Реферат: Серебряный век. Черубина де Габриак. - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Серебряный век. Черубина де Габриак.

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 1899 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

13 Оглавление : 1. Силуэт «Серебряного века»……………………………… 3 2. Рождение новой поэтической школы………………… . 4 - символизм……………………………………………… ...4 - акмеизм………………… ………………………………… 6 - футуризм………………………………………………… .7 - имажинизм……………………………………………… ..7 3. Черубина де Габриак……………………………………… ..8 - «Двойник»………………………………………………… .13 4. Тень «Серебряного века»…………………………………………………… .. 17 5. Источники ……………………………………………………… .19 Силуэт “Серебряного века”. Русский поэти ческий “серебряный век” традиционно вписывается в начало XX столетия , на самом деле его истоком является столетие XIX , и всеми корнями он уходит в “век золотой ” , в творчество А.С. Пушкина , в наследие пушкинской плеяды , в тютчевскую философичность , импресс ионистическую лирику Фета , в некрасовские прозаизмы , в порубежные , полные трагического психологизма и смутных предчувствий строки К . Случевского . Иными словами , 90-е годы начинали листать черновики книг , составивших вскоре библиотеку 20-го века . С 90-х го д ов начинался литературный посев , принесший всходы . Сам термин “серебряный век” является весьма условным и охватывает собой явление со спорными очертаниями и неравномерным рельефом . Впервые это название было предложено философом Н . Бердяевым , но вошло в ли т ературный оборот окончательно в 60-е годы нынешнего столетия . Поэзия этого века характеризовалась в первую очередь мистицизмом и кризисом веры , духовности , совести . Строки становились сублимацией душевного недуга , психической дисгармонии , внутреннего хаос а и смятения . Вся поэзия “серебряного века” , жадно вобрав в себя наследие Библии , античную мифологию , опыт европейской и мировой литературы , теснейшим образом связана с русским фольклором , с его песнями , плачами , сказаниями и частушками . Однако иногда гово р ят , что “серебряный век” – явление западническое . Действительно , своими ориентирами он избрал эстетизм Оскара Уайлда , индивидуалистический спиритуализм Альфреда де Виньи , пессимизм Шопенгауэра , сверхчеловека Ницше . “Серебряный век” находил своих предков и союзников в самых разных странах Европы и в разных столетиях : Вийона , Малларме , Рембо , Новалиса , Шелли , Кальдерона , Ибсена , Метерлинка , д ` Аннуцио , Готье , Бодлера , Верхарна . Иными словами , в конце XIX – начале XX веков произошла переоценка ценностей с пози ций европеизма . Но в свете новой эпохи , явившейся полной противоположностью той , которую она сменила , национальные , литературные и фольклорные сокровища предстали в ином , более ярком , чем когда-либо , свете . Это было полное солнечного сияния творческое про с транство , светлое и жизнедающее , жаждущее красоты самоутверждения . И хотя мы зовем это время "серебряным ", а не «золотым веком ", может быть , именно оно было самой творческой эпохой в российской истории. Рождение новой поэтической школы . Итак , кончился X IX век , "золотой век " русской литературы , началось XX столетие . «Серебряный век» породил великий взлет русской культуры и стал началом ее трагического падения. Как уже было сказано , начало "серебряного века " относят обычно к 90-м годам XIX столетия , когда появились стихи В . Брюсова , И . Анненского , К . Бальмонта и других замечательных поэтов . Расцветом "серебряного века " считают 1915 год – время его наивысшего подъема и конца . Общественно-политическая обстановка этого времени характеризовалась глубоким кризи с ом существующей власти , бурной , неспокойной атмосферой в стране , требующей решительных перемен . Может быть , поэтому и пересеклись пути искусства и политики . Так же , как общество напряженно искало пути к новому социальному строю , писатели и поэты стремилис ь к освоению новых художественных форм , выдвигали смелые экспериментаторские идеи . Реалистическое изображение действительности перестало удовлетворять художников , и в полемике с классикой XIX века утверждались новые литературные течения : символизм , акмеизм, футуризм , имажинизм . Они предлагали разные способы постижения бытия , но каждое из них отличалось необычайной музыкой стиха , оригинальным выражением чувств , переживаний лирического героя , устремленностью в будущее. СИМВОЛИЗМ. Одним из первых литературных течений стал символизм , объединивший таких разных поэтов , как К . Бальмонт , В . Брюсов , А . Белый и др . Теоретики символизма считали , что художник должен создавать новое искусство с помощью образов-символов , которые помогут более утонченно и обобщенно вырази т ь настроения , чувства и мысли поэта . Причем истина , прозрение могут появиться у художника не в результате раздумий , а в момент творческого экстаза , как бы ниспосланного ему свыше . Поэты-символисты уносились мечтой ввысь , задаваясь глобальными вопросами о т ом , как спасти человечество , как вернуть веру в Бога , добиться гармонии , слившись с Душой Мира , Вечной женственностью , Красотой и Любовью. Признанным метром символизма становится В . Брюсов , воплотивший в своих стихах не только формальные новаторские достиж ения этого течения , но и его идеи . Своеобразным творческим манифестом Брюсова стало небольшое стихотворение "Юному поэту ", которое воспринималось современниками как программа символизма. Юноша бледный со взором горящим, Ныне даю я тебе три завета : Первый п рими : не живи настоящим, Только грядущее - область поэта. Помни второй : никому не сочувствуй, Сам же себя полюби беспредельно. Третий храни : поклоняйся искусству, Только ему , безраздумно , бесцельно. Конечно , провозглашенная поэтом творческая декларация н е исчерпывается содержанием этого стихотворения . Поэзия Брюсова многогранна , многолика и многозвучна , как жизнь , которую она отображает . Он обладал редким даром удивительно точно передать каждое настроение , каждое движение души . Пожалуй , главный признак е г о поэзии заключается в точно найденном сочетании формы и содержания. Символисты рассматривали жизнь как жизнь Поэта . Сосредоточенность на самом себе характерна для творчества замечательного поэта-символиста К . Бальмонта . Он сам был смыслом , темой , образом и целью своих стихов . И . Эренбург очень точно заметил эту особенность его поэзии : " Бальмонт ничего в мире не заметил , кроме собственной души ". Действительно , внешний мир существовал для него лишь затем , чтобы он мог выразить свое поэтическое "я ". Я ненавиж у человечество, Я от него бегу , спеша. Мое единое отечество - Моя пустынная душа. Поэт не уставал следить за неожиданными поворотами своей души , за своими переменчивыми впечатлениями . Бальмонт старался запечатлеть в образе , в словах бегущие мгновения , лет ящее время , возведя мимолетность в философский принцип. Я не знаю мудрости , годной для других, Только мимолетности я слагаю в стих. В каждой мимолетности вижу я миры, Полные изменчивой радужной игры. Смысл этих строк , наверное , в том , что человек должен ж ить каждым мгновением , в котором выявляется вся полнота его бытия . И задача художника - вырвать этот миг у вечности и запечатлеть его в слове . Поэты-символисты сумели в стихах выразить свою эпоху с ее неустойчивостью , зыбкостью , переходностью. АКМЕИЗМ. Та к же , как отрицание реализма породило символизм , новое литературное течение - акмеизм - возникло в ходе полемики с символизмом . Он отвергал тягу символизма к неведомому , сосредоточенность на мире собственной души . Акмеизм , по мысли Гумилева , не должен был стремиться к непознаваемому , а обращаться к тому , что можно понять , то есть к реальной действительности , пытаясь как можно полнее охватить многообразие мира . При таком взгляде художник-акмеист в отличие от символистов становится причастным мировому ритму, хотя и дает оценки изображаемым явлениям . Вообще , когда стараешься вникнуть в суть программы акмеизма , сталкиваешься с явными противоречиями и непоследовательностью . По-моему , прав Брюсов , который посоветовал Гумилеву , Городецкому и Ахматовой " отказаться о т бесплодного притязания образовывать какую-то школу акмеизма ", а вместо этого писать хорошие стихи . Действительно , сейчас , в конце XX столетия , имя акмеизма сохранилось только потому , что с ним связано творчество таких выдающихся поэтов , как Н . Гумилев , А . Ахматова , О . Мандельштам . Читая поэтов-акмеистов , замечаешь , что при всей виртуозности изображения действительности социальные мотивы встречаются крайне редко. Для акмеизма была характерна крайняя аполитичность , полное равнодушие к злободневным проблемам современности. ФУТУРИЗМ. Наверное , поэтому акмеизму пришлось уступить дорогу новому литературному течению - футуризму , который отличался революционным бунтом , оппозиционной настроенностью против буржуазного общества , его морали , эстетических вкусов , всей системы общественных отношений . Недаром первый сборник футуристов , считающих себя поэтами будущего , носил явно вызывающее название "Пощечина общественному вкусу ". С футуризмом было связано раннее творчество Маяковского . В его юношеских стихах чувствуется желание начинающего поэта поразить читателя новизной , необычностью своего видения мира . И Маяковскому это действительно удалось . Например , в стихотворении "Ночь " он использует неожиданное сравнение , уподобляя освещенные окна руке игрока с веером карт . Поэ т ому в представлении читателя возникает образ города-игрока , одержимого соблазнами , надеждами , жаждой наслаждений . Но рассвет , гасящий фонари , "цари в короне газа ", рассеивает ночной мираж. Багровый и белый отброшен и скомкан, в зеленый бросали горстями дук аты, А черным ладоням сбежавшихся окон раздали горящие желтые карты. Да , эти строки ничуть не похожи на стихи поэтов-классиков . В них явственно проступает творческая декларация футуристов , отрицающих искусство прошлого . Такие поэты , как В . Маяковский , В . Хлебников , В . Каменский , угадывали в союзе поэзии и борьбы особое духовное состояние своего времени и старались найти новые ритмы и образы для поэтического воплощения бурлящей революционной жизни. ИМАЖИНИЗМ. Последней сколько-нибудь заметно нашумевшей шко лой в русской поэзии XX века был имажинизм . Это направление было создано в 1919 году , следовательно , через два года после революции , однако по своей идеологии это течение ничего общего с революцией не имело. Главой «имажинистов» стал Вадим Шершеневич – поэ т , начавший с символизма , со стихов , подражающих Бальмонту , Кузмину и Блоку , писавший «поэмы» в духе Северянина и только в послереволюционные годы создавший свою «имажинистскую» поэзию . Шершеневичем течение было «перенесено» с Запада , но русский имажиниз м уже значительно отличался от имажинизма его западных коллег. Это направление явилось реакцией , как против музыкальности поэзии символизма , так и против вещественности акмеизма и словотворчества футуризма . Он отверг всякое содержание и идеологию в поэзии , поставив во главу угла образ . Он гордился тем , что у него «нет философии» и «логики мыслей» . Свою апологию образа имажинисты ставили в связь так же с б ы стротой темпа современной жизни . По их мнению , образ - самое ясное , лаконичное , наиболее соответствующее веку автомобилей , радиотелеграфа , аэропланов . «Что такое образ ? – Кратчайшее расстояние с наивысшей скоростью» . Во имя «скорости» передачи художестве н ных эмоций имажинисты , вслед за футуристами , - выбрасывают эпитеты , определения , предлоги , сказуемые и ставят глаголы в неопределённом направлении. Черубина де Габриак. (Елизавета Ивановна Дмитриева ). Когда произносят : «поэтессы «Серебряного века» , вперед глазами возникают Анна Ахматова , Марина Цветаева , Зинаида Гиппиус , наконец , но мало кто вспоминает Черубину де Габриак . Хотя , именно её имя связано с самой уникальной и блистательной мистификацией XX века и именно в её честь это время Марина Цветаева оп ределила как «эпоху Черубины де Габриак». Итак , Елизавета Ивановна Дмитриева (в замужестве Васильева ) родилась 31 марта 1887 года в Петербурге . Отец её был простым педагогом , а мать – акушеркой . Дмитриева : « Небогатая дворянская семья . Много традиций , мечт аний о прошлом и беспомощности в настоящем . Мать по отцу украинка,— и тип и лицо — все от нее — внешнее . Отец по матери — швед . Очень замкнутый мечтатель , неудачник , учитель Средней школы , рано умерший от чахотки » .* Елизавета или просто Лиля , – как звали е ё близкие , – была младшей дочерью . С семи и до шестнадцати лет девочка практически всё время лежала , так как была больна туберкулёзом костей и лёгких , в последствии поэтесса всю жизнь хромала на одну ногу . « Мое первое воспоминанье в жизни : возвращенье к ж изни после многочасового обморока — наклоненное лицо мамы с янтарными глазами и колокольный звон . Мне было 7 лет . Все , что было до 7 лет,— я забыла » . В детстве от всех ее игрушек отламывалась одна нога , так как ее брат и сестра говорили : « Раз ты сама хрома я , у тебя должны быть хромые игрушки » . « Брат был очень странный и необыкновенный . Он рассказывал мне страшные истории из Эдгара По и за это заставлял меня выпрыгивать из слухового окна сеновала . Это было очень высоко и страшно , но я все-таки прыгала . Сест ра тоже рассказывала , но всякий раз , когда рассказывала , разбивала мне куклу , чтобы ничего не делалось даром. Когда мне было 10 лет , брат взял с меня расписку , что шестнадцати лет я выйду замуж , и что у меня будет 24 человека детей , которых я буду отдавать ему , а он будет их мучить и убивать . Тоня , сестра , сказала : «А если никто не возьмет ее замуж ?» — «Тогда я найду человека , который совершил преступление , и под угрозой выдать его заставлю на ней жениться». Однажды он сказал мне таинственно : «Я узнал необы кновенную вещь , которую не знает еще никто . Взрослые еще об этом и не подозревают . Дьявол победил Бога и запер его в чулан . Теперь нам надо подумать о том , не стоит ли перейти на сторону Дьявола , он всех тех , кто с Богом , будет мучить и убивать» . Я была п о трясена этим известием и несколько дней ходила сама не своя , а брат точно забыл обо всем этом . Наконец я спросила его : «А как же с Богом ?» — «Ах , с Богом ... Ему удалось спастись . Он удрал через форточку» . На меня это произвело такое сильное впечатление , ч т о я с тех пор перестала молиться Богу. Брат страдал нервными припадками . Я помню , когда мы остались с ним одни , без старших в квартире , он , чувствуя приближение припадка , ложился на диван и заставлял меня смотреть на него . Это , по его мнению , укрепляло нервы . Он сам нюхал эфир и давал мне . Мне тогда становилось страшно и приятно , и я ложилась где-нибудь на пол . Когда однажды , после двухнедельного путешествия , взрослые вернулись , брат все х о дил по квартире и резал какие-то невидимые нити . Его отправили на несколько месяцев в больницу . Я тоже вскоре заболела дифтеритом , после которого год была слепая . Тогда я утратила воспоминание о предыдущей жизни , которые у меня в раннем детстве были отчет л ивы и ярки ». В детстве , лет 14 — 15, Лиля мечтала стать святой и радовалась тому , что больна неведомым недугом и близка к смерти , вообще она хотела умереть, чтобы посмотреть Бога и Дьявола . « Тот мир для меня бесконечно привлекателен . Мне кажется , что вся ложь моей жизни превратится в правду , и там , оттуда , я сумею любить так , как хочу » . В 1900 году Елизавета подвергается насилию со стороны знакомого матери и начинает писать стихи . « Мне кажется , что в 16 — 17 лет я знала больше и вернее . Мне кажется , что с 18-ти лет я пошла по пыльным дорогам жизни , и что постепенно утрачивалось мое темное ведение и вот сейчас я ничего не знаю , но только что-то слышу , и верю в т о , что слышу , а им всем кажется , что у меня открытые глаза. И мне хочется , чтобы кто-нибудь стал моим зеркалом и показал меня мне самой хоть на одно мгновенье . Мне тяжело нести свою душу». В 1904 закончила с медалью Василеостровскую женскую гимназию , в кот орой училась с 1896 года . Потом поступила в Женский Императорский Педагогический институт и окончила его в 1908 г . по двум специальностям : средняя история и французская средневековая литература . В это же время была вольнослушательницей в Университете по и с панской литературе и старофранцузскому языку . После была и училась в Париже , в Сорбонне , но бросила . В 1906 году знакомится со студентом В.Н . Васильевым , обещает даже выйти за него замуж , забегая вперёд , скажу – Дмитриева выполнила обещание . В 1907 году - снова знакомство , имевшее немалое значение , - на этот раз с Гумилёвым . В 1908 году происходят сразу два ужасных события – смерть сестры Антонины (« Ужасное событие . Впечатление на всю жизнь » ) и самоубийство её мужа . Но в марте того же года Елизавета знако мится с человеком , много значившим и сильно повлиявшим на её судьбу , – Максимилианом Волошиным . В начале 1909 года – бурный роман с Гумилёвым . Дмитриева : « Много раз просил меня Николай Степанович выйти за него замуж , никогда не соглашалась я на это ; — в эт о время я была невестой другого , была связана жалостью к большой , непонятной мне любви . В «будни своей жизни» не хотела я вводить Николая Степановича . Всей моей жизни не покрывал Николай Степанович , и еще : в нем была железная воля , желание даже в ласке по д чинить , а во мне было упрямство — желание мучить . Воистину он больше любил меня , чем я его . Он знал , что я не его невеста , видел даже моего жениха . Ревновал . Ломал мне пальцы , а потом плакал и целовал край платья » . Но волею судьбы летом 1909 в Коктебеле вс тречаются трое : Волошин , Гумилёв и , собственно , Дмитриева . Дмитриева : « Самая большая моя в жизни любовь , самая недосягаемая это был Макс Волошин » . Вполне естественно , что , узнав о взаимности чувств со стороны Волошина , Дмитриева обрывает отношения с Гумилё вым , и уже с лета 1909 года начинается новая история , история Черубины де Габриак… Итак , лето 1909, Коктебель… Лиля пишет в это лето милые простые стихи , и именно тогда Макс Волошин преподносит ей в подарок чорта Габриака . Габриак был морской чорт , найден ный в Коктебеле , на берегу . Он был выточен волнами из корня виноградной лозы и имел одну руку , одну ногу и собачью морду с добродушным выражением лица . (Из «Истории Черубины» Волошина : « Мы долго рылись в чертовских святцах и , наконец , остановились на имени «Габриах» . Это был бес , защищающий от злых духов . Такая роль шла к добродушному выражению лица нашего чорта » ). В том же 1909 году создавалась редакция «Аполлона» , первый номер которого вышел в октябре— ноябре . Редактором «Аполлона» становится Сергей Маков ский . Говоря о журнале , стоит отметить , что «Аполлон» не принадлежал ни к одному из поэтических течений того времени и был ареной для выражения самых различных идей . В нем печатались произведения и символистов , и акмеистов , а также происходившие между ним и дискуссии. Волошин : « Маковский , « Papa Mako » , как мы его называли , был чрезвычайно аристократичен и элегантен . Я помню , он советовался со мной — не внести ли такого правила , чтоб сотрудники являлись в редакцию «Аполлона» не иначе как в смокингах . В редакци и , конечно , должны были быть дамы , и Papa Mako прочил балерин из петербургского кордебалета » .* Лиля — скромная , не элегантная и хромая , удовлетворить его , конечно , не могла , и стихи ее были в редакции отвергнуты . Тогда Лиля и Макс решают придумать псевдони м , взяв на удачу имя Чёрта Габриака , но для аристократичности прибавляют к фамилии французскую частицу «Де» , при этом сокращая имя до одной , первой , буквы . Получилось : « Ч . де Габриак ». Впоследствии «Ч.» было раскрыто . Авторы мистификации долго ломали голо ву , ища женское имя , начинающееся на Ч ., пока , наконец , Елизавета не вспомнила об одной героине , носившей имя Черубины . Чтобы окончательно очаровать Papa Mako , для такой светской женщины необходим был герб . И гербу было посвящено стихотворение «Наш герб» : Червленый щит в моем гербе. И знака нет на светлом поле. Но вверен он моей судьбе, Последней — в роде дерзких волей... Есть необманный путь к тому. Кто спит в стенах Иерусалима, Кто верен роду моему, Кем я звана , кем я любима : И путь безумья всех надежд, Неотвратимый путь гордыни ; В нем — пламя огненных одежд И скорбь отвергнутой пустыни... Но что дано мне в щит вписать ? Датуры тьмы иль розы храма ? Тубала медную печать Или акацию Хирама ? Письмо было написано на бумаге с траурным обрезом и запечатано чер ным сургучом . На печати был девиз : « Vae victis !» (Горе побежденным ! Лат .) Все это случайно нашлось у подруги Лили Лидии Брюлловой. « Когда я на другой день пришел к нему , у него сидел красный и смущ енный А.Н . Толстой , который выслушивал чтение стихов , известных ему по Коктебелю , и не знал , как ему на них реагировать . Я только успел шепнуть ему : «Молчи . Уходи» . Он не замедлил скрыться ». Маковский был восхищён и убеждал Волошина , что и в светских дамах есть толк и именно такие поэты необходимы «Аполлону» . Когда Маковский прочёл тетрадь Черубины с её стихами , узнал , что отец Черубины — француз из Южной Франции , мать — русская , что она воспитывалась в монастыре в Толедо , и потому она католичка и т.д ., и т .д ., - он был очарован . « Если бы у меня было 40 тысяч годового дохода , я решился бы за ней ухаживать » . А Лиля в это время жила на одиннадцать с полтиной в месяц , которые получала как преподавательница приготовительного класса . Он требовал у Черубины свида ния . Лиля выходила из положения просто . Она говорила по телефону : « Тогда-то я буду кататься на островах . Конечно , сердце Вам подскажет , и Вы узнаете меня » . Маковский ехал на острова , узнавал ее и потом с торжеством рассказывал ей , что ее видел , что она был а так-то одета , в таком-то автомобиле ... Лиля смеялась и отвечала , что она никогда не ездит на автомобиле , а только на лошадях. « Нам удалось сделать необыкновенную вещь — создать человеку такую женщину , которая была воплощением его идеала и которая в то же время не могла его разочаровать впоследствии , так как эта женщина была призрак ». В высших сферах редакции была учреждена слежка за Черубиной . В конце концов , однажды Маковский сказал Волошину : « Знаете , мы нашли Черубину . Она — внучка графини Нирод . Сейчас графиня уехала за границу , и поэтому она может позволять себе такие эскапады . Тот старый дворецкий , который , помните , звонил мне по телефону во время болезни Черубины Георгиевны , был здесь у меня в кабинете . Мы с бароном дали ему 25 рублей , и он все расс к азал . У старухи две внучки . Одна с ней за границей , а вторая — Черубина . Только он назвал ее каким-то другим именем , но сказал , что ее называют еще и по-иному , но он забыл как . А когда мы спросили , не Черубиной ли , он вспомнил , что действительно Черубиной ». Лиля , которая всегда боялась призраков , была в ужасе . Ей все казалось , что она должна встретить живую Черубину , которая спросит у нее ответа . И в это время Черубина или Лиля , - Дмитриева сама не могла понять , кто из них двоих , - пишет стихотворение «Дво йник» : Есть на дне геральдических снов Перерывы сверкающей ткани : В глубине амфилад и дворцов На последней , таинственной грани Повторяется сон между снов. В нем все смутно , но с жизнию схоже... Вижу девушки бледной лицо, Как мое , но иное и то же, И мое на мизинце кольцо. Это — я , и все так не похоже. Никогда среди грязных дворов. Среди улиц глухого квартала. Переулков и пыльных садов — Никогда я еще не бывала В низких комнатах старых домов. Но Она от томительных будней, От слепых паутин вечеров — Хочет только заснуть непробудней, Чтоб уйти от неверных оков, Горьких грез и томительных будней. Я так знаю черты ее рун, И , во время моих новолуний, Обнимающий сердце испуг, И походку крылатых вещуни й. И речей ее вкрадчивый звук. И мое на устах ее имя, Обо мне ее скорбь и мечты, И с печальной каймою листы. Что она называет своими, Затаили мои же мечты. И мой дух ее мукой волнуем... Если б встретить ее наяву И сказать ей : «Мы обе тоскуем, Как и ты , я вне жизни живу»— И обжечь ей глаза поцелуем. С этого момента история Черубины начинает приближаться к концу . Прямое развитие темы делает крутой и неожиданн ый поворот . « Мы с Лилей стали замечать , что кто-то другой , кроме нас , вмешивается в историю Черубины . Маковский начал получать от имени Черубины какие-то письма , написанные не нами . И мы решили оборвать… » Безусловно , стихотворение «Двойник» не последнее ст ихотворение Елизаветы Дмитриевой , ещё дальше будут стихи « О , если бы аккорды урагана...» , «На земле нас было двое...» , «Всё то , что я так много лет любила...» , «Ты сам мне вырезал крестик...» , «Где Херувим , свое мне давший имя...» и многие другие , но стихо творения Черубины де Габриак обрываются , наверное , именно на «Двойнике» . Этим-то и уникально это стихотворение . Если же смотреть на него с точки зрения непосредственно литературы , то уникальность проявляется в другом – в стиле его написания , в некой «необ ы чности» лирического героя . Но , конечно , рассматривать стихотворение всё же стоит , зная ту самую предысторию , ведь даже редактор Маковский не понял смысла этого последнего (или одного из последних ) стихотворения . В нём автор не просто ведает нам о ком-то о ч ень близком , не просто рассказывает о ком-то , кто занимает его разум… Здесь даже нет автора , а есть повествователь - тот самый объект мистификации , который смотрит со стороны на своего же выдумщика : « вижу девушки бледной лицо , как моё , но иное и то же…». Это , наверное , очень трудно понять . Ведь пишет стихотворение Дмитриева , но на место лирического героя ставится Черубина , Черубина не как имя мистификации , а Черубина как реально живущий человек , негодующий на поэтессу Дмитриеву за использование своего и м ени . Она как будто грустит о том , что не может быть ближе к предмету своего повествования (« если б встретить её наяву <… > и обжечь ей глаза поцелуем » ), но , между тем показывает нам , что знает всё о ней , вплоть да её мыслей и переживаний : « я так знаю черты её рун , и во время моих новолуний , обнимающий сердце испуг » . Несмотря на то , что героиня говорит : « это – я » , далее мы понимаем , что всё-таки автор мистификации и сам объект , то есть Черубина , совсем разные , и если повествующая « никогда ещё не бывала в низк их комнатах старых домов » , то Елизавета « хочет только заснуть непробудней , чтоб уйти от неверных оков , горьких грез и томительных будней » . И трудно понять : какие всё-таки чувства испытывает Черубина к своему автору ?!… Здесь и упрёк за использование имени «де Габриак» , упрёк за , как будто украденные , мечты , стихи , мысли : « и с печальной каймою листы , что она называет своими , затаили мои же мечты » , но , с другой стороны , прослеживаются чувства , близкие к родственным . Они , как две сестры , как близнецы , со схоже й судьбой , мыслями и чувствами : « Мы обе тоскуем , как и ты , я вне жизни живу » , недаром и название стихотворения «Двойник»… Что же касается анализа художественной формы стихотворения , то начать , наверное , нужно с того , как оформлены все эти мысли и рассужден ия Черубины , касательно Елизаветы . Всё повествование строится на основе сна , который видит лирический герой . Итак , « повторяется сон между снов . В нем все смутно , но с жизнию схоже... » . Но это упоминание мы видим лишь в самом начале , поэтому , я считаю , не с тоит акцентировать внимание на этом самом «сне» . И здесь , наверное , стоит отметить , что люди , не знающие предысторию этого стихотворения , могут наивно полагать , что это просто описание сна автора , где он подвергается познанию собственного «я» . Это лишний р аз подтверждает , что не стоит делать поспешных выводов по поводу смысла стихотворений , не узнав его предысторию . Так как Елизавета Дмитриева , так же как и Черубина де Габриак , (говоря об этом стихотворении , позволю себе говорить о них , как о двух разных л юдях ), не относилась ни к какому определённому литературному течению «серебряного века» , нельзя отнести стихотворение «Двойник» к чему-то определённому , будь то акмеизм , символизм или футуризм… Но если и говорить о «направленности» стихотворения , то , дум а ю , ближе всего оно стоит к символистам . Поскольку , тема , может быть , и не настолько философична , но элементы философии всё же присутствуют в нём , и если нет здесь «самопознания» , то есть «взгляд со стороны» на себя же . «Двойник» включает в себя семь пятис тиший , написанных анапестом . Как мне кажется , размером меланхолии и подавленности . Если прочитать это стихотворение в его ритме , то сразу же чувствуется грусть пишущего , его внутренняя неудовлетворённость . В пятистишии рифмуются 1, 3 и 5 строчка , а также 2 и 4, причём , если первая группа относится к мужской рифме , то есть оканчиваются на ударный слог , то вторая – к женской , оканчивающейся на безударный слог . Что касается изобразительно-выразительных средств ,.. не хочется перечислять их , поскольку стихотвор ение , скажем прямо , не особо наделено такими прекрасными вещами как эпитеты , метафоры , сравнения… Но , согласитесь , стихотворение такого плана не только не портит отсутствие красот выразительных средств , но и вообще , мне кажется , все эти средства излишни з д есь . С первого взгляда в стихотворении использованы простые слова , но сколько смысла несут они ! Возвращаясь к биографии Елизаветы Дмитриевой , стоит сказать , что решительный отказ Гумилёву породил ненависть с его стороны , а впоследствии ещё и дуэль с Макс имилианом Волошиным . Слава богу , никто не пострадал , так как оба промахнулись (Волошин , стреляя со второго раза , в первый – пистолет дал осечку ). После этого Дмитриева навсегда прощается с Гумилёвым , да и с Волошиным их отношения оборвались . 30 мая 1911 о н а обвенчалась с В . Н . Васильевым и стала Елизаветой Ивановной Васильевой . Но все прочитанные материалы по Дмитриевой заставляют меня поверить в то , что в её жизни были только двое , которых она действительно любила – Волошин и Гумилёв , а замужество… это , с к орее , просто ответ за данное обещание . Дальше жизнь Васильевой протекает обычно : стихи , переписка с друзьями, с 1920 года Васильева — член Союза работников искусств , в `21 году арест за дворянское происхождение (выпустили через неделю ), в апреле `27 арест за «активную борьбу с рабочим классом при царском правительстве и при белых» . Но , конечно же , неправильно полагать , что это банальная обыденность , ведь для каждого человека жизнь – по-своему удивительна , красива , интересна и знаменательна , думаю , и Елиз а вета Васильева не стала исключением , но всё же самым запоминающимся отрезком её жизни , кажется мне , была мистификация с Ч . де Габриак . В августе 1928 Васильева заболевает . Первоначальный диагноз : воспаление желчного пузыря . В ночь на 5 декабря того же года поэтесса скончалась от рака печени. Тень «Серебряного века». Со смертью футуризма и скорой агонией имажинизма полотно серебряного века было окончено . Оно получилось ярким , сложным , противоречивым , но бессмертным и неповторимым . Оно отразило не только поэзию поколения , но и существующую действительность. По-разному сложились судьбы замечательных поэтов "серебряного века ". Кто-то не смог вынести жизни на неприветливой родине , кто-то , был расстрелян без вины , кто-то до последних своих дней остался на род ной земле , пережив с ней все беды и горести . Но все они создали в начале XX века настоящее чудо - "серебряный век " русской поэзии . Ну , а Черубина де Габриак ?!.. Это была самая знаменитая , удивительная , захватывающая , интересная , запоминающаяся мистификация XX века ! И пусть далеко не все знают о ней , и пусть даже те , кто знает , не очень любят её стихи , - всё равно это интереснейшая поэтесса с уникальнейшей судьбой ! Источники : 1. Русская поэзия серебряного века : 1890-1917 Антология . – Москва , 1993 год. 2. Вспоминания о серебряном веке . Москва , 1993 год. 3. Школа классики : Серебряный век . Поэзия . – Москва , 1998 год. 4. Елизавета Васильева . «Две вещи в мире для меня всегда были самыми святыми : стихи и любовь». «Новый мир» . № 12, 1988. 5. «История Черубины» Максимилиан Волошин. 6. Черубина де Габриак «Исповедь».— М .: Аграф , 1999.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Слыхал? Говорят, студенты объявили забастовку!
- Как это студенты могут объявить забастовку? Они и так прогуливают и, тем более, не учат...
- Забастовку наоборот: сидят круглосуточно в институте, зубрят законы...
- Тогда всё правильно: Это неправильные студенты и неправильный институт...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Серебряный век. Черубина де Габриак.", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru