Вход

Операционализм

Реферат* по философии
Дата добавления: 01 ноября 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 64 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Операционализм Операционализм, операциональный эмпи ризм, философская концепция операциональной перестройки языка науки. О перационализм возник в связи с важнейшими открытиями в физике в начале 20 в., поставившими вопросы о природе физических понятий, об их отношении к э ксперименту, о таких определениях понятий, которые гарантировали бы эти понятия от пересмотра при появлении новых экспериментальных фактов. Концепция Операционализма была впервые намечена английским физиком Н. Кэмпбеллом . В работах П. У. Бриджмена 1920-х гг. Операционализм оформляется к ак идейное течение, претендующее на роль философско-методологические о сновы теоретического естествознания и общественных наук. Начав с филос офской критики традиционного взгляда на формулы размерности как на выр ажение "субстанциальных свойств" физических величин и опираясь на устан овленную им зависимость размерностей от операций измерения , Бриджмен п еренёс идею операционального определения понятий в методологию науки и в теорию познания в качестве общего принципа: "непогрешимое" определен ие понятий достигается не в терминах свойств, а в терминах операций опыт а. Например, понятие длины, определяемое через абстракцию как общее свой ство равных отрезков, - неоперациональное, "плохое"; оно превращает в реаль ность свойство, которое не верифицируется в опыте; напротив, метрическое понятие длины - операциональное, "хорошее"; опыт даёт нам только числовую оценку отрезка, которая может быть вычислена решением уравнения или опр еделена измерением. Предметные и смысловые значения понятий, согласно Операционализму, дол жны устанавливаться только на основе верификации фраз, содержащих соот ветствующие понятия, или путём уточнения ответов на вопросы. Во всех эти х случаях с понятием соотносят некоторые экспериментальные, в частност и измерительные, или мысленные (вербальные), в частности вычислительные (" карандашно-бумажные"), операции, фактическое выполнение которых, или мыс ленное их прослеживание, позволяет "шаг за шагом" выявить смысл понятия и т. о. гарантировать его непустоту. Подчёркнутая Операционализмот идея связи значения понятия с совокупно стью действий, в системе которых формируется это значение, характерна дл я повседневной практики и сама по себе не является новой. Известным анал огом операциональных определений в научной практике могут служить кон структивные, или алгоритмические, определения математики (в арифметике - правила вычислений, в геометрии - правила построений и т.п.). Указав на важ ность этой связи для теоретического естествознания, Операционализм по ставил перед ним задачу конструктивной перестройки в духе той, которая п роизошла в математике в связи с уточнением понятия алгоритма. При этом с ведение к операциональному уровню рассматривается операционалистами как единственно правильный подход к оценке и построению естественнона учной теорий. Предложенное самим Бриджменом субъективистское толкование операцион ального подхода, приводящее по существу к отрицанию объективного содер жания - пусть даже и операционально определённых - понятий, оказалось, одн ако, в противоречии с собственной задачей Операционализма по уточнению научных понятий, поскольку вопрос об их точности теряет смысл при игнори ровании объективных границ точности. Теряет смысл и первостепенный для Операционализма вопрос об опытной основе знания, когда недооценивают, к ак это делают операционалисты, самостоятельную, "руководящую" по отношен ию к опыту, роль абстракций и абстрактного мышления, в особенности же, ког да игнорируют вопрос о "непостороннем" характере тех или иных данных опы та - наблюдений, экспериментов и прочее - по отношению к абстрактным понят иям и моделям, образующим связующее звено в сети операциональных описан ий. Многие естественнонаучные теории (классическая механика, общая отно сительности теория и др.) обязаны своим появлением не операциональному у точнению известных понятий и соответствующих им данных опыта (например, путём более точных измерений), а "устранению" тех, вообще говоря, вполне ос мысленных представлений опыта, которые противоречат принципиально нов ым понятиям и моделям этих теорий. Например, одним из доводов в пользу гео центрической системы Птолемея служил повседневный опыт и соответствую щие ему понятия о движении небесных тел, но, как заметил Коперник, это был опыт "посторонний" для гелиоцентрической модели Вселенной. Таким же пост оронним стал "наш повседневный" опыт плоского (евклидова) пространства д ля эйнштейновской теории тяготения. Операциональный эмпиризм оказал значительное влияние на методологию т еоретического естествознания, в особенности на методологию физики (А. Эд дингтон, Великобритания; Ф. Франк, Г. Маргенау, США, и др.) и психологии (её бих евиористского направления - Дж. К. Пратт, Б. Скиннер, С. Стивенс, США, и др.). Абс олютизация операционального анализа привела многих сторонников Опера ционализма к своего рода "операциональному догматизму".
© Рефератбанк, 2002 - 2024