« Есть женщины в русских селеньях...» (по произведениям Н. А. Некрасова) В стих отворении «В дороге», написанном в 1845 году и вызвавшем восторг В. Г. Белинск ого, Н. А. Некрасов рассказал о трагической судьбе крепостной девушки. Неп рикрашенная правда действительности, драматизм будничной, но трагичес кой истории, ясный, простой, близкий к разговорному язык этой стихотворн ой новеллы показал русским читателям, что к ним пришел поэт, пишущий не то лько о народе, но и для народа. Особое место в произведениях Некрасова з анимает тема русской женщины. «Тип величавой славянки» поэт пишет всегд а с глубоким искренним чувством. Это подтверждают такие произведения, ка к стихотворения «Тройка», «В полном разгаре страда деревенская», эпизод ы из поэм «Мороз, Красный Нос» и «Кому на Руси жить хорошо». Первые два сти хотворения перекликаются по тематике. В стихотворении «Тройка» поэт то лько предрекает дорогу, напоминает девушке о тяжелой доле, которая ее жд ет: Отцветешь, не успевши расцвесть, Погрузишься ты в сон непробудный, Б удешь нянчить, работать и есть. В стихотворении «В полном разгаре страд а деревенская» рисуется эпизод из реальной жизни простой крестьянки: Слышится крик у соседней полосоньки, Баба туда — растрепалися косыньки , — Надо ребенка качать... Тема нелегкой женской судьбы проходит через м ногие произведения Некрасова. Некрасов постоянно подчеркивает, что жен щина несет на себе двойной гнет: крепостной и семейный. В стихотворении « Тройка» мы читаем горькие слова: «Будет бить тебя муж-привередник и свек ровь в три погибели гнуть». В поэме «Мороз, Красный Нос» рассказывается о трагической судьбе крестьянки, которая взяла на себя всю мужскую работу , и от этого погибает. Восхищение автора красотой Дарьи неразрывно слива ется с восхищением перед ее ловкостью и силой в работе. Дарья — тот идеал женской красоты, о котором писал Чернышевский, как об идеале народном, де мократическом. Дарья — героический образ русской женщины, русской крес тьянки. В ней проявились лучшие черты национального характера, «тип вели чавой славянки». Внешняя привлекательность, красота этой простой крест ьянской женщины сочетается с ее внутренним, нравственным богатством, с е е самоотверженностью и душевной стойкостью. Судьба Дарьи в поэме «Мор оз, Красный Нос» воспринимается как типическая участь русской женщины-к рестьянки. Некрасов неоднократно отмечает это в своих стихах: Три тяжк ие доли имела судьба, И первая доля: с рабом повенчаться, Вторая — быть ма терью сына раба, А третья — до гроба рабу покоряться, И все эти грозные до ли легли На женщину русской земли. Эта суровая доля крестьянки и воплощ ена в конкретном, жизненно-правдивом образе Дарьи. Правда, она избежала о дной из «тяжких доль» — «до гроба рабу покоряться». Муж ее любил той сдер жанной, несколько суровой любовью, которая характерна для крестьянских семей. Героизм Дарьи — в ее мужественной, стойкой борьбе с несчастьями и лишениями. Забота о семье, о каком-то, хоть самом скромном достатке, воспит ание детей, работа по дому и в поле, даже самый тяжелый труд — все это лежа ло на ней. Но она не согнулась, не сломилась под этой непосильной тяжестью . В поэме «Кому на Руси жить хорошо» в главе «Крестьянка» Матрена Тимофе евна, одна из главных героинь поэмы, довольна тем уже, что муж не бьет ее. А ж енскую судьбу сравнивает она с тремя петлями шелку белого, красного и че рного. И горьким выводом завершает свои раздумья Матрена Тимофеевна: «Не дело вы затеяли — средь баб счастливую искать!» Говоря о горькой женск ой участи, Некрасов не перестает восхищаться удивительными духовными к ачествами своих героинь, их огромной силой воли, чувством собственного д остоинства, гордостью, не задавленной тяжелыми условиями жизни. Поэт гов орит об этой стороне характера крестьянок, что «грязь обстановки убогой к ним словно не липнет». Она «коня на скаку остановит, в горящую избу войде т». Умеет она, сбросив с себя повседневные заботы, и отдохнуть, повеселить ся, поплясать, но зато во время работы ловка, сильна и собранна. Такая женщ ина «и голод, и холод выносит». Она строга к лентяям, к нищим, но это не значи т, что ей не свойственны любовь, сострадание к людям. Достаточно вспомнит ь, как всеми силами пытается вылечить Дарья своего больного мужа, как Мат рена Тимофеевна прощает Савелию-богатырю его оплошность, приведшую к ги бели ее первенца. Она ценит в нем свободный дух, народную мудрость и даже р ассказывает о нем странникам, ставя его в пример. Главным же достоинств ом русской женщины Некрасов считает ее способность быть настоящей, чутк ой матерью. Забота о детях заставляет Дарью пересилить свое горе и как-то содержать семью. Героиня стихотворения «В полном разгаре страда дереве нская...» «из сил выбивается», чтобы был сыт ее ребенок. Тема материнства з атронута и в стихотворении «Соловьи». Мать учит своих детей ценить прекр асное, любить природу! Ей очень хочется, чтобы ее дети были счастливы. Свои м личным примером воспитывает детей Матрена Тимофеевна, «многострадал ьная мать». Ее сын Федотка уже умеет Данный текст предназначен только дл я частного использования - 2005 сострадать: он пожалел голодную волчицу. И Ма трена Тимофеевна материнским сердцем понимает Федотку, ограждает его ч истую душу от потрясений, принимает на себя унизительное наказание. Любо вь к мужу, тревога за судьбу детей дают силы Матрене Тимофеевне идти иска ть защиты от несправедливости у губернаторши. Поборов свою гордость, она унижается перед швейцаром, но цели своей достигает. Строки: В рабстве с пасенное сердце свободное — Золото, золото Сердце народное! — относя тся и к Матрене Тимофеевне. В своих произведениях Н. А. Некрасов воспел п одвиг любви и долга женщин из дворянских семей — жен декабристов, разде ливших горестную, но прекрасную долю своих мужей (поэма « Русские женщин ы»). Светлой благодарностью наполнены его стихи, посвященные матери: И е сли я наполнил жизнь борьбою За идеал добра и красоты И носит песнь, слага емая мною Живой любви прекрасные черты. О мать моя, подвигнут я тобою, Во м не спасла живую душу ты. Таким образом, со страниц некрасовской лирики в стают перед нами русские женщины во всем величии русского национальног о характера. Мое отношение к поэзии Некрасова Будь Гражданин. Служа и скусству, Для блага ближнего живи, Свой гений подчиняя чувству Всеобнима ющей любви. Н. Некрасов «Однажды в студеную, зимнюю пору я из лесу вышел , был сильный мороз...» Эти сказочные по звучанию строки остались у меня в п амяти с детства. В школе учителя рассказывали нам о творчестве Некрасова и читали его стихи. Мы с большим вниманием слушали и живо представляли се бе картины крестьянского быта. Мне почему-то всегда некрасовские кресть яне казались людьми богатырского сложения, в русских традиционных кост юмах. С такой же яркостью я представлял и бедняков, которые все в лохмотья х, исхудалые, с мученическим выражением на лице шли за плугом. Конечно, мое воображение зависело от таланта поэта, умевшего подыскать нужные слова и образы. Может быть, то, что я вырос человеком в общем-то добрым, не лишен ным чувства жалости к несчастным людям — это заслуга поэзии Некрасова. Его стихи, на мой взгляд, более стихов других русских поэтов вызывают в ду ше читателя чувства сострадания лирическим героям. Я поймал себя на мысл и, что героев Некрасова даже как-то неловко называть литературными, наст олько они реалистичны. Я чуть не плакал о бедном пахаре, которому так и не удалось собрать урожай. Как наяву видел лошадку, везущую воз хвороста, а р ядом шагавшего мужичка с ноготок, маленького мальчика, который не мог уч иться из-за бедности и поэтому приходилось ему работать наравне со взрос лыми. До сих пор жив во мне образ тружеников, построивших : «Прямо дороженька: насыпи узкие, столбики, рельсы, мосты. А по бокам-то все косточки русские... сколько их! Ванечка, знаешь ли ты?» Я часто перечитыва ю своего любимого поэта и каждый раз нахожу в его стихах что-то новое, чего еще вроде и не встречал у него. Видимо, это естественный процесс общения ч итателей с настоящими художниками слова. У гениев для человека любого во зраста найдутся заветные строчки. Я также уверен, что любить и понимать свой народ лучше всего учиться у Некрасова. Он обо всем пишет так, как будт о сам все испытал: «Эту привычку к труду благородную нам бы не худо с тобой перенять! Благослови же работу народную и научись мужика уважать!» Так з нать и любить свой народ мог только человек с большим сердцем, с широкой д ушой. Мне приятно, что на творчество моего любимого поэта обращали вним ание художники. По мотивам его произведений было написано много прекрас ных полотен. Например: «Тройка» Перова; «Воробышки» Прянишникова и много других. Есть художники, которые в моем сознании связаны с поэзией Некрас ова, хотя у них нет конкретных работ цо Некрасову. Например, на картину Реп ина «Бурлаки на Волге» я смотрю, как на продолжение темы Некрасова о не-' л егком труде простого, обездоленного народа: «Выдь на Волгу: чей стон разд ается над великою русской рекой? Этот стон у нас песней зовется, — то бурл аки идут с бечевой!» Вспоминается и другая картина Репина — «Бурлаки, ид ущие вброд». От картины веет непрочным покоем. Вот сейчас набегут волны, з авоет ветер и грянет буря. Как будто художник подхватил мысль Некрасова: «Буря бы грянула, что ли». Народ просыпается, но уже «исполненный сил». «Ра ть поднимается — неисчислимая, сила в ней скажется — несокрушимая!» Н екрасов всегда разделял взгляды передовых людей России того времени: Бе линского, Чернышевского, Добролюбова. Их вольнодумные политические пор ывы он выразил в своих стихах. По зернышку, двадцать лет собирал материал о тяжкой участи русского крестьянства и создал гениальное произведени е «Кому на Руси жить хорошо». Кроме творчества у него еще хватало сил и э нергии редактировать такие серьезные журналы, как «Современник», а позд нее «Отечественные записки». Прогрессивный роман Чернышевского «Что делать? » впервые увидел свет на страницах некрасовского журнала «Совре менник». Своим творчеством Некрасов внес огромный вклад в нашу отечес твенную литературу. Совершенно верно написал о нем в свое время Луначарс кий: «Нет в русской литературе, во всей литературе такого человека, перед которым с любовью и благоговением склонялись бы ниже, чем перед Некрасов ым». Я тоже горжусь, что родился в России и являюсь соотечественником та ких прекрасных людей, как Николай Алексеевич Некрасов!