Реферат: Личное и общественное в жизни японцев - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Личное и общественное в жизни японцев

Банк рефератов / Педагогика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 50 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Личное и общественное в жизни японцев ( Хоннэ то татэмаэ) В наши дни японцы все чаще вступают в контакт с ино странцами и вынуждены общаться с теми, кто привержен культурным ценност ям, совершенно отличным от японских. В межкультурном общении японцам при ходится разбираться в обычаях и поведении иностранцев, но они также выну ждены в первую очередь и в большей степени осознавать свои собственные к ультурные ценности, многие из которых проявляются на уровне подсознани я, инстинктивно. Две такие концепции, имеющие основополагающее значение в жизни японцев, называются хоннэ и татэмаэ. В Японии термины хоннэ и татэмаэ довольно часто используются в разговор е, но сами по себе они редко бывают понятны до конца. Их можно определить с ледующим образом. Эти два слова часто относят к примеру дихотомии, когда противопоставляю тся действительно испытываемые личные чувства и оценки, возникающие по д влиянием требований к соответствующему социальному статусу. Хоннэ — это чей-то личный глубокий мотив или намерение, в то время как татэмаэ отн осится к мотивам или намерениям, социально ориентированным, которые соз даются, поощряются или сдерживаются волеизъявлением большинства (Honna и Hoffer, 1986, с. 94). Для многих людей слова не всегда соответствуют истинным намерениям. В эт их ситуациях японцы называют неискренние высказывания словом татэмаэ, а действительные намерения — хоннэ. Подобное явление можно обнаружить не только в Японии, оно распространено в большинстве других стран. Японц ы широко пользуются хоннэ и татэмаэ в повседневной жизни, так как считае тся добродетелью не выражать прямо свои истинные чувства и намерения. Пр авда, при общении представителей разных культур эта дихотомия может ста ть препятствием, так как она нередко приводит к замешательству и неправи льному пониманию. Для уяснения сущности хоннэ и татэмаэ и характера их функционирования в Японии важно исследовать определенные черты японской культуры, такие к ак нелюбовь к прямым высказываниям и стремление к гармонии и соблюдению традиционных обычаев. Японцы не любят выражаться прямолинейно из опасе ния задеть чувства других, поэтому они обычно следят за тем, что говорят, и часто прибегают к татэмаэ, чтобы избежать трений в общении с окружающим и. Например, когда гость посещает какой-нибудь дом в Японии и наступает вр емя ужина, хозяева обычно часто говорят: «Вы не поужинаете с нами?» На само м деле это не приглашение, а скорее скрытый намек, что пора и честь знать. И ностранцев подобная практика может сбивать с толку, но для японцев это в полне в порядке вещей, привычный способ общения. Так что правильный отве т на приглашение совместно отобедать будет: «Спасибо, я не голоден». Тако й тип поведения принят в японской повседневной жизни. В Японии с древних времен культивируется уважительное отношение к гарм онии, именуемое духом во. Татэмаэ применяется для поддержания этой гармо нии и создания комфортной атмосферы. Хоннэ ориентируется на личный, внут ренний мир, а к татэмаэ прибегают чаще всего во время деловых встреч, кото рые обычно проходят до вольно официально, потому что татэмаэ согласуетс я с общепринятыми общественными стандартами. Татэмаэ, таким образом, как смазочное масло, используется для сохранения согласия между людьми. Японцы хорошо понимают разницу между хоннэ и татэмаэ, поскольку они выро сли с этими двойственными понятиями. Они легко и умело переключаются с о дной позиции на другую и редко осознают, что такое поведение может приве сти к неправильному пониманию и замешательству людей, не привыкших к под обному стилю общения.
1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Блондинка испугалась того что мысли материальны и напрочь перестала думать.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по педагогике "Личное и общественное в жизни японцев", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru