Реферат: Тайны Приднестровских курганов - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Тайны Приднестровских курганов

Банк рефератов / География, экономическая география

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 190 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

План Введение 1. Создатели культур 2. Ранние данные па леонтологии : трипольцы в Приднестровье 3. Кочевые племена эпохи бронзы IV - II в . до н.э. 4. Железный век , ски фское время ( 1 тыс . д.н.э .) Черняховская культура 5. Проникновение славян в Приднестровье Заключе ние Список использованной литературы Введение Территория Среднего и Нижнего Днестра занимает особое место в становлении и развитии Европейской культуры . Природа обделила ее полезными ископаемыми и собственными ре сурсами , но щедро наградила благоприятным и климатическими условиями , которые с незапам ятных времен привлекали человека . В результат е этот регион превратился в кладовую , где сохранились сотни и сотни памятников. На протяжении тысячелетий Днестр явля лся естественной границей между степными прос тр анствами Северного Причерноморья , с одн ой стороны , Балканами и Карпатами , с друго й . Тем самым Приднестровье являлось своеобраз ной «контактной зоной» . Следы контактов разли чных народностей отчетливо фиксируются в изме нениях , пролеживаемых в внешнем облике д ревнего человека. Первоначально эти земли заселяли примит ивные коллективы охотников и собирателей , зат ем их сменили цветущие земледельческие цивили зации медно-каменного века и впервые индоевро пейцы эпохи бронзы . По берегам Днестра коч евали легендарные пле мена киммерийцев и скифов , сарматов и половцев , возводили св ои поселения (городища ) геты и славяне . Вве рх по реке поднимались корабли греческих колонистов и римских торговцев . Здесь проходи ли огромные армии турецких султанов , отряды украинских казаков и м олдавских г айдуков , здесь окрепла мощь России. Все эти народы оставляли свои памятн ики в Приднестровье . Все они внесли кусоче к своей культуры в нашу землю . По мног ообразию археологических находок эта территория является одной из лучшей в Европе . Зд есь пр актически на каждом шагу можно встретить гроты и пещеры со следами жизни предков этого края , селища и курганы , городища и грунтовые могильники . Наиболее ранние данные по палеонтологии наших земель относятся к среднему палеол иту . Это хорошо известная в на учных кругах стоянка древних людей занимавшихся охотой и собирательством у с . Выхватинцы Р ыбницкого района возраст которой определяется в 100 тысяч лет. Сравнивая внешность наших современников с обликом неандертальцев , можно увидеть ощути мую разницу : низк ий скошенный лоб , хор ошо выделены надбровные дуги , скошенный подбо родок – вот характерные черты отличия от нас древних людей. В эпоху позднего палеолита (40-12 тыс . лет назад ) заселение продолжается . Об этом св идетельствуют обнаруженные в с . Роников Камен ского района следы пребывания отдельных родовых общин . У села Старые Дуруиторы был найден фрагмент нижней челюсти человек а , которого ученные относятся к кроманьонцам (человек разумный ). Все останки , следы свид етельствуют о формировании так называемой уче н ы ми археологами Молодовской археолог ической культуры . Облик представителей кроманьонс кого типа близок в физическом отношении к современному человеку : «Шея сильная , посадка головы прямая , общее впечатление – гармо ническое сочетание силы и ума , нет и н амека н а примитивную дикость первоб ытника.» Он умел изготавливать ножи , скребки , резцы и другие орудия из камня и к ости. Известны в Приднестровье и стоянки э похи мезолита (14-6 тысяч лет назад ). В связи с изобретением лука охота постепенно приоб ретает индивидуал ьный характер . Кратко вр еменные стоянки этого времени располагались в основном на берегу реки Днестр и его притоков . Они обнаружены в Гросулово (1961) и Гребениках Тираспольского уезда . Долгое время не удавалось обнаружить следы неолитических поселений ( 6-4 тысяч л ет назад ). И лишь в 1959 году одно из н их было обнаружено археологами на берегу ручья , (притока Днестра ) в 2 километрах южнее города Сороки . Тем самым подтвердился перех од жителей неолитической эпохи к оседлому хозяйству . С этого времени извест н а глиняная посуда . Люди стали строить лодки , научились плести сети , для ловли рыбы , ткать . А самое главное , что они перешли от собирательства , от присваивающего хозяйства к охоте и рыболовству (земледелию и скотоводству ). Облик человека этой эпох и близок к современному типу , хотя и сохранил черты кроманьонца – широкое лицо , сильное развитое надбровье. Следующий период – это эпоха энеоли та (5-4 тысячи лет назад ) – эпоха Трипольско й культуры широко представленная в археологич еских памятниках Приднестровья . З емледельческ ая культура Триполья – наиболее яркая ст раница в этом хронологическом периоде . Следы этой самобытной культуры прослеживаются у с . Выхватинцы , Виинов и др . К тому вр емени люди достигли значительных успехов в области хозяйства и культуры . Трипол ь цы , например , изготовляли различную глинян ую посуду , хорошо обжигала ее и украшали сосудами для хранения зерна , так и ме лкой посуды для домашнего обихода . Из глин ы же они делали игрушки и статуэтки . Е ще разнообразнее стали изделия из камня . О ни отличались также всевозможные оруд ия из рога и костей . Появились и издел ия из меди (ножи , рыболовные крючки , прокол ки , шилья ) им дало заново знакомо качество , они умели изготовлять ткани различных пе реплетений . Трипольцы вели оседлый образ жизн и . Жили они большими с емьями . Это было общество , незнающее частной собственнос ти , занимались они земледелием и скотоводство м , охотой и рыболовством . Мотыгой , сделанной из рока , кости или дерева они взрыхляли землю , а затем сеяли пшеницу , прос , яч мень . Урожай убирался деревянны м и серпами . Народ проживший в эпоху Трипольской культуры и ее создатели не оставили после себя пи c ьменных памятников , ни названия , ни язык . Облик Трипольца воспроизводит тонкие черты лица и высокий лоб женщины , сильный и волевой профиль мужчин. На смену Тр ипольской культуре в нашем регионе приходят кочевые племена э похи Меди (4-2 тыс . д.н.э .) и Бронзы (2 начало 1 тыс . д.н.э .). По мнению археологов натиск эти х древних кочевых племен и уничтожил земл едельческую Трипольскую культуру . Это период дальнейшего со в ершенствования воспроизво дящих форма хозяйства . Начало появления метал ла означало огромный прогресс в жизни чел овеческого общества . Бронзовые изделия были о бнаружены у с . Выхватинцы и Жура , Кошица и Бутор . В это время начинает осуществл яться первая в исто р ии человечест ва великое разделение труда – скотоводство постоянно отделяется от земледелия . Это э поха характерна сооружением наземных жилищ , р асписной керамики , в узорах часто встречается изображение людей и животных . Находки мно гочисленных глиняных стату э ток женщин изображающих мать – прародительницу и б ожество плодородия , свидетельствует о зарождении религиозных представлений . В эпоху бронзы устанавливаются связи с далекими средиземномор скими странами . Тем самым начинается имуществ енное расслоение . Эпоха бронзы археоло гически связывают с крупными курганами , памят никам ямной , катакомбной и др . культур. Изучение следующего хронологического этапа – эпохи железа , или железный век или скифского времени (начало 1 тыс . до н.э .) показало присутствие на территории Приднес тровья метисированного состава населения . Родовая община испытывает упадок . В процессе разл ожения первобытнообщинного строя все большее значение приобретает эксплуатация родовых общинн иков , данничество (с V по II век д.н.э .). Во II в.д.н.э . из смен яю т перешедшие с нижней волги и дона ко чевые , скотоводческие племена сарматов . Активное взаимодействие западного (фракийского ) и восточ ного (северо-причерноморского ) миров на территории Приднестровья продолжалось и позднее , в п ервые столетия нашей эры . Пр и черно морские степи населяли пришедшие с востока ираноязычные племена скифов . Памятников населен ия этого времени племен сарматской и черн яховской культур – в Приднестровье долгое время не удавалось обнаружить . Открытые при случайных обстоятельствах в 1994 г оду в селе Дзержинское Дубосарского района п огребение черняховской культуры IV век нашей эры подтв ердило смешанный характер антропологического тип а людей , некогда проживших на берегах Днес тра . Физический тип людей этого периода со вмещает особенности двух э тнических масси вов – Скифов северного Причерноморья и ф ракийцев Карпато-дунайского региона . Данные археол огии подтверждают сообщения античных авторов о том , что Днестру проходила своеобразная пограничная территория взаимовлияния скифского и фракийского ми р ов . Антропологически ширококостных и широколицых скифов относят к протоевропейскому типу , а фракийцев – к средиземноморскому , то есть последние я вляются узколицыми и тонкокостными. В конце III - IV вв к востоку от Карпат , в среднем и нижнем Поднепровье и Пр иднестровье , свобо дных от Римской колонизации , а , следовательно , и романизации , сложился новый союз племе н . Археологи здесь прослеживают культуру , полу чившую название Черняховской . Для нее характе рны неукрепленные поселения и безкурганные мо гильники , так н азываемые «Юля погреб ения» . Многочисленные находки ключей и замков на поселениях свидетельствуют о личной с обственности. Одной из самых неразрешенных в проти воречиях проблем в истории и археологии я вляется появление на исторической арене славя н . Они появи лись плотным этническим ма ссивом . Наиболее ранние напоминания о славяна х весьма скудные и фрагментарные , содержатся в трудах античных авторов . Именно они сообщают о славянах под имеем «венеды» – «Местности в плоть до реки Вистулы (Вислы ) заселены сармата м и , венеда ми , скифами и гиррами . Тем самым территори ю , которую они занимали – это территория между сарматами на юго-востоке , германцами на северо-западе . Венеды ведут оседлый образ жизни , они сооружают себе дома , носят щиты , передвигаются пешком и притом с большой быстротой» . Со второй половины II века территория , заселенная венедами увеличивается , они втягивались в процесс этногенеза и соседние племена . Именно в это время на территории Подолии , Волына и верхнего Под нестровья начинается формироваться своеоб раз ная группа древности на базе пшеворской и постзарубинетцской культур . По мнению археол огов носителями этих культур были близкородст венные этносы известные древним авторам как Венеды . Это были оседлые земледельческие племена , оставившие после себя памят н ики – «зубрицкой группы» . Сходная кар тина формирования новой общности на базе древности по постзарубинетцского круга , прослежив ается и в Приднестровье , это так называема я Киевская культура . Таким образом , в гран ицах этого региона , от западного Буга до Сей м а во II веке наблюдается процес с консолидации вышеназванных культур в единую культурно-историческую общность . В первой пол овине III века этот процесс был прерван движением г етов , что подтверждается как археологическим материалом , так и сведениями древних а второв . Сложившиеся ситуация послужила толчком к распаду старых и созданию новых общн остей , перекраиванию этнических границ и осво ению новых территорий . В III веке в низовьях Дне стра и Дуная появляются группы поселений , оставившие памятники типа Этулия , к оторые характерны для земледельческого населения . З емледельческий характер памятников отразился пре жде всего в топографии и планировании пос елений , которые были небольшими по площади , располагались на пологих склонах , на долин ах речек и ручьев или на неб о льших мысах . Культурный слой крайне бе ден и выделяется лишь на местах остатка построек . Одной из манер поселений является малое количество жилищ при наличии много численных хозяйственных ям , причем большая ча сть их концентрировалась на отдельных участка х в стороне от жилища . Единственны м типом жилищ были прямоугольные или цили ндрические полуземлянки . Такой тип жилищ сове ршенно не характерен для населения степей северо-западного Причерноморья . Памятники типа Этулия входят в круг «Горшечных» культур , так как л епные горшки решительно преобладают в наборе посуды . Они изготавлив ают из рыхлого теста с примесью шамота и различного рода органическихдобавок . Орнамент ировались горшки редко – насечки по краю венчика , иногда кольцевидные вдавления под венчиком . На всех п оселениях встр ечается конические крышки , а также керамическ ие крышки . Ближашие аналогии к керамическому комплексу памятников типа Этулия находятся в кругу северных памятников - на ранних памятниках киевской культуры , в Волынско-Подоль ской зубрицкой групп е , а также в Днестровско-Западно-Бучской группе черхяховской к ультуры . Хозяйство населения оставившего памятник типа Этулия , характеризуется сочетанием земл еделия и скотоводства . По остаткам зерна и з ям-хранилищ , ассортимент возделывающихся культур был дов о льно широк . Из древни х культур проса , три вида пшеницы (колба-дв узернянка , мягкая карликовая , однозернянка ), ячмень пленчатый и голозерный , а также рожь . Бобовые культуры представлены четырьмя видами – викой-эрвилией , чиной , горохом и чечевицей . Отсутстви е сорняков свидетельствует о возделывании целинных и залежных земель . Урожай убирался при помощи серпов , а перерабатывался через жернова . В основном пре обладал крупный рогатый скот , разводили также свиней , овец , коз . Все что они произво дили , обеспечивало н е только внутрен ние потребности , но и шел для торговли . Население этого времени имело контакты с различным миром , через греческие колонии . К ним относятся ремесленная гончарная сероглин янная керамика , различного рода аморфы , стекля нные кубки , бусы и ряд др у гих изделий . Были найдены два могильника и несколько захоронений этого времени . По дет алям погребального обряда они подразделяются на пять типов захоронений . Все пять типов широко представлены в различных пропорциях и вариациях в древностях «полей погребе н ий» центральной и Восточной Евро пы латинского и римского времени , но этули йские могильники отличаются удивительной бедност ью инвентаря . По соотношению типов погребений этулийские могильники более всего приближают ся к Киевской культуре . Ряд специфических о с обенностей сближает этулийские мог ильники с погребальной обязанностью носителей зарубинецкой , а точнее киеворской . Хронологичес кие рамки памятников типа Этума устанавливают ся с середины III века до самого конца IV века . Они и счезли во время суниского наше ствия 375 г . Вполне вероятно , что остатки носителей этой культуры вступили в активные контакты с позднеянтичным а также кочевым сармацким миром и начали оформляться в новую о бщность . Венеды упоминались еще дважды – это венеды – лугии и венеды – сарма ты . К венедам – лугии относятся памятники пшиворено-зарубинецкой группы на Верх нем Днестре , а к венедам – сарматам – северные памятники типа Этулия на сред нем Днестре . Таким образом , на земли Придн естровья и близлежащие территории славяне про никли в III - IV веках . Однако это были первые эпизодические их появления , которые , как и весь культу рно-исторический процесс во всем Северном При черноморье были прерваны нашествием гуннов . Т олько после распада державы Атиллы во вто рой половине V начале VI века в движение пришл и многочи сленные славянские племена и пришли они н а Днестр и Дунай со своими сложившимися культурами – прянско-корчанской и пеньковской. Особый интерес к славянским древностям данной территории определяется еще и тем , что Поднестровье и Нижнее Подунавье п оминается в «Повести временных лет» к ак территория расселения тиверцев и уличей . По данным археологии и письменных источник ов массовая заселение Поднестровья славянами начинается в VI веке . Славянские племена и объединения использовали долины Днестра и Пру та для проникновения к Дунаю и на Балка ны . В последствии по Днестру устанавливается граница между крупнейшими славянскими объеди нениями VI - начала VII веков – антами и склавинями . Таким образом , с VI века преимущественно археологически п рослеживается непре рывное развитие славянско й культуры в регионе . В конце IX - X вв эти земли вошли в составе крупнейших государств Восточной Европпы – Киевской Руси и первого Бол гарского царства (661-971гг ). В ходе исследований территории удалось выяснить и изучить боле е 200 славянских памятников VI – IX веков , которые были отнесены к ранеславянской культуре , определены ее хронологические рамки и ареал , установле н ряд этапов колонизации . Переход от ранне славянской материальной культуры и Древнерусской , определены ареалы различ ных славянских культур в данном регионе . Помимо этого , славянские древности были разделены на две группы . К первой хронологической группе о тнесены памятники VI – VII вв ., ко второй – VIII - IX вв . Для каждой хроно логической группы была разработана типология керамики . На первом этапе ( VI - VII в ) заселились Северные и центральные районы Поднестровья , главным образом славянскими племенами лесостепного Под нестровья и Побужья , отстававшими от своих сородичей по пути к Балканскому полуостров у . Аналих керамического м атериала и ря да других элементов материальной культуры поз волил отнести древности VI - VII вв и пеньковскому типу раннеславянской культуры . Среди посуды пеньковского типа , являющейся основной , встречается и нехарактерная для нее керамика – красно-коричневого облика . Это свидетельствует о тесных контактах между антами носителями пеньковского типа раннеславянской материальной культуры и склавинами – носителями пранско-порчанского типа культуры , осуществлявшихся в Днестровско-Прут ском междуречье . Для южной част и лесостепной половы Днестровской – Прутских зем ель получила распространение лепные горшки ти па чурел . Преобладание подобной керамики в сочетании с серой гончарной и Причерноморс кими раннесредневековыми амфорами предает поселе ниями центральной части данного регио на определенное отличие от синхронных памятни ков северной Молдавии . Небольшое количество п амятников первой хронологической группы , их м алые размеры по видимому были связаны с более или менее временным характером посел ений , когда славяне стремились не только к освоению Поднестровья сколько к проникновению за Дунай , однако это еще не исключает существование и долговременных пос елений , функционирующих в течение ряда столет ий . Вторая волна прихода славян в междуреч ье Днестра и Прута приходится на конец VII начало VIII вв . П оселение второй хронологической группы ( VIII – IX вв ) составляет большинство открытых в регионе раннеславянских памятников . Их появление и распространение были связанны с бурными событиями VII века . В на чале столетия разгром анского союза пле менами кочевников – аварами и в конце его приход болгар в междуречье . Начиная с VIII ве ка пеньковская керамика не встречается на славянских поселениях . Тем самым полагается , что пеньковская культура не нашла своего развития в Поднепрьвье . Возможно это было связанно с проникновением в этот рег ион северных славянских племен - носителей кер амики типа Луки-Райковетской , генетически связанно й с пранско-корчакскими древностями . Культура типа Луки-Райковецкой – восточнославянская и была распространена от Сре д него Д непра до Закарпатья . На севере и западе они достигают Приняти , верховьев западного Буга и Днепра . Прикарпатье и Закарпатье , н а юге включают потясминье , среднее течение Южного Буга , на юго-западе – Поднестровья , достигая Нижнего Дуная . Создание перво г о болгарского царства в 681г ., п репятствовало дальнейшему движению славян за Дунай и ускоряло славянскую колонизацию Днест ровско-Прутского междуречья . Если в VI – VII вв славяне заселяли только северные и центральные рай оны междуречья , то начиная с VIII ве ка славянские поселения распространяются по всей территории вплоть до устья Днестра . Также в течение этого периода в славянской к ерамике происходят перемены – появление древ нерусской ремесленной посуды . Таким образом к ультура типа Луки-Райковецкой перерас т ала в древнерусскою . Заключительный этап развития Восточно-Славянсокой культуры типа Луки-Райковецкой здесь имел некоторые особенности . Они выразились в том , что древности в данном регионе явились подосновой двух к ультур Древнерусской и Баякано-Дунайской. В северной части региона , примерно от устья реки Реут распространяется Городищенс кая древнерусская культура . А южнее в боль шей степени распространена Балкано-Дунайская . На рубеже IX - X вв эта культура распространяется на восток до пра вобережья нижнего Под непровья и выходит до границы степи . В нижнем Поднестровье культура первого болгарского царства сменила культуру типа Луки-Райковецкой . Но в конц е X века она гибнет в результате Святославовых во йн на Дунае . Но все же территория Подн естровья оставалась «кон тактной зоной» ме жду двумя культурами . Появление кочевников в этом регионе повлияло на дальнейшею исто рию в этом регионе. Второй эта заселения славянами Днестров ско-Прутского междуречья завершился вхождением в северных и центральных районах в состав север ной руси , а южных - в состав первого болгарского царства . В период времени , предшествующий образова нию Молдавского царства (середина XV в ) представляе т собой одну из наиболее изученных страни ц истории Приднестровья . По археологическим д анным в начале 2 ты сячелетия нашей эры , фиксируется усиление кочевого натиска с востока , охватившего всю степную полосу Восто чной Европы . Прямым подтверждением того являе тся курганные памятники степной части Приднес тровья , где исследовано многочисленные позднекоче внические м огильники . Данные археологии совпадают с письменными источниками , локализ ующими в Пруцко-Дестровском междуречье VI – VIII вв . кочевья половцев , торков , печенегов и других степных племен . Антропологический тип вышеперечисленных народностей отличается доволь но крупными размерами лица , большой его уплощенностью , высокими глазницами и низкой и широкой черепной коробкой . Завершающим этапом в фор мировании современного населения Поднепровья ста новится заселение его территории с 15 века восточными романсами , генет и ческая ос нова которых , по мнению ученых тесно связа нна с попавшими под римское господство фр акийскими племенами гетов и даков . Таким о бразом , в антропологическом типе молдаван про слеживается близость с одной стороны с Во сточно-Европейскими группами , а с д р угой – тесная связь с народами Б алкано-Карпатского региона. Заключение Итак суммируя археолого-антропологические дан ные по территории Приднестровья в разные исторические периоды , можно сделать определенные выводы : на этой территории никогда не было стаби льного коренного населения и эти земли были так называемой «контактно й зоной» между кочевыми и земледельческими народами , что способствовало формированию смеша нного населения. Литература 1. Н.В . Гибескул «Оче рки о Тирасполе» , «Исторический альманах Прид нестровье» № 3, 1999 г. 2. О.А . Щербатюк , «Кт о жил в Приднестровье» , Ежегодный исторически й альманах Приднестровье , 1997 г. 3. Т.А . Щербакова , «В енеды в низовьях Днестра и Дуная в III – IV в н.э.» , Ежегодный исторический альманах Приднестровье , 1997 г. 4. В.А . Хохлов , «Слав яне VI - IX в в Днестр овско-Прутском междуречье» , Ежегодный исторический альманах Приднестровье , 1997 г. 5. Е.В . Яровой , «Раск рывая тайны курганов» , 1992г. 6. Е.В . Яровой , И.А . Четвериков Чобручский археологический комплекс и вопросы вз аимовлияния античной и варварских культур IV в . д.н.э . IV в.н.э ./ материалы полевого семи нара , Тирасполь , 1997г .
1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Только мы, можем одевать носки пяткой набок, чтобы дырка снизу была.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по географии, экономической географии "Тайны Приднестровских курганов", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru