Реферат: Происхождение и исходное значение слова "Русь" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Происхождение и исходное значение слова "Русь"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 224 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

8 Происхождение и исходное значение слова “Русь”. За мно гие десятилети я изучения этимологии слова “Русь” было сформулировано множество гипотез . Предполагались славянские , древнерусские , готские , шведские , иранские , яфетические и прочие варианты происхождения имени , традиционно связыва емого с древнейшими восточнославянскими г осударствами , и также с этносом (этнос ами ), населявшими их. Существует множество исследований и гипотез относительно возникновения наименования Русь , русский . Версия 1 Исследоват ели (чаще всего те , для кого лингвистика не является основным занятием , а во прос о происхождении слова рус ь имеет не только сугубо на учное значение ) продолжают искать собственные славянские корни загадочного имени . Большинство “славянских” гипотез происхождения слова “ русь ” привязывают е го к известным топонимам. Чаще всего его выв одят из гидронима Рось ( Ръсь ) - назва ния правого притока Днепра , впадающего в н его южнее Киева . Так , по мнен ию М.Н . Тихомирова : “среди восточных славян в VIII-IX вв . стало выделяться племя , живущее по среднему течению Днепра , в области полян , в древней кул ьтурной области , где когда-то была распространена трипольская культура . Но где первоначально на ходились поселения полян , самое имя которых обозначает людей , сидевших “в полях” , тогда как окрестности Киева были лесистыми и город был окружен “великим бором”, о чем еще помнил летописец ? Трудно сомневат ься в том , что основная масса полян жи ла к югу от Киева до реки Роси и по течению этой реки и ее притока Россавы . Здесь при впадении Роси в Днеп р находился летописный город Родня , остатки которого видят в Княжой горе , бо гатой археологическими находками . Сюда в град Родню “на устьи Роси” бежит Ярополк из Киева , убегая от своего брата Владимира Святого . Рось , Россава , Родня соединены в одном месте . Река Рось - только небольшой приток Днепра , впадающий в него с пра в о й стороны . Однако весь бассейн Роси обильно усеян городищами ... Быть може т , первоначальное название Роси распространилось на все среднее течение Днепра , а коре нь Рось , возможно уже заключен в геродотов ском названии Днепра - Борисфен . В области полян , по к о торой протекала река Рось находим в IX-XIII вв . Русь , как об этом согласно свидетельствуют летописи . Не ва ряги назвали страну полян Русью , а осевшие в Киеве “словени и варязи и прочие прозвашася Русью”. Приведем еще один , более “свежий” пример . Как с читает Б . А . Рыбаков , “...древност и V-VII вв ., обнаруженные по р . Рось , несколько севернее ее (до Киева ) и южнее ее ( до начала луговой степи ), следует связать с конкретным славянским племенем - русами или росами. Распростра нение имени росов-русов на соседнее ан тское племя северян произошло , очевидно , в VI в . в связи с совместной борьбой против авар и Византии , когда анты Посемья , вер ховьев Сулы , Псла , Ворсклы и Донца вошли в союз с могущественными и богатыми ро сами-русами Среднего Приднепровья. Древнейшей формой самоназвания русских было , очеви дно , “рос” , засвидетельствованное и Псевдо-Захарием Ритором для VI в ., и топонимикой , и визан тийскими авторами . Смена “о” на “у” могла произойти позднее (в VIII-IX вв .), когда в Пр иднепровье появилось много выходцев из сев е рных славянских племен , для котор ых более характерно “у” - “рус” . Смену “о” на “у” мы видим и в названиях со седних народов : булгары и болгары . “Русская Правда” в ее древнейшей части носит на звание “Правда Роськая” . Арабоязычные и персо язычные авторы всегд а употребляли ф орму “рус” , а греки “рос” . К этому можн о добавить , что имя антского вождя звучит у автора VI в . - Боз , а у автора XII в . - Бус”. Однако подобные гипотезы неудовлетворительны по неско льким основаниям . Во-первых , по всем законам словообразовани я , этнокатойконим из этого гидронима должен иметь форму “ Ръшане ” , а не русь / рось . Во-вторых , филологи уже неоднократно обращали внимание на то , что чередование звуков О /У или Ъ /У в восточносла вянских диалектах практически невероятно , о ч ем Г.А . Хабургаев в частности пишет : “Нет д ля этого этнонима опоры на восточнославянской почве и в плане этимологическом : известны е попытки связать Русь с названием реки Рось (или Ръсь ?) лингвистически несостоятельны - для славянс ких диалектов рассматриваемого времени чередо вания о /у и даже ъ /у невероятны (учитывая , что термин русь появляется около IX стол етия !); а сам этноним в славянской среде известен только с у в корне . (Новое Россия - книжное образование , исходящее из греческой огласовки ‘ rvz , где соответствие v славянск ому у закономерно ). И вообще этот термин на Киевщине не обнаруживает никаких ономастических соответстви й , и его появление здесь явно было свя зано с необходимостью общего наименования для нового территориально-политического объединения , которое непосредств е нно не соотносило сь ни с одним из прежних племенных об ъединений , а потому не могло использовать ни одно из прежних местных наименований”. Другими словами , название русь не могло быть производным от корня рос -. Наконец , в-т ретьих , последние историко-географ ические изыс кания В.А . Кучкина бесспорно доказали , что бассейн реки Рось вошел в состав Русской земли (в узком смысле этого словосочетани я ) лишь при Ярославе Мудром , т.е . во вто рой четверти XI в . До этого южная граница Киевской Руси проходила севернее , чт о хорошо подтверждается археологическими мат ериалами . В частности В.В . Седов отмечает , ч то южной границей территории , населенной лето писными племенами полян (а именно с нею идентифицируется летописная Русская земля в узком смысле ), “служил водораздел между правыми притоками Днепр а - Ирпенью и Росью . На юго-востоке полянам принадлежали окрестности Переяславля . Бассейн Роси имел смешанное население . Здесь наряду со славянскими курганами известны многочисле нные могильники тюркоязычного населения”. Другим пример ом попытки “славянизации” названия русь может служить возведение этого этнонима (естественно , это определение - условно ) к топониму Руса (Стара я Русса ). Однако и здесь данные лингвистик и не подтверждают такой возможности : производ ной от Русы могл а быть тол ько форма ру шане , что хорошо подтверждается источниками : “ выеха Федор посадник с рушаны и с Литвою ” . (Курсив мой . - И.Д .) Не иск лючено , однако , что топоним Рус а и этноним (этнотопоним ) Русь могли иметь общее происхождение. Версия 2 Существует много гипоте з , выводящих наименование "Русь " из иностранных источников : а ) Во II-III веках н.э . меж балтами , слав янами и германцами жили какие-то руты (руги ) , которых еще Тацит называл "Reudignii" (реудигнии ). Ученые возводят это племенное имя к термину , означающему "корчеватели леса "; б ) некоторые исследователи выводят имя "русь " от латинского слова rus , означающего сельскую местность ; в ) В.З.Завитневич по лучал слово «Русь» от греческого « » (русиос ), что означает «красный» , «пурпурный» , т . е . напоми нающий кровь . По его мнению , так называло русских грече ское простонародье после нападения на Константинополь , а русские при няли это имя при подписании договора с греками в 907 г ., поскольку другого собственног о имени у них к тому времени еще не было . Неубедител ьность этих объяснений настолько очевидна , чт о сл едует согласиться с антинорманистом Ю.С.Юшковым , который считает , что объяснение происхождения названия «Русь» является «камнем преткновения для всех антинорманистов». Версия 3 Есть предложение взять за исходное по нятие , образовавшее этноним "русь ", слово " медведь ", которое во многих западноевропейских языках имеет общий корень urs ; а в русском отсутствует п рямое название этого животного , есть только иносказательное «медведь» , т.е . описание через один из признаков «животное , которое ведает мед» . Обычно так ое отношение было к животным , выступавших в роли тотемов . Называть их напрямую было запрещено. Версия 4 Интересную и достаточно обоснованную верс ию высказывает писатель Владимир Чивилихин в книге Память , Книга 2-я , гл ава 28 , по которой она здесь излагаетс я . Древнейшие поселения восточных славян , из которых позже образовались первые русские города , все без единого иск лючения обосновались на реках . Река в значительной степени обеспечивала ж изнедеятельность наших предков : давала воду д ля приготовления пищи и ведения хозяйст ва , снабжала рыбой и водной птицей , предос тавляла легкий , идеально гладкий путь по в оде летом , по льду - зимой ; река образовывал а также естественную защиту на крутых , изр езанных притоками берегах ... Наши далекие предки обожествляли реку и первое свидетельство о почитании сл авянами рек и водяных божеств (нимф ) зафик сировано у византийца Прокопия в VI веке н.э . Нестор тоже писал , что в языческую эп оху мы вместо богов почитали реки , озера , источники . Словацкий лингвист и этнограф Павел Ш афра нек (1795-1860) в своих трудах отметил , что в праславянском языке река называлась руса (rusa). Он писал : "Это коренное славянское слово , как общее существительное имя , уже осталось в употреблении только у одних русских в сло ве русло , обозначаю щем ложбину, русло реки , глубь , вир ; н о как собственное имя рек , городов и с елений , более или менее близ них лежащих , употребляется почти у всех славян ". Знаменитый русский историк прошлого века Д.И.Иловайский писал : Народное имя Рось или Русь , как и многие другие и мена , находится в непосредственной связи с названиями рек . Вост очная Европа изобилует реками , которые носят или когда-то носили именно это название . Так Неман в старину назывался Рось ; о дин из его рукавов сохранил название Русь ; а залив , в который он впад а ет , имел название Русна . Далее следуют : Рось или Руса , река в Новгородской гу бернии , Русь , приток Нарева ; Рось , знаменитый приток Днепра на Украине ; Руса , приток С еми ; Рось-Эмбах ; Рось-Оскол ; Порусье , приток Поли ста и прочие . Но главное , имя Рось или Рас п ринадлежало нашей Волге ". ( Иловайский Д . Разыскания о начале Руси , М . 1882, с . 70-71) От того же праславянского корня "рус " образовано слово русалка , с древним культом ее связано множество языческих поверий и языческие обряд ы русалии . В.И.Даль зафиксир овал в своем слов аре много диалектных русских слов , производны х от того же исходного корня "рус ": руслень - приполок за бортом , за который крепятся ванты ; руслина - быстрина , стрежен ь ; руст - "вода и дет рустом ", это значит , она идет потоком , струей ; собств енное имя Рус - "сказочное чудовище дн епровских порогов "; мужское имя Руслан , памятное по пушкинс кой поэме ; Главным же путеводным словом для нас остается "русло ", присущее только русскому языку и образованное от корня "рус " с конечной русской флексией , оч ень распро страненной в нашем языке : вес-ло , ветри-ло , т яг-ло , сус-ло , мы-ло , мас-ло , коромыс-ло , точи-ло и так далее . Великое множество племен и народов на земле называлось по месту их преимуществ енного обитания . Самоназвание приморских чукчей - ан калын ("морские жители "), бедуины - " жители пустынь ", селькупы - шеш куль ("таежный человек "), индейцы сенека - нунда-вэ-о-но ("великий народ холмов "). Приступим к основному выводу : Если "руса " - это "река " - извечное место поселений наших предков , с которой вс егда был так тесно связан их обра з жизни и верования , "рус " - праславянский ко рень , образовавший такое большое гнездо слов только в русском языке , Рус - уже полу забытое мифическое днепровское божество , то о бобщенный этноним "русы " или "руссы " - издревле з н ачило "живущие на реках ", "жите ли рек ", "речной народ ". Дополнение к версии 4 В публикации профессора Ф.И.Кнауэра "О происхождении имени народа Русь " (в сборнике "Труды одиннадцатого археологического съезда в Киеве , 1899", М . 1902) отмечается , что в древ индийских гимнах "Ригведы " упоминается миф ическая река Rasa , "великая матерь ", текущая на дальнем северо-зап аде , на старой родине (См . О происхождении славян ). А в "Авесте ", священной книге древних персов , приписываемой самому Заратустре , говори тся о реке Ranha , где живут люди без главарей , где господствует зима и земля покрыта снегом ; позже у персов это река Raha , отделяющая Европу от Азии . Скурпулезным филологическим анализом Ф.Кнауэр доказывает этимологичское тождество этих наз ваний с древним именем Во лги - Ра , которое обрело вп оследствии такие формы , как Рос у греков и арабов , Рось , Русь , Роса , Руса у славян . Последними топонимами были названы мн огочисленные северо-западные реки на новых ме стах расселения народа , вышедшего в глубокой древности на свои исторические пути с Волги , так же как другие древнеиндоев ропейцы , переселившиеся с нее на дальний ю го-восток , назвали один из притоков Инда и менем той же реки-прародительницы Rasa . Таким образом , автор считает , что "...имя народа русь чисто славяно-русског о про исхождения " и "в точной передаче слова озн ачает не что иное , как при волжский народ . Версия 5 Вернадский , приверженец теории дв ойной экспансии , объясняет происхождение и ра спространение слова «Русь» следующим образом Название племен алан или асов (п о происхож дению иранских , предков современных осетин ), пр оживавших в Приазовье и на Северном Кавка зе , вместе с названием племени роксалан (и рано-славянское ), проживавших по северному побережь ю Черного моря , могло звучать как «рукс» или «рохс» со смыслом « б елый » , т . е . «рукс-алане» - светлые алане , что могло сохраниться в географических названиях , как «рос» или «рус» , например , в названии города «Малороса» на Таманском полуострове . Название «Русь» приняли как свое собстве нное имя первые датчане (скандинавы, викинги ), создавшие колонию на Таманском полуострове под названием «Русский каганат» . Торгуя по речным путям Восточно-Европейской равнины , они передали это имя шведам , ко торые , основав город Старая Руса , стали на зываться «русами» для отличия от других т ор г овцев Балтийского моря . Затем о ни перенесли это название в Новгород и Киев. Версия 6 Этот п уть приводит к довольно любопытным выводам . Уже давно было отмечено , что словообразоват ельная структура этнонима “русь” , (если , конечн о , это действительно этноним ) тождественна структуре собирательных этнонимов , заканчивающих ся на смягченный конечный согласный (графичес ки передается конечным -Ь ): ко рсь , либь , чудь , весь , пермь , ямь , сумь , и др . Однако все эти названи я связаны с неславянскими (балтскими и финно-угорс кими ) на родами , что как будто доказывает изначально неславянское происхождение руси . Действительно в “Повести временны х лет” подобные собирательные этнические терм ины “ являются славянской переда чей самоназваний ” и “ не выходят за пределы лесной зон ы ” (Г . А. Хабургаев ). Еще А.А . Шахматов отмечал : “Форма Русь ... так относится к Ruotsi , как дре внерусское Сумь ... к финскому Suomi . Мне кажется , что элементарные методологические сооб ражения не позволяют отделить современное фин ское Ruotsi от имени Русь ”. Следовате льно , можно сделать вывод , что в ос нове летописного “Русь” должен лежать финно-у горский корень . Однако сколько-нибудь убедительной финно-угорской этимологии слова ruotsi лингвисты п редложить так и не смогли. Настораживает и то , что в собственно финно-угорс кой языковой среде этот те рмин использовался для наименования представител ей различных этносов : шведов , норвежцев , русски х и , наконец , самих финнов (ср .: финск . -с уоми Ruotsi “шведы” , Ruotsalsinen “Швеция” ; эст . Roots “шведы” , Rootslane “ Швеция” ; водск . R o tsi “шведы” ; литовск . Ruoli “Швеция” и т.п .). Некоторые языковеды предлага ли компромиссные варианты , которые , однако , не снимали проблему по существу . Приведу тип ичный пример . И.П . Шаскольский пишет : “Остается предположить , что это слово (ruotsi. - И.Д .) о тносится к общему первоначальному словарн ому составу данной языковой семьи , т.е . к словарному составу прибалтийско-финского праязыка , существовавшего во II-I тыс . до н.э . и явл явшегося общим предком всех прибалтийско-финских языков”. Итак , п риходится конст атировать , что до сих п ор происхождение имени “русь” продолжает во многом оставаться столь же загадочным , ка к и двести лет назад . Кроме лингвистически х “странностей” с его употреблением в ист очниках связан и ряд логических несообразност ей : · Почему термин русь сплошь и рядом используется для номинации представителей разных народов ? · Если согласиться с тем , что это имя славяне получили от варягов (что , повторяю , сейчас представляется наиболее вероятной гипотезой ), то почему оно не встречается в скандинавск их источ никах ? · Почему восточными сл авянами было заимствовано именно это имя , а не имя варяги (кстати тоже неизвестное скандинавским источникам )? · Если это название действительно скандинавское , то почему на в осточнославянской почве оно приняло форму ру сь , а не русы ? Ведь для наименования остальных европей цев восточные славяне использовали исключительно формы множественного числа , а не собирате льные существительные ... Многие из переч исленных вопросов снимаются , если признать , чт о слово “русь” не рассмат ривалось авт орами древнерусских источников как этноним . В идимо , этот весьма сильный аргумент лег в основу гипотезы о том , что русь - термин , относящийся не к этническому , а к социальному тезаурусу восточных славян . Действительно , если он обозначал какую-то социальную группу , то мог относиться к представителям различных этн ических групп : датчанам , шведам , норвежцам , финн ам , восточным славянам и славянам Восточной Прибалтики . Но какие социальные функции мог ли объединять этих людей ? Приведем мнение Г.Ф . Ковал е ва по данному вопросу : “Если вспомнить термин “полюдье” - сбор дани , то можно предположить , что люди - те , кто вынужден был платить дань , а русь - т е , кто эту дань собирал . Среди сборщиков дани было много варягов-дружинников , поэтому социальный термин , вид имо , был перенесен и на этническое название скандинавов-германц ев”. Действител ьно , финно-угорские народы еще долгое время названия , восходящие к корню рус -, использовали для обозна чения разных народов , бравших с них дань , а также местной финской знати , тог да как слово “люди” стало даже са моназванием одной из финно-угорских народностей (Ljudi). Здесь к месту вспомнить чрезвычайно и нтересное наблюдение выдающегося слависта П . Шафарика : “...У эст онцев сакс , т.е . саксонец , значит господин , а у чухонцев - купец, у итальянцев и французов-“ francusingenuus” , а у древних французов прилагательное “ norois” , образовавшееся от слова “норманн” , значило “ superbe” [гордо , надменно ]. У древан полабских прежде их истреблени я слово nemtjemka (т.е . немка ) означало госпожу выс о к ого рода , а nemes (т.е . немец ) моло дого господина”. Предлагаем ая трактовка “термина” русь как социального обозначения , действи тельно , довольно привлекательна . Она позволяет согласовать п _о _ч _т _и все разночтен ия в ранних источниках , в которых они встречаютс я . Тогда русь может в одних текстах связываться с варягами (если они входят в состав социальной верхушки , собирающей дань ), а в других отличаться от них (если речь идет о наемных от рядах скандинавов , приглашенных на время ). Так В.Я . Петрухин пишет : “Истори ческая ономастика безусловно свидетельствует о том , что русь - более древнее слово , чем варяги : первое отражено в источниках IX в ., второе встречается впервые в византийской хронике под 1034 г ... Первоначальное значение слова варяг - “наемник , принесший кл ятву верност и” : это название отличало наемников от руси - княжеской дружин ы - и распространилось в русской традиции с XI в . на всех заморских скандинавов”. В него могут включаться представители разных славян ских племен (также входивших в государственны е ст руктуры ), но они могут и против опоставляться ему (поскольку речь шла о “р ядовых” подданных ). В какой-то степени такое предположение , считает В.Я . Петрухин , подтверждае тся и предлагаемыми скандинавскими этимологиями этого слова : “Народа “русь” не существова ло среди скандинав ских народов - так назывались скандинавские др ужины “гребцов” (* robs -), участников походов на гребных судах , прони кавших в Восточную Европу , получившие в сл авянской среде название русь , которое распространилось на земли и народ нового рус ского государства”. Есть , одна ко , и вопросы , на которые даже такая “у добная” гипотеза не в состоянии ответить . Например , почему русь часто помещается в перечне этносов ? Конечно , быть может прав Г.Ф . Ковалев , кото рый полагает , что социальный термин был вп ос ледствии перенесен на скандинавов , сост авлявших большинство княжеских дружин ? И , быть может , позднее он был действительно распр остранен на все население , платившее дань этой - “новой” - руси ... Некоторые итоги изучения интересующей нас проблемы был и подведе ны в коллективном труде учен ых ГДР , СССР , Польши , Дании и Восточной Германии (1982 г .), а через несколько лет - на русском в СССР . В нем , в частности о тмечалось : “Советские лингвисты за последние двадцать лет дета льно исследовали происхождение этого северн ого названия ... Выводы их едины : названи е “русь” возникло в Новгородской земле . Он о зафиксировано здесь богатой топонимией , отс утствующей на юге : Руса , Порусье , Околорусье в южном Приильменье , Руса на Волхове , Ру сыня на Луге , Русська на Воложбе в При ладож ь е . Эти названия очерчивают п ервичную территорию “племенного княжения” словен , дословно подтверждая летописное : “прозвася Р уская земля , новогородьци” По содержанию и форме в языковом отношении “русь” название , возникшее в зоне интенсивных контактов с лавян с носителями “иних языцев” к ак резулльтат славяно-финно-скандинавских языковых взаимодействий , в ходе которых возникла гру ппа первоначально родственных и близких по значению терминов , позднее самостоятельно разви вавшихся в разных языках , наиболее полно и м н огообразно - в древнерусском. Первичное значение термина , по-видимому , “в ойско , дружина” , возможна детализация - “команда боевого корабля , гребцы” или “пешее войско , ополчение” . В этом спектре значений лето писному “русь” ближе всего финское ruotsi и др евне исландское robs, руническое rub. Бытовавшие на Балтике у разных народов для обозначения “рати , войска” , на Руси это название уже в IX в . жило самостоятельной жизнью , оторвав шись от прибалтийско-финского , и от близкого от первичного значения скандинавского слова . На ранних этапах образования Др евнерусского государства “русь” стала обозначени ем раннефеодального восточнославянского “рыцарства” , защищавшего “Русскую землю” , нового , дружинно го по формам своей организации общественного строя , выделившегося из пл е менной среды . В XI в . “русин” , полноправный член этого слоя , по “Русской Правде” Ярослава Мудрого , - это “гридин , любо коупчина , любо ябетник , любо мечник” , то есть представитель дружины , купечества , боярско-княжеской администрац ии . Он был членом выделивш е йся из племенных структур и поднявшейся над ними социальной организации : происходит ли он из местной новгородской (словенской ) среды либо со стороны , княжеская власть гаранти рует ему полноценную виру , штраф за посяга тельство на его имущество , достоинство и жизнь. Восстановление в качестве одного из з веньев развития названия “русь” социального т ермина в значении “войско” , “рать” , “ополчение ” позволяет как будто с учетом возможност и существования не дошедшего до нас , созда нного на древнесеверном языке источни ка летописного “Сказания о призвании варягов” понять суть искажений этого источника в последующей письменной традиции . Анализ усло вий , бытования “легенды о призвании” в сме шанной , скандинаво-славянской среде привел совреме нных советских исследователей Е . А . Мельникову и В.Я . Петрухина к солидно обос нованным выводам , во-первых , о фольклорно-легендарн ом характере “триады братьев” , (мнение , уже ранее утверждавшееся в советской историографии ), имена которых (Синеус и Трувор ) при “ скандинавоподобном” облике не и меют убедительных скандинавских этимологий и , в отличие от Рюрика , не являются именами ист орических лиц ; во-вторых , в составе окружения Рюрика и “братьев” летописная версия преда ния использует термины “русь” и “дружина” , как взаимозаменяемые . Связь первон а чального значения названия “русь” с понятием “войско , дружина” объясняет и летописную формулу “пояша по собе всю русь” : по н ашему мнению , в реконструируемом источнике ей могло точно соответствовать нечто вроде allan rop, типа известных формул allan ledung r , allan almenningr, в значении “все войско” . Речь идет о том , что согласившийся на роль служилого княз я варяжский конунг (как и позднее делали князья , приглашавшиеся в Новгород ) прибыл на службу , мобилизовав все доступные ему силы , куда входила и его личн а я дружина , и вооруженное ополчение для пох ода , “русь” . Видимо , именно так понималось первоначальное место и в летописи. Позднее , когда к началу XII в . название “русь” утратило первоначальное значение социал ьного термина , замененного развитой и диффере нциро ванной социальной терминологией для обозначения феодального господствующего слоя , и когда дальнейшее развитие получило государстве нно-территориальное понятие “Русь” , “Русская земля ” , обозначавшее государство , возглавляемое этим феодальным строем , объедини в шим “ве ликих князей” и “светлых князей” и “всяко е княжье” , “великих бояр” , “бояр” и “мужей ” , от которых уже отделились купцы-гости (э та развитая феодальная иерархия отчетливо выс тупает уже в составе социального слоя “ру си” по источникам , характеризующим е е еще в начале IX в .), при изложении “Сказания о призвании варягов” упоминание в новгородских летописях о “руси” Рюрика п отребовало пояснений , что и вызвало ошибочную этническую интерпретацию . До определенного в ремени употребление слова “русь” в социальном , а не этническом значении не вызыва ло сомнений . Последние следы этой надплеменно й природы военно-дружинной “руси” зафиксированы в начале XI в . “Русской Правдой” Ярослава. “Русь” как название широкого , надплеменно го дружинно-торгового общественного строя , к онсолидирующегося вокруг князя , образующего его дружину , войско , звенья раннефеодального административного аппарата , наполняющего города “ Русския земли ” , безотносительно к племенной принадлежности , за щищенного княжеской “Правдой роськой” , - это по нятие , не сомненно , восточноевропейское . Названи е этого по происхождению и составу своему прежде всего славянского общественного строя родилось на славяно-финно-скандинавской языковой почве , но в развитии своем полностью подчинено закономерностям развития восточнос л авянского общества и Древнерусского госу дарства . В силу этих закономерностей происход ило и перерастание уже в IX-X вв . социального значения в этническое : “русь” становится самоназванием не только для новгородских слов ен и киевских полян , “прозвавшихся рус ь ю” , но и для варяжских послов “ха кана росов” , а затем посланцев Олега и Игоря , гордо заявлявших грекам : “Мы от р ода русскаго”. Таковы результаты историко-лингвистического а нализа проблемы происхождения названия “русь””. Не иск лючено , что мы имеем здесь дел о с контаминацией , своеобразным наслоением омонимичн ых слов разного происхождения , обозначавших и значально разные группы людей - социальные и этнические . Во всяком случае , судя по вс ему , именно так обстоит дело с многочислен ными упоминаниями разных народов , называемых почти или сов ершенно одинаково звучащими именами рос , рус , русь и т.п ., в источниках раннего средневековья : лат ино - и арабоязычных , греческих и древнерусских . Видимо , предстоит еще большая работа по их углубленному анализу - с учетом времен и и места , к которым они привязаны , а также языка источника , их упомянувшего.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
— Встретимся сегодня?
— Я бы с удовольствием, но там так жарко. Давай осенью?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Происхождение и исходное значение слова "Русь"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru