Реферат: Эпоха царствования Александра II и появление "новых людей", описанных в романе Чернышевского - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Эпоха царствования Александра II и появление "новых людей", описанных в романе Чернышевского

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 62 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ЭПОХА ЦАРСТВОВАНИЯ АЛЕКСАНДРА II И ПОЯВЛЕНИЕ “НОВЫХ ЛЮДЕЙ” , ОПИСАНН ЫХ В РОМАНЕ Н . Г . ЧЕРНЫШЕВСКОГО В конце царствования Никол ая I страна буквально задыхалась в тисках полицейского режима : во всех российских униве рситетах были закрыты кафедры философии , и даже попытки перевода на живой русский язык книг Священного писания воспринимались как дерзкий вызов устоям общества . Протои ерей Г . П . Павский , преподававший в Петербу ргской духовной академии , был осужден церковн ым судом за то , что перевел на русский язык несколько книг Библии и использовал эти переводы на занятиях со ст у дента ми . В этой удушливой атмосфере о кончательно сложились основ ные направления русск ой общественной мысли и получил послед нюю закалку политический и идейный радикализм , который со всей решительностью заявил о с ебе при Александре П. Вопросом , неизменно волн овавшим просвещенное русское обще ство , было о тношение к религии . В 40-е годы в русску ю гуманисти ческую мысль , которая шла по п ути секуляризации , то есть обособ ления от религии и Церкви , входит идея социализма . Именно эта идея впоследствии выступила в качестве заменителя религиозного мирово ззрения . Когда в русской жизни произошел с двиг в сторону демократизации (освобождение к рестьян в 1861 году ), различные течения секуляризм а становятся более смелыми и активными . Од нако , даже принимая формы богоборч е ства , эти движения связаны с напряженн ыми духовными исканиями , с потребностью удовл етво рить религиозные запросы масс — без христианства , или , по край ней мере , без Це ркви . В 1848 году 20-летний Чернышевский запи сывает в своем дневнике : “Что , если мы дол ж ны ждать новой рели гии ? <...> очень жаль мне было бы расстаться с Иисусо м Христом , который так благ , так мил св оей личностью , любящей человечест во” . Но уже несколько лет спустя на страницах своего романа он предается возвышенным грезам о грядущем Царств е Добра и Спра в едливости , где нет никакой религии , кроме религиозно окрашен ной любви к человеку... Идеи Фурье , Сен-Симона и прочих французских социалистов-утопистов пользовал ись в то время огромной популярностью . (Им и был увлечен и Чернышевский , описавший в романе “Что делать ?” жизнь ко ммуны , созданной Верой Павловной под влиянием “фа ланг” и “фаланстер” Фурье .) Однако кро ме кружка “петрашевцев” , мирно изучавших прои зведения Фурье (в этот кружок входил До ст оевский ), уже формировались и другие , более ради к ально настро енные группы моло дежи из разночинцев . После неудачной войны 1854 — 1855 годов , всколыхнувшей все русское общест во , эта моло дежь заявила о себе в пол ный голос и заговорила языком , которого до сих пор не слышали в России . Яркий образец этого язы к а мы видим в творчестве Чернышевского , типичного представи теля ново го поколения борцов за свободу и искателей всеобщего счастья. Он был их идейным вождем , и его мировоззрение , словно зерка ло , отражает черты “новых людей” , образы которых он обрисовал в св оем романе , их “учебнике жизн и” . Для нового поколения харак терно , что о но стоит в резкой оппозиции к предыдущему . Оно упре кает своих предшественников в “ романтизме” , смеется над культом искусства и любовью к отвлеченному мышлению . Новое по коление защища е т “реализм” , ищет о поры в точном здании , что порождает чуть ли не религиозное поклонение “точным” на укам , особенно ес тествознанию . К искусству раз ночинцы предъявляют совсем иные требования : о но должно указывать пути жизни и воспитыв ать об щество в духе н о вых , “п рогрессивных” идей . Верховным принци пом морали становится у них вера в личность и ее творческие силы , защита “естественных” дви жений души и наивная вера в теорию “р азумного эгоизма” , которой уделено столько се рьезных рассужде ний в романе “Что дел а ть ?”. Трагический путь Чернышевског о показывает основное проти воречие , раскалывавшее сознание “новых людей” : они были мечта те лями и идеалистами , но хотели верить лишь в “пользу” ; они вдохновлялись верой в Идеал , а при этом готовы были свести к элементарн ой физиологии все человече ские чувства . Им не хватало культуры мышле ния , но они презирали его , считая мысль , не связанную с практической пользой , беспол езной . Они отрицали вся кую религиозную ве ру , а сами свято верили в свои утопиче ские мечты и , подобно Ч е рнышевском у , приносили себя в жертву буду щему , отриц ая само понятие жертвы ... В стихотворении , п освящен ном Чернышевскому , Некрасов написал : Его послал Бог гнева и печали Рабам земли напомнить о Христе.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Официант, у меня в супе плавает волос, и этот волос, как видите, явно не мой!
- Хорошо, давайте его мне, пусть полежит у нас, пока за ним не придет хозяин.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "Эпоха царствования Александра II и появление "новых людей", описанных в романе Чернышевского", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru