенниклавин , кан о клавин . Кроме того , здесь обнаружены следы многих других алкалоидов. Триптамины . Основные психоделики , относящиеся по своей химической структуре к этой группе , представлены в таблице : Наименование Эффекты Доза , мг Путь вв е де-ния T, ч Триптамин Выраженная сом а тическая симптомат и ка 250 В /в Короткий период DMT Значительный пс и ходелический 30-100 Парент До 1 ч 2-Me-DMT Повышенная та к тильная чувствител ь ность , нарушения во с приятия звука 50-100 Per os 4-6 4-HO-DMT, псилоцин Более приземле н ный , чем у LSD пс и ходелический эффект 10-20 Per os 3-6 5-HO-DMT, буфотенин Выраженные сом а тические симптомы 8-16 В /в 1-2 5-MeO-DMT Значительный пс и ходелический эффект ; менее характерны и л люзии 5-20 Парент 1-2 5-MeO-TMT Психоделический , повышение во спри я тия , выраженная сом а тическая симптомат и ка в высоких дозах 75-150 Per os 5-10 4-HO-MET То же , что и пс и лоцин /псилоцибин 15-30 Парент <1 DET Психоделический 50-100 Per os 2-4 2-Me-DET Нарушение во с приятия звука , псих о делический эффект , но менее ясный , чем у 2-Me-DMT 1-3 Per os 6-8 4-HO- DET, CZ-74 Психоделическое действие с выраже н ным соматическим компонентом в выс о ких дозах 10-25 Per os 4-6 5-MeO-DET Психоделический эффект с повышением восприятия стимул ов и значительным сом а тическим Компонентом 1-3 Per os 3-4 DPT Психоделическое действие с выраже н ным соматическим компонентом в выс о ких дозах 60-250 Per os 2-4 DIPT Нарушения во с приятия звука и сл у ховые галлюцинации 25-100 Per os 6-8 4-HO-DIPT Выраженный доза-зависимый психод е лический эффект ; лё г кие физические проя в ления 15-25 Per os 2-3 5-MeO-DIPT Психоделический эффект с повышенным восприятием стимулов и некоторым искаж е нием Восприятия звука 6-12 Per os 4-8 4,5-MDO-DIPT Психоделическое действие 25 Per os 4-8 MIPT Стимулирующее , психоделическое де й ствие с повышенным восприятием сти мулов 10-25 Per os 3-4 4-HO-MIPT Стимулирующее действие отсутствует , психоделическое де й ствие с повышенным восприятием стимулов 6 Per os ? 4-MeO-MIPT Психоделический эффект с усиленным восприятием сенсо р ных стимулов 20-30 Per os 4-6 5-MeO-MIPT То же 4-6 Per os 4-6 a ,N-DMT Амфетаминоп о добное действие ; ан о рексигенное действие 50-100 Per os 6-8 AMT, IT-290 Стимулирующее , психоделическое де й ствие ; в высоких дозах значительная сомати-ческая симптоматика и слабые иллюзии 15-30 Per os 12-16 4-HO-AMT Психоделический эффект с выраженным сомати-ческим комп о нентом 20 Per os ? 5-F-AMT Ингибитор МАО , ан тидепрессант 25 Per os ? AET Эйфория и энта к тогенное действие ; л е чение алкогольного синдрома отмены 100-150 Per os 6-8 5-HT Нейротрансмиттер ; не проникает через гемато-энцефалический бар ь ер , оказывает лишь периферическое де й ствие 100 Per os ? Мел атонин Гипнотическое / снотворное де й ствие ; переустанавл и вает циркадные ри т мы . Антиоксидант 0,5-75 Per os - В этой группе ключевую позицию занимает DMT (N,N-диметилтриптамин , 3-(N,N-аминоэтил )-индол ). Это психоделик короткого действия , быстро инактивируем ый в периф е рических тканях (оксидазами печени ), что требует парентерального введения . DMT был си н тезирован в 1931 году химиком Манске . Затем его , независимо друг от друга , выделили из растительного сырья Гонсалес де Лима (из Mimosa hostilis , 1946), а также Фиш , Джонсон и Хорнинг (из Piptagenia peregrina , 1955). DMT и его производные распространены повс е местно : их обнаружили в многочисленных растениях , грибах , животных ; в 1976 году DMT был выделен из головного мозга здорового человека. Многочисленные предст авители грибов класса Basidiomicetes , подкласса Hymenomycetes , о т ряда Agaricales составляют группу "волшебных грибов ": Семейство Род Strophariaceae (строфариевые ) Psylocybe , Stropharia Coprinaceae ( навозники ) Copelandia , Panaeolina , Panaeolus и Psathyrella Cortinariaceae ( паутинники ) Gymnopilus ( Pholiota ) и Inocybe Pluteaceae (плютеевые , также называемые вольвариевыми ) Pluteus Bolbitiaceae (болбитусы , в просторечии "бурые поганочки ") Agrocybe , Conocybe Tricholomataceae ( рядовки ) Geronema и Mycena Hygrophoraceae (гигрофоры , или мокрухи ) Hygrocybe Основные активные компоненты этих грибов представляют собой 4-гидроксипроизводные : псилоцин (4-гидрокси -DMT, 4-OH-DMT), псилоцибин (эфир фосфорной кислоты и 4-гидрокси -DMT), беоцистин (эф ир фосфорной кислоты и 4-гидрокси -NМТ ) и норбеоцистин (эфир фосфорной кислоты и 4-HT). 4-оксипроизводные защищены от метаболической ина к тивации оксидазами в периферических тканях и поэтому достаточно активны при приёме per os . К "волшебным грибам " не отн осятся , но обладают выраженной галюциногенной активность (главным образом , за счет холинолитического компонента ) представители сем . Amanitaceae ( мухоморы ), рода Amanita . Все они содержат 5-гидрокси -DMT (буфотенин ). Некоторые из них ( A.muscaria , A.pantherin a ) также содержат мусцимол или иботеновую кислоту . Другие ( A.phalloides ) имеют в своем составе смертельно опасные полипептиды гепатотоксин , фа л лоидин и аманитин . Некотор ые морские губки содержат , главным образом . бромистые триптамины : например , из Smenospongia maynordii выделены 5,6-дибромотриптамин и 5,6-дибромо -N-метилтриптамин (5,6-дибромо -NMT); а 5,6-дибромо -DMT был обнаружен в Smenospongia ehina . Интересно , что асцид ия Eudistoma fragum помимо 5-бромо -DMT в своем составе содержит 6-бромо-тетрагидрогармин , то есть является аналогом аяхуаски . Хотя точно не известно , обладают ли эти вещества психоактивностью , следует предполагать ее наличие , так как почти все 5-замещенные производные DMT активны . Коралловый полип Paramuricea chamaeleon соде р жит много небромированных индольных компонентов , среди которых следует отметить DMT и NMT. 5-гидрокси -DMT (5-HO-DMT, буфотенин ) был обнаружен в организме лягушек Bufo alvarius (сем . Bu fonidae ); причем наибольшая концентрация его в коже (50-160 мг /г ). Травы семейства Gramineae ( Poaceae ) также содержат некоторое количество триптаминов. Вид Содержащиеся алкалоиды Канареечник канарский ( Phalaris spp.) Канареечник красный ( Phalaris arundinacea ) DMT, NMT, 5-MeO-DMT, 5-MeO-NMT, а также b -карболин и 2-метил -1,2,3,4-тетрагидро- b -карболин (2-Me-1,2,3,4-TH- b -C). Последние два , являясь МАОИ , обеспечивают активность трипт а минов даже при пероральном приёме ( аналог аяхуаски ). Phalaris aquatica DMT, NMT, триптамин , 5-OH-DMT (буфотенин ), 5-OH-NMT, 5-HT Вертячечная трава ( Phalaris tuberosa ) DMT, 5-OH-DMT (буфотенин ), 5-MeO-DMT Тростник гигантский ( Arundo donax ) DMT, 5-MeO-NMT, 5-OH-DMT (буф о тенин ), 5-MeO-DMT Тростник обыкновенный ( Arundo phragmites или Phragmites australis ) DMT Камыш ( Calamagostis spp., Arundinella hirta ) 5-HT ( серотонин ) Imperata cylindrica 5-HT ( серотонин ) Овсяница красная ( Festuca arundinacea ) Мелатонин Рис дикий ( Zizania cacuciflora ) 5-HT (серотонин ) Рис посевной ( Oryza sativa ) Мелатонин Кукуруза ( Zea mays ) Мелатонин Ячмень ( Hordeum vulgare ) Мелатонин Многие представители семейства Leguminosae ( Fabaceae , бобовые ) могут служить богатым источником DMT и его производных. Род Acacia исключительно богат триптаминами . Наличие DMT (или NМТ ) обнаружено у следующих видов акации : A.albida (DMT в листьях ), A.confusa (DMT и NМТ в листьях , коре и древесине ствола ), A.cultriformis (триптамин в листьях и древесине ствола ), A.laeta (DMT в листьях ), A.mellifera (DMT в листьях ), A.nilotica (DMT в листьях ), A.phelobophylla (DMT в листьях ), A.podalyriafolia (триптамин в листьях ), A.polycantha (DMT в листьях ), A.senegal (DMT в листьях ), A.seyal (DMT в листьях ), A.sieberiana (DMT в листьях ), A.simplicifolia (DMT и NМТ в листьях , коре ствола и ветвей ), A.vestita (триптамин в листьях и стволе ). Но есть еще три рода растений , очень похожих на Acacia и между собой : Piptagenia , Anadenanthera и Mimosa , некоторые виды которых содержат триптамины.. Piptagenia peregrina ( Anadenanthera peregrina ) входит в состав нюхательных порошков ам а зонских индейцев (известные под общим названием парка ) и племен Вест-Индии (здесь их называли конобо ). Содержит DMT, NМТ , триптамин , буфотенин , а также два его метоксил и рованных аналога - 5-МеО -DMT и 5-МеО - NМТ ; кроме того - целый ряд b -карболинов. Mimosa hostilis много веков подряд использовалась в юго-восточной Бразилии (штат Pernambuso) для приготовления опьяняющего напитка виньо ди йурема , являющегося це н тральным в культе Yurema/Jurema. Этот напиток готовили из корня M.hostilis путем дл и тельного вываривания в кипящей воде . Алкалоид , обнаруженный в его составе , получил название "нигерин " и впоследствии был идентифицирован как DMT. В корнях его конце н трация составляет около 0,57%. M. scabrella содержит DMT и N-метилтриптамин (De Moraes et al ., 1990). По-видимому , в состав напитка должны входить и другие компоненты , так как сам по себе DMT неактивен при приёме per os . На северо-западе Бразилии для приготовления нюхатель ного порошка используется кора Virola theiodora , содержащая до 0,25% DMT, а также 5-МеО -DMT, NМТ , 5-МеО -NМТ и 6-MeO-2-Me-1,2,3,4-TH- b -C. В порошке содержание 5-MeO-DMT и DMT достигает 11%. Э ф фект наступает быстро и значительно выражен : появляется возбужде ние , парестезии , тошн о та , яркие иллюзии , псевдогалюцинации , характерна макропсия ; заканчивается trip глубоким сном . Аналогичный набор триптаминов обнаружен также в листьях , коре и корнях Virola rufula и (за исключением 5-МеО -NМТ ) V.calophylla . V.sebifera с одержит DMT, NМТ и 5-Мео -DMT, N-оксиды DMT и 5-НО -DMT (буфотенин ). Psychotria viridis ( сем . Rubiaceae ), листья которого служат одним из двух важнейших комп о нентов аяхуаски , было идентифицировано и описано ботаниками не cколько лет назад . Та к же , как и Psych otria carthaginensis , содержит DMT (а также NMT и , в некоторой степени , N-Me-1,2,3,4-TH- b -карболин ). b -Карболины . Большинство из вышеперечисленных источников DMT и его аналогов неа к тивны при пероральном применении ; чаще их используют в составе нюхательн ых и кур и тельных смесей . Однако путем ингибирования оксидаз можно "защитить " аминные психод е лики от метаболической инактивации . В качестве ингибиторов МАО могут выступать синт е тические вещества (например , моклобемид ) или препараты растительного происхожден ия . Интересно , что такая комбинация из активного вещества и ингибитора МАО в виде напитка известна уже давно под названием ayahuasca ( аяхуаска ). Этот напиток (травяной отвар ) ш и роко применялся и применяется в северной части Южной Америки и является неотъем лемой частью религиозных и шаманских традиций . Само слово "ayahuasca" на языке индейцев к е чуа означает "лоза душ " или "лоза мертвых ". Состав этого напитка может быть различным , но влюбом случае включает источник DMT, 5-MeO-DMT или других триптаминов (выш е о писанные растения ) и ингибитор МАО (напр ., b -карболины ). Классическая ayahuasca включает Psychotria viridis в качетве источника DMT и Banisteriopsis caapi в качестве исто ч ника b -карболинов . Banisteriopsis caapi ( сем . Malpighiaceae ) и Bani s teriopsis inebrains содержат гармин ( телепатин , ягенин ), гармалин ( гармадин ), тетрагидр о гармин ( лептафлорин ) и другие схожие b - карболины . В Европе , на юге США и в М ексике основным растительным источником b -карболинов является сирийская рута , Peganum harmala (сем . Zygophillaceae ). Она богата гармином и гармалином , но в ней содержится н е большое количество других алкалоидов (например , вазицин и близкие ему хиназолиновы е соединения , обладающие антихолинестеразной активностью , что является причиной иногда непредсказуемого действия такой аяхуаски ), а также 5-HT и 6-НТ . Семена Peganum harmala являются богатейшим источником b -карболинов - содержание гармина и гармалина в ни х составляет до 3%, тогда как Banisteriopsis caapi содержит от 0,18% до 1,36% b -карболинов с концентрацией гармина 0,057% - 0,635%. -Фенэтиламины Одним из давно известных человеку психоделиков из группы b -фенэтиламинов оказался мескалин (3,4,5-триметоксифенэтиламин ). Он является основным из 50 алкалоидов пейота , Lophophora williamsii ( Anhalonium lewinii ). П ейот пре д ставляет собой небольших размеров , до 12 см в диаметре , круглый кактус , покрытый воло с ками , собранными в пучки ; в диком виде произрастает на Юго-западе Соединённых Штатов и в северной части Мексики . Большая часть растения представлена мощным корне м ; возв ы шающуюся над землей часть срезают и высушивают . Высушенные "батончики " в количестве 4-12 съедают или используют для приготовления чая . На протяжении многих лет пейот был важнейшим компонентом целого ряда религиозных традиций и церемоний в племенах мес т ных индейцев . В одной из техасских пещер были обнаружены высушенные батончики пей о та , возраст которых составляет примерно 7000 лет. В клинических испытаниях использовался синтетический мескалин в форме сернокислой соли (обычная доза такой соли составл яет 200-400 мг ; мескалин используется также в форме гидрохлорида в дозе 178-256 мг ). Мескалин наряду с LSD является "золотым стандартом " среди психоделиков ; иногда испол ь зуется количественная единица измерения M.U. (mescaline unit), исходя из того , что ср едняя доза мескалина составляет 3,75 мг /кг . Представляют интерес N-замещенные аналоги мескалина , так как также содержатся в раст и тельном сырье . N-ацетил-мескалин был выделен из Lophophora williamsii , а кроме того явл я ется продуктом биотрансформации меска лина в организме человека (наряду с дигидроиз о хинолинами ). Клинические исследования этого вещества в дозах 350-700 мг выявили очень слабую активность ; при использовании в больших дозах , определялся лишь снотворный э ф фект . N-метильный гомолог мескалина такж е был обнаружен в алкалоидной фракции пей о та ; подобно N-ацетил-мескалину не обладает достаточной психоактивностью. N,N-Диметилмескалин (тривиальное наименование трихоцерин ) был выделен из нескольких видов кактусов рода Trichocereus . Подобно другим N-замещ енным не проявляет активности у человека. Другой метаболит мескалина в организме человека , продукт моноаминоксидазной реакции , 3,4,5-триметоксифенилуксусная кислота (TMPEA), при пероральном приеме в дозе до 750 мг вызывал развитие соматических и психологи ческих реакций . MDA (3,4-метилендиоксиамфетамин ) был одним из наиболее популярных психоделиков в конце 1960-х годов , в разгар психоделического дви жения . Наряду с мескалином и LSD, MDA был легко доступен для научных исследований и распространялся под своим химическим назв а нием . После Второй Мировой Войны привлёк внимание военных структур в качестве инк а паситанта и исследовался Армией Соединённых Штат ов под кодовым номером EA-1298; и именно с именно с этими исследованиями связан единственный известный летальный исход после парентерального введения 500 мг MDA (при максимальной разовой дозе 160 мг ). MDA широко исследовался как анорексигенное средство по д кодом SKF-5 и торговым названием Амфедоксамин ; оказался многообещающим в качестве антидепрессанта. Эффекты MDA во многом схожи с MDMA, поэтому как и последний получил название "hug drug"; также широко известен под названием "love pill" (за счет эротоген ного действия ). Как и многие другие психоделики , MDA проявляет большую активность в виде R-изомера ; S-изомер в низких дозах вызывает MDMA-подобное действие , тогда как в высоких обладает достаточной токсичностью . Проведенные исследования на животных выявил и вызванную MDA дегенерацию серотонинергических волокон в головном мозге ; достоверных сведений о нейротоксичности MDA у человека получено не было. Сходный с MDA фенэтиламин (лишенные a - метильной группы ) MDPEA, 3,4-метилендиоксифенэтиламин , идентичен по действию MDMA и не обладает нейротоксичн о стью . Позиционный изомер MDA, ortho-MDA - 2,3-метилендиоксиамфетамин , является ск о рее стимулянтом ЦНС , чем психоделиком. Гомологом MDA, получившим широкое распространение , является MDMA (ecstasy). MDMA (MDM; ADAM; ECSTASY; E; XTC; 3,4-метилендиокси -N-метиламфетамин ). Широкую известность MDMA получил в 1984-85 г о дах ; после появления сообщений о нейротоксичности структурного очень схо жего MDA, и с пользование экстази несколько снизилось . Несмотря на это в настоящее время в среде рейв е ров MDMA является одним из самых популярных психоделиков ; причиной этому следует считать его выраженное стимулирующее и эмпатогенное действие . Широко обсужд ается и с пользование MDMA в психотерапии , например , в качестве антидепрессанта (энтактогенное действие ; entactogenesis ("touching within") - ощущение мира и согласия ). Хорошо зарек о мендовал себя метод "добавочной " дозировки : после начальной дозы ~120 мг чер ез 2,5 часа дают дополнительно еще 40 мг MDMA, что позволяет продлить действие препарата . Среди прочих эффектов MDMA (как и других структурно схожих психоделиков ) следует отметить выраженное эмпатогенное действие (от англ . empathy), то есть ощущение эмоцио нальной близости с другими людьми ; при этом теряются коммуникационные барьеры , человек стан о вится "открытым ". Этот эффект в купе с усилением восприятия тактильных стимулов опра в дывает одно из названий MDMA - "hug drug" ( англ . hug - крепко обнимать , высказы вать бл а госклонность , любовь и т.д .). Многие используют MDMA преимущественно ради этого э ф фекта. Достаточно часто после использования MDMA возникает выраженная слабость и летаргия . Часты случаи госпитализации молодых людей после "рейвов " из-за обезвоживан ия органи з ма (стимулирующий эффект обусловливает значительную физическую нагрузку и потерю воды ). Интересно , что более активным оказался S-изомер MDMA, тогда как для других структурно схожих психоделиков характерна большая активность R-изомеров . Это позво ляет предпол о жить некоторые отличия в механизме действия MDMA от других психоделиков (стереосп е цифичность рецепторов ). Другим основанием для такого предположения является слабо в ы раженная перекрёстная толерантность с MDA. После того , как в 1985 году MDMA был внесен в список I, широкое распространение получил MDE (MDEA; N-этил -MDA; 3,4-метилендиокси -N-этиламфетамин ) под названиями EVE и INTELLECT. Будучи гомологом MDMA, он имеет много общего с ним ; однако имеются и различия . Для действия MDE не характерны особенные эмоциональные переж и вания , гораздо в меньшей степени выражено энтактогенное и эмпатогенное действие. В 1967 году широкое распространение получил DOM (2,5-диметокси -4-метиламфетамин ). Он ра с пространялся под названием "STP", что обычно расшифровывали как "Serenity, Tranquility, and Peace"; также существовали и другие комбинации : "Super Terrific Psychedelic" или "Stop The Police". Клиническими исследованиями было обна ружено быстрое развитие толерантности к DOM. DOM быстро был расценен как потенциально опасный с точки зрения немедицинского использования , а впоследствии был внесен в спис ок I. Это привело к распространению гомолога DOM 2,5-диметокси -4-этиламфетамина (DOET). Как оказалось , он в 2 раза активнее DOM, и средняя доза составляет 2-6 мг . Следует отм е тить , что имеется различия в чувствительности отдельных индивидов к DOET. DOET за сл у жил репутацию агента , усиливающего когнитивные функции ; кроме того , он не обладает способностью вызывать искажения восприятия сенсорных стимулов . Одним из названий этого вещества является HECATE (Геката - богиня Преисподни ). Следует отметить еще неско лько психоделиков группы b -фенэтиламинов , которые получ и ли широкую известность . Серосодержащие психоделики 2С-Т -2 (2,5-диметокси -4-этилтиофенэтиламин ) и 2С-Т -7 (2,5-диметокси -4-(n)-пропилтиофенэтиламин ) обладают очень сходным эффектом и идеально подходят для интроспекции ; разница заключается лишь в соматической симптоматике : 2С-Т -2 часто вызывает тошноту и диарею . Оба препарата применялись как добавочные в MDMA-психотерапии. Бром-замещенные фенэтиламины , такие как 2С-В (4-бромо -2,5-диметоксифенэтиламин ) и DOB (2,5-диметокси -4-бромоамфетамин ) очень сходны с LSD или даже превосходят его по колоритности . 2С-В является синергистом MDMA, но при приеме отдельно от 'ecstasy' не о бладает выраженным эмпатогенным де й ствием . Заключение Индустриальное общество впитало в себя культурное движение , пообещавшее изменить его до неузнаваемости . Но фактически , общество в некоторой степени стало тем , что впитало в себя ; drug-культура модифицировала привычки и манеры мышления ; "открытие потенциал ь ных возможностей всецело иного сознания " стало не просто развлечением для непохожих на других людей или отдельных искателей приключений , не имеющих общественного статуса . Пс иходелики сделали общепринятым термин 'изменённое состояние сознания ', значительно упрощая достижение этого состояния и , таким образом , способствуя его методичному иссл е дованию . По мере того как эта "рекогносцировка " продолжается , с использованием психод е л иков или без , складывается некий консенсус о значимости и реальности (значение этого термина еще предстоит уточнить ) переживаний , которые возникают в этом состоянии ; все больше и больше людей и исследователей ставят своей целью определить положение этой н о вой реальности относительно религиозных и метафизических традиций . Несомненно , это самый важный сдвиг в культуре , который произвели психоделики . Они превознесли новое в сознание миллионов людей . Это можно расценивать как хорошее , пл о хое или сомнительное с точки зрения нравственности ; можно рассматривать как исходящее изнутри , из бессознательного или потустороннего , как открытие других возможностей сущ е ствования . В любом случае , психоделики привели к появлению некоторых теоретических и практических моменто в , которые позволяют объединить современную науку и древнюю ч е ловеческую мудрость . Хотя сегодня многие используют психоделики лишь для развлечения , а не с целью самопознания , всё же они оставляют мощное чувство неполностью апробир о ванных эмоциональных и ин теллектуальных возможностей , ощущение чего-то очень реал ь ного , пока еще не объясненного . Тот факт , что использование психоделиков с серьезными намерениями всё же продолжается , несмотря на жесткие общественные и правовые санкции , говорит о том , что это один из видов индивидуальной свободы , которую не так легко ун и чтожить . Также это свидетельствует о том , что некоторые люди испытывают крайнюю нео б ходимость в восстановлении связи с древними традиционными знаниями , в которых визи о нерские состояния сознания и ис следование других реальностей , с использованием психод е ликов или без , было центральным моментом . Возможно , это путь , по которому всегда будет следовать достаточно ограниченное число людей для того , чтобы восстановить этот утеря н ный источник знаний ; наше ма териалистически-технологическое общество , с его фрагме н тированным взглядом на мир , почти полностью его потеряло . Для того , чтобы определить , насколько это обоснованно , мы должны более внимательно подходить к эффектам психоделиков и к вопросам , которые он и ставят о сознании человека и мироздании. Приложение Таблица 1. Проявления , развивающиеся после приёма ЛСД-подобных галлюциногенов. Время возникно вения реакций после введ е ния Психотичес кие проявления Физиологические проявления 5-10 мин Неконтролируемый смех и (или ) плач Тахикардия Повышение кровяного давления Мидриаз П отливость Повышенная температура тела Тошнота Головокружение Тремор Слабость Нарушение координации 15-20 мин Изменения настроения Искаженное восприятие окружающей обстановки Нарушение мышления Нарушение поведения Эйфория Бред отношения Отрешен ность Приступы паники Заблуждения Суицидные идеи 2-3 ч Синестезии (неясные границы между чу в ствами восприятия ), дереализация Деперсонализация Искаженное чувство времени и пространства Визуальные галлюцинации и и л люзии Неясное сознание Зрительная п ерсеверация (повт о рение зрительных образов ) Хронические Рецидивы галлюцинаций Таблица 2 . Дифференциальный диагноз ЛСД-интоксикации Бред Алкогольная интоксикация Деменция ФЦД-интоксикация Шизофрения Курение марихуаны Серьезные нарушения настроения Неправильное применение назначенных Психотическая депрессия лекарственных препаратов : Маниакально-депрессивный психоз антидепрессантов Гипнагогические галлюцинации антипаркинсонических препаратов Нарколепсия Таблица 3. Лечение острой передозировки Л СД-подобными галлюциногенами Нефармакологическое лечение Фармакологическое лечение Надежное , поддерживающее , спокойное окружение Препараты выбора при галлюцинациях и приступе паники : Заверение , что препарат вызывает симп томы , которые со временем исчезнут ("разговор свысока ") диазепам 10-30 мг внутрь ; лоразепам 1-2 мг в /м ; барбитураты , чтобы вызвать сон Таблица . 4 Проявления интоксикации ФЦД-подобными галлюциногенами Время возникнов е ния реакции после введения Психические реакции Физиологические реакции Приблизительно 5 минут (если кур и ли , нюхали или вводили инъекц и онно ) или 1 ч (если принимали внутрь ) Дезориентация Отрешённость Искажённое восп риятие пропорций тела Эйфория Слуховые и (или ) зрительные галлюцинации Депрессия Тревожность Паранойя Апатия Аналгезия Агрессивность Членовредительство Атаксия Дизартрия Нистагм Затуманенное зрение Онемение конечностей Фиксированный взгляд Гиперрефлексия Г ипертензия Тахикардия Потоотделение Слюнотечение Лихорадка Рвота Повторяющиеся движения Мышечная ригидность Таблица . 5 Лечение острой передозировки ФЦД Нефармакологическое лечение Фармакологическое лечение Не разговаривайте "свысока " Изоляция пациента и ограничение сенсорных ра з дражителей , возможно физическое ограничение пациента Назначение диазепама в дозе 10-30 мг внутрь , если не было приёма других депрессантов ЦНС При психотической реакции : галоперидол в дозе 5 мг внутрь или в /м 2 раза в день , затем дезипрамин в дозе 50 мг каждый день , увеличивая дозу до 200 мг для предотвращения депрессивной реакции на синдром отмены Подкисление мочи (и облегченная экскреция ) хл о ридом аммония (2.75 мЭкв /кг в 60 мл физиолог и ческого раствора каждые 6 ч через зонд ) или а с корбиновой кислотой (2 г в 500 мл физиологич е ского раствора каждые 6 ч через зонд ) Список использованной литературы : 1. Добкин де Риос М . "Растительные галлюциногены ", 1990, перевод ТОО "КСП ", 1997; 2. "Псилоцибин . Общая ха рактеристика ", Минск , 1998; 3. Крутских А . "Психоделики сегодня ", 1999; 4. Гроф С . "За пределами мозга ", 1985, Москва , "Московский трансперсональный центр ", 1993; 5. Каплан Г.И ., Сэдок Б.Дж . "Клиническая психиатрия ", 1998, Москва , "Медицина ", 1994; 6. Фрид ман Л.С . с соавт . "Наркология ", 1996, Москва , Спб , "Бином - Невский диалект " 1998; 7. Шабанов П.Д . "Руководство по наркологии ", СПб , "Лань ", 1999; 8. Попов Ю.В ., Вид В.Д . "Современная клиническая психиатрия ", Москва , "Экспертное бюро ", 1997; 9. "Злоупотреб ление кетамином у несовершеннолетних ", Пособие для врачей психиа т ров-наркологов , Москва,НИИ наркологииМЗ РФ , 1998. Содержание : ВВЕДЕНИЕ 1 РОЛЬ ОСОБЕННОСТЕЙ КУЛЬТУРЫ 2 История 2 Психоделики , как социальный феномен 6 Номенклатура и классификация 13 Базисная нейрофармакология и механизм действия 15 Взаимодействие 18 Толерантность 18 Зависимость 18 Токсичность и побочные эффекты 19 Психоделики , шизофрения и психотерапия 21 Фармакологические эффекты 22 Индолалкиламины 24 -Фенэтиламины 31 Заключение 34 Приложение 36 Психотические проявления 36 Физиологические проявления 36 Таблица . 4 Проявления интоксикации ФЦД-подобными галлюциногенами 37 Список использованной литературы : 37
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Моя жена мне всегда говорит ДА!
- А в чем это выражается?
- Ну, например, вынесешь, дорогой, мусор, да?, посмотрим вместо футбола мой любимый сериал, да? или сделаешь в квартире моей мамы ремонт, да?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по медицине и здоровью "Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru