Реферат: Джуния (Ливан) - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Джуния (Ливан)

Банк рефератов / География, экономическая география

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 67 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Джуния (Ливан) Ливан — небольшое государство на Бли жнем Востоке площадью чуть больше 10 тысяч квадратных километров. Это все го четверть Московской области! Однако в религиозном отношении Ливан — необычайно разнообразная страна. Еще со времен Византийской империи зд есь находили убежище представители неканонических течений в христианс тве (например, марониты) и в исламе (друзы). Сейчас здесь почти два десятка р азных общин и ни одну из них нельзя назвать преобладающей. За свою историю страна пережила много конфликтов на религиозной почве. П осле провозглашения независимости Ливана в 1943 году была принята констит уция, которая должна была покончить с противоречиями между конфессиями. С того времени пост президента обязательно занимает христианин-марони т, премьер-министра — суннит, а спикера парламента — шиит. Однако в 1975 году здесь вспыхнула война между христианами и мусульманами. Она была следствием арабо-израильского конфликта. Военные действия дли лись до 1992 года, когда наконец был заключен мир. Теперь разные конфессии пр екрасно ладят между собой, во всяком случае, так говорят ливанцы. У подножия статуи Санта-Марии раскинулся город Джуния, которому покрови тельствует богородица. В нем живут католики, марониты, люди православной веры, а также мусульмане. Типичная картина для Ливана, где на четыре милли она человек — 17 разных конфессий. Кстати, Санта- Марию здесь называют на а рабский манер Хариссой. Собственно, Харисса — это арабское название горы, на которой в конце поз апрошлого века воздвигли пятнадцатитонную статую. Как ни странно, христ ианской Деве Марии поклоняются и мусульмане. И не только местные. Наприм ер, эти паломники приехали сюда из Ирана. Улицы ливанских городов выглядят не так, как в других странах Ближнего В остока, где ислам — главенствующая религия. Женщины одеты и накрашены в полне по-европейски. Но главная неожиданность — обилие как рекламы спир тных напитков, так и их самих. Причем стоят они дешевле, чем у нас. Граждане других государств Ближнего Востока, где запрещен алкоголь, приезжают в Л иван, что называется, расслабиться и попробовать знаменитого местного а рака. Секретами изготовления самого крепкого арака владеют представители кр упнейшей христианской общины Ливана — марониты. Свое название маронит ы получили от имени сирийского аскета Марона, который жил в конце IV, начал е V века. По сути, церковь маронитов — ответвление римско-католической це ркви. Они признают верховенство Папы, но имеют собственного патриарха. Дому маронита Фэриса в деревне Раем — 300 , по крайней мере задней стене точно исполнилось три столетия. В этой местности ремонт часто сопровожд ается реставрацией — все здания имеют историческую ценность, по крайне й мере, для хозяев. Дворы маронитов традиционно запираются вот такими низкими воротцами. П ройти мне, во всяком случае, очень не легко. Это делалось для того, чтобы вс адник на лошади не мог заскочить во двор, как случалось во время турецког о нашествия. Если жители Раема сохраняют память о турецких нашествиях XVIII века, то что г оворить о гражданской войне, которая закончилась не так давно. Фэрис — житель деревни Раем, нам рассказал: «Война началась из-за палест инцев, вернее, организации ООП. Они обосновались в Ливане и начали сеять р ознь, требуя от местных мусульман встать на борьбу с неверными. Это были с трашные годы, но теперь мы покончили с религиозными распрями. Война сдел ала нас умнее». Один из центров духовной жизни маронитов — монастырь святого Шарбеля, п остроенный высоко в горах, в необычайно живописном месте. Шарбеля здесь очень почитают, его изображение есть в каждом маронитском доме. При жизн и будущий святой слыл человеком благочестивым, а через несколько месяце в после смерти в 1898 году возле его могилы верующие стали наблюдать чудесн ое свечение. Могилу вскрыли, и тут выяснилось, что тело осталось нетленно. Мощи святого ныне хранятся в стенах монастыря. Считается, что они помога ют страждущим исцелиться от болезней. Те, кто не могут посетить монастырь, отправляют святому Шарбелю письма. К орреспонденция приходит со всего света. Больше всего писем из Америки. К гробу святого верующие бросают деньги, а на стенах царапают пожелания, х отя это и запрещено. Это дверь в гробницу святого Шарбеля, верующие здесь оставляют надписи. В смысл некоторых проникнуть невозможно, в смысл других достаточно легк о: вот здесь отчетливо читается СССР. Надписи встречаются самые разные. З десь и просьбы о помощи, и признания в любви… Во время гражданской войны многие монахи были на передовой. Конечно, ору жия в руки они не брали, а помогали раненым и нуждающимся в утешении. Отец Томмус Нехме, настоятель: Я не очень сведущ в политике, но знаю, что во йна — это большое зло. Здесь, в монастыре, мы молимся за всех ливанцев, нез ависимо от их веры. Чудеса случаются не только в Монастыре святого Шарбеля. В прошлом году ч удо произошло в деревне Башуат, и носило оно, если так можно выразиться, хр истианско - мусульманский характер. Однажды возле этого христианского храма сломалась машина, в которой еха ла мусульманская семья. Пока взрослые возились под капотом, маленький ма льчик забежал в церковь. И тут с ним заговорила статуя Девы Марии. Она расс казала мальчику, как молятся христиане. Когда родители пришли за сыном, о ни увидели, что статуя мироточит, плачет кровавыми слезами. С тех пор миро точение повторялось неоднократно, и церковь стала местом паломничеств а не только для христиан, но и для мусульман. Кстати, машина, на которой приехали первооткрыватели чуда, починилась ка к бы сама собой, и семья продолжила свой путь... Дороги в Ливане довольно хорошие и перемещаться по стране удобней всего на автомобиле. На перекрестках часто можно увидеть распятия, статуи свят ых и небольшие часовенки. Святые покровительствуют даже отдельным стро ениям. Вот, например, дом имени святого Илии, рядом — сам святой Илия. Наиболее загадочная религиозная община Ливана — друзы. Они очень неохо тно рассказывают о своей религии и считают ее совершенно секретной. Кстати, по дороге к Батлун, деревню друзов, лежит христианское поселение Дэйр-Камар — живое свидетельство того, что отношения между друзами и хр истианами не всегда складывались гладко. В 1860 году друзы вырезали почти в се население Дэйр-Камара. Во время резни 1860 года одному жителю удалось спастись, он спрятался в ками не и просидел там 3 дня. Остальных жителей друзы выбрасывали из окон и те р азбивались на мостовой. Сегодня, как уверяют местные жители, никаких конфликтов с соседями не во зникают, однако на всякий случай почти в каждом доме есть оружие. Тайну вероисповедания друзов никто в Дэйр-Камаре нам разгадать не помог — одни не хотят разговаривать на эту тему, другие склонны считать их хри стианами, только необычными. Хотя, казалось бы, соседи — деревня друзов н аходится в получасе езды отсюда. Хоть это и юг, но в горах Ливана бывает довольно холодно. Кругом лежит снег . Друзы — все-таки мусульмане, но действительно необычные. Известно, что о ни верят в переселение душ, помимо Корана почитают Новый Завет, а также со бственные священные книги. Считается, что друзы достаточно близки к шиит ам, но их учение вобрало в себя элементы многих других религий. Жизнь друзов подчинена строгим правилам, особенно это касается шейхов — истово верующих. Шейха легко опознать по необычного покроя штанам и б елой шапочке. Им запрещено вступать в брак вне общины, тогда как простые д рузы иногда женятся на христианках. Многоженство здесь не практикуют. Ливан — это действительно страна четырех сезонов. В 10 минутах езды отсюд а стоит теплая ясная погода, а здесь, в селении друзов, довольно прохладно , даже есть снег. Я побывал в гостях у главы общины Батлун шейха Юсефа: — Шейх Юсеф, я видел, что у всех друзов маленькие шапочки, а почему у вас та кая большая? — Чем больше шапочка, тем важнее шейх, шапочка — это свидетельство чист оты помыслов. Старейшина Юсеф. Ему 90 лет. Шейхи такого ранга пользуются здесь огромным у важением. — Мы уважаем христиан и всех, кто верит в других богов. С соседями у нас от личные отношения, делить нам нечего. За то короткое время, что я пробыл в горах, понять, что люди в действительн ости думают друг о друге, тяжело, но очевидно одно — здесь стараются избе гать любых конфликтов на религиозной почве. Если в деревнях у религиозных общин есть хотя бы иллюзия обособленности , то в городах ситуация другая. Здесь все перемешалось. А в самом центре столицы, где во время гражданской войны шли самые жаркие бои между мусульманами и христианами, церкви и мечети строятся теперь бу квально стена к стене.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Секрет жизни
Самые слабые мстят.
Самые сильные прощают.
Самые счастливые забывают.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по географии, экономической географии "Джуния (Ливан)", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru