Курсовая: Основные темы и идеи лирики Марины Цветаевой - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Основные темы и идеи лирики Марины Цветаевой

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 406 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

34 Ярцевская средняя (полная ) общеобразовательная школа № 9 Экзаменационный рефе рат по литературе Основные темы и идеи лирики Марины Цветаевой Выполнила : учащаяся 11 А класса Горянова Ирина Руководитель : учитель литературы Давыдова Людмила Николаевна Ярцево 2007 Оглавление Самобытный талант Марины Цветаевой 3 Основ ные темы лирики М. Цветаевой. Высокое предназначение поэта в обществе 10 Трепе тное отношение к России и русскому слову в поэзии Марины Цветаевой 16 Любов ь - святая тема в лирике Марины Цветаевой 24 Попул ярность поэзии Марины Цветаевой в наши дни 30 Списо к использованной литературы 34 …Моим стихам, как драгоценным винам, Настанет свой черед . Самобытный талант Марины Цветаевой " Незаконная комета " поэзии М .И. Цв етаевой вспыхнула на небесах русской литературы, когда ей было всего 18 лет . С борник " Вечерний альбом " стал первым шагом юной гимназистки в творческое бессмертие . В этом сборнике она определила своё жизненное и литер атурное кредо-утверждение собственной непохожести и самодостаточност и, обеспеченных глубиной души . Более 70лет назад, отвечая на вопрос о дной парижской газеты, ч то вы думаете о своем творчест ве, Цветаева написала : …Моим стихам, как драгоценным винам, Настанет свой черед . ( Моим стихам, написанным так рано… , 1913 ) А в 1939 году, п еред отъездом на родину, заявила : " С тихам моим - всегда будет хорошо ". Обе " формулы писательской судьбы " М . Цве таевой сегодня сбылись . Её " черёд " пр ишел уже тогда, когда писались самые первые строки, когда живая, горячая с ила чувства заставила ощутить в себе поэта . Пришла пора рождения нового - подли нного по таланту и духу ! - русского поэта . Марина Ивано вна Цветаева - мой любимый поэт . Э то поразительный феномен не только русской поэзии, но прежде всего русской культуры, богатства ко торой столь неисчерпаемы . Из книг и ж урналов мы узнаем о различных взглядах цветае во ведов на биографию поэта, на ее судьбу . Судьба поэта была сложна и очень трагична . Творчество Цветаевой по-наст оящему не изучено, не прочитано . С амо творчество, сам стиль поэтической глубины - философский - недоступен для понимания без декодирования, стих воспринимается внешне, не глубо ко . Самобытность Цветаевой, ее необыкновенный талант, чувство Родины и любви, эпатаж, цветае вская фронда, максимализм, свойственный юности - все это привлекает молодежь, но самостоятельно дойти до ист оков, до корней, понять личность через стихотворение - это очень трудно . Наша страна сейчас переживет тяжелое время, когда с экранов телевизоров провозглашается культ денег, затаптываются понятия доброты , порядочности, чести и честности, патриотизма, любви, когда резк о падает уровень культуры . Цветаева, с ее большой любовью к Родине, с трепетным отношением к любви, к поним анию долга, поможет нам многое понять и в осстановить вечные жизненные ценно сти . Ее творчество необходимо изучать именно теперь, когда наше представлен ие о наследии Цветаевой обогатилось новыми текстами - стихотворными циклами, поэмами, эссе, письмами , стал вырисовываться облик, образ крупного я вления русской культуры . Цветаева яв ила нам предельно искреннюю силу страстей, уже позабытых в наш рациональ ный век, ту силу, у которой любовь и преданность ( " Я тебя отвоюю у всех времен, у всех ночей… ") не слова, а действие, разрывающее словесную оболочку, у которой вера в добро и бескорыстие человеческое - единственно возможный путь . Поэзия Цветаевой самобытна, и стиль ее стихов очень сл ожен . Усложненная ритмика, звукопис ь, сбивающаяся на косноязычие, как будто неконтролир у емый синтаксис - это воплощение замысла в той форме, которая представлялась единственной к ак дыхание . В 1934 году была опубликована одна из программных статей М .И. Цветаевой " Поэты с историей и поэты без истории ". В этой работе она делит художников слова на две категории . К первой относятся поэты " стрелы " , т.е. мысли и развития, отражающие изме нения мира и изменяющиеся с движением времени ; другие - это " чистые лирики " , поэты чувства . К последним она относила себя . Одна из главных черт этого " чистого лирика " - самодоста точность, творческий индивидуализм . Своеобразие цветаевской позиции в том, что ее лирическая герои ня всегда абсолютно тождественна личности поэта : Цветаева ратовала за предельную искренность поэзии, поэт ому любое " я " в стихотворении , по ее мнению, должно соответствовать би ографичес кому " я " , с его настроениями, ч увствами и мироощущением . Поэзия Цветаевой - прежде всего вызо в миру . О любви к мужу она скажет в ран нем стихотворении : " Я с вызовом ношу е го кольцо ! "; в цикле " Стихи о Москве " пре дставит себя умершей и противопоставит миру живых, хоронящих ее : По улицам оставленной Москвы Поеду - я, и побредет е - вы . И не один дорогою отстанет, И первый ком о крышку гроба грянет… (Настанет день, - печ альный, говорят ! 1916 ) В этих стихах эмигрантских лет цветаевское противост ояние миру получает уже более конкретное обоснование : в эпоху испытаний поэт видит себя в числе немногих, сох ранивших прямой путь чести и мужества , предельной искр енности и неподкупности : Некоторым, без кривизны,- Дорог дается жизнь . (Некоторым - не зако н . 1922 ) Но главное противостояние в мире Цветаевой - это вечное противостояние поэта и черни, тво рца и мещанина . Цветаева утверждает право творца на свой собственный мир, право на творчест во . Так рождается поэма " Крысолов " , в основе сюжета которой лежит немецкое предание, под пером поэта получи вшее иную трактовку - борьбы творчес тва и мещанства . Для поэзии Цветаевой характерен широкий эмоциональный диапазон . Ее поэзия строится на контрасте использу емой разговорной или фольклорной и усложненной речевой лексики, речево й стихии . Например, поэма " Переулочки " целиком построена на мелодике заговора . Усложнение лексики достигается включением редко употреб ляемых, часто устаревших слов или форм слова, вызывающ их в памяти " высоки й штиль " прошлого . В ее стихах встречаются, например, слова " уста " , " очи " , " лик " , " нереида " , " лазурь "; неожиданные грамматические формы, например , окказионализм " лия ". Контраст бытовой ситуации и обыденной лекс и ки с " высоким штилем " усиливает торжественность и патетичность цветаевского слога . Лексический контраст нередко достигается употреблением иноязычных сл ов и выражений, рифмующихся с русскими словами : О-де-ко-лонов Семейных, швейных Счастий ( Klein wenig !) Взять ли кофейник ?. (Поезд жизни, 1923 ) Для Цветаевой характерны также неож иданные определения и эмоционально - экспрессивные эпитеты . Так, в стихотворении " Орфей " появляются эпитеты " отступающая даль " , " кроваво-серебряный, серебро - кровавый след двойной " , " оси янные останки ". Эмоциональный накал стихотворения повышается инверсиями ( " брат нежный мой " , " ход замедлялся головы "), патетическими обращениями и восклицан иями : И лира уверяла : - м ира ! А губы повторяли : - жаль ! …Волна соленая, - ответь ! (Орфей, 1921 ) Выразительность стихотворения достигается при помощ и эллип си са . Цветаевская " оборванная фраза " , незавершенная мыслью, заставляет читате ля замереть на высокой эмоциональной кульминации : Так, лестницею, нисходящей Речною - в колыбель зыбей, Так , к острову тому, где слаще, Чем где-либо - лжет соловей… Отличительная особенность лирики - неповторимая поэтическая интонация, создаваемая иску сным использованием пауз, дроблением лирического потока на выразитель ные самостоятельные отрезки, варьированием темпа и громкости речи . Паузы передаются с помощью многочисленн ы х многоточий и точки с запятой . Кроме того, выделению ключевых слов спосо бствуют " неправильные " с точки зрения традиции переносы, которые не редко дробят слова и фразы, усиливая и без того напряженную эмоционально сть : Расстояние, версты, мили… На расставили, рассадили, Чтобы тихо себя вели По двум разным концам земли . (Расстояние, версты, мили ! 19 25 ) Цветовая символика выступает как знак художественн ого мира поэта : " Красною кистью рябин а зажглась… " , " золото волос… " , " подсолнечная ширь " , " в янтарную лужу ". Творчество М . Цвет аевой стало выдающимся и самобытным явлением как культуры " серебряного века " , так и всей истории русской литературы . Она принесла в русскую поэзию небывалую дотоле глубину и вы разительность лиризма . Благодаря ей русская поэзия получила новое направление в самораскрытии женской душ и с ее трагическими противоречиями . Однажды я нашла у себя дома сборник Марины Цветаевой и открыла наугад страницу . Там было сти хотворение " Мне нравится, что вы боль ны не мной… ". Это стихотворение вызва ло у меня бурю эмоций, он близко мне по духу . В дальнейшем оно стало моим любимы м среди произведений М . Цветаевой . С того времени творчество Цветаевой меня заинтересовало и в св ободное время я стала все чаще читать ее стихотворения . Он то волнуют, то действуют как успокоительное, но обяз ательно вызывают эмоции . Для себя я выделила доминирующие темы в твор честве М . Цветаевой : тема дороги, пути - " Всюду бегут дороги… " (1916 ), " По нагорьям " (1922 ), " Рельсы " (1923 ) и др .; тема поэта, его пути и жизни - цикл " Поэт " , " Стол " , " Разговор с гением " (1928 ); эв олюция темы Родины в произведениях Цветаевой разных лет - цикл " Сти хи о Москве " (1916 ), " Рас стояни е : версты, мили… " (1925 ), " Русской ржи от меня поклон… " (1925 ), " Лучина " (1931 ), " Тоска по Родине ! " (1934 ); трагичность, разочарованность женской любви в лирике М . Цветаевой - " Соперница, а я к тебе приду… " (1916 ), " Я - есмь . Ты - будешь . Между нами - бездна… " (1918 ), " Поэма Горы " (1924 ), " Поэма Конца " (1924 ); пушкинская тема в поэтич еском творчестве М . Цветаевой - " Стихи к Пушкину " (1931 ); поэты-современники в поэтическом мире М . Цветаевой - циклы " Стихи к Блоку " (1916-1921 ), " Ахматовой " (1916 ), " Маяковскому " (1921 ), " Памяти Сергея Есенина " (1926 ); противоборство творчества и духо вного мещанства - поэма " Крысолов " (1925 ), " Поэма Лестницы " (1926 ), " Чита тели г а зет " (1935 ); тема одиночества в лю бви, дружбе и творчестве ; символика л ирической ситуации сиротства - " Рола ндов Рог " (1921 ), цикл " Ученик " (1921 ), " Деревья " (1923 ); тема собственной смерти - " Стихи о Москве " (1916 ), " По набережным, где серые деревья… " (1923 ), " Что, Муза моя ? Жива ли еще ? " (1925 ), " Стол " (1933 ). Марина Цветаева, оставаясь верной себе, будучи свободн ой от каких-то внешних влияний, интеллектуального давления, от подчинени я всяким авторитетам, находилась в постоянном поиске, в состоянии чутког о, мучительного осмысления мира . К от крытию великих тайн мира она шла, следуя нравственной интуиции и чутью п оэта-романтика . Поэтому ее стихи и ст али " свидетелями живыми " пережитого, храня подлинные черты бытия чел овеческого, бытия исторического . Смысл жизни постигается ею через главную проблему своей жизни - проблему творца . Пишутся циклы стихов о Поэте и поэтах, ей дорогих . Она обращалась в циклах стихов к Пушкину, к Ахматовой, к Блоку, к Пастернаку и Манд ельштаму, Маяковскому . Тема России в творчестве Цветаевой была одной из ведущ их . Теперь уже не принято называть от ъезд за границу Цветаевой бегством, эмиграцией, убедительно рассказано о тяжелой изоляции поэта, о чуждости эмигрантской литературной среды, о тоске по родной земле . Она пишет такие стихи, как " Русской ржи от меня поклон " , " Рассто яния : версты, мили… " , " Тоска по Родине " , " Расс вет на рельсах ". Чувство к покинутой Р одине проходило тяжелейшие испытания : сознание вины перед собой и детьми, лишенными Отчизны, дома, буд ущего . Рождается цикл " Стихов к сыну " , в котором она завещает ему свою Русь . Широк охват лирических тем Цветаевой, но все, как к единому центру, сходят ся к любви в различных оттенках этого своенравного чувства . Это и стихи, посвященные Сергею Эфрону ( " Я с вызовом ношу его кольцо ! "), и Мандельштаму ( " У меня в Москве - купола горя т… "), " Вот опять окно " , " Мне нравится, что вы больны не мной ". Любовь с троптивая, безудержная, звонкая, нежная - такой ее воспевает Марина Цветаева . Ее героиня не тихая и робкая, а сильная и смелая, скрывающая свои чувства женщина, а сильная и смелая, не боящаяся своих чувств ; ее душа, как оголенный нерв : кричит, когда больно и тоскливо, и радуется, когда люби мый отвечает взаимностью . Несколько слов Цветаева посвятила мужу Сергею Эфрону . Огромная человеческая преданность и восхищение выражены в ст ихотворении " Я с гордостью ношу его к ольцо ! " Лирических тем в творчестве Цветаевой М .И. очень много, но я остановилась на трех из них : теме Поэта, Родины и Любви . Основные темы лирики М . Цветаевой . Высокое предназначение поэта в обществе Главная тема , " святая святых " лирики Цветаевой в наши дни - высокое предназначение поэта, которое достигается отречением от пригибающих душу к земле страстей : Умирая, не скажу : бы ла . И не жаль, и не ищу виновн ых Есть на свете поважней дела Страстных бурь и подвигов любовных Ты - крылом стучавший в эту грудь, Молодой виновник вдохновенья - Я тебе пове л е ваю : - будь ! Я - не выйду из повиновенья . ( Умирая, не скажу : была, 1918 ) Так в лирику Цветаевой в ошел образ парящего над поэтом крылатого гения вдохновения, знаменател ьно, что это - не Муза, а мужское его воп лощение : Рыцарь ангелоподобный - Дом ! Небесный часовой… ( Поэт, 1923 ) Единственный господин и повелитель, священный Логос, голос выше, во власти которого целиком находится поэт . Цветаевой всегда было свойственно романтическое пре дставление о творчестве как о бурном порыве, захватывающем художника : " К искусству подхода нет, ибо оно захв атывает " , " Состояние творчества есть состояние наваждения " , " Поэта - далеко заводит речь ". Поэт и дело поэта воплощались для нее сперва в образах " легкого огня " и несгорающей птицей Феникс, позже - в образе " не предугаданной календарем " беззаконной кометы, в католических понятиях " взрыва " и " взлома ". П исать стихи - по Цветаевой - это все " равно что вскрыть жилы , из которых " неостановимо и невосст ановимо хлещут и " жизнь " , и " стих ". Но вихревая исступленность сочеталась у Цветаевой с упорной работой на д поэтическим словом . Гениальность поэта, в ее представлении, - это однов ременно и " высшая степень подвержен ности наитию " , и " управа с этим наитием ". Таким образом, дело поэта предполагает не только согласие со св ободной стихией творчества, но и овладение ремеслом . Цветаева не гнушалась этого слова : Я знаю, что Венера - дело рук, Ремесленник, - и знаю ремесло ! Поэтому наряду с буйством и хмелем в Цветаевой жила же лезная дисциплина художника, умеющего работать " до седьмого пота ". " Творч еская воля есть терпение " , - заметила она как-то, и многие ее черновики св идетельствуют об этом с полной убедительностью (например, варианты к сти хотворению " Писала я на аспидной дос ке… "). Об упорном творческом труде гов орит она и в стихах, составивших цикл " Стол " , и в стихах, обращенных к Пушкину : Прадеду - товарка : В той же мастерской ! Каждая помарка - Как своей рукой… Пелось как - поется И поныне - так . Знаем, как " дается "! Над тобой, " пустяк " , Знаем - как потелось !. ( Ст анок , 1931 ) При всем том, будучи опытным мастером изощренной формы , Цветаева видела в ней лишь средства, а не цель поэзии . Доказывая, что в поэзии важна суть и что только новая су ть диктует поэту новую форму, она спорила с формалистами : " Точно слова из слов, рифмы из рифм, стихи из ст ихов, рождаются ! ". Бориса Пастернака о на считала лучшим русским поэтом современности - потому что он " дал не нов ую форму, а новую сущность, следовательно - и новую форму ". Продолжают ее жизнь стихи, проза, в нашем сознании как замечательное явл ение духа поэзии Цветаевой . Потому ч то это прекрасная поэзия, рожденная истинным талантом и вдохновением . По известному рассказу Пушкина, вдохновение " есть расположение души к живейшему восприятию впечатлений, сл едовательно, к быстрому соображению понятий, что способствует объяснен ию оных ". Это теоретический аспект . А в " Осени " Пушкин образно воссоздал то состояние, когда " душа стесняется лирическим волненьем, трепещет и звучит, и ищет , как во сне, излиться наконец свободным проявлением… ". В одном случае - рассудок, в другом - поэзия . Они не противоречат друг другу . А вот Цветаева : На черном небе - сло ва начертаны - И ослепили глаза прекрасные… И не страшно нам ложе смертное, И не сладко нам ложе страстное . В поэте - пишущий, в поэте - пашущий ! Нам знакомо иное рвение : Легкий огонь, над кудрями машущий, - Дуновение - вдохновения ! ( Вдохновение, 1931 ) Трудно себе представить другого поэта, который бы с та кою фантастической убежденност ью возвысил надо всем творческое од ушевление, как это сдел ала Мари на Цветаева . Цветаевский образ вдохновения по главной сути близок к пушкин скому, хотя Пушкин и не считал вдохновение привилегией поэтов . " Вдохновение нужно в геометрии, как и в поэзии " , - утвержд ал он . Но здесь обращает на себя внима ние не столько близкий пушкинскому взгляду на вдохновение, сколько его р езкое возвышение над всеми страстями человеческими . Н и страх смерти, н и сладость любви - ничто не может стать вровень с вдохновением . В какие-то счастливые моменты жизни оно возвы шает все духовные, нравственные, психические и физические возможности ч еловека и с необыкновенной силой проявляет в нем творческое начало, тала нт . Вдохновение - та внутренняя сила, кот орая и нас , читателей, заражает волне нием художника, заставляет сопереживать ему, воспринимать стихи с безог лядным довершением . Это пик творческ ого самочувствия и самоотдачи поэта . Но не только, конечно, преданность поэзии давала Цветаевой силу преодоле вать тяжкие обстоятельства жизни, и внушало веру в будущее . Она в какой-то мере воплотила в себе многие че рты русского национального характера, те его черты, которые прежде всего сказались и в Аввакуме с его гордыней и полным презрением к бедам и напас тям, преследовавшим огнепального протопопа, и уже в литературном образе Ярославны, всю страсть души отдавшей любви… Осмысливая свое положение в русской поэзии, Цветаева о тнюдь не принижает собственных заслуг . Так, она естественно считает себя " правнучкой " и " товаркой " Пушкина, если не равновеликой ему, то стоящей в том же поэтическом ряду : Вся его наука, - Мощь . Светло - гляжу : Пушкинскую руку Жму, а не лижу . ( Станок, 1931 ) В стихотворении " В стреча с Пушкиным " она воображает вс тречу с великим поэтом . По-человечес ки она ощущает его таким же, вполне реальным существом, как и она сама ; ему можно распахнуть свою душу, что она и делает : " Встреча с Пушкиным " - стихотворение - исповедь, оно не о Пушкине, а о себе . Пушкин ! - Ты знал бы по первому взору, Кто у тебя на пути . И просиял бы, и под гору в гору Не предложил мне идти . ( Стихи к Пушкину, 1931 ) Она бы шла рядом, " не опираясь на смуглую руку ". Почему " не опираясь "? Потому, что ее лирическая героиня - поэт, а не поэтесса ; она Пушкину - товарищ, с обрат . Неровня, но " коллега " по ремеслу . В творчестве Цветаевой есть интересная черта : часто крупные темы вливаются в стихотворени я - миниатюры, представляющие собой с воеобразную квинтэссенцию ее чувств и лирических размышлений . Таким стихотворением можно назвать " Вскрыла жилы : неостановимо " (1934 ), в котором слились и сравнение творческого а кта с самоубийством, и мотив вечного конфликта художника с непонимающим его " плоским " миром . В этой же миниатюре - осознание вечного круговорота бытия - смерть, питающая землю, - из которой растет тростник, - питает будущую жизнь, подобно тому, как каждый " пролитый " стих питает творчество настоящего и будущего . Кроме того миниатюра рас кры в ает также цветаевскую идею " сосуществования " времен (прошлого и будущего ) - в насто ящем, идею творения во имя будущего, часто - мимо настоящего, вопреки сегодняшнему непониманию ( " через край - и мимо "). Даже цветаевская страстность передана здесь, но не через дробление фраз ы, а с помощью повторов, придающих эмоциональный накал действию - " выхлесту " жизни и стиха ( " неостановимо " , " невосста новимо " и т.д.). Причем одни и те же слова, относящиеся и к жизни, и к стиху, подч еркивают неразрывность жизни, творчества и смерти художника, всегда жив ущего на последнем вздохе . Эмоционал ьное напряжение достигается и графическими средствами - выделением ключевых слов с помощью знаков пр епинания : Вскрыла жилы : неост ановимо, Невосстановимо хлещет жизнь . Подставляйте миски и тарелки ! Всякая тарелка будет - мелкой, Миска - плоской . Через край - и мимо - В землю чугунную, питать тростник . Невозвратно, неостановимо, Невосстановимо хлещет стих . (Вскрыла жилы : неостановимо, 1934 ) Одно из наиболее характерных состоя ний Цветаевой-поэта - состояние абсо лютного одиночества . Оно вызвано пос тоянным противостоянием с миром, а также характерным для Цветаевой внут ренним конфликтом между бытом и бытием . Этот конфликт пронизывает все ее творчество и приобре тает самые разные оттенки : это несов местимость небесного и земного, ада и рая, демонического и ангельского н ачел в человеке ; высокого избранничества поэта с его мирским существов анием . И в центре этого конфликта сам а Марина Цветаева, совмещающая в себе и демонизм, и ангельское начало . Порой она видит разрешение конфликта в собственной смерти : у " новопреставленной бо л ярыни Марины " сквозь по вседневное лицо " проступит лик ". Цветаева считала творчество поэта работ ой, которую необходимо выполнять идеально, доводя до совершенства . Но эта работа не могла продвигаться без п овелений голоса свыше, некой Музы, во власти которой целиком находится п оэт . Именно этот голос свыше приноси т вдохновение, которое выше всех страстей человеческих и без которого не появилось бы на свет ни одно стихотворение Марины Цветаевой . Трепетное отношение к Рос сии и русскому слову в поэзии Марины Цветаевой Любовь к родине - истинно поэтическое свойство . Без любви к родине нет поэта . И путь Цветаевой в поэзии отмечен многими зна ками этой любви - вины, любви - преданности, любви - зависимости, любви, которая, наверное, диктовала даже и ошибо чные поступки в ее жизни . " Прост ите меня, мои горы ! Простите меня, мои реки ! Простите меня, мои нивы ! Простите меня, мои травы ! " Мать - крест надевала солдату, Мать с сыном прощалась навеки… И снова из сгорбленной хаты : " Простите меня, мои реки ! " ( Простите меня, мои горы !, 1918 ) Истоки ее характера - в любви к России, к русской ис тории, к русскому слову . Она про несл а эту любовь через все скитания, беды и несчастья, на которые сама себя обр екла и которыми вдобавок наградила ее жизнь . Она выстрадала эту любовь . И не поступилась ею, не поступилась своей гордостью, своим поэтическим до стоинством, святым, трепетным отношением к русскому слову . О неподатливый язык ! Чего бы попросту - мужик, Пойми, первая и до меня : Россия, родина моя . Но и с Калужского холма Не открывалася она - Даль - тридевятая земля ! Чужбина, родина моя ! Даль, прирожденная, как боль, Настолько родина и столь Рок, что повсюду, через всю Д аль - всю ее с собой несу ! Даль, отдалившая мне близь, Новая даль, говорящая : " Вернись Домой ! " Со всех - до горних звезд - Меня снимающая мест ! ( Родина, 1932 ) Вот она, сила притяжения родной земли, вот она, генетиче ская связь с землею предков, дающая надежду хотя бы на то, что сын, которог о она благословляет на возвращение в Россию, " свой край, свой век " не будет " отбросом страны своей ". А. Михаи лов. « Поэтические родники России» . Саратов, Приволжско е книжное издательство, 1990, с. 249. Расставание с родиной было очень тяжелым для Цветаево й . Это было время осмысления прошлог о и обобщения случившегося . Трагичес кое ощущение конца пронизывает все, что она делает в эти месяцы . Прежде всего, надо было ответить на собствен ный вопрос : почему ? Почему я не могу больше здесь жить ? Пережив две революции, гражданскую войну, военный комм унизм, дожив при большевиках до НЭПа , она уже была тверд о уверена, что ей эта власть не " по нра ву ". НЭП выглядел еще отвратительнее военного коммунизма . Цветаева пишет голодающему в Крыму Волошину : " О Моск ве . Она чудовищна . Живой нарост, гнойник . На Арбате 54 гастрономических магазин а : дома извергают продовольствие… Люди так ие же, как магазины : дают только за де ньги . Общий закон - беспощадность . Ник ому ни до кого нет дела . Милый Макс, ве рь, я не из зависти, будь у меня миллионы, я бы все равно не покупала окороко в . Все это слишком пахнет кровью . Голодных много, но он где-то по норам и по трущобам, видимость блистательна . " Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1975 г. Л., «Наука», 1977. Н адо бежать, потому что нельзя жить в стране, г де " слишком пахнет кровью ". Это не просто бегство, н о и протест, потому что о на предпочла бы умереть , чем подчиниться чужой воле, не справедливой, жестокой власти . Она п онимает, что ее решение правильно и неотвратимо, но переживается оно тяж ело . В такие моменты особенно ясно осознается неразрывность с тем, что готова оставить навсегда . Для Цвета евой расставание с Россией ассоциируется со смертью, отделением души от тела : Дух от плоти косной берет развод… Но мысль о погибших, о том, что кровь была пролита напра сно, вызывает в ней гнев отречения . По стране прокатил ся вопль " за что боролись ? " , последовал ряд самоубийств среди тех, кто видел в НЭПе измену революции . Цветаева отрекается от " кровавой " и " лютой " родины, отрекается от " дивн ого города " , так с нею сросшегося, так ею любимого и воспетого . Отрекается - сознательно, в полной трезвости пре дставлений о будущем . Отъезд, прощан ие - взгляд не только в прошлое, н о и в будущее . Стихотворение " Рас свет на рельсах " - взрыв тоски по Родин е . Но родине идеальной, не исковеркан ной, не измученной : Покамест день не встал С его страстями стравленными, Во всю горизонталь Россию восстанавливаю… Далее идет рассказ о жи зни М . Цветаевой в Чехии . Из сырости - и свай, Из сырости - и серости . Покамест день не встал И не вмешался стрелочник . Эти строки исполнены щемящей боли от убогости " жизни, как он есть " , с ее неизбывной нищетой, отголоски собственных кочевий с квартиры на квартиру : " Спаси Господи, дым ! - Дым - то, Бог с ним ! А главное сырость ! " В следующей строфе она обращает внимание на слово " стрелочник ". Что это за стрелочник, который мешает ей восстанавливать Россию ? Наверное, этот стрелочник - время, которое хочется забыть, вычеркнуть из памяти . Из России уезжали не только писатели и поэты, не приняв шие крови революции, уезжали и те, кто озлобился на большевиков, кто перес тал им верить, верить в святость этого дела . Вот как Цветаева рассказала о массовом переезде за границу : И - шире раскручу : Невидимыми рельсами По сырости пущу Вагоны с погорельцами : С пропавшими навек Для Бога и людей ! (Знак : сорок человек И восемь лошадей ) Люди уезжали, одни - больные душой, другие - опус тошенные, пропа вшие навек " для бога и людей ! ". Э то плач поэта о потери веры в добро, в то, что жи знь вообще не возможна на той территории, что звалась Р оссией, Родиной . Но, уехав за границу, многие не нашли там приюта, они чувствовали себя, как и Цветаева, очень одиноко . Н о нет пути назад : Так, посредине шпал, Где даль шлагбаумом выросла . Из сырости и шпал, …Без низости, без лжи : Даль - да две рельсы синие… Эй, вон она ! - Держи ! По линиям, по линиям… И очень скоро, через две недели, Цветаева напишет еще од но стихотворение " В сиром воздухе за гробном " , которое продолжит тему одиночества и тоски, начатую в " Рассвете на рельсах ". Среди патриотических стихотворений Цветаевой есть о дно совершенно удивительное - " Тоска по родине !. " , г де все нужно понимать наоборот . Такие пронзительные, глубоко трагические ст ихи мог написать только поэт, беззаветно влюбленный в родину и лишившийс я ее . Корчась от тоски по родине и даже пытаясь издеваться над этой тоской, Цве таева прохрипит : Тоска по родине ! Да вно Разоблаченная морока ! Мне совершенно все равно - Где совершенно одинокой Быть… Она даже с рычанием оскалит зуб на свой родной язык, кот орый так обожала, который так умела нежно и яростно мять своими рабочими руками, руками гончара слова : Не обольщусь и языком Родным, его призывом млечным . Мне безразлично на каком Не понимаемой - быт ь встречным ! Дальше мы натыкаемся на " д о моненавистнические " слова : Всяк дом мне чужд , Всяк храм мне пуст… Затем следует еще более отчужденное, надменное : И все - равно, и все - едино… И вдруг попытка издевательства над тоской по родине б еспомощно обрывается, заканчиваясь гениальным по своей глубине выходо м, переворачивающим весь смысл стихотворения в душераздирающую трагед ию любви к родине : Но если по дороге - куст Встает, особенно рябина… И все . Только три т очки . Но в этих точках мощное, бесконе чно продолжающееся во времени, немое признание в такой сильной любви, на которую не способны тысячи вместе взятых стихотворцев , п ишущих не этими великими точками, каждая из которых как капля кр ови, а бесконечными жиденькими словами псевдопатриотических стишков . Может быть, самый высокий патриотизм - он именно всегда таков : точками, а не пустыми словами ? " Все меня выталкивает в Россию, - писала Цветаева А .А. Тесковой еще в начале 1931 г ., имея в виду сложность своего пол ожения в среде эмигрантов, - в которую я ехать не могу . Здесь я не нужна . Там я невозможна " М.Цветаева. Пис ьмо к Анне Тесковой. Прага, 1969 г. . Это признание нужно рассматривать в двух аспектах . С одной стороны - трезвое понимание своих возможностей - невозможностей - " здесь " и " там ". С др угой - " ехать не могу ". Обратите внимание, Цветаева не говорит " не хочу ". Случайно ли это ? Думала ли о на о возвращении в Россию - если бы ее не " выталкивало "? Она собиралась вернуться не раньше, чем через 10 лет . Что же изменилось ? Почему Цветаева добровольно вернулась в Со ве тский Союз ? Переме нилось ли ее отношение к большевикам, приняла ли она советскую власть ? И как связано " все выталкивает " с " тоской по родине "? С ложный комплекс причин, долгий путь раз думий - и накануне отъезда : " выбора не было ". В Россию рвался муж, и Цветаева знала : если он уедет, она поедет за ним . Тех, к то уезжал или был готов уехать, вела любовь к России, вера в нее и - что, может быть, еще важнее - глубокое ощущение своей ненужности, неуместности, отщ епенства в странах, где им приходилось жить . На какое - то время и Цветаев а поддалась этому настроению - не для себя, для сына…Наверное, только так можно объяснить возникновение цикла " Стихи к сыну " в январе 1932 г . Здесь она во весь голос говорит о Советском Союзе как о новом мире новых л юдей, как о стране совершенно особого склада и особой судьбы ( " всем краям наоборот ") неудержимо рвущейся вперед - в будущее, в само мироздание - " на - Марс ". Во тьме дичающего старого мира сам звук " СССР " зву чит для поэта как призыв к спасению и весть надежды . Две важнейшие, выстраданные темы переплетаются в этих предельно искренних и горячих стихах : " отцов " , виноватых в собстве нной беде и несущих заслуженную кару за свою вину, и " детей " , к вине родит елей непричастных, отнять у которых мечту о новой России со стороны " отцов " было бы преступлением . Реч ь матери, обращенная к сыну, звучит как завещание, как непреложный завет и как собственная, почти безнадежная, мечта : Призывное : СССР, - Не менее во тьме небес Призывное, чем : SOS . Нас Родина не позовет ! Езжай, мой сын, домой - вперед - В свой край, в свой век, в свой час , - от нас… ( " Стихи к сыну " , 1932 ) Лучше умереть стоя, чем жить на коленях . Вероятно этим девизом пользовалась Марина Ц ветаева, уезжая из Москвы . Она предпо чла бы умереть, чем подчиниться чужой воле . Т ема России является одной из главных тем лир ики Цветаевой . Это и память о той Росс ии, которую она оставила в 22, и интерес к Советскому Союзу, в который она не хотела бы вернуться из страха быть непонятной, ненужной . Но, несмотря на почти физическую боль от непо нимания и неприятия ее лирике в родной стране, она сюда возвращается . Это ее дом, ее земля, ее страна . Стихи, написанные во время эмиграции Цветаев ой, выражают ту нежную, трепетную и огромную любовь, которую она испытыва ла к России, ту бурю эмоции, которую невозможно было остановить, да, наверн ое, она и не пыталась этого сделать . Любовь - святая тема в лирике Марины Цветаевой Еще одна святая тема лирики Цветаевой - тема любви . Я не знаю другой такой поэтессы, которая бы так писала о своих чу вствах . От обольщения к разочарованию - таков " любовный крест " цветаевской героини ; страсти и характеры раскрывались в стихах, о бразы живых людей начисто разрушались в его сознании . Единственный человек, чей образ ни в жизни, ни в поэзии н е только не был разрушен, но совершенно не потускнел, бы л Сергей Эфрон . " Писала я на аспидной доске… " - так называется стихотворен ие, посвященное мужу . В нем Цветаева п ризнается в любви : четырехкратный п овтор слова " любим " говорит о желании этого чувства, о радости, о счастье : И, наконец, - чтоб бы ло всем известно ! - Что ты любим ! любим ! любим ! любим ! - Расписывалась радугой небесной . Ей мало земли, ей нужно небо, чтобы и оно слышало и знало о ее любви . В последни х строках стихотворения Цветаева дает обет увековечи ть имя мужа : Непроданное мной ! - Внутри кольца ! Ты уцелеешь на скрижалях . Поэт - всегда увлек ающаяся натура, поэт, любя, забывает обо всем на свете, кроме того человека , которого избрал своей половиной . Ма рина Цветаева сама творила любимого человека, создавала его таким, каким хотела вдеть и разбивалась, когда этот человек не выдерживал ее натиска чувств, напряженности отношений, состояния " быть всегда на гребне волны ". Мы знаем, что Цветаева не проста в отношениях с людьми, это ее сут ь, ее состояние . Любви она отдавалась вся, без остатка, без оглядки . В стихот ворении цикла " Н . Н .В. " " Пригвождена " , посвященного Вышеславцеву, художнику - графику, интереснейшему человеку, дан апофеоз любви не слыханной, грандиозной, не боящейся смерти . Почти каждая строка здесь звучит формулой : Пригвождена к позорному столбу, Я все ж скажу, что я тебя люблю . …Ты не поймешь , - ма лы мои слова ! - Как мало мне позорного столба ! ( Пригвождена, 1920 ) Никакая коллизия не сможет оказаться равной этой любв и, ради которой героиня поступится всем : Что, если б знамя мне доверил полк , И вдруг бы ты предстал перед глазами - С другим в руке - окаменев, как столб, Моя рука бы выпустила зн амя… Цветаевская героиня готова умереть ради любви ; быть нищей, она не боится потерять кровь, п отому что даже в неземной жизни - в кра ю " целований молчаливых " - она будет любить своего избранника . Цветаева противопоставляет любовь матери к сыну и любовь женщины к мужч ине, полагая, что даже мать не способна так любить свое дитя, как женщина - мужчину, и потому мать готова за сына " умереть " , а она - " умирать ". Когда в земной, обычной жизни женщина любит мужчину, он а пытается быть гордой, даже если ее очень тяжело, не унижаться, не опускат ься до того состояния, когда самому мужчине будет неприятно находиться р ядом . " Поправ " последнюю часть - " Прениже н ог твоих, Прениже трав " , она не опусти лась, она не потеряла гордость (что гордость - когда любишь ?!) потому, что п ригвождена рукой любимого - " березко й на лугу ". Она не боится сплетен и осу ждений : " И не рокот толп - То голуби воркуют утром рано… " Третья часть этого стихотворения отличается от двух первых : в ней шесть двустиши й , из них первая и последняя строфы звучат гимном любви . Гимном цветаевской любви, ибо каждая женщина в любв и способна " быть - или не быть " , для нее если " быть " - то с любовью, любимой, если " не быть " - то не быть вообще : Ты этого хотел . - Та к . - Аллилуйя . Я руку, бьющую меня, целую . …В гром кафедральный - дабы насмерть бить ! - Ты, белой молнией взлетевший бич ! (Пригвождена, 1920 ) Молния - она убивае т, она мгновенна, но умереть от руки любимого человека, видимо, для цветаев ской героини - счастье, потому и стоит в конце строки восклицательный знак . Несколько с лов Цветаева посвятила м ужу Сергею Эфрону . Огромная человече ская преданность и восхищение выражены в стихотворении " Я с гордостью ношу его кольцо ! " Он тонок первой тонкостью ветвей . Его глаза - прекрасно - бесполезны ! - Под крыльями распахнутых бровей - Две бездны… ( Сергею Эфрону, 1920 ) Совсем еще мальчик - ему шел восемнадцатый год - он был на год моложе Марины . Высокий, х удой, чуть смуглый . С прекрасным, тонк им и одухотворенным лицом, на котором лучились, сияли, грустили огромные светлые глаза : Есть огромные глаза Цвета моря… ( Сергею Эфрону, 1920 ) Семейные, " эфронов ские " глаза - такие же были у сестер Сережи, а потом и у дочери Цветаевой . " Входит незнакомый человек в комнату , видишь эти глаза и уже знаешь - это Эф рон, " - сказал один художник, знавший и х всех в Коктебеле . Может быть, все началось с коктебельского камушка ? Множество полудрагоценных камней таил ось на коктебельских пляжах, откапывали, коллекционировали, гордились д руг перед другом своими находками . К ак бы то ни было на самом деле, Цветаева связала свою встречу с Сережей с к октебельским камешком . " 1911 г . Я после кори стриженная . Лежу на берегу, рою, рядом роет Волошин Мак с . Макс, я выйду замуж только за того, кто из всего побереж ья угадает, какой мой любимый камень . Марина ! (Вкрадчивы й голос Макса ) - влюбленные, как тебе, м ожет быть, уже известно, - глупеют . И когда тот, кого ты полюбишь, принесет тебе (сладчайшим голосом ) …булыжник, ты совершенно искренне поверишь, что это твой любимы й камень ! …С камушком - сбылось, ибо С .Я. Эфрон…чуть ли не в первый день знакомства откры л и вручил мне - величайшая редкость ! - …сердоликовую бусу, которая и по сей день со мной . " Марина и Сережа нашли друг друга мгновенно и навсегда . Их встреча была тем, чего жаждала душа Цветаевой : героизм, романтика, жертвенность, высокие чувства . И - сам Сережа : такой красив ый, юный, чистый, так потянувшийся к ней как к единственному, что может при вязать его к жизни . В начале пути М арине не терпелось вы лепить своего героя по образу, сотворенному ее воображением . Она проецирует на Сережу отблеск славы юных генералов - героев 1812 г ., старинно го рыцарства ; она не просто убеждена в его высоком предназначении - она тр ебовательна . Кажется, ее ранние стих и, обращенные к Сереже, повелительны, Цветаева стремится как бы заклясть судьбу : да будет так ! Я с вызовом ношу его кольцо Да, в Вечности - жен а, не на бумаге . - Его чрезмерно узкое лицо Подобно шпаге… Начинает Цветаева стихотворение, в котором рисует ром антический портрет Сережи и загадывает о будущем . Каждая строфа его - с тупень, ведущая вверх, к пьедесталу - или эшафоту ? - после дних строк : В его лице я рыцарству верна . Всем в ам, кто жил и умирал без страху ! - Такие - в роковые в ремена - Слагают стансы - и и дут на плаху . ( Сергею Эфрону, 1920 ) Она еще не могла предположить, что " роковые времена " не за горами . Нет сомнения в том, что почу вствовала себя старшей, взрослой рядом с этим юношей . Полюбив Сережу , - сама недавно подросток - Марина приняла на себя его боль и ответственн ость за его судьбу . Она взяла его за ру ку и повела по жизни . Но если она сама б ыла вне политики, то Эфрон пошел воевать на стороне Белой армии, хотя по ло гике семейной традиции Сергею Эфрону естественнее было оказаться в ряд ах " красных ". Но тут в поворот Судьбы вмешалось и смеш а нное происхождение Эфрона . Ведь он был не только наполовину евреем - он был православным . Как сорвалось у Цветаевой слово " трагиче ски "? В его лице трагически слилось Две древних крови… (Сергею Эфрону, 1920 ) Почему - трагически ? Сам ли он ощущал двойственность свое го положения полукровки и страдал от этого ? И не оно ли заставляло больнее звучать слово " Россия " , " моя Россия "? Трагизм положения заключается в том, что выбор, сделанный им, не был оконч ательным . Его швыряло из стороны в ст орону : Белая армия, отход от добровол ьчества, чувство своей " вины " перед новой Россией…Пока же, летом 1911 года, буд ущее рисовалось счастливой сказкой . С Цветаевой произошел огромный жизненный перело м : появился человек - любимый ! - которому она была необходима . Поэтому стихотворе ние и заканчивается строфой, которая звучит, чуть ли не формулой : В его лице я рыцарству верна . Как и любого поэта, тема любви не могла обойти творчест во Цветаевой . Любовь для нее самое си льное чувство на земле . Ее героиня не боится смело говорить о своих чувствах, не боится позора, связанного с пр изнанием в любви . Марина Цветаева нес колько строк посвятила мужу, Сергею Эфрону . Высоту, на которую Цветаева поднимала в стихах своего мужа, под силу было выдержать только человеку безукоризненному . Больше ни к одному реальному человеку не обр ащалась она с такой требовательностью - разве что к самой себе, никого не поднимала так высоко . От обольщения к разочарованию - таков " лю бовный крест " цветаевской героини . Популярность поэзии Мари ны Цветаевой в наши дни Изучение творчества М . Цветаевой только начина ется . Значительная часть ее архива, н аходящегося в ЦГАЛИ, закрыто по распоряжению ее дочери . К тому же нет доступа и к беловым тетрадям художествен ных произведений и, таким образом, весь цветаевский архив будет открыт д ля исследователей в будущем . Начиная с 1965 года произведения Марины Цветаевой - и поэзия, и проза, и переводы - становятся достоянием самого широкого читателя . Цветаеву печатает множество журналов, выход ят сборники и альманахи ; постоянно, г од за годом выходят и книги . Общий тир аж цветаевских изданий давно перешагнул за полмиллиона . Так возвращалось " домой " творчество Марины Цв етаевой, которое " живет, и будет жить в о славу своей страны ". К. Паустовский Если на слова Цветаевой поют песни в известных кинофил ьмах, и эти песни стали популярными, то это, наверное, и есть народное приз нание . " Для того чтобы стать народным поэтом, нужно дать целому народу через тебя петь, " - писала Цветаева . На слов а ее писали и пишут музыку известные композиторы - Д . Шостакович, Б . Чайковский, М . Таривердиев ; очень трудно п еречислить всех поэтов, посвятивших Цветаевой стихи - А . Ахматова, П . Антокольский, А . Вознесенский… В городе Александрове проходят летние " Цветаевские праздники поэзии ". Даже сейчас пока трудно в нескольких словах объяснить значение Марины Ц ветаевой для русской поэзии и для всех нас . Ее не впишешь в рамки литературного течения, в границы исторического отрезка времени . Она необычайна своеобразна, трудноохватима и всегда стоит осо бняком . Но по мудрому слову Гете, личн ый, субъективный, " единичный случай п реображает всеобщий интерес и поэтичность именно потому, что о нем загов орил поэт ". Да еще, прибавим, такой поэ т, как Цветаева… Многообразное обладающее неотразимой силой - на любые возрасты и вкусы . Читатель, вошедший в поэтический мир Марины Цветаевой, не сможе т оставаться спокойным, бесстрастным, она заставляет жить интересной вн утренней жизнью : восторгаться, него довать, спорить, любить, заряжает огромной энергией, одновременно приказ ывая тратить ее . К 90-летию со дня рождения Цветаевой среди деятелей литературы и искусств а была распространена анкета . Главн ыми здесь были два вопроса : " Как Вы от носитесь к творчеству Цветаевой ? " и " Что в личности Цветаевой Вас привлек ает больше всего ? " Хочется привести отзыв О . Вацети е са, народного поэт а Латвии : " Цветаева - звезда первой величины . Кощунство кощунств - относ иться к звезде как источнику света… Звезды - это всколыхающая духовный мир человека тревога, импульс и очищ ение раздумий о бесконечности, которая нам не постижима… Это и еще много е - моя Цветаева…Поэзия не работа, не ремесло, а духовное состояние, и единственный способ существования… Нас ыщенность образов Цветаевой - емкос ть строки и краткость - все качества, каких в поэзии требует уже не прошедший, а наш - 21 век . Время увидело Марину Цветаеву, признало ее нужной и позвало ее… Цветаева пришла уверенно . Ее позвал ее час . Ее настоящий час . Тепер ь видно - в чем и насколько она была вп ереди . Тогда… " Саакасянц А. Ма рина Цветаева. Страницы жизни и творчества (1910-1922 ) . М., « Советский писатель», 1986, с. 346-347 Марине Цветаевой Ты вправе, вывернув карман, Сказать : ищите, ройтесь, шарьте . Мне все равно, чем сыт туман . Любая быль - как утро в марте ... Мне все равно, чей разговор Ловлю, плывущий ниоткуда . Любая быль - как вешний двор, Когда он дымкою окутан . Мне все равно, какой фасон Сужден при мне покрою платьев . Любую быль смету как сон, Поэта в ней законопатив . Клубясь во много рукавов, Он двинется, подобно дыму, Из дыр эпохи роковой В иной тупик непроходимый . Он вырвется, курясь, из прорв Судеб, расплющенных в лепеху, И внуки скажут, как про торф : Горит такого-то эпоха . Борис Пастернак 1929 Список исп ользованной литературы 1. Агеносов В .В. Учебник для общеобразовательных учебных заведений . - Москва, " Дрофа " , 19 97 2. Б иккулова И .А., Обернихена Г .А. Изучение поэзии " серебряного века " в школе . Методические рекомендации . - М .," Дрофа " , 1994 3. К удрова И . Лирическая проза М . Цветаевой . - " Звезда " , 1982, № 10 4. С аакянц А .М. Цветаева . Страница жизни и творчества . М., 19 86 5. Ц ветаева М . Избранн ые произведения . - М ., " Наука и техника " , 19 84 6. Ц ветаева М . Письма, М ., " Новый мир " , 1969, № 4 7. Ц ветаева А . Воспоминания ; - М ., " Советский писатель " , 1984 8. Ш вейцер В . Быт и бытие Марины Цветаево й - М . , С П , " Интерпринт " , 19 22 .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
По статистике, фразу "О, боже, какой огромный!" чаще всего слышит маленький паучок.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Основные темы и идеи лирики Марины Цветаевой", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru