Каменное зодчество Литвы XIII – XVIII веков

ВВЕДЕНИЕ. ГЛАВА 1. ПАНОРАМА ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ ГЛАВА 2. АРХИТЕКТУРА ЛИТВЫ XIII - XVI ВЕКОВ 2.1. ГОТИКА 2.2. РЕНЕССАНС ГЛАВА 3. АРХИТЕКТУРА ЛИТВЫ XVII - XVIII ВЕКОВ 3.1. БАРОККО 3.2. КЛАССИЦИЗМ ЗАКЛЮЧЕНИЕ БИБЛИОГРАФИЯ ПРИЛОЖЕНИЕ стр. 3 4 11 11 18 25 25 38 43 46 49 ВВЕДЕНИЕ «Вечереют башни в небе Вильнюса. Белый голубь – ангел города – обнимает Святой Анны плечи красные» – Так поэтич но говорит о зодчестве старого города литовский поэт Юстинас Марцинкявичюс в своем стихотворении «Вил ьнюсский в е чер». Литовская архитектура XIII – XVIII веков , к сожалению , мало из у чена . Есть большое число краеведческой литературы , которая дает турист ам полезную информацию (это работы А . Виноградова , Ю . Мацейки , А . Папшиса ). Сущ ествует ряд исследований по истории о т дельных архитектурных памятников («Вильнюсский кафедральны й собор» Н . Киткаускаса , «Вильнюсский зам ок» Э . Будрейки , «Баро ч ный шедевр» С . Самалавичюса , «Вильнюсский костел святой Анны» В . Дремы , «Пажайслис» И . Баршаускаса ). Издано несколько специ альных мон ографий («Памятники иску с ства Литвы» И . Минкявичюса , «З начение литовской архитектуры и задачи е е исследования» Б . Михайлова , «Искусство Литвы» С . Че р вонной и К . Богданаса ), но , увы , для русского читателя , любителя культуры и старины , книги , пове ствующей о истории литовского зо д чества , по нашему мнению , еще нет. Между тем это одна из интересне йших страниц европейской и о б щечеловеческой культуры. Автор дипломного исследования ставит перед собой скромную цель показать пу ти формирования национального строительного и с кусства литовцев и взаимообусловленность его общи ми европейск и ми процессами и сменами стилей : от г отики до классицизма. 1. Панорама и сторических событий В течение столетия после Батыева нашествия на месте нескольких десятков земель и кня жеств Древне й Руси выросли два мощных гос у дарства , две нов ые Руси : Русь Московская и Русь Лито вская . Три че т верти древнерусских городов – Киев , Полоцк , Смоленск , Чернигов и многие другие – попали в состав Литовской Руси. Что такое Литва ? Откуда произошло э то название ? Литовские уч е ные убеждены , чт о слово «Литва» пришло в русский , по льский и др у гие славянские языки непосредственно из литовского языка . Они сч и тают , что слово это происходит от названия небольшой речки Лета у ка , а первоначальная Литва – эт о небо льшой район между реками Н я рис , Мяркис и Нямунас. Как же образовалось Великое княжеств о Литовское ? Литва впервые упоминается в немецких источниках в 1009 году : в анн алах Кведли н б урга записано , что сын саксонского графа , епископ и монах Бруно из Кверфурта , погиб от руки язычника «в пр еделах Руси и Литвы» . В с е редине XIII века ли товский князь Миндаугас (1236-1263, здесь и д а лее указываются годы правления ) подчинил себе земли литовских и славянских племен и созда л мощное государственное образование . Собстве нно литовские земли во времена наи большего могущества Великого княжества Литов ского занимали сравнительно небольшую часть (около 8%) территории государства. Формирование государства проходило очень динамично , при этом именно славянские земли становились опоро й литовского великого князя в его борьбе с не покорными племенными княжениями лито в цев . Способы при соединения новых земель были различными . В с о ветское время историки писали , что западнорусск ие земли попали под власть Литвы на сильственным путем . Однако нель зя св одить все к примитивному завоеванию . Мно гие русские земли добровольно вошли в состав Великого княжества Литовского (межд у князьями з а ключался «ряд» , своего рода соглашен ие ). Наряду с этим некоторые территории (например , Смоленск ) на протяжении многих лет прих о дилось покорять силой оружия . При этом власть на местах практич е ски не менялась : новых порядков старались никому не навязывать . Славянские земли Великого княж ества обладали более высоким уровнем раз вития общества , и прежде всего культуры , чем земл и с а мих литовцев , что благотворно влияло на верхушку литовского общ е ства . В перво й половине XIV века при великих князьях Витянисе (1295-1316) и Гедиминасе (1316-1341) Великое княже ство вобрало в себя значительные террито рии на востоке (Полоцк , Минск , Орша, Брест , Пинск , Туров ). Гедиминас , осн ователь знаменитой княжеской династии , пыталс я установить дружественные отношения с П ольшей и сопредельными землями Руси : одн у из своих дочерей , Алдону , он выдал замуж за сына польского короля Вла дислава Первого , а др у г ую , Марию , - за тверского князя Дмитрия Михайловича . В 1323 году в источниках впервые упоминается город Вильнюс , на долгие стол е тия ставший столицей Великог о княжества Литовского. При сыновьях Гедиминаса , Альгирдасе (1345-1377) и его могущ е ственном брате К ястутисе , Велико е княжество еще более расшир и лось . Во владениях потомков Гедиминаса оказались Торопец и Ржев , Чернигов и Брянск , Новгород-Северский и Владимир-Волынский . В 1362 году Альгирдас совершил поход на Киев и захватил его , изгнав оттуда ордынских н аме стников . Вскоре после этого великий княз ь разбил монголов в битве на Синих Водах (теперь речка Синюха , пр и ток Южного Буга ). В результате с 1364 года в состав Великого кн я жества вслед за Киевщиной вошла и Подольская земля. Альгирдас серьезно угрожал Моск в е , совершив один за другим три поход а против великого князя Дмитрия Иванович а (1368, 1370, 1372 годы ). Его союзниками были родствен ники , тверские князья (с 1349 года Альгирдас был женат вторым браком на тверско й княжне Ул ь яне Александровне ). Дважды во вре мя этих походов литовское во й ско осаждало Москву. После смерти Альгирдаса развернулась ожесточенная борьба за престол между его сыном и братом – Йогайлой и Кястутисом . В 1381 году Кястутис изгнал Й огайлу из Вильнюса и стал великим к нязем . Однако год спустя по приказ у Йогайлы новоявленного правителя схватили и умертвили в подземельях литовского замка Крево . Осенью того же года уме р венгерский король Людовик Великий , одн овреме н но зан имавший и польский престол . В 1383 году польской королевой признали его младш ую дочь , 12-летнюю Ядвигу . 18 февраля 1386 г о да юна я королева была выдана замуж за Йог айлу . Браку предшеств о вало заключение польско-литовского со юза , направленного в первую очередь прот ив Тевтонского ордена . 14 августа 1385 года в уже и з в естном нам Кревско м замке была заключена личная уния Польши и Великого княжества Литовского (которая вошла в историю под названием Кревской унии ). Среди прочего она прямо предусматрив а ла включение Ве ликого княжества в состав Польского коро левства . Но это условие тогда так и осталось на бумаге . Могущественная л и товская знать во главе с сыном Кястутиса Ви таутасом (1392-1430) решительно воспротивилась потере самостоятельности . Дошло до т о го , что Кревская ун ия была временно расторгнута и возобновл ена только в 1401 году на услови ях равноправия сторон . По новой , Гор о дельской унии 1413 года Литва обязывалась не вступать в союз с вр а гами Польши , но одновременно подтвер ждалось равенство и сув е ренность сторон. При отважном и воинственном Витаутас е Великое княжество Л и товское переживает вершину могущества . Войны велись практически со всеми соседями . Продолжив активное воен но-политическое давл е ние на Москву , Витаутас в 1404 году захватил Смоленск , который в течение последующих 110 лет входил в состав Вели кого княжества . В 1406-1408 годах Витаутас трижды вторгался в пределы Московского княжества . В августе 1399 года войско Вит аутаса потерпело жест о чайшее поражение от монголов на реке Ворксле ; при этом погибло н есколько десятков князей Гедиминовичей . Но великий князь д о вольно быстро смог опр авить ся от неудачи и вскоре прорвался к Че р ному морю , захватив земли в нижнем течении Днестра и Днепра . Именно тогда обра зовалось огромное государство «от моря д о моря». И все же главное событие в жизни Витаутаса и его двоюродного бра та Йогайлы (в 1386 год у ставшего по льским королем под именем Владислава Вто рого ) – знаменитое сражение при Грюнвал ьде 15 июля 1410 года . В этой битве войска Йогайлы и Витаутаса наголову разгромили армию Тевтонского ордена – давнего противника Пол ь ши , Литвы и Руси. Однако Йогайл а и Витаутас н е сумели в полной мере воспольз о ваться результатами Грюнвальдского сражения . Остатки орденских сил во главе с новым Великим магистром Генрихом фон Плауеном сумели у держаться в укрепленном Мариенбурге . Осада этой крепости велась вяло и неудачн о . Кончилось тем , что двоюродные братья не поладили друг с другом , и в сентябре 1410 года Витаутас покинул л а герь . Поляк ам пришлось снять осаду . Уход Витаутаса объясняется тем , что он не хотел полного разгрома крестоносцев , ведь плоды п о беды достались бы п режде всего полякам и самостоятельность Вел и кого княжества оказалась бы под угрозой . Она была настолько реа л ь на , что преемник Витаутаса великий князь Швитрига йла (1430-1432) вступил в союз с Великим маг истром , а в войне Польши с Орденом (1454-1466) Великое княжество сохраняло нейтра литет , несмотря на то что во главе обоих государств в то время стоял один и тот же чел о век – сын Йогайлы , великий князь Казимир (великий князь литовский в 1440-1492 годах , польский король с 1447 года ). При Витаутасе гр а ницы Велик ого княжества Литовского и Московского княжества пр о ходили в районе Можайска и верховьев реки Оки . И если уже с сер е дины XV века существовала весьма определенная граница Великого кн яжества с обоими орденами – Тевтонским и Ливонским , то его в о сточные рубежи бы ли нечеткими , почти прозрачными. В XV веке Великое княжество Литовское было федера тивным го с уда рством с преобладанием славянских земель . С середины столетия в нем складывает ся единое правящее сословие . Шляхта (двор янство ) составляла значительный сл ой населения – до 8-10%, гораздо больше , чем в соседнем Московском государстве . Литовск ая шляхта обладала в государстве всей полнотой политических прав . Органы шляхетс кого управления – сеймы и сеймики – решали важнейшие вопросы как на общегосударственном, так и на мес тном уровне . Любой рядовой шляхтич без всяких для себя последствий мог отсиж иваться дома во время войны . Политику творили крупнейшие землевладельцы – ма г наты , под контролем которых с середины XV века фа ктически нах о дилась власть великого князя. В ко нце этого столетия формируется коллегиальный орган – Рада панов , - без согласия которого великий князь не мог отпр авлять послов (не мог он и отменять решения Рады панов ). Богатству литовских магнатов (среди них выделяются такие блестящие фамилии , как Сапеги и Радзивиллы , Тышкевичи и Ходк е вичи , Острожские и Гаштольды ) завидовали самые богатые люди Польского королевства , ибо их владе ния не шли ни в какое сравнение с владениями , например , князей Острожских , в лучшие времена имевших 1300 сел , сот ню городов и замков . Многие литовс кие паны имели обычай воевать между собой , а иногда позволяли себе сам о вольные набеги на сопредельные государства (например , М олдавию и Валахию ). Всевластие магнатов и шляхты получило четкое юри дическое оформление . В 1529, 1566 и 1 588 годах были приняты своды законов , именовавшиеся Литовскими статутами . Они представляют собой з а мечат ельные юридические памятники , в которых слились воедино традиционное литовское и древнерусское право . Характерно , что все три статута были славяноязычны ми (язык , на котором они были с о ставлены , был бл изок к тогдашним белорусским говорам и до 1697 года служил официальным языком канцелярии Великого княжества ). В «золотые времена» Великого княжест ва Литовского (до конца XVI века ) преобладал а веротерпимость , почти всегда мирно ужив а лись католики и православные . Когда в 1387 году языческая Литва принимала христианство по католическому обряду , Йогайла и Вита у тас решитель но воспротивились повторному крещению своих прав о славных подданных . До XVI века в религиозной жизни Великого княжества Литовского преобладало православие . Однако религиозная Реформация , нашедшая немало сторонников в Великом княжестве , решительно изменила обстановку . Протестантизм , идеи Лютера и Кальвина сильнее всего затронули верхушку православн о й части о б щества . Смена ве р стала своеобразной модой среди магнато в и шля х тичей . Доходило до курьезов . Известнейший политический деятель , канцлер Великого кня жества Лев Сапега родился православным , вп о следствии воспринял идеи Реформации , а умер правов ерным катол и ком . Он был одним из организатор ов Брестской церковной унии 1596 года , объед инившей на территории Великого княжества Литовского православную и католическую це ркви при главенстве папского пр е стола . С этого времени уже не приходится говорить ни о како м рел и гиозном равноправии – православная церковь попала в стесненно е положение . Религиозной унии предшествовало более прочное пол и тическое объединение Польши и Великого княжества. 1 июля 1569 года была подписана Люблин ская уния , объединившая Польское корол евство и Великое княжество Литовское в единое «Государство обоих народов» – Речь Посполитую (польское Rzech Pospolita воспроизв одит латинское выражение res publica – в русском произношении «республика» ). Одной из гла вных причин объедин е ния стала неспособно сть Вел икого княжества собственными силами отражать наступление с востока . В первой пол овине XVI века войны между Великим княжеств ом Литовским и Московским государством с ледовали одна за другой (1492-1494, 1500-1503, 1512-1522, 1534-1537 годы ). Оформление территорий обоих восточно славянских го с ударств произошло ценой потери Велик им княжеством Брянска , Че р нигова , Новгород-Северского , Смоле нска и других городов и земель . Воен ная инициатива часто переходила из рук в руки . Так , в 1514 году после усп ешного завер шения борьбы за Смоленск московское войско весьма скоро потерпел о жестокое поражение под Оршей . Однако не стоит забывать , что для достижения этой победы надо было призвать на подмогу польские полки . В дальнейшем такая помощь для Велик о го княжества Литовско го становилась все более необходимой . Непосредственным поводом для создания Речи Посполитой стало взятие Иваном Г розным Полоцка 15 февраля 1563 года . Потеря кр у п нейшего тор гового и культурного центра заставила ма гнатов пост у п иться вековыми свободами . На по льски й сейм отправилась делег а ция во главе с литовск им канцлером и вильнюсским воеводой Радз и виллом Черны м . Но как только пришла весть о поражении моско в ских войск на реке Уле (январь 1564 года ) канцлер сразу прервал п е реговоры . И все же упорство литовски х магнатов было наконец сломлено . В 1568 году на польский сейм отправилась нова я делегация . Смени в ший умершего канцлера Николай Р адзивилл Рыжий тщетно пытался предотвратить неизбежное . В результате Люблинской уни и образ о вывал ось федеративное государство пл ощадью около 950 тысяч ква д ратных километров с населением около 8 миллионов человек (в том числе в Великом княжестве Литовском соответстве нно 300 тысяч квадратных километров и 2 милл иона человек ). К Польше перешли Подляшье и три богатых украинских воеводст ва – Волынское , Бра ц лавское (с восточным Подольем ) и Киевское . По условиям Любл и н ской унии Великое княжество сохранило все важнейш ие признаки государственности : печать , казну , собственную монету , отдельное войско. Однако с конца XVI века эта некогд а грозна я держава начинает приходить в упадок . Земли Великого княжества , особенно белору с ские , становятся ареной жесточайшего противоборства между Мос к вой и Варшавой . Войны , эпиде мии , неурожаи нанесли страшный удар экон омике Великого княжества Литовского , от котор ого страна так и не смогла оправиться . Упадок Великой Литвы неотде лим от общего процесса разложения Речи Посполитой – после Северной войны (1700-1721) княжество и Корона Польская неотвратим о двигались навстречу своему концу . Поль ская конституция 3 мая 179 1 года ли к видировала федеративное устройство и уничтожила са мостоятел ь ность Великого княжества . Через четыре года прекратило свое сущ е ствование и само польско-литовское государство… Теперь прежние земли Великого княжес тва Литовского стали те р риторией новых независимых государств – Литвы , Белоруссии , Укр а ины , России . Государственным гербом Литвы стала разнов идность знаменитой «Погони» – старинного герба Великого княжества . Мо щ ный тяжеловооруженный в садник стремительно скачет , сметая все н а своем пути. 2. АРХИТЕКТ УРА Литвы XIII – XVI веков Сложность формирования средневекового ли товского государства , с разноязычным населени ем , в основном славянским , отразилась на характере его культуры и искусства . Прежде всего здесь имело место самое непосредст венное и постоянное взаим одействие различных традиций . Большую роль играла и теснейшая связь Литвы с Западной Европой , особенно после того , как католичество стало в Литве гос у дарственной религией . Впрочем , первым литовским князьям была свойственна больша я веротерпимость . В белорусских , украинс ких , русских землях в ту пору правос лавие не преследовалось и мирно с о существовало с католичеством . Решительные изм енения произошли лишь с принятием Люблин ской и Брестской (1596) уний , когда кат о личество и униатство ст али насаждать ся насильственно. 2. 1. Готи ка Лито вское искусство на протяжении XIII – XVI веков претерпело заметную эволюцию . Со второй половины XIV века в Литве стали утверждаться формы готического искусства . В начале XVI века о ни постепенно уступают место рен ессансным формам , проникавшим с Запада в месте с идеями гуманизма и Реформации . Впрочем , «и гот и ка , и Ренессанс получают на литовской почве свои характе рные ос о бенности , которые определяются как местными художественными тради ц иями , так и воздействием художественных культур Византии и белорусского , украинского , русского , польского народов» . (1, 185) Непрестанные нападения крестоносцев и меченосцев на Литву тр е бов али укрепления государства . Уже в XIII веке она была застроена нес колькими линиями крепостей , часто возникавших на месте гор о дищ общинных землевладельцев или феодальных замков . Планировка этих крепостей подчинялась рельефу городища или местности , а та к же стратегически м задачам . Об этом свидетельствуют раско пки в Апуоле , Импильтисе , Аукштадварисе , Велионе и других местах , где на территории древних городищ в XIII-XIV веках были сооружены деревянные крепости-замки . «Их комплекс состоял из собственно крепости -замка и расположенных неподалеку одного или нескольких форбургов ( п редзамко в ). Замок являлся архитектурным центром , г о с подствуя над городом или поселком . Площадь замка имела форму овала или эллипса и отличалась большими размерами (до четырех гектаров и больше ). До первой половины XIV века главными элеме н тами крепостей был и валы и рвы . Позже по верху валов возводили сь дубовые частоколы или срубные констру кции , которые заканчив а лись парапетами» . (50, 37) Некоторые крепостные замки имели чет ы рехгранные башни неодинаковой высоты с высокой четырехскатной кровлей . Башни придавал и выразительность силуэту зам ка. С первой половины XIV века повсеместно возникают каменные оборонительные замки . Строительным материалом для самых дре в них из них был валун . Кирпич начинают широко применять лишь с сере дины XIV века. Ранние каменные литовски е замки делятся на два типа – единичные и комплексные . Первые встречаются в различных вариантах . Замки , имеющие в плане вид неправильного четырехугольника , был и защ и щены только обводными стен ами , внутри которых находился откр ы тый двор . В стенах находились одна высокая сторожевая башня и н е ско лько более низких на углах или посе редине стен . Они определяли силуэт крепо сти . Верхние части стен имели бойницы . С внутренней стороны на высоте бойни ц были или кирпичные парапеты или д ер е вянные галереи . Во дворе замка долгое время возводились деревя н ные сооружения , и только в начале XV века их начали заменять к а мен ными . Со второй половины XV века в обв одных стенах , в очерт а ниях арочных проемов , бойниц и ворот появляются эл ементы готич е ской архитектуры . Получают готическ ое решение и сооружения в о дворе замков . К описанному типу от носятся замки в Каунасе , Мяд и нин кай , Эйшишкес , Лишкяве и другие , а та кже замки в Крево и Лиде , возведенны е в западной Белоруссии . Техника кладки их стен напом и нает технику кладки замков Ливонског о ордена XIII-XIV веков . З а мок в Мядининкай – э то самая крупная в Литве крепость к астелльн о го типа . Его площадь , п очти квадратная в плане , со рвами и внешним валом равна 6,5 гектарам . Все четыре стены замка имели стрельчатые аро чные ворота и четырехугольны е башни . Главная пятиэтажная башня (высота около 30 метров ) стояла на северо-западном углу (с о хранились остатки ); три вер хние этажа башни были жилыми . (6, 53) Суровый внешний облик , характерная для каменных литовских кр е постей конструкция (кладк а из валун ов с применением кирп ича лишь в отдельных частях стен в виде поясков , в проемах и отчасти в сводах перекрытий ), отсутствие признак ов исторических стилей (кроме о т дел ьных элементов готики ) – наиболее сущес твенные особенности этого замка. Крепости второго ти па представля ли собой сложные комплексы с о ору жений (замки в Вильнюсе , Новый Тракай , а также построенные литовцами замки в Гродно и Новогрудке ). Каменные стены крепостей имели облицовку из красного кирпича и были укреплены башнями . Дво рцовые каменные постро йки примыкали к стенам . Самыми гла в ными в обор онительной системе являлись вильнюсский и тракайский замки. В XIV веке в Вильнюсе было два замка – деревянный , разрушенный тевтонцам и в 1390 году , и каменный . Комплекс втор ого состоял из двух частей : верхней и нижней . Вер xний замок , помещавший ся на площади городища и имевший фо рму усеченного конуса , окружала высокая стена с четырьмя башнями и въездными воротами . Новой по форме была западна я башня – восьмиугольная , на четырехгра нном фундаменте . Несколько позже в о дворе замка был построен тре х этажный дворец , который примыкал к стене . Плоскости стен оживл я лис ь стрельчатыми готическими окнами , на вт ором и третьем этажах , украшенных профил ированными глефами . Комнаты располагались анф иладой . (24, 82) В XIII - XIV в еках у подножия Верхнего замка из укрепленного поселения образовался Нижний замок . Он был ок ружен стеной , валом и рвом . В стене было восемь восьмиугольных и круглых башен и пять въездных ворот . Резиденц ия великого князя Гедиминаса (1316-1341) (фундамент е г о дворца сохранился ) наход и лась у подножия западной части городища . Рядом с ней позже были воз ведены дворец великого князя Йогайлы (1377-1392) и кафедрал ь ный собор. В Озерном крае , в городе Тракай , находятся остатки замка на пол у острове и замок на острове озера Гальве . Замок на острове (вторая по ловина XIV – начало XV века ) состоит из княжеского дворца-резиденции , обнесенного обороните льными стенами с тремя мощн ы ми пятиэтажными башнями на углах и ба шней с проездом . Дворцовая часть замка отделена от большого двора каналом с переброшенными через него двумя каменными стенами на сдвоенных арках . «Д ворец , состоящий из двух трехэтажных кор пусов и пятиэтажного донжона (башня высо той около 34 метров ), имеет закрытый внутре нний дв о рик . В донжоне был про езд с подъемны м мостом . Донжон и нижние ярусы других башен в плане квадратные , верхние ярусы башен – круглые , с бойницами для пушек» . (23, 103) Стилис тически архите к тура замка связана с готикой . Стены дворца со стороны внут реннего дворика и дверные проемы украшен ы прямо угольными рядами ф а сон ных кирпичей . Проезд донжона перекрыт не рвюрным крестовым сводом , опирающимся на как бы консоли в виде головки мальч ика (не сохранились ); помещение пятого эта жа имеет нервюрный звездчатый свод ; стен ы были украшены многоцветной роспись ю . В правом ко р пусе дворца , на втором этаже , расположен главный з ал , который п е рекрыт звездчатым сводом . Его стены и своды были расписаны аль фреско (многофигурные композиции св етского содержания и орн а мен ты ). Окна зала и других жилых помеще ний имели витра жи . А н сам бль отличается прекрасной пространственной к омпозицией , м о нументальностью , величественность ю и является шедевром оборон и тел ьного зодчества Литвы . С XIII века в Литве начинают возвод иться католические и прав о сла вные церкви . После официального прин ятия христианства в 1387 году в стране в основном стали строиться католические храмы . В них совершались не только о бряды , но и происходили боярские суды , с о брания , а в некоторых помещались школы . Для этих сооружений х а рактерны небольшие размеры и строгая ф ункциональность . Ко н стр укция и формы свидетельствуют об утвержд ении готического ст и ля. В конце XIV - первой половине XV века на литовские храмы стали оказывать влиян ие замковая архитектура и готические хра мы Фра н цисканского ордена и Восто чной Пруссии . Их о тличают толстые о б лицованные кирпичом стены . Редко расположенные небольшие окна подчеркив али широкие плоскости стен . Эти плоскост и декоративны благодаря красному цвету к ирпича , рисунку их кладки , серым швам из извести , а иногда и орнаменту из черного клинк ерного кирпича . «Хар актерную для готики вертикальность подчеркив али контрфорсы , высокие двухскатные черепичны е крыши , расчлененные неглубокими нишами , фронтоны , полуциркульные или стрельчатые окна и двери» . (34, 195) Во второй половине XV - первой половине XVI века храмы , с о храняя старую композиционную основу , приобретают новые ч ерты . Стены становятся выше , а потому менее ощутима их тяжеловесность . Контрфорс ы , более выразительные по рисунку , выполн яют уже не столько конструктивную функци ю , сколько рол ь декоративного эл е мента . Проемы окон и дверей увел ичиваются и получают новое оформление из фасонного кирпича . Крестовые , звездчатые или яче и стые своды перекрывают вну треннее пространство помещений . (73, 95) Характерная черта плана литовских готических кос телов – прям о угольные залы с длинными хорами , которые заканчиваются тре х гранной апсидой. Готические костелы имели один или три нефа . Однонефные храмы , небольшие и чаще всего без башни , имели массив ные формы , и в их внутреннем простра нстве ширина преобладал а над высотой . Первое из известных нам литовских каменных сооружений – костел Минда у гас а в замке Гродно (середина XIII века ). Св оим планом и простра н ственным решение м он близок романской часовне святого Георгия в Риге (начало XIII века ). Образцом литовског о храма XIV века может служить костел свят о го Николая в Вильнюсе . Он отличался тя желыми формами . Небол ь шие окна и вход венчались полуциркульной аркой . Ве рх храма укр а шали зубчатые фронтоны . В XVI веке костел был переделан в т ре х нефный . Древнейший из сохран ивши хся костелов Литвы . Построен еще до принятия в Литве католичества , вероятно для иностранцев . Небольшой , безбашенный , с массивными стенами , почти квадратный в плане , трехнефный , зального типа , с кор откой трехгранной апсидой и с диагональн ыми контрфорса м и на углах . О тличается характерн ы ми чертами готическог о стиля с некоторыми элементами романско го стиля (полукруглые арки ). Главный фасад симметричен . Портал скромно декорирован двумя рядами профилированных кирпичей . Плоско сть фронтона украшена тремя групп ам и разной высоты ниш , которые своей р итмикой и игрой светотени оживляют плоск ость ф а сада . В стенах апсиды имеются узкие ниши . Внешний облик костел а суров , но его интерьер кажется про сторным и торжественным . Две пары изящны х восьмигранных столбов с гранями , сложенными из ф а сонных кирпичей , подде рживают сетчатые нервюрные своды . Хор от нефов отделен килевидной аркой . Простой и ясный композиционный строй костела повлиял на архитектуру более поздних готических храмов Литвы . (68, 206) Самый знаменитый среди од нонефны х храмов – костел святой А н ны в Вильнюсе (1500-1580) воплощает лучшие достижен ия храмовой архитектуры Литвы в эпоху готики . Он имеет длинную высокую це н тральную часть и две башни , обра мляющие западный фасад , отчего значение последнего необыкновенно возрастает . Его средняя часть привлекает прихотливой лине йной и светотеневой игрой , которая возни кает благодаря стрельчатым аркам и по-ра зному профилирова н ным кирпичам . Основным мотивом композиции являются различно проф илированные прямоугольники , связывающ ая и х клинообразная арка и вписанная в нее полуциркульная . Венчают фасад пинакли . Вся композиция западного фасада отличаетс я четкостью пропорций . Главный мотив бок овых фасадов – стрельчатые окна и контрфорсы – отголосок вертикальных элемент ов основного фа с ада . (30, 13) Благ о даря совершенству и изяществу композ иции костел святой Анны я в ляе тся шедевром готической архитектуры Прибалти ки. Одновременно с однонефными в Литве сооружались трехнефные зальные костелы . Размеры их основной части и соотношение с хором б ыли различные . Примеро м может служить перестроенный в 1419-1430 годах Вильнюсский кафедральный собор . Его вну треннее пр о странство делилось на три нефа восьмигранными столбами (филяр а ми ). Две фасадные башни соответствовали б оковым нефам . (32, 158) В XVI век е интерьер упомянутого костела святого Николая в Вил ь нюсе тоже был разделен четырьмя столбами на три нефа , а деревя н ный потолок заменен сводам и с сетчатым нервюрным узором. Самый большой готический храм в Литве – это Бернардинский к о сте л в Вильнюсе (1500-1 516). Он предназначался не только для кул ь товых , но и оборонительных целей , о чем свидетельст вуют бойницы в верхней части фасадов , башни по бокам основного , западного , ф ас а да , а также большая башня . Восем ь стройных , мягко профилирова н ных столбов делят внут реннее пространст во костела на три нефа , направляя вз гляд к сводам , подчеркивая вертикальный ритм интерь е ра . В боковых нефах ещ е сохранились нервюрные узоры и ячеистые своды . (64, 126) Декоративное решение сводов , иг ра их узоров хара к терны для п оздней готи ки Литвы . В интерьере поражает его высота (19 метров ), триумфальная арка отделяет центральный неф от х ора , восьмигранные готические столбы поддержи вают своды . Интерьер украшают ажурные го тические железные двери , амвон со скульп т у рами , барочные алтари , здес ь же расположены мемориальные памя т ник и начала XVII века (надгробие князя С . Радзивилла , 1618 год , скульптор В . ван дер Блоке ; надгробие генерала П . Веселовского , 1635 год ). (14, 380) Упомянутая восьмигранная большая башня в бернардинском кост е ле являетс я одной из самых красивых башен в Литве . По сравнению с восьмигранн ой башней костела Витаутаса в Каунасе (1400) и другими башнями масса ее гораздо легче . Декоративная выразительность во з никает здесь благодаря природным сво йствам профилированного кирпича. П осле учреждения при великом князе Альгирдасе (1345-1377) о т дельной правосла вной митрополии в Вильнюсе было возведен о н е сколько церквей . Самая древ няя из них – церковь Пречистой Бог ом а тери (с 1415 года – собор ) была построена в 1346 году для колонии правос л авных жителей Вильнюса и приезжающи х русских купцов . По очертаниям фундамен та и более поздним описаниям можно с у дить , что в плане она была близка к квадрату и имела купол (вли яние древнерусского зодчества ). После 1520 года она получила высокую двухскатную кр овлю . Во время войн XVII века церковь б ыла разр у шена , а в XIX веке на ее месте возведен храм совсем других форм . (9, 83) Старый план и пространственное решен ие сохранили , хотя и лиш и лис ь первоначального вида , церковь святой Т роицы и церковь свят о го Нико лая (возведены около 1514 года ). Их облик был близок гот и ческим храмам . Но тройные полукруглые апсиды свидетельствовали о воздействии древнерусской архитектуры . Великий князь Стефан Баторий (1576-1586) запретил в Вильнюсе и в других городах Литвы строить н овые или ремонтиро вать старые православные церкви . Ст а рые русско-византийские церкви поэтому пришли в упадок , а новые , построенные в большинстве в XIX веке , архитектурно являются м а лоценными. Замки и культовые сооружения сыграли большую роль в формир о ван ии архитектурного облика литовских гор одов . Своими силуэтами они выделялись ср еди гражданских сооружений города и объе диняли их. Другие постройки Литвы общественного характера имели сходство с жилыми дом ами . Большой интерес представляет здание сохрани в шейся в Каунасе конт оры местных купцов – так называемый «Дом Пяркунаса» . Фасад двухэтажного здания имеет выразительное гот и чес кое оформление . Его венчает ажурный фрон тон , красивейший в гражданской архитектуре Литвы , и быть может , всей Прибалтики . Композиционная основа декорации здани я – мотив клинообразной арки из пр офилированного кирпича (как на фасаде ко стела святой Анны в Вильнюсе ). С середины XV века в Вильнюсе и Каунасе на главных улицах и на торговой площади каменные дома начинают вытеснять деревянные . Каме нные дома были одноэтажные , двухэтажные , а иногда и тре х этажные , с двухскатными выс окими крышами и мансардными окн а ми . Иногда их украшали фронтоны , неглубокие ниши , межэтажные фризы и профилированны е карнизы . Окна и входы были арочные . Торговые конторы и д ругие служ ебные помещения внутри имели ячеистые ил и нервюрные звездчатые своды. 2. 2. Ренессан с В начале XVI века на смену готике приходит Ренессанс . Большо е значение для распространения ренессансных форм имело развитие городов, прон икновение в Литву западноевропейской культур ы и науки . Борьба купцов и ремесленн иков против церковных феодалов постепенно подготавливает движение Реформации . Реформаторо в поддерживали иногда и представители пр авящего класса , так как к а тол ическая церко вь стремилась подчинить феодалов . Когда в резул ь тат е Люблинской унии была упразднена госуда рственная самосто я тельность Литвы , большое значение приобрела защита национального языка и культуры. С первых десятилетий XVI века ренессанс ный стиль в литовской арх итектуре развивается под влиянием итальянского , а позже ниде р ландского и немецкого зодчества , сохраняя вместе с тем мест ные особенности . Почти все сооружения то й поры впоследствии были п е рес троены . Судя по сохранившимся , видно , что строители стремились к я сности форм , композиционной цельности , симметрии . К ладка из кирпича штукатурится . Полуциркульная арка сменяется четыре х уго льными проемами и поверхность стен стано вится ровной . Правда , сохраняются приспособлен ные к местным климатическим условиям выс окие кры ши в костелах и более низкие во дворцах . Крыши дво р цов украшаются аттиками , плоскости которых оживляются пилястр а ми и «слепыми» аркад ами . Начинают применятся ордерные колонны , однако ордер в литовской архитектуре широко не распространяется . (28, 95) Своеоб разие строительного почерка определяется в большой степ е ни работой местных каменщиков . Усваивая пр инцип итальянской и нидерландской ренессансн ой архитектуры через иностранных маст е ров , работающих в Литве , они начинают проектировать и строить с а мос тоятельно. По числу жителей столица Великого княжества Литовского не уступала большим городам Европы . Во второй половине XV века главные улицы Вильнюса застраиваются каменными домами . В нач а ле XVI века город имел радиальное расположени е улиц . (42, 165) На структуру ранее сложи вшихся литовских городов Ренессанс заметн о го влияния не оказал . Идеи ренес сансной городской планировки можно обнаружит ь в XVI веке лишь в начинающих формиро ваться городах , например в Биржай. Основу литовских поселений составляли жилые дома , воз никшие еще в п ериод готики . В XVI веке обращается большое внимание на их внешнюю представительнос ть и удобство помещений . Основным а к центом фасадов становятся въезды , по рталы , фронтоны. В зодчестве эпохи Ренессанса видное место занимали замки-резиденции . П ос тоянная угроза нашествий крымских татар заставляет заботиться об их обороноспособнос ти . Эти сооружения имели в и з вес тной степени крепостной характер и насле довали много черт более раннего крепостн ого зодчества . Поэтому именно в их а рхитектуре происходит дальнейшее развитие местных традиций . Эти замки стр о ятся на холмах и равнинах , опоясываются валами и многоводными рвами . Их чет ырехугольный план восходит к замкам , воз веденным на равнинах (ранний Каунасский замок ). Черта , характерная для Рене с сан са : выступ ающие башни с бойницами строятся симметрично , по четырем углам крепостной стены . Таковы замки в Гера найняй , Ал ь шенай и дворец Гайценишкяй. Замок-резиденция в Геранайняй , сохранивший ся в развалинах , строился для вильнюсско го воеводы Альберта Гоштаутаса . К э тому времени уже стоял каменный замок . В 1519-1529 годах архитектор Мисиел ук репил его валы каменными обводными стена ми и кругл ы ми выступающими башнями по углам . Посредине просторного двора возвышался двухэтажный четырехугольный в пла не дворец , также с кру глыми выст упающими башнями по углам и внутренним двором . Лаконичные плоскости стен оживл яли арочные проемы окон . Дворец был оштукатурен . Нижние части обводных стен были сложены из камня , верхние – из кирпича , как в замке Мядининкай . Ши рокий ров , ручейки и болота создавали впечатление , будто замок расположен на острове . (50, 176) По образцу итальянских замков-бастионов был возведен Биржа й ский замок Радзивилла (1575-1589). Среди замков-резиденций наиболее известны м является вильню с ский Нижний замок (В XIX век е он был разрушен ). Пер естройка ст а рого дворца была закончена до 1530 года . В плане он представлял с о бой вытянутый четырехугольник и состоял из четырех корпусов с внутренним двором . Каждая часть двухэтажно го дворца имела свои отличия . Силуэты стен завершал ись высоким аттиком , плоскость к о торого бала расчленена пил ястрами с арками и бойницами . Ряды о кон были сгруппированы очень свободно . В южной части находился по р тал , который располагался асимметрично по о тношению к вертикал ь ной оси фас ада . Двор окружали кр ытые аркады . (21, 78) Другие постройки – кафедральный соб ор , замковый костел , жест о ко пострадавшие от пожара 1530 года , были сооружены итальянцами – представителями тос канской школы Мария Подовано и Бартолом е усом Беррецци , а также сиенцем Д жованни Цинни . З а работами сл е дил строитель Вильнюса Фридрих Уншерфт . (42, 97) Наряду с замками возводились и дворцы . Среди них следует уп о мян уть дворец Сиесику (около 1517 года ) – прямоугольное здание с башнями по углам , дворец Раудондвариса (первая половина XVII в е ка ), имеющий лишь одну башню , и наконец , дворец Януша Радзиви л ла в Вильнюсе (закончен в 1600), представляющий собой ансамбль из четырех двухэтажных корпусов , объединенных трехэтажными пав и льонами с позолоченными куполами . Не сколько иного характера зд а ния вильню сского университета (1584-1603, архитектор Повилас Бокша ). Вокруг четырехугольных д ворцов здесь были расположены двухэтажные корпуса с открытыми галереями в духе северного Р е нессанса . Сложный , состоящ ий из нескольких корпусов ансамбль униве рситета создавал ся постепенно и зани мает центральный квартал старого города . В его системе тринадцать закрытых дворо в , носящих имена выдающихся литовских уч еных , писателей , архитекторов , х у дож ников – деятелей университета . В эпоху Ренессанса были постр о ены (или включены в комплекс ранее возведенные постройки в гот и чес ком стиле ) трехэтажные корпуса с открыты ми аркадами галерей (по примеру итальянс ких ), вокруг главных дворов . Позже были п о строены другие корпуса и около них также были предусмотрены дв о ры . В 1753 году возводит ся обсерватория в стиле барокко (архитектор Т . Жебраускас ), а в 1782-1788 годах – пристройка к ней в стиле к ла с сицизма , с двумя башенками и дек оративным фризом (архитектор М . Кнакфус ). В корпусах находятся залы , объемно-пространстве нное и декоративное реше ние которых представляет собой значительную художествен ную ценность . Среди них зал литовского художника П . Смуглявичюса (1745-1807) с цилиндричес ким сводом с люнетами (начало XVII века ), в ц ентре которого расположена фреска ( XVII век , авт ор неизвестен ), из ображающая деву Мар ию , осеняющую плащом ученых мужей старой академии , и классической росписью стен , и с полненной П . Смуглявичюсом в 1802 году ; зал польского историка И . Л елевеля (1786-1861), в стиле барокко , с крестовым сводом с люн е тами и гризайлевой орнам ентикой ; колонный зал в ст иле классици з ма . (13, 306) Близкое решение и меет и общежитие университета (1582-1622). Общежитие состоит из трех трехэтажных жилых корп у сов вокруг прямоугольного внутреннего двора . Вместо коридоров – о ткрытые аркады галерей во все х этажах , решенные в стиле позднего Ренесс анса . Стены над арками были расписаны портретами римских пап (не сохранились ). Фасады , выходящие на улицу , имеют прям о угольные окна без наличников. Ренессансные черты не могли получить широкого распространения в ар хитект уре литовских храмов из-за религиозной б орьбы . Катол и ческое духовенство до сере дины XVI века ориентировалось на гот и ку , а с третьего десятилетия XVII века , об ъединившись с иезуитами , стало склоняться к барочной архитектуре . В XVI веке строи лись хр а мы католиков , евангелисто в , реформатов и униатов , архитектурные ре шения которых мало чем отличались друг от друга . На периферии эти храмы сооружали местные мастера . Чаще всего это однонефные церкви разных размеров. Некоторые храмы сохраняют в очертани ях окон ных и дверных пр о емо в и в некоторых других деталях элем енты готики . На углах осно в ных фасадов иногда помещаются круглые башен ки (костелы в Симна , Камаяй , вильнюсские костелы святого Михаила , святого Стефан а ). Их самые характерные декоративные мот ивы – глух ие арки , член я щие плоскости стен , фронтоны , аттики . В капителях пилястров ин о гда встречается мотив стилизованных веток руты . Карнизы легкие , с несложным профилем. В период утверждения в архитектуре ренессансных форм крупные феодалы были заказчиками храмов, являвшихся своеобр азными м е мориальными сооружениями . Косте л святого Михаила в Вильнюсе (1594-1625) был мемориальным храмом Сапеги . Это однонефная це р ковь , перекрытая цилиндрическим сводом со стуковыми узорами . Стены внутри декорированы сильно выступающими пилястрами , трехступенчатый алтарь из черн ого , зеленого и коричневого мрамора выде ляется на светлых стенах. О позднеренессансных тенденциях свидетел ьствует трехнефный базиликальный костел Всех святых в Вильнюсе (1620-1631). Его ф а сад увенчан фронтоном . Хр ам является главной частью ансамбля кармелитского мон астыря . Это костел безбашенного типа , пла н кот о рого в форме латинского креста . Внутреннее пространство отличается своеобразием : вместо трансепта – боковые часовни . Своды цили н дрические , с люнетами . Стены нефов и своды , к упола боковых час о вен украшены орнамен том и фресками с сюжетами из жизни святых и истории Литвы . В интерьере находятся восемнадцать алтарей со сложн ым полихромным и скульптурным декором . Д ля главного алт а ря характерна сдержан ность форм . Дв а боковых балкона в стиле р о коко расположены в хоре . (14, 380) Костел представляет собой один из ранних и ценных образцов безбашенных храмов. В начале XVII века усиливается католиче ская реакция . В ренесса н сны х костелах все сильнее проявляются готич еские ре минисценции . Так , костел в Скаруляй (1620-1622) своими декоративными элеме н тами близок ренессансным формам , но его планово-объемное реш е ние больше напоминает готику. Одновременно с ренессансной архитектурой в зодчестве Литвы возникает барочное направление. Костел святого Казимира в Вил ь нюсе (1604-1618, подвергся реконструкции в 1655, 1749) получает композиционное решение в виде латинского креста , близкое церкви Иль Джезу в Риме . Но в 1618 году в архитектуре этого храма еще очен ь отчетливо проступали позднер енессансны е традиции . Внутри господствовали готические пропорции , строители отказались от б о ковых капелл , своды ризницы были украшены ренессансным геоме т рич еским орнаментом . Западный плоский фасад фланкировали две башни , боковые фасады и мели большие контрф орсы . Барочное оф ормление костел получил позднее во время реконструкции. Формы переходные от Ренессанса к барокко характерны для капе л лы святого Казимира (1623-1636) при вильнюсском каф едральном соборе. На землях Великого княжества Литовск ого и непосредст венно на территории Литвы работали как приезжие , так и местные мастера . Приезжие мастера и их последователи привносили с собой в иску с ство Литвы традиции художе ственной культуры из других стран , в частности из Руси , с Балканского полу острова (по мнению Р . Батуры и В . Пашуто в Литве работали наряду с русскими мастерами худо ж ник и сербского и болгарского происхождения ) и из средневековых государств Западной Европы . В той «борьбе за Литву» , кот орая начиная с XIII века шла между прав ославной и католической церк о вью , эти художественные влияния с Запада и Востока имели опред е лен ную идеологическую окраску . Средневековое иск усство Литвы никак не укладывается в формы только западной (прежде всего г от и ки ) или только восточной ориентации . Различные произведения и техно логи и переплавлялись здесь в явления самобыт ные , отмеченные печатью местного своеобразия. Подводя итоги первой главы , можно сказать , что начало эпохи Р е нес санса в искусстве Литвы можно отнести ко второй трети XVI века , хотя в это время сохраняются еще чер ты го тического стиля . Рене с санс , таким образом , выступает рядом с готикой , почти одновременно сооружаются ренессансные дворц ы и готические костелы (в культ о вой архитектуре готика держалась дольше и упорнее ). Более того , в ряде памятни ков Литвы XVI века гот ические традиции сочетаются с художественными принципами Ренессанса . Во второй половине XVI и в первой половине XVII века , когда Ренессанс еще держится в и с кусстве и о пределяет стилевое решение многих памятников , в общ е ственной жизни Литвы идут уже новые п роцессы , предопределивши е разрушение тех эстетических идеалов , к оторые выдвинул Ренессанс . С 60-х годов XVI века усиливается наступление контрреформации . С 1569 года разворачивают свою активную деятельность в Литве иезу и ты . Создается противоречивая ситуаци я , при которой некоторые формы ренессансной культуры распространяются в Литве , в услов и ях , когда почвы для ра звития этого художественного явления уже не было . В это же время в ар хитектуре Литвы намечаются некоторые тенденц ии маньеризма . С начала XVII века идет процесс сложения стиля барокко , развива ющегося параллельно с поздним Ренессансом. В целом , эпоха Ренессанса знаменовал а значительный прогресс в художественной культуре Литвы : преодоление средневековых кан о нов , начинавших тормозить р азвитие искусства , расширение диапаз о на видов , жанров , углубление гуманистического содержания иску с ства , освоение не только формальных особенностей стиля , но и сло ж ной ренессансной проблематики. Однако развитие Ренессанса в Литве было ограниченным . Век его был недо лгим . Волн а контрреформации быстро о хватывает те ар и стократические круги , которые были социальной опорой Ренессанса в Литве , и вместе с обострением и деологической борьбы происходит смена стилей в искусстве. 3. Архитек тура Литвы XVII – XVIII веков Со второй половины XVII века , после окончания продолжительных войн с Россией и Швецией объединенное литовско-польское г осуда р ство Речь Посполитая стало восстанавливать и укреплять свою эк о номику ; получили развитие торговые с вязи с западноевропейски ми и восточн оевропейскими странами . Но при этом госп одствовали фе о дальные отношения : возрастал а барщина , увеличивались оброки ; за счет крестьянства обогащались магнаты , сосредоточ ившие в своих руках огромные материальны е ресурсы . Это усиливало их эконом и че скую мощь , подготавливало почву дл я установления их политич е ско й диктатуры . Непосредственность торговых и культурных конта к тов с другими стр анами и все углублявшиеся внутренние про тивор е чия сказались на художеств енной жизни Литвы XVII - XVIII веков. 3. 1. Баро кко Расп ространение стиля барокко , совпавшее в д ругих странах Евр о пы с расцветом абсолютизма , в Литве приходится на время госпо д ства крупных феодалов и католической церкви , покрывшей лито в ску ю землю густой сетью монастырей. Церковников и феодалов не привлекало искусство Ренессанса , о т лич авшееся светскостью , простотой и умеренностью форм . В своих дворцах и храмах они стремились к роскоши , блеску и репрезент а тивности . Самые активные и ярые сторонники контрреформации – иезу иты – пропагандировали барокко , которо е в Литве появилось прежде всего им енно в католических церквях , особенно в середине и второй половине XVII века. Господство позднего барокко в литовс кой архитектуре длится с конца XVII почти до конца XVIII столетия . Важнейш им эта пом его развития являются 1735-1765 годы. Во второй половине XVIII века в Лит ве начинается постепенное разложение феодали зма и зарождение капиталистического способа производства . Утрата цехами прежней рол и и возникновение первых феодальных ману фактур – характерный признак этого процесса . Наряду с барокко в это время можно отметить уже становление кла с сицизма . В конце XVIII столетия при главной школе Великого княж е ств а Литовского формируются первые кафедры искусства , заклад ы ваются основы национальн ой х удожественной школы . Касаясь соо т ношения отдельных видов искусства в XVII – XVIII век ax, надо ск а зат ь , что широкое распространение получили архитектура , монуме н тальная живопись и скульптура. На распространение барокко в Литве основное влияние оказывала ит альянс кая архитектурная школа , а также связи с Россией , Саксон и ей , Францией и другими странами . При всем этом литовское барокко обладало яркими региона льными чертами . В формировании лито в ско й школы барокко немалую роль сыграли местные архитекторы и художни ки , мастера же , прибывавшие из других стран Европы , часто подчинялись уже сложившим ся традициям . (65, 24) Архитектура барокко второй половины XVII века отличается нарядностью , разнообразием и богатством синтеза зодчества и изо б разительного , а также декорат ивн о-прикладного искусства . В XVIII веке архитектурны е формы позднего барокко отмечены легкос тью в прорисовке силуэта строений , изящн ым декором фронтонов , мног о обр азием профилей арочных проемов . Необычайно пластичную и н терпретацию получает орд ер. В новом с тиле возводятся ст роения различного назначения , однако ярче всего он проявился в зданиях церквей и резиденций крупных феодалов . Интересн о применялось барокко в архитектуре малы х форм – ворота , ограды и особенно мемориальные памятники. Одной из первых постр оек ра ннего барокко в Литве является костел святой Терезы (1633-1650, архитектор К . Тенкалло ). Построен по з а казу вице-канцлера Вел икого княжества Литовского С.К . Паца . Вх о дит в ансамбль кармелитского монасты ря. В плане костел трехнефный , асимметри чный (в восточной стороне – капел ла и коридоры , в западной – колокол ьня ), имеет базиликал ь ное внутреннее пространство , которое перекрыто цилиндрическ ими сводами с люнетами ; над центральным алтарем – сферический свод . Отличается особенно гармоничным – близким к ран ним формам б а рочных римских костелов – главным фасадом , безбашенны м , симме т ричным , разделенным на два основных яруса . Центр нижнего яруса акцентируется высокой нишей , в которой устроен портал , оформле н ный двумя к олоннами с сандриком , с выемкой и ка ртушем , волютами и оконным проемом хора над ним . В центре верхнего яру са помещено нарядно оформленное круглое окно с профилированным наличником , сегментным сандриком и балюстрадой ; по сторонам расположены спаренные ионические пилястры и высокие волюты . Фасад увен ч ан высоким треугольным фронтоном с гербом семьи Пацов в центре . Все декоративные элементы главного фасада вып олнены из черного и б е лог о мрамора и гранита . (57, 138) Интерьер отличает ся изысканными пропорциями и нарядностью оформления , особенно главный неф, к о торый выше и в два раза ши ре боковых . Стены между проемами п о лукруглых арок в нефах расчленены спарен ными пилястрами с пы ш ными коринфскими капителями , над которыми проходит декор ати в ный орнамент . Паруса купола украшены лепниной сложного рисунка . Гла вные художественные акценты интерьера – разноцветные с поз о лотой алтари (девять алтарей ; восемь из них в стиле рококо , середина XVIII века , выполнены и з песчаника ). Центральное место в костеле занимает двухъярусный алтарь святой Тер езы – один из самых знач и тел ьных и оригинальных в Литве . В нем помещены две картины : «Экстаз с вятой Терезы» (первая половина XIX века , худ ожник К . Р у сяцкас ) и «Мадонна с младенцем и святым Казимиром» (конец XVIII века , художник С . Чехавичюс ). Своды главн ого нефа , купол , частично стен ы и некоторые плоскости боковых алтарей ра списаны фресками на сюжеты из жизни испанской кармелитской монахини святой Те р е зы , представляющими значительное художест венное явление в поз д нем барокко в Литве . Планы литовских костелов ясные , боль шей частью си мметричные ; в них н ет выступов , сложных кривых форм и л иний , нет неясности в распределении поме щений . Костелы строятся двухбашенные с п л а ном в виде латинского креста , дв ухбашенные прямоугольной план и ров ки , центрально-купольные . По силуэту и ком позиции особ енно характерны двухбашенные костелы с плоским главным фасадом. Двухбашенные костелы , имеющие план в виде латинского креста , широко распрост раняются во второй половине XVII века . Самым значительным их образцом считается кост ел святых Петра и Павла в Вильню се , построенный в 1668-1676 годах . Вместе с монастырем к а ноников Латерана он стоит на живописном и возвышенном месте в лесистом районе Антакальниса . Ин ициатором строительства был крупный феодал М . К . Пац , разбогатевший во время войн середины XVII века . Арх итектор кост ела И.Заор из Кракова ; с 1670 года стро и тельными работами руководил Фредиани ди Лука. План и решение внутреннего пространс тва костела святых Петра и Павла в основном следуют схеме костела святого Казимира в Вил ь нюсе , а две лестничные башенки в углах ризниц и маленькие часовни являются как б ы своеобразным композиционным и функциональн ым повторением традиций литовского Ренессанс а , берущих свое начало еще в готичес ких храмах. Внешне костел не отличается единс твом архитектурных форм , хотя эти формы довольно монументальны : массивный , не очень соразме р ных пропорций купол ; низкие , круглые в первом ярусе и восьмигра н ные в верхних ярусах башни фасада ; тесно вклинившийся между н и ми треугольный фронтон , по композици и близкий классическому портику . Создаетс я впечатление , будто в фасаде ко стела смешаны стилистически различные элемен ты различного масштаба . Зато инт е рье р храма является высоким образцом синтез а архитектуры и иску с ства . Предпочтени е здесь отдается пластическим композициям из б е лого стука , фигурн ым и орнаментальным . Некоторую роль играют и фрески на сводах . Интерьер костела святых Петра и Павла – это х а рактерный пример использования скульптур ы в период расцвета б а рок ко . Некоторые эскизы его скульптурного у бранства делал И . Шрейтерис , всеми скульп т урными работами руководили талантливые мастера Д . Галли из Рима , П . Пе рти из Милана и их главный помо щ ник М . Жялявичюс из Вильнюса . Ко стел святых Петра и Павла отл и чае тся необычайным изобилием скульптур и ре льефов , оригинально размещенных на стенах продоль ного нефа , трансепта , боковых час о вен , на сводах и в куполе . Здесь одних лишь фигур более двух тысяч (их исполнением руководил П . Перти ), кроме того есть различная о р наментальная лепнина (руководит ель работ – Д . Галли ). Тематика скул ьптур обширна : это еван гельские и исторические сцены , в том числе эпизо ды из истории Литвы ; много в этих скульптурах и быт о вого элемента . (46, 190) Несмотря на столь большое количество изображений , здесь нет п о вто ров , нет тождественности в композиции и моделировке . Декорат о ры и нте рьера прекрасно использовали как в самих скульптурах , так и в их расположени и выразительность симметрии и асимметрии . В х у дожественной переработке разноо бразных тем и мотивов чувствую т ся итальянские влияния и тенденции идеализ ации . Однако эта иде а лизаци я порой противоречиво сочетается с искренни м , живым ре а лизмом . Многие скульптуры лишены церковной патетики святости , они просты , человечны , и в некоторых из них чувствуется подлинный драматизм эпо хи . Здесь можно встретить типы крестьян и горожан , мужчин и женщин (н апример , глубоко эмоциональные девичьи г о ловки в часовне святого Августина ). Воплощение жизни и человечн о сти мы находим в фигуре матери , кормяще й грудью ребенка . Тема материнства выраж ена искренне и необыкновенно просто . (65, 274) К онтраст роскоши , в которой живет з нать , и народной бедности пер е дан в скульптурной группе , изображающей нищ его и королеву . Жи з ненная правда есть и в статуе Марии Магдалины ( предполагают , что это изображена жена ск ульптора П . Перти ). В интерьере костела святых Петра и Пав ла много военных сцен с фигурами рыцарей в латах , довольно наивно показывающих лито в ское войско во главе с великим князем Казимиром (1440-1492). Ме ж ду сценами , связанными тема тически , всегда существуют и опред е лен ные композиционные , визуально воспринимаемы е контакты . Пр и том вся эта обильная пластика размещена в пространс тве костела те к тонично и разумно чередуется со спокойной поверхностью стен , не покрытых скульптурами или рельефами . Зачастую позы или жесты фигур пост роены согласно особенностям тех архитект урных элеме н тов , в которые эт и фигуры вписаны ; позы фигур , сидящих на арх и вольтах часовен , гармонично сочетаются с контурами арок . Во всей этой скульптуре много яркой театральнос ти и даже вычурности , в о общ е свойственных барокко , однако она уника льна по сво ему пр о сто душному звучанию благодаря множеству черт , почерпнутых неп о средственно в жизни Литвы той эпохи . (61, 259) Примером костела с планом латинского креста , в XVIII веке изм е нив шего интерьер умеренного барокко на наря дные формы рококо , был трехнефный д оминиканский костел в Вильнюсе (план ировка 1679-1688, реконструкция 1748-1770). Здание отличается велич е ственным объемом , играющим важную в панораме старого города . Внешни й вид решен сдержанно . Двухбашенный фаса д , разделен ка р низами на три яруса , которые п илястрами расчленены на три части по вертикали . Главный вход устроен на боковом фасаде в виде портала , эффектно оформленного дорическими колоннами , пилястрами и р е лье фным картушем . Интерьер отличается большой декоративностью и изящностью форм в с тиле поздн его барокко и рококо . Четыре сто л па волнистого профиля , подд ерживают парапет хора , украшенный рокайлями («ракушками» ), мотив которых повторяется в плафонах и в лепных украшениях ст ен . Основные декоративные акценты - шес т надцать больших алтарей оригинальной к омпозиции и амвон , отл и чающийся пластич ностью своих форм . Купол и своды неф а распис а ны фресками на темы и з жизни святых (художник неизвестен ). (29, 115) Двухбашенные костелы прямоугольной плани ровки бывают одн о нефными и трехнефными с часовнями , по прост ранственной тракто в ке – зального и бази ликального типа . Их фасады украшены высо кими многоярусными башнями , которые эффектно вырисовываются в п а нораме города и в пейзаже . Одинаковые в плане , ярусы башен разл и чаются и по квадр атуре , пропорциям , ритму и приме нению элементов барочного декора . Зрительно б ашни объединяются расположенными на высоте третьего яруса декоративными фронтонами , и это смягчает переход к верхним яру сам , где башни смотрятся уже порознь . Одним из первых реконструированных в XVIII веке кост е лов с плоским д вухбашенным фасадом является костел святой Екатерины монаст ы ря бенедиктинок в Вильнюсе (построена в 1622-1650, реконструир о ван а в 1741-1746 архитектором И . Глаубицем ). Бенедик тинские мон а стырь и костел вместе с доминиканскими костелом и мона с тырем представляют собой два важнейших к омпонента своеобразного юго-западного квартала старого Вильнюса . Костел святой Екатерины о т личается высокими (пятьдесят метров ) пятиярусными башнями с изящно вкомпонованным между ними фронтоном . Ритмика пилястр и ка рнизов фасада и конструктивно обоснована и декоративна . К кост е лу пристроена гармонирующая с ним маленькая часовня (архитектор И . Глаубиц , 1746). Вильнюсский костел миссионеров (1694-1730) нагляд но демо н стрирует легкость и изыска нность форм позднего барокк о . Этот тре х нефный костел базиликального типа , с часовнями , имеет две п я тиярусные башни с очень эффектными , будт о ажурными , верхними ярусами . Костел обра зует тесный ансамбль с жилыми и под собными корпусами монастыря . Красиво выделяет ся его главный портал . Храм являет ся частью ансамбля , состоящего из дворца епископа И . Са н гушки , монастыря миссионеров и служебного здания . Снаруж и выд е ляется высокими башнями , в интерьере – пышным декором в стил е рококо . В костеле сохранился алтарь святого Винцента . Он впечатл я ет своим высоким художественным исполнением и является показ а тельным примером вильнюсского позднего барокко . Наряду с типичными культовыми строен иями с плоским двухб а шенным фасадом встречается несколько реконструированных ил и з а ново построенных в XVIII в еке однобашенных костелов . С главным фасадом башни связываются двояко : в одном случае они стоят в у г лах фасада , в другом – посередине глав ного фасада и являются пр о ход ными. Самым интересным из однобашенных стр оений остается трехне ф ный , базиликально го типа костел августинцев в Вильн юсе (1746-1768), входящий в небольшой комплекс Ав густинского монастыря (по своим архитектурным формам он имеет сходство с Дрезден ской гофкирхой Г . Кьявери ). Посредине фаса да , в одной плоскости с ним возвышае тся пятиярусная башня ( 41,5 метр высоты ) с многочисле н ными группами колонн и пилястр , с волнистыми ярусны ми карниз а ми . Ярусы различны по высоте и площади сечения . Их ордерные эл е менты , по-разному трактованные , придают башне особую нарядность . (33, 469) Безбашенные фронтонные ко стелы п рямоугольной планировки , о д нонефные или трехнефные , зальные или базиликальные , сост авляют довольно значительную группу культовы х зданий барокко в Литве . Фасад безб ашенных костелов в два-четыре яруса дели тся по вертик а ли группами пилястр или колонн ; в предпоследнем ярусе помещаются по сторонам волнообразные изогнут ые волюты , на которых стоят в а зы или ажурные железные кресты , изготовляе мые народными маст е рами . В XVIII ве ке было построено несколько новых костел ов этого типа , реконструировались подобным образом и старые. Одним из таких реконструированных ко стелов был костел святого Иоанна в Вильнюсе (возведен в 1388-1426, перестроен в 1737-1748). Э тот костел , являясь частью ансамбля Виль нюсского университета , выделяется своим гранд иозным объемом и колокол ьней (высота к о локольни с железным кресто м 68 метров , построена в конце XVI века , р еконструирована в XVIII веке ). При реконструкции костела в корне изменена композиция его главного западного фасада . Первоначал ь ный готический аккорд еще звучит в трех узких высоких окнах во втором ярусе , однако весь фасад получил от делку в стиле позднего барокко , притом органически увязанную со всей его ком позицией . Это пластически богато разработанна я , насыщенная контрастами т е ней и света поверхность . Массивный и су ровый пер вый ярус , несет следующие три . Формы постепенно становятся более мелкими и ле г кими . Фронтон фасада имеет волнообразные очертания и заканчи в а ется железными крестами , ажур которы х , вырисовываясь на фоне неба , обогащает контур здания . Заново построенный в 174 8 году в стиле барокко , фронтон хора отличается монолитностью ; создается в печатление , будто он отлит из одной массы . Архитектура костела святого Иоанна говорит о большом мастерстве применения сложных форм позднего барокко при рек онструкции строений , об ум е лой их связи с сохранившимися чертами пер воначального стиля . В интерьере костела установлено несколько мемориальных памятников выда ю щимся деятелям науки и культуры , связанным с вильнюсским ун и верситетом : поэту Адаму Мицкевичу , во ждю повстанцев Тадеушу Кост юшко , ком позитору Станиславу Монюшко . (16, 147) Также был перестроен в 1748-1760 годах однонефный готическо го стиля костел святого Георгия . Предпол агают что автором реконструкции был а р хитектор П . Гоферис , участвовавший в 1752-1760 годах в реко н струкции до миниканского ансамбля в Вильнюсе . Пи лястры фасада , обводы отверстий , рельефы в стиле рококо дают и здесь декорат ивно выразительную игру светотени. В XVIII веке не только реконструируются , но и заново строятся в провинции несколько безбашенных фронтонных ко стелов ; в них з а метны первые признаки формирования классицизма . Одним и з наиболее оригинальных костелов этого т ипа является бернардинский костел в Тель шяй (1762-1765). Костелы купольноцентрической композиции в Литве появляются в период расцвета барокко , но больше их строилось в период позднего барокко . В этих с ооружениях в центре скрещения нефов возв ышается шестигранный или в большинстве с лучаев восьмигранный купол , объединяющий внут реннее пространство костела и доминирующий в его внешнем облике. Одним из п ервых костелов та кой композиции и единственным п а мят ником , который почти не подвергался каки м-либо перестройкам , является костел в ан самбле монастыря ордена камальдулов в Па жай с лисе (построен в 1667-1712, его первый архитектор Л.Фредо , затем братья К.Путин и и П.Путини ). Единый по стилю , этот ансамбль на берегу Нямуна са имеет строго симметричную композицию . Ее осно в ную продольную ось в первую очередь подчеркивает идущая к о с новным большим воротам аллея ; за воротами и каменной стеной – липовая аллея ; через ри залит жилого кор пуса проход во внутренний громадный прям оугольный двор с величественным костелом на гла в ной для всей этой арх итектурной композиции оси . Шестиугольный кост ел – доминанта ансамбля – с двух сторон окружен строениями с коридорами (раньше лоджия ми ). За костелом – эремиториум с о т дельными домикам и для монахов . Вся эта 300-метровая про дольная ось заканчивается таким акцентом , как вертикаль трехэтажной башни (1730) типа бельведера . Находящийся в центре ансамбля костел имеет вогнутый двухбашенный фас ад , расчлененный пилястрами ионич е ского большого ордера . (44, 173) Завершает здание храма оригинальный шестигранный купол вн у шительных размер ов (13 метров диаметром и 49 метров высоты ), увенчанный изящным шестигранным фонарем . Н а пространственную композици ю костела несомненно оказала влияние венецианская ц е р ковь Санта Мария делла Салюте. Ансамбль Пажайслисского монастыря – оригинальный памятник барокко в Литве . Костел по традиции двухбашенный , однако вогнутая центральная часть его фасада для литовского баро кко периода ег о расцвета не характерна. Интерьеру костела с его шестиугольно й планировкой присущи в е лич ие и спокойствие . Подчеркнуто просторна алтарная часть с хором и ризницей ; с боков , в углублениях четыре часовни ; центр выделен обширным подкупольным про странством . Живопись и скульптура , а также облицовка стен костела цветным мрамором , деревянные панели хора и др угих подсобных помещений ансамбля – все это отличается большой тщательностью ис полнения. Ансамбль Пажайслиса – замечательный образец синтеза мону ме н тал ьного и декоративного искусства , где инт ерьеры костела и других важнейших помеще ний обильно украшены пластическими фигурн ы ми и орнаментальными композициями из стука , а также монуме н тал ьной живописью. Авторами скульптур были М . Вольшейда с из Вильнюса, И . Мерли из Лом бардии и предположительно уже упоминавшиеся П . Перти и М.Жялявичюс. В рельефах ансамбля встречаются деко ративные картуши , гротес к ные маски , р астительные мотивы (дуб , рута , лилии , розы и другие цветы ) и заманчиво висящие фрукты ; здесь много символических и фантастических элементов , аллегорических фи гур , библейских , ева н гельских образов . Встречается множество свободно и смело выле п ленных рогов изобилия , волю т . Замысловата и вместе с тем очень пластична и выразительна скульптура сво дов хора и р изницы , часо в ни и трапезной . Много барочной динамики в позах и ракурсах , разн о обр азия в постановке фигур , много оригиналь ности в орнаментал ь ных мотивах , объединенных вместе с фигурами в общ ую систему д е кора этого ансамбля . (20, 270) Монументально-декорати вная живопись , в основном фресковой техники , получила во второй половине XVII века в Литве дово льно широкое распространение . Авторы многих росписей до сих пор не выявлены , и не известно , были это местные или прибывшие из Вен е ции , Флоренции и других европей ских художественных центров м а стера . Расцвет монументально- декоративной живописи совпал с де я тел ьностью талантливого итальянского художника М . Паллони (в Литве с 1674 по 1700 год ), работавшего в часовне святого Казимира , во дворцах Сапегов , Слушки. Важнейш ая работа Паллони – фрески ансамбля в Пажайслисе (1676-1680), где под его руководством работало много мест ных и прибывших из Западной Европы художников-монументалистов . Многое в этих фрес ках напоминает великих венецианцев , а та кже з а мечательного виртуоза с ветовых эффектов Корреджо . Стены кос тела в Пажайслисе были украшены 13 большим и фресками на религиозно-библейские и ис торические темы ; три из них , изображавшие моменты из истории Литвы и жизни Пацов , замазаны в XIX веке . Во фресках Пажайслиса позы и движе н ия фигур динамичны , в них разнообразно используются ракурсы , перспективные сокращения , в них много св е та , воздушности . В качестве фона зачастую вводятся архитектурные фрагменты или мотивы пейзажа , однако передаются лишь самые х а рак терные элементы , без дета лизации . В работах Паллони примечат е лен реализм в трактовке типажа и бытов ых атрибутов . Колорит то н кий , нет сильных контрастов , преобладают нюа нсы теплых желто-розовых тонов . Выделяются многофигурные фрески : «Переход через Красн ое море» , «Пир Балтазара» , « Сцены из жизни святого Христ о фор а» , «Чудо у гроба Марии Магдалины де Паззи» и другие . Одна из самых великолепных – композиция «Сон Ромуальда » с ее желтовато-зеленоватым колоритом , д иагональной композицией , ритмично ско м пон ованными фигурами на фоне прекрасн ог о декоративного пейзажа . Художественными дост оинствами изобилуют и фрески на тему «Жизнь Марии» . В шестигранном куполе костела расположена гла в ная композиция – «Коронование Марии». Фрески М . Паллони в часовне святого Казимира (1690-1694) з а полняют две боковые стены . На одной из них изображена сцена «О т крытие гроба святого Казимира» , на другой «Воскрешение девы У р сулы» . В этих многофигурных фресках много великолепного арт и сти зма и изящества моделировки фигур . В дворцах крупных феодалов Сапегов и Сл ушки в Вильнюсе потолки и стены были расписаны фресками на исторические , мифологические , религиозные темы . Судя по описаниям , эти фрески Паллони выделялис ь большими достои н ствами . К сожалению они не сохранились. Костел монастыря визиток в Вильнюсе (1729-1744, ар хитектор И . Пола ) – приме р центрически-купольной постройки в стиле рококо . План этого костела – греческ ий крест , передний фасад уже без баш ен , декоративно вогнутый. Светские постройки XVII-XVIII веков – это усадьбы , дворцы , г о родские жилые дома , ратуши . Ус адьбы в это в ремя обычно состоят из двух-трех свободн о расположенных дворов . Главный двор – пара д ный , четырехугольной формы , застраивался жилыми домами , кухн я ми и другими постройками . К нему примы кали парк и особенно х а рак терный для литовских усадеб фрукто вы й сад . Планировка парка в большинстве случаев пейзажного типа , реже регулярная ; парки им е ют различную дендру , час то по несколько прудов , соединенных кан а лами . (66, 109) Хозяйственные дворы были неб ольшими , малоозел е ненными и примыкали непосредственно к о сновному , парадному двору , или планировались в некотором отдалении от него. Дворцы крупных феодалов строятся с XVII века в Вильнюсе и др у гих городах . До наших дней они не сохранились или же очень изм е нил и свой облик . Но и по некоторым уцелевшим частям и де талям этих зданий можно составить представление об их величине , умелом сочетании в них общих свойств стиля барокко и мест ных традиций. Образцом нового способа строительства парадных резиденций ст и ля барокко может служить трехэтажный дворец Д.Слушки в Вильн ю се (1691-1694), где план не в форме буквы «П» , а в форме ква драта с ризалитами во всех четырех углах . Построено здание в красивой местн ости – на искусственно образованном на реке Нярис полуостр о ве . Территория дворца была окружена большим парком-садом . Нар ужные стены расчленены пилястра ми большого ордера с комп о зит ными капителями . Интерьер дворца украшали привезенные из Италии мраморные плитки , а также орнаментальная и фигурная ле п нина с фресками . (55, 27) Но самое хар актерное и нарядное жилое здание этого времени – дворец семьи крупных феодалов Литвы – С а пег ов . Построен он в 1691 году неподалеку от дворца Слушки и гла в ной осью обращен к улице Антакальнис . З дание было двухэтажным . Как и в друг их барочных зданиях , второй этаж – бельэтаж – самый богатый по дек орировке : здесь и лепнина , и зам ечательные фрески . Стены некоторых залов были украшены даже мозаикой и выложены голландскими кафельными плитками , изображающ ими гербы и виды церквей , замков , дв орцов . Окна и двери с внешней сторон ы имели б а рочные обводы с ор наментом растительных и гротескных м отивов . Территорию , на которой расположен дворец , окружал большой парк с широки ми прямыми аллеями , многочисленными скульптур ами , фо н танами и павильонами . У основного входа в усадьбу построены д вухъярусные монументальные барочные въездны е ворота с раз о рванным фронтоно м . Дворец живописно вкомпонован в окружа ющий пейзаж , и его парк сливается с зеленью сосняка . Ансамбль тесно св я зан с костелом и комплексом три нитарского монастыря (1694 – 1737). В XVIII веке часто придавали ос обо торжественный вид въездным воротам . Иногда их строили очень нарядными , в два этажа , с н е сколькими помеще ниями разного назначения : библиотека , помещ е ние для оркестра и т.п . В 1761 году входные ворота построены в а н самбле базиликанского монастыря в Вильн юсе (архитектор И . Гла у биц ). Они представляют собой изысканно украш енный монументал ь ный трехъярусный арочный проезд , перекрытый крестовым сводом . Сло жное сочетание пилястр и карнизов волнис того профиля , расчл е няющих плоскости стен , вычурная композиция фрон тона с барель е фом «Святая Троица и шар земной» , профилированные арки делают ворота уникальным сооружением . Их извил истые горизонтальные карнизы , волнистые стены и пилястры сложной ритмики , изогнутые арки и острый силуэт очень выразитель ны и характерны для лито в ско го позднего барокко . (12, 89) Базиликанские ворота – это один из самых замечательных памятников вильнюсской школы позднего б а рокко (граничащего с рококо ). Архитектура литовского барокко занимает важное место в иску с ств е Речи Посполитой и всей Сев ерн ой Европы . В ней много сам о быт ного . Главным центром литовского барокко был Вильнюс и вил ь нюсская школа оказала немалое влияние на характер а рхитектуры не только Литвы , но и зап адной Белоруссии и юго-восточной Латвии. Традиции барокко прочно и долго держ ались в Литве , опираясь на вкусы провинциального дворянства , горожан , монастырских заказч и ков , пробиваясь даже в первой половине девятнадцатого века через господствующий классицизм и роман тизм. Однако в конце XVIII века в Литве уже складывается новая худ о ж ественная ситуация , связанная с расп ространением идей просвет и тельства и с появлением классицизма . Остро ощущается необход и мость новых форм развития светской , независимой от церкви культ у ры , упорядочения системы художественного образования . Постепе н но изну три подготовляется переход литовской архитек туры на кач е ственно новую ступень . 3. 2. Класси цизм Наиб ольшие достижения литовского классицизма , как и барокко , относятся к области град остроительства . Формирование архитектуры класс ицизма в Литве можно разделить на два основных периода : з а рож дение и расцвет монументальных форм клас сицизма под возде й ствием римской , а позже парижской школы (1770-1800, центр – Вил ьнюс и его окрестности ); распространение иных , более легких а р хитектурных форм классицизма во всей Литве под влиянием пете р бургской школы . Этот второй этап приходится уже на XIX век (1800-1850). Первым крупным представителем классицизм а в Литве был Мартин Кнакфус (1740-1821). Он произвел перестройку здания обсерватории в ансамбл е Вильнюсского университета (1782-1786); фасад обсерв а тории с двумя фла нкирующими его круглыми и массивными баш н я ми на углах приобрел строгий до рический облик , а наружная стена получил а дорический антаблемент с аттиковым эта жом. В доме Бжостовских в Вильню се тот же архитектор применил п и лястры и портик большого римско-ионического ордера , а над карн и зом – аттиковый этаж . (25, 208) Тектонично и декоративно выполнена композиция классических элементов на фасадах и в интерьере дворца Тизенгаузов в Вильнюсе . Твор чество Кнакфуса представляет умере н ные формы раннего классицизма. Подлинно монументальные и своеобразные формы классицизм п о лучает в тв орчестве выдающегося архитектора Лауринаса С туока-Гуцявичюса (1753-1798). Сын крестьянина из деревн и Мигонис (с е веро-вос точная Литва ), Стуока-Гуцявичюс получил архитектурное образ ование в Риме и Париже . Вернувшись в Вильнюс , он был в 1793 году назначен профессором архитектуры в Главной школе Великого княжества Литовского и с 1797 г ода начал читать там курс архите к туры . В пр ограмму этого курса он включил основные теоретические сведения о гражданской и военной архитектуре , а также практические занятия по проектир ованию . На лекциях он особое внимание обращал на пропорции , статику , красоту , величие и функциональность здания. Гла вные произведения Л . Стуока-Гу цявичюса различны по масшт а бам и назначению , но одинаково отличаются строгой монументальн о стью , мощью , весомостью форм . Первая его работа – завершение дворцового ансамбля в Вяркяй под Вильнюсом (1770-1781), который был начат М . Кнакфусом . Л . Стуока-Гуцявичус придал ансамблю н о вый облик . Жилые корпуса получили выразительные портики и атт и ковые этажи , а постройки в хозяй ственном секторе – монументальные портики римско-дорического ордера . (4, 95) Вяркяйский дворец был загородной р езиденцией вильнюсс ких епископов . Главная часть кла с сич еского ансамбля состояла из трех отдельн ых корпусов – централ ь ног о и двух боковых . Сохранились лишь д ве боковые постройки , из которых особенн о пышно отделана восточная . Здание трехэ тажное , с подвалом , прямоугольного плана . Центр главного фасада выделен портиком с четырьмя ионическими колоннами , боков ые – пилястр а ми . Внутренние помещения на втором этаже расположены анфил а дой , на других этажах – коридор ная система . Центральную часть пе р вог о этажа занимают просторный вестибюль с овальным плафоном («Амур и Психея » , живописец Г . Бекер ) и парадная лес тница . В торце здания находится большой зал , богато декорированный , с колоннами со сложными капителями . (14, 382) При реконструкции кафедрального собора в Виль нюсе Л . Стуока-Гуцявичюс сох ранил лишь некоторые части старого здани я . В осно в ном он создал новый храм с монументальным шестиколонным порт и ком римско-дорического ордера на гла вном фасаде и боковыми , б о лее низкими колоннадами , соединяющими угловые часовни . Вну т реннее пространство б ыло мало изменено , построен лишь новый главный алтарь и достроена левая ризн ица . (8, 229) На главном фас а де появились ниши с барочными скульптурами четырех евангелистов , Авраама и Моисея (римский скульптор Т . Риги ). Пластическая ма нера Риги оказалась несоответствующей всему стилю Кафедрального с о бор а . Особенно ощутим этот диссонанс в статуях Моисея , Авраама и четырех еванге листов , размещенных в нишах на фасаде . В строгий , холодный и спокойный мир правильных линий , симметрии , уравн о в ешенности врываются , словно вырванные из интерьера барочного храма , исполненные мятежной динамики фигуры библейских ста рцев . Их движения полны экспрессии . Словн о змейки беспокойного плам е ни , извиваются пряди волос и длинных б ород . Пышными и тяжелыми складк ами ложатся вокруг их тел живописные драп ировки , местами словно раздутые ветром . Н а фронтоне главного фасада – рельеф «Жертвоприношение Ноя» . В боковых нишах южного фасада были помещены скульптуры литовских князей (скульптор К . Ельскис ), с е верного – скульп туры святых , перенесенных сюда из костелов свят о го Казимира и Миссионеров . Храм вместе с древней четырехъяру с ной колокольней образует прекрасный ансамбль в центре города . П е рес тройка кафедрального собора , начатая в 1783 году , была заверш е на уже после смер т и Л . Стуока-Гуцявичюса в 1801 году архитектором М . Шульцем. Вильнюсская ратуша построена Л . Стуо ка-Гуцявичусом в 1785-1799 годах на старых подва лах развалившейся ратуши . Это дву х эта жное здание прямоугольного объема с шест иколонным портиком римско-дорическо го орд ера , несмотря на свои небольшие размеры , выглядит благодаря своей тектоничности и превосходно найденным пропорциям необычайн о внушительно . Композиция трех фасадов о пределяется симметричным , ясным и четким расположением прям о угольных проемов окон , а м онументальный портик подчеркива ет строгость главного фасада . В интерьер е применены колонны ионич е ско го и дорического ордеров . (48, 409) В целом облик здания суров и героичен. По проектам Л . Стуока-Гуцявичюса было построено много жилых домов , дворцов и куль товых зданий . Среди них – ансамбль Вильню с ского епископско го дворца (1792). В 1790 году Л . Стуока-Гуцявичюс составил топографический план города Вильнюса. Теоретическая и творческая деятельность Л . Стуока-Гуцявичюса оказала большое вли яние на всю литовскую архи тектуру XIX века. Как архитекторы других стран , так и литовские архитекторы пер и ода барокко в своих произведениях свободно применяли элементы ренессансной архитектуры , без сомнения , влияя один на другог о . Т а ким образом , литовское баро кко приобрело особые самобытные че р ты , как в раннем и зрелом , т ак и в позднем периоде своего разви тия . В сооружениях раннего и зрелого барокко : капелле святого Казимира , костеле святого Казимира , костеле святых Петра и Павла , костеле Доминиканцев купола составляют центр внутреннего пространств а здания , их назначение – поражать зрителя и придавать интерьерам величественны й вид . Из построек раннего литовского барокко выд е ляется своей самобытностью костел святой Терезы . «Купол этого к о стела низкий , снаружи совершенно нез аме тный . Фасад без башен , решенный в одной плоскости , с преобладанием ве ртикальных линий» . (5, 115) Строители костелов поздн его барокко начинают совершенно отказываться от куполов (костелы святой Екатерины , святого Якова , Миссионеров ), стремясь созда ть высок и е и стройные башни . К наиболее зрелым плодам этих стре млений следует отнести башни к о сте ла Миссионеров. Характерная черта литовского барокко – «самобытные завершения фронтонов , такие , как в костелах святого Георгия , св ятого Иоанна и воротах монастыря Базил иканцев» . (59, 439) Ворота Базиликанского монасты ря являются последней степенью развития барочной архите к туры Вильнюса . Это с ооружение выглядит как бы отлитым из одного куска , в нем пластичность пове рхности и линий выражена с особе н ным мастерством. Подводя итог развитию архитектуры в Литве в XVII-XVIII веках , можно констатировать , что барокко сложилось здесь в само стоятел ь ную художественную школу с ярко выраженными региональными чертами , влияния европейских школ творчески переосмыс ливались и перерабатывалис ь . В культ уре Речи Посполитой литовское барокко вы делялось как самобытное явление , отличавшееся своими специф и ческими особенностями , кругом мастеров , хотя связи с Варшавой , Гданьском , Краковом были тесными : в системе одного государства формирование н ациона льных культур польского , литовского , бел о русского , украинского народов шло сходными , нередко переплета в шим ися , но все же своими путями. В последней четверти XVIII века началась критика баро чной арх и тектуры , которая перегружала здание надуманными украшениям и и убранством , не вытекающим из конструкции . «В среде художников распространилось мнение , что красоту сооружения , прежде всего , с о ставляют пропорции его нео бходимых частей , а не декорации» . (71, 18) Благо даря новым взглядам в Литве начала распространяться кла с сическая архитек тура. Классицизм включался в художественную культуру Литвы пост е пенно , без в оинствующего антагонизма к традициям . Однако он нес в себе принципиально новые качества . В отличие от барокко , кот орое апеллировало к чувствам потрясенного , ра стерянного перед сложн о сть ю мира , взволнованного трагическими коллизиям и человека , кла с сицизм обращался к разуму современника , стремился к строгой и я с ной логике , рациональной оп равданности решений . Классицизм был тесно связан с просветительской идеологией . В его программе и в творческой п рактике делается упор на воспитательные задачи иску с ства , на проповедь гражданс ких добродетелей , патриотизма и своб о долюбия. ЗАКЛЮЧЕНИЕ В сложных политических условиях худо жественная культура л и товского народа развивалась , впитывая влияния , которые шли как с востока , из русских княжеств и поднимающегося Русского госуда р ства , с юга , от культурной сокровищницы белорусского и украинск о го народов , а через Галицко-Волынскую Русь – с Балкан , так и с зап а д а , из Польши , из таких к ультурны х центров , как ганзейские города Гданьск , Кенигсберг , Рига , а в XVI веке из Италии , и приводили к распространению в Литве интернациональных европейских стилей в их самобытной местной интерпретации . На землях Великого княжества Литовского и не посредственно на территории Литвы ра ботали как приезжие , так и местные м астера . Приезжие мастера и их последоват ели привносили с собой в иску с ство Литвы традиции художественной культуры из други х стран , в частности из Руси , с Балканского полуострова и из с реднев ековых государств Западной Европы . «Средневек овое искусство Литвы никак не укладывает ся в формы только западной (прежде в сего готики ) или только восточной ориент ации . Различные импульсы переплавлялись здесь в явления самобытные , отмеченные печать ю м е стного своео б разия» . (15, 84) В середине XVI века в Литве начали распространяться гуманист и ческие и реформато рские идеи , нашедшие свое художественное в ы ражени е в стиле Ренессанс . Распространение эти х идей было вызвано политической борьбой между горожанами и феодалами , меж ду це р ковными феодалами , светским магнатами и шляхтой . Взоры лито в ских деятелей куль туры отвернулись тогда от католической ц еркви и обратились к античному миру , в котором искали начало истории л и товского народа и литовского языка . Сопернич авшие с королем в р оскоши и богатстве местные магнаты привл екают художников ренессансной ориентации и становятся меценатами нового искусства . В связи с этим искусство Ренессанса в Литве приобретает особенный , аристократичес кий характер . Оппоз и ция литовской феодальной аристократии по отношению к католич е ской ц еркви стала важным стимулом для развития новой ренессан с ной культуры в Литве. Ренессанс выступает рядом с готикой , почти одновременно соор у жаются ренессансные дворцы и готические костелы . Более то го , в р я де памятников Литвы XVI века гот ические традиции сочетаются с художественным и принципами Ренессанса . Во второй полов ине XVI и в первой половине XVII века , ког да Ренессанс еще держится в и с кусстве и определяет стилевое решение многих памятн иков , в общ е ств енной жизни Литвы идут уже новые процессы , предопределившие ра зрушение тех эстетических идеалов , которые выдвинул Ренессанс . Против гуманизма и реформации , нашедших последователей в сред е горожан и некоторых магнатов , выступил и католическая церковь и вели к окняжеская власть . Для борьбы с реформацией в Литву были приглашены иезу иты , которые выступали против ренессансного и с к усства , как рационалистического и языческого . Противники рефо р мации опирались на художников барокко , «стремившихся от статики Ренес санса перейти к динамике , от прямы х линий к кривым , от ро в ных плоскосте й к изогнутым , от скромности – к богатству , нарядн о сти и живописности» . (71, 15) Как характерную особенность надо отм етить длительность разв и тия стиля барокко в Литве , прочность традиций этог о и скусства . Э с тетическая и идеологическая программа барокко оказалась с о причастной господствующему ми ровоззрению литовского общества этой эпохи . И смятение умов людей , потерявших вер у в цельные , гармоничные идеалы Ренессан са ; и глухие раскаты социальных п о трясений , и нарастание общественных противоречий ; и обогащение человеческого сознания более широ кими и сложными представлен и ями о мире , о вселенной , о личности и обществе – все это нашло о т ражение в искусств е барокко с его экзальтацией и пафо сом , трепетом обостренных чувств и поисками жизненной правды . При этом лито в ское барокко отличается от других региональных вариантов стиля большей умеренностью , и ли точнее , меньшей последовательностью в раскрытии своей программы . Оно чуждо кра йних проявлений эк с прессии и патетики , ре зкого отрицания художественных традиций прош лого . Вплоть до XVIII века здесь можно п роследить отзвуки г о тики и Ренессанса . Западные образцы переносились на литовскую почву не механически , но с учетом сложивш ихся местных вкусов . При посл еднем короле Речи Посполитой Станиславе Августе (1764-1795) художественна я жизнь в стране активизируется , при этом явно меняется ориентация королевског о двора , традиции барокко считаются уже анахронизмом . Получают поддержку художники , стремившиеся влить в искусство свежую струю просветительской идеологии и прежде всего освоить программу клас сицизма . В среде художников распространилось мнение , что красоту сооружения , прежде всего составляют пропорции его необходи мых частей , а не декорации. Классицизм вживалс я в строительн ую практику Литвы исподволь , без отторже ния традиций . В отличие от барокко , которое обращалось к чувствам , классицизм взывал к разуму , справедливости и гар монии , рациональной оправданности красоты . Кла ссицизм был знаменем просветительской ид е ологии . На нем воспитывались будущие пок о ления литовских зодчих , художников и других деятелей искусства и куль туры Литвы последующих поколений. Материал диплома может послужить осн ованием для статьи или курса лекций . Библиография 1. Адомонис Т . Искусс тво Литвы XIII – XVII веков . – История и с кусства народов СССР М ., 1974 2. Батура Р ., Пашуто В . Культура Великого княжества Литовского . М ., 1977 3. Будрейка Э . Виль нюсский замок . В ., 1980 4. Будрейка Э . Выдающийся литовский зодчий Лауринас Стуока-Гуцяви чюс . М ., 1953 5. Виноградов А . Путеводитель по Вильне и его окрестностям . В ., 1904 6. Глямжа И . Памятники архитектуры Литвы . Л ., 1978 7. Гусарова А . Мстислав Добужинский . М ., 1982 8. Киткаускас Н . Вильнюсский кафедральный собор . В ., 1977 9. Крачков ский Ю . Православные святыни города Вильна . В ., 1893 10. Крачковский Ю . Старая Вильна до конца XVII стол етия . В ., 1893 11. Лаппо И . Великое княжество Литовское в XVI стол етии . Юрьев , 1911 12. Мацейка Ю ., Гудинас П . Вильнюс . Путеводите ль по городу . В ., 1962 13. Мачюлите-Касперавичене А ., Сакалаускас М ., Страв инскас А . Здания Вильнюсского университета . В ., 1979 14. Минкявичюс И . Памятники искусства Литвы . М ., 1986 15. Михайлов Б . Значение литовской архитектуры и задачи ее и с следования . В ., 1964 16. Папшис А . Вильнюс . В ., 1977 17. Пашуто В . Образование Литовского государства . М ., 1959 18. Червонная С ., Богданас К . Искусство Литвы . М ., 1972 19. Чугунов Г . Мстислав Валерианович Добужинский . Л ., 1984 20. Чярбуленас К ., Галауне П . И скусство Литвы конца XVII – XVIII века . – История искусства народов СССР . М ., 1976 21. Янкявичене А . Некоторые сооружения Вильнюса XVI в ека . М ., 1964 22. Adomonis T. Barokas ar manierizmas. V., 1969 23. Baliulis A., Mikulionis S., Miskinis A. Traku miestas ir pilys. V., 1991 24. Batura R. Vilniaus Aukstutine pilys. V., 1964 25. Budreika E. Martynas Knakfusas. V.,1965 26. Cerbulenas K. Baroko architektura. V., 1978 27. Cerbulenas K. Profesoriaus My kolo Sulco darbai. V., 1978 28. Cerbulenas K. Renesanso architektura Lietuvoje. V., 1976 29. Cerbulenas K., Zubovas V. Lietuvos velyvojo baroko architekturos bruozai. V., 1966 30. Drema V. Vilniaus sv. Onos baznycia; Vilniaus katedros reko n strukcija 17 82-1801 metais. V., 1991 31. Dundulis B. Lietuviu kova del Zemaitijos ir Uznemunes. V., 1960 32. Grineviciute-Jankeviciene A.Trys gotiskos halines baznycios Liet u voje. K., 1970 33. Grinius J. Vilniaus meno paminklai. K., 1940 34. Jankeviciene A. Viln iaus senamescio ansamblis. V., 1969 35. Jankeviciene A. Lietuvos gotikos bendrieji stiliaus bruozai ir savit u mai. V., 1979 36. Jucas M. Nuo Krevos sutarties iki Liublino unijos. K., 1970 37. Juciene I., Levandauskas V. Vilniaus miesto gynybine siena. V., 1979 38. Jurginis J. Ausros vartai. V., 1960 39. Jurginis J. Lietuvos meno istorijos bruozai. V., 1960 40. Jurginis J. Renesansas ir humanizmas Lietuvoje. V., 1965 41. Jurginis J. Universiteto rumai – Vilniaus architekturos paminklas. V., 1958 42. Jurginis J., Merkys V., Tautavicius A. Vilniaus miesto istorija. V., 1968 43. Juskevicius A., Maceika J. Vilnius ir jo apylinkes. V., 1940 44. Kairiukstyte-Jacyniene H., Barsauskas J. Pazaislis. V., 1960 45. Klimas P. Chillibert de Lanoy. Dvi jo keliones Lietuvon Vytauto Didzojo laikais (1413 – 1414 ir 1421 metais) K., 1933 46. Krukaite R. Monumentaliosios dekorativines dailes ir architekturos sinteze. V., 1968 47. Lietuviu karas su kryziuocais. V., 1964 48. Lietuvos architekturos isto rija. V., 1988 49. Lietuvos istorija. V., 1989 50. Lietuvos pilys. V., 1971 51. Maceika J. Senoji Vilniaus rotuse. V., 1970 52. Merkys V. Vilniaus gynybiniai itvirtinimai 1503-1805 m. V., 1959 53. Miskinis A. Del rusu ir vakaru Europos architekturos poveikio feodalines Lietuvos miestams. V., 1977 54. Mstislavas Dobuzinskis. Vilniaus vaizdai. V., 1975 55. Pilypaitis A., Raulinaitis A. Slusku rumai Vilniuje. V., 1967 56. Pinkus S. Vilniaus gotik a. V., 1959 57. Pozelaite M. Pirmieji Vilniaus baroko paminklai. V.,1970 58. Pozelaite M. Vilniaus baroko rumai. V., 1970 59. Pozelaite M., Cerbulenas K. Baroko architektura Lietuvoje (1600-1790 m.) V., 1970 60. Purlys E. Velyvojo Renesanso paminklas Vilniaus senamiestyje. V., 1974 61. Samalavicius S. Baroko sedevras. V., 1976 62. Samalavicius S. Naujeji dokumentai apie XVII a. Lietuvoje dirb u sius architektus ir skulptorius. V., 1963 63. Samalavicius S. Vilniaus sv. Petro ir Povilo baznycios stat yba ir de c oravimas. V., 1972 64. Skardziuviene R., Laucius G. Vilniaus Bernardinu baznycios arch i tekturos raida. V., 1970 65. Spelskis A. Po baroko skliautais. V., 1967 66. Tauras A. Lietuvos parkai. V., 1966 67. Tautavicius A. Vilniaus pilies koklia i (XVI – XVII a.). V., 1969 68. Vilniaus architektura. V., 1985 69. Vilniaus universiteto rumai. V., 1979 70. Vilnius. V., 1985 71. Vilnius. Architektura iki XX amziaus pradzios. V., 1955 72. Vorobjovas M. Vilniaus menas. K., 1940 73. Zabitis-Nezabitauskas A. Vilniaus baznycios. V., 1940 74. Zubovas V. Lietuvos XVII a. architektura ir vietiniu tradiciju raida. V., 1966 Санкт-Петербургская Государственная Академия Культуры Факультет «История мировой культуры» РЕЦЕНЗИЯ на дипло мную работу студента Котова Антона Николаевича группы 505-з факультета Истории мировой культуры Тема дипло мной работы : «Каменное зодчество Литвы XIII - XVIII веков» Оценка концептуальной ценности работы . Характеристика актуальности пр о блемы , соо тветс твия цели , задач , объекта , предме та и базы исследования д и пломной работы : Работа представляет историко-искусствоведческий очерк эво люции каме н ной архитектуры Литвы за пять в еков . Актуальность работы заключается в том , что может быть впервые за после дние д есять лет отечественное искусс твовед е ние обращается к культуре Литвы . Автор критически оценивает точки зрения русских и литовских ученых. В работе обозначены основные стилист ические периоды в истории архите к туры Литвы . Они иллюстрируются анализом наиболее х арактерных памятн и ков. Предметом исследования является не т олько эволюция архитектуры , но и влияние на архитектурные стили внешних воздейст вий , которые в Литве были особенно и нтенсивны. Оценка пр едставленной библиографии и ее использование в работе : Би б лиография , включающая 74 источника (21 – на р усском языке , 53 – на литовском ), интересна сама по себе . Автор использует их только на половину . В тексте 26 ссыло к на 24 источника. Доказательность и убедительность выводов , их соответствие содержанию р а боты к прод еланным процедурам : Автор п оследовательно и убедительно выявляет логику развития литовской архитектуры во взаим освязи с историческим контекстом каждой эпохи. Практическая ценность исследования , возмо жность внедрения выводов и р е комендаций в п рактику : Материал исследования может быть использован в лекциях по истории м и ровой и русской культуры , а также в публикациях. Специфическое отличие данной работы , особые замечания и мнения рецензе н та : Ценно с опоставление точек зрения русских и лито вски х исследователей . Недостает списка литовских и работавших в Литве архите кторов , что сущ е ственно украсило бы работу. Заключение рецензента или рекомендации : Работа заслуживает положительной оценки. Дата рецензирования : 19 февраля 1999 г. Подпись реце нзента фамилия , имя , отчество рецензента , уче ная степень и звание , должность Пилипенко Валерий Николаевич , доцент , кандидат искусствоведения место работы СПб Гос . Академия театрального искус ства ОТЗЫВ на дипломную работу «Каменное зодчес тво Литвы XIII - XVIII веков» , испо л ненную студентом факультета Исто рии мировой культуры А . Котовым. Тема ди пломного исследования избрана А . Котовым самостоятельно по пр и чине духовной и кровной близости к культуре Литвы . Студент знает изучаемый предмет и , что очень важно , не испытывает языкового барье ра . Вот почему о с новные источники его дипломно й работы – это книги и альбомы на литовском языке. В процессе написания своего сочинени я А . Котов собрал значительный и с торический и искусствоведческий материал , который в ру сском изложении еще не был пр едставлен так целенаправленно и объемно . Автор исследования пр о явил похвальную усидчивость , умение структурно и грамотно развить сво ю концепцию , а она заключается в том , чтобы показать на ярких примерах н е п е риф ерийную ущербнос ть строительства в л итовских землях XIII - XVIII веков , а , напротив , - высокое художе ственное своеобразие зодчества Литвы в п ериод от готики до классицизма. А . Котов приводит примеры воздействи я европейских стилевых направлений и тех нологий , русских и южно-с лавянских ос обенностей зодчества на местную строительную практику и архитектурные воззрения . В тексте содержатся оп и сания и анализ отдельных памятников , а также , достойные профессио нального уровня , обобщения и гипотезы. На первых стадиях работы над ди пломо м студенту было предложено расш и рить с пектр исследования и показать , как отраз ились те или иные памятники архитектуры Вильнюса , Каунаса , других городов в литовской поэзии , литер а туре , музыке . Но ограниченн ость времени не позволила выполнить эти первые наме рения . Думается , что дипломант продолжит начатое исследование в таком культурологическом аспекте . В нынешнем состоянии дипломная работ а А . Котова отвечает требованиям жанра и характеризует выпускника факультета как добросовестного професс и онала в области исто рии культуры и искусства. Руководитель дипломной работы Н . Н . Громов , кандидат искусствоведени я , профессор , член Союза Художников России.