Курсовая: Социально психологические особенности молодежных субкультур - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Социально психологические особенности молодежных субкультур

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 464 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Соде ржание Введение………………………… ……………………………………………….…..3 Глава I . Молодежь и молодежные с убкультуры……………………………………7 1.1 Молодёжь как социально-психологическая групп………………… ….……..7 1.2 Молодёжная субкультура………………………………………….……. . ……11 1.3. Нравственные убеждения, идеалы, самосознание и чувство взрослости как основные новообразования молодёжи…………………………………...……….15 Глава II . Молодежные организации и молодежн ые проблемы…………………20 2.1. Типы и виды неформальных молодёжных группировок…………………..20 2.1.1 Функции моло дёжных организаций…………………………………..27 2.1.2 Влияние неформальных организаций на личность подростка………28 2.1.3 Особенности психологии неформальности……………………………29 Глава Ш. Наркотики и подростковая субкультура…………………………… …31 3.1 Наркотики и подростковая субкультура……………………………………...31 3.2 Современные молодежные наркотиче ские субкультуры……………………36 3.2.1 "Гопники"……………………… ………………………………………….37 3.2.2”Неформалы”………………………………………………………………38 3.2.3Другие субкультуры……..………………………………………..………39 Глава IV Пути решение пробл емы………………………………………………...42 4.1. Социальная служба в решении молодёжных проблем…………… ……..….42 4.2 Структура и задачи социальной работы для молодёжи……………………...44 Заключение………………………………………………………………………….48 Библиографический список………………………………………………………..50 Приложение…………………………………………………………………………51 Введение. В современной ситуаци и феномены молодежной субкультуры привлекают внимание социологов, кул ьтурологов, психологов, педагогов. При этом причины интереса достаточно разнообразны. Молодежная субкультура может рассматриваться как богаты й источник инноваций и открытий в искусстве, моде, формах досуга; как вари ант примитивной массовой культуры, продукт медиа-индустрии; как форма тв орческой активности молодежи, не находящей принятия и поддержки со стор оны официальной культуры; как источник опасности для социального и духо вного здоровья молодых. К сожалению, для нашей страны в современной ситуации наиболее актуальны м становится последнее. Отмечается, что осуществление социального восп итания предполагает наличие у педагогов представлений об особенностях и характерных чертах подростково-юношеской субкультуры, что позволит м инимизировать её негативное влияние Мудрик А. В.Социальная педагогика. М.: “Академ ия”, 2005. . Одним из возможных аспектов этого "негативного влияния" выступает нарко тизация молодежи в субкультурах. Феномены молодежных субкультур достаточно длительное время рассматри вались в науке как "девиации", а сами субкультурные сообщества как угроза позитивной социализации ребенка. Однако современные подходы в изучении молодежной субкультуры носят до вольно либеральный характер. Западное общество, по-сути, "разрешает" выра жать молодежи себя в этой сфере, акцентируя внимание на социализирующей (адаптивной, интегративной) функции молодежной субкультуры. Субкультур а интерпретируется как пространство игры, экспериментирования с норма ми, ценностями, иерархией взрослого мира. В современных исследованиях особенное внимание уделяется эксперимент ам с телесностью и чувственностью: не только через одежду, (что характерн о для предыдущих субкультур), но через тело: бритье головы, татуировки, нан есение шрамов. В этом контексте употребление наркотиков также рассматр ивается как своеобразный способ экспериментирования Омельченко Е.Л. Мол одежные культуры и субкультуры М.: Ин-т социологии РАН, 2000. . Одновременно отмечается доминирование в молодежных субкультурах нове йшего времени "гедонистического мировоззрения", ценностей удовольстви я, развлечения, что, в свою очередь, рассматривается как важнейший мотив р егуляции поведения человека в отношении наркотиков. Колесов Д. В. Эволюц ия психики и природа наркотизма М.: "Модэк", 2006 Таким образом, эксперименты и игры "молодых" очевидно несут в себе опасно сть для их физического и духовного здоровья. В этой ситуации рассматриваемые феномены выступают уже не только как пр едмет научного интереса, но как аспект актуальной социальной проблемы - наркомании. В литературе утверждается тезис о молодежных субкультурах как носител ях наркогенной субкультуры факторах наркотизации Макеева А.Г. Педагогическая профил актика наркомании в школе М.: Б-ка журн."Директор шк.":Вып.5, 1999 . Анализ таких молодежных субкультур как "хиппи", "панки", "растаманы", "грандж ", "рейв" показывает, что употребление психоактивных веществ является в бо льшей или меньшей степени значимым атрибутом (элементом) данных субкуль тур, который может выступать как: ритуал приобщения (инициации) к субкуль туре; способ идентификации с ее представителями; элемент символическог о мира субкультуры; особая форма коммуникации в сообществе; формой проте ста по отношению к "взрослой" культуре и др. Можно говорить о характерных д ля конкретной субкультуры видах ПАВ (марихуанна у "растаманов"; экстази у " рейверов" и т.д..). В некоторых субкультурах употребление наркотиков высту пает важной составляющей идеологии (мифологии). Исследования субкультурных сообществ свидетельствуют о наличии механ измов воспроизводства соответствующих норм, моделей поведения, символ ов, стиля субкультуры в новых поколениях. Таким образом транслируются и традиции употребления ПАВ. Все это позволяет утверждать, что работа по профилактике употребления н аркотических веществ предполагает пристальное внимание к современным молодежным субкультурам. Сегодня, для специалистов по профилактике зав исимости от ПАВ знание культуры и субкультуры молодежи выступает значи мым средством групповой и индивидуальной диагностики, анализа ситуаци и, условием эффективности организации конкретных видов профилактическ их мероприятий. Целью нашей курсовой работы является изучение молоде жных субкультур, причины вступления в них и влияния ее на своих членов. Задачами нашей курсовой работы является: 1. Изучить и проанализировать молодежные субкультуры. 2. Провести исследование среди молодеж и на причастие к той или иной субкультуре. 3. Провести исследование среди молодеж и направленное на выявление употребляющих (постоянно, периодически и од нократно) психоактивные вещества (ПАВ). 4. Провести исследование среди молодеж и направленное на извлечение информации о употреблении ПАВ до вступлен ия в субкультуру и после. 5. Выявить молодежные субкультуры кото рые являются наркогенными. Объект: Молодежные с убъкультуры. Предмет: Причины по которым молодежь примыкает к субкультурам, наркоген ным субкультурам. Глава 1. Молодежь и мо лодежные субкультуры 1.1 Молодёжь как социально-психологическая группа Чтобы рассмотреть проблемы молодёжи, необходимо представить себе, что же такое молодёжь, чем она отличается от других общественных групп. Имен но поэтому первая глава посвящена анализу индивидуально-личностных ос обенностей, свойственных молодому возрасту, и закономерностей усвое ния норм, ценностей, установок, присущих обществу, различным организов анным и неорганизованным группам, оказывающим воздействие на личность. В отечественном обществознании долгое время молодёжь не рассматрив алась как самостоятельная социально-демографическая группа. Выделени е такой группы не укладывалось в существовавшие представления о классо вой структуре общества, и противоречила официальной идеологическо й доктрине о его социально-политическом единстве. Одно из первых определений понятия “молодёжь” было дано в 1968 г. В.Т. Лисовским: “Молодёжь - поколение люд ей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более зрелом возра сте уже усвоивших, образовательные, профессиональные, культурные и др угие социальные функции; в зависимости от конкретных исторических усл овий возрастные критерии молодёжи могут колебаться от 16 до 30 лет” - “Социо логия молодежи” под ред. В. Т. Лисовского Изд-во СПбГУ, 1996. . Позднее более полное определение было дано И.С. Коном: “Молодёжь - это со циально- демографическая группа, выделяемая на основе совокупности во зрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловл енных тем и другим социально-психологических свойств. Молодость как оп ределённая фаза, этап жизненного цикла биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и соци ально- психологические особенности имеют социально- историческую прир оду и зависят от общественного строя, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации” - Кон И.С. “Молодежь” БСЭ. 3-е изд. . Сегодня учёные определяют молодёжь как социально-демографическую гру ппу общества, выделяемую на основе совокупности характеристик, особен ностей социального положения и обусловленных теми или другими социал ьно-психологическими свойствами, которые определяются уровнем социал ьно-экономического, культурного развития, особенностями социализац ии в российском обществе. Молодость-это путь в будущее, который выбирает сам человек. Выбор будуще го, его планирование- это характерная черта молодого возраста; он не был бы таким притягательным, если бы человек заранее знал, что с ним будет зав тра, через месяц, через год. В возрастной психологии молодость характеризуется как период формир ования устойчивой системы ценностей, становление самосознания и форми рования социального статуса личности. Сознание молодого человека обла дает особой восприимчивостью, способностью перерабатывать и усваива ть огромный поток информации. В этот период развиваются критичность мышления, стремление дать собственную оценку разным явлениям, поиск а ргументации, оригинального мышления. Вместе с тем в этом возрасте ещё с охраняются некоторые установки и стереотипы, свойственные предшеств ующему поколению. Это связано с тем, что период активной деятельности ст алкивается у молодого человека с ограниченным характером практическо й, созидательной деятельности, неполной включённости молодого челов ека в систему общественных отношений. Отсюда в поведении молодёжи удиви тельное сочетание противоречивых качеств и черт: стремление к идентиф икации и обособление, конформизм и негативизм, подражание и отрицание общепринятых норм, стремление к общению и уход, отрешённость от внешн его мира. Неустойчивость и противоречивость молодёжного сознания оказ ывают влияние на многие формы поведения и деятельности личность. Молод ёжное сознание определяется рядом объективных обстоятельств. Во-первых, в современных условиях усложнился и удлинился сам процесс с оциализации, и соответственно другими стали критерии её социальной з релости. Они определяются не только вступлением в самостоятельную тр удовую жизнь, но и завершением образования, получением профессии, реа льными политическими и гражданскими правами, материальной независимо стью от родителей. Действие данных факторов не одновременно и не однозн ачно в разных социальных группах, поэтому усвоение молодым человеком системы социальных ролей взрослых оказывается противоречивым. Он мо жет быть ответственным и серьёзным в одной сфера и чувствовать себя как подросток в другой. Во-вторых, становление социальной зрелости молодёжи происходит под вли янием многих относительно самостоятельных факторов: семьи, школы, труд ового коллектива, средств массовой информации, молодёжных организац ий и стихийных групп. Эта множественность институтов и механизмов соц иализации не представляет собой жёсткой иерархированной системы, кажд ый из них выполняет свои специфические функции в развитии личности. Молодость - пора, когда каждый должен сам определить свою судьбу, найти е динственно верный, ведущий к успеху жизненный путь, который позволит м аксимально реализовать свои способности и дарования. Это период, сопр яжённый с мучительно трудным процессом самопознания, обретения собст венного “Я”. Человеку нужно определить границы своих реальных возможн остей, понять, на что он способен, утвердить себя в обществе. С другой сто роны, в это же время ему необходимо сформировать максимально достоверн ое представление о окружающим мире, систематизировать ценностные о риентации, политические, нравственные, эстетические воззрения. Жизнь ставит молодого человека перед необходимостью принятия ряда важнейш их решений в условиях дефицита жизненного опыта. Выбор профессии, выбор спутника жизни, выбор друзей - вот далеко не полный перечень проблем, то и ли иное решение которых в значительной степени формирует образ послед ующей жизни. 1.2 Молодёжная субкультура Под культурой понимаются убеждения, ценности и выразительные средств а, которые являются общими для определённой группы людей и служат для у порядочения опыта и регулирования поведения членов этой группы. Воспр оизводство и передача культуры последующим поколениям лежат в основе процесса социализации-усвоения ценностей, верований, норм, правил и иде алов предшествующих поколений. Система норм и ценностей, отличающих группу от большинства обществ, на зывается субкультурой. Она формируется под влиянием таких факторов, ка к возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или мес тожительство. Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые откл онения от нее. Однако большинство, как правило, относится к субкультуре с неодобрением или недоверием. Иногда группа активно вырабатывает нормы или ценности, которые явно про тиворечат господствующей культуре, ее содержанию и формам. На основе так их норм и ценностей формируется контркультура. Известный пример контр культуры - хиппи 60-х годов или "система" в России 80-х годов. Элементы, как субкультуры, так и контркультуры обнаруживаются в культур е современной молодёжи в России. Под молодежной субкультурой понимает ся культура определенного молодого поколения, обладающего общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов. Ее определяющей характеристикой в России является феномен субъективн ой "размытости", неопределенности, отчуждения от основных нормативных ценностей (ценностей большинства). Так, у немалого числа молодых людей отсутствует четко выраженная личн остная самоидентификация, сильны поведенческие стереотипы, обуслов ливающие деперсонализацию установок. Позиция отчуждения в его экзисте нциональном преломлении просматривается как в отношении к социуму, т ак и в межгенерационном общении, в контркультурной направленности мо лодежного досуга. Социальное отчуждение проявляется чаще всего в апатии, безразличии к по литической жизни общества, образно говоря, в позиции "стороннего наблюд ателя". На уровне самоидентификации проявление каких-либо определенн ых политических установок минимально. Вместе с тем эмоциональность, легковерность и психологическая неустойчивость молодых людей умело ис пользуются политическими элитами в борьбе за власть. "Участие в полити ческой жизни" в шкале ценностных суждений, предложенных в ходе анкетн ого опроса среди учащихся старших классов петербургских школ, заняло по следнее место (это занятие привлекает лишь 6,7% опрошенных). Только каждый ч етвертый из старшеклассников (25,5%) готов жить для других, даже если приде тся поступиться своими интересами, в то же время почти половина выборки (47,5%) полагает, что "в любом деле нельзя забывать о собственной выгоде". "Поли тикой" интересуется лишь 16,7% опрошенных, отсюда закономерно проистекают и неопределенные политические позиции старшеклассников: лишь треть и з них (34,4%) имеет сложившиеся политические убеждения (по самооценке), в то вр емя как вдвое большее число либо вообще ими не обладает, либо никогда не задумывалось об этом (соответственно 29,5 и 37,1%) - Краковский А.П. “О подростках”- М ., 1970г. . Существует мнение, что аполитичность молодежи закономерный результ ат чрезмерной идеологизации воспитания прошлых лет, а активная политиз ированность граничит с социологией. Вряд ли можно согласиться с подобно й позицией: если в стабильном обществе приоритеты частной жизни законом ерны и естественны, то в ситуации системного кризиса социальная индиффе рентность молодых чревата необратимыми последствиями для будущего с траны. Не менее тревожно и то, что политизация отдельных групп молодежи приобретает черты политического и национального экстремизма. Противопоставление образа "мы" и "они" традиционна, достаточно вспомнит ь хотя бы хрестоматийный роман И. С. Тургенева "Отцы и дети". Однако сегодн я у молодого поколения нередко выливается в полное отрицание всех "па пиных" ценностей, включая историю собственного государства. Эта позиц ия особенно уязвима, если иметь в виду собственную аполитичность моло дых людей, их устраненность от участия в решении социальных проблем для общества, а не только для себе. Особенно явственно это противопоставлени е прослеживается на уровне культурных (в узком смысле) стереотипов молод ежи: есть "наша" мода, "наша" музыка, "наше" общение, а есть - "папино", которо е предлагается институциональными средствами гуманитарной социализ ации. И здесь обнаруживается третий аспект отчуждения молодежной субк ультуры – это культурное отчуждение. Именно на этом уровне субкультура молодого поколения приобретает заме тные контркультурные элементы: досуг, особенно юношеством, восприним ается как основная сфера жизнедеятельности, и от удовлетворенности им зависит общая удовлетворенность жизнью молодого человека. Общее об разование для школьника и профессиональное для студента как бы отходя т на другой план перед реализацией экономических ("зарабатывать деньги") и досуговых ("интересно провести свободное время") потребностей. Наряду с коммуникативной (общение с друзьями) досуг выполняет в основно м рекреативную функцию (около одной трети старшеклассников отмечают, что их любимое занятие на досуге -"ничего неделание"), в то время как позна вательная, креативная и эвристическая функции не реализуются вовсе ил и реализуются недостаточно. Ценности национальной культуры, как классической, так и народной, вытес няются схематизированными стереотипами-образцами массовой культур ы, ориентированными на внедрение ценностей "американского образа жизни " в его примитивном и облегченном воспроизведении. Любимыми героями и в определенной степени образцами для подражания становятся, по данным о просов, героини так называемых "мыльных опер" (для девушек) и видеотриллер ов типа Рэмбо (для юношей). Индивидуального поведения молодых людей про являются в таких чертах социального поведения, как прагматизм, жестоко сть, стремление к материальному благополучию в ущерб профессиональной самореализации. Потребительство проявляется как в социокультурном, т ак и в эвристических аспектах. Эти тенденция присутствует в культурн ой самореализации учащейся молодежи, что косвенно обусловлено и сами м потоком преобладающей культурной информации (ценности массовой ку льтуры), способствующей фоновому восприятию и поверхностному закрепл ению ее в сознании. Выбор тех или иных культурных ценностей чаще всего связан с групповым и стереотипами достаточно жесткого характера (не согласные с ними легк о попадают в разряд "отверженных"), а также с престижной иерархией ценно стей в неформальной группе общения. Групповые стереотипы и престижная иерархия ценностей обусловлены пол овой принадлежностью, уровнем образования, местожительством и национ альностью реципиента. Культурный конформизм в рамках неформальной гру ппы проявляется от более мягкого в среде студенческой молодежи до боле е агрессивного в среде учащихся средней школы. Крайним направлением это й тенденции молодежной субкультуры являются так называемые "команды" с ж есткой регламентацией ролей и статусов их членов. Данные исследований показывают, что досуговая самореализация молодеж и осуществляется вне учреждений культуры. Народная культура (традиции, о бычаи, фольклор и т. п.) большинством молодых людей воспринимается как а нахронизм. Попытки внесения этнокультурного содержания в процесс соци ализации в большинстве случаев ограничиваются приобщением к правосла вию, между тем как народные традиции, безусловно, не ограничиваются од ними лишь религиозными ценностями. Кроме того, этнокультурная самоиде нтификация состоит прежде всего в формировании положительных чувств в отношении к истории, традициям своего народа, т. е. того, что принято наз ывать “любовью к Отечеству”. Возникновение такой, а не иной, с указанными особенностями молодежной субкультуры обусловлено целым рядом причин , среди которых наиболее значимыми представляются следующие. 1. Молодежь, живет в общем соц иальном и культурном пространстве, поэтому кризис общества и его основ ных институтов не мог не отразиться на содержании и направленности моло дежной субкультуры. Каково общество - такова и молодежь, следовательно, и молодёжная субкультура. 2. Кризис института семьи и семейного в оспитания, подавление индивидуальности и инициативности ребенка, подр остка, молодого человека как со стороны родителей, так и педагогов, всех представителей "взрослого" мира. Это приводит, с одной стороны, к социальн ому и культурному инфантилизму, а с другой - к прагматизму и социальной неадаптированности и к проявлениям противоправного или экстремистско го характера. Агрессивный стиль воспитания порождает агрессивную моло дежь. 3. Коммерциализация средств массовой и нформации, в какой-то мере и всей художественной культуры, формирует опр еделенный "образ" субкультуры не в меньшей степени, чем основные агенты с оциализации - семья и система образования. Ведь именно просмотр телепере дач наряду с общением наиболее распространенный вид досуговой самореа лизации. Во многих своих чертах молодежная субкультура просто повторя ет телевизионную субкультуру. Молодежная субк ультура есть искаженное зеркало взрослого мира вещей, отношений и ценн остей. Рассчитывать на эффективную культурную самореализацию молодог о поколения в больном обществе не приходится, тем более что и культурный уровень других возрастных и социально-демографических групп населения России также постоянно снижается. Наблюдается тенденция к дегуманизац ии и деморализации в содержании искусства, что проявляется, прежде всег о, в принижении, деформации и разрушении образа человека. В частности, эт о фиксируется в нарастании сцен и эпизодов насилия и секса, в усилении и х жестокости, натуралистичности (кинематограф, театр, рок-музыка, литера тура, изобразительное искусство), что противоречит народной нравственн ости и оказывает негативное воздействие на молодежную аудиторию. Отриц ательное влияние на аудиторию эскалации сцен насилия и секса в кино, на т елевидении и видео доказывается многочисленными исследованиями. 1.3. Нравственные убеждения, идеалы, самосознание и чувст во взрослости как основные новообразования молодёжи Нравственные убеждения, нравственные идеалы, самосозн ание и чувство взрослости как основные новообразования молодёжи. Характерные черты молодёжи – стремление ко всему новому, необычному , интерес к технике, желание быть «на ровной ноге» с взрослыми, стремлен ие к активной деятельности. Именно в подростковом возрасте происходит ломка многого из того, что являлось привычным, уже сложившимся у подрост ка. Это касается почти всех сторон его жизни и деятельности. Особенно за метные изменения претерпевает характер учебной деятельности, – в подр остковом возрасте начинается систематическое усвоение основ наук. Эт о требует изменения привычных форм работы и перестройки мышления, ново й организации внимания, приёмов запоминания. Изменяется и отношение к о кружающему: подросток уже не ребёнок и требует иного к себе отношения. Подростковый возраст, особенно с 13-15 лет – это возраст формирования нра вственных убеждений, принципов, которыми подросток начинает руководс твоваться в своём поведении. В этом возрасте появляется интерес к ми ровоззренческим вопросам, таким, как возникновение жизни на Земле, про исхождение человека, смысл жизни. Формированию у подростка правильног о отношения к действительности, устойчивых убеждений необходимо прида вать первостепенное значение, т.к. именно в этом возрасте закладываютс я основы сознательного, принципиального поведения в обществе, которые дают о себе знать и в будущем. Нравственные убеждения подростка склады ваются под влиянием окружающей действительности. Они могут быть ошибо чными, неправильными, искаженными. Это имеет место в тех случаях, когда он и складываются под влиянием случайных обстоятельств, дурного влияния у лицы, неблаговидных поступков. В тесной связи с формированием нравственных убеждений молодых людей ск ладываются их нравственные идеалы. Этим они существенно отличаются от м ладших школьников. Как показали исследования, идеалы у подростков проя вляются в двух основных формах. У подростка младшего возраста в качеств е идеала выступает образ какого-либо конкретного человека, в котором он видит воплощение высоко ценимых им качеств. С возрастом у молодого чело века наблюдается заметное «движение» от образов близких людей к образ ам лиц, с которыми он непосредственно не общается. Старшие подростки н ачинают предъявлять более высокие требования к своему идеалу. В связи с этим они начинают осознавать, что окружающие, даже очень любимые и ува жаемые ими, в большинстве своем самые обыкновенные люди, хорошие и дос тойные уважения, но не являются идеальным воплощением человеческой ли чности. Поэтому в 13-14 летнем возрасте особенное развитие приобретают по иски идеала за пределами близких родственных отношений. В развитии позн ания молодёжи окружающей действительности наступает такой момент, ког да объектом познания становится человек, его внутренний мир. Именно в подростковом возрасте возникает направленность на познание и оценку морально-психологических качеств окружающих. Наряду с ростом такого ин тереса к другим людям у подростков начинают формироваться и развивать ся самосознание, потребность в осознании и оценке своих личностных кач еств. Формирование самосознания – один из важнейших моментов в развитии лич ности подростка. Факт формирования и роста самосознания накладывает от печаток на всю психическую жизнь подростка, на характер его учебной и тр удовой деятельности, на формирование его отношения к действительн ости. Потребность самосознания возникает из потребностей жизни и деят ельности. Под влиянием растущих требований со стороны окружающих у по дростка возникает потребность оценить свои возможности, осознать, каки е же особенности его личности помогают им, наоборот, мешают быть на высо те предъявляемых ему требований. Большую роль в р азвитии самосознания молодого человека играют суждения других. Услож нение требований, которые предъявляются подростку в процессе его деяте льности, развитие его самосознания, общий рост сознательного отношени я к действительности приводит к качественно новому этапу в его развит ии. У подростка появляется и приобретает довольно заметное значение ст ремление к самовоспитанию – стремление сознательно воздействовать на себя, формировать такие качества личности, которые он рассматривае т как положительные, и преодолевать у себя отрицательные черты, боротьс я со своими недостатками. В подростковом возрасте начинают складыватьс я и закрепляются черты характера. Одной из наиболее характерных особе нностей подростка, связанные с ростом его самосознания, является стрем ление показать свою «взрослость». Молодой человек отстаивает свои взг ляды и суждения, добиваясь того, чтобы взрослые считались с его мнением. Он считает себя достаточно взрослым, хочет иметь одинаковые с ними прав а. Переоценивая возможность своих возрастных способностей, подростки пр иходят к убеждению, что они ничем не отличаются от взрослых людей. Отсюд а их стремление к самостоятельности и известной «независимости», отсюд а – болезненное самолюбие и обидчивость, острая реакция на попытки взро слых, недооценивающих их права и интересы. Следует отметить характерн ую для подросткового возраста повышенную возбудимость, некоторую не удовлетворенность характера, сравнительно частые, быстрые и резкие сме ны настроения. Значительное развитие в подростковом возрасте приобретают волевые че рты характера. Под влиянием повышенных требований, предъявляемых подр остку, у него развивается способность длительно преследовать сознате льно поставленные цели, уметь преодолевать препятствия и трудности н а этом пути. Анализируя всё выше сказанное можно обобщить и выявить следующие возр астные особенности характерные для подросткового периода: 1. Потребность в энергетичес кой разрядке; 2. Потребность в самовоспитании; актив ный поиск идеала; 3. Отсутствие эмоциональной адаптации; 4. Подверженность эмоциональному зара жению; 5. Критичность; 6. Бескомпромиссность; 7. Потребность в автономии; 8. Отвращение к опеке; 9. Значимость независимости как таково й; 10. Резкие колебания характера и уровня самооценки; 11. Интерес к качествам личности; 12. Потребность быть; 13. Потребность что-то значить; 14. Потребность в популярности; 15. Гипертрофия потребности в информац ии У подростков поя вляется желание изучать свое «Я», понять, на что они способны. В этот пери од они стремятся себя утвердить, особенно в глазах сверстников, уйти от всего детского. Все меньше ориентируются на семью и обращаются к ней. Но зато возрастает роль и значение референтных групп, появляются новые о бразы для подражания. Подростки, потерявшие ориентир, не имеющие поддер жки среди взрослых, стараются найти идеал или образец для подражания. Зачастую таким образцом становится или некий собирательный образ, или старший товарищ, или взрослый, которого устраивает роль «учителя». Таки м образом молодые люди зачастую прибегают к употреблению ПАВ. Глава 2. Молодежные организации и молодежные проблемы 2.1. Типы и виды неформальных молодёжных группировок Существует ряд молодёжных общественных организаций позитивной направленности. Все они имеют большие воспитательные возмо жности, но в последнее время резко возросло число неформальных детских и молодёжных объединений самой различной ориентации (политической, эк ономической, идеологической, культурологической); среди них немало стру ктур с ярко выраженной антисоциальной направленностью. За последние годы в нашу речь влетело и укоренилось в ней теперь уже зна комое слово «неформалы». Пожалуй, именно в нем аккумулируются ныне пода вляющее большинство так называемых молодежных проблем. Неформалы – это те, кто выбивается из формализованных структур нашей жизни. Не вписываются в привычные правила поведения. Стремятся жить в со ответствии со своими собственными, а не чужими, навязываемыми извне инт ересами. Особенностью неформальных объединений является добровольность всту пления в них и устойчивый интерес к определенной цели, идее. Вторая особе нность этих групп – соперничество, в основе которого лежит потребнос ть самоутверждения. Молодой человек стремиться сделать что-то лучше, че м другие, опередить в чем-то даже самых близких ему людей. Это приводит к т ому, что внутри молодежные группы неоднородны, состоят из большого числ а микрогруппировок, объединяющихся на основе симпатий и антипатий. Они очень разные – ведь многообразны те интересы и потребности, ради у довлетворения которых тянутся друг к другу, образуя группы, течения, на правления. Каждая такая группа имеет свои цели и задачи, иногда даже про граммы, своеобразные «правила членства» и моральные кодексы. Существуют некоторые классификации молодёжных организаций по напра влениям их деятельности, мировоззрения - Кон И.С. “Социология молодежи ” В кн.: “Краткий словарь по социологии”- М., 1988г. Стр-243 . Музыкальные неформальные молодёжные организации. Главная цель таких м олодёжных организаций – прослушивание, изучение и распространение лю бимой музыки. Среди «музыкальных» неформалов наиболее известна такая организация м олодых людей как металлисты. Это группы, объединенные общим интересом к прослушиванию музыки в стиле рок (так же имеют название «Хэви металл»). Самыми распространёнными группами, играющие рок-музыку, являются «Ки сс», «Айрон Мейден», «Металлика», «Скорпионз», и отечественные – «Ари я» и т.д. В тяжелом металлическом роке присутствуют: жесткий ритм удар ных инструментов, колоссальная мощность усилителей и выделяющиеся на этом фоне сольные импровизации исполнителей. Другая наиболее известная молодёжная организация пытается сочетать м узыку с танцами. Это направление носит название брейкеры (от англ.break-dance- о собый вид танца, включающий разнообразные спортивно-акробатические эл ементы, которые постоянно сменяют друг друга, прерывая начавшееся было движение). Есть и другое толкование-в одном из значений брейк означает “изломанный танец” или “танец на мостовой”. Неформалы этого течения об ъединены самозабвенной страстью к танцам, стремление их пропагандиро вать и демонстрировать буквально в любой ситуации. Политикой эти ребят а практически не интересуются, их рассуждения о социальных проблемах н осит поверхностный характер. Стараются поддерживать хорошую спортив ную форму, придерживаются очень строгих правил: не употреблять алкогол ь, наркотики, отрицательно относятся к курению. В тот же раздел попадают и битломаны – течение, в рядах которого когда-т о стаяли многие и родителей и учителей нынешних подростков. Их объединя ет любовь к ансамблю «Битлз», его песням и наиболее известным его участн икам – Полу Маккартни и Джону Ленону. Неформальные организации в спорте. Ведущие представители данного тече ния - знаменитые футбольные фанаты. Проявив себя как массовое органи зованное движение, спартаковские болельщики 1977 года стали основопо ложниками неформального течения, которое ныне распространенно и вокру г других футбольных команд, и вокруг иных видов спорта. Сегодня в целом это достаточно хорошо организованные группировки, отличающиеся серье зной внутренней дисциплиной. Входящие в них подростки, как правило, хоро шо разбираются в спорте, в истории футбола, во многих его тонкостях. Их ли деры решительно осуждают противоправное поведение, выступают против п ьянства, наркотиков и других негативных явлений, хотя в среде фанатов по добные вещи встречаются. Бывают и случаи группового хулиганства со сто роны фанатов, и скрытый вандализм. Вооружены эти неформалы довольно вои нственно: деревянные палки, металлические пруты, резиновые дубинки,мета ллические цепи и т.д Громов А.В., Кузин О.С. “Неформалы. Кто есть кто?» - М.,1990г . Внешне фанатов легко различить. Спортивные шапочки цветов любимых кома нд, джинсы или спортивные костюмы, футболки с эмблемами “своих” клубов, кроссовки, длинные шарфы, значки, самодельные плакаты с пожеланиями ус пехов тем, за кого они болеют. Они легко отличаются друг от друга по этим аксессуарам, собираясь перед стадионом, где обмениваются информацией , новостями о спорте, определяют сигналы, по которым будут скандировать лозунги в поддержку своей команды, разрабатывают планы других действ ий. Близки к спортивным неформалам по целому ряду признаков и те, кто сами им енуют себя «ночными всадниками». Их называют рокеры. Рокеров объединяю т любовь к технике и антиобщественное поведение. Их обязательные атр ибуты – мотоцикл без глушителя и специфическая экипировка: разрисов анные шлемы, кожаные куртки, очки, металлические заклепки, молнии. Рокер ы часто становились причиной дорожно-транспортных происшествий, в хо де которых были жертвы. Отношение к ним общественного мнения почти одно значно негативное. Философствующие неформальные организации. Интерес к философии – один из весьма распространенных в неформальн ой среде. Наверное, это естественно: именно желание понять, осмыслить себ я и свое место в окружающем мире выводит его за рамки устоявшихся предс тавлений, и толкают к чему-то иному, подчас альтернативному по отношен ию к господствующей философской схеме. Выделяются среди них хиппи. Внешн е их узнают по неряшливой одежде, длинным непричёсанным волосам, опреде ленной атрибутике: обязательные голубые джинсы, вышитые рубашки, майки с надписями и символикой, амулеты, браслеты, цепочки, иногда-крестики. Си мволом хиппи на долгие годы стал ансамбль “Битлз” и особенно его песня “Земляничные поляны навсегда”. Взгляды хиппи заключаются в том, что чел овек должен быть свободен, прежде всего, внутренне, даже в ситуациях в нешнего ограничения и закабаления. Раскрепоститься в душе – вот квинт эссенция их взглядов. Они считают, что человек должен стремиться к миру и свободной любви. Хиппи считают себя романтиками, живущими естественн ой жизнью и презирающими условности «добропорядочной жизни мещан». С тремясь к полной свободе, они склонны к своеобразному бегству от жизни, уклонению от многих социальных обязанностей. Хиппи используют медитац ию, мистицизм, наркотики как средства, позволяющие добиться «открытия самого себя». Новое поколение тех, кто разделяет философские поиски хиппи, часто имен ует себя “системой” (системные ребята, пиплз, пиплы). “Система” - это не име ющая чёткой структуры неформальная организация, в которую входят люди, разделяющие цели “обновления человеческих отношений” через добро, тер пимость, любовь к ближнему. Хиппи делятся на «старую волну» и «пионеров». Если старые хиппи (их ещё на зывают олдовые) в основном проповедовали идеи социальной пассивност и и невмешательства в общественные дела, то новое поколение склонно к до статочно активной социальной деятельности. Внешне они стараются имет ь «христианский» облик, походить на Христа: ходят по улицам босиком, нос ят очень длинные волосы, подолгу не бывают дома, ночуют под открытым неб ом. Основными принципами идеологии хиппи стала свобода человека. Достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души; освобождению души сп особствуют наркотики; поступки внутренне раскованного человека опред еляются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоцен ность. Красота и свобода тождественны, их реализация - чисто духовная пр облема; все, кто разделяет сказанное, образует духовное сообщество; дух овное сообщество-идеальная форма общежития. Помимо христианских идей. Среди «философствующих» неформалов распространены также буддистски е, даосистские и иные древневосточные религиозно - философские учения. Политические неформальные организации. В данную группу неформальных молодёжных организаций относятся объединения людей, которые имеют ак тивную политическую позицию и выступают на различных митингах, участв уют и проводят агитацию. Среди политически активных молодёжных группировок выделяются пациф исты, нацисты (или скинхэды), панки и другие. Пацифисты: одобряют борьбу за мир; против угрозы войны, требуют создания особых отношений между власт ью и молодежью. Панки – относятся достаточно экстремистскому течению среди неформ алов, имеющих вполне определённую политическую окраску. По возрасту п анки-преимущественно старшие подростки. В качестве лидера выступают п арни. Желание панка любым путём привлечь к себе внимание окружающих люд ей, как правило, приводит его к эпатажу, вычурному и скандальному поведе нию. Они используют шокирующие предметы в качестве украшений. Это могут быть цепочки, булавки, лезвие бритвы. Панки делятся на «левых» и «правых » и пропагандируют цели «протеста против существующих меркантильных отношений в обществе». Борясь с ними, эти течения хотят личным примером бескорыстных отношений утверждать этику будущего. В качестве средств достижения такой морали много говорят о добре, терпимости, роли труда. Однако такие разговоры, как правила, носят абстрактно – лозунговый характер. В целом панков отлич ают низкое трудолюбие, нелюбовь к реальной работе. В значительной степе ни социальный паразитизм, поверхностная начитанность при весьма высок ом самомнении, особенно в отношении собственных творческих способно стей. Выступая против бюрократизма, черствости и расчетливости, они стре мятся к самоутверждению в среде себе подобных путем резкого отвращени я общепринятых вещей, демонстрации экстремизма в средствах борьбы с не гативными явлениями Неофашисты (скинхэды). В 20-30-х годах 20 века в Германии появилось то, что погу било миллионы людей, то, что заставляет вздрагивать нынешних жителей Г ермании и извиняться за грехи предков перед целыми народами. Имя этому ч удовищу – фашизм, названный историей «коричневой чумой» Громов А.В., Кузин О.С. “Неф ормалы. Кто есть кто?» - М.,1990г . Случившееся в 30-40-е годы настолько чудовищно и трагично, что некоторым из молодых людей иногда даже трудно поверить в то, что им рассказывают живш ие в те годы. Прошло более 50-ти лет, и история сделала свой новый виток, и настало врем я повторения ее. Во многих странах мира появляются молодежные организ ации фашистского толка или, так называемые, неофашисты. «Скинхэды» ро дились в середине 60-х годов как реакция определенной части рабочего клас са Великобритании на хиппи и рокеров-мотоциклистов. Тогда им пришлась п о душе традиционная рабочая одежда, которую трудно было порвать в драке: черные фетровые куртки и джинсы. Они коротко стригли волосы, чтобы не ме шали в потасовках. К 1972 г. мода на «скинхэдов» пошла на убыль, но неожиданно возродилась спустя 4 года. Новый виток развития это го движения был обозначен уже бритыми наголо головами, армейскими бо тинками и нацистской символикой. Английские «бритоголовые» стали чаще вступать в драки с полицией, фанатами футбольных клубов, такими же «скин хэдами», студентами, гомосексуалистами, иммигрантами. В 1980 г. «Национальн ый фронт» проник в их ряды, привнеся в их движение неонацистскую теорию, идеологию, антисемитизм, расизм и т.д. На улицах появились толпы «скинх эдов» с татуированной свастикой на лицах, скандирующие «Зиг, хайль!» С 70-х годов осталась неизменной униформа «скинов»: черные и зеленые кур тки, футболки националистического характера, джинсы на подтяжках, арме йский ремень с железной пряжкой, тяжелые армейские ботинки (типа “GRINDERS” и ли “Dr.MARTENS”). Практически во всех странах мира «скины» предпочитают заброшенные мес та. Там «бритоголовые» встречаются, принимают новых сочувствующих в ряд ы своей организации, проникаются националистическими идеями, слушают м узыку. Об основах учения «скинов» говорят и надписи, весьма обычные в мес тах их обитания: Россия – для русских! Москва – для москвичей! Adolph Hitler. Mein Kampf. У «скинов» есть четкая иерархия. Существует «низший» эшелон и «высший » – продвинутые «скины», имеющие отличное образование. «Непродвинут ые скины» это в основном подростки 16-19 лет. Любой из прохожих может быть и збит ими до полусмерти. Повод к драке не нужен. Несколько иначе обстоит де ло с «продвинутыми скинхэдами», которые также зовутся «правыми». Прежд е всего, это не просто распоясавшаяся молодежь, которой нечем заняться . Это своеобразная «скинхэдовская» элита – люди начитанные, образован ные и взрослые. Средний возраст «правых скинов» от 22 до 30 лет. В их кругах постоянно муссируются мысли о чистоте русской нации. В тридцатых годах такие же идеи двигал с трибуны Геббельс, но только речь шла об арийцах. 2.1.1 Функции молодёжных организаций Разговор о неформальном движении молодежи будет не полон, если не косну ться вопроса о том, какие функции выполняют самодеятельные объединен ия в развитии общества. Прежде всего, сам слой «неформальности» как не зарегулированной общес твенной активности никогда не исчезнут с горизонтов развития человеч еского сообщества. Общественный организм нуждается в своего рода живит ельной подпитке, которая не позволяет социальной ткани иссушаться и ста новится для человека непроницаемым, обездвиживающим футляром. Правиль но оценивать состояние неформального движения молодёжи как своего род а социальную симптоматику, помогающую поставить диагноз всему обществ енному организму. Тогда реальная картина современной, как и ушедшей в п рошлое общественной жизни будет, определятся не только по процентам вы полнения производственных заданий, но и потому, сколько детей брошено родителями, сколько лежит в больнице, совершают правон арушений. Именно в пространстве неформального общения возможен первичный, само стоятельный выбор подростком своего социального окружения и партнёр а. А привитие культуры этого выбора возможно лишь в условиях терпимости взрослых. Нетерпимость, склонность к разоблачениям и морализаторств о примитивизируют молодёжную среду, провоцируют подростков к проте стным реакциям, часто с непрогнозируемыми последствиями. Важнейшая функция молодёжного движения – “стимулирование прораст ания социальной ткани на окраинах общественного организма” - Кон И.С. “Молодежь” БСЭ. 3-е изд. . Молодёжные инициативы становятся проводником о бщественной энергии между местными, региональными, поколенческими и т. п. зонами общественной жизни и её центром – основными социально- эко номическими и политическими структурами. 2.1.2 Влияние неформальных организаций на личность подро стка Многие из неформалов – люди весьма неординарные, талантливые. Они пров одят на улице дни и ночи напролет, не зная, зачем. Этих молодых людей никт о не организовывает, не заставляет приезжать сюда. Они стекаются сами – все очень разные, и в тоже время чем- то неуловимо похожие. Многим из ни х, молодым и полным сил, часто хочется выть по ночам от тоски и одиночеств а. Многие из них лишены веры, во что бы то ни было и оттого мучаются собст венной ненужностью. И, пытаясь разобраться в себе, отправляются на поис ки смысла жизни и приключений в неформальные молодежные объединения. Ради чего они стали неформалами? 73% - т.к. деятельность официальных организаций в сфере досуга неинтересн а. 20% – т.к. официальные учреждения не помогают в их интересах. 7% - т.к. их ув лечения не одобряются обществом. Принято считать, что главное для подростков в неформальных группиров ках – возможность отдохнуть, провести свободное время. С социологиче ской точки зрения это неправильно: «балдежь» стоит на одном из последни х мест в перечне того, что привлекает молодежь в неформальные объедин ения, - об этом говорит лишь чуть более 7%. Около 5% находят в неформальной ср еде возможность общаться с близкими себе по духу людьми. Для 11% самое глав ное – условия для развития своих способностей, возникающие в неформал ьных группировках “Социология молодежи” под ред. В. Т. Лисовского Изд-во СПбГУ , 1996 . 2.1.3 Особенности психологии неформальности Психология неформальности включает в себя много сл агаемых. Стремление быть самим собой лишь первое из них. Это именно стрем ление при отсутствии умения быть самим собой. Подросток озабочен поиск ом смысла «Я», отделением себя «истинного» от себя «неистинного», опред елением своего предназначения в жизни – настойчиво увлекает на путь п оиска чего-то необычного. А определить это необычное очень просто. Если взрослые не запрещают – это дело обычное и потому скучное. Если запреща ют – вот он, тот самый сладкий плод. Второе слагаемое психологии неформальности – зарождение и поддерж ание. Он начинает подрожать, даже не замечая, что постепенно обычным ста новится и это его маскарад. Зарождение и поддержание облегчают задачу выделение из окружающей среды - ломать голову приходится только первы м. Остальные же, как послушное стадо, идут следом. Третье слагаемое – стадный инстинкт. Групповым он кажется лишь внешне . Глубинно, психологически это стадное поведение. И пусть стремление в ыделиться, обрести автономность и независимость носит индивидуальны й характер – одному выделиться трудно. А в куче – легче. Заражение и под ражание, наслаиваясь на индивидуалистическое стремление к выделению, искажает цель, ради которой подросток предпринимает неформальные дей ствия, в итоге не выделяет, а растворяет подростка в толпе себе подобных. Подавляющее большинство неформальных группировок держаться не на соз нательном единстве – это бывает у подростков редко, а на одинаковости о диночества входящих в нее членов. Непременный атрибут почти любого стада и одновременно еще одно слагае мое психологии данного типа – наличие конкурентов, оппонентов, недобр ожелателей и даже врагов. Ими могут стать практически кто угодно: подрос тки с соседнего двора, и поклонники иной музыки, и просто взрослые. Тут д ействуют все те же выделения и обособление, но уже не на индивидуальном, а групповом уровне. Не соглашаясь с миром взрослых, подросток приходит в неформальную группировку, и его стихийный протест начинает распростра няться и на других неформалов. «Врагов» может быть очень много. Поддержа ние образа врага - одно из условий существования подобных групп. Психология неформальности по природе своей носит двойственный, актив но-реактивный характер. С одной стороны, это во многом естественный в ыплеск энергии молодости. С другой стороны, мы сами же часто провоцируем на то, чтобы эта энергия направлялась в не лучшую сторону. Запрещая даже то, что полезно и выгодно обществу, мы приводим их в недоумение и подталки ваем к слепому протесту в явно негативных формах. Еще одна особенность – завышение притязания. Это то самое «потребит ельство», которое столь часто ставится молодым в вину. Гласность и отк рытость позволяет сравнивать нашу жизнь с западной, а затем и громко выр ажать результаты этого нелесного для нас сравнения Громов А.В., Кузин О.С. “Н еформалы. Кто есть кто?» - М.,1990 . . Глава 3 Наркотики и подростковая субкультура 3.1 Наркотики и подростковая субкультура. Молодежные субкультуры – феномен городской культуры западного типа. В нем отразились разнообразные процессы, протекающие в религиозной, идео логической, политической сферах, сфере экономики и моды. Основной фактор, привлекающий молодежь в субкультуры – стремление при обрести внешние, формальные характеристики, позволяющие выделяться из общей обезличенной массы населения мегаполиса. Поэтому, несмотря на дек ларирование представителями субкультуры своей приверженности каким-л ибо идеологическим, религиозным, политическим концепциям, обычно они не особо вникают в них и в основном объединяются по внешним характеристика м – одежда, прически, музыка, места общения и т.д. Распространение наркотических средств и рост наркоман ий являются одной из существенных составляющих в динамике криминогенн ой обстановки во многом связанной с ухудшением социально-экономическо й ситуации в стране. За последние несколько лет существенно изменилось о тношение населения, в том числе молодежи, к наркотикам. Это изменение хар актеризуется, прежде всего, выраженной тенденцией к либерализации. Нарк отики в процессе их употребления перестают восприниматься как явление исключительное, обретая оттенок обыденности и повседневности. Вместе с тем мода на определенные виды психоактивных веществ способствует расш ирению их номенклатуры, тем самым, увеличивая рынок сбыта. В известной ме ре формирование моды на определенный вид наркотика связано с внутренне й динамикой подростковой субкультуры. Это с одной стороны приводит к рез кому увеличению потребления того или иного вида психоактивного вещест ва, попавшего в разряд модных, с другой стороны - отодвигает на задний план его стоимостные характеристики. Таким образом увеличение предложения на рынке сбыта наркотиков не приводит к снижению цены. Следует отме тить, что динамика роста лиц, употребляющих наркотики, и динамика измене ния моды на разные виды психоактивных веществ находятся в явной положит ельной связи. Новый, модный наркотик находит пользователей не только сре ди лиц, имевших опыт использования психоактивных веществ, но и, как прави ло, привлекает к себе внимание подростков, находящихся в начале дозы экс периментирования. Одним из атрибутов нового, модного наркотика обычно я вляется его "безопасность", способность особым, необычным образом изменя ть сознание и сведения о его употреблении в референтных группах. Все это делает наркотик особенно привлекательным для групп подростков в перио де экспериментирования. Кстати, отметим, что все перечисленные атрибуты являются, безусловно, мистическими, однако их эмоциональная заряженнос ть существенно снижает уровень критического отношения к ним. В сочетани и с повышенной внушаемостью подростка атрибутивные свойства способны серьезно повлиять на его поведение. Сказанное не означает, что в подрост ковой субкультуре существует однородное и однозначное отношение к нар котикам. Присутствие сверстников, как правило, провоцирует подростка де монстрировать либо нейтральное, либо положительное отношение к наркот икам. Но даже если это отношение искренне, оно всегда в своей основе амбив алентно, противоречиво и непоследовательно. Наркотик в сознании подрос тка спроецирован всегда в настоящее время и почти никогда не переноситс я в будущее. Интерес к употреблению наркотиков сочетается с опасениями и страхами за возможные последствия. В групповом поведении проявление ст раха подавляется либо волевым усилием, либо путем такого защитного меха низма как рационализация. Амбивалентность в отношении к наркотикам в мо лодежной субкультуре проявляется в том, что сам наркотик может вызывать интерес, но отношение к наркотикам окрашено отрицательно. Последнее обс тоятельство, скорее всего, свидетельствует о влиянии механизма вытесне ния. Основой амбивалентного отношения является расхождение между групповы ми и индивидуальными представлениями о сущности наркотиков, некоторая незавершенность и противоречивость групповых представлений, не дающих ответов на многие вопросы подростка. По мере формирования зависимости о т употребления психоактивных веществ эти противоречия между групповым и индивидуальным сознанием существенно стираются, сами противоречия п ерестают осознаваться. Высказанное означает, что вторичная профилакти ка должна строится не на основе бесспорных положений, высказываемых без оговорочной форме - а в диалоговой, эвристической манере. Специфика массового самосознания подростков, молодежной субкультуры в целом базируется не только на противопоставлении миру взрослых по приз наку "старые - молодые", но, прежде всего по признаку "современные - несоверш енные". Иначе говоря, одним из фундаментальных психологических атрибуто в молодежной субкультуры помимо ценностных ориентаций, традиций, повед енческих стереотипов, экспектации является особая укорененность в нас тоящем. Современность переживается подростком с психологической точки зрения принципиально иначе, чем взрослым. Тенденции настоящего молодым человеком воспринимается как нечто абсолютное. Взрослый же с позиции св оего опыта придерживается более относительного взгляда и более взвеша нных оценок. В этой связи в подростковой субкультуре наркотики восприни маются как особый атрибут современности. Субъективное своеобразие это го восприятия состоит в том, что знание о тысячелетней истории использов ания наркотиков человечеством сочетаются с ощущением нового к ним отно шения. Нами проведено исследование с использованием метода семантического дифференциала, да ющего возможность оценить не столько сферу значений (значений, понятий) о наркотиках, сколько смысловую сферу, т.е. характер внутреннего отношен ия и переживаний. Такие понятия как "наркотики", "современный", "модный", "сти льный" оказались очень близко расположены в едином семантическом прост ранстве. При чем понятие "наркотики" получило высокие, положительные оце нки по шкалам "сила" и "активность", шкала оценок могла иметь либо нейтраль ную, либо положительную оценку, что как раз говорит об амбивалентном отн ошении. Лежащие в основе амбивалентности опасения в отношении наркотик ов, связанные со страхом перед наркоманией как тяжелом заболевании нейт рализуется путем рационализации. В подростковой субкультуре весьма ра спространено представление о том, что процесс употребления наркотиков можно контролировать, используя только легкие психоактивные вещества и строго их дозируя, что, в конечном счете, позволяет избежать формирован ия стойкой зависимости. Интересно отметить, что для девочек - подростков характерна менее выраженная амбивалентность: в отношении к наркотикам чаще присутствует либо положительная, либо отрицательная валентность. Именно поэтому девочки реже прибегают к механизму рационализации. Еще одной особенностью психосемантики подросткового самосознания явл яется то, что в отличие от взрослых, понятие "жизнь" имеет иной личностный смысл. Жизнь не всегда является той доминирующей, абсолютной ценностью у подростка, каковой она представляется взрослому. Сам по себе этот факт и звестен давно и хорошо описан в рамках экзистенциальной психологии и пс ихотерапии. Чем старше становится человек, тем большую ценность приобре тает для него жизнь, становясь, все богаче и разнообразнее по своему соде ржанию. Именно поэтому в профилактических мероприятиях, обращенных к по дростку, указание на то, что наркотики угрожают жизни, не всегда достигаю т своей цели. Этим указаниям, абсолютно справедливым, должны предшествов ать расширение представлений о содержательной стороне жизни. Именно на это направлена стратегия позитивной профилактики, т.е. не система запрет ов и запугиваний, а формирование представлений о широких альтернативны х возможностях. В структуре представлений о содержательном разнообразии жизни у совре менного подростка особое место занимает образ свободного времени. Сам ж е образ этого времени может быть весьма беден и неконструктивен. Иначе г оворя, свободное время в сознании подростка противостоит чему-то планир уемому и организованному. Ценность свободного времени в его спонтанной направленности. Это противоречит весьма расхожему мнению, о том, что под ростки испытывают трудности в самостоятельной организации свободного времени. В смысловом пространстве подростков понятия "наркотики" и "свободное вре мя" оказываются весьма близко, объединяемые таким свойством как спонтан ность. В свою очередь спонтанность по смысловому содержанию для подрост ка очень близка такому понятию как экстремальность, что в процессе профи лактической работы может быть эффективно использовано путем замены од ного на другое. Подростковая субкультура не является чем-то изолированным по отношени ю к культуре вообще и обществу в частности. Изменения происходящие в общ естве активно ассимилируются и трансформируются подростковой субкуль турой. В контексте обсуждаемой проблемы можно указать на понятие кризис а подросткового возраста. В отечественной педагогике и психологии это п онятие стало активно обсуждаться в середине 60х годов. Через короткое вре мя литература и кинематограф стали интенсивно эксплуатировать образ т рудного подростка. Постепенно список характеристик типичных для кризи сного возраста, увеличивался от скромных указаний на эмоциональную лаб ильность и временного снижения интереса к учебной деятельности до секс уальных эксцессов, агрессивности, побегов из дома и т.д. При этом внутренн яя сторона, сама субъективная жизнь человека в подростковом возрасте ос тавалась вне сферы внимания. Наиболее глубокие работы в этой области И.С. Кона, выполненные в начале 70х годов, остались попросту невостребованным и. Но главное состоит в том, что подростковый кризис, как один из многочисл енных вариантов развития, стал рассматриваться как явление типичное и в сеобщее. Беспроблемный подросток стал выглядеть как странное исключен ие. Подростковая субкультура очень быстро ассимилировала образ трудного п одростка и начала его активно расширять и обогащать. Теперь уже педагоги ка и психология шли сзади и только фиксировали "новообразования". В данно м случае мы столкнулись с интересным социальным феноменом "выученной кр изисности". Миф о трудном подростке, который мы сами создали, воплотился и начал суще ствовать независимо от учебников психологии. В культурах, в содержании к оторых нет представлений о трудных подростках, отсутствуют и сами трудн ые подростки, за резкими исключениями. В современной подростковой субкультуре представления о кризисе возрас те являются весьма распространенными и устойчивыми, правда, не лишенным и своеобразия. Быть беспроблемным значит рисковать остаться в одиночес тве. Наркотики по своей сути есть новый атрибут подростковой проблемнос ти оправдывающий их и укореняющий их в молодежной культуре. Поэтому одним из стратегических направлений профилактики наркоманий и формирования представлений о здоровом образе жизни является, на наш взг ляд, изменение представлений о подростковом возрасте, основанных не на п оведенческих описаниях, а на глубоком анализе психологии их субъективн ости и отказ от идеи тотальной кризисности подросткового возраста. Сорокин В.М. Инсти тут специальной педагогики и психологии СпБ http://www.rusmedserv.com/ 3.2 Современные молодежные нарк отические субкультуры . Субкультуры оказывают значительное влияние на основную массу молодежи , но сами практически закрыты для внешних влияний. Чтобы влиять на них, нео бходим либо быть частью субкультуры, либо устанавливать контакт с отдел ьными ее представителями и действовать через них. Российские субкультуры конца 90-х возникли по нескольким причинам: · традиции советских нонконфор мистских субкультур 70-80х гг.; · Приход в Россию моды на аналог ичные субкультуры Западной Европы и Северной Америки; · Экономический кризис в стран е, изменение системы социальных отношений . Мы можем предположить , что характеристики нижеперечисленных субкультур Москвы могут быть с д остаточной степенью достоверности применены к характеристикам других городов России. 3.2.1 "Гопники". Наиболее многочисленные субкультуры – "пацаны" и "нефо рмалы". "Гопники", или "пацаны" (самоназвание) – дворовая субкультура. Основной объединяющий фактор и характеристика, выделяющая эту субкуль туру из основной массы подростков и молодежи – ориентация на систему це нностей взрослой криминальной субкультуры, культ силы, землячества, вза имовыручки и взаимозависимости. "Кузница кадров" для уголовного мира. В о стальном – внешний вид, музыкальные вкусы, стиль жизни и т.д., – почти не о тличаются от обычных ребят. Чуть больше накачаны, чуть короче стрижены, ч уть более агрессивны на своей территории, чуть более дисциплинированы в нутри своей компании (или банды). Образ жизни – тусуются в своих микрорайонах, ходят в местные кафе и диск отеки. Иногда нападают на "неформалов" и просто на неместных молодых люде й. Участвуют в мелком бизнесе, как легальном, так и нелегальном. Отношение к наркотикам, стиль потребления – Наркотики играют очень важную роль в общении. Как правило, представителя м этой субкультуры свойственна интеллектуальная неразвитость и агресс ивность, что мешает общению, даже в своем кругу. Поэтому цель опьянения – помощь в общении и физическое расслабление, снятие напряжения. Иногда це ль распития алкоголя – демонстрация своей "нормальности", принадлежнос ти к "народным традициям". Основные наркотики – алкоголь (в первую очеред ь крепкие напитки), табак, конопля, порошковый героин. Но в некоторых групп ах действует традиция полного отрицания инъекционных и вообще нелегал ьных наркотиков, но в целом она уходит в прошлое. В отдельных случаях в гру ппах действует принудительный контроль за потреблением наркотиков с ц елью повышения боеспособности группы. 3.2.2 ” Неформал ы ”. "Неформалы" – расплывчатый термин, обозначающий весьма расплывчатую субкультуру. В эту субкультуру входят подростки, близкие п о своим, часто еще неопределенным, вкусам и убеждениям к хиппи, панкам, трэ шерам, растаманам, толкиенистам, сатанистам и т.д. По мере взросления "нефо рмалы" выходят из субкультуры или переходят в вышеупомянутые, более четк ие, субкультуры. Основной объединяющий фактор "неформалов" – демонстр ативный пассивный протест против мира взрослых и пристрастие к рок-музы ке + отрицание неинтеллектуальной подростковой массовой культуры, кото рая сегодня доминирует (см.выше). Внешний вид – обычно джинсы, обычно – д линные волосы, преобладание черных тонов в одежде, изображения Курта Коб ейна, Константина Кинчева и т.п. Образ жизни – обычно тусуются (т.е. проводят время без определенной цели, в поверхностном общении) на нейтральных территориях (не принадлежащих т ерриториальным бандам). Например, в подземных переходах, в парках, в кварт ирах, в "культовых местах" (Арбат, Нескучный Сад). Вместе ходят на концерты. В месте слушают "свою" музыку, обмениваются записями, плакатами. Самые акти вные пытаются вместе играть рок-музыку. Изредка устраивают совместную "т ворческую" активность – изучение и повторение каких-либо ритуалов, теат рализованные игры для внутреннего пользования, коллективная литератур ная деятельность и т.д. Вместе боятся "гопников". Отношение к наркотикам: наркотики употребляются часто и в больших колич ествах, играют важную, часто ключевую роль в общении. Основные наркотики – алкоголь, табак, конопля. Другие наркотики редки. Цель употребления – преодоление подростковых комплексов в общении; демонстрация асоциальн ого поведения как формы протеста; демонстрация своей необычности; объед инение группы вокруг ритуала. 3.2.3Другие субкультуры Другие субкультуры – хиппи, панки (поклонники муз.стиля панк-рок, отрицающие потребительскую систему ценностей), трэшеры (покло нники муз.стилей трэш-хэви-метал и дэз-хеви-метал), растаманы (поклонники м уз.стиля рэггей и квази-религии "растафаризм"), толкиенисты (поклонники ли тературного стиля "фэнтези" и средневекового холодного оружия), сатанист ы (чаще всего играющие, но иногда исповедующие религию поклонения Сатане ) – отличаются по "идеологии" и внешнему виду, но по образу жизни (что для на с важнее) они достаточно похожи друг на друга и повторяют традиции более младших "неформалов". Отношение к наркотикам . По этой характеристике можно условно выделить две группы субкуль тур. В одну из них входят хиппи, растаманы, толкиенисты: в этих субкультурах на ркотическое опьянение обычно имеет целью достижение расслабленности, вялости, спокойствия, равнодушия. Наиболее ходовые наркотики – табак, к онопля, алкоголь (чаще пиво и вино), галлюциногены. В другую входят панки, трэшеры, сатанисты и др. Здесь целью опьянения обыч но ставится достижение взвинченного, агрессивного, расторможенного со стояния. Наиболее ходовые наркотики – алкоголь (чаще пиво и водка), табак , конопля. Кроме вышеперечисленных, существуют некоторые другие, отличные по обра зу поведения, субкультуры: Рейверы – основной объединяющий факт ор – пристрастие к современной компьютеризированной музыке и к провед ению времени в ночных дискотеках и клубах, отрицание "серой" действитель ности. Отношение к наркотикам. Главная функция наркотиков – придание энергии для всенощных танцев, достижение транса, демонстрация своей при частности к современной моде. Основные наркотики – нелегальные синтет ические, сравнительно дорогие вещества: амфетамин, экстази, LSD, "марки" (LSD+амф етамин); а также алкоголь (в основном пиво и слабоалкогольные коктейли), ко нопля. Скинхеды – основной объединяющий фак тор – пристрастие к насилию; обычно декларируют свою приверженность ид еям фашизма и расизма. В целом повторяют пассивный и бесцельный образ жи зни других субкультур, но очень большое значение уделяют агрессивным ак там (нападениям, угрозам) по отношению ко всем иначе выглядящим и иначе се бя ведущим. К счастью, немногочисленны, но представляют потенциальную оп асность для атмосферы в молодежной среде. Отношение к наркотикам. Цель опьянения – достижение агрессивного состояния, преодоление моральных психологических барьеров. Однако особенностью является тот факт, что вр емя от времени в этой среде возникает тенденция к полной трезвости и спо ртивному образу жизни (с целью увеличения физической силы и боеспособно сти). Кроме перечисленных, в Москве существуют достаточно активные субкульт уры футбольных фанов (болельщиков команды Динамо, Спартак, ЦСКА) и субкул ьтура рэперов (хип-хоперов) (поклонников муз.стиля рэп, танц.стиля хип-хоп и современной негритянской культуры американских городов). Однако особ енности наркотического поведения этих субкультур не изучен до конца, но до подленно известно что употребление ПАВ имеет место. Многие представи тели всех вышеперечисленных субкультур, экспериментируя с наркотиками , встречаются с инъекционными препаратами опиатной группы. Если эти преп араты занимают важное место в жизни этого человека и возникает наркотич еская зависимость, то достаточно быстро этот человек выпадает из своей " исходной" субкультуры и переходит в многочисленную киевскую субкульту ру инъекционных наркоманов, где различия между разными ее представител ями постепенно нивелируются и возникают новые, схожие для всех потребит елей наркотиков, черты. Глава 4. Пути решение проблемы. 4.1. Социальная служба в решении молодёжных проблем Решение возникающих в молодежной сфере социальных про блем не может быть реализовано без организации социальной работы, раз ворачивания деятельности социальных служб для несовершеннолетних и мо лодежи. Социальная работа среди молодежи рассматривается как обеспече ние наиболее благоприятных социально-экономических условий развития к аждого молодого человека, способствующая социальному становлению лич ности, обретение ею всех видов свобод и полноценного участия индивидов в жизни общества. При организации деятельности социальных служб для несовершеннол етних и молодежи осуществляется целый комплекс мер. Решается задача п о созданию и развитию комплекса специализированных служб и учреждени й по указанию подросткам и молодежи разнообразных медико-социальных, психолого-педагогических, реабилитационных и социально-правовых усл уг. Так, открыты Центра социального здоровья семьи и детей в Москве, Костром е, Петрозаводске, Томске и др., развиваются службы психологической, м едико-социальной помощи семье и подросткам, открываются "телефоны дов ерия", консультационные центры. Такие центры действуют более чем в 30-ти ре гионах России. Для детей и подростков, испытывающих жестокое обращение в семье и насилие, создаются социальные приюты. С начала 1992 года на базе семи приемников-распределителей для несовершен нолетних созданы центры социальной реабилитации детей и подростков, о рганизуются приюты для детей, оказавшихся вне внимания семьи, и интерн аты. Ведется работа по созданию при приемниках- распределителях служб , направленных на ресоциализацию подростков с девиантным поведением. Кроме этого в ряде регионов созданы Центры (комплексы) социальной реаби литации и адаптации подростков, функции которых значительно расширен ы. В составе Центров помимо приютов, учебной части, отделения временной и золяции несовершеннолетних созданы реабилитационные службы (малые п роизводственные подразделения, детская гостиница, полиграфическая и швейная мастерские, теплица и т.д.), психолого- оздоровительный центр. Обеспечение полноценного физиологического и интеллектуального разв ития личности, подготовка молодого поколения к самостоятельной и труд овой жизни объективно ставят задачу создания целой системы социальн ых служб, призванных заниматься этими проблемами, в том числе психологи ческой службы. В настоящий период она представлена психологами в детски х садах и школах; семейной психологической службой, организационно о формленной в виде городских или районных психологических консульт аций; социальной службой, центральной фигурой которой является социаль ный работник. Базисными видами деятельности специалистов, указанных служб, являютс я психолого-профилактическая, психолого-диагностическая и коррекцио нная работа, а также консультационная деятельность. Необходимость такого вида социальных услуг все больше осознается насе лением и государством. В системе психологического консультирования различают: · возрастно-психологически е консультирования (контроль засостоянием психологического развити я ребёнка); · семейное психологическое консуль тирование (оказание помощи населению по широкому кругу семейных пробл ем); · психолого-педагогическое консуль тирование преподавателей и воспитателей; · - консультационная работа социальн ого работника, в функции которого входит, прежде всего, задача представл ения интересов и прав клиента в широком социальном окружении. В настоящее врем я во многих регионах России открыты центры социальной помощи семье и д етям. Работа с подростками в них идет по обращаемости (через "телефон до верия" и консультирование, когда подростки анонимно обращаются за помо щью к специалисту психологу, врачу-гинекологу, сексопатологу и т.д.) и пу тем привлечения в центры подростков из школ, ПТУ, техникумов. При центр ах работают медико-педагогические школы, где на профессиональном уровн е проводятся занятия с группами подростков по проблемам сексуальног о поведения, репродуктивного здоровья, вреде абортов и ранних половых контактов, профилактики венерических заболеваний и т.п. Получили развитие и центры здоровья подростков, планирования семьи, кон сультации "Брак и семья", которые оказывают консультативную, лечебно-про филактичнскую помощь по всем вопросам полового воспитания подростк ов. 4.2 Структура и задачи социальной работы для молодёжи В Федеральном законе "Об основах социального обслужив ания населения РФ" комплексная система социального обслуживания насел ения, включая молодежь, предусматривает предоставление социально-эко номических, медико-социальных, психологических, социально-бытовых, прав овых и иных социальных услуг гражданам, оказавшимся в сложной жизненно й ситуации (многодетные, неполные семьи, инвалиды, одинокие и пожилые люд и, дети-сироты, безработные, лица без определенного места жительства, выпускники детских домов и ряд других). Социальная служба - это предприятие, учреждение, организация и другие ю ридические лица различных форм собственности, осуществляющие социаль ное обслуживание, а также граждане, занимающиеся предпринимательс кой деятельностью по социальному обслуживанию без образования юриди ческого лица. Система социальной защиты молодежи в субъектах РФ имеет следующую стру ктуру учреждений социального обслуживания. 1. Обязательный минимум для каждого города, района, куда входят: а) центр социал ьного обслуживания (отделения: социальной помощи на дому, дневного, в ременного пребывания, срочной социальной помощи); б) центр социал ьной помощи семье и детям; в) социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних; г) социальный приют для детей и подростков. 2. Дополнительная сеть в гор одах и районах, куда входят: а) центр психол ого-педагогической помощи; б) центр экстренной психологической помощи по телефону; в) дом милосердия; г) реабилитационные центры для лиц с ограниченными возможностями (в том числе для детей и подростков). Изучение реальн ых потребностей молодежи в социальных услугах выступает ключевым эле ментом при формировании системы их социального обслуживания. Согласно исследованиям молодежь нуждается, прежде всего, в бирже труда, пунктах п равовой защиты и юридического консультирования, работе телефона довер ия и далее - в сексологической консультации, центре помощи молодой сем ье, общежитии- приюте для подростков, оказавшихся в конфликтной ситуац ии дома. При этом молодые рабочие отдают предпочтение пунктам правов ой защиты и юридического консультирования, молодежной бирже труда, це нтру помощи молодой семье; учащиеся - телефону доверия, сексологической консультации, бирже труда. Одной из главных проблем молодых рабочих является трудоустройство, хор ошо оплачиваемая и интересная работа. Переход к рынку предполагает кор енное преобразование стимулов и мотивов экономической активности люд ей, формирование готовности и способности молодого поколения жить и раб отать в новых условиях. Изучение отношения к труду различных категори й молодежи показало, что для большинства молодых людей очень важно в жиз ни иметь интересную работу, хорошие отношения в трудовом коллективе, хо рошие условия труда. Понятно и выдвижение учащейся молодежью в число приоритетных центров "Телефона доверия". Это вызывается возросшей конфликтностью нашего быт ия, отсутствием зачастую понимания в семье, школе, неумением найти насто ящих друзей и просто общаться. Лишь 10-17% респондентов считают, что атмосфе ра в школах и училищах нормальная, благоприятная, почти каждый второй ук азывает на отсутствие понимания между педагогами и учащимися,65% признал и, что духовной близости ни с кем из педагогов не чувствуют. Более 50% не удо влетворены своим статусом в семье: одни жалуются на ощущение одиночест ва, другие - на чрезмерную опеку со стороны взрослых, третьих не устраи вает необходимость подчиняться старшим. При организации социальных служб для молодежи очень важно четко опред елить их задачи. Так, социально-реабилитационный центр для несовершен нолетних включает в себя четыре отделения: отделение диагностики, соц иальной реабилитации, дневного пребывания и стационар. В Российской Федерации накоплен опыт практической социальной работы с молодежью. Так, в Ярославле принята областная государственная социал ьная программа "Молодежь", направленная на создание правовых, экономиче ских и организационных условий и гарантий для самореализации личности молодого человека и развития молодежных объединений, движений и инициа тив. ( В 2006-2007 годах в Ярославле расходы на гор одскую социальную программу "Молодежь" увеличатся на 17,5 млн. рублей. Соотв етствующие поправки в текст программы одобрила комиссия по социальной политике муниципалитета Ярославля. Об сообщила председатель комитета по молодежной политике мэрии Наталия Рыбкина. "Почти на 14 млн. рублей планируется увеличить расходы на содержание деяте льности учреждений социального обслуживания молодежи и подростков. Эт о связано с ростом затрат на оплату труда, коммунальные услуги, ремонт зд аний и оплату услуг пожарной сигнализации", - пояснила Наталья Рыбкина. Кр оме того, в 2007 году на органы местного самоуправления возлагаются полномо чия по организации временной занятости несовершеннолетних в возрасте от 14 до 18 лет. На эти цели планируется выделить более 3,5 млн. рублей. "На зарплату подросткам, которые работают в течение года в свободное от у чебы время, планируется выделить более 1,8 млн. рублей. На зарплату в период летних каникул - более 1,7 млн. рублей. Средства выделяются из расчета - 100 врем енно работающих подростков 14-18 лет в месяц со средней зарплатой 1100 рублей с января по август и с зарплатой 1400 рублей с сентября по декабрь", - уточнила Р ыбкина) http://yarnovosti.ru/view/pressa/24949/ . Астраханская областная социальная служба помогает молодым людям разо браться в себе и окружающих, учит самостоятельно находить выход из стр ессовой ситуации, снимать ее последствия, обретать уверенность в свои х силах. В деятельности службы предпочтение отдается таким видам помощи и услуг молодежи, как консультативная помощь по правовым вопросам, сем ейно-брачным отношениям, медико-психологическая помощь. Основной задач ей московского объединения "Педагогический поиск" являются социальна я и правовая защита, адаптация и реабилитация выпускников и воспитанн иков детских домой и школ-интернатов. Сотрудники и добровольцы объедине ния помогают им устроиться в жизни, получить жилье, образование, подобр ать работу. В Доме адаптации подростки учатся правилам социальной жизни , здесь корректируются жизненные ориентации в трудовой семье, укрепляю тся познания в нравственных, моральных и правовых нормах жизни. В Доме учатся готовить, ухаживать за своим жилищем и за собой. Здесь открыты ма стерские прикладного творчества, где подростки выполняют различные в иды работ и могут зарабатывать деньги. Заключение. В современной ситуации феномены молодежной субкультуры привл екают внимание социологов, культурологов, психологов, педагогов. При это м причины интереса достаточно разнообразны. Молодежная субкультура мо жет рассматриваться как богатый источник инноваций и открытий в искусс тве, моде, формах досуга; как вариант примитивной массовой культуры, прод укт медиа-индустрии; как форма творческой активности молодежи, не находя щей принятия и поддержки со стороны официальной культуры; как источник о пасности для социального и духовного здоровья молодых. Распространение наркотических средств и рост наркоманий являются одн ой из существенных составляющих в динамике криминогенной обстановки в о многом связанной с ухудшением социально-экономической ситуации в стр ане. За последние несколько лет существенно изменилось отношение насел ения, в том числе молодежи, к наркотикам. Это изменение характеризуется, п режде всего, выраженной тенденцией к либерализации. Наркотики в процесс е их употребления перестают восприниматься как явление исключительное , обретая оттенок обыденности и повседневности. Вместе с тем мода на опре деленные виды психоактивных веществ способствует расширению их номенк латуры, тем самым, увеличивая рынок сбыта. В известной мере формирование моды на определенный вид наркотика связано с внутренней динамикой подр остковой субкультуры. Молодому человеку нужно определить границы своих реа льных возможностей, узнать, на что он способен, утвердиться в обществе. Подтверждением этому может служить следующая цитата Эриксона: «Молод ой человек должен, как акробат на трапеции, одним мощным движением опу стить перекладину детства, перепрыгнуть и ухватиться за следующую пер екладину зрелости. Он должен сделать это за очень короткий промежуток времени, полагаясь на надежность тех, кого он должен отпустить, и тех, кто его примет на противоположной стороне» - “Социология молодежи” под ред. В. Т. Лисовского Из д-во СПбГУ, 1996г. Стр-155 . Избрав для курсовой работы столь сложную проблему, мы стремился показат ь, что наступила пора повернуться к молодежным субкультурам. Они сегодня реальная и достаточно мощная сила, которая может способствовать, и преп ятствовать развитию общества или государства. Библиографический список . 1. Жуховицкий Л. Что же делать с этой молодежью?// Юность, 1988, №9. 2. Запесоцкий А.С., Файн А.П. “Это непонятная молодёжь…: проблемы неформальных молодёжных объеди нений” – М: Профиздат, 1990г. 3. К раковский А.П. “О подростках”- М., 1970г 4. Громов А.В., Кузин О.С. “Неформалы. Кто ест ь кто?» - М.,1990г 5. Кравченко А.И. В ведение в социологию: учебное пособие для 10-11 кл. общеобразовательных учр еждений. – М.: Просвещение, 1997.. 6. Кон И.С. “Молодежь” БСЭ. 3-е изд. Кон И.С. “Социология молодежи” В кн.: “Кратк ий словарь по социологии”- М., 1988г. 7. К олесов Д. В. Эволюция психики и природа наркотизма М.: "Модэк", 2006 8. Мудрик А. В.Социальная педагогика. М.: “А кадемия”, 2005. 9. Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и с убкультуры М.: Ин-т социологии РАН, 2000. 10. Макеева А.Г. Педагогическая профилакт ика наркомании в школе М.: Б-ка журн."Директор шк.":Вып.5, 1999 11. “Социология молодежи” под ред. В. Т. Лис овского Изд-во СПбГУ, 1996. 12. “Молодежный экстремизм” под ред. А. А. Козлова. Изд-во СПбГУ, 1996г. 13. Молодцова Т.Д. “Пси холого-педагогические проблемы предупреждения и преодоления дезадопт ации подростков” Ростов – на – Дону, 1997г. 14. Ольшанский Д.В. “Неформалы: группово й портрет в интерьере”- М: Педагогика, 1990г. 15. Щепанская Т. “Система. Текст ы и традиции субкультуры” – М: ОГИ, 2004 16. Я рославские новости в интернете “ Расходы на молодежную политику в Яросл авле увеличат на 17 млн. рубле” 20 Ноя 2006 http://yarnovosti.ru/view/pressa/24949/ 17. С орокин В.М. Институт специальной педагогики и психологии СпБ http://www.rusmedserv.com/ Приложение. Тест опубликованный на сайте: http://narcozona.ru/cgi-bin/survey/result.pl?id=2 Сколько Вам лет? 1. 15 - 22 ( 3233 голосов ) 71.02% 2. 23 - 30 ( 738 голосов ) 16.21% 3. 31 - 40 ( 418 голосов ) 9.18% 4. Столько не живут ( 163 голосов ) 3.58% Сталкивались ли Вы с наркотиками? 1. Нет, никогда ( 992 голосов ) 9.96% 2. Да, пробовал "легкие" ( 2793 голосов ) 28.05% 3. Да, употребляю "легкие" постоянно ( 2986 гол осов ) 29.99% 4. Да, я наркоман ( 1921 голосов ) 19.29% 5. Да, мой родственник-наркоман ( 345 голосов ) 3.46% 6. Да, ребенок моих знакомых-наркоман ( 91 го лосов ) 0.91% 7. Да, вижу наркоманов в подъезде (дворе) ( 830 голосов ) 8.34% Наркомания излечима? 1. Да, конечно ( 1130 голосов ) 76.92% 2. Думаю что нет ( 189 голосов ) 12.87% 3. Затрудняюсь ответить ( 106 голосов ) 7.22% Наркоман - это тот, кто употребляет : 1. Изредка ( 573 голосов ) 22.58% 2. Регулярно "легкие" наркотики ( 317 голосов ) 12.49% 3. Регулярно "тяжелые" наркотики ( 986 голосо в ) 38.85% 4. Каждый день инъекционные наркотики ( 662 голосов ) 26.08% Проблема распространения наркомании в России: 1. недооценивается ( 1265 голосов ) 69.97% 2. переоценивается ( 120 голосов ) 6.64% 3. оценивается адекватно ( 123 голосов ) 6.80% 4. это не проблема ( 300 голосов ) 16.59% Какие наркотические вещества Вы пробывали? 1. Героин ( 1070 голосов ) 7.14% 2. Экстази ( 2266 голосов ) 15.12% 3. LSD ( 814 голосов ) 5.43% 4. Кокаин ( 474 голосов ) 3.16% 5. Кетамин ( 170 голосов ) 1.13% 6. Псилоцибин (грибы) ( 628 голосов ) 4.19% 7. Конопля ( 4963 голосов ) 33.11% 8. Амфетамины ( 2100 голосов ) 14.01% 9. Мескалин ( 125 голосов ) 0.83% 10. Не пробовал ( 2379 голосов ) 15.87% http://narcozona.ru/cgi-bin/survey/result.pl?id=2 ИНТЕРВЬЮ С ЗАМЕСТИТЕЛЕМ ДИРЕ КТОРА ФСКН РФ ГЕНЕРАЛ-ПОЛКОВНИКОМ О. Н. ХАРИЧКИНЫМ Вашему вниманию мы хотим предложить интервью с заместителем Директора Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом нарко тиков генерал-полковником Олегом Николаевичем Харичкиным, посвященное проблеме противодействия незаконному обороту синтетических наркотик ов на территории России. Олег Николаевич, не секрет, что в последние годы в Россию из стран Европы х лынул поток синтетических наркотиков. Чем это обусловлено? – Сразу отмечу, что, начиная с 90-х годов, масштабы злоупотребления синтет ическими наркотиками в мире значительно увеличились. В течение прошлог о десятилетия объемы конфискованных стимуляторов амфетаминового ряда /САР/ возросли в десять раз: с 4 тонн в 1990-1991 годах до почти 40 тонн в 2000-2001 годах. Ком иссия ООН по проблеме наркотиков, которая провела исследование по этому вопросу, пришла к выводу, что среди всех видов наркотиков синтетические становятся врагом общества номер один. Новые препараты, особенно амфетамины, МДМА /экстази/ и метамфетамины, сос тавили серьезную конкуренцию традиционным – марихуане, гашишу, кокаин у и героину. По оценкам Управления по наркотикам и преступности ООН, обще мировое производство САР составило в прошлом году 480 тонн. Эксперты счита ют, что сейчас в мире насчитывается более 35 млн. человек, употребляющих на ркотики амфетаминового ряда. Большинство из них – 25 млн. – относятся к п отребителям амфетаминов, почти 10 млн. потребляют экстази. В основном это ж ители европейских стран, хотя таких немало в Северной Америке, и даже в Аз ии, где «классические наркотики» тоже стали менее востребованными. Еще недавно так называемая «синтетика» реализовывалась наркосбытчика ми в России в основном в крупных городах. Сейчас география распространен ия синтетических наркотиков значительно расширилась. Международные на ркогруппировки, объединившись с российским криминалом, наладили дилер ские сети сбыта в большинстве регионов страны. Более того, «синтетика» р аспространяется не только в больших городах, но и в райцентрах и даже в се льской местности. Сегодня на повестке дня перед правоохранительными органами страны ост ро стоит проблема пресечения поставок синтетических наркотиков из Евр опы в Россию. И это не преувеличение. Несколько месяцев назад наркополиц ейские произвели крупнейшее изъятие экстази. В городе Гатчина Ленингра дской области была задержана иномарка, зарегистрированная в Литве, в бен зобаке которого обнаружили около 15 кг МДМА. Наркотик предназначался для сбыта в элитных развлекательных з аведениях Санкт-Петербурга и Москвы, а также других крупных городов цент ральной России. Как Вы считаете, можно ли винить в обострении ситуации вокруг синтетичес ких наркотиков в нашей стране так называемую молодежную клубную культу ру, появившуюся в крупных городах в 90-е годы? – Нас не может не беспокоить тот факт, что российская молодежь стала отн оситься к наркотикам как к элементу субкультуры. На наркорынке появляют ся одурманивающие препараты, которые объявляются практически безопасн ыми и безобидными, что, конечно же, не соответствует действительности. Наркосистема способствует образованию специфической субкультуры, втя гивающей в сферу своего влияния молодежь, для которой наркотики становя тся чуть ли не культом. Под их воздействием видоизменяются нравственные ценности и жизненные представления. По мнению экспертов, каждое третье российское увеселительное заведени е является местом сбыта наркотиков. Причем дискотеки и ночные клубы расс матриваются наркосиндикатами как перспективная база для распростране ния там смертельного товара. Без спроса, как известно, нет и предложения. П оэтому диллеры, используя свои связи в среде промоутеров шоу-бизнеса, эл итной молодежи и представителей бизнес-элиты, организовывают по заказу поставки дорогостоящих синтетических наркотиков на закрытые вечеринк и и корпоративные праздники. Почему именно в странах Европы, в частности в Нидерландах и Польше, сформ ировались основные мировые центры по производству синтетических нарко тиков? – Это не совсем так. Изготовление этих наркотиков распространилось и на другие части света, включая Северную Америку, Океанию и Юго-Восточную Аз ию. В отличие от кокаина или героина, производство которых зависит в нема лой степени от климатических условий, синтетические наркотики можно из готовить везде. Подпольные лаборатории, производящие до 100 кг наркотиков в неделю, существуют в ряде стран мира. Тем не менее, большая часть МДМА по-прежнему изготавливается в Евро пе, на долю которой приходится 53 процента изъятий. В основном они были заф иксированы в Бельгии, Голландии, Великобритании. Более 20 процентов всех с лучаев изъятий приходится на Северную Америку, в частности Канаду и США. Подобные факты отмечались также и в Австралии. Производство же амфетаминов, в основном, сконцентрировано в Европе, в то й же Голландии. Однако уже отмечены случаи перемещения незаконного прои зводства наркотиков в страны, которые недавно стали членами Европейско го Союза, или страны-кандидаты на присоединение к ЕС, в том числе и в Польш у. C начала 2006 года ФСКН России осуществила 25 изъятий синтетических наркоти ков польского происхождения. Производятся ли в России синтетические наркотики в крупных объемах? – Движущей силой любого бизнеса, особенно если у него существует приста вка «нарко», является высокая прибыль. Баснословные доходы, достигающие 4 тысяч процентов, низкие затраты на производство и расположение нелега льных лабораторий недалеко от точек продажи делают такую, с позволения с казать, коммерцию чрезвычайно привлекательной. Значительная часть синтетических наркотиков попадает на территорию Ро ссии контрабандным путем через прибалтийские государства, а также чере з Украину и Белоруссию. Производят их и в России. В основном это метамфентамины, изготовленные к устарным способом из солутана и аналогичных препаратов. Нами была пресе чена деятельность подпольной лаборатории по производству синтетическ их наркотиков, которая базировалась в Свердловской области на производ ственных мощностях Ирбитского химико-фармацевтического завода. Лабора тория позволяла производить до 5 кг амфетамина в неделю. Наркополицейские изъяли 34 кг амфетаминов и 1 тысячу таблеток экстази. К уголовной отве тственности привлечен заместитель Директора этого предприятия, непоср едственно организовавший подпольное производство. Какие меры ФСКН России предпринимает для изменения сложившейся в стран е ситуации, связанной с распространением и употреблением синтетически х наркотиков? Какие программы реализует Ваше ведомство в связи этим? Про водятся ли специальные рейды? – Для начала обратимся к статистике. В 2003 году, когда наша Служба была толь ко создана, количество фактов изъятий органами наркоконтроля амфетами на, метамфетамина и МДМА составляло 144, 106 и 50 соответственно. В прошлом году эти цифры увеличились в несколько раз – до 462, 225 и 263. Общий вес изъятых нарко тиков увеличился с 10 кг до 76. Количес тво всей «синтетики», изъятой наркополицейскими в 2005 году по сравнению с 2003 годом, увеличилось в 10,6 раза и составило 115,6 кг. Это более чем 73 миллионов доз. ФСКН России последовательно наращивает усилия в данном направлении. В к онце января этого года ликвидирована сеть наркосбытчиков, распростран явшая наркотики среди представителей шоу-бизнеса и российской бизнес-э литы. Четыре месяца осуществлялись крупномасштабные поставки таблеток экстази, кокаина и гашиша на закрытые вечеринки, корпоративные праздник и, а также непосредственно к потребителям. При задержании у наркосбытчик ов была изъята крупная партия наркотиков – 2,5 тысячи таблеток экстази, 3 кг гашиша и более 100 граммов кокаина общей стоимостью почти 4,2 млн. рублей. В Самаре предстал перед судом гражданин Литвы, который пытался реализов ать крупную партию экстази. Бизнес наркодельца закончился после первой же сделки, а на квартире и в гараже, которые он арендовал, наркополицейски е изъяли почти две тысячи аккуратно упакованных таблеток весом около пя тисот граммов. Периодически проводятся и специальные рейды по местам отдыха молодежи практически во всех крупных городах. Недавно сотрудники московского управления ФСКН провели операцию по вы явлению каналов поставки и сети распространения наркотиков, а также пре сечению их незаконного оборота и употребления в местах массового досуг а. В ходе рейда в одном из столичных клубов были задержаны более 20 посетит елей, находившихся в наркотическом опьянении. Из них половина – граждан е стран ближнего зарубежья. Стало регулярным проведение ежегодной межведомственной оперативно-пр офилактической операции «Синтез», основная цель которой – ужесточени е контроля за производством, хранением и транспортировкой наркотическ их средств, психотропных веществ и их прекурсоров, а также выявление и ли квидация подпольных нарколабораторий. Какова, по последним данным, доля синтетических наркотиков на российско м рынке? – Я уже упоминал, что количество всей «синтетики», изъятой наркополицей скими в 2005 году превысило 115 кг, а в те кущем году – свыше 127 кг. Всего же со трудники ФСКН России в прошлом году из незаконного оборота изъяли 114,9 тон н наркотических средств, психотропных и сильнодействующих веществ, в то м числе 1,7 т героина. Процент изъятых синтетических наркотиков составляе т около 0,2 процента. Однако эта доля не такая уж малая, учитывая высокую кон центрацию этих наркотиков, их опасность для здоровья. Пожалуй, самый популярный синтетический наркотик в мире – экстази. Каку ю нишу занимают эти таблетки на российском наркорынке? Как они позициони руются относительно другого популярного наркотика – марихуаны? – Нельзя сравнивать стимуляторы амфетаминового ряда с наркотиками ка ннабисной группы по целому ряду причин. Каждый наркотик имеет свои особе нности, как по химическому составу, так и способу потребления, у каждого и з них разное воздействие на организм человека. Впервые МДМА, сходный по х имической структуре с мескалином, амфетамином и метамфетамином, был син тезирован немецкой фармацевтической компанией в 1912 году и запатентован в 1914 году, как средство от депрессии или подавляющий аппетит препарат. Одн ако никогда не появлялся на фармацевтическом рынке. Начиная с середины 80-х годов немедицинское использование экстази приобр ело массовый характер. Он проник в ночные клубы США и Великобритании. В 1988 г оду экстази был включен в утвержденный ООН Перечень I и классифицирован как наркотик с высоким наркогенным потенциалом, не пригодным к применен ию в медицине. В России и Украине МДМА был отнесен к разряду наркотиков в 90- е годы прошлого века. За рубежом экстази является «привилегированным» наркотиком среди моло дежи. Россия – не исключение, у нас потребителем этого дорогого зелья яв ляется так называемая «золотая» молодежь. В докладе ООН, посвященном синтетическим наркотикам, отмечалось, что пот ребление «таблеток» связано с серьезными побочными явлениями, такими к ак судороги, сердечные приступы и почечная недостаточность. Ведется ли в нашей стране статистика по количеству россиян, серьезно пострадавших о т «глотания колес»? Сколько их? – По всему миру отмечается рост смертности от синтетических наркотико в, он напрямую связан с передозировкой. Молодые люди плохо представляют себе, какая именно доза вызовет необратимые реакции в организме. Надеясь получить более острые ощущения, они действуют по известному принципу, ч то много – не мало. Более того, в Пакистане, Китае, США, а также в России и некоторых других стр анах амфетамины стали смешивать с героином. Каждый второй случай употре бления этой гремучей смеси приводит к летальному исходу. Наркоманы без опаски пробуют новые, более концентрированные виды того ж е экстази, наивно полагая, что ничего плохого с ними не случится. А дозиров ку при этом оставляют прежнюю. В результате у них просто не выдерживает с ердце. Действовать наркотик обычно начинает через 20-30 минут. Но когда его действ ие проходит, у человека наступает депрессия, все окружающее кажется серы м и безжизненным, а близкие люди – мрачными и холодными. Следствием подо бной постнаркотической депрессии становятся участившиеся случаи само убийств. По данным Всемирной организации здравоохранения, 15-17 процентов п отребителей синтетических наркотиков заканчивают жизнь суицидом. Что касается пострадавших от употребления синтетических наркотиков, т о такую статистику органы здравоохранения не ведут. Известно, что употребление экстази снижает самоконтроль. Ведется ли в на шей стране статистика по числу людей, совершивших противоправные деяни я под его воздействием? – По экспертным оценкам, в 2005 году в нашей стране количество лиц, допускаю щих немедицинское потребление наркотиков, составило около 6 млн. человек . Диагноз наркомания имеют более 300 тысяч. Мы четко прослеживаем связь меж ду ростом злоупотребления наркотиками и ростом преступности. В 2005 году пр авоохранительными органами было зарегистрировано 12,4 тысяч преступлени й, совершенных в общественных местах, из них раскрыто 5,6 тысяч, в том числе п оловина тяжких и особо тяжких. Выявлено 3,7 тысяч лиц, совершивших преступл ения в состоянии наркотического опьянения. Статистика, к сожалению, печа льная. За этими цифрами – кражи, грабежи, разбои, убийства. Интервью любезно предоставлено Центром общественных связей ФСКН РФ Сайт «Нет – Наркотикам», Москва, 2006 г .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
"Все на красное!" - сказал Василий, протягивая деньги продавцу вино-водочного.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по социологии "Социально психологические особенности молодежных субкультур", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru