Реферат: Максимилиан Робеспьер - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Максимилиан Робеспьер

Банк рефератов / Историческая личность

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 175 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

План. 1. Вступление. 2. Дореволюционная биография. 3. Деятельность на начальном этапе революции. 4. Взлёт Робеспьер а. 5. Между парижским восстанием и диктатурой. 6. Террор во Ф ранции. 7. Провал. 8. Воззрения и лично сть Робеспьера. Список испол ьзованной литературы. 1. Вступление Жизнь Робеспьера неотделима от революции . Робеспьер не дрался на баррикадах , его не было среди парижан , штурмующих Бастилию . Всю свою недолгую жизнь он провел ил и за письме нным столом в убогой к аморке квартиры столяра Дюпле , или на триб унах Национального собрания , Конвента , Якобинского клуба . Но своими речами , проектами законо положений , своей волей и фанатичной преданнос тью революционным идеям Робеспьер влиял на все события революционной борьбы . Он был ее идеологом , ее знаменем , ее вожд ем . Немало роковых ошибок , колебаний отметило его жизненный путь , но он никогда не отступал , никогда не шел на компромиссы. 2. Дореволюционная биография Робеспьер (Максимилиан Мари Исидор Robespierre) — известный франц . революционер , род . в Аррасе 6 мая 1758 г ., обезглавлен в Париже 28 июля 1794 г . (10 термидора II-го года ). Фамилия Робеспье р , кажется , ирландского происхождения ; его отец и дед часто подписывались Derobespierre. Отец Робес п ьера — адвокат , мать — дочь пивовара . Мать умерла , когда Максимилиану было шесть , после чего отец уехал за границу , оставив детей на попеченье род ственников . Оставшись сиротой , Робеспьер поступил в коллегию гор . Арраса , где отличался трудолюбием и пр и мерным поведением . Среди его товарищей был Камилл Демулен . Кроме того , Робеспьер был поклонником вольнолюб ивых идей философа Ж.-Ж . Руссо . В возрасте 20 лет он побывал в Эрменонвиле , где дожи вал свои последние годы в уединении автор «Общественного договора » и «Прогул ок одинокого мечтателя» . О той встрече не сохранилось никаких точных сведений . Согласн о одной из легенд , философа больше всего поразили в молодом студенте не его з нания , а твёрдый , жёсткий , пронизывающий взгляд . Состоя адвокатом в Аррасе , Робесп ь ер много работал в области юриспруденции и литературы . Он писал много стихотворений , в сентиментальном духе , часто посвящая их дамам Арраса , и в 1789 г . был избран д иректором аррасской академии . 3. Деятельность на начальном этапе революции В апреле 1789 избран в Генеральные штаты Франции депутатом от третьего сослов ия . Робеспьер сначала обращал на себя мало внимания . Он говорил против военного зако на , против разделения граждан на активных и пассивных , за допущение евреев к занятию общественных должносте й . Газеты , дав ая отчёт о заседании , постоянно путали его имя , называя его то Робером , то Роберт пьером . Однако , несмотря на свою незаметность , Робеспьер был одним из самых детельных депутатов . В 1789г . он выступил 69 раз , в 1790г . - 125 раз , в 1791г . (за 9 м есяцев ) - 328 раз ! Его речи казались длинноватыми и не всегда понятными . Слушали его невнимательн о , но он был настойчив и не уставал повторять своё. Что же он говорил ? Он , как и все остальные депутаты , никогда не выступал , например , за республику , против королевско й власти . Но как , например , король должен представлять законы на утверждение Учредительн ому собранию ? По мнению Робеспьера , он дол жен был говорить при этом : "Народ , вот закон , который я сложил для тебя . Принимае шь ли ты его ?" Когда Робеспьер изл ожил этот п роект собранию , оно разразилось громким хохот ом . Все депутаты смеялись над этим юристом из Арраса , который строил перед ними свои наивные воздушные замки . Неужели король будет заискивать и унижаться перед народ ом ! Мирабо рано обратил внимание н а Максимильена . Он заметил о нём : "Этот чел овек сделает чтото . Он верит каждому слову , которое произносит ". Жил он очень скромно , но всегда тщ ательно одевался . В Генеральных штатах , а затем в Национальном собрании (1789-91) занимал край не левые позиции . 4. Взлёт Робеспьера. Будучи стор онником Руссо , он критиковал либеральное боль шинство Собрания за недостаточный радикализм проводимых реформ . Эти же идеи он развивал с трибуны Якобинского клуба , лидером кото рого стал . Бегство короля вызвало речь Роб еспьера , сразу прославившую его . “Людовик должен умереть , чтобы здравствов ало отечество . Если бы народ наш был с вободным , если бы он пользовался уважением как у себя в стране , так за её пределами , тогда бы можно было прислушаться к тем , кто советует вам проявит ь великодушие . Но народ , у которого после стольких жертв и стольких сражений до сих пор оспаривают его свободу - этот народ должен стремиться к отмщению . И великодушие , которым нас обольщают , слишком походило бы на великодушие шайки бандитов , занятых деле ж ом добычи ... Я требую , чтобы Конвент отныне объявил Людовика предателем французской нации , преступником против человече ства...” В бегстве короля Робеспьер видел прот ивореволюционный заговор , составленный многими из членов национального собрания , врагов с вободы , чтобы , при помощи короля и тиранов , подавить патриотов . Истина , свобода и общество , говорил он , для него дороже жизни , против которой , как ему мерещилось , были уже направлены “тысячи кинжалов” . “Мы все умрем с тобою” , восторженно воскликнул Камилл Демулен . Но Робеспьер не высказался за республику : он ограничился пр едложением предать короля суду и спросить страну о форме правления . Насыщенные демокр атической (а порой и демагогической ) риторикой выступления принесли Робеспьеру широкую попу лярность в н ароде и прозвище “Н еподкупный” . Вскоре Робеспьер получил должность общест венного обвинителя в уголовном суде Парижа (октябрь 1791) и продолжил активную политическую деятельность в столице . В апреле 1792 г . он сложил с себя обязанности обвинителя и основал якобинский журнал : “ Defenseur de la constitution” . В это время начались острые столкновения между жирондистами и монтаньярами по вопросу о войне . Робеспьер был против войны и нападал в якобинском клубе и в печат и на Бриссо и жирондистов . В декабре 1791 - апреле 1792 он вел в Якобинском к лубе острую дискуссию со сторонниками "экспор та " революции , призывая прежде всего бороться с "врагами свободы " внутри страны. 5. Между парижским восстанием и диктатурой Во время парижского восстания Робеспьер сохранял выжи дающее положение . Когда оно удалось и вожаками его была образован а коммуна , к ней , после других , примкнул и Робеспьер . Главой ее , однако , был не он , а Дантон . Дантон предложил Робеспьеру высокую должность , но тот отказался . 21 августа Робеспьер был выбран одн им из 24 депутатов Парижа в национальный ко нвент , но не получил преобладающего числа голосов ; перевес был на стороне умеренных (Дантон ). В первые же дни существования кон вента в нем вспыхнула вражда между жиронд истами и якобинцами , обвинявшими друг др у га в стремлении к диктатуре . Когда был поставлен вопрос о предании кор оля суду , партии еще сильнее разделились . Робеспьер произнес речь , где отвергал юридиче скую точку зрения , становясь на политическую . “Людовик — не подсудимый , а вы — не судьи” , говорил о н ; “вы гос ударственные люди , представители нации ... Ваше д ело — не произносить судебный приговор , а принять меры в видах общественного блага , выполнить роль национального провидения” . Он требовал “смерти Людовика , чтобы жила рес публика” . 27 декабря Робесп ь ер снова говорил о необходимости “наказанием тирана скрепить общественную свободу и спокойствие” . Долг перед отечеством и ненависть к ти ранам коренятся , по его словам , в сердце каждого честного человека и должны взять верх над человеколюбием. Главным образ ом речь Робес пьера была направлена против жирондистов , кот орые “виновнее всех , кроме короля” . Жирондисты упрекали якобинцев и Робеспьер а в лести , заискивании перед народом , в разжигании смуты , требовали порядка и споко йствия . Робеспьер отвечал им так : ”Не у жели вам нужна революция без революции ! Кт о может точно сказать , где должен останови ться поток народного восстания после того , как события развернулись !” 9 марта 1793 г . Робеспьеру удалось настоять на отправлении в департаменты , в качестве комиссаров , 82 депутатов , выбранных из я кобинцев и всюду распространявших их учение . В результате одна из секцией Парижа высказала недовольство жирондистами , что было на руку Робеспьеру , разгромившему в своей речи конкур ентов. 2 июня жирондисты пали ; настала эпоха терро ра . Главную роль в комитете общественного сп асения с 27 июля играл Робеспьер . Террором з аведовали триумвиры , как их называли — Ро беспьер , Кутон и Сен-Жюст . От них исходили декреты о проскрипции и казнях . Все в ыдающиеся предложения излагались , большей част ь ю , Робеспьером . Он говорил , что нужно истреблять среднее сословие , “снабжать санкюлотов оружием , страстью , просвещением” . Вра ги , с которыми следует бороться — люди порочные и богатые , пользующиеся невежеством народа . Так как просвещению народа мешает “про д ажность писателей” , “которые к аждый день обманывают его бесстыдной ложью” , то “надо объявить в опале писателей , как опаснейших врагов отечества” , и издать хорошие сочинения . 3 окт . член комитета общес твенной безопасности Амар предложил конвенту предать су д у 73 депутатов , протестовавши х против изгнания жирондистов . Робеспьер всту пился за них , имея в виду , опираясь на равнину , разбить партию горы , т . е . Дан тона . К концу 1793 г . роялисты были подавлены , вандейская армия уничтожена , федералисты рассе яны ; но Ро беспьер думал не о спасе нии государства , а об удержании за собою власти , для чего необходимо было уничтожи ть фракцию гебертистов (ультралевые ), которая н амеревалась подчинить себе комитет общественного спасения . За гебертистами должен был поги бнуть Дантон, так как он мог положит ь конец террору и организовать республику . Робеспьер боялся и Камилла Демулена , которы й в своем журнале “ Le vieux Cordelier” остроумно о смеивал учрежденный Робеспьером комитет справедл ивости , противополагая ему комитет милосердия . К огда между крайними , т . е . геб ертистами , девизом которых был террор , и у меренными дантонистами , требовавшими милосердия , п роизошел явный разрыв , Робеспьер занял середи ну между ними и выставил девизом справедл ивость , поддерживаемую , однако , путем террора . 2 5 декабря Робеспьер произнес речь против гебертистов и дантонистов , где говор илось о необходимости направлять корабль межд у двумя подводными камнями — идеями левы х и мыслями дантонистов . Он прочитал в конвенте доклад , доказывая опасность существова ния дву х партий . “Одна из них толкает нас к слабости , другая — к крайностям” ; необходим террор , который , по опре делению Робеспьера , есть “быстрое , суровое и непреклонное правосудие” . 14 марта были арестован ы , а 24-го казнены гебертисты (21 чел .). 31 марта были ар е стованы Дантон , Демулен , Лакруа , Филиппо . Перед началом суда над ними конвент , по предложению Робеспьера , декре тировал , что каждый обвиняемый , противящийся с удьям , будет лишен слова . 5 апреля Дантон и Демулен , а за ними и другие , были казнены . В своих зам етках о Дантоне Ро беспьер писал : "Слово "добродетель " вызывало сме х Дантона . Как мог человек , которому чужда всякая идея морали , быть защитником свобо ды !" Настало время личной диктатуры Робеспьера . На другой день после казни было о бъявлено , что приготовля ется празднество в честь Верховного Существа . Робеспьер старал ся расположить в свою пользу пролетариев , замышляя меры к уменьшению крупных состояний , помощи нуждающимся и единообразию воспитани я . Городское управление было теперь всецело в его руках . Два п о кушения на жизнь Робеспьера лишь способствовали усиле нию его значения . 3 прериаля его хотел убит ь Ладмираль . На другой день в его квар тире застали молодую девушку Сесиль Рено с двумя ножами . Рено была казнена , а сп асение свое Робеспьер приписывал Верховно м у существу . 18 флореаля (7 мая ) он произнес длинную речь против атеизма и фанатизма . “Французский народ — провозгласил , по предложению Роб еспьера , национальный конвент , — признает Вер ховное Существо и бессмертие души . Он приз нает , что достойное поклонение Верховному Существу есть исполнение человеческих обязанно стей . Во главе этих обязанностей он ставит ненависть к неверию и тирании , наказание изменников и тиранов , помощь несчастным , уважение к слабым , защиту угнетенных и ока зание ближнему всевозможного д о бра и избежание всякого зла” . Разрешено было праздновать воскресение , вместо декады . В Европе стали видеть в Робеспьере усмирителя революции ; Пруссия изъявила готовнос ть вступить в переговоры с ним . По жел анию Робеспьера , конвент декретировал торжественн о е празднество в честь Верховного Сущ ества (8 июня ). В голубом фраке , с большим букетом из цветов , плодов и колосьев , Ро беспьер шел , как президент , впереди других членов конвента . 6. Террор во Франции. На другой день Робеспьер представил у жасный закон (22 прериаля ), на основании кот орого всякий гражданин обязан был донести на заговорщика и арестовать его . Судопроизв одство было крайне упрощено , наказание — смерть . Настали семь страшных недель : казни удвоились (с 20 июня до 27 июля в Париже казнено 1366 чел .). Робеспьер перестал появляться в комитете общественного спасения ; комитеты усилили тер рор , чтобы возбудить ненависть против Робеспь ера , но все еще не решались вступить с ним в борьбу . Робеспьер и многие другие французские революционеры исходили из идей о том , что по своей природе человек добр и добродетелен . Тирания и деспотизм искажают его естественный облик . Надо только устрани ть , снять силой эти наслоения , и сущность человека проступит во всей своей красе. Этими идеями и руководствовались его ст оронники в период своего правления . Но было бы неправильным считать , что пл аны террора Робеспьер готовил изначально . Ког да в 1792г . якобинец Марат стал излагать Робеспьеру свои проекты массовых казней , наро дных расправ , Робеспьер пришёл в ужас , поб леднел и долго молчал . Террор стал для Робеспьера лишь средством для достиж ения его идеала - всеобщей добродетели . Робеспь ер оправдывал казни , считая , что отдельные порочные люди не дают народу жить по законам добродетели , как народ этого желает . Значит , добродет е льные люди должны применить против них террор , который буде т тем самым проявлением добродетели. Распространялось убеждение , что Робеспьер приготовил списки новых проскрипций . Всегда б оязливый Робеспьер стал выходить из дома в сопровождении якобинцев , воору женных па лками . 1 июля Робеспьер произнес речь , касавшуюс я развращенных , снисходительных , неистовых и н епокорных . Целью речи было внушить мысль о необходимости очищения комитетов . 11 июля он снова говорил о проскрипциях . 60 депутатов бо ялись ночевать у се б я на квар тирах . С 19 июня до 18 июля Робеспьер не п оказывался в конвенте , постоянно заседая в якобинском клубе . Тщательно отделав новую г ромовую речь , он произнес ее в конвенте 8 термидора (26 июля ). Вместе с новыми выходками против “партии дурных граждан ” , Робеспьер указал на существование заговора п ротив общественной свободы в недрах самого конвента . Необходимо , говорил он , возобновить состав комитета общественного спасения , очистит ь комитет общественной безопасности , создать правительственное единство , п од верховно й властью конвента . Обвинения были настолько неопределенны , ч то в конвенте никто не был уверен в своей жизни . В смущении конвент постановил напечатать речь Робеспьера , но Билльо Вар енн настоял на предварительном рассмотрении е е комитетами . У Ро беспьера потребовали , чтобы он назвал имена обвиняемых . Он от казался . Вечером он прочел ту же речь в клубе якобинцев , с восторгом принявшим е е . “Люди называют меня тираном . Если бы я им был , то они ползали бы у мо их ног , а я осыпал бы их золотом , я бы обе с печил им право соверш ать всяческие преступления , и они были бы благодарны мне . К тирании приходят с помощью мошенников . К чему приходят те , кт о сними борется ? К могиле и бессмертию !” 7. Провал. На другой день , 27 июля (9-го термидора ), последовало падение Робеспьера . “Гора” ос вистала его , речь его прерывалась криками : “долой тирана” . Робеспьера арестовали и отвел и в тюрьму . За него вступился общинный совет . Несколько якобинцев освободили Робеспьер а и привели в ратушу ; за ним туда беспрепятственно проникли жандармы . Один из них выстрелом из пистолета раздробил челюсть Робеспьера . По пути к казни , сов ершившейся 10-го термидора , чернь иронически при ветствовала Робеспьера криками : “король” и “в аше величество” . Террор , который народ отожест влял с личностью Робе с пьера , прекр атился . Вместе с Робеспьером были казнены ближайшие его сподвижники — брат его Огю стен , С . Жюст , Кутон , Леба . 8. Воззрения и личность Робеспьера. Робеспьер был полной противоположностью Д антону , и физически (чистенькая , тщедушная фигу ра , тонк ий голос , монотонный и бесстра стный ), и нравственно . “Чувствительный” на слов ах , он был холоден и суров до жестокос ти . Он верил в свою миссию , но не б ыл государственным человеком . Вся революция с ливалась в его уме с якобинизмом , т . е . с ним самим . Его мыс л ь бы ла узка и прямолинейна , как у сектанта . Гуманные соображения были для Робеспьера с воего рода вероотступничеством . В августе 1794 г ., под влиянием пришедших из Парижа новостей , Дону набросает в тюрьме портрет "тирана ": “Желчный темперамент , у зкий круго зор , завистливая душа , упрямый характер предназначали Робеспьера для великих преступлений . Его четырехлетний успех , на первый взгляд , без сомнения , удивительный , если исходить лишь из его посредственных спос обностей , был естественным следствием питавшей е г о смертельной ненависти , глубинно й и неистовой зависти . Он в высшей сте пени обладал талантом ненавидеть и желанием п одчинять себе ... В своих мечтах о мести он был полон решимости покарать смертью в сякую рану , нанесенную его чувствительному са молюбию ; и чт о бы тайное ощущение неполноценности перестало разрушать иллюзии , созданные его самолюбием , он хотел бы ост аться лишь с теми , кого считал неспособным и себя унизить . С давних пор он измени л значение слова народ , приписав наименее образованной части общества с войства и права общества в целом”. Другие деятели революции могли укорять за чтото народ , упрекать или осуждать . Н о для Робеспьера слово "народ " было синони мом правоты . Когда летом 1789г . толпа жестоко расправилась с бывшим сановником Фулоном , повесив его на фонаре , он коротко сообщил об этом другу в письме : "Вчера Фулон казнён по приговору народа ". Весной 1792 года , во время особенно бурны х и драматических заседаний Якобинского клуба Робеспьер выступал против военной политики жирондистов , беспрестанно ссы лаясь на народ , который "единственно велик , единственно достоин уважения ". Обращаясь к Бриссо и Гаде , которые упрекали его в демагогической лести народу и обмане его относительно целей войны , Робеспьер произнес следующую бес примерную реплику : "Вы осмелива е тесь обвинять меня в намерении угождать народу и вводить его в заблуждение ? Да как бы я мог это сделать ? Я не льстец , не повелитель , не трибун , не защитник народа : я - сам народ ". Убежищем от политики для Робеспьера б ыла семья столяра Дюпле , дочь которого боготворила Робеспьера , называя его спаси телем . Вообще у Робеспьера было много покл онниц (tricoteuses de Robiespierre). Робеспьер обладал секретом неповторимой р иторики , в которой лирические порывы , когда речь шла только о нем самом , соединялис ь со своего рода отвлечённой речью , когда дело касалось принципов , добродетели и народа . Отсюда удивительная сила убеждения , которой обладали его слова , но отсюда ж е и ловушки , расставляемые его выступлениями. Вместе с Робеспьером утихла неимоверная волна казней фран цузов . На могиле этого человека помещена эпитафия : “ Passaunt! Ne chagrine pas de ma sort . Tu serais mort , si g ’ etais vivant ” , что означает :” Прохожий ! Не печалься над моей судьбой . Ты был бы м ёртв , когда б я был живой.”

1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Мужик дозвонился в службу заказов Русского радио:
- Поставьте песню про Крым.
- А как она называется?
- Название не помню, но там есть такие слова: "не летят туда сегодня самолеты и не ездят даже поезда".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по исторической личности "Максимилиан Робеспьер", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru