Реферат: Неотомизм - философская школа в католицизме - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Неотомизм - философская школа в католицизме

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 83 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Неотомизм - философская школа в католици зме Неотомизм, философская школа в католи цизме, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным эта пом в развитии томизма. С 1879 Неотомизм получил официальное признание Вати кана. Распространён в Италии, Испании, Франции, Бельгии, ФРГ, США и странах Латинской Америки. Наиболее известные представители Неотомизма- Э. Жиль сон, Ж. Маритен, А. Сертийанж (Франция), В. Бруггер, А. Демпф, И. Лоц, М. Грабман, И. д е Фриз (ФРГ), А. Дондейн, Л. де Реймекер, Ф. ван Стенберген (Бельгия), У. Падовани, Ф. Ольджати, К. Фабро (Италия). Решающий стимул к развитию Неотомизма был дан энцикликой папы Льва XIII "Aeterni patris" (4 августа 1879), в которой определялись принципы реставрации томизма. В первый период развития Неотомизма усилия его последователей были нап равлены главным образом на систематическое изложение учения. Были созд аны центры по разработке и пропаганде Неотомизма, среди них - Высший инст итут философии при Лувенском университете (Бельгия), Академия св. Фомы в В атикане, Парижский католический институт, Католический университет в М илане и другие. В 20-е и 30-е гг. 20 в. активно разрабатываются проблемы неотомистской метафизи ки, теории познания, натурфилософии. После 2-й мировой войны 1939-45 Неотомизм с тановится одним из наиболее влиятельных течений в современной буржуаз ной философии, располагающим многочисленными институтами, издательств ами, журналами. Наряду с традиционными центрами Неотомизма складываютс я новые - в ФРГ, США и Канаде. Неотомизм резко противостоит как материализму, так и субъективному иде ализму. Он претендует на универсализм, объединение в целостном синтезе в еры и разума, умозрения и эмпирии, созерцательности и практицизма, индив идуализма и "соборности". Это объединение осуществляется в Неотомизме на жестко фиксированной догматической основе, определяемой непререкаемо стью и общеобязательностью для философии божественного откровения; не отомистская философия является "служанкой богословия". Основная задача философии усматривается в рациональном раскрытии и оправдании истин т еологии. В соответствии с этим мир предстаёт в Неотомизме как сотворённы й богом и иерархически расчленённый на ряд ступеней, соотношение между к оторыми описывается на основе преобразованных Фомой аристотелианских моделей. В рамках томистской классификации форм знания выделяется метафизика, п онимаемая как "первая философия". Объектом её и основным принципом неото мисты считают чистое бытие (esse), которое отличается от сущего (ens): метафизика имеет дело с бесконечным, трансцендентным, умопостигаемым бытием, котор ое свободно от всех признаков конечных, познаваемых в опыте вещей. Созна вая, что из понятия чистого бытия невозможно вывести какое-либо содержат ельное представление о бытии и его законах и что необходимо для метафизи ки устранить разрыв между конечным и бесконечным, имманентным и трансце ндентным бытием, в последнем счёте - между богом и сотворённым им миром, не отомисты пытаются найти выход из этого противоречия в постулировании т ак называемых трансцендентальных понятий ("единство", "истина", "благо", "пре красное"), которые полагаются вместе с бытием и, в отличие от категориальн ых определений, не связаны с опытом. Другой формой устранения этого прот иворечия выступает в Н. учение об "аналогии сущего" (или "аналогии бытия"), об основывающее возможность познания бытия бога из бытия мира, несмотря на принципиальное различие их природ (путём аналогии). В основе онтологии Неотомизма- учение о потенции и акте, согласно которо му процессы "возникновения" тех или иных вещей или явлений трактуются ка к осуществление, актуализация потенций. Поскольку потенция рассматрив ается как чисто абстрактная возможность, бытие любой конечной вещи с ки зрения Неотомизма может быть понято лишь как "участие" в бесконечном б ытии бога, который является актуальным началом всего сущего. Натурфилософия Неотомизма имеет своим предметом телесный мир - чувстве нное и изменчивое бытие. Основу натурфилософии составляет гилеморфизм - восходящее к аристотелизму учение о материи и форме, согласно которому м атерия является чисто пассивным началом и приобретает определённый ви д благодаря нематериальной форме, формы, актуализируя косную материю, со здают всё многообразие материальных способов и видов бытия - от неоргани ческого мира до высшей ступени природного бытия - человека, формой и сущн остью которого является нематериальная и потому бессмертная душа. Высш ая форма (форма форм), согласно Неотомизму, не связана с материей. Она созд аёт и "первичную материю", и всё конкретное многообразие форм. Этой высшей формой является Бог. Расчленяя бытие на природное, или естественное, интенциональное и идеал ьное, или логическое, неотомисты утверждают, что субстанция, всеобщее бы тие, имеет разумную природу и может быть постигнута разумом. Смысл и назн ачение человеческого познания - обнаружить трансцендентное в чувствен но воспринимаемом. В отличие от сущности, существование всегда индивиду ально, а индивидуальное не может быть предметом логического, рациональн ого познания. Границей научного познания Неотомизм объявляет вопросы о " сущности бытия", которые относит к сфере философии и теологии. Наука пост игает "вторичные причины" и раскрывает лишь последовательность и внешню ю связь событий, тогда как "конечные причины" всего существующего относя тся к сверхъестественному порядку бытия, т. е. к богу. Человеческий интелл ект, чтобы быть истинным, должен сообразовываться с божественным интелл ектом. Личность в Неотомизме есть незыблемая и самодеятельная духовная субст анция. Атрибуты личности - свобода, самосознание, способность проявления в духовном акте, творческие возможности - получают, однако, своё ценностн ое подтверждение лишь в соотнесении с Богом. Человеческое общество в социально-политической философии Неотомизма п онимается как "естественное общество"; его основные формы - семья, община, профессия, родина, государство. Частная собственность отождествляется в Неотомизме с собственностью вообще, т. е. с присвоением человеком предм етов природы. Различие между классами выводится из разделения труда и пр едставляется в основе своей различием между профессиями. Согласно Неот омизму, существуют три типа отношений личности к обществу, связанных с с оциальной организацией: индивидуализм, коллективизм и солидаризм. Отве ргая индивидуализм и коллективизм как ложные крайности, Неотомизм проп агандирует так называемый солидаризм, обосновываемый принципом "христ ианской любви к ближнему". На практике это выливается в проповедь "социал ьного мира" между классами. Неотомисты активно выступают против диалектического и исторического м атериализма, издают огромное количество "критических" опусов, полемизир ующих с философией марксизма; выпущены специальные учебники по "опровер жению" диалектического материализма. "Исследовательскими" центрами бор ьбы против марксистской философии являются "Русский институт" в Ватикан е и "Институт Восточной Европы" во Фрейбурге (Швейцария), издающий специал ьный квартальный журнал "Studies in Soviet Thought". После 2-го Ватиканского собора (1962-65), осуществившего перестройку католичес кой церкви, её "модернизацию", Неотомизм испытывает всё большее влияние ф еноменологии, экзистенциализма, персонализма, эволюционно-спиритуалис тического учения П. Тейяра де Шардена (Франция) и других.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Русский человек подойдет к скамейке автобусной остановки, тщательно осмотрит ее, проведет по этой скамейке пальцем и, наконец окончательно убедившись, что она напрочь грязная, только тогда на нее сядет...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Неотомизм - философская школа в католицизме", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru