Вход

Русская культура XIX века и ее вклад в мировую культуру

Реферат* по истории
Дата добавления: 27 ноября 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 444 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Содержание стр. Введение ………………………… ……………………………………………… .3 § 1. Культура России в первой половине XIX в . ……………………………… ..4 § 2. Культура России во второй половине XIX в . По реформенные годы …… ..8 § 3. Две линии в русской культуре XIX в . …………………………………… … 22 Заключение …… ………………………………………………………………… 25 Список использованн ой литературы ………………………………………… ...28 Введение В истории культуры России XIX в . занимает особое место . Это в . не бывалого взлета русской культуры , в ., когда Россия выдвинула гениев во всех во всех областях духовной культуры – в литературе , живописи , музыке , науке , философии , культуре и т.д . Россия XIX в . внесла огромный вкл ад в сокр о вищницу общечеловеческой культуры . В XIX в . завер шился процесс склад ы вания русского литературного языка и формирование национальной культ у ры . Именно в XIX в . российская художественная культура стала классической , име ющей значение бессмертного образца для всех последую щих поколений людей . Есл и в экономическом и социально-политическом развитии Россия отставала от передовых европейских стран , то в культурных достижениях она не только шла в уровень с ними , но во многом опережала их . В мировой фонд культуры Россия внесла замечательные произве дени я литературы , живописи , музыки . Р усские ученые сделали выдающиеся откры тия в науке и технике . Вопросы , поставленные ру сской культурой того вре мени , оказались акт у альными и сейчас , и поэтому находятся в центре эт иче ских , философских размышлений современно ст и . Подъем русской культуры был столь велик , что позволяет называть эту эпоху “Золоты м веком русской культуры”. На развитие культуры и общественной мысли XIX в . огромное в оз действие оказала Отечественная война 1812г ., вы звавшая патриотический подъем в стр ане и рост национального самосознания . Другими событиями и явлениями , влиявшими на формирова ние культуры золотого в . и ее осо бенности , были восстание декабристов и европейские буржуазные револю ции . § 1. Культура России в первой полови не XIX в. Развитие русской культуры в первой по ловине XIX в . опиралось на д о стижения предшествующего времени . Проник новение капиталистических элементов в экономику усилило потребность в грамотных и образо ванных людях . В общественно-политические процессы втя гивались новые социал ь ные слои общества . Цар ское правительство , провозгласившее “теорию оф и циальной народ ности” , обоснованную триаде – самодержавие , п равославие и народность активно боролись с проявлениями передовой мысли в литературе , театре , живописи , фи лософии . Политика просв ещения имела отчетливо классовый характер . Кр епостной строй тормозил широкое просвещение н арода и не давал возможности пользоваться культурными достижениями всему населению . Культ урные потребности дворянства были иными , чем крестьян с тва , которое формировало собственные культурные традиции . Свободный дост уп к образованию в начале XIX в . имели лишь привилегир о ванные слои населения . В 1802г . было создано Министерство народного просвещения для орган изации и управления просветительскими учр ежден и ями . В начале XIX в . в России функционировало лишь одно высшее учебное заведение – Московский у ниверситет . Затем были открыты университеты в Петербурге , Дерпте , Вильно , Казани и Харьк ове . Открылись привилегир о ванные учебные заведения в Цар ском Селе , Я рославле и Нежине . В 1829г . был восстановлен Главный педагогический инс титут , в котором осуществлялась подготовка уч ительских кадров для гимназий и университетов . И все-таки численность студентов к сер едине XIX в . достигала всего 4 тыс . человек . К 1855г . ч исло гимназий за 25 лет увеличилось в 2,5 раза и с о ставило 78, уездных училищ – 439. Количество приходских школ возросло на 288. Произошли изм енения в социальном составе образованных люд ей , з а метно усилился разночинный слой . В условиях становления капит алистического уклада и начавшегося промыш ленного переворота все большее значение приоб рели научные о т крытия , имевшие теоретическое прикладное значение. Великий русский математик Н.И . Лобачевский (1793-1856) создал те о рию неевклидовской геометрии , над котор ой безуспешно в течение почти 2-х т ыс . лет работали ученые всего мира . Только к 100-летию со дня рождения великого уч еного пришло широкое признание его трудов : была учреждена международная премия его им ени . К математической физике , аналитической ме ханике, теории чисел , теории вероятност и относятся основные труды М.В . Остроградского (1801-1861). Инженер П.Д . Шиллинг (1786-1837) в 1932г . раньше американского изобретателя Морзе (1791-1872) создал зап исывающий электромагнитный телеграф . Инженеры-механики , кре постные промышленник ов Демидовых на Ур а ле , отец и сын Черепановы в 1833-1834 г.г . построили первую в России ж е лезную дорогу на паровой тяге. Великий вклад сделали русские путешественники в развитие географ и ческой науки . Первая русс кая кругосветная экспедиц ия под командова нием Крузенштерна (1770-1846) и Лисянского (1773-1837) в 1803-1806г.г . прошла от Кронштадта до Камчатки и А ляски . Были изучены и сделаны съемки ос т ровов Тихого океана , побережья Китая , острова Сахалин , полуо строва Ка м чатка . Русское географи ческое общество , учрежденн ое в 1845г . стало центром изучения территории и морей России . Созданное при Московском университете Общ ество истории и древн о стей российских начало поиски и сбор памятников древнерусской культуры . В 1800 г . был опубликован найденн ый памятник древнерусской литературы XII в . “Слово о полку Игореве” . В 1818г . тиражом 3 тыс . экземпляров вышли в свет 8 томов написанной на основе огро много исторического архивного материала “История государства Российского” Н.М . Карам зина (1766-1826). Тираж разошелся в 2 месяца . Следующие том а 9-11 были опубликованы в 1821-1824г.г ., а 12-й том был опубликован в 1829г ., после смерти а втора . Материальным и моральным вознаграждением труда наиболее талан т ливых русских ученых было присуж д ение Петербургской Академией наук “Демидовской премии” , начало которому было положено в 1831г. В первой половине XIX в . литература зан имала доминирующее полож е ние в системе духовной культуры . О на являлась главной , и , пожалуй , еди н ственной областью , гд е бы ла возможность выразить требования и чаяния народа . Процесс развития и сме ны художественных направлений происходит в ус ловиях разложения феодально-крепостнической системы и оживления общественной мысли . Этими напра влениями были : классицизм , сентимент а лизм, романтизм , окончат ельно сложился реализм. Героические события войны 1812г . способствов али возникновению р о мантизма . Одним из создателей русского романтизма стал В.А . Жуковский (1783-1852). Его поэзи я проникнута меланхолическими мечтаниями , рома н тически пе ре осмысленными образами народной фантастики (баллад ы “Людмила” , ”Светлана” ). Романтизм оказал влияние и на раннее творчество А.С . Пушкина и М.Ю . Лермонтова. Основоположник русского реализма – гениа льный А.С . Пушкин (1799-1837). Именно с его творчест вом свя зано начало золотого в . в л итер а туре . Он первым пришел к выводу , что истинная народ ность – это не описание русского сарафан а , а жизненная достоверность , правда о вза имоотношениях людей , личности и общества . А.С . Пушкин внес вклад в создание н аучной истори ографии , доказывая необходимость опоры на объективный анализ фактов и явлений , доброс о вестное исследование жизни , утверждал , что личность – полноправное де й ствующее лицо большой че ловеческой истории . В начале в . русский театр был теат ром классицизма и ром антизма . В р е пертуаре театров были трагедии на антично мифологические и исторические сюжеты . Официальным направлением в живопи си первой половины XIX в . был классицизм. С картины К.П . Брюллова (1799-1852) “Последний день Помпеи” , я в ляющейся ярким примером академической школы , начинается расцвет ру с ской живописи . А.Г . Венецианов (1780-1847) – первый русский ж ивописец , который смог порвать с академическо й тематикой и ввести в свои картины р усские сюжеты : “Гумно” , “Крестьянка , чешущая ше рсть” Русская а рхитектура первых 3-х десятилетий XIX в . связана со стилем ампир (стиль п ервоначально сложившийся во Франции при Напол еоне I , служащи й воплощению идей государственного могущества ), завершившим развитие классицизма. Характерная черта зодчества того времени – создание крупных архите к турных ансамблей , что осо бо проявилось в Петербурге . По проекту Зах арова было возведено Адмиралтейство . По проек ту А.А . Монферрана (1786-1858) создан Исаакиевский собо р – самое высокое здание того времени в России. Архитектурным со оружениям Москвы этог о времени были свойственны черты лиризма , интимности , простоты и уюта . Но затем на смену классицизма и ампира пришли различны е эклектические течения , в том числе ру с ско-византийский стиль (или псевдорусский ). По проекту архитекто ра К.А . Тона (1794-1881) в 1839г . был заложен храм Христа Спасителя в Москве как памятн ик победы русского народа в войне 1812г. По примеру новой и старой столиц преображались и другие города Ро с сии . Архитектор А.И . Мельн иков (1784-1854) - представитель позднего а м пира , создал ансамбль полукруглой в Одессе . По проекту В.П . Стасова в Омске был возведен Никольский к азачий собор . Традиции русской музыкальной культуры сло жились к концу XVIII в . Композиторы А.А . Алябьев (1787-1851), А.Е . Варламов (1801-1848), А.Л . Гу рилев (1803-1858), Н.А . Титов (1800-1875) в первой половине XIX в . создали замечательные произведе ния камерного жанра . Основоположником русской классической музыки был М.И . Глинка (1804-1857). По значению вклада в развитие музыкальной культуры Глинка заним ает место , равное Пушкину в литературу . Он заложил основу двух главных направлен ий отечественной оперной классики : народной м узыкал ь ной драмы и оперы сказочно-этического жанра. Младшим современником Глинки был А.С . Даргомыжский (1813-1869). Вслед за Глинко й он у креплял реализм в русской музыке и первым создал народно-бытовую музыкальную драму – оперу “Русалка” . Таким образом , в русском музыкальном и скусстве к середине столетия утвердились русс кие реалистические традиции , стало все больше осозн а ваться расту щее значение русской культуры . Ее передовые и художественные образы огромного звучания впитывались мировой культурой . § 2. Культура России во второй половине XIX в . Пореформенные годы Прогресс русской культуры , к ультуры других народов России во второй п о ловине XIX в . определялся об щественно политическим подъемом в стране , отм еной крепостного права , проведением реформ 60-70-х г.г ., высокими темпами развития капитализма в промышленности и др . Определяя ос обенности развития культу ры этого периода , следует назвать , во-первых , огромное воздействие демократических и социали стических идей на формирование культуры ; во-вт орых , неустанный философско-нравственный поиск рус ской интеллигенцией справедливости , правды – истины , ее веру в особую миссию русского народа ; в-третьих , русская культура , с успехом вбира в шая достижения культур других народов , провозгласившая свободу , разум , счастье для всех людей , независимо от их социального происхождения и пол о жения , языка и в ероисповедания , вы звала к себе огромный интерес во всем мире. По подсчетам историков в середине XIX в . число грамо тных людей составляло лишь 6% всего населения . Начальных школ насчитывалось 8227, в них обуча лось 450 тыс . учащихся , в 75 гимназиях – 18 тыс ., а в 6 университетах – 3,5 тыс . студентов . Восемьдесят процентов учащихся средней и высшей школ были дворяне . В период школьных реформ 60-х г.г . дл я низших сословий расширилась сеть начальных школ , народных городских , сельских и уезд ных училищ , церко в но-пр иходских школ . В городах такж е возникали новые учебные заведения – во скресные школы для взрослых . С конца 80-х г.г . их деятельность активизир о валась . Но основным звеном начального образования была земская общественная школа . В 1864-1874г.г . открылось окол о 10 тыс . земских школ , которые отлич а лись лучшей , чем в государственных , методикой обучения . В пореформенные годы были созданы все сословные женские гимназии , а также высшие женские курсы в Петербурге , Москве , Киеве . В 1882г . был открыт женский медицински й институт . К концу XIX в . в России функционировало более 60-ти государственных вузов , в которых обуч алось около 30 тыс . студентов . Тяга к знаниям народа была велика , поэтому большую долю расходов на начальное образование нес народ . В целом возможности ро ссийского о бразования отставали от потребностей страны . Полиграфическая промышленность , ставшая во второй половине XIX в . отдельной отраслью капиталистического производс тва , увеличила выпуск пр о дукции. В 80-90-х г.г . крупными издателями были И.Д . Сытин (185 1-1934), выпу с кавший большими тиражами дешевые к ниги для народа ; братья А.Н . и И.Н . Грана ты , А.С . Суворин (1834-1912), Ф.Ф . Павленков (1839-1900), П.Г . Сой кин (1862-1938). Во второй половине XIX в . по сравнению с предшествующ им периодом во з росло число специ альных , научных , ведомственных и народных библиотек. В Москве также были открыты Историчес кий , Политехнический музеи , Тр е тьяковская галерея . В Петербурге в 1898г . был открыт Императорский Русский музей . Несмотря на факторы , сдерживающие научный прогресс, вторая половина XIX в . – это период выдающихся достижений в науке и те хнике , позволивших русскую научно-исследовательскую деятельность ввести в мировую науку . Россий ская наука развивалась в тесной связи с европейской и американской наукой . Русские ученые п ринимали участие в эксперименталь ных и лабораторных исследованиях в научных центрах Европы и Северной Америки . В стране возникали новые научные цент ры : Общество людей естествознания , антропологии и этнографии (1863), Общество русских врачей , Рус ское техни ч е ское общество (1866). Крупным центром математических исследований стал Петербург , где сл о жилась математическая школа , связа нная с именем выдающегося математика П.Л . Чебышева (1831-1894). Его открытия , до сих пор оказ ывающие влияние на развитие науки , от н осятся к теории приближения функций , теории чисел и теории вероятностей . Гениальным ученым-химиком , создавшим периодиче скую систему химич е ских элементов , был Д.И . Менделеев (1834-1907). Р абота его “Основы химии” была переведена на многие европейские язык и , а в Р оссии только прижизненно была издана 8 раз . Мировую известность приобрели открытия А. С . Попова (1859-1905). 25 а п реля 1825г . на заседании Русского физико- химического общества об изобретении им прибор а для приема и регистрации электромагнитных сигн алов , а затем продемонстрировал р аботу “грозоотметчика” – радиоприемника , нашедше го очень скоро практическое применение . А.Ф . Можайский (1825-1890) исследовал возможности с оздания испыт а тел ьных аппаратов . В 1876г . с успехом прошла демонстрация полетов его моделей . Выдающееся значение имели работы К.Э . Циолковского (1857-1935), одного из пионеров космонавтики : нашел решения конструкции ракет и ракетн ых двигателей . Крупные научные и технические открытия были сделаны физиком П.Н . Л е бедевым (1866-1912), кото рый д оказал и измерил давление света . Огромны были успехи биологических наук . Русские ученые открыли целый ряд законов развития организмов . Научные интересы И.П . П авлова (1849-1936) представляла физиология мозга . Он с оздал основанное на опыте учение о выс шей нервной деятельности . Крупнейшим представителем российской науки был К.А . Тимирязев (1843-1920). Он исследовал явление фотосинтеза , доказав применимость закона сох ранения энергии к органическому миру . Большой интерес в мире вызвали экспед иции по изуч ению Средней и Це н тральной Азии , Уссури йского края Н.М . Пржевальского (1839-1888), впервые опис авшего природу этих регионов . Он внес огро мный вклад в исследование флоры и фауны этих регионов . Н.Н . Миклухо-Маклай (1846-1888) – русский ученый , путешественни к , о б щественный деятель и гуманист . Во время путешествий в Юго-Восточную Азию , Австра лию , на острова Океании он провел ценные географические исследования , не утратившие д о сегодняшнего дня своего значения. Общественно-политическая жизнь , рост националь ного самосознания , ус и ление классовой борьбы вызвали раз витие гуманитарных наук . В области ист о рико-экономической науки одной из серьезных работ была книга В.В . Берви-Флеровского “Положение рабочего класса в России” . В пореформенные годы получили разработку ф илология и лингвистика . И.И . Срезневс кий (1812-1880) подготовил работы по истории старослав янского языка и древнерусской литературе . Его заслугой является также создание петербургск ой школы славистов . В.И . Даль (1801-1872) – создате ль “Толкового словаря ж и вого вели корусского языка” , который в отличие от ак адемических словарей того времени , содержит л ексику живой народной речи . Разработка истории России осуществлялась рядом крупных историков . В 50-70-х г.г . над 29-томным изданием “История России с древнейши х времен” работал талантливый русский историк С.М . Соловьев (1820-1879). На основе огромног о фактического материала он показал переход от родовых отношений к государственности , роль самодержавия в истории России . Господствующим направлением в лит ературе и искусстве второй половины XIX в . был метод критического реализма , основополагающим принципом которого являлось правдивое отражение действ ительности и осмысление изображаемых явлений с точки зрения их соответствия общественному прогрессу . Русская литератур а отличалась не только критическим отношением к дейст вительности , она разоблачала зло , искала пути борьбы с этим злом , выполняла обществе н но-преобразующую миссию . Идейная полнота , глубокое проникновение в жи з ненные явления. На вторую половину XIX в . и перву ю половину XX в . приходится творчество гения мысли и слова Л.Н . Толс того (1828-1910). После смерти великого писателя в мире произошли огромные изменения , Толстой осталс я притягательным для всех потому , что он стал нравственным авторитетом для людей всего ми ра , ибо он в своем творчес тве ставил вопросы , которые волнуют людей и поныне , и разрешал их с гуманистических позиций . К 80-м г.г . относится начало творчества А.П . Чехова (1860-1904). В 80-х г.г . начал свою литературную д еятельность В.Г . Короленко (1853- 1921) – писатель-д емократ . М . Горький (1868-1936), рано познавший суровую школу жизни , полную “свинцовых мерзостей” , в начале литературной деятельности развивал лучш ие традиции романтизма XIX в . На рубеже веков критическим реализмом было проникнуто также творчество таких замечательных писателей как В.В . Вересаев (1867-1945), который отразил в своих произведениях дух овные искания интеллигенции в этот период . Правдивое отражение действительности , осмысле ние ее с точки зрения с о ответствия общественному про гр ессу , изображение , призванное помочь люд ям понять эту действительность , отзывчивость на насущные вопросы , желание видеть народ свободным и счастливым – вот , что отличал о творчество писателей реал и стов . Литература России представлена не только произведения ми русских писат е лей – она многонационал ьна . Передовые идеи , понимание истории , худож е ственные средства писатели народов России черпали в русско й классической литературе. С развитием литературы неразрывно связаны музыка , живопись , театр . Конец XIX начало ХХ в.в . – период достижений русской музыкальной культуры , св я занных с именами П.И . Чайковского , М.П . Мусор ского , Н.А . Римского-Корсакова , С.В . Рахманинова и многих других . В музыкальной культуре второй половины XIX в . Особое место занимает “Могучая кучка” или “Нов ая музыкальная школа” . Задачи и эстетические позиции членов кружка сложились под влия нием взглядов русского художественного и музы кального критика В.В . Стасова (1834-1906). Композиторы “Могучей кучки” в своем т ворчестве развеяли традиции кла с сическ ой музыки М.И . Глинки и А.С . Даргомыжского , широко раздви нули границы жанров симфонической , оперной , ин струментальной музыки . В период деятельности “Могучей кучки” были созданы одни из лучш их произведений кружковцев. Поворот русского изобразительного иску сства к критическому реализму обоз начился в конце 50-х г.г . XIX в . Важнейшие тенденции ра звития живописи определили художники , объединивши еся по инициативе И.Н . Крамского , Г.Г . Мясоед ова , Н.Н . Ге , В.Г . Перова в Товарищество п ередвижных художественных выста вок . Идейным вождем объединения стал И.Н . Крамской . Цель Товарищества была определена как необходимость пропаганды жив о писи русских художников. Уже первая выставка картин передвижников в 1871г . показала , что сложилось новое на правление в живописи , для кот орого хар актерны отказ от академических канонов , перех од к критическому реализму . Товарищество объединяло все талантливые х удожественные силы России . В истории русской педагогики и просвещения середины второй половины XIX в . Выдающееся мес то принадлежит замечательным русским деятел ям кул ь туры : у ченому-медику Н.И . Пирогову , педагогу К.Д . Ушинск ому , учен о му-анатом у и педагогу П.Ф . Лесгафту и писателю Л .Н . Толстому . Противоречивые и умеренные по своим политическим взглядам , лучшие представите ли русской педаг огической мысли в сво ей практической деятельности разработали передов ые для той эпохи методы и систему вос питания , поставили ряд вопросов имевших целью преодолеть безграмотность и невежество народ а . Во всей своей деятел ь ности они руководствовались чувст вом высокой любви к родине и ее народу. Н.И . Пирогов (1810-1881) в 1856г . опубликовал в “Морском сборнике” статью “Вопросы жизни” , с которой началось широкое обсуждение проблемы воспитания и образования . В ходе обсужден ия появились специальные педагогические жур налы , различные по своей направленности и с разных позиций обсуждавшие затронутые вопро сы. Однако ограниченность воззрений Пирогова , вытекающая из его либеральных иллюзий , не умаляет значения той большой деятельности , которую он развернул на поприще про св ещения , выработав свою программу преобразований учебных заведений России , свою методику обу чения . Прогрессивные педагогические взгляды Пирог ова имели большое общественное звучание в развернувшейся борьбе против рутины , схоластики николаевской школы . И и м енно ее приве т ствовали и поддерживали Герцен , Чернышевский и Доб ролюбов , критикуя вместе с тем его слабые стороны . Реформы 60-х годов в области образования последовали за крестьянской р е формой 1861г . в о бласти суда , управления , местного самоуправления , ц ензуры и других сторон русской жи зни , и свидетельствовали о том , что феодал ьная м о нархия делала шаг на пути превращения ее в б уржуазную монархию . Преобразования в области просвещения , как и все реформы 60-ч годов , пр о водимые государством помещик ов-крепост ников , носили половинчатый характер . Реформированная школа по-прежнему находилась под полным контролем царской бюрократии и духовенства и продолжала сохранять сосло в но-крепостнические пережитки . Встав на путь преобразований под давлением общественного под ъема конца 50-х – начала 60-х годов , правительство уже во второй половине 60-х годов начинает наступление на реформированную школу , усиливает религиозно-нравственный характер воспитания. И если народное образование в России второй половины XIX в . сделало ша г вперед , выработ ало прогрессивные методы обучения и воспитани я , подготовило замечательную плеяду деятелей науки и культуры , то в этом заслуга пе редовых поборников русского просвещения . Именно они в борьбе или в обход официал ь ной правительственной политики способствовали этим успехам , з аражая своим примером широкие круги демократи ческой молодежи , стремившейся передать свои з нания народу . В 1860г . после четырехлетней работы , было завершено , наконец , составление проекта рефор мы начальной школы . Его опубликов али в печати и подвергли широкому обсуждению. С учетом поступивших замечаний в 1862г . Министерство народного просв е щения создает новый “Проект у стройства общеобразовательных учебных завед е ний” . Он содержал некоторые прогрессивные начала , предусматривал , на пример , необходимую связь и преемственн ость между низшей и средней школой . Однако утвержденной 14 июля 1864г . “Положение о начальных народных училищах” значительно отличалось от проекта 1862г . В нем не было и следа какой-либо связи и преемст венности между начальной и средней школ ы , а главной задачей начальной школы опред елилось “утверждение о народе религиозных и нравственных понятий и распространение перво начальных полезных знаний” . Под этими “знания ми” понималось изучение закона божьего , церко вного пени я , чтение русской и це рковнославянской печати , письмо и четыре дейс твия арифметики . В соответствии с “Положением” 1864г . для руководства начальными наро д ными училищами учреждались уездны е и губернские училищные советы . Несмотря на то , что “Положение о зем ских уч реждениях” 1864г . отводило земствам в деле на родного образования весьма скромную роль , с течением времени они стали уделять школам все большее внимание , а такие земства , как Екатеринославское , Таврическое и Вятское , уже с самого начала активно де й ст вуют в это м направлении . В 60-х годах сложился тот основной тип трехгодичной земской школы с о д ним учителем , который был распространен и на все остальные сельские начальные школы . Одновременно широкое развитие получают крестьянские школы грамоты . Возникав шие по собственному почину н аселения и на его средства , эти школы способствовали развитию земских школ , в котор ые они начали преобразовываться в 70-80г.г . XIX в. Согласно официальным данным , число учащих ся низших учебных заведений России в 1863г . по всем ве домствам составляло 954 600 челове к . Данные эти значительно преувеличены . На протяжении же 60-х годов не наблюдалось бол ь шого увеличения количества школ и учащихся в них. Каракозовский выстрел 4 апреля 1866г . послужил сигналом для усиления репрессий и нас тупления на просвещение . Одной из первых мер правительства в наступлении на народное образование было н азначение на пост министра народного просвеще ния Д.А . Толстого , ярого сторонника реакционног о курса , вошедшего в состав комиссии по выработке мер для бо рьбы против со циализма и нигилизма . В 1871г . было утверждено новое “Положение о народных училищах” . Не внося в изме нения в структуру начальной школы , оно кор енным образом изменяло управление Народными у чилищами , однако Александр II считал , что на страже н ародной школы должно стоять верное дв орянство , которое поможет правител ь ству бдительным наблюдением на месте к ограждению оной от тлетво рных и пагубных влияний . К середине 70-х годов было значительно увеличено число инспекторов , что мотивировал ось необход имостью большего усиления конт роля за школой в связи с получившим в это время широкое распространение “хождением в народ” . Министерство стремилось не допускать како й-либо связи и преемственности между начально й и средней школой . Начальная народная шко ла р ассматривалась как сословная школа . Общие условия и особенности р азвития науки . Реформа 1861г . и вступление Ро ссии на путь капитализма создали новые ус ловия для развития научной мысли . Несмотря на сохранение пережитков крепостничества в стране , производи тельные силы в порефор менный период , получили значительно большие в озможности для своего роста . Для развития естествознания второй полови ны XIX в . харак терными были дифференциация наук и появление таких новых отраслей как почвоведение , ст ратиграфия , палеог рафия , петрография и мно гие другие . Передовая русская наука развивалась в неразрывной связи с революцио н но-демократической философией , которая способствовала формированию ст и хийного естественнонаучн ого материализма у многих деятелей естественн ых наук . От личительной стороной русской науки той эпохи была ее демократизация , наличие в ней свежих сил разночинной демократиче ской молодежи . Русская наука во второй половине XIX в . развивается в неразрывной связи с достижениями мировой культуры , внося в это развити е не оценимый вклад . Борьба передовых демократических элементов с реакционным направлением в русской науке второй половины XIX в . завершилось событием всемирно – исторической значимости – в 90-х годах Р оссия стала родиной ленинизма – высшего достижения русс кой и мировой культуры . Периодическую печать этого времен и характеризует большое оживление . Вступление России на путь капиталистического развития , о бщественный подъем после Крымской войны , смер ть Николая I и ослабление цензурного гнета , хотя законы о печ ати и оставались неизменными до 1865г ., - таковы предпосылки этого оживления . Кроме новых “толстых” журналов , которые вместе с прежними задавали тон в печати , появилось много специализированных , сельскохозя й ственных , педагогиче ских , посвященных различным в идам искусст ва , рассч и танных на различные группы и слои населения Р оссии . Особенно выросла газетная периодика , в том числе провинциальная , чему способствовала отмена запретов на издание частных газет и журналов униве р сального характера . Смягчив цензурный режим , правительство Александра II пыталось возде й ствовать на общественное мнение с пом ощью собственных органов печати . Например , газ еты Министерства внутренних дел “Северская п очта” . Ожесточенные споры в печати , в том числе и между демократами , шли и п о другим насущным проблемам . Выступление “Кол окола” против “Современника” были связаны с либеральными колебаниями Герцена , а споры между “Совреме н ником” и “Русским словом” отразили мучительны е теоретические искания деятелей революционной демократии в труд ное для нее время . Вместе с тем они предвещали новый эт ап в развитии демократического движения в стране. Реалистическая литература 60-х годов с большим успехом развивала традиции Пушкина , Л ермонтова , Гоголя и писателей натуральной шко лы . Она была пре д став лена прозаиками и поэтами раз ных поколений , идейно-творческих позиций и раз ной степени дарования . В ее многообразии с большей отчетливостью , чем в предыдущий п ериод , проявились две основные тенденции . Необходимо отметить , что в развитии ре алистической лит ературы рассма т риваются два течения . Они нередко враждовали , по каждому из них и обоим вместе противостояли литературные течения , всецело связанные с либеральными пол итическим кругами . Первое из них представляли авторы произведений так называемой “обличите льной” литературы , в критике русских п орядков не подн и мавшейся выше дозволенного и произведений , в которых “новые люди” изобр а жались как приверженцы т еории и практики “малых дел” , т.е . мелочной рефо р маторской деятельности , не затрагивающей самих основ суще ствующего строя ; второе – реакционно е течение представляли авторы антинигилистских романов , где “новые люди” изображались явно клеветнически , как нравственные уроды и п реступники . Смена периодов в русском осво бодительном движении сказалась и на разв и тии поэзии , вызвав одну из крупнейших в ее истории перегруппировку сил . К началу 60-х годов полностью исчерпали себя не только эпигонский романтизм в лице , например , В.Г . Бенедиктов а , но и поэзия славянофилов , представлявшая собой разновидность поэзии романти ч еской . Становление и развитие чистой поэзии было во многом определено творч е скими принципами романтизма . Однако в связи с требованиями времени ее творцы отказались от изображения демо нических чувств , экзотики , непременной приподнятос ти слога и других ром антических услов ностей , но сохранили субъективистское восприятие мира . Реальные предметы и явления служили для них лишь условными знаками или и мпульсами для выражений собственного духовного мира . Одним из главных мотивов лирики поэто в “чистого искусства” является мотив сл ияния с природой , погружения в ее тайны и красоту . Но сущность слияния и погруж ения они видят не в постижении реальной жизни природы и ее реальной красоты . Гл авное для них – собственные сокровенные чувства , раскрытие самих себя . Гражданск ая поэзия демократов основыв алась на традициях и принципах , нередко пр ямо противоположных “чистой поэзии” . Для нее огромное значение имел осмысленный с точ ки зрения новых задач освободительной борьбы опыт поэзии декабристов , проникнутой граждан ским пафосо м , поэзии Лермонтова с ее неукротимым духом протеста , поэзии Кольц ова , связанной своими корнями с устным нар одным творчеством , сатирой Гоголя и свойствен ной ему патетикой . Новаторство поэтов – д емократов неразрывно с идеей полного социальн ого переустройств а , ставшей для них “идеей века” , с революционно-критическим отно шением к действительности , диктуемым кровной близостью к народу и готовностью к любым жертвам во имя его счастья . Многообразию мотивов поэтов – демократов соответствует многообразие жанров по эзии . Особенно велики успехи поэтов этой школы в сатирической поэзии , составляющей важную часть их наследия , в создании революционных песен , завоевавших огромную популярность. Достижения драматургии этого врем ени неразрывны с достижениями русской реалист и ческой школы искусства в целом . Кроме А.Н . Островского , большой вклад в развитие драматургии внесли М.Е . Салтыков-Щедрин и А.В . Сух о во-Кобылин ; ее влияние испытали также А.Ф . Писемский , Н.С . Лесков , А.К . Толстой , А.А . Потехин . Од нако они решали разные идей но-творческие задачи. Революционно-демократическое направление в ра звитии драматургии 60-х годов представляют драм атические произведения М.Е . Салтыкова-Щедрина , вклю ченные в его сатирические циклы , и главным образом пьесы “Смерть Пазухина” и “Тени” . Крупн ым достижением драматургии 60-х годов является трилогия А.В . С у хово-Кобылина : “Свадьба Кречи нского” (1854), “Дело” (1861) и “Смерть Таре л кина” (1869). Также самые выдающиеся достижением драмат ургии 60-х годов и вс ей второй поло вины XIX в . Явл яются пьесы А.Н . Островского , стоящие в одн ом ряду с классической русской поэзии . По выражению Гончарова , Островский достроил зда ние , в основание которого краеугольные камни положил Грибоедов , Пушкин и Гоголь . За исключением нек оторых пьес славянофильског о периода , его драм а тургия проникнута критическим пафосом . В этом он ближе всего к традициям Гоголя и его школы , но , развивая эти тр адиции , Островский создал свою со б ственную драматургическую си стему. В 80-х годах либерально-наро днические издания продолжали еще оставаться господствующ им направлением общественной мысли России . Но народническая идеология претерпела значительную внутреннюю эволюцию ; отходя от револ ю ционных традиций пре дшествующих десятилетий , она постепенно вырождает ся в либерализм , а подчас тесно св язывается и с более правыми течениями общ е ственной мысли . Наиболее откровенно эту тенденцию выразил а “Неделя” П.А . Гайдебурова . Призывы к прим ирению с жизнью , к отказу от широких з адач к мирной культу р ной работе повторяли сь в “Нед еле” из номера в номер . Параллельно с процессами разложения полит ических систем старого наро д нического демократизма шло развит ие философской идеалистической реакции . Влияние не только материализма , но и позитивизма стало заметно падать , их место стал занимать “чистый” идеализм различных оттенков . В это время делает свои первые шаги русское декадентство и как общественное течение , и как литературное направление . На его формирование огромное влияние оказало западное декадентство , особенно французс к ое , но почвой , его породившей , были русские социально-политические условия . Это одно из многообразных проявлений кризиса буржуазн ого сознания , вызванного вступлением и западн ого мира , и России в последнюю стадию развития капитализма . Наследники декадентов – современные модернисты – называют в качестве своего предтечи и датского мистика Серена Кьеркег ора , который еще в 40-х прошлого века вы ступил с концепцией человека как существа всегда несчастного , отторгнутого от своей в нутренней неповторимой сущности у словия ми внешнего существования и способного постиг нуть себя во всей полноте лишь в вере в бога . Зарождение и развитие русского декадентст ва имели свои особенности , об у словленные своеобразием соци альных противоречий русской жизни конца XIX начала XX в ., от разивших ся и во многих областях гуманитарной куль туры , в частности в журналистике и критике . Первой попыткой теоретического обоснования русского символизма как л и тературно-общественного направления де кадентского толка можно считать книгу Д.С . Мережковског о “О причинах упадка и о течениях современной русской литературы” (1893). Литературной трибуной русского декадентства становится в 90-х годах жу р нал “Северный вестник” , г лавным сотрудником которого критик А.Л . Волынс кий , сразу же определившийся как “борец за идеализм” . С 1893г . вокруг “Северного вестника” объединяются писатели – символист ы Д.С . Мережковский , Н.М . Минский , З.Н . Гиппиус , Ф.К . Соллогуб и др . В политическом отд еле “Северного вестника” помещались статьи о ппозиционно-либерального содержания , но гла вной его задачей оставалось все же пропаг анда философского идеализма и модернистской э стетики . В 80-х годах либеральная журналистика о богатилась новым органом – “Ру с ской мыслью” . Редактором его стал В.А . Гольцев . В делах литературных Гольцев старался д ержаться “золотой середины” . Борьбу разночинного и дворянского течений в литературе он считал нежелательной крайностью и призвал к слиянию двух культур. Русская поэзия XIX в . Была чрезвычайно разно образна : появилось много н о вых поэтов , завоевавших широкую популярность . В то же время общий характер поэзии не менялся на протяжении всего периода . Больших поэтов , равных Некрас ову , не было : эпоха безвременья не благопр иятствовала их появлению . В условиях 80-х го дов возродилось влияние патриарха “чистой поэ зии” А.А . Фета , возобновили свою дея тельность давно умолкшие сторонники “чистого искусства” , такие как Слугевский и Анухин ; появились новые приверженцы этого направл е ния . К тому же иные поэты гражданского направления обнаружи ли склонность к компромиссам , и врем ен ами голоса противников начинали звучать почти в унисон . К середине 50-х годов русский драматический театр стал важным фактором н е только культурной , но и идейной жизни России . К этому времени четко обозн а чилась роль обществе нно-политичес кой трибуны , используемой для облегчения порядков крепостнической России. Театр второй половины XIX в . неразрывно связан с именем Островского , к о торый внес неоценимый вклад в ист орию театра . В период творчества А.Н . Островского М алый театр сохранял положен ие главного центра театральной культуры . Его звали “Дом ом Щепкина” , в нем живы были и развива лись традиции отца сценического реализма . Вме сте с тем Малый театр по праву зоветс я “Домом Островского”. Министерство двора через дирекцию императ орских театров по своему усмотрению рег улировало всю театральную жизнь столиц . От дирекции зависел репертуар , состав труппы , р аспределение ролей , организация гастролей . Теа т ральное руководство тормозило художественную жизнь русских драма тических театров . Основное внимание дирекция уделяла почитаемому аристократической пу б ликой Петербурга и Москвы бал ету , итальянской опере , а также французскому и немецкому театрам . Иностранные театры в столицах существовал и на казенные деньги . На их содержание отпускалось гораздо больше ср едств , чем на русские театры . Так , лучшим итальянски м актерам в год платили 30 000 рублей , французс ким – 10 000 рублей , а русским всего 1400 рублей . Кроме стационарных театров в пригородах Петербурга – Петергофе , Царском селе , Ор аниенбауме , Павловске – бы ли летние т еатры , в которых по разрешению дирекции ус траивались концерты и спектакли с участием иностранных и русских артистов для увеселе ния отдыхающих двора , офицеров и другой св етской публике . В период подготовки буржуазных реформ правительственные кр уги обсу ж дали и некоторые вопросы преобразования театра . Так , в 1856-1858г.г . работа л секретный театральный комитет . Хотя этот комитет и мог поставить вопрос о ликви дации правительственной театральной монополии , уб ыточной для госуда р ства с финансовой сторо ны , театрал ьная реформа , однако , не была проведена. Министерство двора в 1862г . предложило уз аконить театральную монополию , но мотивы этог о были таковы , что лишний раз доказывали шаткость правител ь ственных позиций в театральной политике . К началу второй половины XIX в . в музык альной культуре России уже сл о жились прочные национальные традиции , ведущие начало от творчества Гл инки и Даргомыжского . В это время четко обозначаются пути развития русской оперы , с имфонизма , русского романса и других важных направле ний музыкального творчества . Общий подъем культуры в 60-е годы способствовал бурному расцвету русской национальной музыки , углублению ее реалистических традиций , проп а ганде музыкальных знаний и музыкальных кадров . В условиях , когда русская профессиональная музыка была призвана стать музыкой для широких н ародных масс , особую остроту приобретал вопро с о профессиональном музыкальном образовании . В крепостной России не было специальн ых музыкальных учебных заведений . Обучение му зыке происходило либо частным обр азом , либо в музыкальных классах при различных учебных заведениях , имевших очень ограниченные образовательные цели . Придворная капелла гот овила только церковных певчих . В сущности , история профессионального музыкального образования в России начинается тол ь ко с 60-х годов XIX в ., т.е . со времени возникновения Петерб ур г ской и Мос ковской консерваторий – крупнейших центров п одготовки наци о на льных музыкальных кадров . Вместе с развитием национальной музыкальн ой культуры развивалась и профессиональная му зыкальная критика . В 60-е годы музыкальная критика активно выступает за утверждение дем о кратического направления в музыке , за просвещение и воспитания ее слушателей . Формирование передовой музыкальной мысли происходило на основе принципов революц ионно-демократическ ой эстетики Белинского , Чер нышевского , Добр о л юбова . Принципы эти мели важное значение д ля дальнейшего развития русской музыкальной к ультуры. Развитие русской национальной музыки прои сходило разными путями , по д тверждавшими самостоятельность формир ования ком позиторского мастерства . Во гла ве Петербургской композиторской школы стояла “Могучая кучка” , в Москве – гениальный ру сский композитор П.И . Чайковский . Идеи русского демократического движения 60- х годов XIX в . нашли творч е ское отражение в сотрудничестве дея телей музыкальной культуры Петербурга , известной п од названием “балакиревский кружок” , или “Нов ая русская муз ы кальная школа”. Основная задача русского музыкального общ ества , как говорилось в уставе , заключалась в развитии музыкального образования и вкус а к музыке в России и поощрении отечественных талантов . Создание Петербургской и Московской консерваторий подготовило благоприят ные условия для пропаганды русской музыки профессиональными музыкантами. Блестящие успехи русской исполнительной ш колы стали достиж ением м и ровой музыкальной культуры . Европейские страны и далекая Америка смо гли ознакомиться с мастерством выдающихся рус ских музыкантов и с лучшими произведениями русских композиторов . Множество концертных поездок за границу совершил Рубинштейн , завоевав мировую с лаву величайшего пианиста . Начиная с 40-х го дов , он регулярно гастролировал по городам Западной Европы . Большим успехом пользовалось концертирование замечательной русской пианистки А.Н . Есиповой , выступавшей в Австралии , Германии , Франции , Венгр ии , Бельгии , Англии . Блестящий расцвет русской культуры второй половины XIX в . ярко проявился и в изобразительном искус стве , искусстве реалистическом , истинно народном , глубоко национальным . Это было искусство гу манистическое , пронизанное идеями революцион н о-освободительного движения , отражающее борьбу шес т и десятников и революционного народничества против крепостничеств а и сам о держа вия , имевшее большой общественный резонанс в демократических кругах русской интеллигенции . Посвященное народу , оно говорит с ни м правдивым , простым и ясным языком . Никогда прежде у русских художников не было такой благодарной аудитории . В изобразительном искусстве второй полови ны XIX столетия четко обозн а чены два периода . Первый начинается с конц а 50-х годов и охватывает все 60- е г оды . Это было время , когда антикрепостнические просветительские настроения захватили широкие круги русского общества. Второй этап – передвиженческий – от 70-х годов до начала 90-х . Он связан с деятельностью художников , членов Товарищества передвижных ху дожественных выставок , которы е вывели изобразительное искусство из Петербу рга и Москвы на широкую дорогу всероссийс кого признания . Передвиженческий этап , как будет показано дальше , отмечен и новыми успехами в о бласти художественного языка . Успехи художни ков второй половины XIX в . возникли не на пустом месте . У них были пред шественники – те мастера , которые еще в первой половине века прокладывали путь р еализму в живописи и графике . К ним от носятся прежде всего А.Г . Венецианов , один из крупнейших представите лей бытовой живо писи начала XIX в ., и его ученики . Официально художественной жизнью страны в едала Академия художеств . Основанная еще в XVIII в ., она в течение почти вековой истории была хорош ей школой , которую окончили все крупнейшие художники XVIII и начал а XIX веков . В середине 50-х годов произошли изменен ия . После поражения в Крымской войне и смерти Николая Россия словно проснулась от летаргического сна . Широкие круги русского общества были недовольны существующими крепос т ническими порядка ми . Всеми овла дело критическое настроение . Перед изобраз и тельным искусством встала важнейшая задач а – быть выразителем передовых идей эпох и . В конце 1850-х годов в России начинае тся почти повальное увлечение жу р налистикой , появляется множе ство сатирических изданий , жур налов , иногд а таких “тоненьких” , что их назвали “уличн ые листки”. После отмены крепостного права ускорился темп развития капитализма в Росс ии . Строительство приобрело огромный размах . С ооружались банки , ун и версальные магазины , фабричные здания , каз армы дл я рабочих , склады , вокзалы и доходные дома . Цели торговой конкуренции за ставляли искать наиболее дешевые , экономически выгодные конструкции . Технический процесс стал научной задачей строителей . Кризис архитектуры как искусства начался еще в 30-40-е годы, кода благ о родный русский класс ицизм выродился под высочайшим покровительством Николая I в сухой , казарменный , казенный стиль . Во второй половине века кризис еще более усилился . Строили много , гораздо больш е , чем в первой половине века , но часто в погоне за прибылью заказчики тре бовали от архитекторов только лишь дешевизны в работе . Так возникли унылые корпуса заводов и фабрик , тесно стоящие доходные дома с дворами – колодцами . Так постепенно менял свой стройный ст рогий вид Петербург , его прекрасные , уже сложившиеся улицы и площади . Таким образом , если вторая половина XIX в . для русско го изобразительного искусства стала эпохой ра сцвета , то эти же годы для русской арх итектуры были годами ее деградации в худо жественном отношении . Оценивая в целом искусство второй половины века , можно заметить , что различные его виды в разной степени отразили п ередовые демократические идеи времени . Последоват ельнее и с наибольшей творческой емкостью это сделала живопись . Традиции реалистического искусства передвижников соста в ляют подлинную сокровищницу национального художестве нного наследия . § 3. Две линии в русской культуре XIX в . Две линии видели мы в ист ории русской культуры XIX в ., - линии , и сегодня так или иначе определившие живые и продуктивные те нденции национал ь н о-культурного развития , а значит , сохраняю щие до сих пор свою актуальность и пр ивлекательность в том или ином отношении . Одну из них являет “славян о фильство” (идеология и ку льтурная политика представителей отечественной м ысли и литературного движения ). Дру гая – “западничество” наиболее ярко заявленная в XIX в . рево люционными демократами (весьма условны и чрез мерно политизированными ), а также их прямыми и косвенными предшественниками и последователя ми – от Радищева до Плеханова и Лени на . Две линии в развити и русской культуры XIX в . осуществляли своего рода “разделение труда” внутри единой национальной культуры . Одна – культу р но-самобыт ная в широком смысле – сосредоточила сво е основное внимание на понимании и объясн ении черт и представлений , составляющих исклю чительно национальную специфику русской к ультуры – примечательно к истории отеч е ственной культуры , истории русской общественной мысли , психическо му складу русского этноса , национального само сознания русского народа . Эта специфика получ ала в разное время ра зличное , но в месте с тем и сходное наименование : “русск ое просвещение” , “русская мысль” , “русское воз зрение” , “русский ум” и т.п . К идейным исканиям славянофилов обращалис ь художники и мыслители “русского культурного ренессанса” конца XIX – начала XX в ., д емонстративно отталкивавшиеся от наследия 60-70-х г.г . XIX в ., затем писатели и мыслители русской эмиграции , настроены оппозиционно к советской власти и коммунист и ческой идеологии ; далее в се деятели русской культуры , тяготевшие к религиозным исканиям и тече ниям в рус ской литературе и философии . В советской культуре к славянофильской идеологии и культурному почве н ничеству тяготели представит ели в той или иной мере оппозиционных коммун и стическому официозу сил русской культуры . В 20-е г. г . почвенническим идея м обращались предст авители группы “перевал” , обосновывая идею “о рганичности” искусства , принцип творческого самов ыражения художника , его не подвластности жест ким требованиям “социального заказа” революционн ого государства . Наследие славянофилов интересова ло и тех литераторов , которые выступали под ло зунгами патриотизма , национального возрождения Ро ссии и русской культуры , защиты русской ку льтуры от иностранного влияния , противостоя о фициальной линии ортодоксально коммунистического или либерал ь но-дем ократич еского толка . К неославянофильской идеологии , так или иначе , тяготели - в рамка х советской , позднетоталитарной культуры – п исатели , критики и мыслители почвеннической , с амобытно русской аристократии : Солженицын и Ш афаревич , Распутин и Белов , и др . их от но с ительная оппозиционность прав я щему режиму каждый раз выражалась в стремлении охранить и по возможности усилить национально-культурное сво еобразие – в противовес размыванию и раз рушению национальной специфики в духе коммуни стического интернацион а лизма или к осмополитического либерали зма. Другая линия в развитии русской культ уры – радикально модернизаторская , западническая по идеям и идеалам , “революционно-освободител ьная” – напра в лена вширь , за пределами ее национальн ого своеобразия . Проникнутая идеями поступ ательного прогресса , а вместе с ним и историзма , эта линия русской культуры обращает свое внимание по преимуществу на изменчивое содержание национальной культуры ; акцентирует ее протеизм , что стимулируется са мим ходом общественно-исторического развития . О р иентируясь на отвлеченные представле ния о критериях общечеловеческого прогресса , разума , цивилизации , мировой культуры , представител и этой линии стремились вывести , извлечь , и “вырвать” русскую национальную культуру из заданных национал ь но-специфических ус ловий ее возникнов ения и становления , преодолев их ; разрушить назвавшиеся искусственными границы , отделившие русскую культуру от развитых культур Запада ; уничтожить внешние , преимущественно социал ь но-политические ограни чения , препятствующие росту и прогре ссивн ому развитию отечественной культуры , вызывающие ее отставание и консерватизм . В постоянном интересе к истокам русск ой ментальности , к имманентным з а кономерностям становления ру сской культуры в ее национальном своеобразии , к устойчивым , относительно п остоянным и определенным составляющим наци о нального характера и сам осознания русского народа – безусловная засл уга этой линии в развитии отечественной к ультуры . Эта линия получила название центр о стремительной – характеризует направленность всего миросозерц ания , всех творческих и исследовательских усилий , всех ценностно-смысловых ориентацией вглубь : на осмысление исторически ускоренных процессов национальной кул ь туры ; на выявление тех ее глуби нных механизмов и тяготений , которые и обр а зуют “целое” национальн ой культуры – при всем мно гообразии ее содержания и форм ; на закрепл ение и узаконение наиболее устойчивых , истори чески мало меняющихся смысловых структур , тра диций , символов и ассоциаций на самос о хранение , а подчас и обособление национальной культуры в се мантическом поле мировой культуры в к ачестве неповторимого , уникального духовно-практическо го образования . Единство и борьба центростремительной и центробежной тенденции оказ ы вается принципиальным конструирующим моментом для русской культуры. По-другому с кладывалась судьба радика льно-демократической идеологии . На протяжении боль шей части своей дореволюционной истории эта идеология выступала не просто как оппози ционная к официальному идеологическому курсу , но и прямо как противоборствующая ему “п одрывная д е ятельность” , дестабил и зирующая культуру ми ра . Эта линия развития культуры отечества воплощала в себе критическое , “отрицательное” , более или менее разрушительное начало по отношению к официальной культуре ; она питала в XIX в . св оими идеями , образ а ми , настро ениями , пафосом революционно е движение демократическую , затем социалистическу ю революционно-освободительную мысль , развивавшуюся нелегально . Прямые наследники центробежной силы в развитии русской культуры – большевики – после победы в революции оказались в положении не просто представителей господствующей , приоритетной культуры , но и ед инственной официально признанной , монопольной , воо бще возможной . Заключение В первой половине XIX в . политика царизма направлена на сохране ние с о словной культуры общества и тем самым мешала формированию подлинно демократиче ской культуры . И все же национальный подъе м , вызванный победой в войне 1812г ., ведущей ролью России в разгроме Наполеона , способст вовал значительному прогрессу ее культуры. В это время создаются непреходящие эстетические ценности мирового значения в об ласти искусств , начинается “зол о той век” русской литерат уры . Отличительная черта этой эпохи – дем ократизация культуры , увеличение числа ее дея телей из непривилегированных сосло вий , на чало широкого распространения лучших достижений русской и мировой культуры. В период преобразований начала XIX в . была реформиро вана система наро д ного просвещения . В 1802г . появилось Мини стерство народного просвещения . По положению об устройстве учеб ных заведений (1803г .) б ыло создано 6 учебных округов во главе с попечителями и 4 разряда учебных заведений : приходские , уездные училища , гимназии в губерн ских городах и университеты . Провозгл а шалась преимущественност ь между школами всех ступеней . В начал е века появились и зак рытые учебные заведения для дворян – лиц еи (в Ярославле , Одессе , Нежине , Царском Сел е ), которые готовили высших госуда р ственных чиновников . Необходимость обучения грамоте требовала расширения сети школ . С 30-х годов различные ведомст ва открывают начальные школы к 1861г . их было создано около 30 тысяч . Первая половина века стала временем с уществования различных худож е ственных направлений : классицизма , сен тиментализма , романтизма , реализма . В это время создают свои произведения А.С . Пу шкин , М.Ю . Лермонтов , Н.В . Гоголь . Итак , к середине XIX в . можно говорить о завершении в основных чертах процесса формирования национальной культуры . К этому времени завершается процесс складывания лите ратурного языка , характерных особенностей русской нац иональной культуры , которые выражалис ь в ее особой общественной с о причастности и социальности . Падение крепостного права и п оследующие реформы открыли новую эпоху в развитии просвещения и науки в России. Социальное и экономическое развитие стран ы требова ли более высокого уровня раз вития системы народного образования . Поэтому реформа народного образования стала неотъемлемой частью социальных преобразований второй поло вины века . После 1861г . в России увеличивается сеть начальных школ . Они делились на : 1) ц ерковно-приходские школы ; 2) школы , открытые земствами ; 3) крестьянские школы грамоты . Наилучшее образование давали земские школы с трехг одичным обучением . Общая грамотность всего на селения в 1860г . составила 6%, а в 1897г . – 21%. Среднее образование разви валось гораз до медленнее . Основными типами средних школ были гимназии и реальные училища . На ос новании специального министерского циркумера был ограничен прием в гимназию детей малоиму щих родителей . И все же , с 60-х годов до середины 90-х число учащихся в мужских средних учебных заведениях возрос ло в 6 раз и составляло более 150 000. пол о жительным было со здание реальных училищ , где основное внимание уделялось изучению точных наук и естеств ознанию . Дальнейшие распространение получило высшее образование . К с уществу ю щим 7 университетам присоединились еще 2 в Одессе и Томске . Более высокими темпами расширялось высшее техническое образ ование . Существенным дост и жением было открытие высших женских институтов – Бестужевских курсов и женс кого медицинского института в Петербурге , высших женских курсов в Москве . Всего к концу века в вузах России обучалось около 30 000 студентов , из низ 2500 женщин . Университетский устав 23 августа 1884г . физичес ки уничтожал автономию университетов . Значительную роль в распространении образования играли различные общ е ственные организации , публич ные библиотеки и читальни , музеи , печать , д ругие общедоступные средства просвещения и са мообразования . Вторая половина века стала периодом н овых выдающихся открытий русской науки в области есте ствознания и математики . И.М . Сеченов являлся основоп о ложником отечественной физиологической школы и естественнонаучного направления в психологии , Д.И . Менделеев открыл периодический закон хим и чески х элементов . Чебышев создает единую математич ескую школу в России , делает ряд нау чных открытий в различных областях математики . П.Н . Яблочков и А.Н . Ладыгин – электри ческую лампочку . Развитие географической науки связано с деятельностью академика П.П . Семенова Тян-Шанс кого . Он исследовал Тянь-Шань , был руково дителем геогр а фич еского общества , организовал ряд крупных эксп едиций по исследованию Центральной Азии под руководством Н.М . Пржевальского , в Новую Г винею – Миклухо-Маклая и многих других . Крупный план в развитие отечеств е нной истории внесли С.М . Соловьев и В.О . Ключевский . Художественная литература второй половины века продолжала традиции А.С . Пушкина и Н.В . Гоголя . Этот период стал переломной стадией д ля русского театра . Впервые большое место в его репертуаре заняли пьесы отечестве нных авторов , в первую очередь великого ру сского драматурга А.Н . Островского , который сво им творчеством завершил создание русской наци ональной драматургии . Главными центрами театральн ой культуры в России оставались Малый и Александри й ский театры . Живопись и музыкальная жизнь пореформенно го периода отмечены появл е нием двух крупных созвездий тала нтов , центрами которых были Товарищество худо жников – передвижников и “Могучая кучка” композиторов . На новые веяния в искусстве оказали заметн ое влияние идеи демократ ического движения 50-60-х годов . В 1863г . группа учеников Академии художеств порвала с акад емией и организовала “артель передвижников”. Значительные изменения претерпевает в это т период архитектура . Никогда прежде страна не знала та кого размаха строительства домов различного типа : зданий крупных фор м , банков , гостиниц , вокзалов , доходных жилых домов , фабрик и заводов и т.п . Архитектор ы А.Н . Померанцев , И.Н . Ропет , В.О . Шервуд , Р.И . Клейн , Д.Н . Чичагов и другие создавали русский наци о нальный стиль , основ анный на изучении подлинных памятников древне русского зодчества . Список испо льзованной литературы 1. Кондаков И.В . “Введение в историю русской культуры” Москва 1998г. 2. Маркова А.Н . “Культорология . Исто рия мировой культуры” . Москва “Юнити” 1998г. 3. Карпушин В ., Карпушина С . “История мировой культуры” “ NOTA BENE ” 1998г. 4. “Мир русской культуры . Энциклопедическ ий справочник” . Москва 1997г . Санкт-Петербург 1997г . 5. “Очерки истории русской культуры XIX в.” под ре дакцией Волынкина Н.М . Москва “Просвещение”. 6. “История России” /В вопросах и ответах / под редакцией доктора исторический н аук профессора Зырянова Ф.П . Краснодар 1995г.
© Рефератбанк, 2002 - 2024