Реферат: Особенности художественного мастерства Горация - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Особенности художественного мастерства Горация

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 569 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Поэзия в Римской культуре прошла ускоренный путь ра звития . В IV веке авторской поэзии в Риме еще не существовало . Ри м жил устной народной безымянной словесностью . К I веку н . э . литературная авторская поэзия не т олько выделилась и оформилась , но и превра тилась в такое замкнутое искусство для ис кусства , которое почти утратило практическую связь с другими формами общ е ствен ной жизни . На такой переход потребовалось III столетия. В Греции подобный переход от предгом еровской устной поэзии (около IX века до н.э .) до эллинистической книжной поэзии (III век до н.э .) потребовал шесть столетий , вдвое б ольше . Но г лавная разница в литературн ой эволюции Греции и Рима не количествен ная . Главная разница в том , что Римская поэзия с самых первых шагов оказывается под влиянием Греческой поэзии , уже завершив шей свой аналогичный круг развития , и черт ы характерны е для поздних этапов такого развития , появляются в Римской поэзи и уже на самых ранних ее этапах. Если сравнить с эволюцией социального бытования Греческой поэзии и эволюцию Р имской поэзии , то бросается в глаза резк ое отличие . Постепенное накопление культурны х ценностей , которое потом канонизируется шко льной традицией как обязательное для всех , в Риме было нарушено ускорением темпа его культурной эволюции . Когда в III в до н.э . Рим , не успев создать соб - ственной школьной системы обра з ования , пер енял греческую , этим он как бы начал с чет своей культурной истории с нуля . Опира ясь на школу , Римская поэ-зия распространяется в быт и низов , и верхов общества : эти два направления разделены , как в элли нистической Греции . В Римском быте и здавна четко различались 2 сектора , 2 формы время провождения - " дел o" и " досуг ", negotium et otium: п ервый включал войну , земледелие и управление общиной , второй - все остальное . Почвой для поэзии с тал именно " отдых ". С повышением жизн е нного уровня в Римском обществе для дос уга освобождалось все больше места , причем , конечно , в первую очередь в высших , обе спеченных слоях общества : досуг становится п овседневным и индивидуальным . Соответственно с этим постепенно ра с крывается Римс кое общество и для поэзии . За долитерату рным периодом относительной однородности Римской словесности сперва период формирования поэ зии для масс , а потом поэзия для обр азованной и обеспеченной верхушк и общества : пе ред на ми с самого начала поэзии разобщенных культурных слоев , из которых каж дый по-своему откликается на запросы Римской действительности и опирается на материал , предоставляемый греческими предшественниками . Зате м неповторимый исторический момент перелома от Республики к империи , запросы масс и запросы верхушки общества , обращенн ые к поэзии совпадают . Это - короткая поло са римской классики " Золотого века ", когда поэзия действительно объединяла , а не разъ единяла обществ о . И наконец после этого опять наступает разрыв и поэзия досужего высшего общества продолжает существова ть уже по инерции , как " поэзия для поэ зии ". Таким образом , перед нами - знакомая периодизация истории Римской литератур ы : эпо ха устного творчества (примерно до 250 г до н.э .), " Ранняя Римская литература " (около 250-150гг до н.э .), "литература эпохи Августа " (около 40г до н.э . - 15г н.э .), " литера тура эпохи империи " (примерно с 15г н.э .). На первом этапе это была поэзия для масс , но не для знати ; на втором - для образованных верхов , но не для масс ; на третьем , недолго , - для всего общества ; на четвертом , в эп оху Империи , это была поэзия для поэзии , жи-вущая уже больше инерцией, чем спросом. Гораций родился 8 декабря 65 года до н.э . в небольшом местечке Венузии на границах Анулии и Лукании . У отца его там было крохотное именьице . Про мать поэт нигде не упоминает . Старые биографы постр оили вероятное , хотя и опровергаемое в нов ое время , предположение , что поэт лишился ее очень рано . Во всяком случае , этим отсутствием влияния материнской ласки , скоре е всего , объясняется то , что у поэта не заметно особой нежности и снисходительности к женщинам . Гораций был , по-видимому , единственны м р ебенком , и отец его буквально дрожал над ним . Он не пожелал отдать сына в венузийскую школу , хотя там уч ились все дети местной провинциальной аристок ратии , а отвез мальчика в Рим , чтобы да ть ему воспитание , которое получали сыновья сенаторов и всадников . С прашивается , откуда старик Гораций взял на это соот ветствующие средства ? Поэт разрешает этот воп рос в сатирах 1, 6, 86, говоря , что отец его был coactor . Заняти е это , не особенно для нас ясное и , во всяком случае , не почетное , по-видимому , состояло в том, чтобы быть комиссионе ром банкиров при аукционных продажах . Старик , однако , находил время сам провожать сына в школу , сидеть на его уроках и п редостерегать его от всего дурного наглядными примерами . Вообще , от отца поэт унаследов ал практический здравый см ы сл и добродушный юмор. Подобно большинству своих аристократи ческих товарищей Гораций не кончил своего образования Римом , а отправился в Афины . Но там круговорот тогдашних событий втянул его в политику . В Афины прибыл Брут после смерти Цезаря ; увлекающаяся римская молодежь восторженно встретила убийцу тирана и охотно записывалась в ряды войска Брута для борьбы за свободу . Гораций даже получил в этой армии звание военного трибуна . Но после несчастной битвы при Филиппах (42 г . до н.э .) пыл поэта , которому , по его словам , пришлось бежать с поля сражения и даже наподобие Архилоха и некоторых других поэтов бросить свой щит , значительно охладел ; к тому же и небольшое венузийское поместье , дорогое для него по воспоминаниям детства , было конфиск овано . Да и на чужбин е он чу вствовал себя несладко , а потому , когда бы ла объявлена амнистия , вернулся на родину . Здесь , на оставшиеся крохи состояния он в купился в коллегию квесторских писцов , которы е вели счетные книги по финансовому ведом ству . Это дало Горацию некоторый зар а боток , а потому он мог свои досуги посвятить поэзии , конечно , латинской , потому что греческие стишки он пробовал писать еще в Афинах и скоро убедился , что это равносильно ношению дров в лес . Сам поэт говорит про свои первые латинские опыты , что был вынужд е н к ним своею бедностью , делающей людей смелыми . Конечно , это не надо понимать так , что он рассчитывал на гонорар за свои произве дения ; этот гонорар был , вероятно , так ничт ожен , что никоим образом не мог дать с колько-нибудь достаточных средств к жизни . Не т , Гораций только хотел привлечь к себе внимание какого-нибудь знатного покр овителя литературы , что было в обычаях той эпохи . Ожидания поэта оправдались . Его ст ихотворения заметили его собратья по литерату ре Вергилий и Люций Варий Руф , которые впоследствии представили Горация Мецена ту . Первое свидание поэта с ним было к ратким . Гораций чувствовал себя неловко в присутствии знатного вельможи , как бывший рес публиканец и человек , принадлежавший к другом у кругу общества . Меценат также не мог ласково отнестись к п оэту , которы й в своих тогда уже опубликованных произв едениях нападал на многих последователей Окта виана . Но все же Гораций произвел на М ецената , видимо , благоприятное впечатление , так как тот занялся наведением справок о н ем и через десять месяцев приглас и л его к себе снова . С тех пор поэт сближался со своим высоким покровит елем все теснее и теснее . Разница в об щественном положении между ними все больше и больше сглаживалась , и , наконец , отношения их перешли в настоящую дружбу . Меценат заботился о материал ь ном благосост оянии поэта , что особенно выразилось в под арке ему (около 33-го года до н.э .) имения в Сабинских горах . Этим осуществилась зав етная мечта Горация иметь собственный уютный и укромный уголок , где он мог бы отдохнуть от столичной суеты и треволн е ний и на досуге предаться тв орчеству . Расположение Мецената к Горацию осо бенно ярко проявилось в предсмертной просьбе вельможи к Августу : "Помни постоянно о Горации Флакке , как обо мне ". Но Августу пришлось недолго соблюдать этот завет др уга , так как поэт почти полностью осуществил то пожелание , которое высказывал неоднократно в своих произведениях , - умереть одновременно с Меценатом . Он скончался 27-г о ноября 8 года до н.э ., через 59 дней посл е своего высокого друга . Произведения Горация дошли до нас по чти полностью ; они были изд аны при его жизни и собраны в сборник и им самим с той чрезвычайной тщательност ью , с которой Гораций относился к своим трудам (“публикуй их на девятый год” . “ Ars poetica ” , ст . 388). М ожно предполагать , что все , что он не ж елал вып ускать в свет , было им сам им уничтожено . От него осталось следующее : I. Две книги сатир : 1-ая содержит 10 сатир , 2-ая – 8 сатир . Все сатиры написаны гексаметром. II. Книга эподов : 17 стихотворений , написанных разными размерами. III. Четыре книги од : (в первой книге содержится 38 од , во второй книге – 20 од ; в третей книге – 30 од ; в четве ртой книге , вышедшей отдельно , через 10 лет , после первых трех , - 15. Всег о 103 оды : все оды написаны самыми разнообраз ными лирическими размерами ). IV. “Юбилейн ый гимн ” (Carmen saeculare ). V. Две книги посланий ( в первой книге – 20 посланий , в о второй – 2 послания , а если причислить к ней , особняком стоящее “Послание к Пи зонам” , обычно называемое “ Наука поэзии” (“ Ars poetica ” ), то – 3 послания . Все послания написаны ге ксаметром . Послания первой книги по размерам невелики , послания же второй книги являют ся длинными стихотворными трактатами на литер атурные темы ). Время написания отдельных произведени й внутри сборников установить невозможно , кро ме случаев , когда имеются ясные указания на современные Горацию события , как напри мер , цикл од после победы при Акции ( в о второй книге ) или оды на победы Друз а ( четвертая книга ). Последние произведения Го рация были выпущены им в 43 г . до н . э . . За последние 5 лет своей жизни о н не написал ничего. Имя Горация - одно из самых популярных среди имен писателей древ-ностей . даже те , кто никогда не читал ни о дной его строчки , обычно зна-комы с его именем . Хотя бы по Русской классической поэзии , где Гораций был ч астым гос тем . Недаром А.С.Пушкин в одном из своих первых стихо-творений перечисляет его среди своих любимых поэтов :" Питомцы юных Граций , с Державиным потом чувствительный Гораций является вдвоем ..." -а в одном из посл едних ст и хотворений ставит его с лова начальные слова оды III, ЗО - эпиграфом к собственным строкам на знаменитую тему Горация : ” exе gi monumentum - Я памятник себе воздвиг нер укотворный " . Но если читатель , плененный тем образом - питомца юных Граций , какой рисуется в русской поэзии , возьмет в руки стихи самого Горация в русских переводах , его ждет не ожиданность , а может быть и разочарование : неровные строчки , без рифмы , с трудно уло вимым переменчивым ритмом . Длинные фразы , перескакивающие из строчки в строчку , начинающиеся второстепенными словами и лиш ь медленно и с трудом добирающиеся до подлежащего и сказуемого . Странная расстановка слов , естественный по-рядок которых , словно нарочно , сбит и пер е мешан . Ве ликое множество имен и названий , звучных , но мало понятных и , главное , совсем , по-ви димому , не идущих к теме . Странный ход мысли , при котором сплошь и рядом к концу стихотворения поэт словно забывает то , что было внача л е , и говори т совсем о другом . А когда сквозь в се эти препятствия читателю удается уловить главную идею того или другого стихотвор ения , то идея эта оказы-вается разочаровывающ е банальной :" наслаждайся жизнью и не дума й о бу-дущем ", "душе вный покой дороже богатства " и т.п .. Вот в каком виде рас-крывается поэзия Горация перед неопытным читателем. Если после этого удивленный читатель , стараясь понять , почему же Гораций польз уется славой великого поэта , попытается загл я нуть в толстые книи по истории древней Римской литературы , то и здесь он вряд ли найдет ответ на свои сомнен ия . Здесь он прочитает , что Гораций родил ся в 65 году до н.э . и умер в 8 году до н.э . Это время его жизни совпа д ает с важнейшим переломом в истории Рима , падением республики и устано влением империи . В молодости Гораций был республиканцем и сражался в войсках Брута , последнего поборника республики . После поражен ия Брута перешел на сторону Окта в иана Августа , первого Римского императора , стал близким другом пресловутого Мецената - руководителя "идеологической политики " Августа . Получив в подарок от Мецената маленькое имение среди Апеннин , до конца дней пр ославлял Мир и счастье Р и мского государства под благодательной властью Авгу ста : в таких - то одах прославлял так-то , а таких-то одах так-то . Все это сведени я очень важные , но ничуть не объясняющие , почему Гораций был великим поэтом . Скор ее , наоборот , они скла д ываются в малопривлекательный образ поэта - ренегата и царского льстеца. И всё - таки Гораций был гениальны м поэтом , и лучшие писатели Европы не ошибались , прославляя его в течение двух тысяч лет как величайшего лирика Европы . Одн ако "гениальный " – не значит : простой , легкий для всех . Гениальность Горация - в безошибочно м , совершенном мастерстве , с которым он в ладеет , сложнейшей , изощреннейшей поэтической тех никой античного искусства - такой сложной , так ой изощренно й , от которой современный читатель давно отвык . Стих Горация действи тельно звучит непривычно . Не потому , что в нем нет рифмы (античность вообще не знала рифмы ; она появилась в Европейской поэзии лишь в средние века ),- Рифмы нет и в "Гамлете ", и в "Борисе Годунове ", и наш слух с этим легко ми рится . Стих Горация труден потому , что ст ороны в нём составляются из стихов разно го ритма (вернее сказать , даже разного ме тра ): повторяющейся метрической единицей в ни х является не строка , а строфа . Такие разнометрические строфы могут быть очень разнообразны , и Гораций пользуется и х разнообразием очень широко : в его одах и эпосах употребляется двадцать различных видов строф. Точное звучание античног о стиха не может быть передано на русском , т ак как долгих и кратких слогов , независи мых от ударения , в русском языке нет . Поэтому русские переводчики передают античные ритмы условно , заменяя чередование долгих и кратких слогов чере д ованием уд арных и безударных слогов . Принципы этой замены ясны из ниже идущего перечня , в котором схемы размеров даны античные , а примеры звучания - русские. Оды написаны четверостишными стро фами тринадцати видов. 1. Первая Асклепиадова строфа . Состоит из четыре раза повторяющ егося “асклепиадова стиха”. / / / / Пример : Славный внук , Меценат , праотцов царственных, О , отрада моя , честь и прибежище ! Есть такие , кому высшее сч астье – Пыль арены взметать в беге увертливом… Встре чает ся : I , 1; III , 30 и III и IV , 8, причем в последнем случае четверостишное строение строф нарушено. 2. Вторая Асклепиадова с трофа . Состоит из трех “аскле пиадовых стихов” и одного “гликонея”. / / / / / / / / / / / / / / Пример : Пусть тебя , храбреца многопобедного Варий славит – орел в песнях Мео нии За дружины лихой подвиги на море И на суше с тобой , вождем ! Встречается : I , 6, 15, 24, 33; II , 12; III , 10, 16; IV , 5, 12. 3. Третья Асклепиадова строфа . Состоит из двух “асклепиадовых стихов” , одн ого “гликонея” и одного “ферекратея” . / / / / / / / / / / / / Приме р : Кто тот юноша был , Пирра , признайся мне, Что тебя обнимал в гроте приветливом, Весь в цветах , в ароматах , - Для кого завязала ты… Встречается : I , 5, 14, 21, 23; III , 7, 13; IV , 13. 4. Четвертая Асклепиадова строфа . Состоит из дважды повторяющихся “гликонея” и “асклепиадова стиха” : / / / / / / / / / / / / Пример : Пусть , корабль , поведут тебя Мать – Киприда и свет братьев Елены – звезд ! Пусть Эол , властелин ветров, Всем прикажет не дуть , кроме попутного ! Встречается : I , 3, 13, 19, 36; III , 9, 15, 19, 24, 25, 29; IV , 1 ,3. 5. Пятая Асклепиадова строфа . Состоит из четыре раза повторяющегося боль шого “асклепиадова стиха”. / / / / / Пример : Не расспрашивай ты : ведать грешно , мне и тебе , какой, Левконоя , пошлют боги конец ; и вавилон ские Числа ты не пы тай . Лучше терпеть , что бы ни ждало нас : Дал Юпитер в удел много ль нам зим , или последнюю… Встречается : I , 11, 18; IV , 10. 6. Сапфическая строфа. состоит из трех “са пфических стихов” и одного “адония” : / / / / / / / / / / / / / / / / / / Пример : Вдост аль снега слал и зловещим градом Землю бил Отец и смутил весь Город , Ринув в кремль святой грозо вые стрелы о гненной длань ю ." Встречается : I , 2, 10, 12, 20, 22, 25, 30, 32, 38; II , 2, 4, 6, 8, 10, 16; III , 8, 11, 14, 18, 20, 22, 27; IV , 2, 6, 11;.Юбилейны й гимн. 7. Большая сапфическая стро фа. Состоит из дважды повторе нных “аристофанова стиха”и “большого сапфиче ского” : / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / Пример : Ради богов бессмертных, Лидия , скажи : для чего ты Сибариса губишь Страстью свое й ? Зачем он Стал чуждатьс я игр , не терпя пыли арены знойной. Встречается : I , 8. 8. Алкеева строфа . Состоит и з двух “алкеевых одиннадцатисложников” , одного “алкеева девятисложника” и одного “алкеева десятисложника” : / / / / / / / / И / / / / / / / / ѕ Пример : О , дочь , к расою мать превзошедшая, Сама придумай казнь надлежащую Моим злословья полным ямбам : В волнах морских иль в огне – где хочешь ! Встречается : I , 9, 16, 17, 26, 31, 34, 35, 37; II , 1, 3, 5, 7, 9, 11, 13, 14, 15, 17, 19, 20; III , 1 – 6, 17, 21, 23, 26, 29; IV , 4, 9, 14, 15. 9. Архилохова п ервая строфа (по другой тер минологии – алкмонова ). Состоит из дактиличес ких гексаметра и тетраметра : / / / / / / / / / / ѕ / / / / / / / / / / Пример : Пусть , кто хочет , поет ди вный Родос , поет Митилену , Или Эфес , иль Коринф у двуморья. Вакховы Фивы поет , иль по ет Аполлоновы Дельфы, Иль дубравы Темнейской долины. Встре чается : I , 7, 28 10. Архилохова . в торая строфа (по другому счет у – первая ). Состоит из дактилического ге ксаметра и дактилического диметра : / / / / / / / / / / / / / / / / / / Пример : С гор сбежали снега , зеленеют луга муравою, Кудрями кроется лес ; В новом наряде земля , и рекам снова просторно Воды струить в бере гах. Встречается : IV ,7. 11. Архилохова т ретья строфа (по другому счет у – вторая ). Состоит из “архилохова стиха” и усеченного ямбического триметра : / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / Пример : Злая сдается зима , сменяяся внешней лаской ветра Влекут на блоках вы сохшие днища ; Скот затомился в хлевах , а пахарю стал огонь не нужен Луга седой не убеля е т иней. Встречается : I , 4. 12. Гипонактова строфа . Состоит из дважды пов торенных усеченного трохаического диметра и у сеченного ямбического триметра : / / / / / / / / / / / / Пример : У меня ни золотом, Ни белой костью пот олки не блещут ; Нет из дальней Африки Колонн , гиметтским мрамо ром венчанных. Встречается : II ,18. 13. Ионический д екаметр , на русском языке обы чно передается хореем : Пример : Дева бедная не может н и Амуру дать простора, Ни вином прогнать кручину ; но должна боятся дяди Всебичующих упреков. Встречается : III , 12. Алке евы строфы употребляются в определенной системе – systema Alcaicum : 1-й и 2-й стих – Alcaici hendecasyllabi, 3-й – Alcaicus enneasyllabus, а 4-й – Alcaicus decasyllabus. Эподы , за и сключением последнего , написанного ямбическим три метром , все написаны двус тишными строфами следующего состава. 1. Ямбические э поды – ямбический триметр с диметром : / / / / / / / / Встречается : 1, 10. 2. Элегиямб ические эподы – ямбичес кий триметр с “элегиямбом” : / / / / / / / / / / ѕ Пример : Теперь , как прежде , Петтий , мне писать стишки Радости нет никакой , когда пронзен любовью я. Встречается : 11. 3. Дактилические эподы – дактилический гексам етр с дактилическим тетраметром : / / / / / / ѕ / / / / Встречается : 12. 4. Ямбэлеги ческие эподы – дактилич еский гексаметр с “ямбэлегом” : / / / / / / ѕ / / / / / / И Пример : Грозным ненастием свод небес затянуло : Юпитер Низводит с неба снег и дождь ; стонут и море , и лес. Встречается : 13. 5. Пифиямби ческие эподы (I) – дакти лический гексаметр с ямбическим диметром : / / / / / / ѕ / / / И Пример : Ночью то было : луна сиял а с прозрачного неба Среди мерцанья звездног о . Встречается : 14, 15. 6. Пифиямбические эподы ( II) – дактилический гексаметр с ямбическим т риметром : / / / / / / ѕ / / / / / Пример : Вот уже два поколенья то м ятся гражданской войною, И Рим свое ю силой разрушается. Встречается : 16. Сатиры , послания и “Наука Поэзии ” написаны дактилическим гексаметром. Язык и стиль – та область поэзии , о которой менее всего возможно судить по переводу . А сказать о них необходим о , и особенно необходимо , когда речь идет о стихах Горация. Есть выражение : “Поэзия – это гимнаст ика языка” . Это значит : как гимнастика слу жит для гармонического развития всей мускулат уры тела , а не только тех немногих мус кулов , которые нужны нам для нашей п овседневной работы , так и поэзия дает наро дному языку возможность развить и использоват ь все заложенные в нем выразительные сред ства , а не ограничиваться простейшими , разгово рными , первыми попавшимися . Разные литературные эпохи , направления , стили - это разные системы гимнастики языка . И система Горац ия среди них может быть безоговорочно наз вана совершеннейшей , совершеннейшей по полноте охвата языкового организма . Нет таких тонко стей в латинском языке , на которые у Г орация не нашлось бы великолепного при м ера . Именно эта особенность языка и стиля Горация доставляет больше всего мучений переводчикам . Ведь не у всех языков одинак овая мускулатура , не ко всем полностью при менима горациевская система гимнастики . Как б ыть , если весь эффект горациевского отрывка заключен в таких грамматических оборотах , которых в русском языке нет ? Например , по-латыни можно сказать не только "дети , которые хуже , чем отцы ", но и "дети , худ шие , чем отцы ", и даже "дети , худшие отцо в "; по-русски это звучит очень тяжело . По-лат ыни мож н о сказать не только "п ородивший " или "порождающий ", но и в будущем времени "породящий "; по-русски это все нево зможно . У Горация цикл "Римских од " кончает ся знаменитой фразой о вырождении римского народа ; вот ее дословный перевод : "Поколение отцов , худшее д едовского , породило порочнейших нас , породящих стократ негоднейш ее потомство ". По-латыни это великолепная по сжатости и силе фраза , по-русски - безграмотн ое косноязычие . К счастью , есть , по крайней мере , н екоторые средства , которыми русский язык позв оляет переводу достичь большей близости к латинскому оригиналу , чем другие языки . И , прежде всего , это - расстановка слов , т а самая , которая так смущала неопытного чи тателя . В латинском языке расстановка слов в предложении свободная , в английском или французск о м - строго определенная , п оэтому при переводе на эти языки все горациевские фразы перестраиваются по одному образцу и теряют всякое сходство с подлин ником . Что же дает поэтическому языку такая затрудненная расстановка слов ? На этот во прос можно ответить о дним словом : напр яженность . Гораций умеет поддержать в нас это напряжение от начала до конца стихотв орения : не успеет замкнуться одно словосочета ние , как читателя уже держит в плену д ругое . А когда замкнутое словосочетание слишк ом коротко , и напряжению , к а залось бы , неоткуда возникнуть , Гораций разрубает словосочетание паузой между двумя стихами , и читатель опять в ожидании : стих окончен , а фраза не окончена , что же дальше ? Вот почему так важна в стихах Гор ация вольная расстановка слов ; вот почему русские переводчики не могут отказаться от нее с такой же легкостью , как от казываются от причастий "пройдущий ", "породящий " (среди них старательнее всего сохранял ее Брюсов ); вот почему то и дело русский Гораций дразнит слух своего читателя таким и напряженными фр а зами , как , напри мер , в оде к Вакху ( ,19): Дано мне петь вакханок неистовство, Вино и млеко реки струящие В широких берегах , и меда Капли , сочащиеся из дупел. Дано к с озвездьям славу причтенну ю Жены блаженной петь , и Пенфеевых Чертогов рушимые кровли, И эдонийского казнь Ликурга… Но если напряженность фразы нужна поэ ту для того , чтобы добиться обостренного в нимания читателя к слову , то обо стренн ое внимание к слову нужно читателю для того , чтобы ярче и ощутимее представить себе образы читаемого произведения. Когда мы читаем стихи поэтов нового времени , - XVIII, XIX, XX веков , - мы мало задумываемся на д их композицией : мы к ней привыкли . И ес ли мы попробуем отдать себе в ней отчет , то в самых грубых чертах выглядеть она будет так : стихотворение начи нается на сравнительно спокойной ноте , постеп енно напряжение нарастает все больше и бо льше , и в наиболее напряженном месте обрыв ается . Самое ответ с твенное место в стихотворении - концовка . В стихах Горация все по-другому . Концовка в них скромна и неприметна настолько , что порой , кажется , что стихотворение оборвано на совершенно случ айном месте . Напряжение от начала к концу не нарастает , а падает . Са м ое энергичное , самое запоминающееся место в стихотворении - начало . И когда читаешь оды Горация , трудно отделаться от впечатления , ч то в уме поэта эти великолепные зачины слагались раньше всех других строк : "Противн а чернь мне , таинствам чуждая… ", "Ладони к небу , к месяцу юному… ", "О дочь , красою мать превзошедшая… ", "Создал памятник я , бронзы литой прочней… " Как же строятся такие стихотворения ? В от одно из них - ода к красавице Пирре ( I, 5): Кто тот юноша был , Пирра , признайся мне , Что тебя обнимал в гро те прив етливом , Весь в цветах , в ароматах , Для кого завязала ты Кудри в узел простой ? Ах , сколько р аз потом Он измены судьбы будет оплакивать И дивиться жестоким Бурям моря страстей твоих, Он , кто полон тобой , кто так надеет ся Вечно видеть тебя верной и любящей, И не ведает ветра Перемен . О , несчастные Все , пред кем ты блестишь светом о бманчивым ! Про меня же гласит надпись обетная , Что мной влажные ризы Богу моря уж отданы . Первая строфа , первая фраза - картина и диллического счастья : объятия , цветы , ароматы . В торая строфа - контраст : будущее горе , буд ущие бури . Затем - ловкий изгиб придаточного предложения ("Он , кто полон тобой… ") - и опя ть идиллия любви и верности , но уже то лько как мечта . А за нею опять контрас т : переменчивый ветер , обманчивый свет . И , н аконец , концовка , для понимания кото р ой нужно немного знать античные религ иозные обычаи : как спасшийся от кораблекрушен ия пловец благодарно приносит свою одежду на алтарь спасшему его морскому богу , т ак Гораций , уже простившийся с любовными т револнениями , издали сочувственно смотрит на участ ь влюбленных . Мысль поэта движе тся как качающийся маятник , от картины сча стья к картине несчастья и обратно , и качания эти понемногу затихают , движение успо каивается : начинается стихотворение ревнивой заин тересованностью , кончается оно умиротворенной отр еш е нностью . До сих пор нам приходилось говорить главным образом о напряженности в стихах Горация ; теперь придется говорить о том , как эта напряженность находит в них св ое разрешение , затихает , гармонизируется . Зигзагооб разное движение мысли , затухающее колеб ан ие маятника между двумя лирическими противопо ложностями - излюбленный прием , к которому Гора ций обращается для этой цели . Вот пример движения мысли между двумя контрастными чувствами - знаменитая ода - дуэт Горация и Лидии ( III, 9): "Я любил тебя и был с частлив " - "Я лю била тебя и была знаменита ". "А теперь я люблю другую и готов умереть за нее " - "А теперь я люблю другого и хоть дважды умру за него ". "А что , если снова повелит любовь возвратиться к тебе ?" - "А тогда , хоть ты того и не стоишь , и я не рас с танусь с тобой ". Во т пример движения мысли между двумя контр астными предметами - ода к полководцу Агриппе ( I, 6): "Пусть твои победы , Агриппа , прославит другой поэт - для меня же петь о тебе так трудно , как о Троянской войне или о судьбах Одиссея . - Я скро мен , я велик лишь в малом - мне ли воспевать Ареса , Мери она , Диомеда ? - Нет , мои песни - только о пирах и любви ". Гораций обладал парадоксальным искусством развивать одну тему , говоря , казалось бы , о другой . Так , в оде к Агриппе он , казалось бы , хочет ска зать : "Мое дело - писать н е о твоих подвигах , а о пирах и за бавах "; но говоря это , он успевает так упомянуть о войнах Агриппы , так сопоставить их с подвигами мифических времен , что А гриппа , читая эту оду , мог быть вполне удовлетворен. Так , в оде I, 31 он , казалось бы , про сит у Аполлона блаженной бедности в тихом уголке Италии , но говоря о ней , он успевает пленить читателя картиной ненужного ему богатства во всем огромном беспокойном мире . Сквозь любую тему у Горация про свечивается противополжная , отте н яя и дополняя ее . Даже такие патетические и торжественные стихотворения , как ода к Азин ию Поллиону о гражданской войне ( II,1) и ода к Августу о великой судьбе римского народа ( III,3), он неожиданно обрывае т напоминанием о том , что пора его лир е вернуться от высоких тем к скромн ым и шутливым . Даже лирический гимн природ е и сельской жизни в эподе 2 неожиданно оборачивается в финале собственной противополо жностью : оказывается , что все эти излияния – казалось бы , такиеискренние , - принадлежат не самому поэту , д р угу натуры , а лицемерному ростовщику . Современному читателю такие концовки кажутся досадным диссонансом , а Горацию они были нужны , что бы картина мира , отображенная в произведениях , бы ла полнее и богаче. Не всегда связь двух контрастных т ем ясна с самого начала : иногда коле бания маятника бывают так широки , что за ними трудно уследить . Так , ода I ,4 рисует картину весны : “Злая сдает ся зима , сменяяся внешней лаской ветра…” , рисует оживающую природу , зовет к весенним праздничным жертвоприношениям ; и вдруг эту тему обрывает тема смерти , ожидающей всех и каждого : “Бледная ломится Смерть одною и той же ногою в лачуги бедны х и в чертоги царей…” . Где логика , где связь ? Что бы найти ее , нужно заглянут ь в другое стихотворение Горация о весне – в оду IV ,7:”С гор сбежа ли снега , зел енеют луга муравою…” . Она тоже начинается картиной оживающей природы , но за этим сл едует та мысль , которая является связующим звеном между двумя темами и которая бы ла опущена в первой оде : весна природы приходит и приходит вновь , а весна чел о веческой жизни пройдет и не вернется. Стужу растопит зефир , весну поглотившее лето Тоже погибнет , когда Щедрая осень придет , рассыпая дары , а за нею Снова нахлынет зима. Но в небесах за луно ю луна обновляется вечно,- Мы же в закатном краю, Там , где родились Эней , где Тулл великолепный и Марций,- Будем лишь тени и прах. После этого перехода тема смерти и загробного мира становится естественной и поня тной . Так колеблясь между двумя противоположными темами , лирическое движение в стихах Горация пос тепенно замирает от начала к концу : максим ум динамики в первых строках , максимум ста тики в последних . И когда это движение прекращается совсем , стихотворение о б рывается само собой на какой-нибудь спокойной , неподвижной картине . У Горация есть неск олько излюбленных мотивов для таких картин . Чаще всего это чей-нибудь портрет , на ко тором приятно остановится взглядом : Неарха ( III,20) Гебра (Ш ,12),Гига ( II,5), Дамали ды (I,36), или даже жертвенного теленка (IV,2).Р еже это какой-нибудь миф : о Гепермиестре (III,11), о Европе (III,27). А когда стихотворение заканчив ается мифологическим мотивом , то чаще всего это мотив Аида , подземного царства : так кончаются ода о рухнувш е м дереве с ее поэтическим зачином (II,33), не менее бурная ода к Вакху (II,19), ода об алчности (II,18), только что рассмотренная ода о весне (IV,7). В самом деле , какой мотив подходит для замирающего лирического движения лучше , чем мотив всеуспокаивающег о царства те ней ? Так строятся оды : а в сатирах и посланиях Горация применяется другой прием всестороннего охвата картины мира : непоследо вательную смену контрастов , а прихотливость ж ивого разговора , который легко перескакивает с темы на тему и в любой мо ме нт может коснуться любого предмета . Этим о н и держит в напряжении читателя , вынужден ного все время быть готовым к любому повороту мысли и к любой смене темы . Т ак сатира I,1 начинается темой (каждый недоволен своей волей ), а потом н еожиданно переходит к т еме алчности ; с атира I,3 начи нается рассуждением о непостоянстве характера , и вдруг соскальзывает в разговор о дру жбе и снисходительстве . А разрешается это напряжение уже не композиционными средствами , а стилистическими : легким шутливым разговорным слогом, как бы снимающим вес и сер ьезность затрагиваемых этических проблем Что же касается его произведения “ Ars poetica ” , т о здесь до сих пор нет единой версии о строении этого послания.Я хочу привести в пример только один вариант , которого придерживается М.Л . Гаспаров : I. Poi siV (prepon pro V ta pragmata ): Ст . 1-37: simplex et unum ; 1. Единство элем ентов произведения : ст . 38-41 res; ст . 42-44 ordo; ст .45-72 lexis; ст . 73-85 metra; 2. Разнообра зие элементов произведен ия : ст . 86-88 propositio ; ст . 82-92 GenoV ; ст .93-113 PaqoV ; ст . 114-118 HqoV ; ст . 119-135 imitatio; Ст . 136-152: simplex et unum. II. Drama ( prepon proV to uV akroataV): 1. Ст . 153-178: HqoV - возрасты ; Ст . 179-192: PaqoV - технические предписан ия ; 2. licentia: ст . 193-201: хор ; ст . 202-219: музыка ; ст . 220-224: сатировская драма : происхождение ; 3. ст . 225-250: сатировская драма : res; lexis; ст . 251-274: драма вообще : metra; ст . 275-294: imitatio. Ш . PoihthV ( prepon proV ton legonta ): Ст . 295-305: ingenium et ars ; ст . 306-308: propositio; 1. Ст . 309-322: истоки поэзии ; Ст . 323-332: ingenium; Ст . 333-346: цели поэзии ; 2. Ст . 347-360: допустимые ошибки ; Ст. 361-378: требуемое совершенство ; 3. Ст . 379-390: серьезность поэтического труда ; Ст . 391-407: почетност ь поэтического труда ; Ст . 408-418: ingenium et ars; Ст . 419-452: критик истинный и ло жный ; Ст .453-476: ingenium. Пробуя обобщить вышесказанное , можно сказать , что Гораций прославился не только как поэт уделявший очень большое внимани е форме стиха , но и как поэт , вкладывав ший глубокий философский смысл в свои про изведения , н есмотря на то , что многие несправедливо обвиняют его в том , что он заботился только о форме своего сти хотворения . Хотя отрицать то , что смысл та кже важен , было бы , по крайней мере , не разумно . Сейчас очень немногие поэты стре мятся к тому , чтобы их произв е дения были максимально приближены к совершенс тву , а про Горация можно действительно ска зать , что это был поэт , творчество которог о еще на протяжении многих веков будет оставаться примером подражания для всех по этов , и не только начинающих . Думаю , каждый ч е ловек , независимо от профессии и возраста , может почерпнуть у Горация его серьезность по отношению к делу , ко торым он занимался , даже если эта область занятий не имеет ни малейшего отношения к художественной литературе , и литературе вообще . Ведь даже сейч а с , глядя на прошедшие века , трудно найти поэта , который бы так серьезно относился к св оему творчеству и к своим произведениям . Н есмотря на то , что творчеству Горация было посвящено уже множество научных работ , я считаю , что их количество со временем будет постоянно возрастать . И эта тема всегда останется актуальной. Литература : 1. Гаспаров М . Л . Поэзия Горация . (в книге : “ Гораций : Оды , эподы , сатиры , послания” ). М . 1970. 2. Полонская К.П . “Римские поэты эпохи принципата Авг у ста” М . 1963 3. Гаспаров М . Л . “Очерки истории римской литературной кри тики” М . 1963 4. Попов А . Н ., Шендяпин П . М . “Латин ский язык” М . 1970 5. Борухович В . Г . “Квинт Гораций Флак к” Саратов 1993 6. Соболевский С . И ., Грабарь-Пассек М . Е . “История римско й литературы” том 1, М . 1959 7. Голубцов Е . С . “Культура Древнего Р има” том 1, М . 1959
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Нынешнему поколению российких людей торжественно обещают, что они никогда не будут жить как на Западе.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Особенности художественного мастерства Горация", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru