О княжении Ольги

Державствовав семн адцать в Новегороде, Рурик спокойно достиг кончины.* Умирая поручил сына, еще младенца, Игоря и с ним княжение сроднику своему Ольгу . Сей по смерти его, желая у множить наследство Игорю и соединить единого племени славенские народ ы под едино владение, собрал войско из варяг, славян и чуди, взял некоторых кривичей и с ними пришел к Смоленску, город покорил себе с Кривическою зе млею и посадил своих правителей. Оттуду по Днепру вниз пустившись, взял Л юбеч и правление поручил своим воеводам. Приближась к Киеву, где Осколд и Дир княжили, скрыл в судах часть войска, назади оставил другую. И как подпл ыл под Угорское близ Киева, послал к Осколду и Диру с вестию, что идут купц ы в Грецию от Ольга и от Игоря, для того бы они повидались со своими одноро дцами. Осколд и Дир, не имея никакого подозрения, пришли к судам с малым чи слом людей с тем, может быть, намерением, чтобы проезжих сих приласкать и п рисоединить к жителям киевским. Внезапно закрытые в судах выскочили с ру жьем и окружили Осколда и Дира. Тогда Олег, показав Игоря, объявил: „Сей ес ть сын и наследник Руриков; вы не княжеского рода и княжить вам не должно” . И тут по повелению Ольгову Осколд и Дир убиты. Тела их взнесены на гору, чт о называется Угорское. На Осколдовой могиле поставлена потом церковь св ятого Николая; Дирова могила - за святою Ириною. По смерти их сел Олег на кн яжении в Киеве и нарек столицею всех городов, обладаемых россами. И сим им енем прозвались поляне и прочие окрестные славяне его владения. Олег, радея о благосостоянии себе порученных народов, начал строить горо ды и установлять порядочные дани. Во-первых, варягам-россам на содержани е учредил, чтобы новгородцы платили по триста гривен на год, что действит ельно производилось до смерти великого князя Ярослава Первого. На криви чах и на мерях также дань была положена. Потом воевал Олег древлян и с дики м сим народом поступал жестоко, дань положил на них тяжкую, по черной куни це с дыму. Северяне и радимичи данники еще тогда были козарские, того ради Олег ходил с войском для свобождения северян и положил на них дань легку ю. Радимичи чрез посланных от него пришли в подданство и стали платить да нь по шелегу, по чему прежде давали козарам. Привед под власть свою кривич ей, любчан, полян, древлян, северян и радимичей, воевал на суличан и на тиве рцев. Около сего времени шли угры мимо Киева чрез место, что ныне называется Уг орское.* При Днепре стояли вежами. Поход их был подобен половетскому. Межд у тем Игорь пришел в мужество, ходил на войны под Ольгом, и народ начал пок азывать ему послушание. Потом сочетался супружеством с Ольгою, приведен ною от Пскова.** Уже полагая на Игоря надежду в правлении государства, Олег принял намере ние итти на греков. Того ради набрал великое войско из варяг, славян новго родских, кривичей, древлян, радимичей, полян, северян, вятичей, хорватов, д улебов, тиверцев и чуди. Киев поручил Игорю; пошел под Царьград по сухому п ути конницею, по воде на двух тысячах мелких судов. Греки, услышав его приб лижение, узкий проход из Черного моря заперли и в городе затворились. Тог да по выходе с моря на берег устремясь войско Ольгово на грабление, по дре внему военному обычаю многие домы и церкви расхитили, пожгли, людей иных порубили, иных вешали, иных в воде топили и мучили разными томлениями. Пот ом повелел Олег воинству своему сделать колеса и суда на них поставить. В етр восстал способный и, надув парусы, понес их к стенам цареградским. Гре ки пришли в великий ужас, сие увидев, и с молением к нему послали, дабы не ра зорил города, но взял бы дань по своему желанию. Олег велел войску останов иться. Из города вынесли навстречу разные пищи и вина; но не приняты для оп асности от яду. Греки в страхе и удивлении говорили: „Не Олег на нас воюет, но святый Димитрий послан от бога для нашего наказания”. Дани потребован о от них по двенадцати гривен на человека. Всех было восьмдесят тысяч, по с ороку на судне. На требование согласились, просили мира и прекращения ра зорительных военных действий. Олег, отошед мало от города, начал вступать в мирный договор со Львом и Але ксандром, греческими царями.*** Для сего послал к ним вельможей, которые с г реками согласились, дабы, сверх положенных двенадцати гривен на каждого человека, платить дань в каждую полгода на российские городы: во-первых, н а Киев, потом на Чернигов, на Переяславль, на Полотск, на Ростов, на Любеч и н а иные, в которых великие князи под Ольгом владели; приходящих россиян за данью довольств овать по желанию их пищею и напитками; для возвратного пути давать довол ьное пропитание и потребные якори, верви и парусы; за шестимесячною дань ю не приходить россиянам без торгу и товаров; дабы князь запрещал им слов ом своим в селах наносить обиды; и с приезду стоять у Святого Маманта, пока по царскому повелению всех поименно не перепишут; в город входить по пят идесяти человек в одни ворота безоружным; за продажу и покупку товаров н е платить пошлины. Сей договор цари крестным целованием утвердили. Олег клялся по российск ому тогдашнему закону своим оружием и богами Перуном и Волосом, скотьим богом. И так с обеих сторон мир утвердили. Олег, повесив свой щит на ворота х цареградских в знак победы, с великою корыстию в Россию обратно морем п устился. Россам велел поднять парусы паволочные, славянам кропинные. С т аким великолепием, со множеством богатства и узорочных вещей достиг Кие ва. От простого и суеверного народа прозван чародеем, что дела его почита лись невозможными человеку. По четырех летах являлась комета на западе наподобие куста.68 Около того ж е времени послал Олег вельможей своих в Грецию для подтверждения прежне го мира и установления купеческого договора к царям Льву и Александру,* к оторые согласились и на том утвердились: дабы между россиянами и греками пребывал мир непоколебимый и любовь бесподозрительная; не подавать дру г другу повода к нарушению согласия, но хранить оное непревратно всегда и во все будущие лета; в судах дела между обоими народами решить по доказа тельствам, но когда оных не будет, присягать челобитчикам; когда убьет гр ек россиянина или россиянин грека, за то казнить убивца смертию на месте, где учинено убивство; когда ж убежит убивец, взять ближнему убиенного ср однику имение и жену убивцеву; ежели убивец беден и скрылся, то обождать, п ока сыщется, и казни предан будет; за уязвление и побои платить пять литр с еребра по российскому закону, но кто скуден, повинен отдать все, что может, и то платье, кое на себе носит, и присягнуть, что чем платить больше не имее т и никто ему не дает помощи; по сем далее не искать; буде россиянин грека и ли грек россиянина на воровстве застанет и убьет, того на нем не взыскива ть и украденное обратно взять позволяется, буде ж вор без обороны в руки о тдастся, взять с него украденное втрое; взятое насильством также возвращ ать втрое; ежели греческое судно принуждено будет к берегу, где россияне, то проводить оное в место безопасное и подавать помощь; равным образом и греки должны спомоществовать россиянам, притом, ежели убийство или наси лие учинится, поступать по установленному выше; буде случится россиянин у видеть в чужой земли полоненного грека или греку россиянина, выкупить оного и отпустить в свою землю, получив данную за него цену, или цену вмени ть в дань; подобным образом выкупать и военнопленных и возвращать в свою их землю, получая за них данный выкуп; полоненных из вспомогательного во йска, коего бы они государства ни были, выкупать по двадцати золотых; росс иянам беглых своих или украденных и насильно проданных рабов брать от ку пцов по челобитью и по признанию рабскому; купцам беглых своих рабов иск ать по челобитью и брать найденных; кто у себя не даст обыскивать, виноват будет; когда кто из россиян, греческому царю служащих, умрет, не расположи в своих пожитков и не имея ближних сродников, то отдать оное в Россию даль ним родственникам, буде ж при смерти назначит наследников, тем отдать ег о имение. Злодеев, убегших из Греции в Россию или из России в Грецию, возвр ащать в свою землю неволею. Сие все с обеих сторон взаимными письменными договорами утвердили; грек и целованием крестным, россияне по своему закону присягнули, дабы не пер еступить ни единой черты от положенного и утвержденного согласия; что со вершено 912 года в сентябре. Царь Леон почтил послов российских многими дар ами и повелел вельможам своим показать им красоту церковную и палаты, ук рашенные золотом, наполненные многим сокровищем и драгоценными камням и, притом страсти Христовы и мощи святых, дабы они, сие видя, к вере христиа нской склонились и, тою соединясь, с греками в мире и в тишине пребывали. П о возвращении в Россию объявили послы Ольгу заключение мира, которым дов ольствуясь, пребывал прочее время своея жизни в покое. О смерти его дивное осталось повествование, вероятность по мере древнос ти имеющее. Прежде войны на греков спросил Олег волхвов, от чего ему конец жизни приключится. Ответ дали, что от любимого своего коня умрет. Для того положил он никогда на него не садиться, нижe к себе приводить, но поставить и кормить на особливом месте. Возвратясь из Греции по четырех летах, во вр емя осени об оном вспомнил. Призвал старейшину конюхов и, жив ли оный конь , спросил. Услышав, что умер, волхвам посмеялся. „Лживы, - сказал, - все ваши га дания: конь мертв, а я жив; хочу видеть кости его и вам показать в обличение ”. Итак, поехал на место, где лежали голые кости, и, голый лоб увидев, сошел с коня, наступил на него и молвил: „От того ли мне смерть быть может?”. Внезап но змея, изо лба выникнув, в ногу ужалила, от чего разболелся и умер, княжив тридцать три года. Весь народ много об нем плакал. Погребен на горе Щекови це, и могила его видна была во время летописателя Нестора.