* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Политические идеалы молодого Пушкина
(на материале поэзии 10-20-х гг .)
Политическое мировоззрение А.С.Пушк ина сложилось уже в юношеский , лицейский период . На формирование его взглядов большое влияние оказал Царскосельский лицей . Преподаватели стремились развить в своих питомцах чувство гражданской чести , служения От ечеству и народу . В Лицее из курчавого мальчика вырос гениальный поэт Пушкин . Отсюда вынес он свой ясный взгляд на мир и людей , понимание того , что любой человек , независимо от социа льного происхождения , должен быть свободным . И главный порок , который увидел молодой поэт , - это ничем не ограниченная власть монарха , самодержавие .
Самовластите льный злодей !
Тебя , твой трон я ненавижу ,
Твою погибель , смерть детей
С жестокой радостию вижу,
- восклицает молодой , горя чий поэт в оде с символическим наз ванием "Вольность ". В этом произведении можно видеть идеи просветителей XVIII века . Самодержавие долж но быть ограничено законом , тогда не будет произвола властьимущих , "барства дикого ", "покорствующих бичам " рабов . Поэтому так торжественно звучит главн а я мысль п роизведения :
Владыки ! Вам венец и трон
Дает Закон , - а не природа ;
Стоите выше вы народа ,
Но вечный выше вас Закон.
Рабство противоестественно . Оно тянет назад , мешает жить , развиваться обществу . Рабс тво - это позор ! Человек рожден своб одн ым , и никт о не имеет права посягать на его духо вную независимость . Россия - великая страна , и народ е е должен быть свободен и велик . Но о каком вели чии можно говорить , когда "младые сыновья " растут для того , чтобы пополнить "дворовые толпы измученны х рабов ", чтобы до гроба влачить "тя гостный ярем ". Именно об этом идет речь в стихотво рении "Деревня ":
Склонясь на чуждый плуг , п окорствуя бичам ,
Здесь рабство тощее влачится по браздам ,
Неумолимого Владельца.
Кто же он , "неумолимый Владе лец ", "пр исвоивший насильственной лозой и труд , и собственность , и время земледельца "? Монарх , ставший выше закона , выше духовной правды . Личность для власти не имеет значения . Деспотизм и тирания губят все : Свободный Рим возрос , А рабством погублен . Пушкин н и когда не выступал против "короны ", он всегда считал , что страной должен править просвещенн ый , мудрый монарх . Именно такой монарх должен от менить рабство , и тогда сам народ будет его защитн иком , хранителем трона и империи :
Склонитесь первые главой
Под сень надежную закона ,
И станут вечной стражей трона
Народов вольность и покой.
На этих идеях воспитывались будущие декабристы , многие из которых были близкими друзьями Пушкина , его товарищами по Лицею . Поэтому ид еи декабристов были близки и Пушкину . Недаром после Восстания на Сенатской площади при об ыске у многих из них были найдены рукописные копии вольнолюбивых стихов прославленного поэта . Многие стихи поэта этого периода воспринимались современниками ка к призыв к действию , как лозунг . Наприме р , хре стоматийное стихотворение , посвященное другу Пушк ина Чаадаеву П.Я .:
Товарищ , верь , взойдет она ,
Звезда пленительного счастья .
Россия вспрянет сна ,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена !
После восстания 1825 года поэт не отрекся о т своих принципов . Его взгляды становятся более жесткими и критичными . В 1827 году он пишет стихотворение "Орион ", которое является а ллегорическим рассказом о событиях на Сенатской пло щади . Он ясно дает понять , что принципы его не изменились : Я гимны прежние пою , И ризу влажную мою Сушу на солнце под скалою . Образцом политическо й лирики Пушкина является и стихотворение "Анчар ". Эт о стихотворение также является аллегорией . Об раз анчара - древа яда Пушкин использовал для обли чения политики Николая 1:
К нему и птица не летит ,
И тигр нейдет -лишь вихрь черный
На древо смерти набежит
И мчится прочь , уже тлетворный.
Своей вольнолюбивой лирикой Пу шкин дал ответ на вопрос , каким же должен быть монарх , властитель России ? Самодержец должен сочетат ь свою власть с законом , защищать права человека , олицетворять собой идеал справедливости , силы и величия . А именно о такой России мечтал п оэт.