Реферат: Русская Правда или законы Ярославовы - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Русская Правда или законы Ярославовы

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 192 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ПРАВДА РУССКАЯ , ИЛИ ЗАКОНЫ ЯРОСЛАВ ОВЫ Главная цель общежития есть лична я безопасность и неотъемлемость собственности ; устав Ярославов утверждает ту и другу ю следующим образом : I. <Кто убьет человека , тому родственники убитого мстят за смертию ; а когда не будет мстителей , то с убийцы взыскать деньгами в казну : за голову боярина кня- жеского , тиуна огнищан , или граждан им енитых , и тиуна конюшего 80 гривен , или двойную виру ; за княжеского отрока или гридня , повара , конюха , купца,тиуна и мечника боярского , за всякого людина , то есть свободного че ловека русского (варяжского племени ) или славянина 40 грив ен , или виру , а за убиение жены пол- виры . За раба нет виры ; но кто убил его безвинно , должен платить господину так называемый урок , или цену убитого : за тиуна сельского или старосту княжеского и бо ярского , за ремесленника , дядьку или пестуна и за кормилицу 12 гривен , за простого холопа боярского и людского 5 гривен , за рабу шесть гривен , и верх т ого в казну 12 гривен продажи >, дани или пени. Мы уже имели случай заметить , что россияне получили свои гражданские устав ы от скандинавов . Желая утвердить семейственные связи , нужные для безопасности личной в новых обществах , все народы германск ие давали родственникам убитого право ли- шить жизни убийцу или взять с нег о деньги , определяя разные пени или вир ы (Wehrgeld) по гражданскому состоянию убитых , ни чтожные в сравнении с нынешнею ценою вещей , но тягостные по тогдашней редкости денег . Законодатели берегли жизнь людей , нужных для государственного могущества , и думали , что денежная пеня может отвращать зло деяния . Дети Яр ославовы , как увидим , отменили даже и зако нную месть родственников. Сия уголовная статья весьма ясно п редставляет нам гражданские степени древней России . Бояре и тиуны княжеские занима ли первую степень . То и другое имя озн ача- ло знаменито го чиновника : второе е сть скандинавское или древнее немецкое Thaegn, Thiangn Diahn, муж честный , vir probus; так вообще называли сь дворяне англо-сак- сонские , иногда дружина государей , графов , и проч . - Люди военные , придворные, купцы и земледельцы свободн ые при надлежали ко второй степени ; к третьей , ил и нижайшей , холопи княжеские , боярские и монастырские , которые не имели никаких собственных прав гражданских . Древнейшими рабами в отечестве нашем были , конеч- но , потомки военнопленных ; но в сие время -то ес ть в XI веке -уже разн ые причины могли отнимать у людей свободу . Законо датель говорит , что <холопом обельным , или полным , бывает 1) человек , купленный при свидетелях ; 2) кто не может удовольст- вовать своих заимодавцев ; 3) кто женится на рабе без всякого у словия ; 4) кто без условия же пойдет в слуги или в ключники и 5) закуп , то есть наемник или на вре- мя закабаленный человек , который , не в ыслужив срока , уйдет и не докажет , что он ходил к князю или судьям искть уп равы на господина . Но служба не делает воль ного рабом . Наемники могут всегда отойти от господина , вазвратив ему незаработанные ими деньги . Вольный слуга , обманом про данный за холопа , совершенно освобождается от кабалы , а продавец вносит в каз ну 12 гривен лени >. II. <Ежели кто убьет человека в ссо ре или в пьянстве и скроется , то вервь или округа , где совершилось убийство , платит за него пеню >-которая называлась таком случае дикою вирою , - <но в разные с роки и в несколько лет , для облегчения жите- лей . За найденное мертвое тело человек а неизвестного вервь не ответствует.-Когда же убийца не скроется , то с округи или с волости взыскать половину виры , а дру- гую с самого убийцы >. Закон весьма благоразумный в тогдашние времена : облегчая судьбу преступника , разгоряченного вином или ссорою , он побуждал вся кого быть миротворцем , чтобы в случае убийства н е платить вместе с виновным . -<Ежели убий- ство сделается без всякой ссоры , то волость не платит за убийцу , но выдает его на поток > - или в руки государю -<с женою , с детьми и с имением >. Устав ж естокий и нес праведливый по нашему образу мыслей ; но жена и дети ответствовали тогда за вину мужа и родителя , ибо считались его собственностию. III. Как древние немецкие , так и Яросла вовы законы определяли особенную пеню за всякое действие насилия : <за удар мечо м нео бнаженным или его рукояткою , трос тию, чашею , стаканом , пястию 12 гривен ; за уда р палицею и жердию 3 гривны , за всякой толчок и за рану легкую 3 гривны , а раненому гривну на леченье >. Следственно, гораздо неизвинительнее было ударить голо ю рукою , легкою чаш ею или стаканом, нежели тяжелою палицею или самым остр ым мечом . Угадаем ли мысль законодателя ? Когда человек в ссоре обнажал мечь , брал палицу или жердь , тогда противник его, видя опасность имел время изготовиться к обороне или удалиться . Но рукою или дома шним сосудом можно было удари ть незапно ; также мечом необнаженным и тро стию, ибо воин обыкновенно носил меч , и всякий человек обыкновенно ходил с тростию ; то и другое не заставляло остерегаться . Д алее : <За повреждение ноги , руки , глаза, носа виновный плати т 20 гривен в казну , а самому изувеченному 10 гривен ; за вы- дернутый клок бороды 12 гривен в казну ; за выбитый зуб то же , а самому би тому гривну ; за отрубленный палец 3 гривны в казну , а раненому гривну . Кто погрозит мечом , с того взять гривну пени ; кт о ж е вынул его для обороны , тот не подверга- ется никакому взысканию , ежели и ранит своего противника . Кто самовольно , без княжеского повеления , накажет огнищанина ( именитого гражданина ) или смерда (земледельца и простого человека ), платит за первого 12 гриве н князю , за втор ого 3 гривны , а битому гривну в том и в другом случае . Если холоп ударит св ободного человека и скроется , а господин не выдаст его , то взыскать с господина 12 гр и- вен . Истец же имеет право везде ум ертвить раба , своего обидчика >. Дети Яросла во- вы , отменив сию казнь , дали истцу о дно право -бить виновного холопа , или взят ь за бесчестье гривну .-<Если господин в пьянстве и без вины телесно накажет закупа или слугу наемного , то платит ему как свободному >. -Большая часть денежной пени, как видим , шла обыкновенно в каз ну , ибо всякое нарушение порядка считалось ос- корблением государя , блюстителя общей без опасности. IV. <Когда на двор княжеский (где обыкн овенно судились дела ) придет истец окро- вавленный или в синих пятнах , то е му не нужно представ лять иного свидет ельства ; а ежели нет знаков , то представляет очевидцев драки , и виновник ее платит 60 кун >. <Ежели истец будет окровавлен , а свидетели покажут , что он сам начал дра- ку , то ему нет удовлетворения >. Оградив личную безопасность , законодатель ста- рался утвердить целость собственности в гражданской жизни. V. <Всякий имеет право убить ночного татя на воровстве ; а кто продержит его связанного до света , тот обязан идти с ним на княжеский двор . Убиение татя взя- того и связанного есть преступлен ие , и виновный платит в казну 12 гривен . Тать коневый выдается головою князю и теря ет все права гражданские , вольность и соб- ственность >.Столь уважаем был конь , ве рный слуга человеку на войне , в земледелии и в путешествиях ! Древние саксонские з аконы осужд али на смерть всякого , кто уве- дет чужую лошадь . -Далее : <С вора кл етного (т . е . домашнего или горничного ) взы- скивается в казну 3 гривны , с вора житного , который унесет хлеб из ямы или с гумна , 3 гривны и 30 кун ; хозяин же бе рет свое жито и еще полгривн ы с вора .- Кто украдет скот в хлеве или в доме , платит в казну 3 гривны и 30 кун , а кто в поле, тот 60 кун (первое считалось важнейшим п реступлением , ибо вор нарушал тогда спо- койствие хозяина ), сверх чего за всяку ю скотину , которая не возвращена лицом, х озяин берет определенную цену : за коня княжего 3 гривны , за простого 2, за ко- былу 60 кун , за жеребца неезжалого гривн у , за жеребенка 6 ногат , за вола гривну, за корову 40 кун , за трехлетнего быка 30 кун , за годовика полгривны , за теленка, овцу и свинью 5 кун , за барана и поросенка ногату >. Статья любопытная , ибо она показывает тогдашнюю оценку вещей . В гривне было 20 ногат , или 50 резаней , а 2 резани составля ли одну куну . Сими именами означались мелкие кожаные монеты , ходившие в Росс ии и в Ливории. VI .<За бобра , украденного из норы , определяется 12 гривен пени >. Здесь говорит- ся о бобрах племенных , с коими хоз яин лишался всего возможного приплода .- <Если в чьем владении будет изрыта земля , найдутся сети или другие признаки воровско й ловли , то вервь до лжна сыскать виновного или заплатить пеню >. VII.<Кто умышленно зарежет чужого коня или другую скотину , платит 12 гривен в казну , а хозяину гривну >. Злоба бесчест ила граждан менее , нежели воровство , тем более долженствовали законы обуздывать он ую. VIII. <Кто стешет бортные знаки , или запашет межу полевую , или перегородит дворовую , или срубит бортную грань , ил и дуб гранный , или межевый столп , с тог о взять в казну 12 гривен >. Следственно , вс якое сельское владение имело свои пре- делы , утвержденные граждан ским правит ельством , и знаки их были священны для на- рода. IX. <За борт ссеченную виновный дает 3 г ривны пени в казну , за дерево полгрив- ны , за выдрание пчел 3 гривны , а хоз яину за мед нелаженного улья 10 кун , за ла- женный 5 кун >. Читателю известно , ч то есть бортное ухожье : дупла служили тогда ульями , а леса единственными пчельниками . -<Ежели тать скроется , должно искать его по следу , но с чужими людьми и свидетелями . Кто не отведет следа от своего жилища , тот виноват ; но буде след к ончится у гостиницы или на пустом , н езастро- енном месте , то взыскания нет >. X. <Кто срубит шесть под сетию птицел ова или отрежет ее веревки , платит 3 грив- ны в казну , а птицелову гривну ; за украденного сокола или ястреба 3 гривны в казну , а птицелову гривну ; за голубя 9 кун , за куропатку 9 кун , за утку 30 ку н ; за гуся , журавля и лебедя то же >. Сею чрезмерною пенею законодатель хотел об ес- печить тогдашних многочисленных птицеловов в их промысле. XI. <За покражу сена и дров 9 кун в казну , а хозяину за каждый воз по две н ога- ты >. XII. <Вор за ладию платит 60 кун в каз ну , а хозяину за морскую 3 гривны , за на- бойную 2 гривны , за струг гривну , за челн 8 кун , если не может лицом возвратит ь украденного >. Имя набойная происходит от досок , набиваемых сверх краев мелкого судна для возвышения боков его. XIII. <Зажигатель гумна и дома выдается головою князю со всем имением , из коего надобно прежде вознаградить убыток , понес енный хозяином гумна или дома >. XIV. <Ежели обличатся в воровстве холопи княжеские , бояр или простых граж дан, то с них не брать в казну пен и (взыскиваемой единственно с людей свободных ); но они должны платить истцу вдвое : наприм ер , взяв обратно свою украденную лошадь, истец требует еще за оную 2 гривны - разумеется , с господина , который обязан или выкупить св оего холопа , или голово ю выдать его вместе с другими участниками сего воровства , кроме их жен и детей . Еж ели холоп , обокрав кого , уйдет , то господин платит за всякую унесенную им вещь по цене обыкновенной . - За воровство слуги наемного господин не ответств ует ; но если внесет за него пеню , то берет слугу в рабы или может продать >. XV. <Утратив одежду , оружие , хозяин должен заявить на торгу ; опознав вещь у го- рожанина , идет с ним на свод , то есть спрашивает , где он взял ее ? и п ереходя таким образом от чело века к ч еловеку , отыскивает действительного вора , который платит за вину 3 гривны ; а вещь ост ается в руках хозяина . Но ежели ссылка пойдет на жителей уездных , то истцу взять за украденное деньги с третьего ответчика, который идет с поличным далее , и н аконе ц отысканный вор платит за все по закону. - Кто скажет , что краденное куплено и м у человека неизвестного или жителя иной области , тому надобно представить двух свидетелей , граждан свободных , или мытни- ка (сборщика пошлин ), чтобы они клятвою утвердили исти ну слов его . В тако м слу- чае хозяин берет свое лицом , а куп ец лишается вещи , но может отыскивать прод ав- ца >. XVI. <Ежели будет украден холоп , то госп один , опознав его , также идет с ним на свод от человека к человеку , и тре тий ответчик дает ему своего х олопа , но с ук- раденным идет далее . Отысканный виновник платит все убытки и 12 гривен пени князю ; а третий ответчик берет обратно холопа , отданного им в залог вместо с ве- денного >. XVII. <О беглом холопе господин объявляет на торгу , и ежели чрез три дни опоз- нает его в чьем доме , то хозяин сего дому , возвратив укрытого беглеца , плати т еще в казну 3 гривны . -Кто беглецу д аст хлеба или укажет путь , тот платит госпо- дину 5 гривен , а за рабу 6, или клянет ся , что он не слыхал об их бегстве . Кто представит у шедшего холопа , тому д ает господин гривну ; а кто упустит задержа нно- го беглеца , платит господину 4 гривны , а за рабу 5 гривен ; в первом случае пя- тая , а во втором шестая уступается ему за то , что он поймал беглых.-Кто сам най- дет раба своего в городе , т от берет посадникова отрока , и дает ему 10 кун за связание беглеца >. XVIII. <Кто возьмет чужого холопа в каба лу , тот лишается данных холопу денег или должен присягнуть , что он считал его свободным ; в таком случае господин вы- купает раба и берет все имен и е , приобретенное сим рабом >. XIX. <Кто , не спросив у хозяина , сядет на чужого коня , тот платит в наказание 3 гривны > -то есть всю цену лошади . С ей закон слово в слово есть повторение древ- него ютландского и еще более доказыва ет , что гражданские уставы норманнов был и основанием российских. XX. <Ежели наемник потеряет собственную ло шадь , то ему не за что ответствовать ; а ежели утратит плуг и борону гос подскую , то обязан платить или доказать,что сии вещи украдены в его отсутствие и что он был послан со д вора за господским де- лом >. Итак , владельцы обработывали свои земли не одними холопами , но и людьми наемными . -<Вольный слуга не ответствует за скотину , уведенную из хлева ; но ког- да растеряет оную в поле или не загонит на двор , то платит . -Ежели господ и н оби- дит слугу и не выдаст ему полного жалованья , то обидчик , удовольствовав истца, вносит 60 кун пени ; ежели насильственно отнимет у него деньги , то , возвратив их, платит еще в казну 3 гривны >. XXI. <Ежели кто будет требовать своих д енег с должника , а должник запрется , то истец представляет свидетелей . Когда они поклянутся в справедливости его требо- вания , заимодавец берет свои деньги и еще 3 гривны в удовлетворение . -Ежели заем не свыше трех гривен , то заимодавец один присягает ; но больший иск требуе т сви- детелей или без них уничтожается >. XXII. <Если купец поверил деньги купцу д ля торговли и должник начнет запирать- ся , то свидетелей не спрашивать , но ответчик сам присягает >. Законодатель хотел, кажется , изъявить в сем случае особенн ую доверенност ь к людям торговым , кото рых дела бывают основаны на чести и в ере. XXIII. <Если кто многим должен , а купец иностранный , не зная ничего , поверит ему товар , в таком случае продать должника со всем его имением и первыми выру- ченными деньгами удовольствовать иностр анца или казну ; остальное же разделить между прочими заимодавцами ; но кто из них взял уже много ростов , тот лишает ся своих денег >. XXIV. <Ежели чужие товары или деньги у купца потонут , или сгорят , или будут отняты неприятелем , то купец не ответс тв ует ни головою , ни вольностию и может разложить платеж в сроки , ибо власть божия и несчастия не суть вина челов ека . Но если купец в пьянстве утратит вверенн ый ему товар , или промотает его , или ис пор- тит от небрежения , то заимодавцы посту пят с ним , как им угодно : отсрочат ли пла- теж или продадут должника в неволю >. XXV. <Если холоп обманом , под именем вол ьного человека , испросит у кого деньги, то господин его должен или заплатить , или отказаться от раба ; но кто повери т из- вестному холопу , лишается денег . -Гос подин , позволив рабу торговать , обязан пла- тить за него долги >. XXVI. <Если гражданин отдает свои пожитки на сохранение другому , то в свидете- лях нет нужды . Кто будет запираться в принятии вещей , должен утвердить клятвою, что не брал их . Тогда он пра в , ибо имение поверяют единственно таким л юдям , коих честь известна ; и кто берет его на сохранение , тот оказывает услугу >. ХХ VII.<Кто отдает деньги в рост , и ли мед и жито взаймы , тому в случае спора представить свидетелей а взять все ло сделанному до говору . Месячные росты б ерут- ся единственно за малое время ; а к то останется должнем целый год , платит уже третные , а не месячные >. Мы не знае м , в чем состояли те и другие , основанн ые на всеобщем обыкновении тогдашнего времени ; но ясно , что последние были гораздо тягостнее и что законодатель хотел об легчить судьбу должников . -<Законы позволя- ют брать 10 кун с гривны на год >, то есть сорок на сто . В землях , где торговля, художества и промышленность цветут из давных времен , деньги теряют цену от св ое- го мно жества . В Голландии , в Ан глии заимодавцы довольствуются самым малым пр и- бытком ; но в странах , подобно древней России , богатых только грубыми естествен- ными произведениями , а не монетою - в странах , где первобытная дикость нравов уже смягчается навыками г ражданскими , где новая внутренняя и внешняя торговля знакомит людей с выгодами роскоши , -де ньги имеют высокую цену и лихоимство поль- зуется их редкостию. XXVIII. <Всякой уголовный донос требует свиде тельства и присяги семи человек ; но варяг и чужестране ц обязываетс я представить только двух . Когда дело идет единственно о побоях легких , то нужны вообще два свидетеля ; но чужестранца никогда нельзя обвинить без семи >. Ита к , древние наши законы особенно покрови- тельствовали иноземцев. XXIX. <Свидетели долж ны быть всегда граждане свободные ; только по нужде и в малом иске дозволено сослаться на тиу на боярского или закабаленного слугу >. (Следственно боярские тиуны не были свободные люди , хотя жизнь их , как означен о в первой статье , ценилась равно с жизнию воль ных граждан .) - <Но истец може т воспользоваться свидетельством раба и тре бовать , чтобы ответчик оправдался ис- пытанием железа . Если последний окажется виновным , то платит иск ; если оправда- ется , то истец дает ему за муку гривну и в казну 40 кун , мечнику 5 ку н , княжес- кому отроку полгривны (что называется железною пошлиною ). Когда же ответчик выз- ван на сие испытание по неясному свидетельству людей свободных , то , оправдав себя , не берет ничего с истца , кото рый платит единственно пошлину в казну . - Н е им ея никаких свидетелей , сам истец доказывает правость свою железом : чем реш ить всякие тяжбы в убийстве , воровстве и поклепе , ежели иск стоит полугривны золот а ; а ежели менее , то испытывать водою ; в двух же гривнах и менее достаточна одна истцова присяга >. Законы суть дополнения летописей : без Ярославовой Правды мы не знали бы , что древние россияне , подобно другим народам , употребляли железо и воду для изобли- чения преступников - обыкновение безрассудное и жестокое , славное в истории средних веков под имен ем суда небесного . Обвиняемый брал в голую руку железо раскаленное или вынимал ею кольцо из кипятка , после чего судьям надлежало обвя - зать и запечатать оную . Ежели через три дни не оставалось язвы или знака на ее коже , то невинность была доказана . Ум здра вый и самая вера истинная до лго не могли истребить сего устава языческих времен , и христианские пастыри торжествен- но освящали железо и воду для исп ытания добродетели или злодейства не только простых граждан , но и самых государей в случае клеветы или важн ого под озрения. Народ думал , что богу легко сделать чудо для спасения невинного ; но хитрость судей пристрастных могла обманывать зрите лей и спасать виновных. Древнейшие законы всех народов были у головные ; но Ярославовы определяют и важные права наследствен ности. XXX. <Когда простолюдин умрет бездетен , то все его имение взять в казну ; буде остались дочери незамужние , то им дать некоторую часть оного . Но князь не мо жет наследовать после бояр и мужей , состав ляющих воинскую дружину : если они не имеют сыновей , то наследуют дочери >. Но когда не было и последних ? родственники ли брали имение или князь ?.. Здесь видим законное , важное преимущество чиновников воинских. XXXI. <Завещание умершего исполняется в точ ности . Вуде он не изъявил воли сво- ей , в таком случ ае отдать все детям , а часть в церковь для спасения его души. Двор отеческий всегда без раздела при надлежит меньшему сыну > - как юнейшему и менее других способному наживать доход. XXXII. <Вдова берет , что назначил ей муж ; впрочем , она не есть наследница. -Дети первой жены наследуют ее достояние ил и вено , назначенное отцом для их матери. - Сестра ничего не имеет , кроме добро вольного приданого от своих братьев >. XXXIII. <Если жена , дав слово остаться вдо вою , проживет имение и выйдет замуж, то обязана возвр атить детям все прожитое . Но дети не могут согнать вдов ствующей матери со двора или отнять , что от дано ей супругом . Она властна избрать себе одного наследника из детей или дать всем равную часть . Ежели мать умрет без язы- ка или без завещания , то сын или д очь , у коих она жила , наследуют все ее досто- яние >. XXXIV. <Если будут дети разных отцов , но одной матери , то каждый сын берет от- цовское . Если второй муж расхитил имен ие первого и сам умер , то дети его возвра- щают оное детям первого , согласно с показ анием свидетелей >. XXXV. <Если братья станут тягаться о нас ледии пред князем , то отрок княжеский, посланный для их раздела , получает гри вну за труд >. XXXVI. <Ежели останутся дети малолетные , а мать выйдет замуж , то отдать их при свидетелях на руки ближ нему родст веннику с имением и с домом ; а что сей опекун присовокупит к оному , то возьмет себе за труд и попечение о малолетних ; но при- плод от рабов и скота остается де тям . -За все утраченное платит опекун , коим мо- жет быть и сам вотчим >. XXXVII. <Дети , прижитые с рабою , не у частвуют в наследии , но получают свободу и с материю >. Главою правосудия вообще был князь , а двор княжеский - обыкновенным местом су- да . Но государь поручал сию власть тиунам и своим отрокам . -Чиновники , которым надлежало решить уголовные дела , наз ывались вирниками , и каждый судья имел по- мощника или отрока , метельника или пис ца . Они брали запас от граждан и пошли ну с каждого дела . - Вирнику и писцу его , для объезда волости , давали лошадей. В одном из новгородских списков Яр осл авовой Правды сказано , что истец во всякой тяжбе должен идти с ответчиком на извод перед 12 граждан - может быть , присяж- ных , которые разбирали обстоятельства дел а по совести , оставляя судье определить наказание и взыскивать пеню . Так было и в Скандинавии , откуда сей мудрый устав перешел в Великобританию . Англичане наблю дают его доныне в делах уголовных. Саксон Грамматик повествует , что в VIII в еке Рагнар Лодброк , король датский, первый учредил думу двенадцати присяжных. Таким образом устав Ярославов сод ержит в себе полную систему нашего древнего законодательства , сообразную с тогдашними нравами . В нем не упоминается о неко- торых возможных злодеяниях , например : о смертной отраве (как в XII досках Рима ), о насилии женщин (и проч .); для того ли , что первое было необыкновенно в России, а второе казалось законодателю сомнительн ым и неясным в доказательствах ? Не упо- минается также о многих условиях и сделках , весьма обыкновенных в самом начале гражданских обществ ; но взаимная польза быть верным в слове и чест ь слу жили вместо законов. Приметим , что древние свободные россиян е не терпели никаких телесных наказаний : виновный платил или жизнию , или вольно стию , или деньгами - и скажем о сих зак о- нах то же , что Монтескье говорит в ообще о германских : они изъявляют какое-т о удивительное простосердечие ; кратки , грубы , но достойны людей твердых и велико- душных , которые боялись рабства более , нежели смерти. Предложим еще одно замечание : германцы , овладев Европою , не давали всех граж- данских прав своих народам покоре нным : так , по уставу салическому , за убиени е франка надлежало платить 200 су и вдвое менее за убиение римлянина . Но законы Ярославовы не полагают никакого различия между россиянами варяжского племени и славянами ; сим обстоятельством можно утве р дить вероят ность Нестерова сказания, что князья варяжские не завоевали наш его отечества , но были избраны славянами управлять государством. Ярославу же приписывают древний устав Новогородский о мостовых , по коему знаем, что сей город , тогда уже весьма об ширный , разд елялся на части , или концы (Сло- венский , Неревский , Горничский , Загородский , Плотинский ), а жители - на сотни, означаемые именами их старейшин ; что о дна улица называлась Добрыниною (в память сего знаменитого воеводы и дяди Влади мирова ), а главный ряд Вели ким рядом ; что немцы или варяги , готы или готландцы , привлеченные в Новгород торговлею , жили в особенных улицах , и проч . - Но так н азываемый Церковный устав Ярославов , о коем упоминают новейшие летописцы и коего имеем разные списки , есть , без сомнения, под ложный , сочиненный около XIV столетия . Подобно мнимому Владимирову , он дает епископам исключительное право судить оск орбление женского целомудрия , всякие обиды , делаемые слабому полу , развод , к ровосмешение , ссоры детей с родителями, зажигательство , воровст во , драки и проч . Сей Устав не согласен с Русскою Правдою и , кроме нелепостей , содержит в себе выражения и слова новейших времен ; напри- мер , определяет пени рублями , еще не употребительными в денежном счете времен Ярославовых.

1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На улице два человека стукнулись варёными яичками, и знаете, что разбилось? Моя мечта жить в обществе XXI века.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "Русская Правда или законы Ярославовы", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru