Реферат: Музей Габдуллы Тукая в г.Казани - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Музей Габдуллы Тукая в г.Казани

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 278 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Содержание · Введение · Зал № 1. Де тство Г . Тукая. · Зал № 2. Жи знь и деятельность Тукая в Уральске . Жизн ь и творчество Тукая в Казани. · Зал № 3. Ту кай - певец дружбы народов. · Зал № 4. Ту кай - просв етитель и педагог. · Зал № 5. Ту кай в наши дни. · Зал № 6. Ме мориал. · Заключение. · Список лит ературы. Введение Немало в Ка зани мест , связанных с именем татарского н ародного поэта - основоположника татарской реалист ической литературы - Габдуллы Тук ая . Одним из них является улица Тукаевская с п рилегающей к ней территорией . Этот уголок города можно считать заповедным , его имя о на носит по праву . С этой улицей связа на многогранная деятельность Тукая как журнал иста и публициста . Известно , что в 1908-19 1 3 гг . здесь он издавал газету “Эль-Исл ах” (“Реформа” ) и журнал “Ялт-йолт” (“Зарница” ). На этой улице жили друзья Тукая - его единомышленники , с которыми он был связан тесными творческими узами . Здесь же в здании Восточного клуба он выступал со своими лек циями , а рядом находился знаменитый Сенной базар , описанный поэтом в сатирических произведениях Отсюда по узким поперечным улочкам можно спуститься к озер у Кабан , любимому месту прогулок Тукая , во спетому им во многих произведениях : Чуть про Казань раз говор заведу, вспомню я место родное. Озеро то , что Кабаном зовут , сраз у встанет предо мною. Озеро это и город давно с любовью народом в оспеты, Все там старинною славой полно , хранит ве ковые заветы. 15 апреля 1913 г . на этой улице состоялся траурный мит инг - казанцы провожали поэта в последний путь. И вполне закономерно , что 11 июня 1986 г . именно здесь , в доме № 74, был открыт музей народного поэта Габдуллы Тукая. Музей расположен в двухэтажном особняке конца XIX в . (проект архитекторов Т.Б . Ру ша и Ф.И . Амлонга ), в так называемом “до ме Шамиля” , где с 1882 по 1906 г . жил со с воей семьей Магома Шаффи Шамиль - средний сын руководителя народно-освободительного движения народов Дагестана имама Шамиля. В создании эк спозиции использован самый разнообразный материал : книги , документы , музыкальные инструменты , произведения искусства , предметы эпохи и этнографические коллекции . Особое место отводится личным вещам и прижизненным изданиям книг Тукая . Представлено много фо т ографий , дореволюционных и современных , с видами природы и город ов , деревень и базаров , ярмарок , типажей и конкретных людей , с которыми поэт тесно соприкасался в своей короткой жизни . Фото графиям в музее отведена особая роль . Они выступают как образы врем е ни , в то же время сохраняя за собой до кументальность . Они поданы в многоплановом по рядке. Первый план - символ , обобщающий образ зала или времени . Вторым и третьим план ом идут более конкретные фотографии , имеющие прямое отношение к Тукаю. В экспозиции , р асположенной на д вух этажах в семи залах площадью 600 кв . м , раскрывается жизненная и творческая биогра фия Тукая , величие Тукая и его роль в духовном развитии народа. Входим в вестибюль музея . Мраморные лестницы ведут на второй этаж , откуда начи нается осм отр музея . На площадке устан овлена скульптура Тукая (худ . В . Рагожин и Р . Нигматуллина ) - словно сам поэт первым приветствует тех , кто пришел к нему в музей . Направо зал - и перед нами раскрыв ается экспозиция зала , посвященного детству п оэта. ЗАЛ № 1 Д етство Тукая. О пора , ко гда бывает сердце чище родника ! О пора , когда , как листья , жизнь свежа , нежна , ярка ! Г . Тукай Знакомство с экспозицией начинаем с широко известной до ре волюционной фотографии деревни Кушлавуч , где 26 апреля 1886 г . родился в семье указног о муллы Мухамметгарифа будущий поэт . Она в ыглядит необычно . Методом соляризации от фото графии оставлены только контуры , этим как бы подчеркнуто , что в памяти будущего по э та сохранилось смутное воспоминание о жизни в этой деревне. В центральной витрине лежат уникальные документы регистрации рождаемости и смерти по деревне Кушлавуч за 1886 г ., написанные арабской вязью . На одном - рукой отца поэ та запись о рождении в его се мье сына . Рядом - другой документ с записью о смерти самого Мухамметгарифа . Это случило сь через 4 месяца после рождения сына , 29 авг уста 1886 г . Неслучайно оба документа лежат р ядом : как бы судьба одного предопределила судьбу другого на долгие годы вперед. В экспозиции - фото дома , где родился поэ т , и могила отца с памятником , который поставили благодарные потомки уже в наши дни. О тяжелом , безрадостном детстве поэта свидетельствуют подлинные экземпляры газет “Ка занский телеграф” за 1 января 1886 г . и “Вол жский вестник” от 6 ноября 1891 г . с мн огочисленными объявлениями о голоде , пожертвовани ях голодающим в Казанской губернии и архи вные документы о волнениях крестьян , характер изующие обстановку этого периода . В зале много фотографий с изображени ем природы , деревень Заказанья . Обращает внимание фотопанно деревни Сасна с пересекающ имися дорогами на первом плане . Это - симво л предстоящих дорог поэта и начало его сиротских скитаний . Короткие , запутанные дороги потом выходят на большую дорогу бессмерт ия Тукая. Но сколько нужно было испы тать , пережить до этого . Первая дорога мал ьчика в деревню Сасна к матери , вышедшей замуж второй раз , оставила в душе буд ущего поэта радостное чувство . “Я ехал в Сасну и ощущал себя в широком , счастл ивом мире , и , кажется , всю дор о гу перед моими глазами сверкали какие-то л учи” ,- писал о ней Тукай . Но эта радост ь была мимолетной . И рядом горестная дорог а на кладбище , к березке , растущей на м огиле матери. Скупыми , но сильными штрихами рассказыва ется о жизни будущего поэта у деда Зи нн атуллы в деревне Училе , куда его вернули после смерти матери . На фоне по длинных фотографий деревни и дома деда 1914 г . воссоздан условный уголок дома Зиннатуллы , куда вошли материалы , собранные во время экспедиции в этих местах . Центральное место в интерь е ре занимает низенький столик с керосиновой лампой . За таким с толом проводил свободное от службы в мече ти время Зиннатулла за чтением книг , напис анием стихов . Стоит в интерьере и сундук , сколоченный из грубообработанных досок , анал огичный тому , в каком Зин н атулла хранил книги - самое большое свое богатст во . Сохранились книги из его личной библио теки . Это - “История пророков” в пяти томах , изданная в Египте в конце XIX в . Многие страницы (поля,форзацы ) испещрены надписями - коммен тариями , полученными из други х источников . Зиннатулла писал и стихи . В экспозиции представлено его стихотворение на смерть д очери - матери поэта . Оно дошло до нас в памяти современников. В интерьер экспозиции включен посох отчима из деревни Сасна , расписанный арабской вязью , с изрече ниями из Корана . Он как бы символ бесприютного детства поэта , как иллюстрация к словам Тукая : “У ме ня не было утешителя , когда плакал ... только знали , что толкали и били”. В экспозиции находится фото Сенного базара в Казани конца XIX в ., куда Зиннатулла о тправил внука с про езжим ямщиком , чтобы отдать кому-нибудь на воспитание . Отсюда будущий поэт попал в д ом кустаря из Ново-Татарской слободы Казани . Здесь же фото Захарьевской улицы города , расположенной рядом с Ново-Татарской слободой , где в основном прож и вала заж иточная часть татарского населения . Маленький Габдулла с приемной матерью часто посещал подобные дома , когда она разносила заказы татарских купцов : тюбетеи и калфаки , которые сама же вышивала с утра до поздней ночи . На фоне огромной фотографии Се нн ого базара - ичиги , башмачки , вышитые тюбетеи - подлинные экспонаты . Они не только предмет ы купли продажи , но и символы эпохи , “м алого” и “большого” базара , где все покупа ется и продается. И опять дорога . Она ведет его на этот раз в деревню Кырлай в дом крестьянина Сагди . Это было в серед ине июня 1892 г . Но и здесь его ждут н ищета , голод , свирепствовавшие опять в Казанск ой губернии в 1892 г ., свидетельства этого - соо бщения в газете “Волжский вестник” . После ознакомления с ними совершенно по-другому ра с крывается смысл слов , сказанных п о дороге Сагди : “Вот приедем...тебя встретит мать ... У нас много хлеба и катыка” . Я ркой иллюстрацией этому служит картина худ . Х . Казакова “Маленький Апуш” . На картине мы видим угол деревенской избы и сидящ его на саке маль ч ика . В одной руке у него ломоть хлеба , в другой - деревянная ложка . Перед ним плошка с ка ртошкой и катыком . В широко раскрытых глаз ах мальчика искрится радость , удивление и в то же время недоверие , что все это наяву , а не во сне. Экспонаты в витрине расск азывают о его жизни в Кырлае . Здесь он нача л учиться . Фото здания школы , где мальчик получил азы грамоты . Книги , которыми поль зовались в дореволюционных татарских мектебе : “Иман шарты” - букварь арабского языка ; “Хафти як” - сборник , составленный из отдель н ых сур Корана ; “Бэдэвам” - литературное произведение 18 в . И др . - в основном книги религиозного характера . Но среди них лежи т одна - солидного объема и формата . Это - “Фавакыйгельжоласа” (“Плоды собеседника” ), составит елем которого является просветитель К аюм Насыри , своеобразная антология поэзии , куд а вошли произведения древнетатарских поэтов , лучшие образцы поэзии Востока . Музей располаг ает первым изданием книги , вышедшей в 1884 г . в типографии Казанского университета. До девяти лет будущий поэт жил в д еревне Кырлай . В последних числах 1894 г . его ждала опять дорога . На этот раз далеко , в степной город Уральск . ЗАЛ № 2 Зал в котором мы находимс я посвящен раскрытию двух тем : “Жизнь и деятельность Тукая в Уральске” и “Жизнь и творчество Тукая в Казани ” . Хроно логически зал охватывает период с 1894 по 1911 г . Справа ме ньшая половина зала отведена материалам , расс казывающим о жизни и творчестве Тукая в Уральске . В экспозиции внимание привлекают фотографии огромных размеров : “Скачу щие к они в степи” и “Пушкинский сад в г . Уральске”,выступающие как символы степного гор ода и жизнеутверждающей силы поэзии Тукая ; что свободолюбивые мотивы в его поэзии зародились в колыбели русской вольницы . Инт ерьер “Казахская юрта” , воссозданный на под л инных этнографических материалах , пе редает национальный колорит степного края. Многочисленные материалы рассказывают о пребывании поэта в Уральске , корорый стал для него университетом . Это фотографии : общий вид города начала XX в .; дом родственника Усмано ва , где поэт остановился по приезде ; здание медресе “Мутыгия” и трехгодичные ру сские классы при медресе , женских классов при этом же учебном заведении . По утвержде ниям современников , среди них на фотографии - первая любовь поэта. Здесь же представлены фот ографии учителей - первых его наставников : М.Тухфатуллина и А . Сиразетдинова , самого поэта - шакирда медресе вместе с А . Кариевым - будущим основоположником татарского профессионального театра . С ним Тукай подружился именно в Урал ьске . Эта дружба сохранит с я до конца жизни поэта. В витринах зала произведения Пушкина , Жуковского , Крылова , с которыми Тукай вперв ые познакомился в Уральске . Особую ценность представляют книги из личной библиотеки Ус манова . В основном это книги по логике , философии , книги поэзии древнего Востока. Большой интерес вызывают и документы , связанные с учебой шакирдов медресе . Это свидетельства , которые выдавали ученикам после окончания медресе , похвальные грамоты и т .д . Следует отметить , что эти материалы , отн осящиеся к истории школьно го образования татар , вошли в музейный оборот впервые. В экспозиции представлены уникальные эк спонаты , связанные с учебой самого Тукая : рукописная газета “Эль магариф” (“Просвещение” ) за 1903 г . и журнал “Эльгасрель-джадит” (“Новый век” ) за 1904 г ., котор ые выпускали ша кирды медресе . По утверждению специалистов , не которые страницы журнала написаны самим Тукае м . В одном из номеров журнала от 15 нояб ря 1904 г . имеется сообщение о состоявшемся в медресе литературном вечере , где ученик Т укаев выступил со свои м и стихами . Представлена страница журнала с первым у ченическим стихотворением поэта. В бурные дни революции в Уральске наборщиком русской газеты “Уралец” поэт на чал трудовую деятельность . На фото “Здание типографии газеты “Уралец” и “Тукай - наборщ ик газет ы” и др. Тукай - поэт , рожденный революцией 1905 г . Творчество его началось с переводов . В эк спозиции книга - “Собрание сочинений А . Кольцов а” 1903 г . издания со стихотворением “Что ты спишь , мужичок ?” , вольный перевод которог о сделан Тукаем . Рядом - газе та “Фикер” (“Мысль” ) № 1 за 1906 г . со стихотворением Т укая “Сон мужика” . В этом комплексе - уника льный экспонат - договор на издание на пая х газеты “Новая жизнь” , подписанные Тукаем , К . Мутыги и М . Мусиным . За короткое время имя Тукая как талантливого п оэта стало известно далеко за пределами Уральска . Его приглашают изд атели Уфы , Оренбурга и Казани. Край родной , не будь в обиде , кр ай любимый , о прости, Место , где я жил надеждой людям пользу принести ! О прощай , родимый город , город детст ва моего ! Милый дом во мгле растаял - словно не было его , - так Тукай прощается с Уральском , го родом , где он прожил 12 лет (чуть меньше половины жизни ) , где он формировался как п оэт и общественный деятель и где проходил о становление его как личности . В последни х числах сентября 1907 г . Тукай собирается в дорогу в родной г ород Казань - “город науки , просвещения и и скусства” . Впереди его ожидали новые встречи и новые друзья , слава и преследование охранки , смерть и бессмертие. О Казань , ты - как светильник на горе горишь в ночи, Словно свечи - минареты , колокольни, каланчи ! Ярко светишь ты уездам захолустным и глухим. Возвышаясь горд еливо путь указываешь им ! Г . Тукай Большую часть это го зала занимают материалы , рассказы вающие о жизни и деятельности Тукая в Казани . Очутившись под безмятежно голубым н ебом Казани , поэт почувствовал , что самые заветные чаяния его сбылись. В экспозиции фотографии с видами дор еволюционной Казани . В основном это фото графии мест , связанных с Тукаем , но в т о же время характеризующих Казань , по слов ам А.И . Герцена , как “место встречи и с видания двух миров ... западного и восточного” . Белокаменные колонны университета , остроконечные минареты , величавые колокольни соборов , здания городского театра и художественного училища , пестрая толпа на улицах говорят о Казани , как о крупном культурном це нтре Поволжья. В витринах документы о культурной жи зни города за 1907-1908 гг .: пригласительные билеты на городские концерты и спектакли , в знаменитый казанский цирк Никитиных , объявле ния о народных гуляниях . Среди них особо нужно отметить материалы , связанные с рож дением татарского театра , труппы “Сайяр” : груп повой снимок артистов , внутренние правила для артистов , написанные р у кой Г . Кариева - руководителя труппы . В витринах - книг и , изданные в типографиях Казани . Безусловно , на них он обратил внимание в первую очередь после приезда . Это сборники пьес - “Сватовство” Ш . Жамирова и “Бедная Бибиджа н” З . Саедзаде ; переводы русских п исателей - “Каменный гость” А . Пушкина , “Ашик Кериб” М . Лермонтова , “Ильяс” - Л . Толс того ... Рядом - книги соратников Тукая - Ф . Ами рхана , Г . Камала , Г . Кулахметова и др ., с которыми он будет работать в тесном контакте. Центральное место в зале занимает у словный интерьер “Литературный салон в Казани начала XX в.” . Он воссоздан из предметов , сохранившихся в семьях друзей Тукая - Х . Ям ашева , Ф . Амирхана . В них запечатлена памят ь об этих людях и о том времени . Т укай был желанным гостем в их семьях . В таких са лонах собиралась передовая казанская интеллигенция . Говорили о политике , обсуждались новости городской жизни , спорили о новинках литературы . В салонах ставились и любительские спектакли , звучали новые муз ыкальные записи . Неслучайно в интерьере устан овлен г раммофон , где проигрывались п ластинки . На ломберном столике лежит альбом-фу тляр с дореволюционными татарскими пластинками , с записью любимых песен поэта “Зилайлук” , “Тафтиляу” . Особую ценность представляют пласт инки с записью стихотворения Тукая “Старомет о дник” в исполнении А . Кариева и песни в исполнении М . Бабаджан , с которым поэт познакомился на Н.-Новгородской я рмарке в 1909 г . В интерьере - секретер темного цвета , принадлежавший когда-то семье Ф . Амирхана . В нем книги - условно восстановленная библио тека Тукая. По воспоминаниям современников , у Тукая в Казани была большая библиотека . К сож алению , после смерти поэта библиотека его бесследно исчезла . До нас дошли лишь те книги , которые поэт оставил сестре перед отъездом из города Уральска . К нашему с час тью , Тукай в своих статьях , путевых заметках , фельетонах говорил о писателях , с творчеством которых он был хорошо знак ом . На основе этих данных была укомплектов ана условная библиотека поэта . В ней широк о представлена русская литература XIX - начала XX вв., книги зарубежных авторов . Среди них - собрание сочинений Дж . Байрона в трех томах , выпущенное в Петербурге в 1902-1905 гг . под редакцией С.А . Венгерова , куда вошли поэма “Шильонский узник” и стихотвор ение “В альбом” . В экспозиции эти книги особо выделены не только потому , что Тукай был первым переводчиком Байрона на татарский язык . В 1911 г . поэма “Шильо нский узник” вышла из печати с предислови ем и под редакцией Тукая . В витрине - р укопись перевода поэмы на татарский язык , сделанный поэтом С . Сунчалей - с о вр еменником и близким другом Тукая . На рукоп иси многочисленные помарки и исправления , сви детельствующие о долгой и кропотливой работе над переводом поэмы и переводчика и редактора . А стихотворение Байрона “В альбом” в переводе Тукая до сих пор вызывает вс е общий интерес. Окружение поэта в основном представлено в экспозиции многочисленными фотографиями . К рупным планом даны фото , где поэт запечатл ен со своими друзьями : Ф . Амирханом и б ратьями Кулахметовыми , 1908 г ., Г . Тукай , поэт С . Рамиев и журалист Ф . Агее в ,1908 г ., Г . Тукай в редакции газеты “Эль-ислах” , 1908 г . Среди “благородных” друзей поэта были известные социал-демократы Казани : Дулат-Али , Хус аин Ямашев . В экспозиции - их портреты , фото дома , где Х . Ямашев встретился с Тукае м ; страница с первой публи к ацией стихотворения Тукая “Светлой памяти Хусаина” , где поэт впервые в истории татарской литературы создал образ большевика . Оживляют экспозицию личные вещи Ямашева : чернильный прибор и пепельница , книга “Зачем нужна вы ставка домашних животных” , изданная в Казани в переводе Ямашева. В окружении поэта были основоположники и актеры татарского театра : Г . Камал , Кудашев-Ашказарский , Г . Кариев , первая профессионал ьная актриса С . Гиззатуллина-Волжская , которой Тукай посвятил два стихотворения . Представлены и их портреты , личные вещи : дорожная чернильница Кариева , мандолина , принадлежавшая струнному оркестру клуба “Шарык” (“Восток” ). Из вестно , что Тукай был первым слушателем ор кестра. В окружении Тукая были и образованны е девушки - женщины новой судьбы.среди них сестры Кулахметова Суфия и Шамсекарам . В одной из витрин - предметы этнографии , изготовленные их руками : кружевное покрывало с аппликациями , вышитый золотой канителью и шелковыми нитками тюбетей , женская сумка и др . Среди знакомых поэта были : А . Тере гулов а , которой Тукай посвятил некот орые свои юмористические стихи ; З . Хасани - секретарь журнала “Ан” (“Сознание” ) , которой по эт адресовал последнюю записку из Клячкинской больницы по поводу корректуры своих стих ов . В витрине предметы , которыми пользовались р а ботники журнала , в том числ е З . Хасани : чернильница , лампа-спиртовка , ручно й станок для печатанья листовок - предметы , в которых запечатлен дух времени , память людей из окружения Тукая , дух самого поэта . Известно , что Тукай принимал самое актив ное участие в организации этого жу рнала , в определении его идейно-эстетического направления . Даже название журнала было предл ожено поэтом. В экспозицию вошла фотография любимой девушки Тукая - Зайтуны Мавлюдовой. Нет ! Со мн ой из всех влюбленных не сравнится ни один. Я люблю стократ сильнее , чем Фарха т любил Ширин , - писал о своих чувствах Тукай в стихотворении “Любовь” , написанном в Казани в 1908 г . В витрине п редметы эпохи : вышитый разноцветным мулинэ фу тляр для писем и бланки для личных пи сем , украше нные красочным орнаментом , араб ской вязью . Они - как штрихи к интимным чувствам поэта. Левый угол зала занимает большое фот о с видом Казанского кремля , с многоступен чатым спуском к Булаку , с пестрой толпой ярмарки “Ташаяк” , с многочисленными барабуса ми , г рузчиками , купцами , духовенством . В экспозиции воссоздан условный интерье р “Книжная лавка” . Известно , что Тукай раб отал экспедитором в лавке . В оформлении ин терьера использованы предметы эпохи : кассовый аппарат , принадлежащий до революции гостинице “Каза нское подворье” , конторка , керосиновая лампа , счеты и все необходимые для уп аковки и отправки книг принадлежности . На полу и на стульях приготовлены для посылк и стопки книг . Рядом в одной из витрин лежит газета “Эхбар” (“Известия” ) - орган к рупной татарск о й буржуазии , куда у сердно приглашали Тукая на работу , предлагая большую зарплату . Но он отказался , осталс я верным своему поэтическому кредо , данному еще на заре творчества в 1906 г . Лишь служение народу признаю за счастье я. В этом лучшая отрада , сладость жиз ни для меня. Эти слова , на писанные красными буквами на стекле , служат эпиграфом к раскрытию всего творчества Тук ая. Творчество поэта достигло в Казани наивысшего расцвета . Достаточно сказать , что в течение пяти ле т , проведенных в Казани , произведения поэта вышли отдельным изданием 23 раза . В 1909 г . в течение только одного года было издано 9 сборников . В эксп озиции сборники стихов поэта 1908. 1909 годов издания . Они небольшого формата и объема , изданы на дешевой б у маге . Но и э ти книги не были доступны всем . Многие стихи поэта народ переписывал от руки . Представлена тетрадь и отдельные листы со стихами Тукая , переписанные от руки . Интерес но отметить , что переписаны те стихи , в которых преобладают социальные мотивы. Большое место отведено раскрытию творче ства Тукая как талантливого сатирика . В К азани он сотрудничал в издании сатирических журналов “Ялт-Йолт” (“Зарница” ) и “Яшен” (“ Молния” ), в которых публиковались многие его фельетоны , памфлеты , сатирические стихи . В витрине - подлинные экземпляры этих журн алов . Особый интерес вызывает комплекс матери алов , связанных с историей создания поэмы Тукая “Сенной базар , или Новый Кисекбаш” . Уникальными экспонатами являются первое издание поэмы 1908 г . и религиозная книга “Ки с екбаш” 1903 г . издания , сюжетную канву ко торой Тукай использовал как пародию для с воей поэмы ; фотографии прототипов поэмы - извес тных борцов Карахмета и Заикина , выступающих в то время в Казанском цирке Никитин ых . Большую ценность представляют рисунки к п о эме , сделанные для прижизненного издания ее . А слева во всю стену в специальной раме даны иллюстрация к поэ ме худ . Б . Урманче - современника Тукая , очев идца событий , описанных в поэме. В экспозиции нашла отражение деятельнос ть поэта как публициста и журна листа , его сотрудничество в татарской демократичес кой печати , в еженедельной газете “Эль-ислах” , издававшейся с 1907 г . на средства учащихся-ш акирдов . Тукай здесь работал бесплатно . В витрине в развернутом виде даны подлинные экземпляры газет “Эль-ислах” и “Кояш ” и клише . Тукай - певец угнетенных и обездоленных . Ему чужда была национальная ограниченность . Везде , где бы он не был , Тукай остав ался певцом свободы , равенства . Об этом ра ссказано в следующем зале. ЗАЛ № 3 Рекреации Тукай - певец дружбы народ ов. В центре за ла на переднем плане установлены как обра з дороги поэта рулевое колесо и спасатель ный круг с дореволюционных пароходов , принадл ежавших обществам “Кавказ и Меркурий” и “ Самолет” . На пароходах этих компаний в 1909, 1911 гг . Тукай совершает п оездки в различны е города , где состоялись новые встречи и открытия , рождались новые чувства и переж ивания. В 1909 г . по настойчивому приглашению фа брикантов Акчуриных Тукай посетил поселок Гур иевка в Симбирской губернии . Скупые материалы рассказывают об э той поездке : это фото дома Акчуриных , в котором около не дели жил поэт ; как существенная деталь , ук азывающая на классовую принадлежность хозяев , в экспозиции футляр с надписью “Головной убор княгини Акчуриной” . В августе этого же года Тукай по сетил знамен итую ярмарку в Н.-Новгороде . Наблюдал за жизнью и повадками главных воротил ярмарки - татарских купцов , прототипы которых представлены подлинными фотографиями . В экспозиции дореволюционные фотографии с видами городов Астрахани , Уфы , Петербурга и Троицка, где бывал Тукай в 1911-1912 гг . Среди них известное фото “Тукай - среди интеллигенции города Астрахани” в 1911 г . В витрине фото поэта С . Рамиева , с которым Тукай жил в Астрахани , сборник его ст ихов 1908 г . издания . Рядом экземпляр азербайджанс кого сатир и ческого журнала “Мулла Насретдин” . Тукай был его постоянным читате лем. 14-18 апреля 1912 г . поэт в Уфе . И здес ь у Тукая встречи с передовой интеллигенц ией города , в частности с М . Гафури . В экспозиции фотокопия с картины худ . Якупо ва “Г . Тукай и М . Гафури ” ;фото здания библиотеки “Сабах” (“Книга” ), на складе которой Тукай жил во время пребывания в Уфе . Рядом - книги , сборники стихов Гаф ури. 20 апреля Тукай в Петербурге . Крупным планом даны виды Петербурга , связанные с Тукаем . И отдельно - дом , где он остан авливался . В витрине -подлинный экземпляр газеты “Нур” (“Луч” ), в редакции этой газеты побывал Тукай ; широкий круг людей , связанных с Петербургом , - хозяев квартиры , где остановился Тукай : Муса Бигиев , его жена Марьям и своячница Гульсум. Тукай снова в до роге . На этот раз через Уфу в Троицк , в казахские степи . В экспозиции фото : “Группа казахов около юрты” . Степь ! “Вольная казахская земля ” полюбилась ему с детства . С образом степи и степного ветра он был знаком уже в Кырлае по народным песням , по ст ихам д р евнетатарских поэтов . Известно , что поэт , когда жил в Уральске , в летнее время любил выезжать в степь , быват ь в казахских юртах , где слушал песни под аккомпанемент домбры и записывал их в особую тетрадь (к сожалению , эти записи не сохранились ). Степи о н посвящал свои лучшие стихи . Степь вдохновляла Тука я , придавала ему новые силы . Здесь он з авершил работу над первой частью путевых заметок . Начал готовить к изданию сборник стихов “Пища духовная” . Музей располагает под линным экземпляром этой книги , вышедш е й 30 декабря 1912 г . в издательстве “Магариф ” (“Просвещение” ). На титульном листе надпись : “Последний поэтический сборник” , имеется в виду то , что в сборнике собраны последние стихи поэта . Но эти слова стали вещим и . Сборник действительно стал последней кн и гой поэта. В завершающей теме зала проходят мат ериалы , связанные с последними днями поэта , с подготовкой к изданию его сборника и збранных произведений и переводов его стихов на русский язык . Свой сборник избранных произведений Тукай начал готовить в дере в не Училе зимой 1912 г . Работал над ни м и в Клячкинской больнице до последней минуты своей жизни . В начале 1913 г . им был подписан и договор на его издание , но вышел сборник в 1914 г ., когда поэта не было в живых . Рядом с ней как в еское доказательство обще с твенно-политиче ской значимости всего творчества Тукая докуме нт царской цензуры о запрете стихов поэта. В экспозиции фото здания Клячкинской больницы Казани на бывшей Вознесенской ули це (ныне Островского ). Она считалась не сам ой дорогой больницей в городе. В это й больнице с 26 февраля по 2 апреля лечился и умер Тукай . В витрине на белой салфетке лежит стетоскоп того времени и ф ото лечащего врача Тукая , знаменитого в по следствии терапевта Лурье . Обращает внимание последняя фотография поэта на больничной кой к е за 28 часов до кончины : на нас смотрит совершенно спокойное , осунувшееся лицо поэта . На нем ни малейшего сожал ения , что он так рано , в 27 лет , уходит из жизни . Рядом с последней фотографией первые некрологи , в которых утверждается бе ссмертие поэта . Они ш ли в течени е года отовсюду , из различных уголков стра ны , из-за рубежа. О многогранной деятельности Тукая не только как большого поэта , но как просв етителя , педагога и фольклориста рассказано в следующем зале. ЗАЛ № 4 Тукай и народное творчество. Тукай - просветитель и педагог. При входе в зал посетителя встречает известный портрет Тукая 1912 г . Он дан крупным планом . В глазах поэта “гнев и печаль” за судьбу родного народа , за будущее детей . Портрет занимает в зале центральное место , четко разделяя ег о на две части. Справа - материалы , рассказывающие об отно шении Тукая к народному творчеству . В эксп озиции фотографии народных певцов и сказителе й - современников поэта , образцы народных инстр ументов , сборники татарских народных песен , вы пущенных в типогр афиях Казани нач. XX в . В за ле звучит музыка , которую сочинил народ на слова Тукая “Родной язык” , “Разбитая наде жда” , “Тафтиляу” в исполнении современных пев цов . Творчество народа привлекало внимание н е только одного Тукая . В витрине - так называемая “Те традь шакирда” с записью народных песен , пословиц и поговорок ; рядом - фото современника Тукая , ученого-фольклориста Х . Бадиги , который по совету поэта начал собирать и изучать татарский фольклор. Тукай много сделал для пропаганды та тарского фольклора . В экспозиции фотография здания “Восточного клуба” , где он 15 апреля 1909 г . выступил с лекцией “Народная литерат ура” . Ее текст потом был издан отдельной книгой и он также представлен в витр ине . Интерес вызывает групповое фото музыкант ов первого струнного ор к естра клу ба “Восток”. Тукай хорошо знал , с уважением относ ился к фольклору других народов . Например , в Уральске собирал казахские песни , а пот ом делал попытку сравнительного анализа их с татарскими . О был знаком и с прои зведениями русского фольклора . В эк спозиц ии уникальные экспонаты : книга - первое издание сказки А.С . Пушкина “Золотой петушок” , вып ущенное в литографии И.Н . Харитонова в 1909 г . в переводе Тукая , и подлинные оттиски рисунков худ . Кускова , подготовленные для эт ого издания . Особую ценность п р едс тавляют подлинные рисунки к сказкам “Шурале” и “Коза и баран” , сделанные неизвестным художником для прижизненных изданий сказок Тукая . Рисунки сохранились у потомков изд ателя Галимзяна Шарафа . Эмоционально оживляющим фоном для сказок служат фотографии, где изображена природа Заказанья : дремучи й лес . По народному поверью именно в т аком лесу обитал Шурале ; пруд , где жила Водяная . Рядом скульптура Шурале , работы худ ожников М . Адылова и Г . Богородского (дерев о,металл ). Материалы второй половины зала рассказ ывают о деятельности Тукая как педаго га и просветителя . Для раскрытия этой темы использован самый разнообразный материал : фо тографии татарских медресе того времени , воше дшие в музейный оборот впервые ; учебные по собия , которые использовались в новометодных татарских школах (географические карт ы и атласы , глобус , которым пользовались у чащиеся медресе “Касымия” в Казани , астрономи ческий календарь и грифельная доска , образцы похвальных грамот и свидетельств , которые выдавались ученикам после окончания медресе, расписание уроков и др .) Они и спользованы в оформлении интерьера “Класс при медресе” . Представлены на его фоне фотогр афии детей различных слоев населения. Педагогические и просветительные воззрения Тукая развивались под влиянием прогрессивной педагогическ ой просветительской мысли Уш инского , Добролюбова , Белинского . Особенно сильным было на Тукая влияние Л.Н . Толстого . Н еслучайно вошли в экспозицию книги : “Сочинени я графа Л.Н . Толстого . Педагогические статьи” , “Азбука графа Л.Н . Толстого” , “Новая Азбука гр а фа Л.Н . Толстого” и др. Известно , что Тукай был в дружествен ных отношениях со многими учителями медресе “Мухаммадия” . Он присутствовал на уроках , использовал их опыт , когда составлял свои учебники и книги для внеклассного чтения : “Радость” , “Жемчужные зер на” , “Развлечение детей” , “Веселые страницы” , “Плоды развлечени я” , “Пища духовная” . В экспозиции представлены подлинные экземпляры этих книг . Тукай был автором хрестоматий : “Уроки национальной лит ературы в школе” (1910 г .) и “Новое чтение” (книга переизда в алась с 1909 г . по 1918 г . ежегодно ). Многогранное творчество Тукая легло в основу развития всей культуры Татарстана . О б этом ведется рассказ в следующем зале. ЗАЛ № 5 Тукай в наши дни. Великие уходят...Вслед за ними, Как звезды , новые во сходят им ена... Народ мой , береги сынов - и ныне, И впредь - в нелегкие , крутые врем ена... С . Хаким Центральное мес то в экспозиции отведено материалам рассказыв ающим об истории создания балета “Шурале” : фотография “Ф . Яруллин за работой над балетом” ; рукописная нотная страница парт итуры балета , написанная композитором и др . В экспозиции широко показаны постановки ба лета на сцене различных театров : Казани , М осквы , Ленинграда , Киева , Тарту и за рубежо м в Болгарии , Чехословакии , Албании и др . П о казаны сцены из спектаклей и фотокопия письма М . Плисецкой , присланного в музей. Благодарные пот омки высоко чтят память поэта . В экспозици и фотографии мест , носящих его имя : здание Татгосфилармонии , клуба Тукая и др . Его именем названы улицы в Уральске , У ф е , Баку и Ташкенте. Центральное место в зале отведено фо тографиям памятников Тукаю в деревнях Кушлаву ч и Кырлае , в Казани . Каждый год в день рождения Тукая около них - народ . Пров одится День поэзии , где поэты выступают со своими стихами , как бы отчитывая сь перед Тукаем. Центр зала занимают квадратные витрины с книгами . Это небольшая часть книг с амого Тукая и книги о нем . Среди них академические издания произведений Тукая и отдельные сборники его . Например , издание пе рвого трехтомного собрания сочинений , осущес твленное в 1929-31 гг . ученым-литературоведом Сайфи-Каза нлы. Недавно стало известно , что стихи Ту кая выходили отдельным изданием в разгар гражданской войны и в типографии Туркестанско го фронта. Знаменательным событием стал выход книг и о нем в сери и ЖЗЛ , написанной известным ученым-исследователем жизни и творчес тва поэта И . Нуруллиным . Книга представлена в музее с его автографом . Сюда вошли также книги , удостоенные Тукаевской премии. ЗАЛ № 6 Мемориал Завершает экспо зицию музея зал , где сосредот очены лич ные вещи поэта - бесценные реликвии , дошедшие до нас . Среди них подлинные фотографии Тукая различных лет . Фото 1908 г . - это широко известное по многим публикациям изображение поэта , в темном костюме , в белой рубаш ке с цветным галстуком , в темном стеганом тюбетее на голове . Долгие год ы фото сохраняла любимая девушка Тукая За йтуна Мавлюдова . Она передана в музей ее сыном , известным писателем А . Расихом. У Тукая н е было своего угла , всю жизнь он скита лся по чужим домам . До нас дошли едини чные предм еты , связанные с его бытом . Среди них тюбетей из черного бархата . Он имеет интересную историю . Как пишут современники , Тукай тюбетеи не носил . По р ассказу ученого-исследователя М . Гайнуллина , тюбете й был надет на голову поэта , сидящего перед объективом фо т ографа , буквально в момент съемки . Достойное место в зале заняли : фаянс овая шкатулка , которую Тукай купил сестре Газизе на свой первый гонорар ; подкарандашниц а в виде бокала , выпущенная к 200-летнему юбилею города Петербурга . С поездкой в этот город связ ана бронзовая чернильница оригинальной работы . Она была преподнесена Тукаю учащимися татарских школ Петербурга в день отъезда поэта из города. Свидетельством большой популярности поэта являются почтовые открытки с портретами Ту кая , изданные в типографиях Казани в различные годы . Интерес представляют подлинные фотографии , связанные с похоронами Тукая . Эти уникальные фотографии сохранились у плем янницы Г . Кулахметова - Г . Шариповой. Как последний , завершающий экспонат зала представлена дорожная корзина Тука я , с которой он приехал из Уральска и ко торая сопровождала поэта в его путешествиях по стране . Она как символ бессмертия поэта , как образ дороги , ведущей к вершина м мировой поэзии. Осмотр экспозиции окончен . Но знакомство с музеем продолжается . Из вестибю ля первого этажа можно пройти в выставочный зал , где в дни открытия музея экспони ровались рисунки детей к произведениям Тукая . Завершив осмотр выставки , проходим в лек ционный зал . Он - небольшой , камерный . Рассчитан на малое число зрителей . Со сцены зву ча л и романсы русских композиторов на слова Пушкина ; песни и романсы татар ских композиторов на слова Тукая в исполн ении мастеров искусств . Осмотр музея завершен . Мы покидаем его с уверенностью , что наше посещение не последнее , что мы вернемся сюда еще и еще к Тукаю , к его бессмертной поэзии . Заключение Музей - клетк а живого организма истории . Время проходит , и мы проходим . Тем неожиданнее и пронзи тельнее может быть встреча настоящего и м инувшего ... Музеи - лучшие помощники в росте интел лек та , в понимании истории жизни челов ека и Земли . Музейный экспонат живой , люба я вещь несет тепло или холод рук свое го мастера-изготовителя , владельца , имеет свою историю . Пройдешь ли по залам музея , пораб отаешь ли в его фондах , разыскав в как ой-нибудь папк е неожиданный документ , а с ним подробности жизни и движение души человека - не раз всколыхнется сердце. Музей - национальное достояние . Ценности ух одят , меняется образ жизни . Но музей - прежд е всего хранилище , кладовая памяти . В Тата рстане , несмотря на тяж елое положение в экономике , музеи развиваются у укрепляются. Список использу емой литературы Д . Б . Багаутдинова Музей Г . Тукая в Казани. Г . С . Муханов Да не оскудеет ду ша хранящего. П . Хабибуллин Судьба бесценных реликвий.
1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Успешно прошедшим платный курс обучения по фотошопу считается тот участник, кто сам сделал себе сертификат!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Музей Габдуллы Тукая в г.Казани", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru