Реферат: Патристика. Отцы церкви - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Патристика. Отцы церкви

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 52 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Патристика. Отцы церкви Патристика - (от греч. pater - отец) обозначае т совокупность теологических, философских и политико-социологичеких д октрин христианских мыслителей 2 - 8 веков, так называемых отцов церкви. Во 2-3 вв. происходило фрагментарное философствование апологетов патристик и: Тертуллиан, Клемент Александрийский, Ориген. В 4-5 вв. - систематизация цер ковной доктрины: Василий Великий, на западе - Августин. 6 век - стабилизация догм и кодификация наук под эгидой теологии: Леонтий Византийский, Боэци й... Четырех деятелей называют докторами Западной церкви - Святого Амвросия, Иеронима, Августина, Папу Григория Великого. Расцвет деятельности Амвросия, Иеронима и Августина приходится на пери од между победой католической церкви в Римской Империи и варварским наш ествием. Сразу после того, как они сошли со сцены, Италия, Испания и Африка оказались во власти варваров. Цивилизация вступила в полосу многовеков ого упадка и только, примерно через 1000 лет, христианский мир смог вновь выд винуть людей, равных Амвросию, Иерониму и Августину. Их авторитет почита лся на протяжении всего средневековья; больше, чем кто бы то ни был, они сп особствовали определению того вида, который приняла церковь. Амвросий - обосновал церковную концепцию взаимоотношений между церков ью и государством (независимость церкви). Иероним - дал западной церкви ла тинскую библию, от него исходила инициатива монашеского движения. Авгус тин - выработал теологию церкви, действовавшую вплоть до реформации. Он п ытался согласовать философию со священным писанием, чего не делали боле е ранние христианские философы. Лучшее его произведение - "Исповеди". Авгу стин утверждал, что мир был сотворен не из материи, а из ничего, в то время, к ак греческая философия утверждала, что мир не может быть сотворен из нич его. Эти воззрения в христианские времена приводили к пантеизму: бог и ми р неотделимы. Августин пытался соотнести эти две теории. Он говорил, что б ог вечен и существует вне времени. Он не предшествует своему собственном у творению времени, так как он пребывает вне потока времени. Прошедшее и б удущее могут быть осмыслены только как настоящее: прошедшее может быть о тождествлено с воспоминанием, а будущее с ожиданием, но они являются фак тами, относящимися к настоящему, т.е. время является аспектом наших мысле й. В произведении "О граде божьем" Августин говорит: 1. о нечестивости языческих богов. 2. в настоящем мире два града - земной и небесный, они перемешаны, но в будуще м будут разделены. 3. блаженное вечно, но не все вечное блаженно. Дал синхронизацию священной и мирской истории. Патристика 5 - 6 веков. 5 век - это время варварских нашествий и падения западной Римской Империи. После смерти Св. Августина (430 г.), философская мысль почти угасла. В это врем я англы вторглись в Британию, франки в Галлию (совр. Франция), вандалы в Исп анию. В середине 5 века Св. Патрик обратил ирландцев в христианство, т.е. в Ев ропе образовались германские королевства. В Италию пришли готы, а их при гнали сюда с востока гунны (монголы). В этот период хаоса церковь раздирал ись спором по вопросу о воплощении. Главные противники - два церковника - К ирилл и Несторий. Кирилл - патриарх Александрийский, а Несторий - Констант инопольский. Спор разгорелся из-за того, как относится друг к другу божес твенное и человеческое естества Христа. Несторий: в Христе два лица - чело веческое и божественное, богородица - мать человеческого, божественное л ицо не имело матери. Кирилл считал, что в Христе только божественное. В результате, церковь ра скололась. В 6 веке - Боэций, Юстиниан, Григорий Великий. Боэций: несовершенство - есть недостаток, предполагающий существование совершенного образа. Зло - в отсутствии положительного начала. Блаженств о и бог, являются высшими благами, потому тождественны, следовательно ка ждый счастливый - есть бог. Добродетельные люди могучи, дурные немощны. То немногое, что уцелело от культуры древнего Рима, было сохранено церко вью, у которой было три направления деятельности: 1. монашеское движение; 2. рост влияния папства; 3. обращение варваров из язычества в христианство. Монашеское движение зародилось одновременно в Египте и Сирии примерно в начале 4 века в форме отшельников-одиночек и монастырей. Первый отшельн ик - Святой Антоний (270 г.). Пахомий (315 г.) основал первый монастырь. Большинство монахов ничего не читали и не трудились. Большую роль в монашеском движе нии сыграл Святой Бенедикт, основатель Бенедиктинского ордена. Он не тре бовал строгого аскетизма. Григорий Великий родился в Риме около 540 года в богатой знатной семье. Был префектом Рима. Раздал богатство на основание монастырей. Не питал симпатий к светскому знанию.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
15 млрд. долларов, выделяемых Россией для Украины, будут потрачены на ликвидацию погромов, вызванных выделением Украине Россией 15 млрд. долларов.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Патристика. Отцы церкви", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru