Реферат: Формально-логические законы - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Формально-логические законы

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 127 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Общая характеристика формально-логических законов Закон мышл ения - внутренняя , существенна я , необходимая связь между мыслями . Наиболее простые и вместе с тем необходимые свя зи выражаются в основных формально-логических законах : тождества , непротиворечия , исключенного т ретьего и достаточного основания . Эти законы н а зываются основными , потому что выражают важные свойства правильного мышления : его определенность , непротиворечивость , последова тельность и обоснованность . Они имеют необход имый и всеобщий характер , действуют во вся ком процессе мышления не зависимо от того, в какой форме он протекает . Кроме основных , существуют формально-логические законы , связанные с отдельными формами мышления , с отдельными логическими операциями , например , закон обратного отношения между объемом и содержанием понятия и другие. Формально-л огические законы сложились в результате многовековой практики человеческого познания как отражение самых обычных сво йств и отношений предметов действительности , - их качественной определенности , относительной уст ойчивости . Ведь каждый предмет , несмотря на происходящие с ним изменения , остае тся относительно определенным предметом с при сущими ему свойствами , позволяющими отличать его от других предметов . Например , каждый человек на протяжении своей жизни меняется ; меняются его привычки , черты характера , вне ш н ий облик . Тем не менее , несмот ря на все изменения , он остается определен ным человеком , с присущими ему особенностями , отличающими его от других людей. Качественная определенность предметов и и х свойств составляет объективную основу закон ов тождества , непро тиворечия и исключенног о третьего . Закон достаточного основания явля ется логическим выражением причинно - следственных связей. Отражая связи и отношения предметов де йствительности , согласуясь с ее законами , зако ны формальной логики не являются непосредстве н но законами самих вещей и явлений . Это отличает их от диалектических законом мышления , представляющих собой отраженный в человеческой голове законы развития внешнего мира . Формально-логические законы - это законы правильного построения и связи мыслей . Вы р а жая необходимые условия правильного мышления , они действуют в любом рассужден ии , в познании любых предметов и явлений , в том числе в познании сложных диале ктических процессов. Закон тождества Закон тождества формулируется следующим о бразом : всякая мысль тождественна сама се бе , а есть а (или а =а ), где а обо значает любую мысль . Из сущности этого зак она вытекает важное требование : нельзя отожде ствлять различные мысли , нельзя тождественные мысли принимать за нетождественные. Требование закона тождества очеви дно , однако нередки случаи , когда оно нарушатся . Отождествление различных мыслей или различе ние тождественных мыслей возникает , например , в связи с особенностями их языкового выра жения . Одну и туже мысль можно выразить в различной языковой форме , что нере д ко приводит к изменению первоначального смысла понятия , к подмене одной мысли другой . Особенно опасны в этом отношении синонимы и омонимы , неправильное употребление которых ведет к нарушению логического ст роя мысли . Так , под словом "заключение " в логике п о нимают суждение , вытекающее из других посылок . Этим же словом обо значается состояние лица , лишенного свободы , п одвергнутого аресту . Употребление таких слов в одном значении означает отождествление разл ичных понятий , и , наоборот , употребление одного из них в различных понятиях оз начает ошибочное различение тождественных поняти й . И в первом и во втором случаях требование закона тождества нарушено. Отождествление различных мыслей может про изойти в результате того , что разные люди в зависимости от профессии , жи зненног о опыта и т . д . вкладывают в одно и тоже понятие разный смысл. Отождествление различных понятий представляет собой логическую ошибку - подмену понятия , сущность которой состоит в том , что вмест о данного понятия и под видом данного понятия употребляю т другое понятие . При чем эта подмена может быть как неосо знанной , так и сознательной , преднамеренной , По дмена понятия означает подмену предмета рассу ждения . Рассуждение в этом случае будет от носиться к разным предметам , хотя они и будут ошибочно принимат ь ся за од ин предмет. Ошибкой , сходной с подменой понятия , яв ляется подмена тезиса . Эта ошибка возникает в доказательстве или опровержении , когда до казывается или опровергается не выдвинутое по ложение (тезис ), а другое положение , которое принимается за выдви нутое. Указанные ошибки возникают во многих л огических формах и операциях , в том числе в умозаключениях и доказательствах , где о ни будут рассмотрены. Закон тождества , таким образом , одно из важнейших свойств логического мышления - опре деленность. Отождеств ление широко используется в следственной практике , например , при сличении документов , подписей , отпечатков пальцев . Так же закон тождества используется в науке , искусстве , в программах для работы ЭВМ , в школьном преподавании , в повседневной жизни. Закон н епротиворечия Для того , чтобы правильно познать дейс твительность , наши суждения не должны быть противоречивыми . Противоречия делают мышление н епоследовательным , бессвязным , они разрушают мысль , затрудняют процесс познания. Требование непротиворечивости мы шления выражает формально-логический закон непротиворечия : два противоположных суждения не могут бы ть одновременно истинными ; по крайне мере одно из них необходимо ложно. Закон непротиворечия действует в отношени и всех противоположных суждений - и противны х (контрарных ) и противоречащих (контрадикто рных ). Он указывает , что два противоположных суждения не могут быть одновременно истинн ыми , одно из них необходимо ложно . Что касается другого суждения , то оно может бы ть как истинным , так и ложным. Закон непроти воречия можно выразит формулой , применяемой математической логикой в исчислениях высказываний : не -(а или не-а ) (неверно , что а и не-а одновременно истинны ). В этой формуле под а имеется ввиду любое суждение , под не-а - суждение , отрицаю щее суждение а , а о б щее отрицан ие - отрицание двух суждений , соединенных знако м конъюнкции . Утверждая что-либо о каком-либо предмете , мы не можем , не противореча се бе , отрицать то же самое о том же самом предмете , взятом в то же самое в ремя и в том же самом отношении. Если м ы утверждаем принадлежность предмету одного признака и в то же вр емя отрицаем принадлежность этому же предметы другого признака , никакого противоречия не будет . Не будет противоречия между суждения ми , если речь идет о разных предметах . Противоречия не буд е т и в том случае , если мы что либо утверждали и то же самое отрицает относительно одного лица , но рассматриваемого в разное время . Наконец , один и тот же предмет нашей мысли может рассматриваться в разном отн ошении. В основе закона непротиворечия лежит к ач ественная определенность вещей и явлени й , относительная устойчивость их свойств . Отра жая эту сторону действительности , закон непро тиворечия требует , чтобы мышление не допускал о противоречивых утверждений . Если , например , п редмет А имеет определенное свойс т во , то в суждениях об этом предмете мы обязаны утверждать это свойство , а не отрицать его и не приписывать данному предмету того , чего у него нет. Не следует ли из этого , что закон непротиворечия отрицает всякие противоречия ? Прежде всего нужно строго отли чать формально-логические противоречия от противоречи й объективной действительности. Противоречия , существующие объективно , - внутрен ний источник развития вещей и явлений мат ериального мира . Это - реальные , действительные противоречия , которые отражает и д олжно отражать мышление при помощи действующих в нем диалектических законов . Формально-логические противоречия - это противоречия путаного , непр авильного рассуждения , не являющиеся отражением жизненных , диалектических противоречий и затруд няющие познание д ействительности. Закон непротиворечия имеет важное значени е в теоретической и практической деятельности человека. Сознательное использование закона непротиворе чия помогает более успешно обнаруживать и устранять противоречия в своих и чужих рассуждениях , вы работать критическое отношение ко всякого рода неточности , непоследовательн ости в мыслях. Не могут быть одновременно истинными с ледующие четыре типа простых суждений : 1. "Данное S есть P" и "Данное S не есть P" 2. "Ни одно S не есть P" и "Все S есть P" 3. "Все S есть P" и "Некоторые S не е сть P" 4. "Ни одно S не есть P" и "Некоторые S е сть P". Закон исключенного третьего Закон непротиворечия указывает , что из двух противоположных суждений одно необходимо ложно . Но поскольку он распространяется и на против ные , и на противоречащие су ждения , вопрос о втором суждении остается открытым : оно может быть как истинным , так и ложным . Отношения между двумя пртиворечащими сужд ениями выражает закон исключенного третьего : два противоречащих суждения не могут быть однов ременно ложными : одно из них не обходимо истинно ; другое - необходимо ложно ; тре тье суждение исключено. Закон исключенного третьего может быть записан при помощи дизъюнкции в виде ф ормулы а и не-а (истинно или а , или отрицание а ), где а - любое суждение , не -а - отрицание суждения а . Суждение а и его отрицание не-а соединены при помо щи дизъюнкции. Поскольку закон исключенного третьего дей ствует только в отношении противоречащих сужд ений , из которых одно необходимо истинно , а другое необходимо ложно , то рассуж де ние ведется по формуле : " или-или " ("либо-либо "). Третьего не дано. Таким образом , подобно закону непротивореч ия закон исключенного третьего выражает после довательность , непротиворечивость мышления , не доп ускает противоречий в мыслях . Но вместе с тем он представляет собой дальнейшее развитие закона непротиворечия , устанавливая , ч то два противоречащих суждения не могут б ыть не только одновременно истинными (на ч то указывает закон непротиворечия ), но они не могут быть также одновременно ложными : если исти н но одно из них , то другое необходимо ложно. Закон исключенного третьего формулирует о чень важные требование к нашим мыслям : нел ьзя уклоняться от признания истинным одного из двух противоречащих друг другу высказ ывай и искать нечто третье между ними . Если о дно из них признано истинным , то другое надо признать ложным , а не искать третье. Конечно , закон исключенного третьего не может указать , какое именно из данных с уждений истинно . Этот вопрос решается при помощи практики , устанавливающей соответствие или нес оответствие суждения объективной дейс твительности . Однако значение этого закона в познании , в исследовании истины состоит в том , что он указывает направление в отыскании истины : возможно только два решения вопроса , причем одно из них (и только одно ) необ х одимо является истинным . Всякое третье , среднее решение исключено. Закон исключенного третьего требует ясных , определенных ответов , указывая на возможност ь отвечать на один и тот же вопрос в одном и том же смысле и "да " и "нет ", на невозможность искать неч то среднее между утверждением чего-либо и отри цанием того же самого. Закон исключенного третьего , не рассматрив ая самих противоречий , запрещает признавать о дновременно истинным или одновременно ложным два противоречащих друг другу суждения . В этом и состои т его смысл. Отрицающими являются следующие пары сужде ний : 1. "Это S есть P" и "Это S не есть P" 2. "Все S есть P" и "Некоторые S не есть P" 3. "Ни одно S не есть P" и "Некоторые S е сть P". Закон достаточного основания Наши мысли о каком-либо факте , явле нии , событии могут быть истинными и ложными . Высказывая истинную мысль , мы должн ы обосновывать ее истинность , т . е . доказат ь ее соответствие с действительностью. Требование доказательности мышления , обоснован ности суждений выражает закон достаточного ос нов ания , который формулируется следующим о бразом : всякая истинная мысль имеет достаточн ое основание. Достаточным , т . е . действительным , невымышле нным основанием наших мыслей может являться личный опыт , индивидуальная практика . Истинно сть некоторых суждений по дтверждается пут ем их непосредственного сопоставления с факта ми действительности. Но личный опыт ограничен . Поэтому чело веку в своей деятельности приходится опиратьс я на опыт других людей. Благодаря развитию научных знаний человек все шире использует в кач естве ос нований своих мыслей предыдущий опыт всего человечества , закрепленный в законах и акси омах науки , в принципах и положениях , суще ствующих в любой области человеческой деяте льности. Истинность законов , аксиом и т . д . п одтверждена практикой человечес тва и не нуждается поэтому в новом подтверждении . Дл я подтверждения какого-либо частного случая н ет необходимости обращаться к его практическо й проверке , обосновывать его при помощи ли чного опыта . Если , например , нам известен з акон Архимеда (всякое тело , п огруженно е в жидкость , теряет в своем весе стол ько , сколько весит вытесненная им жидкость ), то нет никакой необходимости погружать в жидкость какой-либо предмет , чтобы выяснить , сколько он теряет в весе . Закон Архимед а будет достаточным основанием для под т верждения этого частного случая. Благодаря науке , которая в своих закон ах и принципах закрепляет всю общественно-ист орическую практику человечества , мы для обосн ования наших мыслей не прибегаем всякий р аз к их практической проверке , а обосновыв аем их теоре тически , путем сопоставления с установленными уже ранее закономерностями. Таким образом , достаточным основанием како й либо мысли может быть любая другая , уже проверенная и признанная истинной мысль , из которой вытекает истинность другой мы сли. Если из исти нности суждения а с ледует истинность суждения b, то а будет ло гическим основанием для b, а b - логическим следст вием этого основания . Связь логического основ ания с логическим следствием может быть в ыражена при помощи импликации a СИМВОЛ 174 \f "Symbol" b, где а - логическое основание , b - логиче ское следствие . В некоторых случаях основание в свою очередь нуждается в обосновании своей истинности . Если , например , суждение с обосновывается при помощи суждения b, которое в свою очередь обосновывается суждением а , то перед нами цепь суждений , связанных друг с другом следующим образом : a СИМВОЛ 174 \f "Symbol" b СИМВОЛ 174 \f "Symbol" c. Закон достаточного основания имеет важное теоретическое и практическое значение . Фикси руя внимание на суждениях , обосновывающих и стинность выдвинутых положений , этот закон помогает отделить истинное от ложного и прийти к верному выводу . Требование закон а достаточного основания сводиться к тому , что всякое суждение , прежде чем быть пр инятым за истину , должно быть обоснованно. Обоснов анность - важнейшее свойство логи ческого мышления . Во всех случаях , когда м ы утверждаем что-либо , убеждаем в чем-либо других , мы должны доказывать наши суждения , приводить достаточные основания , подтверждающие истинность наших мыслей. Заключение Итак , в заключении нужно сказать , что соблюдение законов логики - необходимое ус ловие достижения истины в процессе рассуждени я . Логические принципы действуют независимо о т воли людей , не созданы по их воле и желанию . Они являются отражением связей и отношений вещ е й материального мира . Общечеловеческий характер принципов формаль ной логики состоит в том , что во все исторические времена люди всех классов , все х национальностей мыслят по одним и тем же логическим законам . Логика нужна во всех направлениях деятельности, и часто мы используем логику подсознательно , даже не задумываясь что это какой-либо формально- логический закон. Оглавление : 1. Общая характеристика формально-логических з аконов 2. Закон тождества 3. Закон непротиворечия 4. Закон исключенного третьего 5. Закон достаточного основания 6. Заключение 7. Оглавление 8. Список использованной литературы Список использованной литературы 1. Кириллов В . И ., Логика 2. Гетманова А . Д ., Учебник по логике
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Когда мирные арабские мигранты посмотрят на европейские гей-парады, они поймут, что насиловать можно не только женщин.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Формально-логические законы", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru